Archivo de la categoría: LAS RELIGIONES
El Maha-Satipatthana Sutta – Segundo día
Thekchen Chöling, Dharamsala, HP, India – Tan pronto como Su Santidad el Dalái Lama entró en la sala de audiencias de su residencia esta mañana, saludó a la congregación virtual con las manos juntas. Los monjes del templo de Myanmar en Sri Lanka comenzaron a cantar suttas en pali. Fueron seguidos por miembros del Consejo Budista Theravada en Malasia y luego por Bhante Santacito en Indonesia.
Al dirigirse a la audiencia, Su Santidad habló en tibetano y Thupten Jinpa tradujo lo que dijo al inglés. Mientras tanto, intérpretes invisibles traducían sus palabras a otros idiomas, incluidos chino, hindi, coreano, japonés, vietnamita, ruso, mongol, español, francés, italiano, alemán, nepalí, tailandés, cingalés, indonesio y ladakhi.
“Hoy, los seguidores del Buda nos reunimos por segundo día, lo cual es maravilloso. Generalmente, se entiende que la enseñanza del Buda durará 5000 años y de esos 2600 han pasado. La tradición parece firme en los países tradicionalmente budistas. Además, existe un creciente interés por el budismo en otras partes del mundo. Por lo tanto, es importante para aquellos de nosotros que hemos sido tradicionalmente budistas pensar en lo que podemos hacer para que florezca el Buddhadharma. Seguir leyendo El Maha-Satipatthana Sutta – Segundo día
Guirnalda de joyas del Bodhisattva, por Atisa Dipamkara
¿Deberías encontrar un camino hacia la paz y la felicidad?
Esfuérzate constantemente por ponerlo en práctica.
Atisa Dipamkara
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El texto antiguo que describe a Jesús como un cambiaformas
Fue en marzo de 2013 cuando los informes inundaron los titulares sobre un texto egipcio recién descifrado, que se remonta a casi 1.200 años, que describió de manera controvertida a Jesús como teniendo la capacidad de cambiar de forma. Pero tan rápido como la historia se abrió camino en los principales sitios de noticias de todo el mundo, desapareció y casi no se ha mencionado desde entonces. ¿Por qué el estudio y la investigación en torno a este texto se han desvanecido en el olvido? ¿Por qué no ha habido prácticamente ningún debate académico sobre el tema de Jesús como cambiaformas?
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El Maha-Satipatthana Sutta – Primer día
Thekchen Chöling, Dharamsala, HP, India – Esta mañana, Su Santidad el Dalái Lama fue invitado por varios grupos budistas en el sur y sudeste de Asia para comentar sobre el Maha-Satipatthana Sutta. La sesión comenzó con monjes en Tailandia y Sri Lanka cantando en pali. El Ven Dr. Dhammapala Maha Thera le deseó a Su Santidad “Buenos días” y le dijo lo encantados que estaban todos los miembros de la audiencia virtual al ser bendecidos para escuchar las enseñanzas. Mencionó que el Mangala Sutta habla de los beneficios de asociarse con los sabios. Luego presentó a Su Santidad a viejos amigos de Sri Lanka, Tailandia, Malasia e Indonesia.
La Meditación en la Tradición (Cábala) Judía (2)
Etapas y formas de la meditación
A pesar de la discreción y reserva con que los cabalistas han guardado celosamente su tradición espiritual hasta el punto de comprometer su misma continuidad, las investigaciones de Moshe Idel y, sobre todo de Aryeh Kaplan [7], sobre los métodos contemplativos tradicionales de la mística judía, han contribuido notablemente a su mejor conocimiento. Los trabajos de este último autor sobre las antiguas técnicas de meditación judía han servido para reavivar el sentido originario de la Cábala como tradición espiritual. El estudio intensivo de técnicas orientales tradicionales, particularmente del Vedanta no dual y del sufismo, le han servido a Kaplan para entroncar la Cábala actual con la antigua mística judía. De esta manera, numerosos textos de maestros cabalistas han podido ser reinterpretados adquiriendo un sentido y una riqueza mística en sintonía con la intención con la que fueron escritos. Conviene recordar que ya cabalistas del siglo XIII como Abulafia o Maimónides mencionaron la estrecha similitud de sus métodos meditativos con los practicados por los sufís: por ejemplo, la recitación del nombre de Dios (dikra). Así, las etapas y métodos de la cábala como la meditación Hagah, Siyach o la contemplación Shasha han adquirido perfiles nítidos a partir de sus estudios. Seguir leyendo La Meditación en la Tradición (Cábala) Judía (2)
Latente
Profetas y sacerdotes enseñan la forma del Tao.
La esencia del Tao no puede ser enseñada.
Está latente.
Y no puede ser conocida mediante el aprendizaje.
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¡Todos los seres han sido nuestras madres! Doggy and Kitty y Hamster Buddha Dharma
Muchas meditaciones, sadhanas y oraciones del Mahayana utilizan un lenguaje como «todos los seres han sido nuestras madres …», un recordatorio constante de que cada ser, incluso el insecto que pisamos por accidente, es nuestra familia. En última instancia, los budistas Mahayana aceptan que los humanos y los animales están interconectados como una sola familia, en la Unidad del Universo.
Claramente, su perrito, gatito, hámster, periquito y compañeros animales extendidos tienen tanto la Naturaleza de Buda como el karma. ¿De qué manera cambia esto nuestra relación con nuestros amados compañeros?
Lama Zopa Rinpoche, en una enseñanza sobre «los animales en la vida cotidiana» dijo: Seguir leyendo ¡Todos los seres han sido nuestras madres! Doggy and Kitty y Hamster Buddha Dharma
Cómo descubrí mi respiración (¡y mucho más!)
Contar las respiraciones -la práctica de presencia mental o mindfulness más simple- llevó a la maestra Zen, Karen Maezen Miller a un profundo camino espiritual.
Fotografía de Amy Clark
Durante los largos y lentos meses de encierro por la pandemia, refundida en mi casa sin nada que hacer ni lugar alguno donde ir, descubrí algo nuevo. Descubrí mi respiración.
Quizás respirar no parezca ser un gran descubrimiento, es algo que ocurre veinte mil veces al día en cada uno de nosotros. Pero raramente notamos la respiración. Nos quedamos intactos ante su constancia sutil y no nos conmueve su profundo misterio. Sin embargo, tan cerca como nuestra propia nariz, yace un viaje hacia el corazón palpitante de un universo vivo que está respirando. Seguir leyendo Cómo descubrí mi respiración (¡y mucho más!)
Abrazando la esperanza, el coraje y la compasión en tiempos de crisis
Thekchen Chöling, Dharamsala, HP, India – La presidenta de Mind and Life, Susan Bauer-Wu, abrió un diálogo sobre ‘Abrazar la esperanza, el coraje y la compasión en tiempos de crisis’ esta mañana dando la bienvenida a Su Santidad el Dalái Lama. Ella expresó alegría por volver a verlo y notó que estaba tan bien de salud. Continuó presentando el panel para la discusión de hoy.
La profesora Elissa Epel es psicóloga de la salud y vicepresidenta del Departamento de Psiquiatría de la Universidad de California en San Francisco. Ella estudia cómo la resistencia al estrés y el entrenamiento mental pueden proteger la salud y promover el bienestar. También estudia cómo es posible transformar la angustia por el cambio climático en empoderamiento y acción climática. También se desempeña como Copresidenta del Consejo Directivo de Mente y Vida. Seguir leyendo Abrazando la esperanza, el coraje y la compasión en tiempos de crisis
Las religiones ante el nuevo paradigma
Transcripción de la conferencia celebrada el 14 de marzo de 2010
en el XVIII Foro Religioso Popular de Vitoria-Gasteiz:
“Dar paso a los nuevos paradigmas”.
Es una suerte compartir con vosotras y vosotros esta indagación necesaria porque como contemporáneos del tiempo en que nos toca vivir, desde el lugar en que cada uno se encuentra, necesitamos conspirar conjuntamente y es lo que estamos haciendo estos días de inspiración conjunta. Seguir leyendo Las religiones ante el nuevo paradigma
Religión y abundancia unidas a través del tiempo
Se considera en la actualidad que la religión tiene su origen en la moral. Pero ese no fue siempre el caso, según afirman los investigadores. Los académicos llevan sospechando desde hace tiempo que las religiones principales del mundo moderno nacieron de importantes movimientos espirituales que surgieron en Eurasia hace unos 2.500 años debido a una explosión demográfica y a la consiguiente necesidad de crear un orden moral a partir de lo que podría haber sido un caos en comunidades cada vez de mayor tamaño. Sin embargo, un reciente estudio pone en tela de juicio esta teoría, proponiendo que en la antigüedad la abundancia y la mejora del nivel de vida motivaron el auge de las religiones enfocadas en la moral. ¿Es este un caso de ‘más dinero, más moralidad’?
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El arte del despertar
Fig. 1. La Gran Estupa de Sanchi, India. Estos relicarios se encontraban entre los primeros ejemplos de arte budista y, a lo largo de los siglos, se construyeron en diferentes estilos en toda Asia. Foto por Dmitry Rukhlenko / Alamy Foto de stock
La arquitectura, la escultura y la pintura siempre han jugado un papel fundamental en el budismo. Además de servir como material didáctico para la práctica y difusión del budismo, también actúan como contrapartes importantes de los textos escritos como registro de las creencias y prácticas budistas en constante evolución. En esta breve mirada a la historia del arte budista, examinamos cinco desarrollos clave en la iconografía budista y cómo reflejan los cambios en el budismo a medida que evolucionó en diferentes épocas y culturas. Seguir leyendo El arte del despertar
La Meditación en la Tradición (Cábala) Judía (Parte 1)
“¿Quién hay para mí en el cielo sino Tú? Estando contigo, no hallo gusto ya en la tierra.” (Salmos 73:25).
“Yo soy Yahweh y no hay nada más” (Isaias 45, 5).
Etimológicamente, la palabra Kabbala viene del verbo Kabbal que significa “recibir”. Por tanto, se refiere a la “tradición”, a aquello que se “recibe” (kibbel), es decir, a una «enseñanza que pasa de la boca al oído» y que se remonta a los profetas del Antiguo Testamento. Pero como en toda transmisión o tradición espiritual, el núcleo interno de la Cábala no puede enseñarse intelectualmente porque sólo cabe interiorizarla, experimentarla y hacer de ello una forma de vida. De hecho, muchos cabalistas explican que la Cábala no se aprende sino que se recuerda dado que, en esencia, se trata de recuperar el estado de intimidad con Dios que poseía la Humanidad o el Hombre arquetípico (Adán) en el Paraíso antes de la Caída. El núcleo más interno de la enseñanza se simboliza en la transmisión del Nombre secreto de Dios como la más alta y comprensible manifestación de la divinidad. Más allá de ello, la experiencia es inefable, no verbal, y no puede ser comunicada o enseñada sino vivida y experimentada. De ahí que los maestros de Cábala digan a sus discípulos que “no puedo decir más”, “ya lo he explicado por la palabra de la boca”, “esto es un secreto…” [1]. Seguir leyendo La Meditación en la Tradición (Cábala) Judía (Parte 1)