El lector se habrá reunido de lo que precede que el hinduismo tiene poco espacio para el Diablo 1 . El budismo es esencialmente un sistema ético reconoce la importancia del Tentador o mara, pero Mara no es un espíritu maligno que ha echado a perder un mundo bueno. En el hinduismo, si panteísta o politeísta, hay incluso menos disposición a personificar el mal en una figura, y los sistemas religiosos más indígenas están dispuestos a pensar en las imperfecciones del mundo como el sufrimiento, más que como el pecado. Sin embargo, la existencia del mal es el jefe razón de la existencia de la religión, al menos, de religiones tales como la salvación promesa, y la explicación del mal es el problema principal de todas las religiones y filosofías, y el problema que todos por igual son notablemente infructuosos en esclarecer. Puedo asignar ninguna razón para rechazar como insostenible la idea de que la realidad última puede ser una dualidad, una buena y un mal espíritu, o incluso una pluralidad 2 , pero aún así es impensable para mí y creo que para la mayoría de las mentes. Si hay dos seres últimos, o bien debe ser uno complementario y necesario para el otro, en cuyo caso me parece más correcto describir como dos aspectos de un ser, o si están bastante separados, mi mente postulados (pero Yo no sé por qué) un tercer ser que es la causa de los dos. El problema del mal no es exactamente lo mismo para los panteístas indios y europeos. El panteísta Europea sostiene que, puesto que Dios es todas las cosas y en todas las cosas, el mal es sólo algo visto de la perspectiva debida para que el mundo se ve que es perfecto, si pudiera ser visto como un todo, o que el mal será eliminado en el curso del desarrollo. Pero no puede explicar por qué la visión parcial del mundo que los seres humanos tienen la obligación de tomar muestra la existencia del mal obvias.
Los hindúes creen que es posible y mejor para el alma abandone el espectáculo vano del mundo y encontrar la paz en la unión con Dios. Son por lo tanto no se trate de demostrar que el mundo es bueno, aunque no puedo explicar por qué Dios permite que exista. Los Upanishads contienen algunos de los mitos y parábolas sobre la introducción del mal, pero no dicen que un mundo naturalmente bueno se echó a perder 3 . Más bien implica que el aumento de complejidad implica el aumento del mal, así como de buena. Este es también el motivo pensó en el Sutta Aggañña, el Génesis budista (Dig. Nik. XXVII.). Creo que la sustancia de gran parte panteísmo hindú-budista tarde, así como brahmánica-es que el mundo, el alma y Dios ( los tres términos son prácticamente los mismos) tienen dos modos de existencia: una de reposo y dicha, el otro de lucha y dificultades. De éstos modo la primera es la mejor y sólo por error 4 que el espíritu eterno adopta este último. Pero tanto el error y la corrección de la misma están siendo eternamente repetido. Tal formulación de la filosofía Advaita sería sin duda ser considerado en la India como totalmente poco ortodoxo.
Sin embargo, la ortodoxia admite que la existencia del mundo se debe a la coexistencia de Maya (ilusión) con Brahman (espíritu) y también indica que la tarea del alma es ir más allá de Mâyâ a Brahman. Si esto es así, es posible que haya una dualidad real (Brahman y Maya) o de lo contrario Maya es un aspecto de Dios, pero un aspecto que el alma debe trascender y evitar, y para cuya existencia no se da razón alguna. Las formas más teísta de la religión hindú, o si Sivaite visnuista, tienden a considerar a las almas individuales y la materia como eterna.Con la ayuda de las almas de Dios puede obtener la liberación de la materia. Pero una vez más no hay ninguna explicación de por qué el alma está contaminada por la materia o la ignorancia. Está claro que es ilógico condenar al Infinito como malo o un error. El budismo es quizás a veces abrir para este cargo porque a causa de su lenguaje muy cauteloso acerca de nirvana que no se configura como una realidad contrastada con el mundo del sufrimiento.Pero muchas variedades de la religión hindú se enfáticamente señalan la realidad infinita detrás y más allá de Mâyâ.Es sólo que Maya no es satisfactoria porque es parcial. Otro intento de hacer inteligible el Universo lo considera como un eterno ritmo de juego y pulsando hacia fuera desde el espíritu a la materia (pravritti) y luego hacia atrás y hacia dentro de la materia al espíritu (nirvritti). Esta idea parece implícito en vista de Sankara que la creación es similar a los impulsos deportivas de la juventud exuberante y el Bhagavad-gita está familiarizado con pravritti ynirvritti , pero el carácter doble del ritmo se destaca más claramente en los tratados Śākta.
Ordinaria hinduismo concentra su atención en el proceso de liberación y retorno a Brahman, pero los Tantras reconocer y consagrar los dos movimientos, el flujo hacia el exterior de la energía palpitante y disfrute (bhukti) y el flujo tranquilo de regresar de la liberación y la paz. Ambos son la felicidad, pero los entendidos comprenderán que el movimiento hacia el exterior activa que está bien y feliz sólo hasta un cierto punto y bajo ciertas restricciones. Ese gran poeta Tulsi consejos Das en una explicación de la creación o de expansión que Dios hace de sí mismo que tal vez Felicito sí a los europeos más que ideas más indios, a saber, que la felicidad disfrutada por Dios y por las almas que ama es mayor que el gozo de la divinidad solitaria 5 .
http://www.wisdomlib.org/buddhism/book/hinduism-and-buddhism-vol-1/d/doc6087.html
¡Qué buen caballero sería si tuviese un gran señor! Qué lástima de traducción sin corregir.
No esta clara la traducción, pero se puede entender.-
podemos contribuir un poco diciendo que el concepto de Mal, en las religiones monoteístas reveladas, normalmente esta asignado a una entidad definida, con nombre, siempre opuesto a una Deidad creadora.-
lo siguiente es una conjetura personal.-
personalmente, creo que el mal, es una especia de fuerza vital, que actúa como un CONTRASTE con el bien, evitando de esa manera el estancamiento propio de tener solo una FUERZA evolutiva.-
nosotros identificamos el Bien con actos específicos, (bondad, amor, afectos, compasión), podemos, resumirlo en algo así como una fuerza CREATIVA.-
a su vez , identificamos el MAL con actos específicos (crimen, violencia, ira, etc.), que también podríamos resumir en una fuerza DESTRUCTIVA.-
quizás….en el juego de la creación, se necesitan de ambas fuerzas, como juego de opuestos:
creación – destrucción
amor – odio
nacimiento – muerte
y muchas mas.-
este juego de opuesto, es una especia de MOTOR que genera un proceso que siempre esta en movimiento.-
ese movimiento es lo que genera LA EVOLUCIÓN… y evita la aniquilación por inmovilidad.-
si no hubiera un opuesto…..que genere un «movimiento»…. todo se detiene.-
quizás… en algún momento… solo por evolución , primero física, luego intelectual o mental, y por ultimo espiritual….ese JUEGO DE CONFLICTOS, quizás… en algún momento se termina o se anula, o concluye este proceso… o quizás se SUPERA de alguna manera.-
fíjense , que las grandes mentes espirituales de este mundo, BUDA y JESÚS, en orden de aparición…… solo hablaron de este punto en forma tangencial.-
como si el MAL en si… no es el problema, sino mas bien LOS ACTOS MALVADOS, que serian otra cosa…..
no quisiera generar una confusión, generando la idea de que estoy justificando el MAL, y sus actos… solo estoy conjeturando.-
profesor J
profesor J,
Acabo de leer sus conjeturas personales y muchas de ellas «resonaron» en mi. Es cierto lo que ud. dice, que si no fuera por la «danza de las fuerzas contrarias» no hubiera evolución. Por mi poca experiencia personal, en lo que respecta a la evolución espiritual o crecimiento interior, he notado que si no hay reto, si no hay desafío o prueba que afrontar o superar, no hay mérito…no hay crecimiento…no hay evolución.
Parece necesario la presencia de lo «opuesto» y su resistencia, hacia aquella virtud que necesitamos desarrollar. Por ejemplo, si queremos desarrollar en nosotros una paz interior a prueba de todo, debemos entrar en el terreno donde ésta se siente constantemente amenazada, ya que éste «terreno», que bien puede ser un escenario problemático, conflicitvo o violento, es el «gimnasio espiritual» para que nuestro «músculo espiritual» que llamamos paz interior, se fortalezca. Y así sucesivamente, se necesita en las otras virtudes o dones del espíritu, amor, perdón, valor, paciencia, etc.
Esta danza de los contrarios, amor / miedo, paz / violencia, sabiduria / ignorancia, etc., tiene su mayor expresión en el mundo físico o material, y creo que es una de las razones por las cuales encarnamos en éste mundo tridimensional, ya que es el escenario o terreno ideal para desarrollar y fortalezer en nosotros los dones y virtudes del espíritu. Cuando estas situaciones se agudizan o ya no se soportan más, las llamadas crisis personales o existenciales, son el momento «cumbre» para superar o trascender aquello a lo que nos estamos enfrentando, desarrollandose en nuestro interior la cualidad o virtud contraria.
Las expresiones » sé una luz en la oscuridad y no la maldigas «, » vence el mal con el bien » y » bendice las pruebas y retos de la vida «, todas ellas apuntan a sus conjeturas profesor y, a lo que acabo de señalar antes . Eso creo…
Un saludo y feliz dia…
Pues no conjetura nada mal profesor J.
muchas gracias Jose por su atencion……
(estoy tratando de ver entre las nubes el ultimo eclipse de sol del año…pero parece que siempre esta nublado cada vez que va pasar algo de esto)….
profesor J
Las nubes son buenas Profesor, todo lo que nos da la Vida es bueno.
Por supuesto que la razón siempre juega al límite, lo necesita, es parte de las mentes creativas, o para probar o para no se qué! pero hasta el último día estaremos aprendiendo. Y si hay buena voluntad y buenos deseos será para un bien común «siempre».
Un abz.-
Lo sigo escuchando profesor j, desde la leyenda de los lobos, escucho… cada vez observo un poco más el juego … quiciera igualmente encontrar la puerta de salida del mismo,,,
Siempre esta nublado.
Un abrazo, Marcela
Profesor j, disculpas, sólo deseaba hacerle saber que sus palabras aún las continuo meditanto, Funcionan como una luz que ilumina la mente y sus reflexiones de hoy son tan claras y profundas! que siento como que abren camino… Pienso que realiza una gran contribución en lo mental y espiritual. Se lo agradezco desde mi sencilla humildad, Cuando digo encontrar la salida de este juego dual, solo quiero referirme a lograr evolucionar espiritualmente y ayudar…
gracias! Marcela
Yo diría que todos deciís lo mismo con distintos enfoques pero en realidad es la misma idea.
De igual modo que digo que todas las creencias religiosas, tienen su luz y sus sombras u oscuridad , como prefieran, porque las dos se necesitan mutuamente, para dar sentido a la concepción del misterio de la vida y el espiritu, también en el universo, existe la dualidad, los contrarios, en los distintos conceptos es lo que realmente equilibra, ambos » polos »
Pongamos por ejemplo, la propia naturaleza, necesita las estaciones, para su crecimiento.
El ser humano mismo, necesita la noche, para descansar, y el día para » recibir la energía solar, en su mente, en su cuerpo y en su espiritu » .
¿ Cómo podríamos valorar, la calma , si no hubiera la tormenta,la salud y la enfermedad etc ?
Miremos, sintamos, todo tiene su contrario y todo es necesario, para tener el equilibrio,incluso en el universo existe la materia y antimateria.
El Creador igualmente, tiene su cara oculta, fijemosmo en la propia Creacion del mundo animal, se ven obligados a devorarse para alimentarse, dirán , que es la cadena alimenticia…yo opino que es una crueldad, otros dirán que algunos tienen que morir, para no sobrepasar el número de la especie, porque de no ser así, invadirían la Tierra. ¿ ácaso no podría haber otra forma de alimentarse los animales y llegado su ciclo, morirse en un sueño, sin sufrir.?
Puede parecer, un pensamiento infantil e ilusorio, quizás lo sea, pero muchas veces me planteo, si Dios es Amor, por qué los animales tienen que ser, el alimento de los humanos y las bestias y que conste, que yo no soy vegetariana.
Creo que » Dios » también tiene una energia femenina, masculina, algunos la llaman el Yin, Yang, son fuerzas enrgéticas que se complementan y rige el universo y toda l creación.
Esto es lo que opino y estoy de acuerdo con los tertulianos, que he leido, no se si hay alguno más despues del de Marcela ( lo menziono, porque si hubiera algún otro, no crean que no les doy su validez, para mi todos son válidos, aunque opinaran lo contrario, pero no los he visto)
Un abrazo a todos
Para sacarle religiosidad o conceptos biblicos «el mal» es inherente al ser humano.
Es una energía, como pueden ser el amor, la paz , la Verdad o la mentira..
Y como toda energía produce efectos.
Por esa razón es que siempre se habla de «elecciones personales».
Saludos!