Thekchen Chöling, Dharamsala, HP, India – El profesor Arthur Brooks saludó a Su Santidad el Dalái Lama al entrar en la sala de reuniones esta mañana. Brooks le dijo que su amistad y colaboración de 11 años habían cambiado su vida. Aseguró a Su Santidad que él y sus amigos de Harvard querían ayudar a difundir su mensaje.

“Queremos animar a las personas y unirlas con la ciencia, las ideas y la espiritualidad. Este es un mensaje del corazón que intentamos transmitir al resto del mundo.

“El budismo enseña que hay sufrimiento en el mundo, que la vida es sufrimiento. Hay un descontento generalizado. Estamos insatisfechos con nosotros mismos, con nuestras vidas y nuestras posesiones. Cuando busco la guía de Su Santidad usted me dice: ‘Recuerda que eres uno de los ocho mil millones de seres humanos. Cuando sientas dolor, cultiva la compasión por los demás. Cuando sientas odio, muestra calidez. Preocúpate por los asuntos espirituales más que por los físicos.’

“Debemos trascendernos a nosotros mismos para encontrarnos a nosotros mismos, por eso centrarnos en cosas superiores, en otras personas, es nuestro tema. Hoy vamos a hablar de cómo relacionarnos con otras personas. Mañana hablaremos del universo”.

“Una de las principales cosas de las que trato de concienciar a la gente”, respondió Su Santidad, “es que todos nacimos de una madre y durante nuestra infancia fuimos criados bajo su cuidado. Necesitamos recordar esto. Cuando somos muy pequeños el lado intelectual de nuestro cerebro no está desarrollado, pero somos capaces de apreciar el cuidado que nos brindan. Esto también se aplica a otros mamíferos, incluso a depredadores agresivos como leones y tigres.

“Podemos ver que las personas que fueron atendidas cuando eran jóvenes crecen sintiéndose seguras y en paz. Aquellos que fueron separados tempranamente de sus madres revelan una sensación de inseguridad e inquietud más adelante en la vida. En mi caso, tuve una madre verdaderamente amorosa.

“En la tradición budista, y especialmente en la tradición budista tibetana, cultivamos el reconocimiento de que todos los seres sintientes han sido, en algún momento, nuestra madre. Este es un paso en nuestra formación en la compasión universal, una forma de establecer una conexión con todos los seres.

“Nuestra capacidad de amar a los demás tiene sus raíces en nuestra experiencia de niños. Mucha gente simplemente no aprecia el poder del amor. Son competitivos en la búsqueda de sus propios intereses, mientras que en realidad es más eficaz reconocer y apreciar la bondad que recibimos de los demás.

“Si desarrollas una actitud más positiva de esta manera, descubrirás que estás más en paz contigo mismo y tus relaciones con los demás serán más naturales. Si me comparo con mi predecesor, me conecto con los demás con bastante facilidad, pero el decimotercer Dalai Lama era diferente. Quizás esto se relacione con nuestra experiencia diferente. Perdí mi país cuando era joven y, como refugiado, descubrí que tenía más oportunidades de interactuar con personas de todos los ámbitos de la vida, y mucho menos formalidad.

“Lo importante es apreciar la bondad, el amor y la compasión que recibes. Casi todos los problemas que creamos los seres humanos derivan de una falta de consideración hacia los demás.

“En la práctica budista de cultivar la compasión, aprovechamos la capacidad natural que recibimos de nuestras madres al comienzo de nuestras vidas. Hacemos una conexión con los demás y generamos un sentido de gratitud hacia ellos. Cuando pensamos en los demás en términos de ‘todas madres seres sintientes’ no hay lugar para la ira ni el odio”.

Brooks preguntó: «¿Qué haces cuando te resulta difícil amar a alguien?»

Su Santidad respondió: “A veces primero debes cultivar un sentido de ecuanimidad y, en base a eso, desarrollar afecto y consideración.

“Cuando conocí al presidente Mao Zedong, él comentó sobre mi perspectiva científica, pero también comentó que cultivar el amor por los demás no era importante. Pero ¿cómo podría haber sido feliz sin ningún sentimiento de confianza o afecto por aquellos con quienes trabajaba, los miembros de su círculo íntimo? El poder por sí solo no es suficiente para hacernos felices. Creo que si estuviera vivo hoy cambiaría de opinión. Lo crucial en nuestras relaciones persona a persona es establecer una conexión”.

Brooks quería saber si puedes decidir amar a alguien cuando en realidad no lo sientes. Su Santidad respondió que tenemos que usar nuestra inteligencia para comprender el valor de la calidez hacia los demás.

La psicóloga de California Sonja Lyubomirsky, que investiga el efecto que tiene en nosotros la generosidad con los demás, preguntó cómo podemos centrarnos en los demás en la vida diaria. Su Santidad sugirió que si observamos a los animales, podemos ver cómo tienen una cohesión grupal que depende del cuidado y afecto que existe entre ellos. Esto es cierto incluso entre los depredadores que dependen de comerse a otras criaturas.

“Nuestra inteligencia nos pone a los seres humanos en ventaja. Podemos comprender el poder y el valor de la conexión y la bondad. Cuando yo era un niño pequeño en el noreste del Tíbet, la mayoría de la población local era musulmana, por lo que había diferencias sociales entre nosotros, pero el afecto dentro de la comunidad era fuerte y teníamos buenas relaciones entre nosotros. Los niños jugábamos unos con otros sin darnos cuenta. Necesitamos recordarnos que la bondad y el afecto fundamentales son parte de la naturaleza humana”.

Un estudiante llamado Tenzin Lodoe preguntó qué puede hacer el sistema educativo para ayudar a los jóvenes con problemas emocionales y mentales. Su Santidad expresó su preocupación por el hecho de que la educación moderna parece centrarse en satisfacer el interés personal sin fomentar la correspondiente atención a las conexiones sociales. En realidad, dijo, lo importante en el mundo actual es cómo nos conectamos entre nosotros como seres humanos. Todos queremos vivir en un mundo más pacífico, pero si no nos conectamos unos con otros no hay base para la paz.

“Desde mi punto de vista, cuando pienso en la situación en el Tíbet, me doy cuenta de que tenemos que prestar especial atención a quienes han causado tantos problemas allí. Reflexiono sobre lo que llamamos los cuatro deseos inconmensurables:

Cultivaré [deseo de amor] que los seres sintientes tengan felicidad,
[deseo de compasión] que estén libres del sufrimiento,
Alegría en su morada para siempre en la bienaventuranza,
Y ecuanimidad libre de apego o aversión.

“Pensar: ‘Que todos los seres encuentren la felicidad y su causa’ es muy poderoso. Entonces, cuando pienso en el sufrimiento y la destrucción que han provocado los comunistas chinos, me doy cuenta de que sus acciones se basan en la ignorancia. La cultura tibetana, por otra parte, está arraigada en la bondad, el amor y la compasión”.

Brooks buscó consejos sobre formas de enseñar a otros la importancia del amor.

“El punto clave es reconocer que cuanto más te preocupes por los demás, mayor será tu propia sensación de paz”, respondió Su Santidad. “Está bastante claro que donde hay menos bondad en el mundo, hay más problemas. Cuando hablamos de amor, bondad y compasión, no es una cuestión religiosa. Es parte de la realidad fundamental de las relaciones entre criaturas sociales. Los problemas surgen cuando somos crueles. Por eso necesitamos más bondad en el mundo.

“Ustedes los jóvenes se están capacitando como líderes. Es importante que reconozcas que el amor y la compasión desempeñan un papel en quiénes somos como seres humanos. Todos queremos ser felices, no tristes. Este es un deseo que tenemos en común. Sobrevivimos gracias al cuidado de los demás.

“Muchas ideologías políticas se basan en enfatizar las diferencias entre ‘nosotros’ y ‘ellos’. Esto es contrario a nuestra naturaleza básica amable y afectuosa. Después de haber venido a la India como refugiado y haber viajado mucho por todo el mundo, he llegado a comprender que todos los seres humanos somos iguales; compartimos una experiencia común. Y reconocer esto me trae paz y alegría. Cuando vemos que otros seres humanos son como nosotros, el amor y la compasión por ellos resultan fáciles.

“Si, en cambio, nos centramos en las diferencias religiosas o políticas entre nosotros, sólo aumentaremos nuestros sentimientos de alienación y división. Lo crucial es ver que somos iguales a los seres humanos”.

Arthur Brooks resumió los procedimientos de la mañana en seis lecciones. La primera fue que, aunque pensemos que el amor es nuestra meta, en realidad es el comienzo. En segundo lugar, la cuestión es amar a los demás. En tercer lugar, olvidarse de amar a los demás es un error fácil de cometer, especialmente cuando el egoísmo parece ser eficaz. Sin embargo, cuando Su Santidad dice ‘Que todos los seres sean felices’, implica recordar cómo han sido tan amables con nosotros como nuestra madre y sentirse agradecido por ello.

Cuarto, la respuesta adecuada al comprender que las personas hacen daño por ignorancia es decidir mostrarles amor. Quinto, para ser líderes eficaces que enseñen sobre el amor, debemos establecer una conexión auténtica con otras personas. Por último, la sexta lección fue que el mayor problema del mundo es la ilusión de «nosotros» y «ellos», la falta de reconocimiento de cuán interdependientes somos.

https://www.dalailama.com/news/2024/discussion-with-groups-from-harvard