Archivo por meses: noviembre 2013

domi CABALLO GANADOR, CABALLO PERDEDOR PREJUICIOS DE CLASE

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Noell Oszvald (fotografía)
Después de oír decir al príncipe Felipe de Borbón que tenemos una naturaleza opuesta a la resignación que hoy manifestamos y que “son millones los españoles que cada día batallan para salir adelante con honestidad, con esfuerzo y con humildad” -loor y prez a quien vive sin estar contratado y cuyo único gesto plebeyo es su mujer-, he evocado los prejuicios de clase que llevamos a cuestas. Son muchos los que parecen tener un cromosoma supernumerario de hidalguía y les gusta vivir por encima de sus posibilidades como el gran Balzac: Sanidad y Educación privadas, sinecuras con dinero público -gobiernos valenciano, andaluz y madrileño-, sobresueldos y pagas diferidas a los compinches, pellizco del Urdangarín real, etc. El genio francés vivió endeudado toda su vida aunque trabajaba 16 o 18 horas diarias y esperó 18 años para casarse con la condesa Hanska, lo que logró cinco meses antes de morir. Posiblemente los aspirantes de postín ignoran cómo los cataloga la clase privilegiada por más que la hipocresía oculte su juicio. Esto escribió en su diario el 31 de julio de 1843 Héctor de Balabine, secretario de la embajada de Rusia en Francia, a propósito de Balzac: “ha venido para pedir… el visado (iba a San Petersburgo para ver a su ya viuda condesa)… un hombrecito gordo, ancho, cara de panadero, movimientos de zapatero, envergadura de tonelero, aire de sombrerero, expresión de tabernero… No tiene un céntimo y… va a Rusia”. ¿Qué importa si como en el “Poema de Mío Cid” “hoy los reyes de España sus parientes son”?
María Luisa Arnaiz

http://mlarnaiz13.blogspot.com.es/

 

domi Consejos para el cuidado de sus mascotas en Invierno

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Con la llegada del frío, debemos tomar algunas precauciones con nuestras mascotas

La permanencia prolongada en lugares extremadamente fríos puede quebrar los mecanismos de regulación térmica de perros y gatos sanos. En los cachorros y perros viejitos es donde se observa una mayor sensibilidad a las bajas temperaturas debido a deficiencias en la regulación térmica, con lo cual inclusive, la exposición al frío por breves período puede dañar al animal.

El doctor M.V. Rubén Mario Gatti veterinario del Pet Food Institute brinda importantes consejos para que nuestras mascotas pasen un invierno con alegría y sin frío.


Una Buena Alimentación de las mascotas en invierno

Los cambios bruscos de temperatura pueden perjudicar a tu mascota. Por ello deberás reforzar su dieta. El alimento balanceado es la mejor opción para asegurar que tu mascota reciba las calorías óptimas y los nutrientes necesarios para que se mantenga saludable.

Una alimentación adecuada es particularmente importante para aquellas mascotas que viven a la intemperie porque necesitan producir más energía para tolerar la baja temperatura. Esto se logra fácilmente si recibe un alimento balanceado adecuado para sus necesidades especiales. No es necesario darle ningún suplemento adicional, al menos que lo indique el veterinario por algún problema de salud.

Además de proporcionarle a tu mascota una dieta balanceada, asegúrate que siempre tenga agua fresca para beber. Es esencial que tu mascota tenga agua fresca, aún en lugares nevados y fríos.

Paseos de las mascotas durante el invierno
Los perros que viven en departamentos o casas deben ser paseados diariamente. Pese al frío, no dejes de jugar al aire libre con tu mascota. Los perros más viejitos o de pelo corto pueden necesitar un abrigo para salir a caminar. ¡Para los perros más friolentos o que viven en zonas nevadas existen botitas abrigadas para usar durante sus salidas!

Si notas algún cambio de peso, podes agregar o disminuir la cantidad de alimento proporcionado. Si tenés alguna duda acerca de los cambios que experimenta tu mascota, no dudes en consultar a tu veterinario.


Un lugar cálido para dormir durante el invierno

Los perros que viven afuera necesitan un aislante, tarima o elevación respecto del suelo y una protección adecuada contra el viento. Es importante asegurar que su cucha no tenga goteras. Como los perros y gatos usan su propio pelaje de abrigo, la cucha debe ser lo suficientemente pequeña para concentrar el calor natural generado por la mascota. También es importante mantener seca y limpia cualquier mantita que tenga adentro de la cucha.

Cómo cuidarlos mejor a nuestra mascota durante el invierno

Las mascotas que viven adentro de la casa pueden experimentar caída del pelo y pueden tener su piel más seca, que aparece como caspa, durante el invierno. Esto puede ser resuelto cepillando a la mascota frecuentemente para remover el pelo, y renovar la piel, estimulando una mayor humectación de la piel.

Algunos cuidados especiales durante el invierno

 Controlar la vigencia de todas las vacunas anuales, asesorándose con un veterinario. Es muy importante mantener alta la inmunidad.

Si llueve, secarlos cuanto antes, con toalla y secador de pelo. También podés proteger a tu mascota con una capa impermeable.

Si bien los baños secos y desodorantes mejoran la higiene, bañar a tu mascota y secarla bien es otra alternativa válida en invierno.

Los perros/gatos se habitúan a las temperaturas. Hasta un siberiano que vive en la ciudad tendrá frío si lo lleva de vacaciones a un lugar nevado, ya que tardará un período en adaptarse a las nuevas condiciones climáticas.

Para las regiones más heladas, es importante que la cucha se construya con material aislante y es posible incorporar una fuente de calor.

Los cachorritos, los gatitos y las mascotas más viejitas, son las que más sufren durante las temporadas de frío; requieren de una atención y un cuidado muy especial. Ante cualquier inquietud no dejes de consultar a un veterinario de confianza.

Hay que tener especial cuidado con los cachorros y los animales gerontes, conviene hacer paseos cortos y si es posible por la tarde temprano (momentos de menor frío), también es recomendable utilizar abrigos y protectores de lluvia para evitar los cambios bruscos de temperatura entre la casa y el exterior, y no quedar húmedos luego de un día lluvioso.

 
Se considera que un animal está en hipotermia cuando tiene una temperatura corporal (rectal) menor a la normal para la especie, en el caso del perro y el gato, cuando tienen menos de 37ºC. Los signos clínicos son: enfriamiento generalizado, depresión del sensorio, disminución del ritmo respiratorio, pulso débil o ausente y arritmias cardíacas que pueden llevar al paro cardíaco.
  •  Congelación en las mascotas
La congelación se puede producir en las zonas del cuerpo con poco pelo y pobre irrigación sanguínea como orejas, cola y almohadillas plantares en el gato y escroto en los machos y almohadillas plantares de los miembros en el perro. Como agregado el animal se suele automutilar (por lamidos o mordeduras) porque se altera la sensibilidad de la zona. Todo esto lleva a la necrosis (muerte) de los tejidos afectados sino se actúa rápidamente. No hay que frotar ni masajear la zona lesionada mientras está congelada y se debe proteger de posibles traumatismos mientras es trasladado al Veterinario en forma urgente.
http://mascotasenpuntadas.blogspot.com.es/2012/11/consejos-para-el-cuidado-de-sus.html

domi Diosa Leona: Apuntes sobre Sekhmet, la diosa egipcia ambivalente.-

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 Dios Ptah, esposo de Sekhmet

Los egipcios tenían claro lo absurdo de idolatrar (reverenciar un objeto sin vida). Por eso hacían hincapié en el poder de la energía, que a veces inunda un objeto material llenándolo de vida. De ahí que tuvieran un ritual deAnimación de ciertas estatuas. Por ejemplo varias de la diosa leona, Sekhmet. Digo esto por la curiosa abundancia de testimonios sensoriales, en la actualidad, a partir del contacto con algunas de las conservadas en el Museo Británico de Londres, pero sobre todo con la estatua ubicada en un pequeño recinto, del santuario del dios Ptah (perteneciente al reinado del faraón Tutmosis III, hacia el año 1475 a.C.), cercano al templo de Amón en Karnak (y al contrario que este último, apenas visitado por turistas). Curiosos efectos subjetivos, muy personales (lo que entraría de lleno en el campo de su energía) que recorren toda una gama psíquica o física: sueños, mareos, visiones, audición de respiraciones, subidas energéticas, sobrecogimiento…

El significado de su nombre es “La Poderosa”, y se la representa como una mujer con cabeza de leona, coronada por un disco solar y una cobra. El símbolo del sol es ancestral en multitud de culturas, y es equivalente al león, al águila, (sin ir más lejos entre los indios sioux). Diferentes aspectos para una misma manifestación de dos caras. Lo solar contiene el aspecto benéfico de lo curativo, lo fértil, lo cálido. Y el aspecto de lo hiriente, lo árido, lo que quema… El origen de la vida estaría implícito en el aspecto femenino de su cuerpo. En la mitología egipcia es la madre del dios Nefertum, el loto azul primigenio del que se eleva el sol en la creación. Por otro lado la serpiente presente en su corona solar simboliza la resurrección, el cambio de piel sustituyendo la vieja por la nueva.

Esta simbología podría resumirse, simplificada, en su capacidad de crear enfermedades (las epidemias suelen crecer y propagarse con el calor y la falta de agua-limpieza) y de curarlas. Por eso solía considerársela una diosa sanadora, “patrona” de los médicos. Y esto pone de relieve otro aspecto mágico de varios niveles: lo que provocó la enfermedad es lo que también lo cura (principio aplicable no sólo en la medicina más convencional en el tema de las vacunas, sino en la homeopatía). Aunque la aplicación más fascinante está en el terreno psicológico y espiritual.

En sus “aventuras” mitológicas aparece como una diosa tan pronto sedienta de sangre, como sanadora. Pero estas aparentes contradicciones (presentes también en otros muchos dioses-sas de diferentes culturas), a mi modo de ver remiten al necesario equilibrio universal, a la necesaria fusión de contrarios, de dualidades, que conforman una realidad más profunda y misteriosa por la neutralidad a la que apunta. Depende de cómo se viva algo neutro para que se convierta en algo positivo o negativo.

Era fundamentalmente adorada en la zona de Menfis y el delta del Nilo. Por algunos asociada a la diosa gata Bastet (que sería su lado más “amable”). Esposa del dios Ptah. Es decir, el lado femenino de este dios, considerado el demiurgo, el creador y como tal el que gira el huevo cósmico y el protector de las artes, la deidad más antigua de Egipto.

[Tesa Vigal]

http://www.twakan.com/numero28/Mitos.htm

 

La misión a cumplir en nuestra vida

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En los múltiples casos que he tratado, los pacientes, con respecto a su vocación o a la función que consideraban como propia, -y con la que mayor satisfacción obtenían-, se encontraban en la vida actual en alguna de estas doce Etapas Evolutivas:
EL APRENDIZAJE: el interés, la fuerza y el entusiasmo de la persona en esta etapa está puesto en absorber todos los conocimientos que estén a su alcance para dominar esta función que, percibe, es el motor que la impusa: la que lo hará realizarse en lo que siente profundamente que es aquello para lo que ha nacido.
LA MAESTRIA: en esta vida nacen dominando su función, la que ya han desarrollado en una o en varias vidas anteriores. No necesitan aprenderla, sino solamente “actualizar” conocimientos, que rápidamente ejercen con precisión y alegría, reencontrándose con una actividad conocida, querida y gratificante.
EL RELATIVISMO: nace con el don innato y una enorme facilidad para cumplir con su función. Tal es su saber, (y el orgullo que va creciendo en la apropiación de ese saber), que los límites de lo legítimo y de lo que no lo es se empiezan a borrar en el ejercicio de su función. Gradualmente empieza a tomar como legítimo todo aquello que le sea posible intentar, y va borrando cualquier valor ético y social que le pueda poner algún límite humanamente aceptable a su trabajo o a su profesión.
LA EMBRIAGUEZ DE PODER: nace con una explosiva mezcla de maestría excepcional en su función, (que le da un poder indiscutible), junto con una soberbia rayana en lo patológico, un descreimiento total con respecto al bien común y un bárbaro desprecio por los demás. Distorsiona su función cuanto le parezca útil para dominar y manipular a los demás, suponiendo que esa situación es lógica y podrá mantenerse en ella todo el tiempo que él quiera y sin sufrir consecuencias negativas.
LA CAíDA: nuevamente se manifiesta la ley de causa y efecto, y ahora recoge el resultado de sus acciones anteriores naciendo en circunstancias de severa infe-rioridad física, psíquica o social. El sufrimiento de esa vida puede ser excelentemente usado para ir descubriendo los graves daños realizados antes, y para encontrar creativamente la posibilidad de reparación de esas situaciones pendientes, usándolas para su propia evolución, y para impulsar la evolución de los que lo rodean.
EL MIEDO Y LA CULPA: nace paralizado por el temor y una oscura culpa que no sabe de donde proviene (hasta descubrir en regresiones a vidas anteriores la causa que lo atemoriza). A pesar de gozar de condiciones normales y buenas apti-tudes, se siente permanentemente inferior a los demás y bloqueado en sus auténticas posibilidades. El recuerdo inconsciente de lo ocurrido en sus vidas anteriores le da una sensación de catástrofe inminente, que le impide llevar adelante su función.
LA ACUSACIóN: proyecta en el mundo, en las personas y en las circunstancias, aquello por lo que él mismo fue acusado en vidas anteriores, y se encierra en el círcu-lo vicioso de querer cambiar los acontecimientos externos, sin atinar a descubrir las causas internas que lo mantienen detenido en una acusación estéril que no genera acciones concretas, ni en el mundo ni en su propia vida.
LA PARáLISIS CREATIVA: da tempranas muestras de la función que ya trae bien desarrollada y la realiza con éxito, hasta que en un momento un hecho determinado desencadena el recuerdo inconsciente de la caída y los dolores sufridos en vidas anteriores y se paraliza en esa función, sin descubrir el porqué ni el cómo salir de esa situación dolorosa y frustrante.
EL DEBER AMARGO: desde el principio de esta vida realiza la función que ya trae aprendida, y en la que se sigue especializando activamente, pero sin alegría. Doloro-sas circunstancias pasadas que trae al nacer como recuerdos inconscientes, le im-piden disfrutar de aquello que hoy hace, y muy bien. Hacer conscientes esas viven-cias inconscientes a través de regresiones, le permitirá recuperar el placer y la alegría de aquello para lo que se ha formado, y que profundamente desearía disfrutar.
EL AMANECER: en esta etapa la función ha pasado por todas las anteriores, y aparece, por fín, desbloqueada y libre. Pero además, con una sabiduría que no tenía en la etapa de la Maestría, o del Relativismo. El que nace en esta dichosa etapa parece ir con inalterable alegría y viento a favor en lo que hace. Porque ya ha sufrido en vidas anteriores las distorsiones a las que pudo haber sometido su función, y las amargas consecuencias le han enseñado a apreciar lo que hace en su excepcional y único valor, y a hacerlo no sólo con maestría, sino con delicadeza y respeto por todo y por todos.
EL MISTERIO DE SER UNO MISMO: el que nace en esta etapa, tiene una triple y reconcentrada atención: la que pone en realizar espléndidamente su oficio, la que pone en responder con precisión e inteligencia al mundo que lo rodea, y la que pone en buscar la respuesta a la acuciante pregunta que no deja de hacerse un instante en su vida: saber Quién es. No sólo en sus circunstancias, sino en su esencia. Cuando logra responder a esta pregunta, en general después de varias vidas de búsqueda, se encuentra, se reconoce y se comprende. Se suele llamar a este encuentro: Iluminación.
LA CONSCIENCIA AMPLIADA: la persona que nace en esta etapa da una contínua y conmocionante impresión de vivir en una espiral de la evolución más alta que la de los demás seres humanos. Parece haber desarrollado una mente, un sistema emocional y una intuición superior a la de los demás. Su inteligencia no es analítica sino sintética. Allí donde los demás ven las partes, él ve el todo. Donde los demás ven seres o grupos humanos en conflicto o países en oposición, él ve interrelaciones dinámicas cargadas de sentido, en las que se puede intervenir solamente para ayu-darles a aclarar lo que están haciendo, y para desarrollar su potencial de inteligencia integradora que pueda usarse para el crecimiento conjunto y para bien de todos. Tal como él mismo lo hace.Cada una de estas etapas impregna con su propia significación la vida del que está pasando por ella, y al mismo tiempo, puede aportar un decidido impulso para su evolución. Sobre todo si el evolucionante se da cuenta de en qué punto está, qué puede ganar en esa etapa, y cuáles son los pasos que puede empezar a dar para pasar a la etapa siguiente.Ese es el objetivo de los ejercicios personales que se despliegan en “A la luz de nuestras vidas pasadas”: ser una herramienta que ayude a la evolución consciente de cada uno de los que lo leen
Lic. Amalia Estévez
FUENTE http://www.portaldimensional.com

http://senderodelmago.blogspot.com.es/2013/10/la-mision-cumplir-en-nuestra-vida.html

domi Los hermanos inmediatos de Yeshu y el resto de sus parientes.

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Los parientes de Yeshu llegaron a ser conocidos como los “Desposyni” [1]. Julio Africano (170-245 AD) habló de dos pueblos asociados con los Desposyni, o la familia de Yeshu. Él llama a los pueblos: Nazara (Verdad) y Cochaba (Estrella) y piensa que estaban en Judea. Sin embargo, Epifanio pensaba que Cochaba estaba en Siria, cerca de Damasco. Algunos relatos antiguos colocan una ciudad por este, o un nombre similar, cerca de Damasco y al este de Galilea, en Batanaia. Unos localizan un pequeño pueblo llamado Kakab unas millas al norte del presente Nazaret. Aunque Josefo no mencione Nazaret en sus listas de ciudades en Galilea, él también se refiere a más de 195 pequeñas aldeas que no ha nombrado.[2] El maravilloso Evangelio de Felipe 51 menciona Nazara:

“Los Apóstoles que nos precedieron le llamaban así: Yeshu el Mesías Nazirito, es decir, Yeshu el Cristo Nazirito. El apellido es Cristo, el primero es Yeshu, el del medio es [el Nazirito]. El Mesías tiene dos significados: tanto ungido como también medida. Yeshu en Arameo es la Expiación. Nazara es la verdad, por lo tanto Nazirito es la verdad. Cristo es la medida, el [Nazirito] y Yeshu son los medidos.”

De este texto aprendemos que “Nazara”, la raíz de Nazareno, quiere decir “la verdad” y que “el Nazareno” quiere decir “el que revela lo que está oculto.” Los Nazarenos o Nazoraii en el original Siríaco, significa “la gente de la verdad”, “la gente que revela la verdad oculta” o simplemente – “esta gente verdadera”. Yeshu no era de Nazaret, sino posiblemente de Nazara y definitivamente pertenecía a los Nazarenos. Eusebio habla de 15 de estos Desposyni, o Parientes de Yeshu, que se sentaron sobre el trono del Obispo en Jerusalén hasta la segunda gran rebelión judía del 132-136 AD. Él los cataloga como: 1. Jaime el llamado hermano del Señor, 2. Simeón 3. Justo 4. Zaqueo 5. Tobías 6. Benjamín 7. Juan 8. Matías 9. Felipe 10. Seneca 11. Justo 12. Levi 13. Ephres 14. José 15. Judas

Los primeros dos son los hermanos inmediatos de Yeshu y el resto sus parientes. Después del último Judas, la iglesia Grecorromana puso su propio obispo no Nazareno, en Jerusalén, y el linaje verdadero fue exiliado y desaparecido de la historia occidental cristiana excepto por una tentativa de convencer al Papa Silvestre de restaurarles sus derechos en el 318 AD. La historia de los Desposyni es importante porque está en desacuerdo drásticamente con la línea del partido Cristiano que mantiene que Pedro y Pablo constituyeron en Roma el temprano linaje autoritario. En los Desposyni, las declaraciones de la Autoridad Apostólica de la Iglesia Católica se secan, dejando también a los Protestantes y toda otra división de la Santa Madre Iglesia de Roma en una posición precaria. Construidos en una fundación falsa, ellos han tratado de colocar estrechamente estos asuntos dándole rodeos con su Catolicismo, pero ellos mismos se hallan otra vez basados en otra fundación falsa: los fabricados Evangelios Griegos y las cartas de Pablo. Sólo al ir directamente a la fuente de los orígenes Nazarenos y Ebionitas, es la verdad revelada.

[1] Los Desposyni (del griego δεσπόσυνος (desposunos) “pertenecientes al amo o señor”) era un nombre sagrado reservado sólo para los parientes de sangre de Yeshu. En la creencia Ebionita, los Desposyni incluía a su madre María, su padre José, sus hermanas, hermanos y todos sus descendientes.

[2] Los Pueblos Galileos en el Talmud son 63, en las Obras de Josefo hay 45, pero En Su Vida 45, Él dice “Existen Doscientas Cuarenta Ciudades y Pueblos en Galilea “.

http://esenios.wordpress.com/2011/10/03/los-hermanos-inmediatos-de-yeshu-y-el-resto-de-sus-parientes/

Las Preguntas Cumbres de Conversaciones con Dios – Neale Donald Walsch

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Se aconseja escuchar el vídeo mientras se lee

 

1. ¿Quiénes somos?
Somos Individualizaciones de la Divinidad, Dios hecho Hombre, Aspectos de la Divinidad. Somos la Deidad, hecha manifiesta en la Tierra. Somos la Esencia Individualizada de Todo Lo Que Es. Somos el Creador y lo Creado. Somos seres espirituales habitando en un cuerpo. El Cuerpo no es quienes somos, es algo que tenemos.

2. ¿Por qué estamos aquí?
Estamos aquí en la tierra, funcionando diariamente en el Reino de la Relatividad, para anunciar y declarar, crear y expresar, llegar a ser y realizar la próxima versión más grande de la visión más grande que jamás hemos tenido acerca de Quienes Somos. Somos el Espíritu, evolucionando. Somos el Alma, llegando a ser. Somos Dios, “diosando” – es decir, llegando a ser cada vez más de lo que Dios es, a través de la creación y la experiencia de aquello. Todas estas ideas podrían ser vagamente resumidas con una sola palabra: evolución. Somos, en cierto sentido, la evolución en sí, demostrada.

3. ¿Cuál es nuestra Correcta Relación con nuestros compañeros humanos?
Nuestra relación con otros seres humanos es la misma que nuestra relación con el Sí-Mismo. En el verdadero significado de la palabra “otro” no hay Otro. Sólo existe el Sí-Mismo, manifestado como una expresión única del Sí-Mismo. Es como la nieve. La nieve es la nieve. No es nada más que nieve, aunque cada copo de nieve individual sea entero y completo y totalmente diferente a cualquier otro copo. No hay dos copos de nieve iguales… y nunca lo ha habido desde el principio de los tiempos. Ni tampoco lo habrá por toda la eternidad.

Vistos individualmente, todos los copos de nieve se ven diferentes (porque son diferentes). Vistos a la distancia, todo se ve como la misma cosa (porque lo es). ¿Cómo pueden tantos billones y trillones de cosas que se ven diferentes formar un Todo que es Una Cosa, exactamente lo mismo? ¿Cómo puede tanta individuación crear tanta Identificación única? Es el milagro de la nieve. Es posible y está sucediendo, cada día todo el tiempo. Lo mismo nosotros. Cada día, todo el tiempo. Estamos Diferenciando la Unidad.

Tú no eres “el guardián de tu hermano”, tú eres, de hecho, tu hermano. Tú y tus compañeros seres humanos son individuaciones de una masa única, expresiones singulares de La Singularidad Misma. Cuando trates a todas las demás expresiones de La Singularidad como te tratarías a Ti-Mismo, todo en tu vida y tu mundo cambiará. Todo. Y tú, y la humanidad misma, se Auto-Realizarán al fin.
4. ¿Quién y Qué es Dios?
Es más fácil decir lo que Dios no es que decir lo que Dios es. No hay nada que Dios no es. Dios es Todo Lo Que Es… y Todo Lo Que No Es. Dios es energía pura, La Esencia, la Suma Total de Todo. Dios es Vida, expresándose. Y la Vida es la expresión de Dios. La vida tal como la experimentamos es Dios Hecho Físico. Es incorrecto definir a Dios como un súper ser poderoso en el cielo, con todas las características emocionales y psicológicas del Hombre, incluyendo los gustos y aversiones, proclividades emocionales, exigencias, necesidades, y la necesidad de juzgar, castigar y condenar a quienes no entienden sus necesidades o responden a ellas en la única Forma que él exige. Es correcto definir a Dios como Todo Lo Que Es.
Dios no es un Súper Ser en el Cielo, con las mismas proclividades y necesidades emocionales que los seres humanos, incluyendo la necesidad de amor y de venganza. Dios es la Energía Esencial de vida. Podrías querer llamar a esa energía Inteligencia Pura.

A la Inteligencia no le importa si crees en Ella o no. No le importa si La utilizas a propósito o no. Si La utilizas a propósito, no Le importa cómo. No hace ningún juicio acerca de eso. De hecho, no hace juicio alguno sobre nada en absoluto.

La Inteligencia Pura no quiere nada, no necesita nada, no busca nada. Simplemente Es. Existe en una forma que Se permite ser utilizada. Hace esto, permite esto, lo hace posible, colocándose a Sí Misma dentro de Todo.

Dondequiera que mires encontrarás Inteligencia Pura. Está en la base de todas las cosas que existen. Los copos de nieve reflejan Inteligencia Pura. Los átomos más diminutos reflejan Inteligencia Pura. La más grande franja de cielo nocturno refleja Inteligencia Pura. El proceso de la vida Misma, examinado a todo nivel, refleja Inteligencia Pura.

La energía que aquí estoy llamando Inteligencia Pura puede ser utilizada -está siendo utilizada- en todo nivel de vida, por la Vida Misma. Tú estás utilizando esta energía, estás enfocando esta energía, cada segundo de cada minuto de cada hora de cada día… por lo general sin saberlo.

Esta energía que estoy llamando Inteligencia Pura, y que estoy diciendo es otro nombre de Dios, no tiene opinión sobre nada. Esto se debe a que no necesita nada. Es singularmente sin necesidad, por la sencilla razón de que es todo lo que existe en cualquier forma. Esto incluye no sólo las cosas físicas, sino también las cosas metafísicas. Esto incluye todas las cosas espirituales, y cualquier cosa en cualquier forma que simplemente ES… incluyendo pensamientos, emociones, sentimientos, ideas, y sí, los agujeros negros del espacio.

Piensa en esto. Si Dios es verdaderamente todo lo que existe en cualquier forma, ¿qué cosa en el mundo podría Dios querer o necesitar o exigir? ¿Por qué Dios nos castigaría por no darle a Dios lo que imaginamos que Dios quiere o necesita o exige?

La respuesta a estas preguntas es auto-evidente. No necesita ser discutida con gran detalle, porque la simple lógica nos revela y nos deja en claro cómo hemos sido cautivos de las mitologías de nuestra propia cultura y su pasado.

La oportunidad que tenemos ante nosotros, y ante todos los seres vivientes, es utilizar la Energía Esencial de Inteligencia Pura en la forma en que fue diseñada para ser utilizada. No todas las cosas que existen en el universo pueden utilizar esta Energía Esencial conscientemente. Es decir, con plena auto-conciencia y con intención. Sólo aquellos elementos de la Vida Misma que son auto-conscientes -es decir, conscientes de sí mismos- pueden hacerlo.

Autor: Neale Donald Walsh

 

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domi SANTA MARIA DELLE GRAZIE Y EL CENACOLO

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El Refectorio del Convento de la iglesia de Santa Maria delle Grazie, conocido como el Cenacolo Vinciano, forma parte de un complejo arquitectónico construido en la ciudad italiana de Milán a partir de 1463 y remodelado a finales del siglo XV de la mano de Bramante.

La decoración exterior combina ladrillos de terracota y marmol que forman la nave tardogótica que Guinitorte Solari diseñó para los monjes dominicos. Sobre esta base Bramante erigió una cúpula de decoración mucho menos recargada, coronada por una arquería. Ya dentro, el claustro se conoce como el Chiostrino delle Rane, por las ranas de bronce de la fuente.

El Convento conserva en sus paredes septentrionales una obra de arte de belleza inigualable, La última Cena, pintada entre los años 1495 y 1497 por Leonardo da Vinci, que marcó una nueva era en la historia del arte.

La escena reproduce el momento en que Jesucristo anuncia que uno de los discípulos lo traicionará. Judas es el cuarto por la izquierda .

El uso de una técnica poco adaptada al paso de tiempo (tempera sobre el yeso de la pared), provocó, que el estado de conservación de la Ultima Cena se fuese degradando. Tras continuas restauraciones en 1999 se volvió a abrir al público recuperando el colorido del Cenacolo original.

Santa Maria delle Grazie y el Cenacolo que pintó Leonardo da Vinci fueron declarados patrimonio de la humanidad por la UNESCO en 1980. La fortuna quiso que en 1943 los bombardeos de los aliados sólo afectasen al claustro, dejando intacta la cúpula y el Cenacolo.

http://blog-italia.com/otros-destinos-de-italia/santa-maria-delle-grazie-y-el-cenacolo

Las semillas escondidas de la violencia

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Los fanáticos, en general, se ven a sí mismos como personas imparciales y razonables, y tienden a considerar que los intolerantes son los demás. Para los fanáticos sus dogmas son la doctrina auténtica y sus profetas, los mensajeros legítimos de la verdad revelada. Sus libros sagrados -sea el Nuevo Testamento, la Tora, el Corán o el Capital- son instrumentos de prueba científica y su contenido debe defenderse de los herejes, cuando no imponerse a los infieles.

Las creencias toman posesión de nuestra cabeza de diversas maneras. Las culturas donde se desenvuelve nuestra vida hasta la adolescencia son el motor principal de la fe incondicional. Las creencias también nos invaden a través de experiencias insólitas (rituales esotéricos, trances místicos, revelaciones inducidas) o cuando nos suceden eventos ‘milagrosos’ (curaciones asombrosas, momentos de suerte, beneficios inesperados).

Los conocimientos y las creencias, una vez codificados en la corteza cerebral, definen las premisas sobre las cuales se fundamentan nuestros razonamientos. J. Krishnamurti, el filósofo hindú, va más allá cuando expresa que “los pensamientos crean al pensador, quien se auto-asigna un sentido de identidad permanente; son los pensamientos los que definen al pensador y no al contrario” (como normalmente consideramos).

Si las premisas básicas de una estructura mental están erradas (por ejemplo, la Tierra es plana), las conclusiones tomarán rumbos inesperados. (Los marineros antiguos creían que al final del océano Atlántico estaba el mar de los Sargazos donde los barcos vagarían por toda la eternidad, enredados en algas marinas).

Como las creencias dogmáticas no provienen de la razón, no es posible modificarlas mediante la lógica. “Con razonamientos no es posible sacar a alguien de una posición a la que llegó irracionalmente”, escribió el escritor irlandés Jonathan Swift. En los casos extremos, ni siquiera las demostraciones de la ciencia convencen a los creyentes de su error. Según una encuesta Gallup del 2012, a manera de ejemplo, cuarenta y seis por ciento de los norteamericanos cree que Dios hizo al hombre en su forma actual hace unos seis mil años y apenas quince por ciento acepta que los humanos somos el resultado de una evolución de millones de años a partir de especies inferiores de vida.

¿Y qué tiene que ver El Capital con libros sagrados? se estarán preguntando algunos. Con religión, poco; con creencias, muchísimo. Las ideologías utilizan los mismos mecanismos mentales de la fe y sus consecuencias son similares. “Después de que acepté el marxismo como la interpretación correcta de la historia, se acabaron para mi todas las dudas”, escribió Mao Zedong, el máximo dirigente de la China comunista entre 1949 y 1976. Sus creencias ‘infalibles’ llevaron al líder chino a la implantación de acciones políticas que causaron más de diez millones de muertes.

La fe ciega en cualquier creencia nos trastorna de tal forma nuestro entendimiento que nos ‘autorizamos’ para interpretar a nuestro gusto los dogmas originales y así justificar cualquier conducta, incluidas las más violentas. La fuerza se vuelve legítima con tal de favorecer la propagación de la ‘verdad’.

En una columna reciente elogié la obra de algún ateo bondadoso que fue asesinado por su enfrentamiento con el fetichismo en la India. La simpatía de mi artículo con las campañas contra la superstición y los mensajes favorables al ateísmo de algunos lectores enfurecieron a un fervoroso creyente: “En este escrito y en muchos de sus comentarios”, anotó, “andan todos los demonios tratando de diseminar sus odios, con el alma envenenada en sus vidas”. Y agregó: “Esta conducta los hace automáticamente merecedores de los mismísimos infiernos por toda la eternidad”. (No todos los lectores creyentes son agresivos; muchos, según su expresión, tienen a este columnista en sus bienintencionadas oraciones).

Es fácil reconstruir los pensamientos que armaron la infraestructura mental del furioso lector, seguramente una persona instruida. Quien se atreva a discrepar de sus convicciones está condenado al fuego extremista de la próxima vida, una especie de equivalente a las bombas incendiarias del islamismo o de las FARC que fanáticos similares detonan en su existencia actual para imponer sus dogmas. ¿No es el iracundo crítico un excelente ejemplo de la semilla de violencia que yace escondida en todas las creencias irracionales?

Gustavo Estrada

https://selenitaconsciente.com

domi La Matriz Divina

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Entre 1993 y 2000, una serie de experimentos innovadores reveló evidencia dramática de una red de energía que conecta todo en nuestras vidas y nuestro mundo: la Matriz Divina. Desde la curación de nuestros cuerpos, para el éxito de nuestras carreras, las relaciones, y la la paz entre las naciones, esta nueva evidencia demuestra que cada uno de nosotros tienen el poder de hablar directamente con la fuerza que une a toda la creación. ¿Qué significaría para descubrir que el poder de crear felicidad, para sanar el sufrimiento y traer la paz a las naciones vive dentro de ti? ¿Cómo se vive de manera diferente si supiera cómo utilizar este poder cada día de tu vida? Únete a Gregg Braden en este extraordinario viaje de puente la ciencia, la espiritualidad y milagros mediante el lenguaje de la Matriz Divina.
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The New York Times best seller autor Gregg Braden es reconocida internacionalmente como pionera en la reducción de la ciencia y la espiritualidad. Después de una exitosa carrera como geólogo ordenador para Phillips Petroleum durante la crisis energética década de 1970, trabajó como ejecutivo de informática de diseño de sistemas con Martin Marietta durante los últimos años de la Guerra Fría. En 1991 se convirtió en el primer gerente de operaciones técnicas de Cisco Systems, donde dirigió el desarrollo del equipo de soporte global asegurando la fiabilidad de la Internet en sus primeros días. Por más de 22 años, Gregg ha buscado aldeas de alta montaña, monasterios remotos, y los textos olvidados para descubrir sus secretos eternos. Hasta la fecha, su trabajo ha dado lugar a este tipo de paradigma destrozando libros como El Efecto Isaías, El Código de Dios, La Matriz Divina, y su más reciente, Tiempo Fractal: El Secreto del 2012 y una nueva edad mundial de trabajo de Gregg ha sido publicada en . 17 idiomas y 30 países y nos muestra más allá de cualquier duda razonable que la clave de nuestro futuro está en la sabiduría de nuestro pasado Web: www.greggbraden.com

Pueden leer el libro desde aquí

domi La Donación de Constantino

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Constantino el Grande fue el emperador que hizo del cristianismo la religión oficial del Imperio romano. El nombre de Constantinopla (hoy Estambul), ciudad capital durante cientos de años del Imperio romano oriental, viene de él. Murió en el año 337. En el siglo IX empezaron a aparecer referencias a la Donación de Constantino en los escritos cristianos; en ella, Constantino lega a su contemporáneo el papa Silvestre I todo el Imperio romano occidental, incluida Roma. Este pequeño presente, según contaba la historia, se debía ala gratitud de Constantino, que se curó de la lepra gracias a Silvestre. En el siglo XI, los papas se referían con regularidad a la Donación de Constantino para justificar sus pretensiones de ser gobernantes no sólo eclesiásticos sino también seculares de la Italia central. A lo largo de la Edad Media, la Donación se consideró genuina tanto por parte de los que apoyaban las pretensiones temporales de la Iglesia como de los que se oponían.

Lorenzo de Valla era un polígrafo del Renacimiento italiano. Un hombre controvertido, brusco, crítico, arrogante y pedante, que fue atacado por sus contemporáneos por sacrilegio, impudicia, temeridad y presunción… entre otras imperfecciones. Tras concluir que, por razones gramaticales, el credo de los apóstoles no podía haber sido escrito realmente por los doce apóstoles, la Inquisición le declaró hereje y sólo la intervención de su mecenas Alfonso, rey de Nápoles, impidió que fuera inmolado. Inasequible al desaliento, en 1440 publicó un tratado demostrando que la Donación de Constantino era una burda falsificación. El lenguaje del documento equivalía al latín cortesano del siglo IX como el cockney de hoy al inglés normativo. Gracias a Lorenzo de Valla, la Iglesia católica romana ya no reclama el derecho a gobernar las naciones de Europa por la Donación de Constantino. Se cree en general que esta obra, cuya procedencia tiene un vacío de cinco siglos, fue falsificada por un clérigo adscrito a la curia de la Iglesia en la época de Carlomagno, cuando el papado (y especialmente el papa Adriano I) defendía la unificación de la Iglesia y el Estado. (Carl Sagan, El mundo y sus demonios).

Amor 2.0: ¿es necesaria la presencia física para experimentar “conexión” con el otro?

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amor

El amor como fuerza motora admite cualquier definición, laica o religiosa, que se nos pueda ocurrir. ¿Pero qué pasa con el amor en la época de la hiperproducción de información? O mejor dicho, ¿cómo afectan los nuevos mecanismos de transmisión de información a una fuerza que para los griegos antiguos podía mover y controlar a los mismos dioses, el Eros?

La psicóloga Barbara Fredrickson ha asumido esta pregunta, pues desde hace varias décadas ha explorado las “emociones positivas” como el amor tanto en estudios de laboratorio como en nuestras prácticas cotidianas. Su nuevo libro, Amor 2.0: Cómo Nuestra Suprema Emoción Afecta Todo lo que Sentimos, Pensamos, Hacemos y Nos Convertimos pretende no solamente explicar la pervivencia de esta emoción fundamental, sino cuestionar las formas de “amor” en la realidad 2.0, donde la conexión amorosa muchas veces no está mediada por la presencia.

Pero primero, ¿qué es el amor para los fines de Fredrickson? Antes que nada es una conexión relacional: “Al estar imbuido de amor observas menos distinciones entre tú y los otros. De hecho, tu habilidad para ver a los otros –realmente verlos, de todo corazón– se abre. El amor puede incluso darte una palpable sensación de unidad y conexión, una trascendencia que te hace sentirte parte de algo mucho más grande que tú mismo.”

El amor como vínculo o potencia conectora permite así entender esta emoción en sus distintos aspectos: cuando amamos algo no somos completamente nosotros mismos, sino que somos nosotros + algo más. Ese extra, que los psicoanalistas llamarían surplus es lo que permite un campo emocional donde a la vez que somos nosotros mismos, somos algo-con-el-otro, incluso en situaciones donde el amor erótico o sexual no sea protagonista:

“[El amor] es incluso la inclinación y la sensación de propósito compartido que puedes sentir inesperadamente con un grupo de extraños quienes se han reunido para maravillarse en la eclosión de tortugas marinas o en un juego de futbol. La nueva visión del amor que quiero compartir contigo es esta: el Amor florece virtualmente en cualquier momento en que dos o más personas –incluso extraños– se conectan en una emoción positiva compartida, sea leve o fuerte.”

Frederickson no deja de lado el componente neurobiológico del amor, formado por una triada donde negocian tu cerebro, tus niveles de la hormona oxitocina y el nervio vago, que transmite señales entre el cerebro y el resto del cuerpo. Por ello, “el amor es una marejada momentanea de estos tres eventos ceñidamente intricados: primero, el compartir una o más emociones positivas entre tú y otro; segundo, una sincronía entre tu bioquímica y comportamiento y la de otra persona; y tercero, una motivación refleja para invertir en el bienestar del otro que produce mutuo cuidado.”

Pero si pensamos que el amor está altamente relacionado con la bioquímica de la presencia, ¿dónde quedan los “amores 2.0″, las relaciones mediadas por la tecnología? A esto se refiere Frederickson cuando habla de que, cuando amamos a alguien, tratamos de “permanecer conectados” a pesar de la distancia física que nos separa: “Usas el teléfono, el email, y cada vez más los mensajes de Facebook, y es importante hacerlo. Sin embargo, tu cuerpo, esculpido por las fuerzas de la selección natural durante milenios, no fue diseñado para las abstracciones del amor a larga distancia, para los XOXs y los LOLs. Tu cuerpo tiene hambre de más.”

Esto nos pone alerta de uno de los mitos más difundidos acerca del amor: su incondicionalidad.

“La verdadera conexión”, explica Frederickson, “es uno de los prerrequisitos fundamentales del amor, una razón primaria de que el amor no sea incondicional, sino que, en cambio, requiera una posición particular. Ni mediada ni abstracta, la verdadera conexión es física y se desarrolla en tiempo real. Requiere la copresencia temporal y sensorial de los cuerpos. El modo principal de conexión sensorial, discuten los científicos, es el contacto visual. Otras formas de contacto sensorial en tiempo real –a través del tacto, la voz, o el reflejo de las posturas y gestos corporales– sin duda conectan a la gente también y en ocasiones pueden sustituir al contacto visual. Sin embargo, el contacto visual puede ser el detonador más potente de conexión y unidad.”

En otras palabras, “la presencia física es la clave del amor, de la resonancia positiva.”

http://pijamasurf.com/2013/10/amor-2-0-es-necesaria-la-presencia-fisica-para-experimentar-conexion-con-el-otro/

domi RAY BRADBURY HABLA DE LOS OVNI EN LA ARGENTINA

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Husmeando en el archivo de nuestro colaborador Javier Stagnaro, recuperamos un  artículo publicado el 5 de Octubre de 1978 en la revista GENTE y la actualidad, donde uno de nuestros escritores de cabecera, el gran Ray Bradbury, responde a una entrevista, en la que se trata el tema Ovni y la posibilidad de vida en otros planetas. Una nota curiosa e interesante. He aquí, lo más sabroso del reportaje:

“Es fácil decir: es pueril. Pero lo pueril es creer que vendándose los ojos ante lo desconocido se suprime lo desconocido”
Victor Hugo (Contemplación Suprema)
Hablando de OVNI
-En los últimos meses han sido vistos en argentina una gran cantidad de OVNI, una especie de ola similar a la que hubo en Francia en 1954. ¿Usted tiene alguna teoría de estas apariciones masiva que ocurren en un país?
-No lo sé, aquí no se recibe mucha información sobre tales apariciones en otras partes del mundo, y aún cuando ocurren en Estados Unidos, es muy difícil conseguir información como para tener una opinión al respecto.
– ¿Cree que la mayoría de los testigos lo son de buena fe, o por el contrario, piensa que en estos momentos existe una suerte de psicosis colectiva al respecto?
-Solo se han recogido testimonios sobre esa clase de fenómenos por un periodo demasiado breve. De modo que es muy difícil decir si esas personas han visto OVNI. No creo que mientan ni que haya una psicosis masiva. Aquí el tema se trató hace ya unos 30 años cuando aparecieron los primeros libros.
 Hasta el momento no hay ninguna prueba definitiva. Por ejemplo, fotografías. Las que existen pueden no ser verídicas. Es lo mismo que pasa con los accidentes. En los últimos 7 años han perdido la vida en accidentes automovilísticos 2 millones de personas, pero aún no se ha podido fotografiar ni un solo accidente. Ocurren tan rápidamente que es casi imposible hacerlo.
-En la Argentina han aparecido fotos de OVNI en los últimos meses…
-Dicen que son fotos… ¿pero quién las sacó? Yo les daría crédito si hubiesen sido tomadas por un piloto, o por un meteorólogo, que son capaces de distinguir entre un globo de aire y un OVNI. La idea de ser famoso es tentadora… yo puedo estar en el jardín de mi casa, tirar un objeto al aire, pedirle a mi hija que lo fotografíe y decir después que se trata de un OVNI.
“Soy un moralista”
-¿Cuál es el papel que usted cree tener, como escritor de ciencia ficción, con respecto a estos hechos: incrementar la imaginación de la gente y predisponerla a creer que han visto OVNI o ser un anticipador de la realidad como lo fue, por ejemplo, Julio Verne?
-Yo diría que el papel de Verne es el más importante. Y creo que ese papel es el mío. El gobierno francés me invitó a celebrar el centenario del nacimiento de Verne. El era un moralista constructivo y tecnócrata. Admiraba la nueva maquinaria que se creaba y sostenía que había que usarla. El capitán Nemo es un maestro de moral que odia las guerras y las maquinarias que se emplean para hacerlas. Verne envía a Nemo al mundo a suprimir esas maquinarias y a destruir las armas. Es como Cristo: elige caminar sobre el agua. Si logramos hoy quitar las armas de todos los países del mundo simultáneamente, tendríamos un mundo mejor. Esa era la meta de Nemo.  Julio Verne fue el gran moralista de todos los escritores de cualquier tipo de ficción y lo que me entristece es que Nemo no haya logrado su fin. Hoy tenemos guerras hasta con las ballenas. Nuestros problemas ecológicos son muy graves. Hace unos años yo estaba viendo un documental sobre África y la caza de elefantes.  Ver cómo los mataban me hiso sentir tan mal que me tuve que ir del cine. Es como ir a la catedral de San Pedro para dispara contra la cúpula y destruirla. Noi concibo que alguien pueda hacer algo así. Considero la destrucción como algo inhumano. Aparentemente me fui del tema. Pero no, está todo relacionado: Verne, la no destructividad, la caza de elefantes… si  Julio Verne viviera sería Jacques Cousteau.
Los seres extraterrestres
-Volviendo al tema de los seres extraterrestre, ¿cree usted que provienen de civilizaciones superdesarrolladas?
 -Si todos nos consideramos criaturas de Dios, no solo en este mundo sino en todos los mundos, y estos extraterrestres vienen de otros mundos, supuestamente creados por Dios, tendríamos que sentirnos orgullosos de pertenecer a un universo hecho por un mismo Dios y tan lleno de vida. Esto es lo que tiene de lindo el filme Encuentros cercanos del tercer tipo: la realidad de saber que el universo está totalmente fecundado y que seres de otros planetas nos visitan. Al final del filme uno se siente con ganas de ir a esos planetas desconocidos. Dado que nosotros, los terráqueos, estamos en tránsito –hemos llegado a la Luna y a Marte- no tendríamos que preocuparnos por la posibilidad que esos extraterrestres sean o no superiores a nosotros. Creo que en los próximos millones de años viajaremos millones y millones de kilómetros y visitaremos nuevos mundos  y el nuestro se mantendrá intacto. Nosotros seremos el plato volador del futuro. En realidad ya lo somos.
-Concretamente, ¿usted cree o no en la posibilidad de otros mundos habitados?
-Absolutamente.
-¿Sin pruebas, como las que exige para pronunciarse sobre los OVNI?
-Sí, porque la prueba somos nosotros. El que nosotros estemos en este planeta demuestra que hay vida en otros lugares… No va a haber diez millones de planetas vacíos, ¿no es cierto? ¿Para qué serviría haber creado un mundo si nadie lo habita, si nadie lo puede ver?… Así que cualquiera sea el punto de vista o la razón que miren, la fuerza de Dios o de la vida, o como quiera llamarse a lo que hace funcionar el Universo, la religión mantiene una teoría y la ciencia otra. Pero si usted se fija en todas esas teorías se dará cuenta de que es incomprensible saber cómo llegamos acá. O si este milagro pasó o no acá. Pero no importa, acá estamos y podemos observar nuestro alrededor y pensar que tiene que haber millones y millones de seres de diferentes razas, tan o más peculiares que nosotros.
La ciencia y la religión
-Usted habla de creer, es decir, de aceptar el hecho de la vida extraterrestre sin pruebas, totalmente al margen de la ciencia. ¿Ese creer sin pruebas no coloca el tema en un terreno similar al religioso?
-Sí y de muchas maneras. Los científicos estarían totalmente en desacuerdo con lo que acabo de decir, porque me objetarían que nuestra existencia no prueba nada, pero no creo que negarían la posibilidad de vida en otros planetas. De ahí en adelante se entra en el terreno de la religión. Se trata en la teología. Cualquier lugar que nosotros no conocemos se convierte en asunto teológico. Por ejemplo, podemos inventar muchas reglas sobre la gravedad, sobre la energía solar, pero ni siquiera sabemos que es la luz. Tenemos teorías sobre ella, pero no sabemos concretamente qué es. Terminamos diciendo que es algo misterioso y nos volvemos a referir a Dios porque no importa cuántas investigaciones hagamos: nunca solucionaremos ciertos problemas. Y ahí es donde la religión se establece. Donde los científicos no pueden resolver los misterios.
-Lo  fantástico ha entrado en nuestro mundo cotidiano y amenaza con sacudir nuestros esquemas tradicionales sobre ciencia, religión, filosofía. Una suerte de reedición de lo que pasó cuando el hombre debió admitir que la Tierra no es el centro del Universo. Si todo lo que hasta ahora creíamos no es cierto ¿por qué creemos en el futuro?
-Yo escribí una cantata hace 9 años que era parte de una larga poesía. El concepto de Cristo quizá cambie para muchos porque las criaturas de otros mundos serian diferentes. Si hubiera una civilización de arañas intelectuales que fueran capaces de tomar decisiones morales, esas arañas no serian, claro, seres humanos, pero se comportarían como tales. El deber de la humanidad es diferenciar lo bueno de lo malo. Los animales no tienen esa opción. Nosotros podemos pensar acciones y esa capacidad es la que demuestra que somos humanos. Si una nave espacial llega a la Tierra y sus tripulantes se parecen a arañas o a conejos pero tienen, por ejemplo, un dedo pulgar, y pueden asir cosas con él, ahí está la respuesta. Porque podrían empezar a construir herramientas, a cambiar el ambiente, y entretanto se irían haciendo humanos. En el camino que recorrimos nosotros. Entretanto aprendimos a defendernos de otras criaturas de este mundo y más tarde a matarlas… Si un ser de otro mundo nos invade, puede que sea horrible. Yo escribí mi primera película sobre este tema: Venido de otro mundo. Ahí explicaba que no se puede juzgar a nadie por la apariencia física sino por su conducta. Si salen de la nave y se comportan como el Papa Juan, tendremos suerte y no habrá por qué pensar en agredirlos. Nuestra civilización cambiará de acuerdo con la calidad moral de las criaturas que nos visitan. Si estas criaturas llegan después de billones de años y se convierten en perfectos cristianos diremos, aunque no nos parezcamos físicamente: “ojalá seamos como ellos”. Y para eso tendremos que controlar nuestras  guerras; cosa nada fácil de lograr, porque nos gustan. Si no fuera así no existirían.

“Todo va a terminar bien”

-¿El tener que resignar el papel de centro del universo no será para el hombre un golpe duro?
-Eso es lo grande de los viajes interplanetarios. En lugar de sentirse tocado en su orgullo por el motivo que usted citó, tendrá la posibilidad de sentirse orgulloso por pertenecer a un universo lleno de vida y creado por un mismo Dios. Dios está en todos los posibles Adanes y puede tratarse de un Dios que evoluciona y nos da piedra libre para actuar junto con los seres de otros mundos. Puede ser que Dios nos diga: “Bueno, muchachos, yo no voy a estar siempre acá para ayudarlos. Tienen que actuar solo. Yo no les voy a decir que deben hacer, la elección la dejo a su criterio. Ustedes son responsables por la vida de todo el Universo”.
 Nosotros no somos los únicos y tendríamos que apreciar esa situación y aprender  a convivir, o que criaturas de otras órbitas vengan y nos den el ejemplo y nos digan “por Dios, terminen con las guerras y las agresiones”. Personalmente creo que vivir es tan lindo que no hay por qué arruinar ese hecho. Pero creo que en definitiva todo va a terminar bien. Aún es muy temprano y somos demasiado jóvenes.
-Cuando lanzaron los primeros cohetes espaciales usted dijo: “el hombre es realmente grande y a agarrado a Dios por el ruedo del sobretodo”. ¿Ahora, ante la cercana posibilidad de encontrar seres de inteligencia superior,  repetiría esa frase?
-Por supuesto. No hay pruebas de que existan seres superiores a nosotros alrededor del mundo. Aún somos nosotros los superiores. En todo el mundo hay editores que esperan ansiosamente de que aparezcan pruebas de la existencia de tales seres para enriquecerse. Cualquier catástrofe se convierte en best seller y sino, basta con pensar en los uruguayos que se perdieron en la cordillera.
 “Si nos quedamos en la Tierra morimos”
  -Aun a título de hipótesis, ¿le molesta suponer que existan seres superiores a nosotros?
  -Si fueran superiores hubieran aterrizado hace ya mucho tiempo y nos hubieran dicho, ”Hola, acá estamos.” ¿Para qué se esconderían?
 -¿Cree que la  existencia de otros mundos habitados alterará la idea de Dios y los conceptos religiosos?
 -Yo escribí mucho sobre el concepto de Cristo en otros mundos.  No va a ser el mismo que el de nuestro Cristo. El Cristo africano es distinto al asiático. En México la virgen es morena y en África, negra. Si hay cambios en el mundo, cambiará la imagen de Cristo.
-Bradbury, usted se refiere a la imagen, yo me refería al concepto, a la idea de Cristo. Es decir, al fondo, no a la forma. Además, para extender la religión tal como la conocemos hay que suponer que esos seres son similares a nosotros.
-Para construir una nave espacial tendrían que ser como nosotros. Matemáticos, físicos… Además, en muchos sentidos, todas las religiones son iguales. Son religiones del Sol. Cristo es el Dios del Sol y está en relación con Ra y los dioses persas. Por eso hay varios conceptos distintos de Cristo. En cualquier país, en cualquier planeta, en cualquier idioma, el Dios es salido de Sol. De modo que si esos seres tienen una religión tiene que ser solar.

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