Como es bien sabido -o no tan sabido, pues institucionalmente no se nos cuenta-, gran parte de las tradiciones, ritos y fiestas populares hunden sus raíces mucho más allá de lo que nos imaginamos, más allá de reyezuelos o jerarquías y autoridades civiles y eclesiásticas, que son los únicos protagonistas de la historia oficialista. Una danza como la Sardana -baile más popular de Cataluña– no podía ser menos, y así se la relaciona con esas danzas circulares o Danzas Solares, representadas incluso en alguna que otra cerámica íbera, lo que demuestra la gran antigüedad de estos bailes. También se dice que era la danza de las «brujas» y que como tal, se bailó, por ejemplo, alrededor de un dolmen que ya trajimos hace tiempo a está página, el de Pedra Gentil de Vallgorguina. En el texto que hoy traemos como fuente, se habla incluso de una conexión con los bailes circulares griegos, circunstancia que no sería nada extraña, si nos percatamos que enCataluña se encontraba, seguramente, la colonia griega ibérica más importante: Ampurias.

Escultura a La Sardana de Josep Cañas, Montjuïc, Barcelona. Autor de la Foto: Canaan – Wikipedia

*Fuente: Júlia Carreras, fetilleries.blogspot.com

Se considera que la sardana tiene origen en los bailes pre-cristianos, y seguramente prerromanos, bailadosseguramente por pueblos ibéricos (muy conectadas con los bailes circulares griegos), similares a danzas circulares (solares) bailadas en toda la península.
La danza de este tipo podría tener dos finalidades (no excluyentes entre ellas): llegar a trances extáticos y adorar a fenómenos temporales, seguramente, en este caso, el Sol (por la forma circular), o la fertilidad.
[…]La sardana se bailó, como apunta Joan Amades, en el dolmen de Pedra Gentil, en Vallgorguina, durante los sabbaths de las brujas del Vallès y del Maresme. El macho cabrío negro, presidía el baile tocando el “flabiol”, la pequeña flauta. En Barcelona, se reunían en plazas céntricas y bailaban su baile, al que acudía un hombre jorobado, seguramente personificación de una antigua deidad, posteriormente reformulada como el diablo.
Afirma Jordi Bilbeny, que la sardana es el baile de las brujas por ende, y que llegó a bailarse en las iglesias, “como último signo de una religión perdida”. Y nos recuerda la frase que dice: «deixem estar la sardana/perquè és cosa molt profana» (“dejemos en paz la sardana, que es cosa muy profana”).
Hasta Caro Baroja, en el Libro “Las brujas y su mundo”, expone que, en algunas juntas, “brujas y demonios cogidos de las manos bailaban en círculo, moviendo la cabeza y dando vueltas como fanatizados, al sonido del tambor y la flauta” (ambos instrumentos presentes en la sardana).
La sardana de ese tiempo, pero, es muy diferente a la de ahora, que ha sido pulida y medida, y cuyos pasos son difíciles de aprender. Seguramente, la sardana que fue prohibida era mucho más descontrolada y salvaje que la que ahora podemos ver en las plazas de los pueblos…

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