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Adriana – La batalla cultural frente a los transgénicos

"ALIMENTACION"

La maquinaria política transgénica sabe bien que tiene que sustituir el mundo bio y demodiverso por tecnología esclavizante y por el dictado individualizador de un puñado de transnacionales

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Aunque el capitalismo amenaza las bases de la vida, no le resulta tan fácil ni tan legítimo apropiarse de nuestras conciencias, tampoco de las culturas que trabajan para que dicha vida siga reproduciéndose. La reciente sentencia dictada por el magistrado federal de México, Benjamín Soto, ha cerrado las puertas (por el momento) a la liberación o siembra de maíz transgénico en dicho país. México, tan cerca de monstruos transnacionales como Monsanto o Syngenta y tan lejos de los dioses que crearon a los hombres de maíz como reza el libro comunitario maya del Popol Vuh, se ha reconocido como país donde la preservación de su alimentación es un hecho justiciable. La demanda fue presentada concretamente por 53 personas: campesinos y campesinas, artistas, personas investigadoras y activistas de derechos humanos. Pero obedece a una larga disputa jurídica, territorial e identitaria contra los citados monstruos como indica este colectivo: “México es la cuna donde nació el maíz, planta que hermanó en su territorio a decenas de culturas”.

Hace unas semanas, uno de los impulsores de dicho proceso colectivo, Narciso Barrera Bassols, me reafirmaba esa disputa que ha unido territorios, manejos sostenibles de recursos y tradiciones actualizadas: “ganamos, porque venimos ganando la batalla cultural”. Y me citaba la presentación de exposiciones nacionales como Milpa: ritual imprescindible, la campaña Sin Maíz no hay País o el trabajo local en pos de asentar derechos y sabores propios de los distintos territorios que componen México. La milpa (esa asociación de maíz, frijo y calabaza) tan mexicana se ha impuesto culturalmente.

¿Qué podemos aprender de este proceso para continuar nuestra batalla por un mundo habitable, libre de transgénicos? El capitalismo precisa introducir rupturas en nuestros vínculos con los territorios, y en particular con la alimentación, para nutrir su sociedad de consumo, aquella que no entiende de contextos sociales ni de proximidades, si no de laboratorios y de mercados globalizados. El TTIP es una clara muestra. Y aquí nos jugamos mucho en la batalla frente a los transgénicos en la Unión Europea. La resistencia mexicana se ha fundamentado en ir bastante más allá de la denuncia del control de la alimentación. No se han limitado a enfrentar manejos o formas de producir alimentos. En México se ha planteado que el maíz representa otra forma de estar en el mundo y de sentirlo. Todo cambio social implica una adaptación o una incorporación de nuevas visiones del mundo. En esta Transición inaplazable (política y vitalmente) esperamos no caer en un “aprendizaje por shock” como nos apunta Ernest García, si no en innovar en prácticas y en deseos hacia otras sociedades.

El plano jurídico, me continuaba relatando Narciso Barrera, nos ha permitido trabajar desde las comunidades indígenas y campesinas, en connivencia con el ecologismo político, para hacer pedagogía de por qué rechazar estos transgénicos, de por qué la alimentación forma parte de nuestro ser como país. A lo largo de los dos últimos años, se han superado más de 90 impugnaciones y 22 amparos judiciales, manteniendo así la suspensión temporal de los transgénicos. Y en paralelo a dichos procesos judiciales se han ido avivando la recuperación de memorias bioculturales, aquellas que ligan manejos sostenibles y territorios. Es decir, se ha trascendido el plano del sistema agroalimentario, como estructura de producción y consumo, para ir más allá. En palabras del compañero Miguel Ángel Escalona (profesor de agroecología en la Universidad Veracruzana), estamos promoviendo una “cocina sana y culturalmente significativa que vaya más allá de los circuitos cortos”. Miguel Ángel Escalona impulsa iniciativas como el Consejo Gastronómico Veracruzano o la red de Tianguis (mercados sociales) en su localidad. Y, al mismo tiempo, esta reconciliación de cultura alimentaria, territorios y manejos sostenibles ha facilitado la rápida politización del derecho a la alimentación. Bajo el paraguas de la campaña Sin Maíz no hay País, iniciada en el 2007 por 300 colectivos sociales y campesinos, se lograba que el Derecho a la Alimentación alcanzara rango constitucional en México el 13 de Octubre de 2011.

Territorios. Territorios de saberes, de sabores y de formas de sentir. Comunalidades que se tejen entre personas rompiendo así los fragmentos en los que nos convierten las sociedades líquidas, donde los lazos no tienen memoria, ni lugares donde asentarse, ni por supuesto salen anunciados por televisión. La maquinaria política transgénica sabe bien que tiene que ahondar en la tecnofilia y en la antropofobia. Sustituir el mundo bio y demodiverso por tecnología esclavizante y por el dictado individualizador de un puñado de transnacionales.

¿Y qué estamos haciendo en esta parte del mundo inserta en una avergonzante Unión Europea? Mucho, ésa es la verdad, a pesar del acoso de las élites encantadas con la transgenia mercantil. España continúa siendo el reservorio de los transgénicos en este lado de Europa, junto con otros cuatro países, capitaneando la producción de maíz transgénico MON810 de Monsanto. Recientemente, la Unión Europea abría la puerta a la prohibición o apertura discrecional al cultivo de transgénicos. Pero la batalla cultural, territorial y de promoción agroecológica está en marcha y ha frenado la invasión que ahora avanza vía TTIP. Isabel Bermejo, una de las voces más escuchadas en los últimos tiempos frente a los transgénicos, me señalaba el valor de la cultura alimentaria en este país: “precisamente no han empezado por tomates porque, primero no es el gran negocio, y segundo, podría esperarse un mayor rechazo ciudadano”.

Este rechazo se ve favorecido y reforzado por multitud de campañas estatales e internacionales. Desde que en 1998 se lanzara el grito de “Monsanto sal de la India”, la reclamación de zonas libres de transgénicos ha servido como foco local de estas presiones. Recientemente, regiones enteras como Escocia, Irlanda del Norte, Gales o Valonia así se han declarado. Aquí los municipios han tenido más bien un papel simbólico, aunque muy efectivo. Las recientes prohibiciones del uso de glifosato en Extremadura o en municipios como Madrid o Barcelona han tenido su eco mediático, apelando a nuestra salud, frente a los adalides de la segunda revolución verde. Por su parte, el mensaje combinado del “queremos decidir” y del “somos lo que comemos” ha calado más a través de las diferentes plataformas por la soberanía alimentaria. Han nutrido la recuperación de una biodiversidad cultivada, agricultura y mercados de proximidad, y por ende, la relación de los territorios con una gastronomía propia. Justamente cuando la cacareada dieta mediterránea nos está abandonando. La cultura alimentaria no es un campo de batalla más frente a la mercantilización de la comida. La excepcionalidad francesa y su persistente rechazo a los transgénicos es prueba de ello. Producir sí, pero siempre pensando en un mundo rural vivo, como aquí también indica Plataforma Rural.

El enganche a la tecnofilia y a la noción moderna (y falseada) de progreso tiene que compensarse con el deseo de existir en otros (y tradicionales) sabores, en otros (y sostenibles) territorios. La batalla alimentaria por un mundo habitable comienza en nuestras mesas. Y por reivindicar colectiva, cultural y localmente el derecho a una deliciosa y humanizante biodiversidad.

Fuente: Ángel Calle Collado para El Diario
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Adriana – La UE firma lo impensable con tal de parar la inmigración

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Según los términos del controvertido acuerdo entre la Unión Europea y Turquía que acaba de entrar en vigor todos los inmigrantes que desembarcan en las islas griegas deberán ser devueltos a Turquía.

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El acuerdo entró en vigor en los últimos días de marzo. Pero el arranque del acuerdo es oscuro. A pesar de que el acuerdo se propone acabar con esos viajes en lanchas débiles que naufragan arrastrando a la muerte a miles de personas: dos niñas fueron encontradas ahogadas en las cosas de Grecia y dos refugiados sirios murieron de un ataque cardíaco una vez finalizado el cruce.

Pero el acuerdo para atender el tema de los refugiados e inmigrantes que llegan en grandes cantidades a Europa parecería que es un avance importante. Pero la letra chica muestra que solamente es temporario. Alrededor de un millón de refugiados llegaron a Grecia de Turquía el año pasado por la ruta del mar Egeo, casi todos en barcas frágiles. El acuerdo busca bloquear esa peligrosa ruta que ha visto morir a centenares de personas. Pero dado los factores que empujan esa migración es posible que los refugiados comiencen a probar nuevas rutas para entrar a Europa, que son todavía más peligrosas.

Que la Unión Europea está dispuesta a cualquier cosa con tal de detener el ingreso masivo de refugiados se demuestra fácilmente; el mismo día que se firmó el acuerdo, el Presidente de Turquía, Recep Taype Erdogan dijo: «Democracia, libertad y el imperio de la ley han dejado de tener importancia para nosotros» Y agregó que todos aquellos que no apoyan los esfuerzos de Ankara para combatir a los terroristas del país son «enemigos» de Turquía.

Ankara proyecta aplicar «mano de hierro contra el terrorismo» y «combatir al Partido de Trabajadores Militantes del Kurdistán» en el sudeste del país. Erdogan sostiene que la milicia Kurda, que también está desparramada por toda Siria e Irak implica una amenaza directa para Turquía. Por lo tanto, los atacarán en cualquier parte.

A pesar de esta postura, la Unión europea firmó el acuerdo. Pero, otra vez, el cierre de la ruta de los Balcanes para los refugiados (Grecia, Macedonia, Croacia, Eslovenia y luego Austria y Alemania) trajo un poco de alivio a los noreuropeos, pero hay una cantidad de rutas alternativas para los refugiados. Pueden atravesar el Cáucaso y Ucrania o cruzar el Mediterráneo hacia Italia. Entonces serán Francia, Suiza y Eslovenia las que refuercen los controles en sus fronteras, o sea, el problema no termina con el acuerdo que promete dar visa para viajar libremente por Europa a 75 millones de turcos. También tendrá consecuencias en el debate británico sobre el referéndum para quedarse o abandonar la Unión Europea. Los que enarbolan los principios de la democracia seguramente rechazarán el acuerdo firmado por la Unión con un presidente autoritario de la talla de Erdogan.

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Adriana – Europa en riesgo de lenta desintegración

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Existe la posibilidad de que en los próximos días –habrá una importante reunión este próximo lunes 7 de marzo- todo el sistema de control en la fronteras europeas estalle en pedazos.

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Más de 50.000 refugiados de Siria e Iraq agobian a Grecia que ya no sabe qué hacer con ellos, mientras los países cercanos -encabezados por Austria- levantan barreras físicas e imponen rígidos controles.
Mientras tanto el Primer Ministro británico y el Presidente de Francia se reúnen en suelo galo para conmemorar otro aniversario de la batalla del Somme, la más sangrienta de la Primera Guerra Mundial. Pero la ansiedad de David Cameron está en el cercano referendo británico donde se resolverá si habrá Brexit (es decir que la isla abandone la Unión Europea). Por su parte Francois Hollande no puede entender esta «frivolidad» británica mientras Europa afronta el inmenso problema de los refugiados (la nueva invasión de los bárbaros parafraseando a Arturo Pérez Reverte) y una grave crisis económica a la vez.

Angela Merkel se juega su futuro político. Necesita convencer a Turquía que tome el papel de Grecia y contenga a centenares de millares de refugiados en su territorio a cambio de apoyo económico importante (€ 3.000 millones, para empezar) y la promesa de sacar del freezer el ingreso turco a la UE. Ankara no es fácil de convencer, ahora además envuelta en el conflicto bélico generalizado de Siria y su eterna lucha contra los separatistas kurdos.

Por primera vez, los integrantes de la UE no demuestran voluntad de asumir posiciones colectivas y en cambio privilegian soluciones nacionales. Como es evidente en los casos de Hungría, Austria, Eslovenia y Macedonia, por ejemplo,

La simultaneidad puede ser nefasta; si se diera el abandono británico de la organización, junto con un agravamiento de la crisis de los refugiados, la UE no quedará destruída, pero sí irremisiblemente dañada y con menor relevancia global.

La UE, con 500 millones de habitantes, puede absorber un millón de refugiados por año, debidamente repartidos entre los países miembros. Alemania sola, no puede.

Hay riesgo de varias divisiones. La primera es norte-sur, donde el esquema de Schengen (el grupo de naciones que aceptan a extranjeros en una de las naciones miembro y es suficiente para que transite por las demás), puede quedar anulado.

La segunda, también norte-sur, es el futuro del euro. La moneda común tiene fuertes condicionantes en países como Grecia – en especial- pero también en Italia, España y Portugal.

La tercera es una nueva división oeste-este. Donde los gobiernos democráticos occidentales comienzan a tener dificultades con regímenes con tendencias autocríticas como en los Balcanes, herederos todos de años de dominación del modelo soviético.

Finalmente, el Brexit. Nadie se anima a pronosticar el resultado del referendo británico. Pero si el resultado es el sí, y gran Bretaña abandona la UE, medidas similares podrían tomarse en Suecia o Dinamarca, por ejemplo.

Después de un lento proceso de integración de 60 años siempre hacia adelante, asoma ahora la posibilidad del retroceso.

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Adriana – Los libros rompen las ataduras del tiempo

ASTRONOMÍA, GRANDES PERSONAJES

«Los libros rompen las ataduras del tiempo».
El elogio de Carl Sagan a la cultura escrita no pierde vigencia.

NUESTRA ÉPOCA PRIVILEGIA LO VISUAL Y SU INMEDIATEZ, POR MÁS QUE DURANTE MÁS DE 20 SIGLOS LA HUMANIDAD CONFIÓ EN LOS RECURSOS DE LA PALABRA ESCRITA; ¿NO PARECE ESTE UN BUEN MOMENTO PARA CONOCER EL PUNTO DE VISTA DE CARL SAGAN AL RESPECTO?

Es posible que nuestra época sea una de las más desafiantes para la cultura escrita. Luego de más de 20 siglos en que la humanidad fundamentó buena parte de su comunicación, sus actos de cultura e incluso sus formas de percibir, entender y expresar su realidad, ahora pareciera que existe un desplazamiento de dicha relevancia y, a cambio, lo visual ha ganado terreno en los últimos años como vehículo preferente de la cultura. Así, por poner un ejemplo, la morosidad propia de la escritura y la lectura han sido sustituidas por la inmediatez (y a veces la simpleza) de un diagrama de colores brillantes que podemos consumir en menos de 1 minuto.

En este contexto quisimos recuperar un fragmento clásico del admirable Carl Sagan, uno de esos pocos personajes que en la historia de la humanidad han sido como faros que además de orientarnos nos animan a ir más lejos. Hacia el final de Cosmos, su libro más emblemático, Sagan realiza una suerte de elogio de la memoria pero desde un punto de vista científico, lo cual le otorga un toque especial, pues una de las primeras cosas que provocan nuestro asombro es darnos cuenta de que, en efecto, somos la única especie conocida que ha llevado la memoria más allá de sus posibles límites fisiólogos, pues a la memoria propia del individuo (como capacidad cognitiva) hemos sumado esa memoria colectiva que llamamos cultura (la acumulación y conservación de conocimiento de otros individuos y de otras generaciones) y, por último, la que quizá sea la transformación más prodigiosa de esta capacidad, una memoria exterior a nuestros propios cuerpos: los libros.

Pero no decimos más. Mejor dejamos que sea el propio Sagan quien presente este lúcido argumento a favor de la persistencia de la memoria pero quizá, sobre todo, a favor de la cultura escrita como vínculo con la sabiduría de todas las épocas:

Carl-Sagan-frases

Cuando nuestros genes no pudieron almacenar toda la información necesaria para la supervivencia, inventamos lentamente los cerebros. Pero luego llegó el momento, hace quizás 10 mil años, en el que necesitamos saber más de lo que podía contener adecuadamente un cerebro. De este modo aprendimos a acumular enormes cantidades de información fuera de nuestros cuerpos. Según creemos somos la única especie del planeta que ha inventado una memoria comunal que no está almacenada ni en nuestros genes ni en nuestros cerebros.

El almacén de esta memoria se llama biblioteca.

Un libro se hace a partir de un árbol. Es un conjunto de partes planas y flexibles (llamadas todavía «hojas») impresas con signos de pigmentación oscura. Basta echarle un vistazo para oír la voz de otra persona que quizás murió hace miles de años. El autor habla a través de los milenios de modo claro y silencioso dentro de nuestra cabeza, directamente a nosotros. La escritura es quizás el mayor de los inventos humanos, un invento que une personas, ciudadanos de épocas distantes, que nunca se conocieron entre sí. Los libros rompen las ataduras del tiempo, y demuestran que el hombre puede hacer cosas mágicas.

Algunos de los primeros autores escribieron sobre barro. La escritura cuneiforme, el antepasado remoto del alfabeto occidental, se inventó en el Oriente próximo hace unos 5 mil años. Su objetivo era registrar datos: la compra de grano, la venta de terrenos, los triunfos del rey, los estatutos de los sacerdotes, las posiciones de las estrellas, las plegarias a los dioses. Durante miles de años, la escritura se grabó con cincel sobre barro y piedra, se rascó sobre cera, corteza o cuero, se pintó sobre bambú o papiro o seda; pero siempre una copia a la vez y, a excepción de las inscripciones en monumentos, siempre para un público muy reducido. Luego, en China, entre los siglos segundo y sexto se inventó el papel, la tinta y la impresión con bloques tallados de madera, lo que permitía hacer muchas copias de una obra y distribuirla. Para que la idea arraigara en una Europa remota y atrasada se necesitaron mil años. Luego, de repente, se imprimieron libros por todo el mundo. Poco antes de la invención del tipo móvil, hacia 1450 no había más de unas cuantas docenas de miles de libros en toda Europa, todos escritos a mano; tantos como en China en el año 100 a.C., y una décima parte de los existentes en la gran Biblioteca de Alejandría. 50 años después, hacia 1500, había 10 millones de libros impresos. La cultura se había hecho accesible a cualquier persona que pudiese leer. La magia estaba por todas partes.

Más recientemente los libros se han impreso en ediciones masivas y económicas, sobre todo los libros en rústica. Por el precio de una cena modesta uno puede meditar sobre la decadencia y la caída del Imperio romano, sobre el origen de las especies, la interpretación de los sueños, la naturaleza de las cosas. Los libros son como semillas. Pueden estar siglos aletargados y luego florecer en el suelo menos prometedor.

Las grandes bibliotecas del mundo contienen millones de volúmenes, el equivalente a unos 10×14 bits de información en palabras, y quizás a 10×15 en imágenes. Esto equivale a 10 mil veces más información que la de nuestros genes, y unas 10 veces más que la de nuestro cerebro. Si acabo un libro por semana sólo leeré unos pocos miles de libros en toda mi vida, una décima de un 1% del contenido de las mayores bibliotecas de nuestra época.

El truco consiste en saber qué libros hay que leer. La información en los libros no está preprogramada en el nacimiento, sino que cambia constantemente, está enmendada por los acontecimientos, adaptada al mundo. Han pasado ya 23 siglos desde la fundación de la Biblioteca alejandrina. Si no hubiese libros, ni documentos escritos, pensemos qué prodigioso intervalo de tiempo serían 23 siglos. Con cuatro generaciones por siglo, 23 siglos ocupan casi un centenar de generaciones de seres humanos. Si la información se pudiese transmitir únicamente de palabra, de boca en boca, qué poco sabríamos sobre nuestro pasado, qué lento sería nuestro progreso. Todo dependería de los descubrimientos antiguos que hubiesen llegado accidentalmente a nuestros oídos, y de lo exacto que fuese el relato. Podría reverenciarse la información del pasado, pero en sucesivas transmisiones se iría haciendo cada vez más confusa y al final se perdería.

Los libros nos permiten viajar a través del tiempo, explotar la sabiduría de nuestros antepasados.
La biblioteca nos conecta con las intuiciones y los conocimientos extraídos penosamente de la naturaleza, de las mayores mentes que hubo jamás, con los mejores maestros, escogidos por todo el planeta y por la totalidad de nuestra historia, a fin de que nos instruyan sin cansarse, y de que nos inspiren para que hagamos nuestra propia contribución al conocimiento colectivo de la especie humana. Las bibliotecas públicas dependen de las contribuciones voluntarias. Creo que la salud de nuestra civilización, nuestro reconocimiento real de la base que sostiene nuestra cultura y nuestra preocupación por el futuro, se pueden poner a prueba por el apoyo que prestemos a nuestras bibliotecas.

fuente/Pijamasurf
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Adriana – Reflexiones acerca del Nuevo Hombre‏

CONSCIENCIA-FILOSOFÍA

UN NUEVO HOMBRE PARA UN MUNDO NUEVO

Transformándonos nosotros para transformar la sociedad

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Hace mucho tiempo, un Maestro querido hablaba a nuestro corazón acerca del cambio y la evolución y nos decía: “Los zapatitos que usábamos a los cinco años eran muy lindos y confortables. Si los queremos usar ahora nos van a apretar y resultarían disfuncionales”

Creo que esto está pasando actualmente cuando seguimos afirmando lo que significa ser un ser humano en claves que ya son obsoletas. Las nuevas energías y experiencias vitales cuestionan ese concepto aprendido y encarnado de quiénes somos y piden que despertemos a una redefinición de nuestra identidad. Como mujeres y hombres aprendiendo a visionar y vivir en el paradigma de Unidad necesitamos asumir la responsabilidad de lo que significa ser una partícula dentro de un universo multidimensional interconectado.

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Estamos aprendiendo a pasar de la mirada egocentrada a la mirada almacentrada, del sentirnos seres individuales y desconectados a sabernos seres comunitarios inmersos en un Plan mayor. Al crecer nuestra conciencia de la red de interconexión que nos une, cada vez tenemos más claridad acerca de que sólo podemos estar en paz si estamos en armonía con el Todo. Eudaimonia, en palabras de Platón, el estado de armonía del Alma.

El Alma ve cosmos donde la mente lineal ve caos.
El Alma avista evolución donde la psique siente inestabilidad e inseguridad.
El Alma percibe libertad donde el ego se asusta por falta de control.
El Alma reconoce complementariedad donde la mente ve opuestos.
El Alma recoge perlas de aprendizaje en aquello que la percepción polarizada considera problemas o dramas.
El Alma advierte preciosa sincronicidad en lo que la racionalidad considera casualidades del azar.
El Alma ve unidad en la diversidad en lugar de fragmentación y soledad.
El Alma encuentra riqueza en el silencio y el vacío, en el encuentro íntimo consigo mismo, en la gratitud y en el servicio.

El aprendizaje de la individualidad y el fortalecimiento de un ego sano y maduro, autosostenedor, fue un paso importantísimo en la evolución de la conciencia humana personal y colectiva. El movimiento que estamos haciendo ahora como humanidad nos permite, sin menoscabar nuestra individualidad, darnos cuenta de que pertenecemos a una unidad mayor: conciencia de “uno mismo” y conciencia de “ser parte” simultáneamente, como la ola se sabe mar y la hoja árbol. Nuestra identidad se expande cuando nos sentimos integrados en la vida y esencia de un cuerpo más amplio y, finalmente, de todo lo Que Es.

Hay técnicas y herramientas que facilitan el pasaje del culto al ego al cultivo del Alma. Y hay modos que hacen esto más accesible. Uno de ellos es transitar el camino con compañeros en el viaje espiritual como co-responsables de la creación conjunta del nuevo mundo.

Una comunidad del alma no es un grupo de apoyo emocional programado para compartir las penas, ni un grupo de sostén para curarse de una determinada enfermedad ni uno del tipo de autoayuda para sanar las adicciones. Un grupo de desarrollo espiritual tiene como objetivos compartir despertares místicos y experiencias trascendentes, desarrollar la propia maestría y explorar maneras de servir al Bien Común apoyándose unos a otros en la consecución de ese fin.

Ramón Muñoz Soler dijo “La humanidad nueva va despertando a un nuevo sentido de comunidad planetaria y cósmica, y el fundamento espiritual de esta nueva comunidad es la reunión de almas… La nueva mística es una mística de participación con las almas similares” y Caroline Myss “Con el acompañante de espíritu uno comparte un vínculo de reverencia por el viaje en que ambos se encuentran y el modo en que han escogido caminar por la Tierra. …hablan de temas que nutren el espíritu de ambos y se ayudan uno a otro a apreciar los regalos divinos que hay en su vida… utilizan su respectiva luz interior para encendérsela uno a otro”

Un compañero espiritual es alguien que nos asiste a ver la vida “a través del alma, con el alma, en el alma”. Por haberlo experimentado, puede dar veracidad de las intuiciones, sincronicidades y experiencias transracionales. Nos ayuda a sostener la práctica espiritual y el fuego vivo de aquello que nuestro corazón más quiere. Alienta nuestro crecimiento a través de: 1) compromiso de lograr el objetivo, 2) fe en el resultado, 3) confianza en el amor y la sabiduría del grupo.

tierra-del-rompecabezas

La sangha, el encuentro de almas en comunidad, en común-unión, nos ayuda en dos movimientos de la conciencia.

El primero, de tipo “horizontal”, consiste en expandir y hacer cada vez más integradoras nuestras creencias.

En el otro movimiento de la conciencia, de tipo “vertical”, es el mismo ego quien es examinado y cuestionado para que alcancemos una identidad más auténtica. Esta trascendencia del ego es un salto cuántico que produce una liberación y transformación radical. Dejamos de percibirnos y experimentarnos como un ser individual aislado y empezamos a ver y sentir no “mi vida” sino “la Vida” manifestándose en mí. En lugar de considerar “yo hago” reconocer que “el Todo se moviliza a través de mí”; en vez de “yo tengo una idea” la percepción se abre a que “la Totalidad se expresa a través de mí”.

Tenemos el privilegio de ser una generación “puente” entre algo que ya resulta obsoleto y lo nuevo que estamos ayudando a surgir. Empezamos a experimentar el pensar y sentir en clave colectiva, con valores comunitarios, con una sabiduría vinculante basada en la ayuda mutua y la solidaridad.

¡Y sólo podemos hacerlo juntos!

Conciencia sin barreras

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Adriana – ¡Confía en la Vida!

CONSCIENCIA-FILOSOFÍA

Vincent

“Veo dibujos e imágenes
en las más pobres de las chozas
y en los más sucios rincones.”
– Vincent Van Gogh

No juzgues tu dolor demasiado rápido ni con tanta severidad, amigo. Honrar la oscuridad interior no es lo mismo que ‘regodearse’ en ella; y cultivar una verdadera confianza en cada movimiento de la vida no es lo mismo que la auto indulgencia o disfrutar de la ‘auto compasión’. Por favor, no hay que malinterpretar.

Tu sueño de un ininterrumpido gozo espiritual es maravilloso, ¡sí! ¡Ama tu deseo por la perfección! ¡Tus fantasías de iluminación son tan dulces y tan adecuadas! ¡Amas la luz! ¡Y quieres brillar! ¡E inspirar a los demás!

Pero reserva un pensamiento para (aquello que ahora llamas) tus imperfecciones. Encuentra un espacio en tu corazón para todos los aspectos indeseables, poco amados y rechazados de tu experiencia. El indigente no es menos santo que el Papa, no es menos digno de bondad. La rancia mierda del perro en la calle es tanto una obra de arte como las relucientes cosas que estás buscando. Hay tanta belleza en las deformidades y en lo sucio, tanta creatividad en el inframundo, tanto poder en los momentos nocturnos. Si nos negamos a sondear las profundidades nos quedaremos con sólo la mitad de la vida, sin importar lo ‘iluminados’ que creamos estar. Artistas, músicos, poetas de todas las culturas a través de todas las épocas han entendido esto.

Mira tu vida como una galería de arte, amigo. Abraza todo el espectro de tu experiencia, desde la luz hasta la oscuridad, desde lo sagrado hasta lo profano. Incluye todo en tus oraciones, ilumina todo con la luz de la amorosa presencia consciente. ¡Sé esa presencia consciente! ¡Dignifica todo lo que se manifieste!

Quizás tu dolor está ahí para recordarte la alegría que está a punto de estallar. Tal vez la contracción que estás sintiendo en tu cuerpo está abriéndote camino hacia una gloriosa expansión. Quizás tu frustración sólo quiere frustrarse a sí misma por completo y ser sentida. ¡Tal vez este momento no contenga ningún error! Quizás el alivio que vas a sentir, en su momento, será infinitamente dulce por el hecho de haber sufrido tan profundamente. Tal vez tu sufrimiento te está enseñando humildad, y gratitud, y quietud, y compasión por los demás, y confianza, una inquebrantable confianza en los tan extraños procesos de la vida.

No juzgues tu tristeza, tu depresión, tus sentimientos de fracaso tan precipitadamente, y no juzgues los procesos de los demás, porque en realidad nunca sabes lo que es mejor para cada quién, y nunca sabes realmente más que la vida misma. Eso que rechazas (en los demás o en ti mismo) podría ser en verdad la medicina que más necesitas, un malinterpretado maestro, invitándote a un despertar mucho más profundo de lo que algún día te imaginaste. ¡Podría tratarse de un guardián del umbral, el portero de un reino olvidado!

¡Y, oh, la gloria de una vida completamente sentida!

Y a tus demonios sólo diles: ¡Namasté!

– Jeff Foster

Imagen: ‘Iris’, de Van Gogh. Una explosión de belleza exquisitamente dolorosa, pintada un año antes de su transición hacia el infinito.
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Adriana – La Resistencia al Cambio

CONSCIENCIA-FILOSOFÍA

Todas aquellas situaciones que traen algún nivel de conflicto en tu interior te están mostrando que hay algo en tu sistema de creencias que no te permite vivir en estado de paz y felicidad continuo.

Resist

¿Buscas ser feliz?
¿Quisieras experimentar paz interior de una manera más permanentemente?

Todos consciente o inconscientemente buscamos: ser felices y vivir en paz. Cada quien busca la mejor manera de hacerlo con base en la información que tiene, sin embargo no todos encontramos permanecer en estos estados o incluso siquiera experimentarlos.
La resistencia al cambio es una de las características mas sobresalientes del ego. Con mucha frecuencia nos encontramos diciendo: “no quiero mas problemas”, “no puedo más”, “necesito vacaciones para estar en paz”, etc.

Lo paradójico de todo esto es que cada instante de nuestras vidas, el universo nos está dando las oportunidades para encontrar dentro de nosotros la paz y la felicidad que tanto añoramos, pero ante éstas el ego lucha, se defiende, huye, se victimiza, busca justificaciones para permanecer en el mismo estado, que aunque no genera lo que realmente se quiere, representa comodidad y seguridad.

Seguridad que es irreal porque la verdadera seguridad está en lo que ya ha estado disponible para nosotros siempre: la paz y la felicidad, son virtudes que podemos experimentar a partir de decisiones conscientes y no automáticas.

Liderar la vida bajo el mando del ego, nos lleva a utilizar ineficientemente nuestros recursos energéticos. Todas aquellas situaciones que traen algún nivel de conflicto en tu interior te están mostrando que hay algo en tu sistema de creencias que no te permite activar y experimentar un estado de paz y felicidad continuo.

Son precisamente estas situaciones y personas las que te están dando la oportunidad de transformar tu sistema de creencias o ego, en consciencia. El conflicto se agranda cuando el ego cree que tiene la razón, se vuelve rígido e impide ensayar nuevas opciones.

La flexibilidad, la creatividad, la curiosidad, el interés por aprender y descubrir cada vez mas acerca de ti son virtudes que des-inercian neuronas y sirven de base para explorar qué hay detrás de todo aquello que no genera satisfacción.

Ante cada situación o persona que genera algún tipo de dificultad pregúntate:
¿Qué he hecho para lograr este resultado?
¿Qué puedo aprender de mí a través de esta situación o persona?
¿Qué debo hacer para no volver a llegar a este resultado?

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Adriana – La estructura del espacio

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Para el sentido común y la percepción desnuda de conceptualizaciones, el Espacio aparece como vacío y carente de una estructura fundamental.
Esta carencia, sin embargo, es solamente aparente puesto que depende de la incapacidad cerebral para decodificar una organización energética que sobrepasa la complejidad neuronal.
Esta incapacidad se manifiesta también en el ámbito conceptual cuando a una mente de pobre desarrollo se le presenta alguna idea abstracta que la sobrepasa o cuando la vivencia del “otro” no posee una referencia experiencial en uno mismo.
Algo similar acontece en relación a la estructura del Espacio la cual se presenta como invisible e incluso inexis­tente para la percepción.
Sin embargo, el hecho de que, a partir de una dimi­nuta porción de Espacio, sea posible decodificar una ima­gen visual con un contenido informacional muy elevado, indica que existe una estructura del Espacio capaz de incluir esa información. De hecho, la capacidad humana de decodificación espacial, sugiere e indica que el conteni­do informacional de la totalidad del Universo se representa y concentra en cada uno de los puntos del Espacio. Por ejemplo, podemos percibir un cielo estrellado de miles de millones de kilómetros de extensión, viéndolo a través de un pequeño orificio hecho en una hoja de papel. Lo que percibimos es la información contenida en el espacio del orificio.
Se llega a la misma conclusión a partir del uso de ins­trumentos ópticos de amplificación. Por ejemplo, la in­formación de un telescopio poderoso enfocado en una Galaxia distante se transforma a través del sistema visual de un Astrónomo, en una imagen con una gran canti­dad de detalles acerca de las estrellas.
Lo que el telescopio realiza es amplificar la informa­ción que interactúa con su espejo en el Espacio del Obser­vatorio por lo que la información de los objetos distantes se encuentra en cada zona de ese Espacio. Desde el mismo punto se pueden enfocar un número infinito de objetos por lo que ese punto contiene la información acerca de aquellos. A partir de estas observaciones, se puede dedu­cir que cada punto del Espacio contiene la información total del resto de los puntos y que debe existir una estruc­tura capaz de contener tal información.
La Mecánica Cuántica ha bautizado con el término “Lattice”, a esta estructura. La Lattice enrejado o celosía debe poseer una capacidad de inclusión informacional colosal para permitirle contener toda la información del Universo en cada uno de sus puntos.
Los Indios Guaraníes han querido expresar la misma idea utilizando una escritura textil. Ellos tejen sus ideas expresándolas a través de telas bordadas. La tela que representa el Espacio la fabrican haciendo incidir, en ca­da punto de la misma, los hilos del resto.
La cantidad máxima de información que es capaz de contener una estructura depende principalmente de su capacidad vibracional. Por ejemplo, mientras mayor sea la frecuencia a la que pueda vibrar un campo energético, mayor será la información que logre acarrear y contener. Desde este punto de vista, la Lattice del Espacio debe ser capaz de vibrar a frecuencias infinitas, en cada uno de sus puntos.
Por otro lado, la cantidad de información que una estructura es capaz de contener, depende de la cantidad de dimensiones que incluya. Un plano, por ejemplo, es capaz de contener menor cantidad de información que un objeto tridimensional.
Desde este punto de vista, la estructura fundamental del Espacio o la Lattice del mismo debe estar situada e incluir una cantidad enorme de dimensiones.
Podríamos deducir, a partir de las consideraciones anteriores, que la estructura de la Lattice del Espacio consiste en una matriz de capacidad vibracional colosal y de múltiples dimensiones en la cual la información de su totalidad converge en cada uno de sus puntos.
Otra de las características de la estructura de la Lat­tice, deducida a partir de nuestra percepción, es que, al modificar una porción de esta estructura, esta modifica­ción afecta a cada uno y a la totalidad de sus puntos. Por ejemplo, podemos observar la explosión de una Super Nova desde cualquier zona del Espacio utilizando un ins­trumento con el suficiente poder. De la misma forma, el vuelo de un insecto puede ser visto desde cualquier punto de un paraje por lo que el cambio ejercido sobre una zona de la Lattice debe, por fuerza, afectar y modificar el resto de sus porciones. Desde este punto de vista, la Lattice de­be poseer una estructura parecida a la de un supercon­ductor de total fluidez y capacidad de interacción entre todos y cada uno de sus elementos.
Además de lo anterior y también deducido a partir de nuestra percepción, la estructura de la Lattice es no vacía en toda su extensión y en cada uno de sus puntos. Por ejemplo, movámonos en cualquier dirección del Espacio o situémonos en cualquiera de sus localizaciones y nuncanos encontraremos con una zona en la cual desaparezca la imagen resultante de la decodificación de la Lattice. Por lo tanto, la Lattice ocupa todo el Espacio sin zonas de ausencia de la misma.
De lo anterior se deduce que la estructura de la Lat­tice es la de una matriz superconductora de múltiples di­mensiones, sin zonas de discontinuidad, con una capacidad vibracional colosal y una organización de convergen­cia total en cualquiera de sus puntos.
Otra de las características de la Lattice, también de­ducida a partir de nuestra percepción, es que la informa­ción contenida en su estructura puede ser decodificada como un continuo. Cuando por ejemplo, nos movemos en una dirección, las imágenes se funden unas con las otras dándonos la sensación de continuidad perceptual. Por su­puesto que esa continuidad depende de las características de nuestro procesamiento cerebral el cual actúa como una especie de “Pegamento de la Realidad” pero también refleja una continuidad informacional básica contenida en la estructura fundamental de la misma Lattice.
Otra de las características de la Lattice es que posee la capacidad de modificar su propia estructura en diferen­tes escalas temporales. Un neutrón es una modificación de la estructura básica de la Lattice con una fijeza y per­manencia mayor que un mesón. De la misma forma, una roca es una distorsión de la Lattice con mayor duración que la flama de una vela.
Ya veremos más adelante que un pensamiento o una emoción, también afectan la estructura de la Lattice y son distorsiones de la misma estructura al igual que lo que denominamos un objeto material macroscópico o una partícula elemental microscópica.
La permanencia temporal de una distorsión de la Lattice depende, entre otras cosas, de la recurrencia de la misma y de si su estructura coincide con algún modo de organización natural de la Lattice Una zona de la Lattice en la cual no existan distor­siones debe ser totalmente homogénea y coherente. Desde el punto de vista perceptual, este polo de total coherencia aparecería como invisible y vacío de objetos. En él, un instrumento capaz de detectar algún índice gravitacional mostraría una ausencia de esta fuerza indicando una fal­ta de curvaturas del Espacio.
En cambio, en una zona de la Lattice con distorsiones locales, nuestra percepción detecta la presencia de obje­tos y el instrumento gravitacional mostrará la presencia de gravitación indicando la existencia de curvaturas del Espacio. En este polo de la Lattice la coherencia es menor que en la Lattice en su estado básico no distorsionado.
Un ejemplo perceptual denotando las diferencias de coherencia de la Lattice se vislumba en el llamado efecto de “movimiento relativo” entre objetos distantes y cerca­nos a un Observador. Los objetos lejanos con respecto a un Observador permanecen fijos y parecen seguir su mo­vimiento (obsérvese la luna desde un automóvil en movi­miento). En cambio los objetos cercanos al punto de ob­servación no permanecen fijos y cambian de posición relativa al movimiento del Observador (la carretera o los árboles cercanos al automóvil).
Lo anterior se explica considerando que la informa­ción acerca de objetos lejanos se representa (en el Espacio con el cual interactúa el Observador), en forma más coherente que los cercanos de tal forma que en cada pun­to de interacción, la información de objetos lejanos parecería estar duplicada y por ello su percepción desde cualquier punto es la misma. En cambio, la representa­ción informacional (en la zona de interacción con la Lat­tice) de objetos cercanos al Observador no es coherente y por lo tanto cada punto contiene diferente organización informacional y por ello la apariencia perceptual es de cambio relativo al movimiento del Observador. Las diferencias de coherencia en la organización in­formacional de la Lattice se asocian con los niveles de convergencia de la información de cada punto. En una zona hipotética de máxima coherencia de la Lattice, leja­na de cualquier distorsión, cada punto contiene la infor­mación total del Universo distribuida coherentemente porque en esa zona, la convergencia informacional es má­xima. En cambio, en los puntos de la Lattice cercanos a distorsiones de su estructura, los ángulos de convergencia de diferentes distorsiones cambian dando lugar a una dis­minución de la similitud de la organización informa­cional de esos puntos y por lo tanto una menor coheren­cia. De hecho, nuestro Sistema Nervioso detecta los cam­bios de coherencia de la Lattice manifestándolos ante nuestra percepción como sensaciones de acercamiento o alejamiento con respecto a objetos y como la percepción de velocidad y aceleramiento.
Las zonas de la Lattice de mayor coherencia, la Teo­ría Sintérgica las denomina zonas de alta Sintergia, mien­tras que las zonas de menor coherencia las llama de baja Sintergia. El término Sintergia es un neologismo derivado de las palabras Síntesis y Energía.
El polo de mayor Sintergia de la Lattice posee una es­tructura de máxima coherencia, densidad informacional, convergencia y homogeneidad no pudiendo detectarse en él ni cambios gravitacionales ni objetos discretos. Esto úl­timo es así porque la gravitación y la materia se asocian con distorsiones de la organización básica (coherencia) de la Lattice.
En cambio, el polo de baja Sintergia de la Lattice (lo que percibimos como materia sólida) posee una estructu­ra de mínima coherencia, baja densidad informacional, mínima convergencia y homogeneidad detectándose en él fuerzas gravitacionales.
La Lattice en su estado fundamental posee una capa­cidad potencial asombrosa de modificación. Todas y ca­da una de las partículas elementales y de los Campos y Fuerzas descritas por la Física contemporánea surgen a partir de las posibles distorsiones que la Lattice es capaz de asumir. De esta forma, un electrón, un protón, un neutrón o cualquier otra partícula elemental aparece a la existencia cuando la misma estructura básica de la Lat­tice sufre modificaciones específicas. A esto se debe que las partículas elementales y en general toda materia po­sean una naturaleza dual onda-corpuscular. Una partícu­la es simultáneamente un “objeto independiente” y sepa­rado del resto de los objetos y una porción modificada de la misma estructura fundamental.
En el Budismo, esta dualidad se conceptualiza bajo la denominación de “Sunyata” o “Vacío”. Este concepto implica la consideración que ningún objeto posee existen­cia absoluta e independiente sino que forma parte de una matriz de interrelaciones y por lo tanto se “alimenta” del resto con el cual se interconecta y del cual depende su existencia.
La Lattice muestra las mismas características. Todo se encuentra entrelazado dentro de su estructura y todo objeto y materia surge de modificaciones o distorsiones específicas de la misma manifestando una existencia interdependiente con el resto de los objetos. Ya veremos más adelante que ni la experiencia individual, el cuerpo o el cerebro escapan a esta condición de Vacío o Sunyata.
Por lo tanto la Lattice posee la capacidad potencial de manifestarse en múltiples condiciones e infinitas for­mas siendo esta capacidad otra de sus características bá­sicas.
La estructura capaz de lo anterior debe consistir de algún “material” absolutamente “plástico” en el sentido de su capacidad infinita de asumir diferentes formas.
Ahora bien, antes mencionaba que una de las carac­terísticas de la organización de la estructura de la Lattice es su continuidad. Esta continuidad, sin embargo, existe solo parcialmente y en el interior de lo que se podrían denominar “Bandas Discretas de Organización”. Existen fa­milias de distorsiones de la Lattice y estratos cuánticos de su organización distribuidos en niveles discretos. A estas Bandas la Física las denomina “Fuerzas” y de ellas se han descrito cuatro:
Fuerza Gravitacional
Fuerza de Interacción Débil
Fuerza de Interacción Fuerte
Fuerza Electromagnética
Cada una de estas Fuerzas o Campos son particulares fa­milias de distorsiones fundamentales de la Lattice.
Dentro de cada Banda hay continuidad pero de una a la otra existe un paso abrupto. En este texto y como parte de la Teoría Sintérgica, a estas Bandas, Fuerzas, o Cam­pos los denominaré “Bandas Sintérgicas”. La considera­ción de las Bandas Sintérgicas es esencial para entender la existencia de los niveles también discretos de la Con­ciencia, porque cada nivel de la Conciencia se asocia con una Banda Sintérgica.
El desconocimiento de Sunyata ha llevado a la mente Occidental a olvidar que entre la Realidad y su percep­ción existen variados y complejos procesos de transforma­ción por parte de la maquinaria neuronal. De esta forma confundimos el producto de estas transformaciones con su origen. Consideramos, por ejemplo, que existe un mundo exterior a nosotros con objetos desligados de nuestro procesamiento cuando en realidad intervenimos activamente en la creación de la realidad perceptual y no estamos desligados ni de los objetos que percibimos ni de los seres vivos con los cuales interactuamos. La Realidad es Una pero como bien lo dice Ken Wilber la dividimos con fronteras de separación que dependen del nivel de Conciencia en el cual funcionamos y no de la Realidad en sí.
Nuestro sistema cerebral interactúa con una porción limitada de la Lattice a través de sus órganos receptivos. Esta porción de la Lattice es transformada en un lenguaje neuronal y después de varias transformaciones que se explicarán más adelante, se crea una imagen perceptual que siempre es una representación y no la Realidad en sí. Para poder acceder a esta Realidad deberíamos primero colocarnos en Conciencia de Unidad, borrar todos nues­tros filtros, historia personal y condicionamientos. Cómo esta posibilidad raramente se actualiza, la realidad que percibimos la confundimos con la Realidad. De esta for­ma, como el Espacio (para nuestra percepción limitada) se nos presenta como invisible y los objetos como separa­dos y autónomos, consideramos que la Realidad está constituida por objetos externos a nosotros y con existen­cia absoluta cuando en verdad ni los objetos son autóno­mos e independientes ni el Espacio es inexistente. Podría­mos incluso solidificar el Espacio o desmaterializar objetos tal y como lo hacía Milarepa, el legendario poeta Tibetano o lo realizan algunos de los más poderosos Chamanes-Nahuales Mexicanos.
No sabemos qué es lo que se encuentra fuera de no­sotros mismos ni que es lo que nos estimula. Conocemos únicamente el producto final de nuestro procesamiento cerebral pero lo confundimos con la Realidad en sí. Bas­ta recordar que en un punto del Espacio se concentra la totalidad de la información del Universo y que nosotros decodificamos en forma parcial esa información y a par­tir de allí construimos nuestros perceptos para darnos cuenta de que lo que percibimos es una creación humana limitada y que las cualidades que le adjudicamos a la Realidad resultan de una interacción restringida con la Lattice del Espacio. Por ejemplo, la luz como tal no existe en la Lattice, ni tampoco el sonido. El punto de la Lattice que decodificamos, no contiene la geometría de la ima­gen que resulta de su procesamiento cerebral tal y como se nos presenta a la percepción. El punto de la Lattice que decodificamos es un conjunto colosalmente compli­cado de morfologías energéticas concentradas en una estructura. Allí no hay colores ni formas, ni cambios de perspectiva ni objetos externos. Es la manera como deco­dificamos esas morfologías y las transformamos que da como resultado lo que vemos. Desde luego que cualquier punto de la Lattice contiene, en forma algorítmica todos los elementos que más tarde hacen aparecer una imagen. Todos los detalles de cualquier percepto, todas las formas geométricas, los colores, los cambios de perspectiva y las texturas se encuentran algorítmicamente concentradas en cada punto de la Lattice. Pero en su decodificación añadimos nuestra propia estructura y organización ce­rebral y de la interacción entre ésta y las características de la Lattice, surgen las cualidades (luz, sonido, textura etc.) que nos son familiares.
Cada punto de la Lattice contiene en su estructura mucha mayor información y posibilidades de decodifica­ción que las que nuestro Cerebro logra decodificar. De­penderá del funcionamiento neuronal la capacidad de decodificación y este funcionamiento, a su vez, está deter­minado y determina el nivel de la Conciencia en el cual funcionamos. Por lo tanto, es el nivel de Conciencia de cada quién el que determina la realidad que percibimos.
No es azarosa la forma en que decodificamos la Lat­tice. Ya veremos más adelante que la propia organización del Cerebro Humano es un modelo de la Lattice. Pero es­te modelo todavía no llega a ser idéntico al territorio que quiere representar. Únicamente cuando nos convirtamos en la Lattice misma, estaremos en posibilidad de percibir la Realidad tal como existe y tal como es en sí.
Esta posibilidad no es imposible y se encuentra a nuestro alcance pero depende del logro de un desarrollo encaminado hacia la Conciencia de Unidad el actuali­zarla.
Este capítulo, dedicado a desentrañar la estructura del Espacio y la Lattice no debe dejar en la mente del lec­tor, la impresión de que la Lattice es el último nivel de la Realidad, o de que no existe nada fuera de la Realidad de la Lattice. La discusión de la posible existencia de “algo” no restringido a la Lattice no puedo encararla en este capítulo pero sí mencionarla ahora y analizarla más ade­lante. Por lo pronto dedicaré los siguientes capítulos al análisis de las transformaciones que nuestro cerebro ejer­ce sobre la Lattice hasta desembocar en nuestra percepción e imágenes. Haré énfasis en la decodificación aso­ciada al mundo visual porque de todos los niveles perceptuales es el que más ejemplifica nuestra acción sobre la Lattice y las transformaciones que ésta sufre.
Antes de terminar, quiero mencionar que la física contemporánea está, al igual que la Teoría Sintérgica, interesada en lograr entender cuál es la estructura básica del Espacio. La metodología de la física es sin embargo, diferente de la que he utilizado. Los físicos utilizan una herramienta matemática sofisticada y una serie de expe­rimentos propios a su disciplina para arribar a sus conclu­siones. Las mismas conclusiones se pueden conquistar uti­lizando como aquí lo he hecho un análisis basado en la fenomenología de la percepción humana y de otros organismos.
La teoría física más cercana a la concepción de la Lattice es la teoría de las Super-Cuerdas. En ella se postu­la que por debajo de la existencia de las partículas elementales se encuentra una realidad común formada por ultramicroscópicas “Cuerdas” todas ellas similares entre sí pero que interactúan en formas diferentes dando lugar (según el tipo de interacción de que se trate) a cada una de las partículas y las familias de partículas elementales.
La Teoría Sintérgica sostiene que por debajo de la realidad de las Super-Cuerdas existe otro nivel aún menos diferenciado del cual surgen las Super-Cuerdas y éste es el de la Lattice con todas las características que he descrito.
Por último, estas características forman todavía un repertorio restringido que merece mayor indagación y análisis.

Tomado del libro «La Teoría Sintérgica» de
Jacobo Grinberg – Zylberbaum
http://www.la-reconexion.com.mx/

Adriana – Viaje en el Tiempo y el Multiverso.

FÍSICA, TELETRANSPORTACIÓN

Viaje en el tiempo: nos ha encantado y nos ha intrigado desde los primeros días de la ficción, cuando autores como, H.G. Wells, Samuel Madden, Charles Dickens. Enrique Gaspar y Rimbaud,.. han ampliado el tema y han desafiado nuestra imaginación con imágenes y cuentos de hombres y mujeres que inventaron máquinas increíbles y dispositivos que podrían llevarlos atrás en el tiempo, o hacia el futuro…

timetravel

Debido a las restricciones de la velocidad de la luz, y las paradojas de volver al pasado sin dañar la línea de tiempo futuro, y una serie de otros obstáculos y desafíos, de hecho, hemos quedado atrapados en el presente.

Nuestro conocimiento científico y logros tecnológicos aún tienen que ponerse al día con los sueños sin límites de nuestra imaginación.

Pero tal vez sólo porque todavía tenemos que lograr el viaje en el tiempo en nuestro universo, en nuestro punto particular a lo largo de la flecha del tiempo cósmico, no significa que no se pueda lograr… y tal vez la clave es el universo mismo

¿Nos estamos limitando nosotros mismos a nuestra comprensión única de las leyes y las posibilidades de nuestro universo, y dejando fuera de la ecuación de otras realidades, otros universos, con otras leyes y fuerzas, paradojas y limitaciones, posibilidades y potencialidades, mucho más allá de la nuestra?

En 2011, los físicos cuánticos de la Universidad de California en Santa Bárbara, dirigido por Andrew Cleland y John Martinis, diseñaron una «máquina cuántica», como la llaman, que podría algún día conducir a la prueba del viaje en el tiempo y universos paralelos.

Su máquina, un minúsculo teletransportador apenas visible a simple vista, consiste en helar una pequeña paleta metal a su estado fundamental, el estado energético más bajo permitido por las leyes de la mecánica cuántica, y luego elevar lentamente su energía por un solo quanto para producir un estado puramente cuántico de movimiento.

Incluso fueron capaces de poner el aparato en ambos estados a la vez, por lo que vibraban tanto lenta y rápidamente, al mismo tiempo, en otro tipo de estado del Gato de Schrodinger de superposición. Ellos postularon que sólo podemos ver uno de estos estados posibles a la vez, y en el acto de la observación, el estado y luego se divide en universos adicionales.

Tal vez hay una plétora de universos múltiples o paralelos a nuestro alrededor, pero no podemos verlos.

Los agujeros de gusano también podrían ser otra posibilidad para la teletransportación, como el físico Max Tegmark sugirió mientras asistía a un panel en enero de 2008 en el MIT para discutir la ciencia detrás de la película ‘Jumper’ protagonizada por Hayden Christiansen, acerca de un hombre que puede teletransportarse por todo el mundo a su antojo.

Tegmark, preguntó sobre la ciencia detrás de la ciencia ficción, remarcó que un agujero de gusano era una forma posible de conseguir algo rápidamente a través del espacio-tiempo. Sin embargo, después de admitir que los agujeros de gusano parecen ser teóricamente posibles, Tegmark comentó que el viaje real sería bastante agotador debido a la inestabilidad del agujero de gusano.
«Podría colapsar en un agujero negro, lo que sería una especie de fastidio.»
Muchos científicos ven a la posible existencia de otros niveles de la realidad, o de otros universos, como una manera de hacer el trabajo de viajar en el tiempo fuera de las restricciones de la velocidad de la luz y paradojas.

Imagina otro universo junto con el nuestro, donde las leyes de la física son tan completamente diferentes que lo que es imposible aquí es mundano y trivial allí. Mundos múltiples, incluso, donde cada uno es diferente del otro, o quizás un número infinito de universos donde muchos serían exactamente igual que el nuestro.

Usted incluso podría existir en algunos de ellos de la manera que está en este momento. En otros, puede ser rico, famoso, guapo o incluso una cucaracha! De hecho, tal vez incluso puede ser invisible en uno de ellos!

Pero aquí seguimos siendo nosotros.

Cuando hablamos del multiverso y otros conceptos similares, es fácil empezar a soñar con mundos de ciencia ficción con todos los tipos posibles de la vida y de todo tipo de máquinas y dispositivos increíbles… y viajeros del tiempo pasando sin esfuerzo de ida y vuelta entre el pasado, presente y futuro como si fuera nada más que una visita a algunas ventas de garaje los sábados por la mañana

Universos paralelos

Los universos paralelos han sido durante mucho tiempo uno de los pilares de las películas y las historias de ciencia ficción.

Los universos paralelos pueden existir individualmente o agrupados como el «multiverso», y ofrecer la posibilidad de una realidad totalmente diferente en el que alguien, o algo, pueden existir, o saltar hacia atrás y hacia adelante.

Las leyes de la naturaleza pueden ser diferentes en un universo paralelo de lo que son en otro, y con respecto al viaje en el tiempo, ofrecerían varias versiones de un futuro en el que podría existir alguien, o no existir en absoluto. Limitaciones de velocidad de la luz pudieran no existir en un universo paralelo, y las paradojas que nos impiden viajar atrás en el tiempo serían nulas y sin efecto si pudiéramos saltar a una línea de tiempo histórico diferente.

Dos grandes ejemplos de ficción de un universo paralelo serían, «Las aventuras de Alicia en el País de las Maravillas», escrito por el autor inglés Charles Lutwidge Dodgson bajo el seudónimo Lewis Carroll – C.S. Lewis «Las Crónicas de Narnia» … los cuales implican algún tipo de portal o agujero de gusano, como un agujero de conejo o un mueble grande, a través del cual una persona puede entrar en otro reino.

Teóricamente, los universos paralelos pueden ser el resultado de un solo suceso cuántico aleatorio que ramifica en un universo alternativo. Esta es la «Interpretación de Muchos Mundos» o MWI, de la mecánica cuántica, originalmente formuladas por el físico Hugh Everett en 1957.

Postula que cada vez que se toma una opción diferente a escala cuántica, surge un universo para dar cabida a esa elección, creando así nuevos mundos infinitos apareciendo todo el tiempo.

Estos nuevos mundos se están creando constantemente y podrían causar problemas para un potencial viajero del tiempo.

El físico David Deutsch escribió en «Cerca de las curvas temporales cerradas como la Mecánica Cuántica” para Physical Review en 1991, que si el viaje en el tiempo al pasado fuera de hecho posible, el escenario de muchos mundos resultaría en un viajero del tiempo que termina en una rama diferente de la historia que la que salió.

Deutsch, de la Universidad de Oxford, es un autor muy respetado de la teoría cuántica, y sugiere que la teoría cuántica no prohíbe viajar en el tiempo, que elude, en referencia a la capacidad del viajero a entrar en otro universo, un universo paralelo, y evita las limitaciones de la paradoja.

La idea de Deutsch de universos paralelos, el multiverso, o «universos paralelos» fue descrita en su entrevista con The Guardian del Reino Unido en junio de 2010 («David Deutsch’s Multiverse Carries Us Beyond the Realm of Imagination») como siendo, «co-incidente con, de alguna manera contiguo con, y débilmente interactuando con éste. Se trata de un compuesto, una capa del pastel, un palimpsesto de universos muy similares pero no absolutamente idénticos entre sí.» El número de estos universos-sombra podría ser enorme, y Deutsch apunta a experimentos con fotones que sugieren posiblemente un billón de ellos o más.

También sugiere que el futuro viaje en el tiempo dirigido esencialmente sólo requerirá de cohetes eficientes, y es, «un horizonte tecnológico moderadamente distante, pero previsible.»

Cuando se trata de viajes al pasado, el multiverso podría guardar un viajero en el tiempo de la paradoja del molesto abuelo.

Él usa un ejemplo de un escritor que quiere volver atrás en el tiempo con una copia de las palabras completas de Shakespeare y ayudar a la obra completa Hamlet. Puede suceder, pero en la visión del multiverso, «el viajero no ha venido del futuro de esa copia de Shakespeare.»

Otro desempate del MWI (interpretación de muchos-mundos), que amplían la MWI al postular que la desvía de mundos ocurre en la mente del observador individual, introducido en 1995 por el físico teórico H. Dieter Zeh, Profesor Emérito de la Universidad de Heidelberg y el descubridor de la decoherencia.

La ‘Interpretación de Muchas-Mentes’ (IMM) fue ampliamente criticado y algo ignorado, principalmente debido a cuestiones relacionadas con la teoría de que la mente puede sobrevenir a lo físico, ya que la mente tiene su propia «identidad trans-temporal».

La mente puede seleccionar una identidad como su propia «realidad» no aleatoria, sin embargo, el universo en su conjunto no se ve afectado, lo que presenta problemas adicionales cuando se trata de diferentes observadores terminando con las mismas realidades medidas.

El proceso real por el que la mente del observador seleccionaría el estado medido no se explica por la IMM.

Líneas de Tiempo alternativas, cada una con su propia flecha de avance de tiempo y de su propia historia, pueden existir entonces, permitiendo a los viajeros del tiempo saltar a otra versión de la historia y anular esas molestas paradojas.

Imagine que es capaz de saltar a una línea de tiempo donde usted consigue su sueño de casarse con su primer amor de la escuela, pero, descubriendo que ella es una malvada vagabunda a, en cuanto usted dice «yo lo hago», usted puede saltar de nuevo a su línea de tiempo histórica original, donde él no se casó con ella y en cambio terminó tres años después casándose con su hermana, su verdadera alma gemela, y vivieron felices para siempre.

Las Tres maneras de Kaku de derrotar las paradojas del Viaje en el Tiempo

El connotado físico teórico Michio Kaku, autor de mundos paralelos e Hiperespacio, escribe en su libro más reciente, Física de lo Imposible: Una Exploración Científica en el mundo de Campos de Fuerza, Teleportación y Viaje en el Tiempo, de tres maneras de evitar las paradojas del viaje en el tiempo.
La primera manera es que usted sólo tiene que repetir la historia pasada y cumplir con el pasado, y que todo lo que usted hace una vez que está de vuelta en el tiempo estaba destinado a suceder de todos modos, una especie de destino.
Esta opinión también se refleja en las opiniones del famoso físico y teórico defensor de las super-cuerdas, Brian Greene, autor de La Tela del Cosmos: Espacio, Tiempo y la Textura de la Realidad y El Universo Elegante: Super-cuerdas, Dimensiones Ocultas y la Búsqueda de la Teoría Final.

Greene escribe que fuera del mundo cuántico, en la ciencia clásica de la escala mayor, existimos estática e inmutablemente en varios lugares en lo que él llama el «tajada de espacio-tiempo» del bloque que llamamos el espacio-tiempo. Estos momentos son inmutables y fijos.

Usando un agujero de gusano, si uno fuera a ir de hecho hacia atrás en el tiempo a un punto determinado, o fecha, uno podría encontrar sólo hay una versión de esa fecha, y que su presencia hacia atrás en el tiempo sería simplemente una parte de la versión original de ese momento.

Sin embargo, ese momento tiene una encarnación.
«Al pasar a través del agujero de gusano hoy y remontarse a la época anterior usted estaría cumpliendo con su destino férreo a aparecer en ese momento anterior.»
Él señala a la máquina del tiempo-agujero de gusano en sí como el culpable, con una abertura o la otra pasando a través del tiempo más lentamente que el otro extremo, pero cada abertura todavía va hacia delante en el tiempo.

Por lo tanto, también habrá un límite en cuanto a lo lejos en el tiempo que se puede viajar en el primer lugar.

El segundo de los caminos de Kaku alrededor de las paradojas implica tener cierta voluntad de cambiar el pasado, pero dentro de unos límites, por lo que podría volver atrás y tratar de matar a su abuelo, pero algo le impediría hacerlo.

El arma podría bloquearse, o usted podría caer y disparar en su pie en su lugar y terminar en el hospital. No importa qué sea, de alguna manera le impediría noquear a su abuelo.

La tercera manera consiste en la división en dos universos universo para acomodar al viajero del tiempo.

Su ejemplo ofrece a alguien retroceder en el tiempo para matar a sus padres, y en una línea de tiempo la gente se ve como sus padres, pero son diferentes porque usted existe en una línea de tiempo diferente.
El enfoque de ‘muchos mundos’ (MWI) podría resolver todas las paradojas de dos maneras.

En primer lugar, si nos imaginamos la línea de tiempo de nuestro universo como una línea trazada en un tablero, entonces podemos sacar otra línea para representar el universo que se ramifica desde el primero. Cuando vaya de nuevo en el río del tiempo, el río se bifurca en dos ríos, y una línea de tiempo se convierte en dos líneas de tiempo, y así sucesivamente, y así sucesivamente.

Digamos que usted planeó matar a su propio padre. Usted vuelve en el tiempo y usted hace el trabajo sucio.

Si el río del tiempo en sí tiene muchas bifurcaciones, esto no sería un problema. «Sólo que termina matando al padre de otra persona. En esa línea de tiempo, usted no existe, pero usted sí existe porque saltó la corriente», escribe Kaku. Esta idea también resolvería otra espina en el costado de los físicos cuando se habla de viajes en el tiempo: los efectos de la radiación de entrar en un agujero de gusano, sin duda destruiría a cualquier viajero en el tiempo, y también terminaría en un bucle, llegando la retroalimentación a ser tan fuerte que destruye el agujero de gusano. «Si la radiación entra en la máquina del tiempo, y (el viajero) es enviado al pasado, entonces entra en un nuevo universo, no puede volver a entrar en la máquina del tiempo de nuevo, y otra vez, y otra vez.»

Kaku señala que los principales problemas relacionados con viajes en el tiempo y los agujeros de gusano se centrarán específicamente en los temas de la física del horizonte de sucesos, como en la estabilidad del agujero de gusano, la radiación mortal y el agujero de gusano cerrándose una vez que se entra el él.

Resuelva estas cuestiones y el viaje en el tiempo podría ser la cosa mas simple!

Bueno, no es la cosa mas simple…

Todos los físicos están de acuerdo en que una vez que ellos vienen con una Teoría del Todo que une las cuatro fuerzas universales del electromagnetismo – gravedad- fuerza nuclear fuerte -fuerza nuclear débil, … y formular una teoría completa de la gravedad y el espacio-tiempo, y luego viajar en el tiempo podría estar tan cerca como la búsqueda de un agujero de gusano lo suficientemente grande, lo suficientemente estable y lo suficientemente abierto para conseguir una máquina del tiempo a través.

Por no hablar de la enorme cantidad de energía necesaria para ello, que podría requerir aprovechar el poder y la energía de una estrella de neutrones, o encontrar esa esquiva materia exótica que los científicos tanto están buscando, o una buena fuente de energía negativa, y estamos lejos de hacer cualquiera de estas cosas.

Ah, entonces está el problema de crear la máquina. Y no nos olvidemos de encontrar o crear un agujero de gusano que pueda manejarla!

Un problema interesante fue planteado por el físico y cosmólogo Paul Davies, autor de Acerca del tiempo: La Revolución Inconclusa de Einstein y otros libros.

En una entrevista con Discovery.com llamada «¿Es posible el Viaje en el Tiempo?» discutió los agujeros de gusano como máquinas del tiempo y potenciales turistas del viaje en el tiempo, pero con la advertencia de que,
«teóricamente, se necesitarían más de 100 años para crear una diferencia de tiempo de 100 años entre los dos extremos de un agujero de gusano, así que no hay manera de que nuestros descendientes puedan volver y decirnos que estamos equivocados sobre esto.» Así que, es todo sobre el tiempo, entonces… juego de palabras intencionado.

La teoría del multiverso

El multiverso es el teórico «asesino de la paradoja del viaje en el tiempo», más ampliamente mencionado porque involucra algo más que un universo paralelo, permitiendo así un mundo cada vez más posible donde las leyes de la física son las adecuadas para el viaje en el tiempo.

Si podemos conseguir ir de aquí para allá, eso es.

Puede haber un número masivo de otros universos allá fuera, posiblemente, incluso un número infinito, o tal vez sólo veinte o setenta. Mientras que nuestras observaciones astronómicas no pueden en este momento detectarlos, es definitivamente una posibilidad teórica que muchos cosmólogos y físicos están considerando.

Estos universos pueden o no ser como el nuestro. De hecho, ellos pueden o no pueden incluso tener las mismas leyes de la física o distribución de la materia, o incluso un número de dimensiones espaciales y temporales.

Algunos, sin duda, serán «muertos» y otros tendrán formas de vida que no podemos reconocer o siquiera imaginar.

Otros todavía pueden tener duplicados de nosotros viviendo sus propias vidas y líneas de tiempo separadas. Tal vez los Big Bangs están pasando constantemente, 24/7/365 al mismo tiempo mientras se crean nuevos universos.

La teoría del multiverso no es nueva, especialmente para los lectores de ciencia ficción y fantasía, donde otros mundos más allá del nuestro es un hecho. El término real fue acuñado en el año 1895 por el psicólogo y filósofo William James, y ahora es uno de los pilares de la física teórica y la cuántica, así como una parte de nuestras creencias religiosas, historias mitológicas, y pensamiento espiritual / Nueva Era.

El multiverso se ha equiparado con todo, desde, el reino de los cielos de la Biblia judeo-cristiana el Campo Akáshico o Salón de los Registros o varios planos de la existencia del pensamiento más metafísico y espiritual a las múltiples líneas de tiempo y dimensiones de lo paranormal y conceptos anómalos.

El cosmólogo Max Tegmark tomó la teoría del multiverso al siguiente nivel mediante la creación de un nivel de clasificación para los potenciales otros mundos:

NIVEL UNO: Dominios más allá de nuestro horizonte cosmológico – el tipo menos controvertido, lo que se encuentra más allá del punto de vista, sin embargo, es probable que tenga las mismas leyes/constantes, sólo con posiblemente diferentes condiciones iniciales que la nuestra.

NIVEL DOS: Los universos con diferentes leyes físicas/constantes, otras burbujas post- inflacionarias, mucho más diversos que los del Nivel Uno, estas burbujas también varían en las condiciones iniciales, así como otros aspectos aparentemente inmutables de la naturaleza.

NIVEL TRES: universos cuánticos /Interpretación de los Muchos Mundos – existe junto a nosotros en el nivel cuántico, donde los procesos cuánticos aleatorios hacen que el universo se ramifique en múltiples copias, una copia para cada resultado posible.

NIVEL CUATRO: Ensamble Final – Otras estructuras matemáticas, donde TODAS las posibles realidades alternas pueden existir, cualquier cosa y todo es posible en términos de ubicación, propiedades cosmológicas, estados cuánticos, y leyes y constantes físicas. Estos existen fuera del espacio-tiempo.

Cada nivel del multiverso tiene sus propias características que lo separan de los otros niveles, y para nuestros propósitos, el foco de viaje en el tiempo sería en aquellos en los que los seres humanos podríamos existir, y sería posible viajar.

Una de las maneras en las que Tegmark diferencia los niveles era afirmar que en el Nivel Uno nuestros doppelgängers podrían vivir en otro lugar en el espacio tridimensional, pero en el nivel tres ellos vivirían en otra rama cuántica en una dimensión infinita del espacio de Hilbert.

Sin embargo, como lo afirma la Interpretación de Muchos Mundos, probablemente no será capaz de interactuar una vez que se produce la división en otra rama.

Aquellos encontrados en el Segundo Nivel podrían ser como «universos burbuja» que tienen diferentes leyes físicas y constantes, y cada nueva burbuja es creada por las divisiones que se producen cuando se producen roturas de simetría espontánea en el Nivel Tres.

Tegmark describe estos niveles en detalle en su libro Universo o Multiverso, y afirma que la cuestión clave no es tanto si hay un multiverso, sino más bien el número de niveles que tiene.

Él admite que la naturaleza pudiera habernos engañado al pensar que nuestro punto de vista era la medida de la realidad, una visión fija del mundo que nos rodea. «Einstein nos enseñó que el espacio no es meramente un vacío aburrido estático, sino una entidad dinámica que puede estirarse (la expansión del universo), vibrar (ondas gravitacionales), y curvarse (la gravedad).»

Muchos científicos se refieren al multiverso más como un concepto «universo de bolsillo», que indica las diferentes regiones del espacio-tiempo que son observables, pero sigue siendo una parte de nuestro único Universo.

La cosmología inflacionaria hace constar que estos universos de bolsillo pueden ser autónomos, con diferentes leyes de la física, diferentes partículas y fuerzas y, posiblemente, incluso diferentes dimensiones.

Incluso la famosa teoría de cuerdas permite potencialmente billones de universos posibles, cada uno de ellos compatible con la relatividad y la teoría cuántica.

Michio Kaku señala en Física de lo imposible que, «La comunicación entre estos universos normalmente es imposible. Los átomos de nuestro cuerpo son como moscas atrapadas en papel matamoscas.

Podemos movernos libremente en tres dimensiones a lo largo de la membrana de nuestro universo, pero no podemos saltar del universo al hiperespacio, porque estamos pegados a nuestro universo”.

La gravedad, sin embargo, puede flotar libremente en los espacios entre universos.

Kaku también apunta a una teoría en que la materia oscura, que es una forma invisible de materia rodeando nuestra galaxia, en realidad podría ser materia «normal» en otro universo.

Pero la pregunta sigue siendo, ¿podemos viajar de ida y vuelta entre estos diferentes mundos con diferentes leyes y las flechas de tiempo? Una vez más, en teoría, se requeriría un atajo a través del espacio y el tiempo… como un agujero de gusano… y un medio para llegar de forma segura a través de ese agujero de gusano debería ser estable y transitable.

Así que, aunque la teoría del multiverso se ocupa de algunas de las paradojas al ofrecer líneas de tiempo alternativas y las historias en las que uno puede tanto ir al pasado y matar a su abuelo (mientras que al mismo tiempo no lo mató), parece como que todavía no hay manera realista de hacer eso.

El multiverso permite futuros alternativos también, y la existencia de varias versiones alternativas de «usted» en cualquier número de líneas de tiempo históricas con diferentes resultados en función de las decisiones que toma en cada nueva burbuja.

En un artículo titulado «Adivinanzas del Multiverso – Riddles of the Multiverse» para agosto de 2011 la serie Nova de PBS.org, Universidad de California del Sur, al Profesor de Física y Astronomía Clifford Johnson se le preguntó directamente acerca de si o no el multiverso podría alguna vez ser «visitado» por los seres humanos.

Su respuesta fue que primero tenemos que averiguar la física de estos otros universos, con el fin de determinar cuándo y si tiene sentido, «cruzar de uno al otro.» Él admitió que es posible que la materia de la que somos hechos, la materia y las fuerzas que nos componen y nos mantienen unidos, pudiera no permitirnos abandonar nunca nuestro universo de cuatro dimensiones e ir a otro.

Imagine haciendo eso y regresar a salvo.

Por el momento parece que no tenemos la capacidad intelectual ni la tecnología para saltar entre los mundos, cruzar líneas de tiempo y experimentar tantos pasados, presentes y futuros como nos gustaría.

Ese conocimiento y tecnología podría existir, sin embargo… por ahí… en algún lugar en el tiempo.

Sabiens/Ultimas noticias
fuente/Bibioteca Pleyádes

Adriana – La comunicación con animales

CONSCIENCIA-FILOSOFÍA, darwinismo-BIOLOGIA

LA COMUNICACIÓN CON ANIMALES - Mi Carta Astral

Muchos de nosotros compartimos nuestras vidas con animales no humanos y sabemos
del amor y apoyo que nos dan, es fácil oírnos decir ” sólo le falta hablar”, incluso estamos seguros que nos han “dicho” algo. Y en realidad lo hacen, de un modo distinto a nuestra comunicación verbal.

Todos los animales -domésticos o salvajes- pueden comunicarse telepáticamente con nosotros y entre ellos. Caballos, peces, perros, gatos, vacas, gallinas, ballenas o insectos… etc. Todos ellos ,y nosotros también, poseemos la capacidad innata de comunicarnos telepáticamente.

Es por ello que los patos pueden coordinar sus largos viajes en el aire, o que los perros saben que sus amigos humanos llegarán a casa pronto y les esperan en la puerta con mucha anticipación… o que nuestros gatos desaparecen “casualmente” justo antes de
llevarles al veterinario.

Telepatía significa “percibir a distancia”. Es una transferencia de energía por medio de la cual los animales comunican sus sentimientos emociones, sensaciones físicas, ideas, pensamientos, imágenes, recuerdos… igual que nosotros, solo que ellos no cuentan con
cuerdas vocales.

Cuando podemos escucharlos y saber lo que piensan y sienten, nuestra relación con los animales se hace más profunda y armónica. Podemos conocer perspectivas diferentes y
comprenderlos mejor, negociar cambios de comportamiento, apoyar su salud física y emocional o generar una mejor convivencia en casa entre muchas otras cosas.

En realidad, podemos plantearle cualquier pregunta a los animales y escuchar su respuesta, una vez que nos hemos entrenado para ello: ¿Estás contento en la nueva casa?, ¿Por qué ya no te gusta tu comida usual?, ¿Crees que este tratamiento médico te hace sentir mejor?, ¿Podrías ser más gentil con el nuevo gato de la casa?; Nos vamos de vacaciones: ¿quieres venir o prefieres quedarte en casa?; ¿Por qué has estado fallando en los entrenamientos?; o incluso realizar algunas de las preguntas que más nos apremian y generan conflicto: ¿Es ya tu momento de morir?, ¿quieres que te apoyemos con una eutanasia?…

Las respuestas por su parte son precisas y contundentes: No me gustan estas croquetas; prefiero quedarme en casa y que me cuide la vecina mientras estás de vacaciones; he estado fallando porque me duele la pata derecha, ¿podría descansar del entrenamiento por un tiempo?; si, estoy listo para irme y quisiera que la eutanasia fuera en el jardín de la casa y que tu me acompañes en este tránsito…

Todos podemos cristalizar así nuestras conversaciones con animales de cualquier especie, lo único que necesitamos es asumir que los animales son seres íntegros, inteligentes, sensibles, con ideas, con espíritu: es decir, iguales a nosotros aunque tengan otro código genético y por ende una forma física muy distinta.

Solo es necesario entrenar el “músculo intuitivo” y abrirnos a nuestras propias capacidades telepáticas. Los expertos en comunicación telepática animal dicen recibir información en un sinnúmero de maneras, incluyendo imágenes mentales; sensaciones físicas; palabras o frases; intuiciones; y emociones. De hecho, en algunos casos la persona puede llegar a sentir lo que el animal está experimentando.

La comunicación entre especies (humanos y no humanos) es la forma más antigua de comunicación y no es tan extraña como parece. Las culturas de todo el mundo tienen historias de cómo los hombres y los animales eran amigos y se entendían y respetaban mutuamente. Está por ejemplo el chamanismo. Para los chamanes, todo lo que existe en el Universo tiene un espíritu que sabe que pertenece a una totalidad más amplia.
Un ejemplo es San Agustín, quien consideraba a los animales y fuerzas de la naturaleza como hermanos de la misma Creación a la que él pertenecía.

Están también los Indios Norteamericanos con su hermosa relación con todas las formas de vida:

“Somos parte de la tierra y ella es parte de nosotros.
el gran águila, son nuestros hermanos.
Las cumbres rocosas, los prados
húmedos, el calor del cuerpo de los
potros y de los hombres, todos
somos de la misma familia.
¿Qué sería del hombre sin los animales?
Si los animales desaparecieran el
hombre también moriría de gran
soledad espiritual
Porque lo que le suceda a los animales, también pronto le ocurrirá al hombre.
Todas las cosas están relacionadas entre sí. Lo que afecte a la tierra, afectará
también a los hijos de la tierra”

Carta del Jefe Seattle a Flanklin Pierce, 1854

La Telepatía nos permite reconocer la vastísima y brillante red de la vida: sabernos rodeados de seres inteligentes, con voluntad propia, necesidades específicas y una gama
muy amplia de emociones. Los humanos no estamos solos, nuestros amigos están aquí
y les gustaría ser escuchados.
Si quieres saber sobre la espiritualidad en los animales, pincha aquí

NONO

Por Rosa Ruiz, vía Mi Carta Astral
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Adriana – Las CARGAS TRANSGENERACIONALES‏

PSICOLOGÍA- CEREBRO

EJERCICIO PARA DESHACERTE DE CARGAS TRANSGENERACIONALES‏

familia-arbol

De niños adoptamos un guión de vida a modo de contrato que incluye cláusulas con compromisos necesarios para la supervivencia en su insano contexto de crianza.

De adultos, podemos reeditar ese guión para adecuarlo a lo que hoy somos, adaptándolo para que funcione en nuestras relaciones del presente y nos ayude a lograr vivir la vida que nos merecemos.

Proponemos un ejercicio de visualización creativa para liberarnos de la carga de lo que no nos pertenece.

  • Busca un lugar tranquilo y cómodo donde poder relajarte en un momento en el que no te interrumpan ni molesten.
    Cierra los ojos y visualiza en la pantalla de tu imaginación una habitación pintada y decorada a tu gusto con asientos cómodos situados en círculo, o de la forma que consideres más funcional para conversar.
    Acomódate en uno de ellos y siéntete (atiende a las sensaciones que percibes en tu cuerpo) en ese lugar.
    Recibe a tu padre y a tu madre (estén vivos o no) e invítalos a tomar asiento. Si consideras que hay otros miembros del árbol familiar que deban acudir al encuentro, hazlos aparecer en la escena.
    Agradéceles haber acudido al encuentro y diles que les convocaste para devolverles lo que no es tuyo y les pertenece. A continuación, se exponen propuestas de devolución que pueden ser ampliadas, reducidas o modificadas según el caso. Se puede visualizar a los padres y otros ancestros con una gran cesta en la que vas depositando cada devolución en forma de paquete de diferentes tamaños y colores. Esos paquetes los cargas en el regazo y se los vas entregando uno a uno. Utiliza el ejercicio tal como resuene en tu interior.
    Les devuelvo la responsabilidad de vuestra felicidad. De pequeño me creí poderoso, pensando que siendo de alguna forma o haciendo tal o cual cosa serían más felices. Ahora sé que no depende de mí. Que es responsabilidad de ustedes.
    Les devuelvo el poder de sanar sus heridas. De adulto entendí que nadie se sana si no es por un trabajo personal profundo.
    Les devuelvo las creencias limitantes que pusieron freno a su evolución. Yo me quedo con el permiso a desarrollarme plenamente en mis relaciones, mi profesión, mi prosperidad económica y creativa.
    Les devuelvo las armaduras que pusieron sobre mi corazón para protegerlo de heridas, pero que también me han impedido dar y recibir todo el amor que yo y los que me rodean hoy nos merecemos.
    Les devuelvo sus miedos, sus fobias, , sus proyectos frustrados, sus monstruos y fantasmas.
    Hagan con todo esto lo que quieran, quizás lo devuelvan a sus ancestros, quizás los arrojen al fuego, ahora les pertenece.

Termina el ejercicio volviendo a agradecerles su presencia a todos los asistentes, y sobre todo, haber servido de canal para tu llegada al mundo. Observa como se llevan todo lo que les devolviste y se van marchando. Imprégnate de una agradable sensación de ligereza y liberación. Abre los ojos y estíra tus músculos antes de levantarte y sigue con tu día.

“La violación de la jerarquía se ve en una familia especialmente cuando un niño quiere hacerse cargo de algo que es de sus padres para así salvarlos.” – Bert Hellinger


Carmen Guerrero

Consejos del Conejo

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Adriana – Para ser feliz tomo decisiones

PSICOLOGÍA- CEREBRO

Estamos constantemente tomando decisiones, ya sea de manera consciente o inconsciente. Vamos dirigiendo nuestro rumbo con las elecciones que hacemos, desde asuntos más banales, como la película que queremos ver en ese momento, hasta cuestiones más relevantes como nuestras creencias, trabajo, estudios, pareja, etc. Pero, ¿hasta qué punto somos conscientes de todas estas decisiones que estamos haciendo?

Tomamos tantas decisiones al cabo del día que las tenemos ya automatizadas, no somos conscientes de la mayoría de ellas. Esto sucede porque nuestro cerebro busca ahorrar energía y a la hora de tomar decisiones cotidianas o intrascendentes se activa de una forma intuitiva y rápida.

Analizar esta teoría, la de cómo funciona nuestra mente en la toma de decisiones, llevó al psicólogo Daniel Kahneman a ganar un premio Nobel de economía en el 2002, haciendo un estudio sobre el comportamiento racional e intuitivo de las personas.

Kahneman demostró que nuestro cerebro tiene dos vías con las cuales tomamos las decisiones. Una vía más rápida: intuitiva y emocional (la que más solemos utilizar) y otra vía que es más lenta: supone esfuerzo y es racional. De una forma u otra somos responsables de nuestras decisiones y es algo que no podemos obviar.

Atreverse

“Cuando debemos hacer una elección y no la hacemos, esto ya es una elección.”
-William James-

Cómo estamos condicionados por nuestras decisiones
El resultado de las decisiones que tenemos automatizadas tienen una estrecha relación con nuestro aprendizaje, nuestras experiencias, la educación que hemos recibido, las creencias que tenemos y los errores cometidos. Y es que estamos influenciados por infinidad de factores que determinan nuestra conducta.

¿Crees que eliges libremente lo mejor para ti en este momento? La mayoría de elecciones que hacemos, están basadas en nuestra experiencia y los aprendizajes que hemos adquirido. Cuando nos dejamos llevar de forma rápida e intuitiva, no estamos atendiendo realmente a lo que es mejor para nosotros en el momento presente.

En el momento presente somos el producto de las decisiones que hemos ido tomando. Emitiendo unas conductas en vez de otras, hemos obtenido una serie de vivencias y hábitos que determinan lo que somos en este preciso instante, aquí y ahora.
No podemos rechazar la responsabilidad que esto conlleva.

“Las grandes decisiones de la vida humana tienen como regla general mucho más que ver con los instintos y otros misteriosos factores inconscientes que con la voluntad consciente y bien el sentido de razonabilidad.”
-Carl Gustav Jung-

Todo lo que decidas tiene consecuencias
Una buena parte de lo que supone la responsabilidad, es tener en cuenta y hacernos conscientes de que toda decisión que tomemos, y que no tomemos, tiene consecuencias. Y de nada sirve quedarse indiferente ante ellas, ya que de una forma u otra nos afectan e influyen. Nosotros elegimos si ser los protagonistas de lo que vivenciamos o simples espectadores.

Ser consciente de las repercusiones y consecuencias de nuestras decisiones, supone tomar las riendas de nuestra existencia. En el momento en el que optamos por evitar una decisión, ya la estamos tomando. Estamos siendo indiferentes, quedando a merced de las circunstancias, sin que tomemos ningún tipo de medida, dejando de ser partícipes así de nuestra experiencia.

Nos quejamos del tipo de vida que tenemos, de nuestra infelicidad y las desgracias que nos acontecen. Utilizamos el victimismo para resolver lo que no entendemos o para manipular, intentando conseguir lo que queremos. Somos capaces de hacer de nuestras vidas una cárcel que nosotros mismos hemos creado.

Podemos decidir tener otro tipo de vida, donde nosotros ponemos las normas, eligiendo cómo comportarnos ante cada circunstancia, haciéndonos cargo de las consecuencias. A pesar de que nos invadan los miedos, las inseguridades, la incertidumbre y el sentimiento de culpa. Si logramos combatir todos nuestros fantasmas obtendremos exactamente la vida que queremos, sin necesidad de lamentaciones.

Elijo ser feliz
Si lo que realmente queremos es ser felices, no podemos quedarnos parados esperando a que la felicidad llegue por sí misma. La felicidad se alcanza mediante la actitud que tomamos ante las circunstancias inevitables que se presentan en nuestras vidas. Esto supone un esfuerzo, ya que tendremos que tomar decisiones que rompan con los hábitos que alimentan nuestros más profundos temores.

“Todo puede serle arrebatado a un hombre, menos la última de las libertades humanas: el elegir su actitud en una serie dada de circunstancias, de elegir su propio camino. ¿No podemos cambiar la situación? Si no está en tus manos cambiar una situación que te produce dolor, siempre podrás escoger la actitud con la que afrontes ese sufrimiento.”
-Viktor Frankl-

Yo elijo ser feliz: me enfrento a mis miedos, admito, acepto y corrijo mis errores en la medida en la que puedo. Comprendo mi inseguridad, mis necesidades, mi angustia y mi malestar. Ya no rechazo todo eso que forma parte de mí. Me hago compañía en la soledad, libero mi tristeza. Tomo decisiones para no ser víctima de las circunstancias y así es como consigo la paz en la que puede descansar mi felicidad.

Psicología/Rafa Aragón
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Adriana – Soltar. . . Dejar ir. . .

CONSCIENCIA-FILOSOFÍA

¿POR QUÉ NOS CUESTA TANTO SOLTAR, DEJAR IR?

“Antes de aprender a conseguir, deberíamos aprender a dejar ir. La vida está hecha para acariciarse, no para estrangularse. Tienes que relajarte.”

LA LLAVE

¿Por qué el corazón está tan ansioso por convertirse en lo nuevo mientras la mente no quiere dar ni un paso para cambiar? ¿Por qué estamos tan encariñados con nuestras estructuras mentales? ¿Por qué estamos tan apegados a nuestra zona de confort, incluso cuando se interpone entre nosotros y nuestra evolución?

¿Qué es estar a salvo? En cualquier momento estamos bailando entre la vida y la muerte, a un paso de hacer que nuestras vidas funcionen y a otro del desastre y el caos. Y sin embargo, la vida continúa, todo continúa.

¿Por qué seguimos aferrándonos a lo que tanto nos lastima?

El confort y la familiaridad son el pegamento que sostiene nuestro sentido del Yo. Pero también pueden obstruir y bloquear la entrada de una nueva luz.
Somos rápidos para juzgar aquello que no podemos entender, y lo hacemos para alimentar nuestra necesidad de control, ponemos todo en el lugar “correcto”. Pero ¿qué es lo correcto? y, ¿cuál es su lugar? Somos nuestros únicos paradigmas.
Nos sentimos miedosos ante lo desconocido, ante todo lo que se atreva a vivir libre y descaradamente fuera de nuestra zona de confort. Nuestra mente se marea con la sola idea de volar y lanzarse al vacío que se extiende entre lo que somos y en lo que podemos convertirnos.

¿Cuáles serían las señales de que es hora de dejar ir?

Esto debe ser simple, de verdad. Si algo no te da alegría, no es bueno para ti.
Pero, ¿Cómo distinguir entre las dificultades pasajeras y la crónica enfermedad de estar luchando con los gigantes invisibles que tú mismo has creado?
Aunque seamos capaces de manejar un estrés y una tristeza prolongada, estamos equipados para el éxtasis. Nuestras defensas pueden ser fuertes, pero no somos invencibles. Cuando estás constantemente privado de lo que impulsa tu evolución, simplemente te agotas. Cuando lo único que haces es retirar de la cuenta de tu corazón, es muy probable que termines en números rojos.

Somos fuertes, pero también frágiles. Somos eternos, pero mortales. Hay un límite, así como hay una parte de nosotros que es ilimitada.
Cuando algo/alguien constantemente te quita sin darte nada, es momento de dejar ir. Cuando alguien/algo no contribuye a tu vitalidad, sino que te mantiene esclavo de su percepción, miedo, condicionamiento, circunstancias, actitud y del paradigma del mundo entero, es momento de dejar ir.

Nuestro corazón va años luz por delante de nuestra mente.

Cada organismo en el cosmos (persona, animal, planta o la vida intracelular) está sujeta al libre albedrío. Esto significa que existe la posibilidad de que este organismo diga NO a su propio desarrollo, o que elija otra forma de desarrollarse que no esté de acuerdo con la tuya.
Y así es como se siente el Arte de Dejar Ir.
Al dejar ir, estás aceptando lo que es. Y al aceptar lo que es, estás respetando el derecho que cada organismo tiene de convertirse en sí mismo.

No puedes cambiar a las personas, ni las circunstancias, ni las situaciones. Sólo puedes alinearte con ellas. O no.

No puedes despertar a nadie. No puedes liberar a nadie que no se haya liberado a sí mismo. Lo único que puedes hacer es Ser. Lo único que puedes ser es libre, ser tú mismo.

Las personas con complejo de héroe, casi nunca son capaces de digerir esto. Y sienten que tienen el poder de abrirles los ojos a los demás, o de abrir sus puertas.
Y con el tiempo, en lugar de enfocarse en su propia aventura de ser ellos mismos, que es el único campo de acción, el único reino sobre el cuál tienen alguna autoridad, terminan queriendo que los demás hagan lo que ellos no son capaces de hacer.

1. Dejar ir no es renunciar. Dejar ir lo que ya no Eres, es valentía.

2. Dejar ir no es algo pasivo, sino algo activo. Hacen falta agallas y movimiento. Cuando dejas de evolucionar, dejas de moverte. Cuando dejas ir lo que se está interponiendo en el camino de tu evolución, comienzas a moverte de nuevo.

3. Dejar ir te hará libre. Somos criaturas de hábitos y nuestros Yoes territoriales se pondrán en guerra cuando intentemos dejarlos ir. Nuestro cuerpo recuerda lo que nuestra mente desea olvidar.

4. Dejar ir es el más poderoso acto de fe. Hace falta valor para saltar a lo desconocido y confiar en que se tejerá una red para protegerte. Se requiere de esperanza y de un fuerte amor.

5. Dejar ir es la manera de abrazar el cambio. Somos coleccionistas de momentos, hábitos, circunstancias, acontecimientos, gente que hemos conocido, amado y desamado, corazones que hemos tocado y corazones que nos han tocado. Todo lo que sé acerca de nosotros, es que somos cambio, que todo está en constante movimiento.
Nuestros cerebros y corazones son 73% agua, nuestros pulmones hasta un 83%. El resto de nosotros es 60% agua. ¿Qué es esa pesadez en el interior que se niega afluir? ¿Qué tipo de compuertas hemos construido alrededor de nuestro corazón que no pueden ser abiertas?

Bruce Lee decía:
Sé como el agua que se abre camino por entre las grietas. No seas tajante, pero adáptate al objeto, y encontrarás una vía alrededor o a través de él. Si nada dentro de ti se mantiene rígido, las cosas de fuera se revelarán a sí mismas. Vacía tu mente, sé sin forma. Sin forma, como el agua. Si pones agua en una taza, el agua se convierte en taza. Si pones agua en una botella, ésta se convierte en botella. Si la pones en una tetera, se convierte en tetera. Ahora, el agua puede fluir suavemente. Sé agua, amigo mío.

Andréa Balt
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Adriana – El encuentro más íntimo

PSICOLOGÍA- CEREBRO

El encuentro más íntimo no es el sexual, es el desnudo emocional
El encuentro más íntimo entre dos personas no es el sexual, es el desnudo emocional. Un intercambio que se produce cuando se vence el miedo y nos damos a conocer al otro tal y como somos en cada una de nuestras vertientes.

No es fácil de lograr. De hecho, un desnudo emocional no es algo que se consiga a la ligera ni con cualquiera. Hace falta tiempo, fuerza y ganas de escuchar, sentir y abrazar emociones. Autoconocimiento y heteroconocimiento, es decir, el conocimiento de uno mismo y el de la realidad del otro.

Visto así, no parece casual el término que los escritos bíblicos utilizan para hablar de amor sexual o del establecimiento de la intimidad; es CONOCER. De conocernos y desnudarnos en pasiones, en sentimientos y en historia emocional va a tratar este artículo. . .

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El desnudo emocional comienza por uno mismo
El desnudo emocional comienza por uno mismo. Es decir, es muy importante que las personas nos identifiquemos con lo que sentimos y nos demos cuenta de cómo nos sentimos cómodos o incómodos, qué pensamos y cómo podemos utilizar nuestras emociones al servicio de nuestros pensamientos.

Escucharnos, conectar y conocer nuestra herencia emocional, es decir, escanear nuestro cuerpo emocional es imprescindible para destapar nuestros miedos, nuestros conflictos, nuestras inseguridades, nuestros logros, nuestros aprendizajes, etc.

Conocer nuestra filosofía emocional, explorar nuestras vulnerabilidades permanentes, ser conscientes de lo doloroso y que eso fluya, es imprescindible para poder contemplar la imagen que nuestro espejo emocional nos proyecta al quitarnos las prendas que nos “visten”.

El autoconocimiento de nuestras vulnerabilidades emocionales no hace que estas desaparezcan, pero tener una concepción más profunda sobre ella implica que cada vez que aparezca en nuestra vida podamos identificarla y actuar sobre ella, impidiéndole que ahogue nuestras conexiones emocionales.

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Nuestra herencia emocional, la clave para conectar
Nuestra herencia emocional ejerce un fuerte impacto tanto en nuestra capacidad de conectar emocionalmente con los demás como en las ocasiones que tenemos de hacerlo. Es precisamente este bagaje, esta piel, la que nos hace matizar y actuar sobre nuestras sensaciones, sentimientos y emociones de una determinada manera.

Exponernos a nuestros recuerdos y a aquellas sensaciones que pueden resultarnos desagradables no es fácil y muchas veces ni siquiera se contempla como útil. Sin embargo, existen muchas razones por las que resulta recomendable quitarse las prendas:

Si queremos tener relaciones más significativas, es importante que nos detengamos a mirar al pasado y a sanar las heridas emocionales de nuestra infancia.
El cableado de conducción que transporta nuestros mensajes emocionales debe ser descubierto para que nuestras reacciones no nos manejen. Por ejemplo, cuando decimos que “nuestro hermano nos saca de quicio”, realmente estamos teniendo la sensación de que sabe en qué tecla tocar para enfadarnos.
Conocer estas pautas de reacción emocional y comunicarlas nos ayuda a regenerar nuestros pensamientos y nuestro estado de bienestar general.
Así, cuando realizamos una labor de autoconocimiento, nuestro diálogo interno puede lograr cambiar de “Las personas son peligrosas para mí” a “La forma en que me trataron me hizo daño, pero ya soy consciente y procuro que eso no influya”.
Cuando accedemos a nuestra herencia emocional y comprendemos cómo los sentimientos del pasado matizan las experiencias del presente, podemos ser más hábiles a la hora de establecer fuertes y sanos lazos de unión con quien nos rodea.
Ser conscientes de los filtros emocionales, de los abrigos y de las corazas que nos ponemos contribuye a hacernos hábiles lectores e intérpretes tanto de los intentos de conexión de los demás como de los propios.

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No es fácil desnudar a una persona herida
Desnudar emocionalmente a las personas muy marcadas por su pasado puede resultar difícil, pues hace falta lidiar con las corazas, con las prendas que le vuelven inaccesible, las desilusiones que envuelven a la persona, los miedos al rechazo, al abandono, a la soledad…

Para hacerlo se necesita ser inteligente, amar a la persona y abrir los oídos, los ojos y la piel desterrando los prejuicios y la actitud de juzgar. Es decir, una escucha activa emocional a través de todos los sentidos sin “peros” ni comas fuera de lugar.

Para hacer esto debemos saber que un desnudo emocional no se crea en cualquier tipo de ambiente sino que deben darse las condiciones idóneas para generar emociones, sentirlas, manipularlas, examinarlas y usarlas.

Los escenarios emocionales ideales para el desnudo son aquellos en los que prima la escucha desde el interior, la empatía y la inteligencia emocional. Escenarios en los que se potencia la comunicación y la comprensión con una gran base de respeto y tolerancia.

Solo así lograremos crear un ambiente emocionalmente distendido en el que realmente pueda darse en el encuentro íntimo, el desnudo de los miedos, de las inseguridades y de la verdad emocional. Solo así lograremos esos abrazos que rompen los miedos, que cierran nuestros ojos y que nos entregan al 200% en cuerpo y alma.

Psicología/Raquel Aldana
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