[youtube=http://www.youtube.com/watch?v=DabZMyUgjFA&feature=related]
Archivo por días: abril 13, 2012
Gustavo Garcia El camino de la libertad
A través del tu autoconocimiento Puedes ser libre,
y no necesitas a nádie que te guie.
Busca tu maestro interior, búscate a ti mismo,
Tu eres tu mejor maestro.
Una forma practica de liberación desde el despertar de la conciencia.
Presentada por: Gustavo Garcia belarra, un maestro, que vive desde la conciencia, Un Terapeuta del Alma, Maestro de astrología maestro de regresiones. Nos visita desde tacuarembó Uruguay .
[vimeo http://vimeo.com/39725831]
¿Trastorno Bipolar o Iluminación Espiritual? «Encontrar los límites de la cordura y la locura es uno de los desafíos de la Neurociencia», Dra. Sassone
[youtube=http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=c_XsLwVXnWY]
Subido por Bipolarodespertando
Después de recorrer un largo camino de más de quince años con una mochila a mis espaldas hoy llamada “bipolaridad”, me ha llegado la hora de sacar a la luz mis conclusiones al respecto.
En un primer momento todo el mundo puede asustarse ante esta enfermedad, por un desconocimiento general de lo que conlleva vivir con este tipo de trastorno.
El mismo pacente tiende a esconder estos estados por considerarlos vergonzosos o por creer que son mal vistos por un amplio espectro de la sociedad, que incluso puede llevar a la estigmatitación.
Hay aspectos positivos de esta forma de ser , ya que los negativos son obvios.
La bipolaridad trae consigo una especial sensibilidad, se tiene un espectro afectivo mucho más amplio que la mayoría de la población.
Este potencial hace que se pueda sintonizar mejor con un el mundo menos material, , donde la persona se ve más expuesta a todo aquello que no se puede experimentar directamente, como las intuiciones y la atracción hacia el desarrollo de la creatividad.
En el lenguaje de C.J. Jung diríamos que hay una marcada receptividad a los arquetipos, entendiendo como tales a “los elementos estructurales y primordiales de la psique humana” y, podríamos decir que existe una hiperactividad de la “función ideática”; Stanislav Grof hablaría de la “consciencia holotrópica”.
Existen unas bases biológicas de la personalidad ideática, que en palabras del Dr. Javier Álvarez se llama “hiperia”.
La hiperia sería una actividad que parece derivada de la capacidad fisiológica que poseen las neuronas de determinadas áreas cerebrales para funcionar al unisono
Esta función es cuando sintonizamos las ondas hertzianas con una radio.
Los aspectos positivos de la bipolaridad. Considero que pueden haber siempre que este potencial nos lleve a un crecimiento como personas debido a que quedan amplificadas todas las ideas y, si éstas son positivas, es evidente que existe una ventaja con respecto al resto de los mortales, ya que se puede llegar a unos niveles de autorrealización muy elevados y es aquí donde encontramos el aspecto positivo.
Pero no debemos olvidar que existe la ley de los opuestos y que cada moneda tiene su reverso; con ello quiero prevenir a los que sintonicen con ideas negativas, pues ello les puede llevar directo a la autodestrucción.
Sin embargo, entiendo que son nuestros valores los que deciden a qué lado nos inclinamos.
ENCONTRAR LOS LIMITES E LA CORDURA Y LA LOCURA ES UNO DE LOS GRANDES DESAFIOS ACTUALES DE LA NEUROCIENCIA.
http://armonicosdeconciencia.blogspot.com.es/2012/04/trastorno-bipolar-o-iluminacion.html
El Dalai Lama gana el Premio Templeton 2012
Ha sido galardonado por su interés en el estudio científico de las realidades espirituales y de la compasión
El Dalai Lama, dirigente del Gobierno tibetano en el exilio y líder espiritual del lamaísmo o budismo tibetano, ha sido la personalidad seleccionada este año para recibir el Premio Templeton 2012, un galardón internacional otorgado anualmente, desde 1972, por la Fundación John Templeton a personajes que han jugado un papel importante en la investigación o descubrimiento de las realidades espirituales. Tenzin Gyatso ha sido galardonado en este caso por su interés en el estudio científico de la compasión y en la comprensión de lo que budismo y tradiciones científicas pueden ofrecer al mundo. Por Marta Lorenzo.
Dalai Lama Tenzin Gyatso. Fuente: Fundación John Templeton.
El Dalai Lama, dirigente del Gobierno tibetano en el exilio y líder espiritual del lamaísmo o budismo tibetano, ha sido la personalidad seleccionada este año para recibir el Premio Templeton 2012, un galardón internacional otorgado anualmente, desde 1972, por la Fundación John Templeton a personajes que han jugado un papel importante en la investigación o descubrimiento de las realidades espirituales.
Según publica la web de dicha Fundación, Tenzin Gyatso, de 76 años, se ha implicado durante mucho tiempo en las múltiples dimensiones de la ciencia, así como con las personas, más allá de las tradiciones religiosas que éstas profesen; además de sostener una defensa incomparable de la ética, de la no violencia y de la armonía entre las religiones del mundo.
Durante décadas, el décimo cuarto Dalai Lama (cuyos seguidores consideran la rencarnación de un antiguo líder budista ejemplo de compasión) se ha centrado, por otra parte, en la relación entre las tradiciones científicas y el budismo como medio para avanzar en la comprensión de lo que ambas disciplinas pueden ofrecer al mundo.
En concreto, Gyatso ha alentado revisiones científicas serias acerca del poder de la compasión y acerca del amplio potencial de esta actitud humana para la gestión de los problemas fundamentales de nuestro mundo, un tema que ha estado en la base de sus enseñanzas y que ha resultado clave en el desarrollo de su inmensa popularidad.
Potenciar el progreso espiritual
Dentro de esta búsqueda, las “grandes cuestiones” que el Dalai Lama ha planteado, tales como si la compasión puede ser adiestrada o enseñada, encajan con los intereses más profundos del fundador del Premio Templeton, el difunto financiero y filántropo multimillonario Sir John Templeton, que durante su vida albergó un gran interés por la aplicación de métodos científicos al estudio de las necesidades espirituales humanas.
La Fundación Templeton ha considerado, en definitiva, que Tenzin Gyatso era merecedor de este premio por haber potenciado el progreso espiritual, al igual que consideró que lo han hecho otros personajes, también galardonados en los últimos 40 años.
Los premiados más recientes han sido el astrónomo británico Martin Rees en 2011, premiado por el impacto de sus investigaciones en cuestiones esenciales de la filosofía y la teología; el biólogo español Francisco José Ayala (en 2010); y el físico francés Bernard d’Espagnat (en 2009).
Ciencia y religión no entran en conflicto
En cuanto a la relación entre ciencia y budismo, el Dalai Lama defiende que entre ambos no existe conflicto alguno sino que, de hecho, los dos ayudan a ver el mundo con claridad, a pesar de tener fines distintos.
Tal y como expresó Gyatso en 2010, en una charla sobre el tema impartida en un encuentro de la Emory-Tibet Science Initiative, proyecto cuyo fin es incorporar la ciencia moderna al currículum de los monjes tibetanos budistas exiliados por toda la India, ciencia y budismo no entrarían en conflicto por diversas razones.
Estas razones serían la flexibilidad ideológica del budismo, la búsqueda de la verdad que el budismo promulga (en la que la ciencia tendría un papel clave), y el hecho de que los objetivos del budismo no sean los mismos que los de la ciencia y, por tanto, no haya posibilidad de competencia entre ambos.
La flexibilidad de los budistas para cambiar de ideas y, en consecuencia, también para aceptar las ideas científicas, tiene en parte su origen en la diversidad ideológica de la propia religión budista. Para empezar, el budismo presenta relatos diferentes acerca de su propio fundador, Buda Gautama.
Así, para muchos budistas, Buda fue un ser divino, un salvador de la humanidad. En cambio, para otros, Buda no fue nada de esto. Hay incluso corrientes budistas que apenas lo tienen en consideración.
Búsqueda de la verdad
Por otro lado, en sus enseñanzas, Buda animó a sus seguidores a creer sólo en aquello que estuviera acorde con su propia experiencia y razón, y no en aquello que hubiesen conocido a partir de fuentes externas, como personas con cierta autoridad, lo que revela una racionalidad científica.
Por último, en cuanto a la diferencia de objetivos de ciencia y religión, el Dalái Lama ha explicado que el propio Buda expresó que rehusaba enfrentarse a las grandes cuestiones (la cuestión del origen del Universo, la existencia de un Dios, la metafísica, o el propósito de la vida, etc.), simplemente porque éstas escapaban a su misión.
A este respecto, el Dalái Lama declaró en 2010: “La misión de Buda no era medir el radio de la Tierra o la distancia entre la Tierra y la Luna o la distancia entre las estrellas, sino enseñar el dharma (o “ley natural”), con el simple propósito de aliviar el sufrimiento de todas las criaturas vivientes”. Por tanto, la ciencia y la religión budista serían compatibles, por el mero hecho de que se ocupan de cosas distintas.
Fuente: Wikimedia Commons.
Necesidad de ciencia y de compasión
En cuanto a la relación entre compasión y ciencia, las ideas del Dalai Lama quedaron expresadas en el libro “Tibetan Buddhism and Modern Physics: Toward a Union of Love and Knowledge” (Budismo tibetano y física moderna: hacia la unión entre amor y conocimiento) que en 2008 publicó el físico de la Universidad de Colgate, en Estados Unidos, Victor Mansfield, con la Templeton Foundation Press de la Fundación John Templeton, con prólogo de Tenzin Gyatso.
Esta obra respondía a la sincera petición del Dalai Lama de desarrollar una colaboración entre ciencia y budismo, y su mensaje central era la necesidad de que la compasión universal acompañe a la expansión de la visión científica, uniendo el amor con el conocimiento más profundo de la realidad.
En esta línea, en la introducción a la obra, el Dalai Lama declaraba no tener “ninguna duda de que la ciencia y la tecnología pueden contribuir a la felicidad de todos nosotros” pero que , a pesar de los logros científicos en numerosos campos, “aún no hemos dado con la forma de aplicar la ciencia y la tecnología a la erradicación de la infelicidad que atenaza a tanta gente en el mundo”.
Finalmente, el líder espiritual señalaba creer que “aunque necesitamos evidentemente de la ciencia y de la tecnología, también necesitamos de nuestra espiritualidad, del trabajo en el corazón y en la compasión que apuntalan nuestra felicidad esencial”.
El Premio Templeton, galardón de mayor valor económico del mundo (1,7 millones de dólares o 1,3 millones de euros), será entregado al Dalai Lama el próximo 14 de mayo, en la Catedral de San Pablo de Londres.
http://www.tendencias21.net/El-Dalai-Lama-gana-el-Premio-Templeton-2012_a10965.html?preaction=nl&id=1453142&idnl=110682&
La lógica aplastante de los niños
Una colaboración de lipe2.000
Esta historia es absolutamente real, me ha ocurrido hoy mismo cuando salía del trabajo de regreso a casa.
Esta historia es absolutamente real, me ha ocurrido hoy mismo cuando salía del trabajo de regreso a casa.
Parados esperando el semáforo de peatones, una madre y su hija de 6 ó 7 años:
Mamá : ..¿.y qué te han preguntado ? ( la niña había tenido «examen» de religión)
La niña : Qué quien es Dios.
Mamá : ¿Que has contestado ?
La niña : Pues que Dios es lo mismo que Jesús, pero mayor.
Mamá : No…Dios es el Padre..
La niña : Pero…¿ El padre de Jesús no es San José ?
Mamá: ( silencio…pensando…)
La niña : Bueno ,,,No…creo no, que será su abuelo por que en mi libro viene su foto y es un señor muy viejo con barbas…
Mamá: Silencio… ¡ Esta tarde tienes el cumple de Bea… a la seis !
http://lipe2000.blogspot.com.es/2012/04/la-logica-aplastante-de-los-ninos.html
Especies en Peligro de Extinción
[youtube=http://www.youtube.com/watch?v=d-09Wyg5bYw&feature=uploademail]
La ciencia actual no puede explicar el problema del Horizonte del universo.
Una colaboración de lipe2000
La ciencia actual no sabe dar solución a muchos de los problemas que plantea la realidad y este es uno de los más complejos.
Nuestro universo aparenta ser incomprensiblemente uniforme. Mire el espacio de un extremo al otro del universo visible, y verá que está lleno de radiación de fondo de microondas que tiene exactamente la misma temperatura en todas partes. Esto no debiera sorprender a nadie, hasta que usted considera que los dos bordes están a 28.000 millones de años luz de nosotros, a pesar de que el universo sólo tiene 14.000 millones de años de antigüedad.
Nada puede viajar más rápido que la luz, de modo que no hay forma de que la radiación térmica haya viajado de un horizonte al otro ni siquiera a las zonas frías y calientes creadas en el Big Bang, como para equilibrar la temperatura del modo uniforme que vemos hoy.
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28 000 millones de años |
Este «problema del horizonte» es un gran dolor de cabeza para los cosmólogos; tan grande que han saltado con algunas soluciones bastante desenfrenadas, La «inflación», por ejemplo. Uno puede resolver el problema del horizonte mediante un universo de expansión ultrarrápida por algún tiempo, inmediatamente después del Big Bang. Este universo tendría que haberse expandido y crecer a un factor de 1050 (multiplicando su tamaño por un 1 seguido de 50 ceros) en 10-33 segundos (cero, coma, y un 1 en la 33ª posición decimal). Pero ¿es eso sólo pensamiento mágico? «La inflación sería una explicación, si hubiese ocurrido», explica Martin Rees, astrónomo de la Universidad de Cambridge. El problema es que nadie sabe qué pudo haber provocado algo como eso.
Por lo tanto, en efecto, la inflación resuelve un problema sólo para desnudar otro. Una variación en la velocidad de la luz también sería una respuesta. Pero esto también quedaría impotente frente a la pregunta «¿por qué?». En términos científicos, la temperatura uniforme de la radiación de fondo permanece como una anomalía.
[youtube=http://www.youtube.com/watch?v=7Gtte-ippAQ&feature=player_embedded]
Saber mas:
http://lipe2000.blogspot.com.es/2012/04/la-ciencia-actual-no-puede-explicar-el.html
¿Casualidad? No, sincronicidad
Hoy quiero detenerme en las casualidades y coincidencias. Porque no existen, porque nada es casualidad. Todo tiene un por qué, todo tiene un propósito, el Universo es demasiado inteligente y fuerte, demasiado perfecto, como para dejar que las cosas sean objeto del azar; no existe ningún azar, existe el destino forjado por uno mismo en su camino y los sucesos y situaciones que vivimos día a día están sujetas a nuestros deseos pasados y presentes plasmados en la materia, lo creamos o no. Nuestra situación presente es consecuencia siempre de las decisiones tomadas en el pasado.
Carl Gustav Jung, nacido en Suiza en 1875, médico psiquiatra, psicólogo y ensayista suizo, figura clave en la etapa inicial del psicoanálisis, desarrolló y estudió la Teoría de la sincronicidad ya en el siglo XIX. En 1925, Jung se dirigió con dos amigos hacia Mombasa, Kenya. Tras dos días de estancia en su destino tomaron rumbo a Nairobi. Sería al atardecer cuando, en tren, emprenderían viaje al interior del país. En el transcurso del viaje, Jung nos relata haber sentido un sentimiento muy vivo y absolutamente conocido aún siendo la primera vez que lo experimentaba, un “déjà vu”, al ver sobre un pico rocoso una figura delgada y negra, inmóvil, mirando el tren y apoyada sobre una larga lanza.
“(…) su mundo era el mío desde hacía incontables milenios”.
Desde Nairobi, ya en coche, visitaron un gran coto de caza: los Athi Plains, una amplia sabana repleta de vida animal. Una maravillosa experiencia. Separándose de sus dos acompañantes hasta quedar solo, y divisando aquella inmensidad, Jung llegó al siguiente convencimiento:
“Cuando, estando en Athi Plains, en África Oriental, contemplé desde una pequeña colina aquellos rebaños de millares de venados pastando en silenciosa calma, como venían haciendo desde hace inconmensurables períodos de tiempo, tuve la sensación de ser el primer hombre, el primer ser que sabía que todo eso “es”. Todo ese mundo que me rodeaba estaba aún en el silencio inicial y no sabía qué era. Y justamente en ese momento en que yo sabía, había surgido el mundo y sin ese momento nunca hubiera existido. Toda la naturaleza busca esa finalidad y la encuentra, ya cumplida, en el hombre, y siempre sólo en el hombre más consciente. Cada paso pequeñísimo hacia delante sobre la senda que lleva a la consciencia crea mundo”.
No he estado nunca en Kenya, pero sin embargo, es como si Kenya estuviera dentro de mi y ese lugar me invadiera, es mi “déjà vu” personal.
La sincronicidad supone la ocurrencia de dos sucesos que no están asociados ni causal ni teleológicamente, sin embargo tienen una relación significativa. Jung nunca se aclaró con respecto a sus creencias religiosas, pero el concepto de sincronicidad lo hallamos explicado en la perspectiva hindú de la realidad. Desde este punto de vista, nuestros Yo individuales son como islas en el mar. Estamos acostumbrados a ver el mundo y a los demás como entes individuales y separados. Sin embargo, lo que no vemos es que estamos conectados entre nosotros por medio del suelo marino que subyace a las aguas.
Todos nosotros somos extensiones del Ser Único, de la Mente, del Todo que es nuestro Cosmos, el cual se permite olvidarse un poco de su identidad para volverse aparentemente separado e independiente, volviéndose cada uno de nosotros. Pero de hecho, nunca estamos separados del todo. Cuando morimos, nos despertamos siendo lo que realmente fuimos desde el principio: Dios (Cosmos). Cuando soñamos o meditamos, nos metemos dentro de nuestro inconsciente personal, acercándonos cada vez más a nuestra esencia: el inconsciente colectivo. Es precisamente en estos estados cuando somos más sensibles y permeables a las comunicaciones de otros Yo individuales.
Cuando en un mismo tiempo, de forma simultánea, se dan diferentes hechos que están relacionados entre sí o que generan, a posteriori, una serie de hechos encadenados entre sí, es cuando una persona está en un proceso de evolución ascendente. Las coincidencias son señales -no fortuitas ni casuales- que nos avisan que estamos en el camino correcto para avanzar evolutivamente y posicionar como único Yo a nuestro Yo interior. Por eso, cuantas más señales percibamos como “coincidencias” o “casualidades” en un corto espacio de tiempo, más conscientes debemos ser que estamos alcanzando un mayor grado de perfección en nuestra esencia como seres únicos, una mayor conexión y sintonía con el Todo, con el Universo. Estaremos alcanzando una evolución no sólo en un plano individual, sino colectivo, y por eso, en nuestras vidas, aparecerán cada vez con más frecuencia personas con las que entramos con mayor facilidad en una sintonía distinta, como un nivel superior de conexión y de compenetración que no podemos experimentar con las personas que hasta el momento han compartido nuestro camino. Todo ejerce una atracción, y por eso todo está conectado entre sí, todos somos átomos y energía. Y ésta está en permanente movimiento, conectándose y transmitiendo.
Todos hemos tenido alguna experiencia en la que hemos tenido pensamientos que nos han hecho reflexionar sobre la extrañeza de una situación determinada como consecuencia de un hecho fortuito o casual. Cuando conocemos a una persona y tenemos una gran sintonía con ella, pensamos que por qué no la hemos conocido antes. Y es que las cosas suceden en su debido momento, aunque de forma consciente quizá no podamos entenderlo.
Es necesario que tomemos consciencia que las casualidades no existen, así que si crees que ha sido casualidad que pensaras en esa persona y unos días después recibas noticias de ella, empieza a buscar cuál es el propósito de esa situación. Del mismo modo, si mantienes una conversación con alguien respecto a un tema determinado y al día siguiente, por la mañana cuando lees el diario mientras tomas el café antes de subir a la oficina, lees una noticia respecto a ese mismo tema, tienes un mensaje que descifrar.
¿Casualidad? Nunca, el azar no existe, la perfección reside en el orden del caos, y éste forma parte de un plan divino donde los sucesos que definen nuestra vida fruto de nuestras decisiones tienen un propósito, y nosotros el deber de descubrirlo.
http://laverdadscarlata.blogspot.com.es/2010/11/casualidad-no-sincronicidad.html
El amor, clave del desarrollo cerebral de los niños
Nota del editor: El médico Charles Raison es profesor asociado de Psiquiatría en la Universidad de Arizona en Tucson.
(CNN) — En los primeros días de la psiquiatría casi toda enfermedad mental, desde la depresión, pasando por la esquizofrenia hasta el autismo, era ocasionada por una mala madre.
En las décadas de los 60 y 70, el descubrimiento de medicamentos para estas enfermedades permitió a los psiquiatras replantearlas como condiciones biológicas, nada distintas del cáncer o de las enfermedades del corazón. Los padres fueron absueltos totalmente de las enfermedades mentales de sus hijos, salvo en la medida en que les transmitieron genes malos que causaron el desequilibrio químico en el cerebro.
Los mitos inevitablemente sobreviven, a pesar de que han sido refutados científicamente. Tal es el caso de la fantasía de que las enfermedades mentales se deben únicamente a los genes y a los químicos. A lo largo de la última década, una cadena de descubrimientos científicos ha demostrado que la biología que lleva a una enfermedad mental tiene tanto que ver con el ambiente como con los químicos y la herencia genética. Y cada vez más, parece que el factor ambiental más poderoso es el amor —o la falta de éste— que los niños reciben de sus padres. Así que de una manera muy real, los padres de nuevo somos responsables del bienestar emocional de los hijos.
Un estudio reciente en la revista Proceedings de la Academia Nacional de Ciencias de Estados Unidos muestra cómo el cuidado de los padres puede literalmente cambiar el cerebro de los niños.
Investigadores de la Universidad de Washington reclutaron a 92 niños de 6 meses a 6 años de edad. Llevaron a los niños y a sus padres a un laboratorio y los grabaron en video mientras los padres, en su mayoría madres, trataban de ayudar a los niños a lidiar con una tarea medianamente estresante que fue diseñada para aproximarse al estrés de criar a los hijos todos los días.
Clasificaron la habilidad de los padres para criar a sus hijos. Algunos años después, con una resonancia magnética (MRI), midieron a los niños el tamaño de un área del cerebro llamada hipocampo. Los investigadores encontraron que los niños con madres cariñosas y mejores en términos de crianza (calculado con base en su comportamiento durante el estrés del laboratorio) tenían hipocampos más grandes (es plural porque tenemos uno en cada lado del cerebro) que los niños con madres que eran promedio o malas en términos de crianza.
¿Por qué es importante este descubrimiento? Porque más que en cualquier otro lugar del cerebro, cuando se trata del hipocampo, el tamaño importa. Tener hipocampos pequeños incrementa el riesgo de todo tipo de problemas, desde la depresión y el estrés postraumático hasta la enfermedad de Alzheimer. Si tienes depresión, el tener hipocampos pequeños predice que no responderás tan bien a los antidepresivos como las personas que tienen hipocampos grandes.
Tener hipocampos pequeños aumenta el riesgo de todo tipo de enfermedades mentales. A su vez, todas las cosas de nuestra vida que nos ponen en estrés y tensión también reducen el tamaño del hipocampo. Esto es tan cierto para el consumo del tabaco como para la exposición al abuso o a la negligencia paterna durante la niñez.
Además de protegernos de las enfermedades del cerebro, necesitamos hipocampos grandes porque esta área del cerebro, aunque no es más grande que tu dedo meñique, juega un rol desproporcionadamente grande en cómo serás capaz de manejar el estrés y la tensión en tu vida, y cómo recordarás tu vida cuando todo esté dicho y hecho. Esto, debido a que el hipocampo es crucial para nuestra habilidad de formar y almacenar memorias personales. También es de vital importancia para limitar el estrés y las respuestas inflamatorias en el cuerpo, las cuales pueden provocar un daño significativo en los órganos, incluyendo al cerebro, si no se controlan.
El hallazgo de que las madres especialmente buenas en términos de crianza pueden literalmente hacer crecer los hipocampos de sus hijos no es aislado. Es consistente con cientos de estudios en animales que muestran que la crianza materna tiene efectos biológicos relevantes en la salud física y emocional.
Un estudio realizado hace algunos años en roedores muestra que la crianza materna (medida como la cantidad de lamidas que las crías recibían de sus madres) cambiaba literalmente la forma en que el ADN de las crías se expresaba en el hipocampo. Como resultado de estos cambios, las crías que recibían lamidas extra presentaban cambios en sus sistemas de estrés que habían sido asociados repetidamente con el bienestar en los humanos.
Pero el amor maternal no es todopoderoso, ni inhibe el efecto de los genes y los químicos.
La asociación de la crianza con el subsecuente tamaño del hipocampo fue observada sólo en niños sin depresión. En niños con signos de una depresión temprana significativa, la crianza maternal no tuvo asociación con el volumen subsecuente del hipocampo en el laboratorio. ¿Por qué? Nadie lo sabe, pero puede sugerir que al menos algunos casos de depresión mayor son en su mayoría genéticos o ‘conectados» desde una edad temprana, y por lo tanto son bastante resistentes a los factores positivos del ambiente.
Mientras tanto, una generación llena de padres cariñosos podría cambiar el cerebro de la siguiente generación, y con eso, al mundo.
http://mexico.cnn.com/salud/2012/04/12/el-amor-clave-del-desarrollo-cerebral-de-los-ninos?utm_source=feedburner&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed%3A+cnnmexico%2Fportada+%28Noticias%29&utm_content=Google+Reader
La llegada 3º
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Memorable discurso del Dr. Rath
El Dr. Rath no se limita aquí a hablar de medicina. Bien sabe, como cualquiera que haya visto la Verdad Oculta de la Medicina Oficial, que abrir los ojos a la realidad de la medicina oficial, implica abrir los ojos a muchas otras cosas que están sucediendo en otro orden como el financiero, económico, político.
Este es un discurso memorable y valiente. Estamos realmente necesitados de personas y discursos así. Con agradecimiento a los que han subtitulado esta información importante.
En el evento que se llevó a cabo el pasado 13 de Marzo en Berlín, el Dr. Rath llama al pueblo de Alemania y de Europa a asumir su responsabilidad.
El Dr. Rath hace un llamamiento conjunto para construir una Europa democrática para el pueblo y por el pueblo — formando un nuevo mundo orientado hacia la atención de la salud, la prevención y eliminación de las enfermedades.
Resultados de las investigaciones científicas ya disponibles, están basados en remedios naturales, que demuestran que muchas enfermedades crónicas pueden ser reversibles de su actual estado.
Pero este impresionante mundo “sin enfermedades” — no se nos ha dado – ya que cada una de las enfermedades aportan miles de millones de dólares al mercado de la industria farmacéutica.
¡Si queremos crear un mundo sin enfermedad para nosotros y para nuestros hijos: debemos comprometernos AHORA!
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http://www.trinityatierra.com/2012/04/10/memorable-discurso-del-dr-rath/
Cada vez más parejas que viven juntos sin casarse tienen bebés
(CNN) — Los estadounidenses tienen cada vez más bebés fuera del matrimonio, según un reporte reciente publicado por el Centro Nacional de Estadísticas de la Salud en Estados Unidos (NHCS, por sus siglas en inglés).
Gladys Martinez y sus colegas en el NCHS escribieron un reporte sobre la fertilidad de los individuos de entre 15 y 44 años en Estados Unidos, basado en cifras de la Encuesta Nacional de Crecimiento Familiar que fue realizada entre 2006 y 2010. La encuesta recogió datos de más de 22,000 entrevistas cara a cara con hombres y mujeres.
Según el reporte del NHCS, una mayor proporción de nacimientos está ocurriendo hogares de parejas que viven juntas sin estar casadas, en comparación con años pasados.
El número de niños nacidos de parejas que no están casadas ha incrementado dramáticamente en las últimas décadas. En 2009, el 41% de los bebés nacieron de mujeres que no estaban casadas, comparado con el 11% que había en 1970.
Aproximadamente una cuarta parte de las mujeres de entre 15 y 44 años entre 2006 y 2010 ha tenido un bebé antes de su primer matrimonio. Un 5.2% adicional ha tenido un bebé dentro de los primeros siete meses de su matrimonio.
Pero entre 2006 y 2010, las parejas que vivían juntas representaron el 22% de los nacimientos primerizos, 10 puntos más que el 12% que había en 2002. De todos los nacimientos antes del matrimonio, casi la mitad fue de parejas que vivían juntas.
“Los estudios han demostrado que hay diferencias en los recursos disponibles para los niños nacidos en familias con un solo padre”, dijo Martinez. Los hijos de madres no casadas estadísticamente tienen menos estabilidad, y por lo tanto, más factores de estrés en sus vidas.
La encuesta también, por primera vez, distinguió entre los hispanos nacidos en Estados Unidos y los hispanos nacidos en otros países. Por ejemplo, el 78% de las hispanas nacidas en el extranjero que fueron encuestadas tenían un hijo biológico en comparación con el 51% de las hispanas nacidas en Estados Unidos.
“En general, los hispanos nacidos en Estados Unidos lucen [más] como personas no hispanas blancas, en comparación con otros grupos [étnicos]”, dijo Martinez.
La mayoría del resto de las estadísticas siguen siendo similares a las que se reportaron en 2002, de acuerdo con Martinez. La edad promedio de las mujeres al tener su primer hijo es de 23 años; la edad promedio de los hombres es de 25. En promedio, las mujeres en Estados Unidos tienen 2.1 hijos, similar al caso mexicano. Las mujeres blancas son menos propensas a tener hijos y menos propensas a estar embarazadas que otras razas.
Las mujeres y hombres con mayor nivel de estudios esperaron más para tener hijos y en promedio tuvieron menos hijos. Las mujeres más pobres tenían más probabilidad de tener cuatro o más hijos.
Martinez también encontró un incremento en el número de mujeres que empezaron a tener hijos después de la edad de 35 años y después tuvieron dos o más hijos. Su equipo no pudo ver realmente la extensión completa del incremento, porque solamente encuestaron a las mujeres menores de 44 años.
Las estadísticas en este reporte fueron ponderadas para reflejar a los 124 millones de hombres y mujeres en Estados Unidos. Los datos fueron autorreportados, así que los resultados pueden ser sometidos a un “error de recuerdo”, donde la persona que fue encuestada comete errores sobre sus experiencias pasadas.
http://mexico.cnn.com/salud/2012/04/12/cada-vez-mas-parejas-que-viven-juntos-sin-casarse-tienen-bebes?utm_source=feedburner&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed%3A+cnnmexico%2Fportada+%28Noticias%29&utm_content=Google+Reader
CHINA Crecen protestas contra expropiaciones Por Emily-Anne Owen
BEIJING, abr (IPS) – En la mitad de la noche, alguien golpeó a la puerta de la casa que Zhang Haxia y su esposo tenían en el sudoeste de China. Los extraños los sacaron a la fuerza y los metieron en una camioneta. Cuando los propietarios pudieron regresar, no quedaban ni los escombros de su vivienda.
Este fue una más de las varias expropiaciones que se producen en este país de Asia. Promotores inmobiliarios y funcionarios locales corruptos y deseosos de embolsarse dinero por el auge de la construcción coaccionan a la población para que abandone terrenos valiosos a cambio de una mínima indemnización.
Este fenómeno rápidamente se convirtió en la principal fuente de inquietud en China, y acaparó los titulares de la prensa esta semana con el anuncio de duras penas de prisión contra dos activistas de derechos humanos que dieron prolongadas batallas para ayudar a las víctimas.
Ni Yulan, de 52 años, y su esposo, Dong Jiqin, fueron detenidos este mes por ayudar a los afectados por la apropiación ilegal de propiedad. Ella fue condenada a dos años y ocho meses de prisión, y su marido a dos.
La pareja, que perdió una batalla legal de seis años para evitar la demolición de su tradicional casa con jardín de Beijing, en 2008, fue acusada en diciembre de «provocar peleas, incitar disturbios y destruir en forma deliberada propiedad privada y pública».
En la audiencia del veredicto, que solo duró 10 minutos, según la organización Defensores de los Derechos Humanos, el Tribunal Popular del distrito de Xicheng condenó a la pareja por «crear disturbios».
Ni Yulan quedó lisiada debido a las torturas sufridas en otras oportunidades en que estuvo presa, la primera vez un año y luego dos más, según dijo. En 2002 fue por «obstruir asuntos oficiales» y, en 2005, por «dañar propiedad pública» mientras luchaba por salvar su casa.
Las expulsiones llevaron a miles de personas a realizar protestas todos los meses. Muchos manifestantes se enfrentan con la policía.
La historia de Zhang*, es una entre miles.
«El 4 de diciembre a las tres de la madrugada, funcionarios del gobierno local, acompañados de mafiosos, nos arrastraron a mí y a mi marido fuera de casa, nos metieron en una camioneta y nos llevaron a un lugar alejado que no reconocí», dijo a IPS la agricultora de 55 años por teléfono desde su casa en la ciudad de Chengdu, capital de la central provincia de Sichuan.
«Me tropecé, me caí y vi al hijo del secretario del Partido (Comunista) local. Cuatro horas después nos regresaron. Nuestra casa ya no estaba, y los ladrillos y las tejas habían desaparecido», relató.
Cuando Zhang se trasladó a Beijing para reclamar al gobierno central, la policía la detuvo junto a su esposo y los envió a la comisaría de Sichuan, donde fue golpeada antes de ser liberada, indicó.
«Nos obligaron a firmar un papel. Yo no quería porque sabía que si lo hacía estaría aceptando mi detención, entonces me golpearon. Mi marido llamó al superior y fuimos liberados», narró.
Zhang no es la única. Esta semana, un sitio de Internet de Sichuan informó que desaparecieron tres activistas que reclamaron indemnizaciones por ser expulsados de sus propiedades en la oriental provincia de Jiangsu.
Mao Jianzhong, Gu Xingzhen y Xia Kunxiang se trasladaron a Beijing para reclamar ante el gobierno central. Pero funcionarios de Jiangsu los llevaron de regreso a su ciudad, Suzhou, y no se supo más de ellos, informó Radio Free Asia.
Muchos demandantes, que suelen sufrir la creciente corrupción de policías y funcionarios locales, no tienen más opción que plantear su problema al gobierno central. Pero suelen ser llevados de regreso a su localidad, según el activista Huang Qi, quien primero denunció el incidente en su sitio de Internet, Tianwang.
Huang denunció que muchos manifestantes son llevados a una de las miles de «cárceles negras» sin el debido proceso o detenidos bajo cargos falsos. Los reclamos suelen ser acallados en el ámbito local por temor a que las demandas y disturbios dañen la reputación de los funcionarios, expongan la corrupción o impidan su promoción.
«Desde el gobierno de Hu-Wen (por el presidente Hu Jintao y el primer ministro Wen Jiabao) aumentó la expropiación. Pero también los casos por indemnizaciones o las demandas», dijo Huang a IPS.
«La apropiación ilegal no ha terminado. Recibí una llamada la semana pasada de un agricultor de Sichuan cuya casa había sido destruida a las dos de la madrugada. Las expulsiones suelen ocurrir durante la noche porque no quieren que la gente tome fotografías ni grabe audio o vídeos de prueba», explicó.
«Las personas que no están informadas creen que los asuntos más importantes de China son la Revolución Cultural o la reforma de la estructura política. Pero, de hecho, la gente está más preocupada por proteger sus derechos», remarcó.
Las repercusiones de los disturbios rurales por apropiaciones ilegales son comunes. Un sitio de Internet informó la semana pasada sobre enfrentamientos con la policía en el norte y sudoeste de China. Algunos episodios como las protestas en Wukan, en la sureña provincia de Guangdong, tuvieron eco en la prensa internacional.
Los activistas de Wukan lograron expulsar a los funcionarios corruptos y el derecho a realizar elecciones locales.
El pueblo se convirtió en el símbolo de la protesta contra la apropiación ilegal de tierras en China, y es considerado un ejemplo exitoso de cómo el gobierno debe actuar para desactivar los reclamos generalizados.
El cambio está en marcha, según la organización no gubernamental Landesa (http://www.landesa.org/), dedicada a defender el derecho a la tierra de los agricultores de las naciones en desarrollo. El grupo señala en su sitio de Internet que trabaja con el gobierno central para introducir una serie de mejoras legales históricas.
El gobierno comenzó a garantizar a los agricultores derechos de 30 años sobre sus tierras, según Landesa, así como a documentar y publicitar los derechos de los agricultores. Pero muchos ciudadanos los desconocen, y la ley es ampliamente ignorada por las autoridades locales, que suelen abusar de su poder.
En Chengdu, Zhang compró otro terreno y construyó otra casa. Según ella, el problema radica en la codicia de los funcionarios locales, más que en el gobierno central.
«Seguiré reclamando en Beijing porque tengo esperanzas en el gobierno, son las autoridades locales las que son corruptas», señaló. «No pido una cifra ridícula, solo una indemnización razonable», aclaró.
http://www.ipsnoticias.net/nota.asp?idnews=100540
El desempleo en Grecia alcanza el nivel más alto de su historia
Las estadísticas en Grecia reseñaron este jueves que la cantidad de trabajadores desocupados superó el millón de ciudadanos en el país heleno.
Desde que comenzó la crisis capitalista, la tasa de desocupación casi llega a ser el doble. Del 11, 3 por ciento escaló hasta el 21,8.
La oficina estadística griega, Elstat, informó este jueves que la tasa de desempleo en Grecia cerró el mes de enero en 21,8 por ciento, cifra récord en el país.
El índice de desempleo ha crecido desde que se estalló la crisis capitalista en el 2010, cuando la tasa de desocupación estaba en el 11,3 por ciento. Un año después subió al 14,8 y en los inicios del 2012 subió siete puntos hasta el 21,8 y que se traduce en más de un millón de personas desempleadas.
Los jóvenes de entre 15 y 24 años siguen siendo los más afectados, ya que más de uno de cada dos no tiene trabajo (50,8 por ciento).
Entre las mujeres, la tasa de paro es de 25,7 por ciento, frente a 18,7 por ciento entre los hombres.
La explosión del desempleo comenzó a inicios de 2010 y no ha dejado de agravarse con una recesión que en 2012 sumará su quinto año consecutivo y que está generando un creciente malestar social entre la población.
http://www.librered.net/?p=17141