La meditación no es sólo un proceso de calma y concentración de la mente: es un proceso de transformación de la mente o de cultivo de la auténtica naturaleza. Como tal, su desarrollo debe aplicarse no sólo a la práctica meditativa que requiere de la absorción, sino a la vida en general, como una actitud dominante, ya sea la integridad ética, la calma y la claridad de la mente, la atención plena o el discernimiento (las bases de la meditación budista). Por ello resulta importante notar los obstáculos que, según la tradición budista, típicamente dificultan este proceso de autoconocimiento y liberación.
En uno de los sutras del Canon Pali, el Buda señala que existen cinco obstrucciones o corrupciones de la mente (nivaranas), a saber:
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