Archivo por días: abril 9, 2021

La causa de las enfermedades

En una primera clasificación podemos distinguir dos grupos en las Causas de las enfermedadesCausas Lejanas y Causas Cercanas.

Los textos médicos tibetanos afirman que la causa principal de todo tipo de sufrimiento o enfermedad es Ma-rig-pa o ignoranciaMa-rig-pa significa ceguera, oscuridad, no ver, ser incapaz de distinguir entre lo bueno y lo malo.

Las causas lejanas del sufrimiento y las enfermedades son las emociones negativas, cuyo origen es la ignorancia. Es una causa lejana porque procede de vidas pasadas y determinan la cualidad mental. Es un sufrimiento continuo que se traslada de vida en vida, y no tiene fin hasta lograr la iluminación.

Nuestra ignorancia genera los tres venenos mentales: el deseo, la ira y los engaños. Se consideran venenos porque destruyen nuestro progreso en el camino hacia la iluminación. Este concepto nos muestra claramente cómo la medicina tibetana está estrechamente relacionada con la filosofía budista en la que se considera que el yo inherente no existe. La ignorancia nos lleva a los seres sintientes a considerarnos seres únicos, independientes y existentes, lo que nos lleva al auto-apego o apego al yo. El apego a uno mismo es la causa de todas las enfermedades.
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La esencia del advaita – Entrevista a Chaitanya Balsekar

por Antonio Plana Octubre de 2019 – versión pdf
Realizada en Bombay, en el domicilio de Chaitanya Balsekar ―puerta de al
lado de su hermano Ramesh―, el día 31 de octubre de 2019, 11:30 horas.
La experiencia mística

Chaitanya Balsekar (ChB): En el resto de religiones y filosofías duales, encontramos a dios y Yo, en la filosofía advaita encontramos a dios como Yo [God as me]. En el advaita, dios es la Consciencia.

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El método Tokei, una buena forma de vivir en sintonía

El método Tokei señala que hay varios relojes activos en el día a día de las personas y que lo ideal es sincronizarlos para alcanzar un mejor descanso y una mayor productividad.

El método Tokei es una propuesta elaborada por los doctores Eduard y Carla Estivill y compartida en un libro homónimo. Se trata de una serie de criterios y de prácticas con las que se busca sintonizar las actividades de las personas a los ritmos biológicos naturales y, en particular, conseguir un descanso reparador y profundo.

Se parte de la idea de que dormir de una forma adecuada es la base para todo lo demás. Defiende que el resto de actividades deben organizarse a partir del sueño y no al revés. El eje de todo son los relojes biológicos. Los Estivill señalan que el organismo está lleno de relojes y que aprender a sincronizarlos es decisivo.

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Una poesía visual de situaciones imaginarias en las que todo puede suceder en cualquier parte

En esta preciosa pieza titulada Anywhere Can Happen (Cualquier parte puede suceder) está dirigida por Fernando Livschitz y muestra una serie de escenas cotidianas pero imposibles, comunes pero fuera de lo común, oníricas pero con una base real.

Y con el What a Wondeful World como banda sonora, el resultado es sencillamente espectacular e hipnotizante. Seguir leyendo Una poesía visual de situaciones imaginarias en las que todo puede suceder en cualquier parte

El filósofo de la NASA dice que la IA alienígena tiene miles de millones de años

“No creo que la mayoría de las civilizaciones alienígenas avanzadas sean biológicas. Las civilizaciones más sofisticadas serán postbiológicas, formas de inteligencia artificial o superinteligencia alienígena «.

¿Suena científica o filosófica esa especulación sobre la existencia de otras formas de vida inteligente? Si su respuesta fue la última, le complacerá saber que fue hecha por la filósofa Susan Schneider , quien es profesora de filosofía William F. Dietrich en la Florida Atlantic University, ganadora del premio National Endowment for the Humanities Public Scholar Award, y filósofo principal de la NASA. ¿Esperar lo? ¿La NASA tiene un filósofo? ¿Cómo se coló eso en el presupuesto?

“Como presidente de la NASA, Schneider ha completado recientemente un proyecto de dos años con la NASA sobre el futuro de la inteligencia. Ahora trabaja con el Congreso en la política de IA «.

Susan Schneider ocupa la Cátedra Baruch S. Blumberg de la NASA / Biblioteca del Congreso en Astrobiología, Exploración e Innovación Científica, puesto que la convierte en la filósofa de la NASA. También es autora de » Tú artificial: IA y el futuro de tu mente » y » Ciencia ficción y filosofía: del viaje en el tiempo a la superinteligencia «. Con ese currículum, no es de extrañar que sea una invitada habitual en numerosos programas de televisión científicos y paneles de conferencias. The Daily Galaxy revisó su reciente estudio para la NASA sobre cómo podría pensar una civilización inteligente extraterrestre y si tendría experiencias conscientes similares a la nuestra. Su punto de partida es donde terminan la mayoría de los otros pensadores.

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¿Debería enfrentarse la guerra cibernética con fuerza física? La filosofía moral puede ayudarnos a decidir

En la guerra convencional, se acepta que si un estado se encuentra bajo ataque, tiene derecho a responder, ya sea con fuerza defensiva o con un contraataque. Pero está menos claro cómo los países deben responder a los ciberataques: hacks respaldados por el estado que a menudo tienen implicaciones peligrosas en el mundo real.

El hackeo de SolarWinds 2020 , atribuido a piratas informáticos rusos respaldados por el estado, violó la seguridad de alrededor de 100 empresas privadas. Pero también se infiltró en nueve agencias federales de Estados Unidos, incluido el Departamento de Energía de Estados Unidos , que supervisa el arsenal de armas nucleares del país.

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«La intimidad constante y continua no es soportable para la mayoría de las parejas»

BBC Mundo explora con la reconocida socióloga francoisraelí Eva Illouz el impacto que la crisis desatada por la pandemia de covid-19 está teniendo en nuestras vidas privadas y relaciones íntimas.

BBC Mundo

«La casa sin la esfera pública» puede llegar a ser una experiencia «extremadamente opresiva».

Este planteamiento de la reconocida socióloga francoisraelí Eva Illouz apunta a que, de hecho, hemos concebido nuestras casas no tanto para vivir, sino «como un lugar al que volvemos».

Y es que la crisis desatada por el nuevo coronavirus nos ha permitido apreciar cuán importante es el ámbito público en nuestras vidas privadas.

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