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¿Por qué para el Papa es más cómodo ir a La Habana que a Washington?

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Image captionEl Papa ha destacado por su estilo desenfadado.

No son demasiadas las ocasiones en que unos ateos reciben mejor a un Papa que un grupo de cristianos.

Pero eso es precisamente lo que va a vivir el papa Francisco en su visita a Cuba, que hasta hace poco era un país oficialmente ateo, y a Estados Unidos, que imprime en cada billete el lema «In God We Trust» (Confiamos en Dios).

Mientras lo más prominente del conservadurismo de EE.UU. debate si Francisco es más peligroso por sus pronunciamientos contra el cambio climático o por sus críticas al capitalismo sin regulación, en Cuba se preparan para «un acontecimiento trascendental», como dijo el canciller cubano, Bruno Rodríguez.

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Este sistema ya no aguanta, no lo aguantan los campesinos, no lo aguantan los trabajadores»

Papa Francisco
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Por supuesto que en EE.UU. lo van a recibir con todas las deferencias del caso. El presidente Barack Obama va a tener un gesto extraordinario en términos de protocolo diplomático: recibirlo al pie del avión en lugar de esperarlo en la Casa Blanca.

Y también, claro, hay en Cuba quien espera de él que no se limite a darse abrazos con Raúl Castro y le plantee el siempre delicado tema de las libertades y la represión a la oposición.

Pero, como nunca antes, el oficialismo en Cuba aparece alineado con el discurso del Papa y en EE.UU. las opiniones están, cuando menos, divididas.

Superestrella

A Cuba llegará Bergoglio el sábado como una superestrella, entre otras cosas, por el crédito que le da haber sido uno de los principales artífices del restablecimiento de relaciones diplomáticas entre Washington y La Habana.

Como gesto de buena voluntad, el gobierno ya liberó más de 3.500 presos.

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Image captionSe espera que Obama reciba al Papa al pie del avión.

Al obispo auxiliar de La Habana, Juan de Dios Hernández, le gusta comparar al papa Francisco con el Muro de Berlín.

«Nunca hubiéramos imaginado que de repente un día allí habría un puente», dice Hernández. «El 17 de diciembre, el papa Francisco hizo lo mismo: se convirtió en el puente entre el presidente Obama y Raúl Castro».

Aquel día, Obama y Castro anunciaron el inicio del proceso que llevó al restablecimiento de relaciones diplomáticas, hecho en el que Bergoglio jugó un papel fundamental.

Derechos humanos

Pero por supuesto, en Cuba, está la otra cara de la moneda, los que esperan que el Papa se salga algo del guión para denunciar la situación de los derechos humanos y de las libertades políticas.

Según Hernández, el Papa hablará con total libertad y seguro que no evitará abordar asuntos complicados durante su encuentro privado con Castro.

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Image captionUna de las últimas «aparaciones» públicas del Papa fue su reciente visita a una óptica.
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Image captionLas autoridades cubanas preparan una recepción por todo lo alto.

Pero para el activista disidente Antonio Rodiles, que lo haga en privado no resultará suficiente.

«Esperamos que el Papa, desde la propia posición que debe tener la Iglesia y la propia doctrina social de la Iglesia, hable de las libertades y el respeto por la dignidad humana», le dijo Rodiles a BBC Mundo.

«Y creo que eso es fundamental que ocurra en esta visita», agregó.

El activista también se refirió a las palabras del cardenal Jaime Ortega, quien «decía que la Iglesia no está para cambiar gobiernos».

«Mi respuesta fue que eso es cierto, pero tampoco para apuntalar dictaduras», señaló Rodiles.

«Esperamos que esta visita no sirva para apuntalar esta dictadura, sino para que el régimen adquiera el compromiso del respeto a la dignidad humana, con la apertura y el aumento de las libertades de los cubanos».

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Image captionBenedicto XVI también estuvo en Cuba, así como antes Juan Pablo II.

El discurso más esperado

Tras dejar Cuba, el martes el Papa viajará a Estados Unidos, donde seguro recibirá las muestras de cariño de los devotos en las calles de Washington, Nueva York y Filadelfia.

Eso sí, en el país ese fervor no es unánime. Para William Galtson, analista del Brookings Institute, en EE.UU. el Papa se va a encontrar un ambiente político muy polarizado, con gran parte de la población de acuerdo con él y una porción equivalente en contra de sus ideas.

«Su desafío será llegar a la gente que no está de acuerdo con él», le dijo Galtson a BBC Mundo.

Cuando la avidez por el dinero tutela todo el sistema socioeconómico arruina la sociedad, condena al hombre»

Encíclica Laudato si’
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El momento más delicado, lo vivirá probablemente cuando se dirija a los miembros del Congreso estadounidense, donde es mayoría la oposición de derechas.

Enfrascado en una precampaña electoral, en el Partido Republicano no ven con demasiados buenos ojos las posiciones del Papa, siempre crítico con lo que llama «el capitalismo salvaje».

En el Capitolio, hablará el mismo hombre que en su reciente viaje a Bolivia llamó a «un cambio real, un cambio de estructuras».

«Este sistema ya no aguanta, no lo aguantan los campesinos, no lo aguantan los trabajadores, no lo aguantan las comunidades, ni lo aguantan los pueblos. Y tampoco lo aguanta la Tierra, la hermana Madre Tierra», dijo Francisco.

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Image captionEl discurso ante el Capitolio es uno de los momentos más esperados.

Y esa idea, no son ni más ni menos que un ataque a la línea de flotación de las más profundas convicciones de gran parte de la sociedad estadounidense y de sus representantes, ante los que hablará en sede legislativa.

El Papa es previsible que elija bien las palabras a la hora de transmitir su mensaje en el Capitolio.

Porque como señala Galtson, como buen diplomático, tratará de ofrecer su mensaje «teniendo a la audiencia en cuenta».

«El Papa entiende que si ofreces un mensaje a quien puede no estar de acuerdo contigo, va a ser importante hacer un puente desde donde estás tú a donde están ellos», señaló.

La «Encíclica verde»

En el Capitolio, no son pocos los que recibieron con profundo desagrado su«Laudato si'», la llamada «Encíclica verde», el documento en el que el Papa no sólo llamó a combatir el deterioro del medioambiente sino que ligó el asunto de forma fundamental a las desigualdades sociales.

«Cuando la avidez por el dinero tutela todo el sistema socioeconómico arruina la sociedad, condena al hombre, lo convierte en esclavo, destruye la fraternidad interhumana, enfrenta pueblo contra pueblo y, como vemos, incluso pone en riesgo esta nuestra casa común», escribió el Papa.

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Image captionLos republicanos están enfrascados en la precampaña electoral.

Esas palabras le valieron una andanada de críticas de parte de comentaristas conservadores: quienes ya lo tachaban de «marxista» llegaron a calificarlo del «hombre más peligroso del mundo».

Uno de los republicanos que salió a criticar al Papa fue el candidato presidencial Jeb Bush, quien dijo que no considera de recibo que la política económica la marquen ni los obispos, ni los cardenales ni el Papa.

«Me parece que la religión debe ser más sobre hacernos mejores como personas y menos acerca de cuestiones políticas», dijo Bush, convertido al catolicismo.

Pero por supuesto, son las mismas palabras que se reciben con tanto entusiasmo en los círculos castristas.

Hasta tal punto, que por más que fuera en broma, Raúl Castro llegó a decir que volverá a rezar si Francisco sigue así. Claro, los conservadores de EE.UU. piensan exactamente lo contrario.

—http://www.bbc.com/mundo/noticias/2015/09/150916_papa_francisco_visita_cuba_eeuu_az

Las históricas reformas del papa Francisco para simplificar la anulación del matrimonio

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Image captionEl Papa escribió un documento «por su propia iniciativa» sobre reformas al decreto de nulidad.

Es una decisión que muchos católicos alrededor del mundo habían esperado durante años: el papa Francisco anunció este martes nuevas reformas para simplificar el proceso de la anulación del matrimonio eclesiástico.

Las reformas pueden facilitarles a muchos católicos divorciados la posibilidad de casarse nuevamente por la iglesia.

Según la doctrina católica, el casamiento se contrae «para siempre», aunque hay casos en los que la iglesia permite la anulación del vínculo matrimonial.

En la actualidad, sin embargo, el proceso es excesivamente complicado: la mayoría de las anulaciones se llevan a cabo a nivel de la diócesis local (obispos y arzobispos), pero cada decisión debe ser analizada por un segundo tribunal eclesial, aún cuando ninguna de las partes involucradas impugne el hecho.

Tengo el profundo deseo de que, en los casos en que el obispo se convierta en juez, sea bajo la inspiración de Pedro, el garante de la unidad católica en su fe y disciplina

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Y una de las primeras medidas anunciadas por Francisco es la eliminación del paso obligatorio por un segundo tribunal.

Lea: Leonardo Boff sobre el Papa y el aborto: «Una vez abierta la puerta, ya no se cierra»

Basado en el principio de la «salvación de las almas», el pontífice escribió un documento Motu Proprio (que en latín significa «por su propia iniciativa»), donde enuncia las medidas para una eventual reforma al derecho canónico sobre el tema del divorcio entre católicos.

El documento declara a los obispos alrededor del mundo como los principales jueces para tomar esta decisión, aunque hace hincapié en que la unión eclesiástica católica continúa siendo una «sociedad indisoluble».

Y también establece un nuevo procedimiento, «más breve» que el proceso documental actualmente vigente.

Este proceso aplicará en los casos en los que «la demanda de nulidad sea presentada por los dos cónyuges o por uno de ellos con el consentimiento del otro» y «existan circunstancias de hecho o personales, sostenidas por testimonios o documentos, que no requieran de una investigación o una instrucción más exacta y que hagan manifiesta la nulidad«.

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Image captionEl proceso será discutido en el sínodo de obispos el mes próximo.

«Tengo el profundo deseo que, en los casos en que el obispo se convierta en juez, sea bajo la inspiración de Pedro el garante de la unidad católica en su fe y disciplina», escribió el papa Francisco en su carta titulada «Señor Jesús, juez misericordioso».

Se cree que con estas reformas el proceso, que antes tardaba entre seis meses y un año, podría reducirse a 45 días.

El Papa también pidió que el proceso pudiera realizarse sin ningún costo, excepto el pago «justo» del personal involucrado.

Prerrequisitos

La anulación, que se conoce oficialmente como «decreto de nulidad», es un dictamen con el cual un matrimonio no es válido bajo las leyes de la Iglesia porque faltan ciertos prerrequisitos, como la libre voluntad, la madurez psicológica o la disposición para tener hijos.

La Iglesia católica no reconoce el divorcio para sus 1.200 millones de miembros. Y eso no ha cambiado.

Lo que quiere decir que, para la iglesia, los católicos que se divorcian y se vuelven a casar –en servicios civiles fuera de la iglesia– continúan casados a su primer cónyuge y por lo tanto viven «en pecado» con la segunda pareja.

Esto les impide recibir sacramentos como la comunión y hacer parte de la vida de la comunidad católica.

Y sólo pueden buscar una anulación aquéllos que puedan demostrar su derecho al «decreto de nulidad».

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Image captionEn la actualidad, el procedimiento de nulidad matrimonial puede durar entre seis meses y un año.

La Rota Romana –el tribunal más alto y que toma la decisión final– ha declarado cerca de 300.000 nulidades matrimoniales en sus 680 años de existencia documentada.

Quienes abogan por una reforma afirmaban que los actuales procedimientos son obsoletos y demasiado complicados, por lo que desalientan a quienes tienen razones legítimas para buscar una anulación.

Además, en algunos países este procedimiento es inaccesible por falta de tribunales de matrimonio y en otros por el dinero que se debe pagar.

Por ejemplo, en Colombia el trámite puede durar entre seis meses y un año, se debe hacer ante una arquidiócesis o una parroquia ubicada en una ciudad capital y tiene un costo puede rondar los US$300.

«Disolver un matrimonio es algo muy serio, no es un carro o una finca. Se requiere alrededor de un año para poder dar respuesta concreta a cada caso: analizar las pruebas, hablar con los testigos», le dijo al diario El Tiempo monseñor Libardo Ruiz, presidente del tribunal eclesiástico colombiano.

El empeño Francisco

La situación de los católicos que se divorcian y vuelven a casar y que desean una total participación en su iglesia es un asunto muy debatido y se espera que sea uno de los principales temas de la agenda en el sínodo de obispos de todo el mundo que se celebrará en el Vaticano el mes próximo.

Desde el inicio de su pontificado en marzo de 2013, Francisco ha dado claras muestras de facilitar el reingreso de los divorciados a la comunidad de la Iglesia católica.

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Image captionUna de las intenciones de Francisco es que las parejas que tienen un verdadero motivo para su separación puedan acceder con facilidad a la nulidad matrimonial.

«Es necesaria una fraterna y atenta acogida, en el amor y en la verdad, hacia estas personas que en efecto no están excomulgadas, como algunos piensan: ellas forman parte siempre de la Iglesia», dijo el sumo pontífice durante una audiencia en la Plaza de San Pedro el pasado mes de agosto.

«Los divorciados que se han vuelto a casar no están excomulgadas, como algunos piensan, sino que forman parte siempre de la Iglesia», añadió.

Y el Motu Proprio que fue presentado este martes, precisamente ante la Rota Romana, intentará acercar a esta población que ha tenido dificultades para resolver la nulidad de su vínculo matrimonial católico.

http://www.bbc.com/mundo/noticias/2015/09/150908_papa_francisco_divorcio_anulacion_men

Filosofía de la secta católica

Francisco Regina Coeli

El Papa Francisco (que parecía otra cosa al ser “elegido por el Espíritu Santo”) ha vuelto a desgranar la verdadera “filosofía” de la secta católica. Este domingo, en la oración del Ángelus ante miles de personas ha dicho, entre otras cosas, estas tonterías (y que no me tachen de irrespetuoso, ¡¡es que son verdaderas imbecilidades!!):

“En Jesús, en su ‘carne’, está presente todo el amor de Dios, que es el Espíritu Santo. Quien se deja atraer por este amor va hacia Jesús, y si va con fe, y recibe de Él la vida, la vida eterna”.

¡¡Toma ya!! ¿Cómo se le pueden exigir responsabilidades a alguien que te “vende” la vida eterna, pero no aquí en la Tierra, sino “en el más allá”? ¡Hay que ver lo mucho que entienden los prebostes eclesiásticos de un montaje insostenible por la Razón. Será por eso que sólo con fe (o con mucha sal y limón) puede tragarse una persona normal semejante majadería. (Volved a leer el texto en negrita, e intentad tragaros eso con la mente… ¡es imposible!)

Para contrarrestar al Papa tenemos esta belleza literaria: Teología = Fraude. Para ver el resultado en los cerebros de la gente miremos esto: Asco de Dios. Y para diseccionar la mente de un creyente tenemos: Contra la fe: ¡Pensar!

El papa anuncia la nulidad matrimonial exprés y además gratis

El papa Francisco, en Roma.  CLAUDIO PERI

El papa Francisco, en Roma. CLAUDIO PERI

El papa Francisco ha establecido que los procesos de nulidad matrimonial sean gratuitos y más rápidos con la intervención directa del obispo. Así se desprende de un Motu Proprio firmado por el pontífice sobre la reforma del proceso canónico para las causas de nulidad en el Código de Derecho Canónico, tituladoMitis Iudex Dominus Iesus (El Señor Jesús, juez clemente).

«Poniendo a salvo la retribución justa y digna a los jueces de los tribunales por parte de la Conferencia Episcopal, debe ser asegurada la gratuidad del proceso, porque la Iglesia, mostrándose a los fieles madre generosa, en una materia estrictamente ligada a la salvación de las almas manifieste el amor gratuito de Cristo», subraya en la reforma que entrará en vigor el próximo 8 de diciembre.

Otra novedad será que la primera sentencia que haya declarado la nulidad del matrimonio si no es apelada ipso facto por ninguna de las partes será declarada ejecutiva. Hasta ahora, era necesario que la primera sentencia pasara por un segundo tribunal.

Además, el papa otorga competencia al obispo para asignar la causa de nulidad a un único juez clérigo, si es posible, con la ayuda de dos asesores expertos en ciencias jurídicas o humanas. Asimismo, establece que «en los casos en los que la nulidad es más evidente» pueda ser el mismo obispo quien lleve la causa.

«No me ha pasado desapercibido –observa Francisco– que un juicio abreviado pueda poner en peligro el principio de indisolubilidad del matrimonio. Precisamente por eso he querido que en dicho proceso el juez sea el obispo mismo».

El prelado auditor de la Rota Romana, monseñor Alejandro W. Bunge, ha explicado que si el obispo no llega a la certeza moral de la nulidad enviará la causa al proceso ordinario que deberá prolongarse como máximo durante un año.

Según explica el Pontífice en el documento, esta reforma se hacía necesaria ante el «enorme número de fieles que, a pesar de su propia conciencia, se estaban desviando de las estructuras jurídicas de la Iglesia a causa de la distancia física o moral». Además, recuerda que los obispos reunidos en el sínodo de octubre ya solicitaron procesos más rápidos y accesibles.

Por ello, señala que con este Motu proprio el Vaticano no busca «favorecer las nulidades matrimoniales» sino «la celeridad de los procesos y una justa simplicidad».

Indisolubilidad del matrimonio

Durante la presentación del texto, que ha tenido lugar este martes en el Vaticano, el secretario de la Congregación para la Doctrina de la Fe, el arzobispo Luis Francisco Ladaria Ferrer, ha recordado que el matrimonio es indisoluble pero ha apuntado que en los últimos tiempos surge la duda de «si todos los que se casan por la Iglesia conocen suficientemente» esta enseñanza de la Iglesia.

«De no ser así, su matrimonio sería nulo, es decir, no existiría de hecho. Y precisamente porque hay esta duda muchos deseaban ofrecer un medio rápido pero de confianza para resolverla y contribuir a pacificar la conciencia de muchos católicos«, ha explicado.

Por su parte, el presidente del Consejo Pontificio para los Textos Legislativos, el cardenal Francesco Coccopalmerio, ha precisado que el proceso de nulidad no conduce a la anulación del matrimonio. «Nulidad es distinto de anulación y declarar la nulidad de un matrimonio es absolutamente diverso de decretar la anulación del matrimonio«, ha aclarado.

http://www.infolibre.es/noticias/politica/2015/09/08/el_papa_anuncia_nulidad_matrimonial_expres_ademas_gratis_37459_1012.html

El papa facilitará el procedimiento de anulación del matrimonio católico

(Reuters) — El papa Francisco reformó los procedimientos de la Iglesia católica para anular los matrimonios, una decisión esperada por muchas parejas en todo el mundo que se divorciaron y volvieron a casar.

El Vaticano dijo este lunes que el papa ha escrito un documento llamadoMotu Proprio, «por propia iniciativa» en latín, que cambia la manera en que los católicos pueden conseguir las anulaciones.

Los detalles del documento, que se espera simplifiquen el procedimiento, serán presentados este martes en una conferencia de prensa en el Vaticano.

Una anulación, llamada formalmente «decreto de nulidad», es un dictamen de que un matrimonio no es válido según la ley eclesiástica debido a la ausencia de ciertos prerrequisitos, como propia voluntad, madurez psicológica y apertura a tener niños.

La Iglesia, con 1,200 millones de fieles, no reconoce el divorcio. Considera a los católicos que se divorcian y se vuelven a casar en ceremonias civiles como aún casados con su primera pareja y viviendo en pecado. Esto les impide recibir sacramentos como la comunión.

Muchas parejas y sacerdotes se han quejado de que los actuales procedimientos son anticuados y demasiado complicados y hasta desaniman a aquellos con fundamentos legítimos para una anulación de siquiera solicitarla.

La situación de católicos divorciados y vueltos a casar que quieren participar en la Iglesia es un tema de mucho debate, en particular en países como Estados Unidos y Alemania, y se discutirá en un sínodo de obispos el próximo mes en el Vaticano.

http://www.cnnmexico.com/mundo/2015/09/07/el-papa-facilitara-el-procedimiento-de-anulacion-del-matrimonio-catolico

El papa denuncia a los fabricantes y vendedores de armas "bañadas en sangre de inocentes"

El papa Francisco ha acusado este miércoles a los vendedores y fabricantes de las armas que diariamente se cobran la vida de centenares de personas en distintos conflictos locales, informa el periódico ‘Il Foglio’.

«Nunca más la guerra», declaró Francisco durante la audiencia general en la plaza de San Pedro. «Que el mundo de hoy no tenga que experimentar más el terrible sufrimiento de la tragedia de la Segunda Guerra Mundial», agregó.

«Minorías perseguidas, cristianos perseguidos, la locura de la destrucción», lamentó. El pontífice llamó a «los que fabrican y venden las armas ensangrentadas, armas bañadas en la sangre de tantos inocentes», a dejar hacer negocio a costa de vida de civiles.

http://actualidad.rt.com/ultima_hora/184848-papa-fabricantes-vendedores-armas-sangre

Perdón de la Iglesia a las mujeres que abortaron: ¿cambio profundo o retoque estético?

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Image captionEl Papa hizo el anuncio en una carta enviada al encargado de organizar el Año Santo extraordinario.

Para muchas mujeres católicas que se vieron en algún momento de sus vidas ante la difícil decisión de interrumpir un embarazo, el anuncio del papa Francisco de ofrecer un permiso temporal para que los sacerdotes puedan absolver del «pecado de aborto» probablemente será un alivio.

El perdón será concedido a las mujeres que abortaron y a los profesionales que participaron en la interrupción de un embarazo que estén «arrepentidos de corazón» y se hará exclusivamente durante el Jubileo de la Misericordia o Año Santo, entre el 8 de diciembre próximo y el 20 de noviembre de 2016.

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Image captionLa iglesia no ha cambiado su posición contraria al aborto.

Lea también: El papa da permiso para perdonar durante el Año Santo a las mujeres que hayan abortado

Si bien no es algo nuevo –hasta ahora quienes se arrepentían de haber abortado podían solicitar la absolución a los obispos a través de los sacerdotes– lo cierto es que la oferta papal flexibiliza el perdón de esta doctrina considerada un «pecado grave» por la Iglesia católica que conlleva excomunión.

Sin embargo, esto no cambia en nada la posición de la Iglesia, contraria al aborto.

El Papa reconoce en carta enviada al encargado de organizar el Año Santo extraordinario el «drama existencial y moral» de las mujeres que han tenido que recurrir al aborto.

Pero el propio Francisco definió en mayo ese acto como una «plaga» y un «atentado a la vida».

Entonces, ¿es este movimiento del papa Francisco un cambio profundo o un gesto más de lo que algunos consideran una campaña de relaciones públicas del pontífice?

Lea también: ¿Cuán reformista es el papa Francisco?: los frentes abiertos del Vaticano en América Latina

¿Cambio profundo?

Según varios expertos consultados por BBC Mundo, esta flexibilización temporal del perdón del aborto acerca la idea de la misericordia de Dios a sus creyentes en el año Santo o el Jubileo, un tiempo en que se conceden indulgencias especiales a los fieles que cumplen determinadas condiciones.

No se les puede negar el perdón de Dios, sobre todo cuando se acude de manera sincera al Sacramento de la Confesión para lograr la reconciliación con el Padre»

Papa Francisco
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«Si una persona que ha abortado o ha participado en el aborto antes podía ver que tenía demasiadas dificultades para quitarse ese lastre que siente, ahora lo que te permite es que tengas más accesible el que puedas acercarte a Dios y quitarse esa sensación que tienen tantas chicas jóvenes que han abortado de pesadez», le dice a BBC Mundo Carmen José Alejo, profesora de la Facultad de Teología de la Universidad de Navarra.

«Los católicos creemos que Dios nos perdona. Es el gran momento de la liberación. Tu vida empieza de nuevo», apunta Alejo, para quien el anuncio del Papa es «una gran novedad».

De hecho, explica, en la carta dirigida al presidente del Pontificio Consejo para la Promoción de la Nueva Evangelización, Rino Fisichella, en la que da a conocer su decisión, «el Papa le dedica un párrafo importante a eso» porque le «quiere dar un peso específico a esta cuestión que atormenta a tanta gente».

En ese sentido, el sacerdote jesuita chileno Felipe Berríos propone tomar en cuenta las circunstancias en las que viven los fieles católicos y señala que «muchas veces las personas que han abortado son, junto al bebé, las víctimas. No las victimarias».

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Image caption«No se les puede negar el perdón de Dios», dijo el papa de las mujeres que se han arrepentido de practicarse un aborto.

«Me encanta que el Papa tenga la audacia de supeditar la norma, la doctrina, a la misericordia, que es lo que hizo Jesús. Ese es el valor evangelizador y pastoral de la medida (que se anunció)», indica Berríos.

El sacerdote lamenta que en el ámbito sexual, la Iglesia Católica ha sido en muchos casos muy conservadora porque infantiliza a las personas al decirles todo lo que está permitido y lo que no.

«No se está saltando ninguna norma canónica, ni se espera que cada sacerdote pida permiso para conceder una absolución a una mujer que ha abortado. Simplemente se está acercando el Evangelio (a las personas)».

Debate sobre la criminalización del aborto

Sin embargo, el sociólogo argentino y asesor de la organización Católicas por el Derecho a Decidir Juan Marco Vaggione cree que pese a que la flexibilización del aborto como pecado puede aliviar a algunas católicas, también hay otras creyentes que «no viven la interrupción voluntaria del embarazo como un drama ni con culpa».

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Image captionEl aborto está criminalizado en muchos países latinoamericanos.

Son mujeres que han sabido «articular su identidad religiosas como creyentes con una postura abierta hacia los derechos sexuales y reproductivos en general y el aborto en particular».

Por eso, plantea situar el debate en cómo construir la relación entre el aborto y el derecho en las sociedades latinoamericanas y si se va a mantener la fuerte criminalización que hay en la mayoría de los países de la región.

«Si la parte más religiosa de estas declaraciones lo conecta con el pecado, la pregunta acá es qué va a seguir diciendo la iglesia en relación al aborto en el derecho: la iglesia tiene una de las maquinarias políticas más efectivas de la criminalización del aborto«, señala Vaggione.

En ese sentido, para el doctor en Derecho y Ciencias Sociales por la Universidad Nacional de Córdoba, el anuncio del Papa es «una estrategia de comunicación pública muy eficiente de Francisco I».

A su juicio, desde que asumió el papado, el pontífice «genera un impacto político y público muy fuerte con supuestas flexibilizaciones que si uno corre un poco esa primera lectura no lo son tanto».

«La Iglesia es como un gran transatlántico»

Pero la profesora de la Universidad de Navarra Carmen Alejo, no coincide en esa visión.

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Alejo, quien tuvo la ocasión de conocer al Papa en Roma, cree que es muy sincero.

«Habla de lo que reza, de lo que piensa, de lo que ha vivido. Por eso pienso que no es un maquillaje. Realmente cuando se da un giro importante, los papas empiezan a hablar más de misericordia, como sucedió con Juan XXIII. Lo que pasa es que los hombres necesitamos mucho tiempo para que algunas ideas calen», añade.

En ese sentido coincide el sacerdote Berríos quien apunta que la Iglesia es como un gran trasatlántico, donde los cambios no se producen de forma rápida.

Por su parte, para el profesor de Teología mexicano y defensor de los derechos humanos, Fray Julián Cruzalta, pese a que el anuncio del papa no es suficiente y le gustaría ver más cambios de fondo, incide en el cambio de la agenda papal.

«El Papa lo ha dicho: «ya saben lo que dice la iglesia y yo soy hijo de esa iglesia. Yo comparto esa opinión y no voy a hablar de eso». Él tiene otras preocupaciones: le interesan los derechos humanos, los pobres, la ecología…», apunta.

Sin embargo, Cruzalta contrapone la agenda del papa Francisco con la del papa Juan Pablo II que era más de condenar algunas prácticas como el aborto.

«Era una agenda de un mundo que ya se fue. Esta es una agenda del siglo XXI, responde al siglo que viene», concluye el fraile, quien cree que en el próximo sínodo que se realizará en octubre es probable que haya novedades en otros temas sociales de la iglesia como en el trato a los divorciados que se vuelven a casar.

http://www.bbc.com/mundo/noticias/2015/09/150901_papa_perdon_aborto_catolico_santo_lav

El Papa vuelve a revolucionar el catolicismo al perdonar a las mujeres que hayan abortado

El papa Francisco. EFE/Archivo

El papa Francisco ha anunciado que durante la celebración del jubileo de la Misericordia, que se celebrará desde el  8 de diciembre al 20 de noviembre de 2016, todos los sacerdotes tendrán la facultad de absolver a las mujeres que hayan cometido “el pecado del aborto”, porque “el perdón de Dios no se puede negar a todo el que se haya arrepentido” y “muchas de ellas llevan en su corazón una cicatriz por esa elección sufrida y dolorosa”.

Para todo aquel que se haya arrepentido
En una carta que el Papa dirige  a monseñor Rino Fisichella, presidente del Consejo Pontificio para la Nueva Evangelización,  explica que  “algunos viven el drama del aborto con una consciencia superficial, casi sin darse cuenta del gravísimo mal que comporta un acto de ese tipo”, pero que otros muchos, en cambio, lo viven “como una derrota” porque “consideran no tener otro camino por donde ir”.

El Papa añade: “Pienso, de forma especial, en todas las mujeres que han recurrido al aborto. Conozco bien los condicionamientos que las condujeron a esa decisión. Sé que es un drama existencial y moral. He encontrado a muchas mujeres que llevaban en su corazón una cicatriz por esa elección sufrida y dolorosa”. Ante esa situación, Francisco advierte de que “el perdón de Dios no se puede negar a todo el que se haya arrepentido” y anuncia que ha concedido a todos los sacerdotes “la facultad de absolver del pecado del aborto a quienes lo han practicado y arrepentidos de corazón piden por ello perdón”.

El jubileo también para enfermos, ancianos solos y presos
El Papa también hace especial mención en su carta a los enfermos, a las personas ancianas y solas y para los presos arrepentidos que desean reisertarse. Por ello establece que el jubileo de la misericordia debe ser “una gran amnistía” para aquellos presos que, “incluso mereciendo una pena, han tomado conciencia de la injusticia cometida y desean sinceramente integrarse de nuevo en la sociedad dando su contribución honesta”. Para los reclusos que han decidido reinsertarse, Bergoglio envía un mensaje: “Que a todos ellos llegue realmente la misericordia del Padre que quiere estar cerca de quien más necesita de su perdón. En las capillas de las cárceles podrán ganar la indulgencia, y cada vez que atraviesen la puerta de su celda, dirigiendo su pensamiento y la oración al Padre, pueda este gesto ser para ellos el paso de la Puerta Santa, porque la misericordia de Dios, capaz de convertir los corazones, es también capaz de convertir las rejas en experiencia de libertad”.

http://www.elplural.com/2015/09/01/el-papa-vuelve-a-revolucionar-el-catolicismo-al-perdonar-a-las-mujeres-que-hayan-abortado/

La misteriosa cena que mató a un Papa español y dejó trastornado a César Borgia

Alejandro VI y su hijo César cayeron gravemente enfermos tras un banquete campestre celebrado por el cardenal Adriano da Corneto. Los rumores de envenenamiento resonaron por toda Italia, donde eran incontables los enemigos de la licenciosa familia de valencianos que controlaba Roma

La familia de origen valenciano de los Borgia, que dio al mundo dos Papas, está envuelta en una leyenda negra que los presenta como unos personajes históricos lujuriosos y crueles. Ni el nepotismo que les hizo populares, ni la ambición desmesurada, ni el tener hijos siendo sacerdote fue algo exclusivo de Rodrigo Borgia –Papa bajo el nombre de Alejandro VI–, pero su condición de español elevó estas prácticas habituales en Roma a la condición de imperdonables. Los Borgia se granjearon muchos enemigos italianos y, cuando Alejandro VI y su hijo César Borgia cayeron gravemente enfermos tras un banquete campestre en 1503, los rumores de asesinato resonaron por toda Europa. El patriarca de la familia falleció a los pocos días, y el origen de la caída en desgracia de César Borgia, modelo a imitar por los príncipes europeos según Nicolás Maquiavelo, quedó marcado por la extraña enfermedad.

¿Pero cómo una familia valenciana había logrado el poder y la enemistad de media Italia? Rodrigo de Borja nació en Játiva, Valencia, en el seno de una importante familia de nobles que habían participado de forma destacada durante la conquista cristiana del territorio valenciano a los musulmanes. Con el ascenso al papado de Calixto III, su sobrino Rodrigo Llançol i Borja le acompañó a Roma, donde se produjo la adopción de la grafía italiana por la que serían mundialmente conocidos, pasando de «Borja» al italianizado «Borgia». Y aunque el pontificado de Calixto III duró solo tres años, el joven aprovechó la ocasión para escalar puestos en la carrera eclesiástica y ser designado obispo de Valencia en 1458.

Rodrigo Borgia tuvo, no en vano, que esperar hasta 1492 –el año del Descubrimiento de Cristóbal Colón y el final de la Reconquista en España– para obtener el asiento de San Pedro. Así, a la muerte deInocencio VIII cuatro cardenales se destacaron en el cónclave que debía elegir a un sucesor: el milanés Ascanio Sforza, el genovés Lorenzo Cibo, sobrino del difunto, el napolitano Giuliano della Rovere, y el valenciano Rodrigo Borgia. Pese a que su condición de no italiano reducía en gran medida sus posibilidades, el cardenal valenciano fue el que finalmente fue reconocido como nuevo pontífice gracias al apoyo de Ascanio Sforza, que, viendo imposible el desempate a su favor, cedió a cambio de la vicecancillería de Roma, un poderoso cargo que había ejercido el propio Borgia durante décadas.

Su mayor crimen fue ser español

El ascenso de un pontífice español levantó ampollas entre las más importantes familias italianas. Los Médici, parte de los Sforza, los Orsini y los Colonna no toleraban que un extranjero hubiese accedido al papado y no estaban dispuestos a permitir que consolidase lo que ellos tenían ya, poder territorial y político en Italia. Arrojaron el rumor de que el nuevo Papa, bajo el nombre de Alejandro VI, se había valido de toda clase de sobornos, prebendas y chantajes para alcanzar el poder. Y aunque fuera cierto, no se trataba de nada novedoso en la carrera hacia el trono de San Pedro. De entre todos los eclesiásticos molestos con la victoria del valenciano, el napolitano Giuliano della Rovere fue el más incansable opositor al poder de los Borgia, hasta el extremo de acudir al Rey francés Carlos VIII para pedirle que investigase las oscuras actuaciones del nuevo Papa. No obstante, Alejandro VI se valió de su astucia para coaligar contra Francia a Venecia, Mantua, Milán, el Imperio germánico deMaximiliano I y la Corona de los Reyes Católicos.

La misteriosa cena que mató a un Papa español y dejó trastornado a César Borgia

ABC
Retrato de Alejandro VI

Uno de los aspectos más criticados del Papa valenciano fue el reparto de cargos y favores que hizo entre sus familiares. Los cuatro hijos de Alejandro VI –todos ellos fruto de las relaciones con su amante predilecta, Vannozza Cattanei– jugaron un papel protagonista durante su consolidación en el poder eclesiástico. El mayor de ellos,Juan, fue «comandante en jefe de los Ejércitos Papales» hasta su extraña muerte en 1497; César fue uno de los cardenales elegidos por Alejandro VI durante la ampliación del Colegio cardenalicio y el designado para sucederle en el caso de que el falleciera; Lucrecia fue casada varias veces buscando fines políticos; y Jofré, quien, a pesar de no contar nunca con la estima de su padre, también fue empleado como instrumento de alianzas políticas a través de sus enlaces matrimoniales.

César Borgia es el hijo de Alejandro VI más recordado, entre otras razones por su ambición y su ardor guerrero. En términos muy elogiosos se expresa Nicolás Maquiavelo sobre él: «César, llamadoduque Valentino por el vulgo, adquirió el Estado con la fortuna de su padre, y con la de éste lo perdió, a pesar de haber empleado todos los medios imaginables y de haber hecho todo lo que un hombre prudente y hábil debe hacer para arraigar en un Estado que se ha obtenido con armas y apoyo ajenos». Si bien el hijo mediano del Papa no pudo reponerse a la ausencia del patriarca, fue un meritorio ejecutor de las órdenes de su padre cuando este vivía. Con la ambición de conquistar en Italia un reino temporal para su familia, ya fuera Nápoles o la zona central de la península, César Borgia dirigió con éxito una campaña militar en la región de la Romaña que se vio malograda por la muerte de Alejandro VI.

El 5 de agosto de 1503, el cardenal Adriano da Cornetto, que había sido secretario personal de Alejandro VI, invitó al Papa y a su hijo César Borgia, que interrumpió momentáneamente su campaña militar, a un banquete en su residencia campestre junto a otros importantes aliados de la familia Borgia. Varios días después, muchos de los comensales cayeron gravemente enfermos. El día siguiente a la cena, el Papa vomitó la cena, donde expulsó mucha bilis, y registró fiebre toda la noche. Su médico Bernardo Buongiovanni, obispo de Venosa, ordenó realizar fuertes sangrías, pese a lo cual solo mostró intermitentes fases de mejoría antes de fallecer el 18 de agosto. Asimismo, César Borgia también quedó afectado por las extrañas fiebres y no pudo reunirse con su ejército en Nápoles. Pero al contrario de su padre, de 72 años, la juventud de César le permitió superar la enfermedad a base de sangrías y baños helados.

La hipótesis del envenenamiento se difundió rápido por Roma. El nauseabundo aspecto del cadáver de Alejandro VI, que ya fuera por el calor o la mala conservación se puso negro y «la lengua se salió de la boca», alimentó todavía más los rumores. Algunos acusaron a Cornetto de depositar en las copas de los Borgia el veneno, posiblemente arsénico, e incluso a César Borgia, que, equivocándose de recipiente, pudo provocar la muerte de su padre. Sin embargo, los historiadores que han abordado el misterio concluyen de forma mayoritaria que el pontífice pudo ser simplemente una víctima más delbrote de malaria que aquel verano causó la muerte de miles de romanos. Las complicaciones cardiacas que venía sufriendo el Papa contribuyeron a que no sobreviviera a la extraña enfermedad, en contraste con los casos de su hijo y del cardenal Cornetto.

Demasiados enemigos, demasiados sospechosos

Recientemente, los autores de un estudio histórico sobre el Papa número 214 de la Iglesia católica «Un inédito Alejandro VI liberado al fin de la leyenda negra» volvieron a dar argumentos a los defensores del envenenamiento. «Los Borgia estaban en la cúspide de su poder, la salud del Papa y la fuerza de César solo hacían prever mayores éxitos. Que los dos cayeran mortalmente tocados al mismo tiempo aquella noche es ciertamente muy sospechoso», explican los autores de una obra que pretende separar la historia real de la leyenda negra que rodea a esta familia valenciana. Desde luego, enemigos no les faltaban: el cardenal Della Rovere, luego Papa Julio II, la familia Orsini, los Colonna, los Savelli, los Bentivoglio, e incluso varios reyes extranjeros agotados de las intrigas del pontífice.

La misteriosa cena que mató a un Papa español y dejó trastornado a César Borgia

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Retrato atribuido a César Borgia

Por su parte, César Borgia pareció por un momento que había logrado recuperarse íntegramente de la afección que casi le cuesta la vida. Pero nada más lejos de la realidad. Sin la guía política de su padre y todavía bajo el impacto de la fatídica cena, César tomó decisiones incompresibles en las siguientes fechas, las cuales determinaron su triste final. Sus enemigos habían aprovechado su agonía para anular sus recientes conquistas en el ducado romañés (ya solo conservaba Cesena, Faenza e Imola) y para elevar a Giuliano della Rovere como pontífice con el nombre de Julio II.

No en vano, el propio César Borgia le dio su apoyo a cambio de la promesa de mantener el mando de las fuerzas papales y sus posesiones en la Romaña. Fue un error de primero de Maquiavelo. Julio II no tardó en despojar al cándido duque de la Romaña y ordenar su detención. César consiguió huir a Nápoles, donde fue detenido y enviado a España por el Gran Capitán, que no tenía intención de ofender al nuevo Papa protegiendo al duque. Tras escaparse de la vigilancia real, se implicó en la guerra interna que se desarrollaba en Navarra apoyando a su cuñado el Rey Juan de Albret. En una confusa emboscada –en apariencia preparada con el único propósito de eliminarle de la escena– fue masacrado sin que su guardia personal hiciera acto de presencia el 12 de marzo de 1507. Había perdido el olfato político con la muerte de su padre, y la vida no tardó en abandonarle.

Más allá de los escándalos familiares y sus ambiciones personales, la actividad de Alejandro VI en la Cátedra de San Pedro resultó extraordinariamente productiva: promulgó diversas medidas de tipo jurídico, como la creación de un Tribunal Supremo compuesto por cuatro grandes doctores de Jurisprudencia, y el establecimiento de normas tendentes a evitar los abusos judiciales que se producían en los tribunales inferiores. Alejandro, además, puso su atención en la defensa y embellecimiento de la Ciudad Eterna y en la mejora de las condiciones de vida de los romanos. En el capítulo artístico, encargó a Bramante el proyecto para la construcción de una nueva basílica de San Pedro (aunque moriría muy poco después y el mérito se lo llevó su sucesor, Julio II) y mandó levantar el edificio principal de la Universidad de Roma.

https://selenitaconsciente.com

FARC busca reunirse con papa Francisco en Cuba

Raúl Castro, papa Francisco
El papa Francisco y se reunió con Raúl Castro en El Vaticano. En septiembre lo visitará en Cuba.

El papa Francisco visitará Cuba en septiembre. Y el equipo negociador de las FARC buscará reunirse con el Sumo Pontífice durante su visita, según expresaron el domingo.

«Nos gustaría mucho hacerlo, sería algo extraordinario», dijo el jefe de la delegación y número dos de la guerrilla, Iván Márquez, alias de Luciano Marín Arango, al finalizar una nueva ronda de diálogo entre el grupo y el gobierno de Colombia.

Delegación FARC
La delegación de las FARC pretende conseguir una audiencia con el papa Francisco cuando visite Cuba.

Márquez aclaró que por ahora la idea se trata sólo de «una aspiración».

El papa Francisco visitará Cuba entre el 19 y el 22 de septiembre. Estará en La Habana, Holguín y Santiago de Cuba.

Francisco será el tercer Papa que visita Cuba.

http://www.bbc.com/mundo/noticias/2015/08/150802_farc_cuba_papa_ch

Los papas Benedicto y la leyenda negra del Vaticano

18 Papas llevaron el nombre Benedicto, incluyendo los dos antipapas, tres de ellos murieron asesinados. /Columna …

En “Papas porno, Marozia y el infierno” nos referimos a Marozia, hija del Papa Juan X, Amante del Papa Sergio III, madre del Papa Juan XI y tía del Papa Juan XII, que además intervino en el nombramiento, prisión y muerte de otros pontífices. Con Marozia no quisimos menoscabar la Iglesia Católica, sino  recordar conductas individuales de ciertos pontífices, como los de la pornocracia papal, esclavos de la lujuria, el dinero, el poder y la política, Papas que se amancebaron, procrearon, participaron en orgías y ordenaron asesinatos.

En las demás religiones también prolifera la corrupción: la estricta y conservadora secta amish, tiene en la cárcel a su líder y a 16 integrantes por abuso sexual contra niñas y mujeres de su comunidad. El General Pervez Musharraf, ex presidente de Pakistán reconoció que en algunas madrazas islámicas se enseña además la yihad, o guerra santa y están implicadas en terrorismo. Entre los cristianos evangélicos, el pastor Patricio Cabello en Peñaflor, el diácono Iván Peñailillo de la Asamblea de Dios en Valparaíso, el obispo Claudio Vera de la Iglesia Metodista Pentecostal de Bariloche y el pastor Álvaro Gámez, son cuatro individuos con más de un centenar de víctimas sexuales.

Como institución, la Iglesia es culpable de los millares de muertos que generó su pavorosa Inquisición durante más de cuatro siglos de tortura e injusticias, desde que el Papa Lucio III la instituyó en 1184.

Sin embargo, hay que reconocer, como defiende Monseñor Ignacio Gómez Aristizabal, que la gran mayoría de Papas han sido hombres venerables y la conducta de los pocos corruptos no compromete la imagen universal de la Iglesia.

Son muchas las escalinatas tortuosas que la Iglesia debió sortear para llegar a Benedicto XVI, cuyo nombre portaron los siguientes Benedicto:

Benedicto I: Papa 62, entre 575 y 579. No terminó con tranquilidad su pontificado, porque murió durante el ataque de los lombardos a Roma el 30 de julio de 579

Benedicto II: Papa 81, entre 684 y 685. Adoptó como hijos a Justiniano y Heraclio, hijos del emperador Constantino IV. Fue hecho prisionero por un antipapa, al que luego logró vencer. Murió después de prolongada enfermedad.

Benedicto III: Papa 104, entre 855 y 858. Sucesor de León IV. El emperador Lotario I se opuso a su  nombramiento y fue apresado por el cardenal antipapa Anastasio. La leyenda dice que el sucesor de león IV no fue Benedicto III sino Juan VIII o Papisa Juana quien murió en plena procesión dando a luz un hijo.

Benedicto IV: Papa 117, entre 900 y 903. Sucedió a Juan IX y pertenece a la época de la pornocracia deTeodora y Marozia. Falleció en julio de 903.

Benedicto V: Papa 131 en 964. También de la pornocracia, fue consagrado Papa tras la muerte de Juan XII, pero el emperador Otón I se trasladó a Roma, lo apresó y lo expulsó a Hamburgo, donde murió en destierro el 4 de julio de 966.

Benedicto VI: Papa 134, entre 973 y 974. Elegido con apoyo del emperador Otón I, pero Francone, ganó una revuelta, lo encarceló y nombró como sucesor a Bonifacio VII, quien hizo estrangular a Benedicto VI en junio de 974.

Benedicto VII: Papa 135, entre 974 y 983. Expulsa y excomulga a su antecesor Bonifacio VII. Fallece de muerte natural ejerciendo su papado.

Benedicto VIII: Papa 143, entre 1012 y 1024. Se dice que compró el cargo de Papa y luego lo vendió a su hermano, el Papa Juan XIX. Expulsado de Roma, le sucedió el antipapa Gregorio, pero ayudado por el Rey Enrique II recupera el pontificado. Prohibió el concubinato y el matrimonio del clero. Murió el 9 de abril de 1024

Benedicto IX: Papa 145, 147 y 150, entre 1032 y 1045, Fue elegido Papa a los 14 años de edad y destronado en 1044 para colocar en su reemplazo a Silvestre III, a quien ataca y expulsa en 1045 reasumiendo el papado, cargo que vende por 1.500 libras de oro al Archipreste Juan de Graciano, – Papa Gregorio VI-. Benedicto ataca Roma y se hizo nombrar Papa por tercera vez 1047. Fue acusado de homicidios, robo a los peregrinos, violaciones y adulterios en pleno día.  Fue desterrado de Roma.

Benedicto X: No hubo un Papa Benedicto X sino un Antipapa con ese nombre entre 1058 y 1059, tras la muerte de Esteban IX. El Colegio Cardenalicio lo acusó de haber comprado el cargo y eligieron al Papa Nicolás II que lo excomulgó. Benedicto X huye, es obligado a renunciar y muere en prisión.

 Benedicto XI: Papa 194, entre 1303 y 1304, muere envenado por orden de Guillermo de Nogaret.

Benedicto XII: Papa 197, entre 1334 y 1342. Perseguidor de los herejes. Cuando lo eligieron gritó a los cardenales “Habéis elegido un asno” Combatió la simonía y el nepotismo. Petrarca le llamó el Papa beodo, porque hacía honores al dios Baco. Se le adjudica esta frase durante la inquisición: “no existe nada tan gratificante, como contemplar la imagen de una bruja y un judío consumiéndose en la hoguera”

Benedicto XIII: antipapa entre 1394 y 1423 –se le denominó Papa Luna. Gobernó la iglesia con tres papas más. Juan XXII, Gregorio XII y él. El Concilio de Constanza en 1415 lo condena como hereje y antipapa y lo depone junto con Juan XXII y designa a Martín V como nuevo y único Papa. El Papa Martín V ordenó envenenar a Benedicto XII pero no tuvo éxito. Murió en 1423 a los 96 años.

Benedicto XIV: Antipapa en 1423, sucede al Papa Luna. Ejerció el pontificado como como papa en secreto. Se afirma que continuó la elección de antipapas en secreto y que hoy hay un Papa Benedicto XL.

Benedicto XIII: Papa 245, entre 1724 y 1730. Dejó vacías las arcas del Vaticano. Durante un tiempo se llamó Benedicto XIV, hasta que se le advirtió que Benedicto XIII había sido un antipapa, entonces retomó el nombre de Benedicto XIII.

Benedicto XIV: Papa 247, entre 1740 y 1758. Fue un hombre ilustrado, conocido en su tiempo como “el mejor de los papas” Eliminó de la lista de libros prohibidos el De revolutione de Galileo Galilei

Benedicto XV: Papa 258, Papa de la Paz, entre 1914 y 1922. Su pontificado coincide con el inicio de la Primera Guerra Mundial, sobre la que declaro neutralidad estricta. Fallece a los 67 años víctima de una epidemia de gripa. El Papa Benedicto XVI escoge el nombre en su homenaje

Benedicto XVI. Papa 265. Entre 19 de abril de 2005 y 28 de febrero de 2013. Su renuncia es la única transparente y espontánea en la historia del pontificado.

En total 18 Papas llevaron el nombre Benedicto, incluyendo los dos antipapas, tres de ellos mueren asesinados o violentamente, dos más mueren en destierro y otros dos en prisión.

Ocho Papas Benedicto son depuestos u obligados a renunciar y tres de ellos reconquistan el trono pontifical.

Al renunciar Benedicto XVI afirmó: “La Iglesia es un ente vivo que se renueva”

@mariojpachecog

¿Cometa Halley excomulgado?

Papa Calixto III

«El cometa Halley fue excomulgado por el papa Calixto III en el siglo XV por considerarlo obra del demonio», esto es lo que se afirmaba hoy (4 de dic.) en una cápsula “historico-anecdótica” de un noticiero matutino de México. Antes de pasar a los datos históricos verificables, es necesario apuntar que tal cosa, en principio, es totalmente ridícula y falaz, esta es una de las innumerables leyendas negras que se le inventan a la Iglesia por parte de sus opositores (los cuales demuestran conocer muy poco sobre la Iglesia), para comenzar podríamos preguntarnos, ¿qué es la excomunión?

Excomunión (latín ex, fuera de, y communio o communicatio, comunión —exclusión de la comunión), la censura principal y más severa, es una pena medicinal y espiritual que priva al cristiano culpable de toda participación en las bendiciones comunes de la sociedad eclesiástica. Siendo una pena, supone la culpabilidad; y siendo la pena más grave que la Iglesia puede infligir, naturalmente supone una ofensa muy grave. Es también una pena medicinal en lugar de vengativa, pues está destinada no tanto a castigar al culpable, sino a corregirlo y a traerlo de nuevo a la senda de la rectitud. Necesariamente, por lo tanto, contempla el futuro, ya sea para evitar la repetición de determinados actos culpables que tienen graves consecuencias externas, o, más especialmente, para inducir al delincuente a satisfacer las obligaciones contraídas por su ofensa. Su objeto y su efecto es la pérdida de la comunión, es decir, los beneficios espirituales compartidos por todos los miembros de la sociedad cristiana; por lo tanto puede afectar sólo a los que por el bautismo han sido admitidos en la sociedad. Indudablemente, pueden existir y existen otras medidas penales que implican la pérdida de determinados derechos fijos; entre ellas están otras censuras, por ejemplo, la suspensión para los clérigos, el interdicto para los clérigos y laicos, la irregularidad ex delicto, etc. Enciclopedia Católica

Pierre

Y ya que en el mencionado noticiero, entre otros lugares, se afirma que se “excomulgó al cometa Halley”, también es oportuno preguntarnos ¿es el cometa Halley un ser humano?, ¿antes estaba este cometa en comunión con la Iglesia católica?, ¿un cometa es capaz de elegir una religión?, ¿es capaz de negar algún dogma de la Iglesia?, ¿fue bautizado este cometa (en el sentido propio y estricto del término, del uso del sacramento) y luego apostató?, a todas las preguntas anteriores la respuesta es un rotundo e hilarante NO; un cometa es un objeto inanimado incapaz de tener o mostrar voluntad, inteligencia o libertad, incluso si el objeto de la controversia fuese un animal, el asunto no sería más plausible. La definición RAE dice lo siguiente para la palabra cometa: «Astro generalmente formado por un núcleo poco denso y una atmósfera luminosa que le precede, le envuelve o le sigue, según su posición respecto del Sol, y que describe una órbita muy excéntrica», ¿algo que objetar?. Pasemos ahora al origen conocido de esta leyenda negra, la Wikipedia, en lo referente al papa Calixto III dice lo siguiente:

La «bula contra el cometa». Según se cuenta, este relato apareció por vez primera en una biografía póstuma (del papa) en 1475, la cual fue salpimentada y popularizada posteriormente por Pierre-Simon Laplace, en donde decía que Calixto III excomulgó la aparición del cometa Halley en 1456, creyendo que sería un mal presagio para los cristianos que defendían Belgrado de las fuerzas del Imperio Otomano que los asediaban. No se conoce ninguna fuente seria que apoye la autenticidad de este relato. La bula papal del 29 de junio de 1456 de Calixto III en la que llama al pueblo a hacer oración pública por el éxito de la cruzada, no menciona ningún cometa. Para el 6 de agosto, cuando el asedio turco fue roto, el cometa ya no había sido visible por varias semanas ni en Europa ni en Turquía. Wikipedia -énfasis añadido-

François Arago ()

¿Quién fue Pierre-Simón Laplace?

El marqués Pierre-Simon Laplace (1749-1827) fue un matemático y astrónomo francés cuyo trabajo fue fundamental en el desarrollo de las matemáticas aplicadas a la astronomía y la estadística…

La excomunión de un cometa. En 1470 el erudito humanista Bartolomeo Platina escribió que el papa Calixto III había pedido que se realizaran oraciones para librarse de los turcos, (lo cual coincidió) durante una aparición del cometa Halley en 1456. El registro de Platina desarmoniza con los registros de la Iglesia, los cuales no mencionan cometa alguno[Platina menciona en su Vida de los Papas a una “estrella feroz de larga cabellera”]. Se dice que Laplace condimentó este relato al afirmar que el Papa había excomulgado al cometa Halley. Lo que en realidad dijo Laplace en su Exposition du système du monde (1796) fue que el papa había ordenado exorcizar al cometa (conjuré). Fue François Arago en su Des Comètes en général (1832), quien primero mencionó una excomunión. La mención del exorcismo y la excomunión [atribuidos al papa Calixto III] pueden tomarse como pura ficción. Wikipedia -énfasis añadido-

¿Imagen Informativa o Imagen Deformativa?

En las páginas de Wikipedia pueden consultarse las referencias bibliográficas de los datos aportados.

Se demuestra así que por la misma definición de la excomunión así como del recuento de los hechos verificables, este relato es una simple leyenda negra que engrosa las muestras de oscurantismo intelectual de los anticatólicos, y se demuestra la poca seriedad y conocimiento de estos opositores sobre aquello que pretenden criticar. ¿Será capaz dicho noticiero (Imagen Informativa) de reparar esta chapuza periodística y decir que lo que se dijo no es cierto?, es improbable cuando en su noticiero matutino tienen como consultor de historia al Sr. Francisco Martín Moreno, quien se deleita con torcer la historia de México con sus “novelas-históricas” atacando a la Iglesia católica.

bibliaytradicion.wordpress.com

 

Bolivia: la historia detrás del «crucifijo comunista» que Evo Morales le regaló al papa Francisco

Morales y el Papa
El llamado crucifijo comunista ha generado todo tipo de reacciones.

La imagen dio la vuelta al mundo en pocos minutos. Anoche, el presidente de Bolivia, Evo Morales, entregó al papa Francisco una talla de Cristo con una peculiaridad: a modo de cruz estaban nada menos que una hoz y un martillo.

El «crucifijo comunista» es, desde entonces, el tema principal en las redes sociales bolivianas y ha despertado reacciones de todos los tipos.

«La cara del Papa lo dice todo. Evo se hace la burla de la religión regalando a Francisco un símbolo comunista con la imagen de Cristo crucificado», fue uno de los muchos mensajes que invadieron Facebook.

La diputada opositora boliviana Jimena Costa subió la fotografía del momento del obsequio con el mensaje: «¡De muy mal gusto!».

Como ella, conocidos detractores del gobierno de Morales aprovecharon el incidente para acusar al mandatario de «ignorante», «irrespetuoso» y de «soberbio e incoherente» al hacerle un regalo de esas caracterísiticas al sumo pontífice.

En todo caso, el gobierno defendió que el crucifijo es un símbolo de los agricultores y los obreros, que «son pueblos de Dios».

La ministra de Comunicación, Marianela Paco, reaccionó de esa forma a los calificativos contra el mandatario boliviano por el regalo.

La historia detrás del obsequio

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El Papa ofició una misa este jueves en Santa Cruz.

Sin embargo, pocos de ellos sabían la historia detrás del obsequio. El «crucifijo comunista» es en realidad una réplica de una talla que el sacerdote jesuita Luis Espinal Camps realizó en la década de los 70 para expresar la unión del mundo cristiano con las ideas marxistas.

Espinal además fue cineasta y periodista. Murió asesinado después de ser torturado durante horas por agentes paramilitares. Dirigía en aquel entonces (1980) un semanario de línea editorial izquierdista denominado «Aquí».

Lea también: Luis Espinal, el jesuita al que le dieron 12 tiros «por decir verdades» en Bolivia

El miércoles, antes de reunirse con Morales, Francisco oró por Espinal frente a las montañas en las que fue hallado su cuerpo sin vida.

El encuentro en el que el mandatario entregó el tallado al sumo pontífice fue transmitido por varios canales de televisión bolivianos.

Las repercusiones provocaron un pronunciamiento oficial del Vaticano. «El Papa no ha tenido una particular reacción a esto y no me ha dicho que manifieste particular reacción negativa a esto», afirmó el portavoz del Vaticano, Federico Lombardi.

La agenda de Francisco en Bolivia se extenderá hasta este viernes. Durante la jornada del jueves celebró una misa en la ciudad de Santa Cruz y se encontró con el cardenal boliviano Julio Terrazas.

http://www.bbc.com/mundo/noticias/2015/07/150709_morales_papa_crucifijo_bolivia_ao

Bulos del Vaticano

El bulo sobre el Vaticano y la fábrica de armas Beretta, es una de las campañas de intoxicación contra la Iglesia. Un diario laicista dió categoría de “noticia” a un rumor de internet.
El origen de este bulo viene de Italia, donde apareció en el digital laicista “Cronache Laiche”. En una noticia sin firma titulada “IOR, Monopoly y Risk”, dicho medio se hacía eco de un rumor al que en un curioso concepto la ética periodística daba categoría de noticia:
Circula de hecho por la red la noticia según la cual el famoso Instituto para las Obras de Religión, osea el brazo secular económico del Vaticano, sería uno de los mayores accionistas del fabricante de armas Beretta, tras la familia Beretta que son dueños de la mayor parte.”
Cronache Laiche no enlazaba ni una sola web, ni mencionaba la fuente de la que había sacado tal infundio. Beretta negó en una nota oficial que el IOR esté entre sus accionistas.
Doce días después de publicar ese bulo, el citado diario laicista incluyó en dicha noticia la siguiente nota aclaratoria: Actualización del 23/02/2012
La noticia que desde hace tiempo circula por la red de una participación del IOR en la Pietro Beretta de la que se habla en el artículo, no ha recibido confirmación oficial de las partes directamente involucradas”.
Sin embargo, existe una declaración de la Fabbrica Armi Pietro Beretta que se reporta en su totalidad:
Comunicado oficial de la FAPB:
“En relación con las noticias difundidas en los últimos días acerca de la composición del Beretta Holding, la empresa desmiente de la manera más firme que el IOR o empresas relacionadas con él sean parte de los accionistas de la propia empresa o de sus filiales. Beretta Holding, que controla un grupo de empresas principalmente activos en el sector del deporte, la caza y el tiempo libre, es una empresa propiedad familiar de 15 generaciones.”
LUISA ACHINO – Comunicación y P.R.
Ropa, accesorios y venta al por menor
FABBRICA d’ARMI PIETRO BERETTA S.p.A.
He señalado en negrita el desmentido rotundo de ese bulo que hizo la propia Beretta, a pesar de lo cual el diario laicista se limitaba a decir, con un gran cinismo, que el bulo “no ha recibido confirmación oficial”.
Esta forma de manipular la información demuestra la falta de escrúpulos de ese diario. Pero si buscaban hacer daño, ya lo habían conseguido al dar credibilidad al bulo y tardar 12 días en reconocer que la información ni siquiera estaba confirmada, Cronache Laiche ayudó a difundir esa intoxicación por toda la red.
Se usó una foto de un cardenal en un museo para dar veracidad al bulo.
Hay que decir que en la difusión del bulo, no solo se afirmaron datos falsos, también la tergiversación de la foto que publicaba el citado blog en la entrada que le dedicó.
La intención al publicar esa foto era evidente: mostrar a un clérigo probando una de esas odiosas armas que fabricaría Beretta para beneficio de la Iglesia. No pocos sitios incluso han señalado que dicha foto se tomó en una fábrica de armas. Igual que el blog “I Segreti della Casta”, más de 700 webs han reproducido esa foto junto al bulo sobre Beretta.
El caso es que Beretta fabrica armas cortas, y lo que sostiene ese cardenal es un fusil de francotirador.
El 26 de febrero el diario Avvenire contaba la verdad sobre esa foto: “el cardenal de la foto es Józef Glemp. El arma que está esgrimiendo no es una pistola Beretta, sino el nuevo rifle Dragunov Svd, llamado en los círculos militares rusos “balalaika”, que está inspirado en el americano Esr Xm2010, conocido originalmente como M24. (…). La foto fue tomada durante la visita del Cardenal al museo de la Guerra Fría americano”.
Precisamente el cardenal en cuestión es polaco. Parece que ciertos elementos no le perdonan sus años de resistencia a la tiranía comunista y se valen de manipulaciones como ésta como venganza.