Para que todos lo entendamos y dicho de una manera sencilla, el Karma es la ley de causa y efecto. En las leyes del karma no hay recompensas ni castigos. Uno es consciente de que si realiza buenas acciones, el resultado será positivo. De lo contrario, si lleva a cabo malas acciones, el resultado será negativo.

Vale la pena hacer alusión a la carta del Tarot que simboliza el Karma: el Arcano de La Justicia. Esta carta simboliza el encuentro con el resultado de nuestros actos. La Justicia nos asegura que el veredicto es ecuánime. No importa que nos guste o no. Es lo que nos merecemos. Seguir leyendo Las Leyes del Karma, causa y efecto →

Tener una gran mente significa permanecer imparcial y abierto. Es la mente que no le imprime un valor fijo a todo ni decide las cosas simplemente por sentimientos o sensaciones. Esto no significa que nos volvamos como vegetales, que no sabemos ni entendemos nada. Tenemos que ahondar más que eso en el significado de la gran mente.  Seguir leyendo Todo lo que encuentras es tu vida →

En los últimos años, la práctica del mindfulness (o atención plena) ha sido absorbida por la cultura occidental, adaptándose como una herramienta para aliviar el estrés, aumentar la productividad y optimizar el rendimiento. Esta comercialización ha generado inquietud entre los practicantes tradicionales, como el lama tibetano Dzongsar Khyentse Rinpoche, quien considera que esto distorsiona el propósito original y la profundidad de la práctica. Seguir leyendo ¿El mindfulness ha sido rebajado y secuestrado por el capitalismo y los valores occidentales? →

A medida que se acercan rápidamente las elecciones generales de 2024, encontramos a nuestra nación amargamente dividida y consumida por los fuegos de la codicia, el odio y la ignorancia. Shinran Shōnin , el fundador del budismo Shin, escribe en los Himnos de las Eras del Dharma :

La ignorancia y las pasiones ciegas abundan,
invadiendo todo como innumerables partículas de polvo.
El deseo y el odio que surgen del conflicto y la concordia
son como altas cumbres y crestas de montañas.

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No es raro que la gente malinterprete las enseñanzas del Buda. No sólo los no budistas, sino los mismos budistas pueden malinterpretar al Buda. Puesto que incluso algunos discípulos del Buda lo malinterpretaron, no es sorprendente que muchos eruditos occidentales también malinterpreten las enseñanzas del Buda. Cuando malinterpretamos al Buda y transmitimos sus enseñanzas incorrectamente, transmitimos ese malentendido a las generaciones futuras.

Para ayudarnos a convertirnos en almas gemelas del Buda, nuestros maestros ancestrales nos han transmitido las formas de estudiar y practicar el budismo (metodología budista). Seguir leyendo ¿Hemos comprendido al Buda? (Parte I) →

No se le escapó al Buda la observación de que hemos localizado un yo o conciencia en un cuerpo humano que depende de un mundo externo para sobrevivir. Además, cualquier apego a este cuerpo es por un período limitado. En este sentido, el cuerpo nunca podría ser un yo real o ātman . Como en un juego de simulación de vídeo, el jugador se ha proyectado a sí mismo en un ser ficticio, un avatar . Esto es lo que el Buda llama anātman , este cuerpo perecedero que habitamos, que también es ficticio y solo útil para el juego de simulación cósmica del samsara ( samsarachakra ). Seguir leyendo El jugador no está en el avatar →

‘Avijjāsava – La emanación de la ignorancia es quizás la más fundamental, ya que es la fuente de todos los demás āsavas. Es el velo que nubla nuestra conciencia, haciendo que percibamos erróneamente la realidad y nos aferremos a una visión distorsionada de nosotros mismos y del mundo.’ Seguir leyendo Meditación matutina: La salida de la ignorancia es quizás la más fundamental./COMENTARIO →

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Por Ira Sukrungruang

Unos días antes de que naciera mi hijo, Bodhi, un hombre entró en un club nocturno de Orlando y acabó con cuarenta y nueve vidas. Me encerré en mí mismo. No podía soportar oír hablar de otro tiroteo, otro atentado, otra muerte. Me asfixiaba. Iba a ser padre y la idea de que mi hijo viniera a este mundo de violencia y odio me sacudió hasta la médula. Pero llegó. Y era hermoso.

Este es nuestro mundo, esta mezcla de tragedia y alegría. Seguir leyendo Cómo ser un buen ciudadano en tiempos difíciles →

Érase una vez, en una gran comunidad nómada de Amdo, una familia de tres hermanos. Los tres hermanos tenían una gran inclinación hacia el dharma y hacían poco más que meditar y dedicarse a otras prácticas espirituales. Un día, los tres hermanos oyeron que un lama muy sagrado iba a venir a su zona para dar una iniciación para la práctica del chöd . Los tres hermanos discutieron si debían ir a recibir la iniciación y, tras acordar que debían hacerlo, siguieron su camino. A todo aquel que recibiera la iniciación se le exigía que viajara a varios lugares para practicar, como cien lugares montañosos, cien nyen ( lugares de poder embrujados por los espíritus), cien cementerios , etc. Los tres hermanos se comprometieron a hacerlo y, tras recibir la profunda iniciación del chöd, tuvieron que viajar a un nyen sa ( un lugar accidentado, aislado y aterrador embrujado por los espíritus), tal como habían prometido. Aun así, los tres comprendieron muy claramente que viajar a un nyen sa no era nada fácil. Seguir leyendo “No bebas la leche” →

En el budismo, la idea de causalidad es sumamente importante. Lo que queremos decir con causalidad es que nada en la existencia tiene ningún tipo de esencia duradera. Todo está en relación; todo existe de manera dependiente. Nada puede existir por sí mismo. Por lo tanto, todo lo que existe es causalmente dependiente, ya sea en el ámbito físico o mental. Seguir leyendo Karma y renacimiento →

¿Por qué los días lunares, como la luna nueva y la luna llena, son especiales en el budismo? ¿Cuáles son los cuatro días de práctica especiales basados ​​en las fases lunares que tienen un mérito adicional para la práctica del Dharma?

Seguir leyendo 4 Prácticas en los días lunares: 5 Votos de Buda y Práctica Actividad, Mérito, Reflexión, Renovación →