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UNO DE los problemas que tiene que encarar todo ser humano es el mundo en el que ha nacido. Su ser y las intenciones del mundo no van a la par. El mundo quiere que sea útil, que sea un esclavo, que sea utilizado por los que tienen poder. Y natural­mente, el hombre está resentido por esto. Quiere ser él mismo. El mundo no le permite a nadie ser lo que se supone que es por naturaleza. El mundo intenta amoldar a todas las personas a su conveniencia: útil, eficiente, obediente, pero nunca rebelde ni afirmándose, ni declarando su propia individualidad, sino siendo servil, casi como un robot. El mundo no quiere que seáis seres humanos, quiere que seáis máquinas eficientes. Cuanto más efi­cientes sois, más respetables, más honorables. Y esto es el origen del problema.

Nadie nace para ser una máquina. Es una humillación, una degradación; es quitarle al hombre su orgullo y su dignidad, des­truirlo como ser espiritual y reducirlo a una entidad mecánica. En consecuencia, todos los niños empiezan a cerrarse desde el principio, cuando se dan cuenta de las intenciones de la socie­dad, de los padres, de la familia, del sistema educativo, de la na­ción y de la religión. Se empiezan a volver defensivos a conse­cuencia del miedo, porque se tienen que enfrentar a una fuerza tremenda. Son tan pequeños y frágiles, tan vulnerables, tan in­defensos, tan dependientes de las mismas personas de las que se tienen que defender..

El problema se complica más aún porque el niño se tiene que defender de las personas que creen que le quieren. Y proba­blemente no estén mintiendo. Las intenciones son buenas pero carecen de conciencia; están totalmente dormidos. No saben que son marionetas en manos de una fuerza ciega que se llama so­ciedad, todas las instituciones y los intereses creados juntos.

El niño se enfrenta a un dilema. Tiene que luchar contra los que ama, y además cree que le aman. Pero lo curioso es que la gente que le quiere, no le quiere tal como es. Le dicen: «Te que­remos, sí, te queremos, pero sólo si sigues nuestro camino, si si­gues nuestra religión, si te vuelves obediente como nosotros.»

Si te vuelves parte de este extenso mecanismo, donde vas a vivir el resto de tu vida…. no tendrá sentido luchar contra él porque te aplastará. Es más sensato rendirse y aprender a decir sí, te guste o no. Reprime tu no. Se espera que digas sí a todo en cualquier condición, en todas las situaciones. El «no» está prohibido. «No» es el pecado original. La desobediencia es el pe­cado original, y después la sociedad se toma la revancha con cre­ces. Esto provoca un gran miedo en el niño. Todo su ser quiere afirmar su potencial. Quiere ser él mismo porque si no fuera por esto, la vida no tendría sentido. A menos que lo haga no será fe­liz, no estará alegre, satisfecho, contento. No se sentirá cómodo, siempre estará dividido. Habrá una parte de su ser, la más in­trínseca, que siempre estará hambrienta, sedienta, frustrada, incompleta. Pero estas fuerzas son enormes y es muy arriesgado luchar contra ellas.

Naturalmente, poco a poco, todo niño aprende a defenderse, a protegerse. Cierra todas las puertas de su ser. No se expone a nadie, empieza a fingir. Comienza a ser un actor. Actúa según las órdenes que le dan. Si surgen dudas, las reprime. Si su natura­leza se quiere afirmar, se reprime. Si su inteligencia le dice: «No está bien, ¿qué estás haciendo?», renuncia a ser inteligente. Es más prudente ser un retrasado, no ser inteligente. Cualquier cosa que te enfrente a los intereses creados es peligrosa. Y es arriesgado abrirte, incluso a las personas más próximas. Por eso todo el mundo se ha cerrado. Nadie abre los pétalos sin miedo, corno una flor, danzando al viento y bajo la lluvia, bajo el sol…, tan frágil pero sin miedo.

Estamos viviendo con los pétalos cerrados, con miedo de ha­cernos vulnerables si los abrimos. De modo que todo el mundo usa escudos de todo tipo, te escudas incluso detrás de la amistad. Parecerá contradictorio, porque la amistad significa estar abier­to el uno al otro, compartir vuestros secretos, compartir vues­tros corazones. Todo el mundo vive lleno de contradicciones, La gente utiliza la amistad, el amor y la oración para escudarse. Cuando quieren llorar, no pueden; sonríen, porque la sonrisa es un escudo. Cuando no quieren llorar, lloran, porque en deter­minadas ocasiones las lágrimas pueden actuar de escudo. Nues­tra risa sólo es un movimiento con los labios, y tras ella escon­demos la verdad: nuestras lágrimas.

Toda la sociedad se ha desarrollado en torno a una idea que básicamente es hipócrita. Tienes que ser lo que los demás quie­ren que seas, no lo que eres. Por eso todo se vuelve falso, ficti­cio. Mantienes la distancia incluso en la amistad. Permites a los demás que se acerquen sólo hasta un cierto punto. Si alguien se acerca demasiado quizá pueda ver detrás de tu máscara. 0 quizá se dé cuenta de que no es tu cara sino sólo una máscara, y tu cara está detrás. En el mundo que hemos estado viviendo hasta ahora todas las personas han sido mentirosas y falsas.

Mi visión del nuevo hombre es la de un rebelde, la de un hombre que está buscando su ser original, su rostro original. Un hombre que está preparado para renunciar a todas las más­caras, todas las pretensiones, todas las hipocresías, y mostrarle al mundo quién es en realidad. No importa que te amen o te cri­tiquen, te respeten, te honren o te difamen, que te coronen o te crucifiquen; porque la mayor bendición que hay en la existencia es ser tú mismo. Aunque te crucifiquen, tú seguirás estando sa­tisfecho e inmensamente complacido.

Un hombre de verdad, un hombre sincero, un hombre que conoce el amor y la compasión y que comprende que la gente está ciega, inconsciente, dormida, espiritualmente dormida… Hacen las cosas medio dormidos. Has estado condicionado du­rante tanto tiempo, tantos años, toda tu vida, que deshacerte del condicionamiento también te llevará un tiempo. Te han cargado con toda clase de ideas falsas, mentiras. Te llevará un tiempo re­nunciar a ellas, reconocer que son falsas y ficticias. En realidad, en cuanto te das cuenta de que algo es falso no es difícil renun­ciar a ello. Cuando reconoces lo falso como falso se cae por su propio peso. Basta simplemente con reconocerlo. Se rompe tu conexión, tu identidad. Y cuando desaparece lo falso, aparece lo verdadero con toda su novedad, toda su belleza, porque la since­ridad es belleza, la honestidad es belleza, la autenticidad es be­lleza. Simplemente ser tú mismo es ser bello. Tu conciencia, entendimiento y valentía de que estás deci­dido a encontrarte y tu compromiso con esto disolverá todos los rostros falsos que te han sido adjudicados por los demás. Ellos también son inconscientes (tus padres, tus profesores), no te en­fades con ellos. También son víctimas como tú. Sus padres, los profesores y los sacerdotes han corrompido sus mentes; tus pa­dres y tus profesores te han corrompido a ti. Nunca se te ha ocurrido pensar que fuese incorrecto lo que te enseñaban tus pa­dres (que te quieren), tus profesores o tus sacerdotes. Pero es in­correcto y ha creado un mundo incorrecto. Es totalmente inco­rrecto. Y la prueba se extiende a lo largo de toda la historia: las guerras los crímenes, las violaciones…

Millones de personas han sido asesinadas, degolladas y que­madas vivas en nombre de la religión, en nombre de Dios, de la li­bertad, de la democracia, en nombre del comunismo; bellos nom­bres. Pero lo que sucedió al amparo de esos bellos nombres es tan desagradable que un día el hombre mirará a la historia como si fuese la historia de la locura, no la de una humanidad sana.

Osho

http://vedim.wordpress.com/2012/04/19/el-esclavo/

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Una colaboración de yasmin monsalve

Hay un concepto que hoy día está siendo aceptado por la gente y en forma especial por los agentes de salud especialmente los médicos y es que: “La reflexología, o tratamiento de puntos reflejos en el organismo de las personas y de otros seres vivos son eficaces para mantener la salud general del organismo, hacer aproximaciones diagnosticas y despertar mecanismos de autocuración  del propio cuerpo”  demostrando ser una técnica eficaz pensada desde un milenario legado que la Medicina Tradicional China (MTC) ha recibido desde los escritos de el gran “Hwang Ti’s Nei Jing” (dinastia Hwang Ti 2697-2597 aC)  conocido como El Clásico de Medicina Interna del Emperador Amarillo documentado de la tradición oral en la dinastía Han (206 aC al 25 dC).

La medicina occidental no ha desechado el conocimiento de los dolores reflejos a la hora de hacer diagnósticos; ha establecido vínculos entre ciertas zonas del cuerpo que manifestaban dolor con los desequilibrios de órganos que estaban alejados de ellas. Sin embargo, no ha utilizado la vía inversa; es decir, actuar sobre el punto para mejorar el órgano.
Ahora bien sabemos por el dolor que algo anda mal en nuestro organismo y si bien la parte afectada puede ser un órgano interno hay siempre manifestaciones externas que lo acompañan, como por Ej. Ojeras; mirada febril; hombros caídos; piel reseca; tez amarillenta; etc. Estas señales nos permiten tener un acercamiento a la problemática de nuestro consultante que frecuentemente llega a la consulta con manifestaciones severas y con pocas actitudes tomadas en prevención. Punto este en el cual nuestra cultura tiene déficit educativo, un tópico que merece un capítulo especial.
En reflexología estas observaciones también van acompañadas por una serie de signos que provienen de las manipulaciones previas que podemos hacer de puntos energéticos situados a lo largo de todo el cuerpo de  nuestro paciente y que se disciernen desde la lectura que surge al aplicar las leyes que sostiene la MTC y que ayudan a:
Ø     Descubrir cualquier enfermedad que aún no se haya manifestado
Ø     Prevenir el desarrollo posterior de aquellas que se detecten
Ø     Aliviar los síntomas que generen los órganos o sistemas enfermos
Ø     Estimular la autocuración
Ø     Relajar los músculos y la mente, equilibrar el organismo física y psíquicamente.
 
El Masaje Reflexològico, administrado cuidadosamente y concienzudamente por personas con criterios adecuados y que tengan un mínimo de sensibilidad en su persona (desde las manos y hasta su desarrollo extrasensorial) pueden administrar masajes con cierto grado de efectividad en lo referido al mejoramiento de la salud y bienestar de quien recibe el masaje, considerando las contraindicaciones y según los casos es difícil ver empeore un cuadro determinado o afecte la salud normal.
 
La puerta de ingreso a estas técnicas y sus conocimientos  son las teorías:
                      1- del Yin y el Yang
                      2- de Los Cinco Elementos y
                      3- de Las Seis Energías Perversas

Estas Teorías básicas explican relaciones que, aun cuando pudieran parecer más místicas que filosóficas, han sido posteriormente demostradas por la medicina tradicional, aunque encuadradas en un marco diferente.
Así es como las doctrinas de la medicina china se desarrollaron centrándose, no solo en la salud, sino también en prevenir la enfermedad, y los medios a emplear con dichos fines fueron las manipulaciones, la acupuntura, el verbalismo, la dietoterapia, el ejercicio, la meditación y la moderación en el vivir. Presentando esta manera de enfocar la vida, la MTC nos introduce en una forma “Holística” la imagen de los cuerpos del ser humano, el vínculo con la naturaleza, los planetas y el universo.
 
Hace más de cuatro milenios los chinos reconocieron y sistematizaron la relación entre los órganos internos y diversos puntos en la superficie del cuerpo.
El hallazgo de estos puntos son consecuencia de la concepción filosófica que tienen el taoísmo y el confusionismo acerca del hombre y el universo.
La idea de unicidad preside todo el pensamiento chino, de manera que en medicina lo importante no es curar el órgano enfermo sino sanar al paciente, ya que cuando se produce un desequilibrio energético, aunque se manifieste en uno solo de los órganos o sistemas, en realidad afecta al cuerpo entero.
Es así que estas milenarias prácticas terapéuticas se explican desde tres teorías básicas: la del YIN y la del YANG, la de los CINCO ELEMENTOS y la de los SEIS ENERGIAS PERVERSAS. Cuyos planteos filosóficos y de milenaria sabiduría contemplan una visión holística de los sucesos vitales del universo, en donde, evidentemente, se desarrolla la vida humana.
 
 
Teoría del Yin y el Yang
 
Esta teoría establece que el universo y cada una de las cosas incluidas en él están regidos por dos fuerzas opuestas y complementarias: el Yin, femenino, húmedo, receptivo y oscuro; el Yang, masculino, seco, activo y luminoso. Pero no son estas las únicas características de las dos fuerzas; el Yin, entre muchas otras cosas, también es frío, contraído, interior, blando y el Yang, lo opuesto. El Yin mujer y el Yang varón.

Desde este punto de vista la salud depende del equilibrio de estas dos energías y las terapias tienen como objeto restablecer el adecuado balance a fin de estimular los mecanismos de autocuración del organismo.
En este universo, cada hombre constituye un microcosmos que contiene todos los elementos del cosmos. En su interior circula el Chi –Qui- es decir “la energía” y los diferentes fluidos que transportan los alimentos nutricios. Esta energía debe mirarse funcionando como una unidad Psico – Físico – Espiritual interrelacionada con la sola diferencia de ser expresiones que poseen diferentes densidades.
 
Ahora observando los órganos podemos encontrar los órganos Yin que son los sólidos como los pulmones, el corazón, hígado, bazo y riñones y los órganos Yang que son huecos y sus representantes son Vesícula viliar, Estómago, Intestino y Vejiga.
 
Todas las personas tienen partes Yin y partes Yang que se manifiestan en lo físico y en lo emocional. Estas dos fuerzas suelen estas en equilibrio, pero cuando una predomina sobre la otra, se producen alteraciones o enfermedades en el orden en el cual se este desordenando, ya sea Emocional, Psíquico, Físico o Espiritual. Produciendo en mayor o menor grado, una alteración, desordenes sobre el resto de los factores, es decir una alteración física pueden desarmonizar el resto y lo mismo las restantes formando una red de influencias negativas entre todas y viceversa, algo beneficioso influirá benéficamente sobre el resto de los sistemas.
 
Observamos entonces que la mutua interacción genera el Chi, la energía y la fuerza vital que nos moviliza y desarrolla lanzándonos hacia la interacción con el universo que nos rodea.
Veamos entonces como cada uno de los órganos cumple desde esta perspectiva sus funciones:
 
Ø     Corazón: Controla el sistema circulatorio, la conciencia y las actividades mentales. Se refleja en la lengua. Junto al Pericardio son los órganos Yin influidos por las energías del elemento fuego y sus órganos Yan emparentados son Intestino Delgado y Sanjiao. Controla la transformación de la ingesta de Qi en sangre vigorizando la circulación de esta y el vigor de los vasos sanguíneos. Alberga la mente y el Shen (energía espiritual) manifestándose en el rostro, comunicándose con la lengua y se relaciona a la alegría. El tratamiento en los puntos Qi del meridiano del corazón se recomienda para: Problemas cardiacos como dolores y palpitaciones. Depresión, insomnio, problemas de lengua, dolor de muñeca y codo de golfista. Y el meridiano “pericardio” trata dolor de pecho, angustia, ansiedad, ataque de pánico y síndrome del túnel carpiano.
 
Ø     Pulmones: Es el órgano Yin influido por las energías del elemento metal y el Intestino grueso es su órgano Yan emparejado. Controlan la respiración, la piel y el vello. Gobierna el Qi: toma Qi puro del aire y expulsa Qi impuro y transforma el Qi en una forma utilizable por el cuerpo potenciando el descenso de Qi y de los fluidos corporales a todas las partes del cuerpo, especialmente a los riñones influyendo en la producción de orina y en el equilibrio global del agua. Se comunica con la nariz reflejándose en ella y está relacionado con la pena. El tratamiento en los puntos Qi de este meridiano trata: Problemas pulmonares, accesos de tos, asma, dolores de pecho, garganta irritada y dolor en el pulgar.
 
 
Ø     Hígado: Su función es el almacenamiento de la sangre y la regulación de la cantidad que circula. Tiene también funciones defensivas y excretoras. Se relaciona con los tendones y las uñas. Mueve el Qi a través del cuerpo estimulando el movimiento físico y la actividad mental y emocional. Se comunica con los ojos y está relacionado con la ira. El tratamiento de los puntos Qi sobre el meridiano de hígado se aconseja para: dolores de cabeza, mareos y espasmo facial, dolores en la zona abdominal baja e ira.

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