Free Content ¿Por qué en China es más rentable matar a un herido que ayudarlo? Una práctica común

Xion Maoke, de cinco años, volvía del colegio a pie, rumbo a su casa en Luzhou al oeste de China, cuando fue arrollado por un camión. Hasta ahora, esta era un tragedia lamentablemente común a todos los países del mundo, pero lo que la hace única y especialmente desgarradora es que el niño no murió. A ojos del conductor del camión, Ao Yong, esto era un problema, porque la ley china (donde no hay sanidad pública) le obligaría entonces a pagar las facturas del hospital. Así que, para estar seguro, dio marcha atrás, volvió a arrollar al niño y lo remató.

Esta es, al menos, la versión de los testigos. El conductor lo negó a la policía y a la familia durante horas después, y una investigación posterior descartó esta teoría. De hecho, Ao fue el primero en llamar a la policía. La versión de los testigos demuestra el grado de preocupación tras el caso de la pequeña Yueyue, esa niña que fue atropellada en un callejón y a la que 18 peatones ignoraron, y hasta qué punto están replanteándose su cultura moral. Ambos son casos escalofriantemente lógicos: en China no hay cultura de ayudar a los demás (interferir, lo prefieren llamar allí), y quien lo haga tiene que responder a las autoridades. Es lo que se llama shaoguanxianshi, un estado mental que viene a querer decir «no te involucres si no es asunto tuyo». Se adoctrina a los niños chinos a no mostrar compasión por sus guanxi (sobre todo si son desconocidos) si va ir contra tus intereses.

Es algo que se remonta a varios siglos. Hay varios refranes chinos que se refieren a este estado mental («cada persona debería barrer la nieve de su acera y no preocuparse del techo del vecino», escribe Fei Xiaotong en su revelador libro sobre la moral china From the Soil), y aún sobrevive la imagen medieval de chinos tirando la basura por la ventana, o al jardín del vecino. Las cosas no han cambiado mucho con el tiempo. Mao intentó cambiar esto e instauró la creencia de que los ciudadanos tenían que comportarse en sus esferas privadas y públicas. Un día de marzo tenían que salir a la calle a compensarlo, haciendo cosas por la sociedad: limpiar autobuses, cortar el pelo a la gente…
Cuando se fue Mao, esta imposición desapareció. La gente empezó a disfrutar (y a veces a abusar) de las libertades que no tenían antes. Las aventuras extramatrimoniales dejaron de penarse, por ejemplo. En los negocios pasa más de lo mismo: todo vale, aunque sea en contra del prójimo. Es como si China hubiera importado la cultura occidental del libre mercado, pero no su código ético. Y como el suyo propio no encaja con la libertad de mercado, lo han desechado. En consecuencia, hay un vacío moral que el dinero no pude suplir.

No obstante, están obligados a suplirlo. Se está discutiendo la posibilidad de crear una ley que obligue a ayudar a la gente en caso de necesidad, pero solo en la esfera intelectual, no en la política. La economía china no para de crecer, pero sin un código moral y ético no podrán liderar el mundo como se espera de ellos.

Fuente: http://ar.noticias.yahoo.com/blogs/blog-editorial/por-qu%C3%A9-en-china-…

4 comentarios en “Free Content ¿Por qué en China es más rentable matar a un herido que ayudarlo? Una práctica común

  1. Es buenisima de ridicula la nota esta, resulta que China es comunista hace 100 años pero la culpa la tiene el capitalismo, y Mao Tse era bueno, jajaja, estaria bueno que lean historia.

    1. Estimado Carlos:
      Yo pienso que aquí no se trata tanto de ideologías, como de la importancia que se da a la vida humana.
      En China, está claro que una vida humana no vale tanto como en Europa.
      Parece que la cotización de la vida humana está a la baja en todo el mundo y el artículo quiere llamar la atención sobre este aspecto.
      Sobre las ideologías, capitalismo o comunismo, tal y como hemos visto en el blog, ambas fueron creadas artificialmente por la Élite con el fin de aplicar el principio de acción reacción, alinear a los países en uno u otro lado y luego juntarlos en un orden mundial.
      Un saludo

  2. Totalmente de acuerdo, pero el articulo si es intencionado, no es por defender al capitalismo porque no tiene defensa, pero el comunismo tampoco, ni ninguna ideologia que se anteponga sobre la vida en general, de todas formas todas estas ideologias de derecha e izquierda se basan en un mundo con recursos inagotables, produccion y reparto, pero como ya sabemos eso es una utopia. Sin embargo me molesta que la izquierda o la derecha siempre este llevando agua para su molino, mintiendo ridiculamente y descaradamente.

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