Los orígenes del zoroastrismo se remontan a hace casi 4.000 años. Fue la primera fe monoteísta del mundo e incluso la religión oficial de Persia desde el 600 a. C. hasta el 650 d. C. ¡Y todavía existe! Sin embargo, si bien era una religión poderosa en el pasado distante, ahora el zoroastrismo es una de las religiones más pequeñas del mundo. Hay entre 100.000 y 200.000 seguidores modernos del zoroastrismo en todo el mundo.
Bienvenido al podcast semanal de Buddha, Difundir el Dharma. El tema de hoy, «Tropezar con el Buda y el óctuple camino».
Comencemos con una visualización simple. Imagínese, una escena pacífica, en un claro prístino. Los pájaros cantan. El aire está ligeramente perfumado. Ves ciervos pastando. Luego, miras a través del paisaje ondulado y ves a un hombre muy noble, sentado con las piernas cruzadas en el suelo, la espalda recta, su porte majestuoso, pero usa túnicas sencillas. Es atendido de cerca por cinco monjes, que escuchan atentamente con los ojos entrecerrados.
Mientras pasea, siente algo. Una sensación de paz. El rostro del hombre es sereno y hermoso. Casi parece brillar. Su voz, aunque no fuerte, se escucha incluso a través del claro.
Y, este hombre cautivador, dice algo que te hace simplemente detenerte. Y escucha.
“¿Cuál es, monjes, la verdad del sufrimiento? El nacimiento es sufrimiento, la descomposición, la enfermedad y la muerte es sufrimiento. Estar separado de lo que te gusta es sufrir. Querer algo y no conseguirlo es sufrimiento. En resumen, la personalidad humana, propensa al apego y el apego, trae sufrimiento «.
Son en verdad excepcionales los Mahatmas (almas grandes) capaces de ver el universo entero contenido en el Atman (el Ser) y el Atman en el interior del universo. Aun siendo reconocidos, no necesariamente tienden a comunicarse con nosotros o a instruirnos. Por esa razón, es para nosotros una maravillosa oportunidad conocer a un Mahatma plenamente realizado y dispuesto a guiarnos y disciplinarnos con el tierno amor de una madre y la compasión inexplicable de un gurú. Hoy en día y en todo el mundo, el darshan y las dulces palabras de Sri Mata Amritanandamayi Devi transforman la vida de cientos de miles de personas. Este libro es sólo una breve recopilación de las conversaciones entre Amma y sus discípulos, devotos y visitantes. Abarca un período comprendido entre junio de 1985 y septiembre de 1986. Seguir leyendo Sabiduría Eterna de Sri Mata Amritanandamayi→
Thekchen Chöling, Dharamsala, HP, India – Esta mañana, Su Santidad el Dalái Lama fue invitado a hablar con el Club de Corresponsales Extranjeros de Japón (FCCJ) sobre cómo cultivar un buen corazón. Fue recibido calurosamente por la presidenta de la FCCJ, Sra. Suvendrini Kakuchi, quien presentó a Pio d’Emilia, moderador del evento.
d’Emilia le dijo a Su Santidad lo feliz que estaba de verlo y comenzó la conversación del día preguntándole qué tipo de mundo hay a la vuelta de la esquina, si la gente será más amable o no.
Su Santidad respondió que un buen corazón, un corazón cálido, un corazón más compasivo es la base de nuestra supervivencia. Al menos en lo que respecta a los mamíferos, estamos biológicamente inclinados a tratarnos unos a otros con afecto.Seguir leyendo Cultivar un buen corazón→
A lo largo de dos milenios y medio, la tradición budista ha desarrollado métodos sumamente sofisticados para entrenar la mente y eliminar las aflicciones. Aunque la gran mayoría de los métodos de meditación están ya en germen en los sutras del canon pali, con el tiempo han sido comentados y ampliados para ser mejor entendidos y para poder ofrecer respuestas a las particularidades de los individuos. Seguir leyendo Estas son las meditaciones apropiadas para cada temperamento, según el budismo theravada→
El budismo en muchos sentidos es una religión discreta, tanto en actitud como en cantidad de seguidores. Sin embargo, no es insignificante el número de famosos que se han acercado al budismo, fundamentalmente a la meditación y sus enseñanzas sobre compasión. Algunos incluso se han convertido al budismo. Quizá la celebridad budista más famosa es Richad Gere (a quien omitimos de esta lista por esa razón), pero hay otros fascinantes personajes de la vida pública que son budistas. Es probable que algunos sean desconocidos, pues la práctica del budismo puede hacerse (e incluso suele recomendarse que así sea) sin que sea explícita. Seguir leyendo 8 actores, músicos o científicos que probablemente no sabías que eran budistas→
Imaginación, canción, espíritu galopante. Sepáralos para conocerlos como aspectos del todo, Únelos para conocer el misterio de la totalidad.
La mente, si está enfocada, puede convertirse en la fuerza más poderosa que conocemos. Sin embargo la mayoría de nosotros estamos perdidos en la vastedad de nuestras propias mentes sin mapear. Jugamos con sus distintos aspectos, encontramos ciertos modos con los que podemos arreglárnoslas, y dejamos el resto sin explorar. Quienes siguen el Tao no hacen eso. Quieren explorar todas las dimensiones de la mente para poder encontrar un modo totalmente integral de consciencia. Seguir leyendo Concentración→
Chris Pacheco, el editor de audiovisuales de Lion’s Roar, escribe acerca de porqué tomar la práctica budista de maranasati, o conciencia de la muerte –incluso si no queremos hacerlo para nada.
Photo by Mathew MacQuarrie.
Para vivir tenemos que morir. ¿Es obvio, verdad? Sin embargo, la mayoría de nosotros no queremos contemplar nuestra existencia, mucho menos nuestra falta de ésta. Hay mucho más en lo qué enfocarnos: el avanzar en nuestra carrera, las posesiones materiales, las hipotecas. Estas cosas nos mantienen moviéndonos, desviando nuestra atención lejos de los asuntos más grandes.
Maranasati, también conocida como el mindfulness (presencia mental) de la muerte o la conciencia de la muerte, es una práctica de meditación budista en la cual uno frecuentemente mantiene la muerte al frente del pensamiento. Este concepto puede parecer nefasto para las mentes occidentales, para quienes solemos evitar hablar de la muerte a toda costa. Pero aquí está la clave para liberarnos del yugo de la muerte. En mi experiencia, he encontrado que maranasati ha sido de una enorme ayuda en mi propia vida. Con una mente y corazón abiertos, esta práctica puede ser increíblemente alentadora y, me atrevo a decir, que cambia la vida. Seguir leyendo La conciencia de la muerte, una práctica que cambia la vida→
Desde el ser hasta la naturaleza del tiempo, Dogen exploró las grandes preguntas. Cuatro expertos desentrañan algunos de sus conceptos más influyentes.
Foto de David Gabriel Fischer.
Ser-tiempo: todo en este momento
por Shinshu Roberts
La práctica despierta solo puede ocurrir en este momento presente. «Aunque el [dharma] puede parecer como si estuviera en algún otro lugar lejano, es el momento», escribe Dogen en su famoso fascículo de Shobogenzo Uji: Ser-Tiempo.
Comprender cómo ocurre esto es la enseñanza principal de Dogen en todo el Shobogenzo. Todo se manifiesta simultáneamente, explica, como este momento y como todos los momentos que juntos componen el funcionamiento del mundo; esta es la naturaleza esencial del buddhadharma. Un ser-tiempo / tiempo-ser particular, o posición del dharma, es un holograma que incluye todos los tiempos y ser (s) como un evento que no se puede separar.Seguir leyendo Las 4 enseñanzas clave de Dogen→
La vacuidad (vacío) es uno de los temas más importantes de las enseñanzas budistas y, al mismo tiempo, uno de los más difíciles de entender. Sin embargo, no debemos tener miedo de la vacuidad. Como explica el gran maestro indio Shantideva en su texto Involucrarse enel comportamiento del bodisatva, si vamos a tener miedo de algo, debe ser de nuestra ignorancia, de nuestra falta de darnos cuenta, que es lo que nos está causando todos los problemas. No debemos tener miedo de esa cosa que, cuando la entendamos, se deshará de las causas de nuestros problemas. Es como si en lugar de temerles a los enemigos como los ladrones, los bandidos y los asesinos en la calle, le tuviéramos miedo a nuestro guardaespaldas. Y aunque la vacuidad no es fácil de entender, eso es algo natural. ¿Por qué debemos esperar que sea fácil de entender? Si lo fuera, entonces todo el mundo la entendería y nadie tendría ningún problema nunca más. Seguir leyendo Consejos para estudiar la vacuidad→
¡Ah, es tan fácil atma vidya (la ciencia del auto-conocimiento)!
¡Ah, tan fácil!
Incluso para una persona ordinaria (o de mente débil), el Sí mismo (la consciencia «yo soy») es tan real que (en comparación con ella) un fruto amalaka en la palma recede como irreal. (Por lo tanto, ¡es tan fácil la ciencia del sí mismo! ¡Ah, tan fácil!) Seguir leyendo Atma Vidya Kirtanam (Pallavi)→
Sona Dimidjian, directora del Instituto, Renée Crown Wellness Institute y profesora, Departamento de Psicología y Neurociencia de la Universidad de Colorado Boulder, hablando al inicio del programa con Su Santidad el Dalái Lama en línea desde su residencia en Dharamsala, HP, India, el 26 de octubre de 2021 .Foto de Ven Tenzin Jamphel
Sona Dimidjian, Directora del Instituto, Renée Crown Wellness Institute y Profesora, Departamento de Psicología y Neurociencia de la Universidad de Colorado Boulder habló a continuación. Declaró que las enseñanzas de Su Santidad han inspirado a personas de todo el mundo a sentir curiosidad por los beneficios de la compasión en la educación. Mientras tanto, sus conversaciones con los científicos han inspirado nuevas investigaciones que han demostrado los impactos positivos del entrenamiento de la compasión.Seguir leyendo Compasión y dignidad→
Desde la tarde del lunes 20 de septiembre hasta la tarde del lunes 27 de septiembre nos reunimos para conectarnos con la festividad de Sucot, la ventana cósmica cabalística para la energía de la columna derecha, que es bondad, amor, dar y apreciación. Ahora, más que nunca antes, necesitamos positivismo.
Festividad de Sucot — Traer bendiciones a nosotros mismos y al mundo
No hay duda de que la oscuridad se está volviendo más oscura en el mundo, con enfermedad, violencia, y todas las otras clases de caos que emergen con una intensidad sin precedentes. Seguir leyendo Festividad Judía Sucot→