En este blog hemos tenido lectores que han relatado sus experiencias de parálisis del sueño

Cada una de las historias contadas parecían diferentes y al mismo tiempo conservaban rasgos similares.

Cuando nos adentramos en estos fenómenos lo que en realidad buscamos es ahondar en nosotros mismos.

Buscar respuestas a esa pregunta de  quienes somos en realidad.

Cuando decimos yo, a ¿qué nos referimos?

El yo es el “eo” del latín vulgar, el “ego” de la palabra latina clásica.

El ego trata de engañarnos y de asumir nuestra identidad, separando el yo del tu.

Para esto utiliza la percepción de nuestros sentidos en el yo consciente, al que tenemos acceso.

También existe un yo inconsciente, donde el ego programa, transforma y sesga nuestras percepciones y con ellas nuestros sentimientos y nuestras conductas.

Ese yo inconsciente no es único, en realidad esta formado de múltiples personalidades, que permanecen en pugna entre ellas , en un combate donde la que prevalece define nuestra influencia, nuestras voces interiores.

Sin embargo nada de esto somos nosotros.

Todo este entramado cerebral sólo es una parte del sistema operativo que gobierna nuestro avatar.

Un avatar que tiene una existencia propia, una vida independiente aunque vinculada y determinada a la unión con nuestro ser.

Mientras.

Nuestra esencia real,  pugna por hacerse consciente .

Para ello debe primero callar al ego, en todas sus vertientes.

Dentro de la parte consciente debe saber filtrar las percepciones de nuestro entorno.

También es preciso doblegar al inconsciente, contemplando nuestros pensamientos, nuestras emociones pero desde fuera del yo del ego (asumiendo que ese yo, no somos nosotros.

Debemos asumir nuestra consciencia externa.

Para eso meditamos.

Pero durante el sueño nuestro consciente está desactivado y  el inconsciente pugna en ocasiones entre nuestro propio ser que desea conectarse y comunicarse con la parte real de nosotros.

Esa parte real no se encuentra sólo en el cerebro, está distribuida a través de los centros energéticos de nuestro cuerpo, ademas de nuestro cerebro, en el corazón, en el estómago, en los chacras…

En realidad nuestro yo real no toca nuestro avatar corpóreo, se superpone a él mediante el llamado cuerpo astral e interactua con la materia a través de esos chacras y centros de energía.

En realidad nosotros somos energía, luz.

Una luz que resulta un claro antagonismo de esas sombras que producen las parálisis del sueño.

Hemos visto que hay diferentes causas que producen estas parálisis.

Dentro de estas causas también están las diferentes interpretaciones que se dan a este fenómeno y que se corresponden a las diferentes filosofias o formas de abordar, esa gran pregunta

¿Quienes somos?

A continuación algunos expertos que han tratado este tema y sus opiniones al respecto.

CARLOS CASTAÑEDA.-

Antropologo muy controvertido, escritor de varios libros que pretenden recoger el conocimiento de los últimos brujos y de la tradición tolteca. Para él estas sombras son solo entes parasitarios que tratan de alimentarse de la energía humana.

ALEX WILDING

Rector de un templo de budismo tibetano en el Reino Unido. Para él las sombras no son sino un reflejo de nuestro demonios interiores (odio, orgullo, codicia…)

STAN GOOCH

Psicologo Britanico que considera estas sombras como entidades paranormales, proyecciones de nuestra mente material (ego)

Estas sombras tratarían de entorpecer esa comunicación con nuestro yo real y hacernos sentir el miedo que nos conduce a su dependencia.

D.H. PARSONS

Como testigo y presidente de un centro de metafísica, está convencido de que las sombras son la representacion de una memoria residual. de alguien con una personalidad fuerte.

Un bucle energético que permanece atrapado indefinidamente.

JAMES LONG

Ministro de una congregación religiosa en los EEUU  está convencido de la naturaleza demoniaca de estas sombras.

Piensa que deben evitarse aunque en ocasiones puedan pertenecer a espíritus desencarnados que intentan manifestarse.

SUHAG A. SHUKLA:

Directora de una fundación hindú-americana, opina que las sombras proceden de una dimensión paralela, que el hinduismo denomina Antarloka. Serían almas perdidas vinculadas a nuestra realidad

ROSEMARY ELLEN GUILEY

Divulgadora de temas paranormales, considera muchas similitudes entre el comportamiento de las sombras y el de las entidades de tradición islámica conocidas como yins.

DR. MICHEL LYNCH

Establece un paralismo entre estas sombras y los rectilianos

No se debería contemplar como excluyentes, cada una de estas posturas. En realidad son complementarias unas y otras forman parte de la variada casuística que se manifiesta en el fenómeno de la parálisis del sueño.

Deepak Chopra y otros colaboran en este interesante documental.