Avalokiteshvara: liberándonos de todo peligro – «Bodhisattva Perceptor del sufrimiento del mundo»; Capítulo 25 Sutra del loto

Avalokiteshvara ( Guanyin, Chenrezig, Kannon ) es inmediatamente sinónimo de la palabra Bodhisattva: Él (o Ella) es el Bodhisattva por excelencia, el superhéroe salvador. Su fama fue establecida por primera vez por el buda Shakyamuni en el capítulo 25 del maravilloso Sutra del loto, donde Buda deja en claro que Guanyin está listo para rescatar a todos los seres sintientes.

[El Capítulo 25, en su totalidad, traducido al inglés, se encuentra a continuación. Además, a continuación, vea la recitación en video del capítulo 25, considerada una práctica auspiciosa. Incluye texto de «lectura continua».]

Incluso el nombre de Avalokiteshvara es prácticamente la definición de un Bodhisattva: «Perceptor del sufrimiento del mundo». Él – o Ella, dado que el Bodhisattva ideal es flexible en cuanto al género – no es solo el «oyente» de todo nuestro sufrimiento; el gran Bodhisattva es el “Salvador” original, mucho antes de que Tara se levantara de sus lágrimas para ayudarlo en su misión.

Robert Thurman explica por qué Avalokiteshvara es tan popular en todo el mundo: “… en cierto sentido, Avalokiteshvara es incluso más que un buda. Después de alcanzar la budeidad, regresó voluntariamente al camino de un bodhisattva para llevar a todos los seres a la budeidad «. [1]

Entre las formas más icónicas del gran Bodhisattva Avalokiteshvara se encuentra la forma de
1000 brazos, símbolo de las innumerables manos rescatadoras de la compasión.

Muchas formas del Bodhisattva

Avalokiteshvara está tan intensamente enfocado en salvar a todos del sufrimiento, que surge simultáneamente en muchas formas, incluida una con mil brazos y múltiples cabezas, y aún así, el gran héroe Bodhisattva nunca descansa. Incluso después de que Tara nació de las lágrimas del Señor de la Compasión Avalokiteshvara (Chenrezig), y se puso en acción para ayudar, todos los reinos están llenos de seres que sufren.

“El Sutra del loto describe a Avalokiteśvara como un bodhisattva que puede tomar la forma de cualquier tipo de dios, incluidos Indra o Brahma; cualquier tipo de Buda, cualquier tipo de rey o Chakravartin o incluso cualquier tipo de Guardián Celestial, incluidos Vajrapani y Vaisravana, así como cualquier género masculino o femenino, adulto o niño, humano o no humano, con el fin de enseñar el Dharma a los sintientes. seres «. [3]

Avalokiteshvara aparece en innumerables formas para rescatar seres, dependiendo de sus necesidades y entendimientos. Hombre, mujer, pacífico, colérico, maternal, paternal, enojado, mil brazos. Su emanación más airada (arriba a la izquierda) es Hayagriva con la Cabeza de Caballo que surge simbólicamente de su cabello llameante (el Caballo Verde representa la actividad). Los Mahakalas en Blanco y Negro son otras formas protectoras airadas en el Budismo Tibetano (centro abajo). Guanyin (arriba a la derecha) es la maravillosa forma de la Diosa Madre. El rojo simboliza la familia Padma (Lotus), la familia del Buda Amitabha (Amita).

¿Avalokiteshvara alguna vez se cansa, levanta sus mil brazos y avanza hacia el Nirvana? No, el Bodhisattva compasivo nos rescata incansablemente de todos los miedos y peligros, si simplemente gritamos su nombre o lo recordamos. En el Sutra del loto (capítulo 25), Buda describe las muchas manifestaciones de Guanyin de esta manera:

“Buen hombre, si hay seres vivientes en la tierra que necesitan a alguien en el cuerpo de un Buda para poder salvarse, el Bodhisattva Perceptor de los Sonidos del Mundo se manifiesta inmediatamente en un cuerpo de Buda y les predica la Ley. Si necesitan a alguien en el cuerpo de un pratyekabuddha para ser salvos, inmediatamente manifiesta el cuerpo de un pratyekabuddha y les predica la Ley. Si necesita un oidor de voces para ser salvo, inmediatamente se convierte en oidor de voces y les predica la Ley. Si necesitan que el Rey Brahma sea salvo, inmediatamente se convierte en Rey Brahma y les predica la Ley. Si necesitan que el señor Shakra se salve, inmediatamente se convierte en el señor Shakra y les predica la Ley. Si necesitan el ser celestial Libertad para ser salvos, inmediatamente se convierte en el ser celestial Libertad y les predica la Ley. Si necesitan un gran general del cielo para ser salvo, inmediatamente se convierte en un gran general del cielo y les predica la Ley. Si necesitan que Vaishravana se salve, inmediatamente se convierte en Vaishravana y les predica la Ley. Si necesitan un rey mezquino para salvarse, inmediatamente se convierte en un rey mezquino y les predica la ley «.

Avalokiteshvara como la maravillosa diosa Guanyin.

Héroe salvador eternamente popular

No es de extrañar que Guanyin – Kanon – Avalokiteshvara sea tan eternamente popular. Él (ella en el caso de las manifestaciones femeninas) es como un padre amoroso, siempre dispuesto a saltar al fuego para salvarnos, literalmente.

Es justo decir que, por mucho que adoremos y alabemos a todos los Budas y Bodhisattvas Iluminados, es Avalokiteshvara, el héroe Bodhisattva, quien verdaderamente se gana la adoración de millones de seres. ¿Por qué? Porque, el Noble renuncia a la paz de la Budeidad, quedándose en el Samsara para salvarnos de nuestro sufrimiento, sin descanso, las lágrimas compasivas que fluyen sin cesar. Son las encarnaciones desinteresadas consumadas de la compasión. Buda fue nuestro ejemplo, el Dharma es nuestra guía, pero es la Sangha de los Bodhisattvas quienes son nuestros amados salvadores.

Avalokiteshvara, el Bodhisattva que escucha los gritos del mundo, derrama una lágrima de compasión. Tara, la salvadora, surge de una de Sus lágrimas, para ayudarlo en su interminable misión de salvar a los seres conscientes del Samsara y el sufrimiento.

Guanyin rescata de todos los peligros

En el Capítulo 25 del Sutra del loto , se describen con gran detalle los méritos de Avalokiteshvara, se enumeran todos los peligros posibles y cómo el Bodhisattva puede salvarnos. Está resumido en verso:

Perceptor de los Sonidos del Mundo, puro sabio,
a quienes sufren, en peligro de muerte,
Él puede ofrecerles ayuda y apoyo.
Dotado de todos los beneficios,
ve a los seres vivientes con ojos compasivos.
El mar de sus bendiciones acumuladas es inconmensurable;
por tanto, debes inclinar tu cabeza ante él.

Avalokiteshvara en el Sutra del loto.

Avalokiteshvara también es una práctica universalmente popular. En el capítulo 25 del Sutra del loto , Buda dejó en claro que el mérito de honrar a Avalokiteshvara supera con creces cualquier otra práctica (ver el texto completo a continuación) (es decir, ofrecer a Avalokiteshvara solo una vez equivale al mérito de ofrecer a todos los demás Seres Iluminados juntos: ver cita completa en el texto del sutra):

“Supongamos también que hay una persona que acepta y defiende el nombre de Bodhisattva Perceptor de los Sonidos del Mundo e incluso una sola vez le ofrece reverencia y limosna. La buena fortuna sufrida por estas dos personas sería exactamente igual y sin diferencia. Por cien, mil, diez mil, un millón de kalpas nunca se agotaría ni se acabaría. Intención inagotable, si uno acepta y mantiene el nombre del Bodhisattva Perceptor de los Sonidos del Mundo, obtendrá el beneficio del mérito y la virtud que es tan inconmensurable e ilimitado como este «.

El Bodhisattva Guanyin – Kuan Yin o Avalokiteshvara o Chenrezig – es sinónimo de Metta (bondad amorosa) y Karuna (compasión). El Bodhisattva también es nuestro salvador de los miedos.

Cómo invocar la ayuda de Avalokiteshvara

Thich Nhat Hanh explica cómo despertar la energía de Avaolokiteshvara:

«Llamar el nombre de Avalokiteshvara es una de las formas de despertar la energía de la compasión en tu corazón».

En el Sutra del loto, el Buda Shakyamuni describe cómo invocar la ayuda del Bodhisattva compasivo:

‘¡Salve al Bodhisattva Perceptor de los Sonidos del Mundo!’ Y debido a que lo llaman por su nombre, pueden obtener liberación de inmediato.

Literalmente es así de simple. Con las manos cruzadas respetuosamente frente a usted, elogie su nombre o cante su mantra, o piense en Avalokiteshvara. O recite el capítulo 25 del Sutra del loto. O el gran mantra de la compasión de Avalokiteshvara. [Para ver una función, incluidos videos, con el mantra de la gran compasión, consulte >>]

Om Mani Padme Hum, el gran mantra de seis sílabas de Avalokiteshvara.

Alabanzas

Las diversas formas de alabar su nombre son:

sánscrito

Namo Avalokiteshvara

Varias formas de chino (ligeras variantes)

Namo Gwan Yin Pu Sa

Namo Kuanyin Pu Sa

Namo Guan Yim

Namo Kuan Yim

Namo Kuan Yin

Otras variantes (Namo en todos los casos aquí es sánscrito para simplificar)

Namo Chenrezig  (Chenrezik tibetano སྤྱན་ རས་ གཟིགས )

Namo Gwan-eum (coreano:  관세음 )

Namo Kanzeon ( 観 世 音 ) o Namo Kannon ( 観 音 ) (japonés)

Namo Kuan Im (tailandés กวน อิ ม )

Namo Quán Thế Âm (vietnamita)

¡Namo al Bodhisattva Perceptor de los Sonidos del Mundo! (Inglés)

Guanyin.

Mantras

Om Mani Padme Hum   (Universal en sánscrito)

[Para ver un canto en video de Om Mani Padme Hum ver >>]

En aruri kya sowa ka   (Shingon) en japonésお ん あ る り き ゃ そ わ か

Gran mantra de la compasión (Dharani) en sánscrito

Namo Ratna Trayaya

Nama Arya Jyana

Sagara Vairochana

Byuhara Jaya Tathagataya

Arahate Samyaksam Buddhaya

Namah Sarwa Tathagate Bhyayh Arahatda Bhayh

Samyaksam Buddhe Bhayh

Namah Arya Awalokite

Shoraya Bohisatwaya

Mahasatwaya

Maha Karunikaya

Tatyata Om Dhara Dhara

Dhiri Dhiri

Dhuru Dhuru

Iti Wit Je Chalee Chalee

Purachale Purachale

Kusume Kusama Wa Re

Ili Mili Chiti

Jwala Mapanaya Soha

[Para ver la versión del canto en video del mantra de la gran compasión, consulte >>]

Kuan Yin Pusa, Diosa de la Misericordia, también conocida como Avalokiteshvara, Bodhisattva de la Compasión.

Avalokiteshvara en el Sutra del loto

En el capítulo 25 del Sutra del loto , más formalmente llamado el Sutra del maravilloso Dharma de la flor de loto , aprendemos que durante incontables Eones, el Bodhisattva salvador salvará a cualquiera que simplemente llame su (o ella) nombre con fe. (El Capítulo 25 completo está a continuación, en traducción al inglés.) El Sutra del loto necesita una introducción mínima para la mayoría de los budistas. Es el sutra más influyente y transformador: el sutra que nos introdujo a los Bodhisattvas, la Naturaleza de Buda y muchos otros conocimientos básicos del Mahayana. Como sutra «completo», la mayoría de los budistas Mahayana buscarían primero el Sutra del loto . Otros sutras, como el Prajnaparamita Sutra , son vitales y maravillosos, pero muy centrados por tema, mientras que el Sutra del loto informa todos los aspectos de la práctica.

Metta, el rostro mismo de la compasión, personificado en el glorioso Avalokiteshvara, el compasivo Buda.

Es el Sutra del loto el que nos enseñó los beneficios salvadores de la fe en Kanzeon o Avalokiteshvara (Chenrezig, Guanyin, Kuan Yin, Kanon). A continuación, lea el capítulo 25 completo.

Nota de traducción: “Intención inagotable” y otros nombres se traducen aquí al inglés, en lugar de dejarlos el traductor en sus formas de nombres sánscritos. Por ejemplo, «Avalokiteshvara» se traduce aquí al inglés como «Bodhisattva Perceptor de los sonidos del mundo». En una de las traducciones modernas más conocidas, de Gene Reeves, Avalokiteshvara se traduce como «Bodhisattva Regarder de los gritos del mundo». Thich Nhat Hanh en «Abriendo el corazón del cosmos: Perspectivas sobre el Sutra del loto», se traduce de manera más concisa como «Bodhisattva Sound Observer». Claramente, pierde algo en la traducción.

Chenrezig o Guanyin de mil brazos.

Otros Sutras con Avalokiteshvara

Aunque el Sutra del loto es el primer y más conocido sutra que honra al compasivo Buda, hay muchos otros, incluidos, por supuesto, los Sutras del corazón, donde enseña sus realizaciones sobre Shunyata (Vacuidad). Algunos textos que mencionan a Avalokiteśvara incluyen:

Avalokiteshvara de seis brazos exponiendo el Dharma: Folio de un manuscrito de Ashtasahasrika Prajnaparamita (Perfección de la sabiduría) | India (Bengala Occidental)

Capítulo veinticinco: La puerta universal del Bodhisattva Avalokiteshvara

En ese momento, el Bodhisattva Intención Inagotable se levantó inmediatamente de su asiento, descubrió su hombro derecho, juntó las palmas de las manos y, de cara al Buda, dijo estas palabras: “Honrado por el Mundo, este Bodhisattva Avalokiteshvara, Perceptor de los Sonidos del Mundo – llamó Avalokiteshvara, Perceptor de los Sonidos del Mundo? «

El Buda le dijo al Bodhisattva Intención Inagotable: “Buen hombre, suponga que hay inconmensurables cientos, miles, diez miles, millones de seres vivientes que están pasando por diversas pruebas y sufrimientos. Si oyen hablar de este Avalokiteshvara, Bodhisattva Perceptor de los Sonidos de la Palabra y lo llaman con determinación, entonces él percibirá de inmediato el sonido de sus voces y todos obtendrán la liberación de sus pruebas.

Recite en este video la recitación del capítulo 25 con subtítulos de traducción para la recitación:

Si alguien, aferrado al nombre del bodhisattva que percibe los sonidos del mundo, entra en un gran fuego, el fuego no podría quemarlo. Esto ocurriría debido a la autoridad y al poder sobrenatural de este bodhisattva. Si uno fuera arrastrado por una gran inundación e invocara su nombre, inmediatamente se encontraría en un lugar poco profundo.

“Supongamos que hubiera cien, mil, diez mil, un millón de seres vivientes que, en busca de oro, plata, lapislázuli, conchas marinas, ágata, coral, ámbar, perlas y otros tesoros, partieran hacia el gran mar. y supongamos que un viento feroz desviara el rumbo de su barco y se dirigiera a la tierra de los demonios rakshasas. Si entre esas personas hay incluso uno que dice el nombre de Bodhisattva Perceptor de los sonidos del mundo, entonces todas esas personas serán liberadas de sus problemas con los rakshasas. Por eso se le llama Perceptor de los Sonidos del Mundo.

“Si una persona que enfrenta una amenaza inminente de ataque llamara el nombre de Bodhisattva Perceptor de los sonidos del mundo, entonces las espadas y los bastones empuñados por sus atacantes se romperían instantáneamente en tantos pedazos y él sería liberado.

Aunque suficientes yakshas y rakshasas para llenar todo el mundo de mil millones de veces deberían intentar venir y atormentar a una persona, si lo escuchan llamar el nombre de Bodhisattva Perceptor de los Sonidos del Mundo, entonces estos demonios malvados ni siquiera podrán mirar. a él con sus ojos malvados, y mucho menos hacerle daño.

“Supongamos, en un lugar lleno de todos los bandidos malvados del mundo mil millones de veces, hay un líder comerciante que está guiando a una banda de comerciantes que llevan valiosos tesoros por un camino empinado y peligroso, y que un hombre grita estas palabras: ‘¡Buenos hombres, no temáis! Debe invocar resueltamente el nombre del Bodhisattva Perceptor de los Sonidos del Mundo. Este bodhisattva puede otorgar valentía a los seres vivos. ¡Si llamas su nombre, serás liberado de estos bandidos de mal corazón! Cuando la banda, si los comerciantes oyen esto, todos juntos alzan la voz y dicen: «¡Salve al Bodhisattva Perceptor de los Sonidos del Mundo!» Y debido a que lo llaman por su nombre, pueden obtener liberación de inmediato. Intención inagotable,

“Si hubiera seres vivientes acosados ​​por numerosas concupiscencias y antojos, que piensen con constante reverencia en el Bodhisattva Perceptor de los Sonidos del Mundo y entonces podrán deshacerse de sus deseos. Si tienen gran ira e ira, déjenles pensar con constante reverencia en el Bodhisattva Perceptor de los Sonidos del Mundo y luego podrán derramar su ira. Si tienen gran ignorancia y estupidez, que piensen con constante reverencia en el Bodhisattva Perceptor de los Sonidos del Mundo y podrán librarse de la estupidez.

“Intención inagotable, el Bodhisattva Perceptor de los Sonidos del Mundo posee una gran autoridad y poderes sobrenaturales, como he descrito, y puede conferir muchos beneficios. Por esta razón, los seres vivos deben recordar constantemente el pensamiento de él.

“Si una mujer desea dar a luz un hijo varón, debe ofrecer reverencias y limosnas al Bodhisattva Perceptor de los Sonidos del Mundo y entonces dará a luz un hijo bendecido con mérito, virtud y sabiduría. Y si desea tener una hija, dará a luz a una con todas las marcas de belleza, una que en el pasado plantó las raíces de la virtud y es amada y respetada por muchas personas.

“Intención inagotable, el Bodhisattva Perceptor de los Sonidos del Mundo tiene el poder de hacer todo esto. Si hay seres vivientes que rinden respeto y reverencia al Bodhisattva Perceptor de los Sonidos del Mundo, su buena suerte no será fugaz ni vana. Por lo tanto, todos los seres vivos deben aceptar y defender el nombre del Bodhisattva Perceptor de los Sonidos del Mundo.

“Intención inagotable, supongamos que hay una persona que acepta y mantiene los nombres de tantos bodhisattvas como arenas en sesenta y dos millones de Ganges, y mientras dure su cuerpo actual, les ofrece limosnas en forma de comida y bebida, ropa, ropa de cama y medicamentos. ¿Cuál es tu opinión? ¿Este buen hombre o esta buena mujer obtendría muchos beneficios o no? «

Intención Inagotable respondió: «Serían muchos, Honrado por el Mundo».

El Buda dijo: “Supongamos también que hay una persona que acepta y defiende el nombre de Bodhisattva Perceptor de los Sonidos del Mundo e incluso una sola vez le ofrece reverencia y limosna. La buena fortuna sufrida por estas dos personas sería exactamente igual y sin diferencia. Por cien, mil, diez mil, un millón de kalpas nunca se agotaría ni se acabaría. Intención inagotable, si uno acepta y mantiene el nombre del Bodhisattva Perceptor de los Sonidos del Mundo, obtendrá el beneficio del mérito y la virtud que es tan inconmensurable e ilimitado como este «.

El Bodhisattva Intención Inagotable le dijo al Buda: “Honrado por el Mundo, Bodhisattva Perceptor de los Sonidos del Mundo, ¿cómo va y viene en este mundo saha? [2] ¿Cómo predica la Ley por el bien de los seres vivientes? ¿Cómo se aplica el poder de los medios expeditos en este caso? «

El Buda le dijo al Bodhisattva Intención Inagotable: “Buen hombre, si hay seres vivientes en la tierra que necesitan a alguien en el cuerpo de un Buda para ser salvados, el Bodhisattva Perceptor de los Sonidos del Mundo se manifiesta inmediatamente en un cuerpo de Buda y predica la Ley para ellos. Si necesitan a alguien en el cuerpo de un pratyekabuddha para ser salvos, inmediatamente manifiesta el cuerpo de un pratyekabuddha y les predica la Ley. Si necesita un oidor de voces para ser salvo, inmediatamente se convierte en oidor de voces y les predica la Ley. Si necesitan que el Rey Brahma sea salvo, inmediatamente se convierte en Rey Brahma y les predica la Ley. Si necesitan que el señor Shakra se salve, inmediatamente se convierte en el señor Shakra y les predica la Ley. Si necesitan la libertad del ser celestial para salvarse, inmediatamente se convierte en el ser celestial Libertad y les predica la Ley. Si necesitan un gran general del cielo para ser salvo, inmediatamente se convierte en un gran general del cielo y les predica la Ley. Si necesitan que Vaishravana se salve, inmediatamente se convierte en Vaishravana y les predica la Ley. Si necesitan que un rey mezquino se salve, inmediatamente se convierte en un rey mezquino y les predica la ley.

Si necesitan que un rico se salve, inmediatamente se vuelve rico y les predica la ley. Si necesitan que un cabeza de familia sea salvo, inmediatamente se convierte en cabeza de familia y les predica la Ley. Si necesitan un ministro principal para ser salvo, inmediatamente se convierte en ministro principal y les predica la Ley. Si necesitan un Brahman para salvarse, inmediatamente se convierte en Brahman y les predica la Ley. Si necesitan un monje, una monja, un laico creyente o una laica creyente y les predique la Ley. Si necesitan la esposa de un hombre rico, de un cabeza de familia, de un ministro principal o de un brahmán para salvarse, inmediatamente él se convierte en esas esposas y les predica la Ley. Si necesitan un niño o una niña y les predica la Ley. Si necesitan un ser celestial, un dragón, un yaksha, un gandharva, un asura, un garuda, un kimnara, un mahoraga, un ser humano o no humano a salvar, inmediatamente se convierte en todos estos y les predica la Ley. Si necesitan un dios que lleve el vajra y les predique la Ley.

“Intención inagotable, este Bodhisattva Perceptor de los Sonidos del Mundo ha logrado adquirir beneficios como estos y. Tomando una variedad de formas diferentes, recorre las tierras salvando seres vivos. Por esta razón, usted y los demás deben ofrecer limosna al Bodhisattva Perceptor de los Sonidos del Mundo que puede otorgar valentía a aquellos que se encuentran en circunstancias temerosas, apremiantes o difíciles. Es por eso que en este mundo saha todo el mundo lo llama Otorgador de la valentía «.

«La Intención Inagotable del Bodhisattva le dijo al Buda:» Honrado por el Mundo, ahora debo ofrecer limosnas al Bodhisattva Perceptor de los Sonidos del Mundo «.

Luego se sacó del cuello un collar adornado con numerosas gemas preciosas, por valor de cien o mil taels de oro, y se lo presentó [al bodhisattva], diciendo: “Señor, por favor acepte este collar de gemas preciosas como un regalo en el Dharma «.

En ese momento, el Bodhisattva Perceptor de los Sonidos del Mundo no estaba dispuesto a aceptar el regalo.

Intención Inagotable habló una vez más al Bodhisattva Perceptor de los Sonidos del Mundo, diciendo: «Señor, por compasión por nosotros, por favor acepte este collar».

Entonces el Buda le dijo al Bodhisattva Perceptor de los Sonidos del Mundo: “Por compasión por este Bodhisattva Intención Inagotable y por los cuatro tipos de creyentes, los reyes celestiales, dragones, yakshas, ​​gandharvas, asuras, garudas, kimnaras, mahoragas, humanos y no humanos. seres, deberían aceptar este collar «.

Entonces, el Bodhisattva Perceptor de los Sonidos del Mundo, teniendo compasión por los cuatro tipos de creyentes y los seres celestiales, dragones, seres humanos y no humanos y los demás, aceptó el collar y, dividiéndolo en dos partes, presentó una parte al Buda Shakyamuni y presentó el otro a la torre del Buda Muchos Tesoros.

[El Buda dijo,] «Intención inagotable, estos son los tipos de poderes sobrenaturales libremente ejercitados que el Bodhisattva Perceptor de los Sonidos del Mundo muestra en sus idas y venidas en el mundo saha».

En ese momento, el Bodhisattva Intención Inagotable planteó esta pregunta en forma de verso:

Honrado por el mundo repleto de características maravillosas,
ahora les pregunto una vez más
por qué razón el hijo de Buda
se llama Bodhisattva Perceptor de los sonidos del mundo.
El Honrado dotado de maravillosos rasgos
respondió a Intención Inagotable en verso:
Escuche las acciones del Perceptor de Sonidos,
cuán acertadamente responde en varios ámbitos.
Su vasto juramento es profundo como el océano;
Pasan kalpas pero sigue siendo insondable.
Ha asistido a muchos miles y millones de Budas,
exponiendo su gran voto puro.
Lo describiré en líneas generales para usted:
escuche su nombre, observe su cuerpo,
téngalo en cuenta, no pase el tiempo en vano,
porque él puede borrar los dolores de la existencia.
Supongamos que alguien concibiera el deseo de hacerte daño,
que te empujara a un gran pozo de fuego.
¡Piense en el poder de ese Perceptor de Sonidos
y el pozo de fuego se convertirá en un estanque!
Si te dejan a la deriva en el vasto océano,
amenazado por dragones, peces y varios demonios,
piensa en el poder de ese Perceptor de Sonidos
y las olas y las olas no pueden ahogarte.
Supongamos que estás en la cima del monte Sumeru
y alguien te empuja.
¡Piensa en el poder de ese Perceptor de Sonidos
y colgarás en el aire como el sol!
Suponga que lo persiguen hombres malvados
que desean arrojarlo desde una montaña de diamantes.
¡Piensa en el poder de ese Perceptor de Sonidos
y no te dañarán ni un pelo!
Suponga que está rodeado de bandidos malvados,
cada uno blandiendo un cuchillo para herirlo.
¡Piense en el poder de ese Perceptor de Sonidos
y de inmediato todos se dejarán llevar por la compasión!
Suponga que encuentra problemas con la ley del rey,
enfrenta un castigo, a punto de perder su vida.
¡Piensa en el poder de ese Perceptor de Sonidos
y la espada del verdugo se romperá en pedazos!
Suponga que está aprisionado con cangue y candado, con las
manos y los pies atados con grilletes y cadenas.
Piense en el poder de ese Perceptor de Sonidos
y se caerán, ¡dejándolo libre!
Supongamos que con maldiciones y varias hierbas venenosas
alguien intentara lastimarte.
Piense en el poder de ese Perceptor de Sonidos
y la lesión rebotará sobre el originador.
Suponga que se encuentra con rakshasas malvados,
dragones venenosos y varios demonios.
Piense en el poder de ese Perceptor de Sonidos
y luego ninguno de ellos se atreverá a hacerle daño.
Si bestias malvadas te rodean, con
sus afilados colmillos y garras inspirando terror,
piensa en el poder de ese Perceptor de sonidos
y correrán en retirada sin límites.
Si lagartos, serpientes, víboras, escorpiones
te amenazan con un aliento venenoso que arde como una llama,
piensa en el poder de ese Perceptor de Sonidos.
y al oír tu voz, huirán de sí mismos.
Si las nubes traen truenos y relámpagos,
si cae granizo o lluvia torrencial,
piensa en el poder de ese Perceptor de Sonidos
y en ese momento se desvanecerán.
Si los seres vivientes se encuentran con el cansancio o el peligro,
un sufrimiento inconmensurable presionándolos,
el poder de la maravillosa sabiduría del Perceptor de los Sonidos
puede salvarlos de los sufrimientos del mundo.
Está dotado de poderes trascendentales
y practica ampliamente los medios convenientes de la sabiduría.
En todas las tierras de las diez direcciones
no hay región donde no se manifieste.
En muchos tipos diferentes de circunstancias malas,
en los reinos del infierno, los espíritus hambrientos o las bestias,
los sufrimientos del nacimiento, la vejez, la enfermedad y la muerte,
todo esto lo borra poco a poco.
Él de la mirada verdadera, la mirada pura,
la mirada de la sabiduría grande y envolvente,
la mirada de la piedad, la mirada de la compasión –
constantemente le imploramos, constantemente miramos hacia arriba con reverencia.
Su luz pura, libre de imperfecciones,
es un sol de sabiduría que disipa todas las tinieblas.
Puede sofocar el viento y el fuego de la desgracia
y traer luz al mundo en todas partes.
Los preceptos de su cuerpo compasivo nos sacuden
como un trueno,
la maravilla de su mente compasiva es como una gran nube.
Él envía el dulce rocío, la lluvia del Dharma,
para apagar las llamas de los deseos terrenales.
Cuando los pleitos lo lleven ante los oficiales,
cuando esté aterrorizado en medio de un ejército,
piense en el poder de ese Perceptor de Sonidos
y el odio en todas sus formas se disipará.
Sonido maravilloso, Perceptor de los sonidos del mundo,
el sonido de Brahma , el sonido de la marea del mar
, superan esos sonidos del mundo;
por lo tanto, debe pensar constantemente en ellos
de pensamiento en pensamiento ¡sin albergar dudas!
Perceptor de los Sonidos del Mundo, puro sabio. A
los que sufren, en peligro de muerte,
les puede ofrecer ayuda y apoyo.
Dotado de todos los beneficios,
ve a los seres vivos con ojos compasivos.
El mar de sus bendiciones acumuladas es inconmensurable;
por tanto, debes inclinar tu cabeza ante él.

En ese momento, el Bodhisattva Poseedor de la Tierra inmediatamente se levantó de su asiento, avanzó y le dijo al Buda: “Honrado por el Mundo, si hay seres vivientes que escuchan este capítulo sobre el Bodhisattva Perceptor de los Sonidos del Mundo, sobre la libertad de sus acciones , su manifestación de una puerta de entrada universal, y sus poderes trascendentales, ¡debe saberse que los beneficios que obtienen estas personas no son pocos! «

Cuando el Buda predicó este capítulo sobre la Puerta Universal, una multitud de ochenta y cuatro mil personas en la asamblea concibieron la determinación de alcanzar el estado incomparable de anuttara-samyak-sambodhi.

NOTAS

[1] » Avalokiteshvara in Tibet» , triciclo

[2] Saha se traduce más o menos como mundo “mundano”.

[3] Fu, James S. (1977). Aspectos míticos y cómicos de la búsqueda: Hsi-yu Chi visto a través de Don Quijote y Huckleberry Finn. Prensa de la Universidad de Singapur. ISBN 9780821404713P. 26

https://buddhaweekly.com/avalokiteshvara-delivering-us-from-every-danger-bodhisattva-perceiver-of-the-worlds-suffering-chapter-25-lotus-sutra/

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