Dejando ir – Tahita

«Es solo dejar ir», dice el sabio.

«Si quieres estar en paz, si quieres sentir el amor de Dios en tu corazón, si quieres saborear el momento presente, entonces simplemente deja ir todas las restricciones que te has impuesto».

«Eso es todo al respecto.»

«Simple, ¿no?»

Pero ay… qué difícil es

Años de experiencia personal, combinados con siglos de aprendizaje cultural,
nos han enseñado la importancia de resistirnos y aferrarnos.

Nos aferramos a nuestros deseos. Nos aferramos a lo que creemos que necesitamos. Nos aferramos a lo que nos promete felicidad. Nos aferramos a nuestras posesiones. Nos aferramos a nuestra imagen de quienes somos.  Nos aferramos a nuestras ideas de lo que es correcto. Nos aferramos a nuestras teorías. Nos aferramos a nuestras creencias. Nos aferramos a nuestras actitudes. Nos aferramos a nuestros juicios. Nos aferramos al pasado Nos aferramos al futuro. Nos aferramos a nuestras quejas. Nos aferramos a nuestros miedos. Nos aferramos a nuestros amores. Nos aferramos al dinero. Nos aferramos a nuestros pensamientos. Nos aferramos a nuestras ilusiones. Nos aferramos a nuestros dioses. Nos aferramos a nuestros cuerpos. Nos aferramos a nuestras vidas

¿Por qué nos aferramos?

Tal vez creamos que nuestra seguridad radica en aferrarnos, que perder el control podría significar un desastre, o podemos creer que aferrarnos es el camino a la salvación.

Pero, ¿realmente sabemos que es más seguro aferrarnos? ¿Dejar ir sería realmente tan malo?
¿Realmente ganamos aferrándonos a todo?

Depende de nuestra autoindagación darnos cuenta de que tal seguridad es ilusoria. Que aferrarnos solo nos detiene. Que nuestra salvación está en soltar.

Nuestro aferramiento es una restricción que nos hemos impuesto a nosotros mismos.
Es una actitud, una manera de pensar. Y nuestro pensamiento, a diferencia del clima o los movimientos de los planetas, es algo que podemos decidir soltar.

«Solo déjalo ir», nos aconsejan. «Si tan solo pudiera dejarlo ir», se quejan otros.

El llamado a soltar se encuentra en el centro de muchas tradiciones espirituales de la humanidad. El desapego a los resultados, la entrega de los deseos, la aceptación del presente, la apertura a la guía de un poder superior, la renuncia al ego, el perdón, todos ellos implican dejar ir.

¿Por qué es tan importante dejar ir? Aferrarse, afirman repetidamente estas enseñanzas, limita la percepción, nos pone tensos y oscurece nuestra verdadera naturaleza. Además, se encuentra en la raíz de la mayoría de nuestros sufrimientos. Dejar ir, por otro lado, trae alivio, tranquilidad, alegría y amor.

Pero si dejar ir es tan valioso, ¿por qué no lo hacemos? La respuesta, como puede atestiguar cualquiera que lo haya intentado, es que no es tan fácil como parece.

A veces parece que se contraponen estar en modo “dejar ir” con el “hacer”

Sin embargo, dejar ir el hacer no se trata de no hacer las cosas. Se trata de dejar ir la actitud que llevamos a nuestro hacer.

El «modo hacer» nos dice que tenemos que hacer una llamada telefónica, hacer un mandado, responder un correo electrónico, lavar la ropa, completar el presupuesto, prepararnos para la reunión. Estas bien pueden ser cosas que tenemos que hacer. Pero cuando estamos atascados en el «modo de hacer», nuestra atención se ve atrapada en el «tener que hacerlo, conducir para hacerlo».

Cuando estoy atascada en el modo de hacer, me muevo de una tarea a otra, sin detenerme a saborear el momento. Termino una tarea e inmediatamente estoy decidiendo qué hacer a continuación. ¿En cuál de los muchos elementos de mi lista de «cosas por hacer» me centraré a continuación?

Cuando estoy atrapada en este modo, mi mente se siente tensa. Mi cuerpo apta una tensión de fondo. Mi atención tiene visión de túnel; Solo veo lo que estoy haciendo y no veo otros aspectos del momento presente. Extraño la belleza que me rodea. Me convierto en un hacer humano en lugar de un ser humano.

Atrapada en este estado, por lo general no soy consciente de ello. Estoy tan atrapada en el hacer que ni siquiera hay espacio en mi conciencia para apreciar el hecho de que estoy atrapado en ello. Solo cuando por una u otra razón salgo del modo me doy cuenta de lo atascada que he estado. Entonces parece como si hubiera estado en algún tipo de trance. Sin embargo, mientras estoy en el trance de hacer, estoy bajo la ilusión de que estoy completamente consciente.

Entonces, ¿cómo podemos despertarnos, reconocer que estamos atrapados en el modo de hacer y salir del trance?

Algunas cosas que he encontrado útiles son:

Hago una pausa antes de asumir una nueva tarea y me regalo un momento para saborear el momento presente, tomo conciencia del entorno y de cómo se siente mi cuerpo, respiro profundamente y huelo las rosas, o cualquier aroma agradable.

Hago una pausa para notar cómo se siente mi mente cuando está en el modo de hacer. ¿Hay un leve estado de tensión? ¿Una sensación de presión? ¿Un sentimiento de concentración? ¿Una intensidad mental? Lo que sea que haya, simplemente lo observo. No trato de deshacerme de ello; eso se convertirá en otro «hacer» y me mantendría atascada. Trato de familiarizarme y reconocer la sensación del «modo de hacer» tan completamente como puedo. Lo acepto. Dejo que sea. Y mientras lo hago, noto que se disuelve lentamente.

Suelo usar o escuchar una campana cada tanto, como solían hacer en Plum Village, inspirados por Thai, para volverme al presente, respirar y disfrutarlo.

Ayudan las pequeñas meditaciones de no más de 3 minutos…como pausa para dejar ir la tensión y el pensamiento.

Al comienzo de cada día o período de trabajo, es bueno tomarse unos minutos para estar tranquilos, para notar cuando estamos en “el modo de hacer” y salir de él con más frecuencia.

Y les regalo…

La parábola de la cuerda

Somos como una persona que se aferra a un trozo de cuerda.

Se aferra a su vida, sabiendo que, si lo dejara ir, caería y moriría. Sus padres, sus maestros y muchos otros le han dicho que así es; y cuando mira a su alrededor puede ver a todos los demás haciendo lo mismo.

Nada lo induciría a soltarla.

Acude una voz sabia que sabe que aferrarse es innecesario, que la seguridad que ofrece es ilusoria y sólo te retiene donde estás. Así que busca la manera de disipar sus ilusiones y ayudarlo a ser libre.

Ella habla de seguridad real, de alegría más profunda, de verdadera felicidad, de paz mental. Ella le dice que puede saborear esto si solo suelta un dedo de la cuerda.

«Un dedo», piensa el hombre; «Eso no es demasiado para arriesgarse a probar la dicha.» Así que acepta tomar esta primera iniciación.

Y saborea mayor alegría, felicidad y paz mental.

Pero no lo suficiente para traer una satisfacción duradera.

«Aún mayor alegría, felicidad y paz pueden ser tuyos», le dice la persona sabia, «si sueltas un segundo dedo».

«Esto», se dice a sí mismo, «va a ser más difícil. ¿Puedo hacerlo? ¿Será seguro? ¿Tengo el coraje?» Vacila, luego, flexionando el dedo, siente cómo sería dejarse llevar un poco más… y se arriesga.

Se siente aliviado al descubrir que no se cae; en cambio, descubre una mayor felicidad y paz interior.

Pero, ¿podría ser posible más?

«Confía en mí», dice ella. «¿Te he fallado hasta ahora? Conozco tus miedos, sé lo que tu mente te está diciendo, que esto es una locura, que va en contra de todo lo que has aprendido, pero por favor, confía en mí. Te prometo que estarás a salvo y conocerás una felicidad y satisfacción aún mayores».

«¿Realmente deseo tanto la felicidad y la paz interior», se pregunta, «que estoy dispuesto a arriesgar todo lo que amo? En principio, sí; pero ¿puedo estar seguro de que estaré a salvo, de que no caeré?» ?» Con un poco de persuasión, comienza a mirar sus miedos, a considerar su base ya explorar qué es lo que realmente quiere. Lentamente siente que sus dedos se ablandan y se relajan. Él sabe que puede hacerlo. Y sabe que debe hacerlo. Es solo cuestión de tiempo hasta que suelte su agarre.

Y mientras lo hace, una sensación de paz aún mayor fluye a través de él.

Ahora está colgando de un dedo. La razón le dice que debería haberse caído hace uno o dos dedos, pero no lo ha hecho. «¿Hay algo de malo en sostenerse sobre sí mismo?», se pregunta. «¿Me he equivocado todo el tiempo?».

«Este depende de ti», dice ella. «No puedo ayudarte más. Solo recuerda que todos tus miedos son infundados».

Confiando en su tranquila voz interior, suelta gradualmente el último dedo.

Y no pasa nada.

Se queda exactamente donde está.

Entonces se da cuenta de por qué. Ha estado parado en el suelo todo el tiempo.

Y mientras mira al suelo, sabiendo que nunca más tendrá que agarrarse, encuentra la verdadera paz mental.

http://elblogdetahita.blogspot.com/2022/02/dejando-ir-tahita.html

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