Archivo de la categoría: CIVILIZACIÓN CHINA-JAPON
¿Antigua tecnología láser en cuevas de China?
Las cuevas de Longyou son una serie de cavernas artificiales excavadas en roca arenisca que están ubicadas en la provincia de Zhejiang en China.
Tal vez sean una de las maravillas arquitectónicas más importantes del mundo, con solo echar un vistazo a la técnica de construcción y a la magnitud de la obra nos podemos hacer una idea del magnífico trabajo que realizaron sus antiguos creadores.
Hallan tumba china con sistema de piedras rodantes
Los arqueólogos chinos han descubierto una tumba funeraria en la localidad de Xinli (Beizhen – China) con un extraordinario sistema de protección frente a intrusos no deseados.
Los antiguos constructores de la tumba hace 1000 años de antigüedad decidieron incorporar un sistema parecido al que se puede ver en la película de Indiana Jones, gracias al cual, una serie de piedras rodantes se deslizarían para defender la tumba de posibles saqueadores.
LAS ENIGMÁTICAS PIRÁMIDES DEL LAGO FUXIAN EN CHINA
En la provincia de Yunnan, se encuentra este lago y en su fondo hay una ciudad que cubre 2,4 km² y tiene un templo de escalonado de 19 metros de altura.
Foto de las construcciones en el fondo del lago Fuxian. |
En el fondo del lago Fuxian, en la provincia china de Yunnan, que se eleva a 1.720 metros sobre el nivel del mar y abarca una superficie de 212 kilómetros cuadrados, los expertos descubrieron los restos de una masiva ciudad y varias estructuras en forma de pirámides que se creían restos de una antigua civilización avanzada.
Paredes ciclópeas sumergidas del lago Fuxian. |
Las construcciones en el fondo del lago fueron descubiertas por el buceadorGeng Wei en 1992. En una expedición al lago el 24 de junio de 2006 se descubrieron tres estructuras arquitectónicas similares a las pirámides mayas.
Se descubrió una pirámide de 19 metros de altura con una base de 90 metros de lado; además, las imágenes obtenidas muestran también murallas, escaleras, caminos de losas de piedra yun conjunto arquitectónico de 2,4 km² y compuesto en total de 30 construcciones de piedra.
Una de ellas tiene forma circular y cuenta con una base de 37 metros, mientras que las otras dos, de mayor tamaño, están conectadas entre sí porun corredor de piedra de 300 m de largo.
Un dibujante recreó así la ciudad sumergida en el lago Fuxian. |
Los arqueólogos creen que esta antigua ciudad pudo haber sido fundada hace aproximadamente 2.000 años, durante las Dinastía Qin y Dinastía Han. Según algunas teorías, podría ser Yuyuan, ciudad desaparecida misteriosamente según cuentan las leyendas.
Fuxian es el segundo lago de agua dulce más grande y profundo de China, y para que exista esta ciudad en el fondo (su profundidad es de 151,5 metros), tuvo que haber sido construida al menos hace más de 13 mil años cuando el nivel del lago estaba más bajo. En plena Edad de Hielo.
http://programacontactoconlacreacion.blogspot.com.es/2018/01/las-enigmaticas-piramides-del-lago.html
Un ingrediente comestible fue usado para construir las majestuosas murallas de China, ¿sabes cuál?
La muralla de 600 años de antigüedad de la ciudad de Nanjing, también conocida como la Gran muralla Ming de Nanjing, aún se levanta fuerte y el crédito va para el mortero del pegajoso arroz, una mezcla estándar de cal mezclada con sopa de arroz pegajoso.
De acuerdo con National Geographic, este descubrimiento fue concluido debido a la presencia de amilopectina, un tipo de carbohidrato contenido en el arroz, que fue encontrado en la Muralla de la ciudad de Nanjing según un estudio dirigido por el Dr. Zhang Bingjian de la Universidad de Zhejiang en China. La muralla fue construida durante la Dinastía Ming (1368–1644).
“Un análisis muestra que el mortero de los constructores antiguos es un tipo de material especial, compuesto de sustancias orgánicas e inorgánicas”, explicó el Dr. Zhang, director del Instituto de Fisicoquímica de la Universidad de Zhejiang, según la Sociedad Química Americana.
“El compuesto inorgánico es el carbonato de calcio y el componente orgánico es la amilopectina, que viene de la pegajosa sopa de arroz añadida al mortero”, añadió.
©Wikimedia Commons | Takeaway.
Según Vision Times, el uso del mortero de arroz pegajoso se desarrolló más después de las dinastías Song y Yuan. Como alimentar a la gente fue una de las principales preocupaciones en la antigua China, el mortero de arroz pegajoso solo se empleaba para las construcciones de las altas estructuras sociales en la China antigua, como la Ciudad Prohibida en Beijing, el Resort de la Montaña Chengde, las tumbas Qing del Éste y la muralla del río Qiantang, toda esta herencia arquitectónica fue construida usando arroz pegajoso durante las dinastías Ming y Qing.
Nombrada una de las grandes innovaciones tecnológicas de la época, por el Dr. Zhang, el mortero súper-duro, es más fuerte y más resistente al agua que el tradicional mortero de cal y ha ayudado a que estas estructuras antiguas atraviesen temblores y otros desastres cometidos por el hombre.
Primer emperador chino ordenó una búsqueda oficial del elixir de la vida
El primer emperador de la China unificada, Qin Shi Huang, quería vivir para siempre.
Documentos recientemente descubiertos revelan que hace 2.200 años, el emperador extendió una orden ejecutiva para la búsqueda de una poción que pudiera otorgarle la vida eterna, reporta la agencia de noticias Xinhua.
Qin Shi Huang nació en el 259 a.C., y para el tiempo de su muerte, en el 210 a.C., había conquistado los seis reinos en disputa de China para crear una nación unificada de la cual, obviamente, se proclamó emperador.
Durante su reinado, las tiras de bambú constituían un material común de escritura. En 2002, más de 36.000 de estas tiras que contenían ancestral caligrafía fueron descubiertas en un pozo abandonado en la provincia central china de Hunan.
Zhang Chunlong, un investigador del Instituto de Arqueología de Hunan, analizó 48 de estas tiras y encontró entre ellas un decreto donde el emperador ordenaba la búsqueda de pociones que le otorgaran la preciada inmortalidad física.
«Requería de una administración eficiente y una fuerza de ejecución considerable el pasar semejante decreto gubernamental en tiempos antiguos, cuando el transporte y la comunicación estaban subdesarrollados», explica el investigador destacando el hecho que la búsqueda llegó hasta las fronteras del imperio.
En las tiras de bambú incluso pueden leerse algunas de las respuestas a la inusual orden. Por ejemplo, un pueblo llamado «Duxiang» informó que «ningún remedio milagroso había sido hallado», pero daba a entender que «proseguían las búsquedas». Otra localidad, llamada Langya, en la actual provincia de Shandong (este), «aludía a una hierba cosechada en una montaña sagrada».
Obsesión por la inmortalidad
Los arqueólogos e historiadores ya tenían una idea de la obsesión de Qin Shi Huang por la inmortalidad. De acuerdo a Chemistry World, el emperador pensaba que consumir cinabrio, compuesto en un 85 % por mercurio y 15 % de azufre, prolongaría su vida. Irónicamente, y como era de esperarse, provocó el efecto contrario, matándolo a los 49 años.
Pero si no podía vivir para siempre, quería al menos asegurarse que estaría bien equipado en la otra vida: fue él quien se hizo construir el inmenso mausoleo subterráneo de Xian, al norte del país, con sus 8 mil guerreros de terracota cuya misión era protegerlo en el Más Allá.
Para su tumba construyó un gigantesco mausoleo subterráneo que jamás ha sido excavado. Antiguos registros señalan que el palacio subterráneo tiene un techo que imita la noche estrellada con perlas como estrellas y ríos de mercurio. ¿Exageraciones acaso? Lo cierto es que las muestras del suelo de los alrededores de la tumba real han arrojado altos niveles de contaminación por mercurio…
Visto en : Mystery Planet
Esta misteriosa “pirámide” submarina de Japón se compara con la ciudad perdida de la Atlantis
https://youtu.be/2Mh9TU-iPP0
NINJAS Los señores de las sombras
http://legadohistoria.blogspot.com.es/
MASCARA TENGU |
REPRESENTACIÓN DE HATTORI HANSO |
SHINOBI INFILTRANDOSE EN FORTALEZA |
EQUIPO SHINOBI |
Las Grutas de Longmen
https://www.youtube.com/watch?v=SO0pJ8wE3AQ
Los cinco tonos del universo según la música tradicional china
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La música tradicional china está basada sobre el antiguo sistema pentatónico (escala de cinco tonos). Los cinco tonos son Kung, Shang, Chiao, Chih y Yue.
Según la teoría de los cinco elementos, los tonos están conectados tanto con una miríada de conceptos cosmológicos, como con las funciones internas del hombre. Los chinos no creen que sea coincidencia que los seres humanos tengan cinco órganos internos: corazón, hígado, pulmones, riñones y bazo; cinco órganos sensoriales: boca, nariz, ojos, oídos y lengua; y cinco dedos en cada mano.
Según la tradición china, cualquiera de esos cinco tonos pueden afectar los órganos internos del ser humano y actuar como un mecanismo regulador. La música puede incrementar el metabolismo, iniciar procesos de pensamiento y regular el corazón.
Debido a que cada uno es diferente, los órganos internos no son iguales en todas las personas y por eso cada uno percibe la música de diferentes maneras.
En base a los cinco tonos básicos, uno puede detectar diferentes influencias en el cuerpo humano.
Por ejemplo, las melodías basadas en Kung son nobles, están relacionadas con la Tierra e influyen en el bazo. Escuchar tal música frecuentemente lo vuelve a uno amable y tolerante. Las melodías Shang son pesadas como el metal, inflexibles. Esta música influye en los pulmones.
Oírla frecuentemente lo hace a uno amistoso, recto. La música basada en Chueh anuncia la llegada de la primavera y revive toda la vida. Este tipo de música influye en el hígado, y escucharla lo pone a uno amable y conciliatorio. La música Chih es sumamente emocional, como el fuego. Influye en el corazón y escucharla lo hace a uno generoso.
Las melodías basadas en Yue son melancólicas, como agua que fluye plácidamente. Estas influyen en los riñones, y escucharlas nos equilibra mentalmente, como dicen los antiguos dichos chinos: «triste pero no herido» y «contento pero no en exceso».
Sea cual sea la emoción que la música expresa, si se lleva a un extremo, puede perjudicar al cuerpo y al flujo de la energía qi.
El instrumento musical chino más antiguo
El primer instrumento musical fue creado por Fu Xi, quien también creó los Ocho Trigramas o Bagua, la base del I Ching. También se dice que fue uno de los que originaron la raza y la cultura china.
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Los monolitos de Asuka Nara y la nave de piedra de Masuda
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El pueblo de Asuka está situado en el distrito de Takaichi en la Prefectura de Nara en Japón. Asuka es una antigua tierra rica en interés histórico, de hecho, conserva parte de las ruinas de los antiguos palacios imperiales. En diferentes puntos del territorio de Asuka se encontraron algunos megalitos tallados en granito, cuyo origen es todavía desconocido.
Asuka Nara tiene sus orígenes en el período de la historia japonesa que se define Jidai Kofun (250-552 d.C.), que se caracteriza por la realización de numerosos túmulos funerarios.
La zona también es conocida por sus numerosos templos budistas, santuarios y estatuas, pero también hay monumentos de piedra en las colinas que rodean Asuka que no encajan en el estilo de la escultura budista, y que nadie parece saber quién los ha hecho, o cuando.
En la mayoría de los casos, de hecho, los túmulos consisten en un montículo levantado de la tierra, rodeado por un foso. Pero los que se encuentran en Asuka desafían la forma tradicional de los montículos.
Primero de todo, hay algunos kofun de piedra, incluyendo el Ishibutai kofun, construido con enormes rocas, uno de los cuales pesa 75 toneladas. Se cree que es la tumba del poderoso hombre del estado Soga no Umako.
Pero lo más singular de todo es llamado el Masuda no Iwafune (La Nave de Roca de Masuda), de 11 metros, con una anchura de 7 metros, y de hasta 5 metros, pesa casi 800 toneladas y está completamente tallado en granito.
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Xia, tras las huellas de la primera dinastía china
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Los chinos siempre dijeron que la primera de sus dinastías fue la Xia (夏), pero hasta hace poco se consideraba que se trataba de una leyenda o de una exageración. Antes de la dinastía Shang, se pensaba, en lo que hoy es China tal vez existieran pequeñas tribus o comunidades que quizá compartían una lengua, pero no las estructuras de un estado como tal.
La dinastía Xia reinó, según las cuentas chinas tradicionales, desde el 2070 hasta el 1600 antes de nuestra era, casi quinientos años. Fue derrocada por los Shang, que fundaron una dinastía que sí se considera plenamente histórica. ESo sí, hay que tomar con prudencia expresiones como “dinastía Shang” o incluso “epoca Shang”, pues todavía no se conoce con precisión el alcance de su poder y la veradera extensión de sus territorios.
En los libros chinos antiguos , que se remontan a doscientos y trescientos años antes de nuestra era, pero que a menudo aseguran citar textos anteriores, se recurre a los Xia para comparar su decadencia y caída a manos de los Shang con la que los propios Shang sufrieron a manos de los Zhou. De este modo, parecía cumplirse un ciclo de ascenso, auge, cenit y caída de las dinastías, una idea que ha dominado el pensamiento chino desde sus orígenes, y que parece coincidir con la tesis que Splenger aplicó a las civilizaciones y grandes culturas en el siglo XIX en La decadencia de Occidente, o a la no menos célebre, pero menos extremo en su visión cíclica o fatalista, Auge y caída de las civilizaciones, de Arnold J.Toynbee.
La dinastía Xia se remonta a un héroe civilizador llamado Yu, que recibió el sobrenombre de “el Grande” con toda justicia, pues logró detener el Gran Diluvio. Los desastres naturales e inundaciones habían asolado China al menos durante dos generaciones. El padre de Yu, llamado Gun, había intentado solucionar esas catástrofes sin lograrlo, por lo que había sido condenado a muerte por el emperador Shun. Después de su hazaña, Yu se convirtió en el primer emperador de la dinastía Xia. Como se ve, este relato también nos dice que para los chinos ni siquiera la Xia era la primera dinastía, pues ya existían emperadores antes de Yu el Grande, como Shun.
A pesar de que las inscripciones encontradas por los arqueólogos en huesos y bronces que se refieren a los reyes Xia han mostrado coincidir más o menos con las fechas ofrecidas por los historiadores chinos, en especial con el Gran Historiador Sima Qian, todavía existe cierto escepticismo entre los expertos modernos acerca de esa remota época. Sin embargo, recientes excavaciones se disputan el descubrimiento definitivo de vestigios fiables de la dinastía Xia. El candidato con más posibilidades es Erlitou.
Erlitou
En 1959 se descubrieron restos de palacios y ofrendas y piezas de bronce en un lugar llamado Erlitou, situado en el oeste de la actual Henan, en una zona que coincide con la geografía tradicional de los Xia. Erlitou está junto al río Yi, un afluente del río Luo, que desemboca en el Río Amarillo, protagonista de muchos mitos, y en especial del que se refiere al Gran Diluvio que detuvo Yu el Grande.
Las dataciones con radiocarbono han dado el resultado de que la ciudad fue habitada desde el 1900 hasta el 1500 antes de nuestra era, aproximadamente, lo que también se acerca mucho a las fechas tradicionales. Pero los resultados más interesantes proceden de un ambicioso proyecto multidisciplinar que el gobierno chino puso en marcha en 1996
Se trata del Proyecto Cronología Xia-Shang-Zhou, que une a los especialistas de las más diversas disciplinas, desde arqueólogos a historiadores, mitólogos, botánicos y astrónomos, que buscan fijar las fechas de las tres primeras dinastías chinas mediante una minuciosa investigación. Por fortuna, los chinos siempre han sido muy aficionados a la observación astronómica y han dejado registros de fenómenos llamativos, como los eclipses, e incluso de la alineación de los planetas. Algunas de esas observaciones se pueden encontrar no solo en textos históricos o literarios, sino también en bronces y caparazones de tortuga, casi siempre relacionados con el método adivinatorio del Yi Ching (I Ching). La confluencia de varios de estos registros y observaciones han permitido fijar con una probabilidad muy elevada el comienzo de la dinastía Zhou y otras fechas.
En cuanto a los Xia, la precisión está muy lejos de la que se puede obtener en relación con los Shang o los Zhou, pero los expertos del Proyecto han llegado a la conclusión de que Erlitou podría ser identificada con la capital de los Xia, o al menos con una de sus principales ciudades.
Existen muchas probabilidades de que estemos, en efecto, ante una ciudad Xia, y probablemente la capital. Eso si, la fecha de inicio de la dinastía no sería el 2205 antes de nuestra era, como sostenía la tradición, sino el 2070. Sin embargo, todavía es prematuro aceptar estas hipótesis y no se puede hablar con certeza de la existencia de una dinastía china o pre china, y menos aún de la unidad del territorio, que es algo a lo que los chinos siempre han sido muy proclives en su historiografía, pues no les gustan los períodos de desunión. Los indicios señalan, más bien, que existen bastantes indicios de muchas culturas coexistiendo en esa época.
Un descubrimiento demuestra que los antiguos relatos chinos sobre una gran inundación bien pudieron tener sus raíces en una catástrofe natural real que abrió paso a la gran dinastía Xia.
http://www.periodicoelnuevomundo.com/
Reuters
Pruebas geológicas descubiertas por científicos confirmarían las leyendas chinas sobre una gran inundación que tuvo lugar hace unos 4.000 años y que habría dado origen a la dinastía Xia, la primera de su historia, y con ella al inicio de la civilización china.
Un estudio publicado en la revista ‘Science‘ y dirigido por Qinglong Wu, de la Universidad Normal de Nanjing (China), apunta a que la inundación fue provocada por un desprendimiento de tierra en el borde de la meseta del Tíbet a causa de un sismo. Tal situación produjo un desbordamiento catastrófico del río Amarillo que, según afirman documentos históricos, fue controlado por el legendario emperador chino Yu mediante el dragado.
Los sedimentos antiguos analizados confirmaron el fenómeno natural y permitieron a los expertos situar alrededor del año 1.900 a. C. el comienzo de la dinastía Xia, un evento que hasta el momento era difícil de definir cronológicamente y del cual no se tenían evidencias científicas que apoyaran los antiguos relatos. Además de las pruebas geológicas, los arqueólogos que participaron en la investigación encontraron restos óseos humanos que dataciones por radiocarbono indican que pertenecieron a individuos que habrían sido víctimas de rocas arrastradas por las aguas.
Algunos historiadores dudan de la existencia de esta gran dinastía. Sin embargo, la inundación coincide con la época de la transición del Neolítico a la Edad de Bronce en el valle del río Amarillo y es compatible con los hallazgos arqueológicos de las culturas que pertenecieron a ella.
En otra publicación de ‘Science’, el experto David Montgomery, de la Universidad de Washington (EE.UU.), afirma al respecto: «Las grandes inundaciones ocupan un sitio central en algunas de las historias más antiguas del mundo y la inundación del emperador Yu ahora es otra de las historias potencialmente arraigadas a eventos geológicos».
Las piedras japonesas de más 1000 años de antigüedad que advertían de los tsunamis
Fuente: La brújula verde
Japón se ubica en una zona altamente sísmica, por lo que los tsunamis son comunesen su costa. Seguro que muchos recordáis el último de ellos, de 2011, que tantísimo daño causó.
Una advertencia con más de mil años
Han pasado siglos desde que en Japón empezaron a preocuparse por este problemanatural que azota el país; una preocupación que les llevó a crear un método de prevención muy curioso. Se trata de usar placas informativas esculpidas en la roca, avisos para que la población no olvide el peligro que están repartidos por todo el país.
Y hoy todavía pueden verse estas placas que avisan y previenen. En ellas pueden leerse mensajes como:
“las viviendas en alto significan paz y armonía para nuestros descendientes. Recuerda la calamidad de los grandes tsunamis. No construir casas por debajo de esta cota”.
Una medida contra los movimientos sísmicos tan antigua que algunas de estas rocas tienen más de seis siglos. Algo sorprendente, sobre todo teniendo en cuenta que hay más de 300 por todo el país.
Muchas de estas piedras alcanzan los tres metros de altura, lo que las hace enormes. Pero no todas ellas son tan explícitas, la mayoría recuerdan solo el peligro, como un aviso para las futuras generaciones.
Advertencias como las de la ciudad de Natori, una de las más afectadas en 2011:
“si viene un terremoto, cuidado con los tsunamis“.
O, por ejemplo, en Kesennuma, donde una de las inscripciones dice:
“estad siempre preparados para los tsunamis inesperados, eligiendo la vida antes que las pertenencias y objetos de valor”.
En Aneyoshi, se encuentra la placa que aconseja no construir las viviendas por debajo de una cota. En esta zona se estudian las inscripciones en el colegio, y se cumplen siempre a rajatabla. Será por eso que es una de las ciudades más a salvo de las catástrofes.
A veces, las inscripciones están muy desgastadas -no olvidemos que algunas datan del 869 d.C., cuando tuvo lugar el maremoto Jogan-, pero aún se aprecian sus mensajes y, en algunas de ellas, el nombre de las víctimas de las catástrofes, otra costumbre que buscaba honrar su recuerdo y que aún hoy se practica.