Mantener un ojo constante en nuestras propias faltas.

‘Mientras mantengamos un ojo constante en nuestras propias faltas, no podemos desviarnos del camino correcto.’

hui neng

árboles y cielo.

La superación del sufrimiento del samsara, supone un trabajo individual y permanente.

Nadie va a venir a salvarnos; somos nosotros, nuestro karma, nuestra consciencia, nuestro esfuerzo… los que con el apoyo de las bendiciones búdicas, podemos alcanzar la liberación.

El camino correcto, puede perderse sin una vigilancia mental continuada. 

Para mantener esa vigilancia contamos con las ayudas, de las bendiciones de los Budas,  del refugio en las 3 Joyas, del Dharma, de la Disciplina Moral… esto nos ayudará a seguir en el camino hasta el final.

maestroviejo

5 comentarios en “Mantener un ojo constante en nuestras propias faltas.

  1. Lo lamento, puede que la tormenta solar me haya afectado.

    Todas las religiones han usado, desde siempre, la manipulación del lenguaje para alcanzar sus objetivos. Objetivos que suelen ser mortificar y martirizar a la gente haciéndoles creer que la vida es algo terrible, sucio, odioso, imperfecto; para venderles la moto de un supuesto premio que nadie ha visto nunca, e impedir que puedan gozar de estar vivos.

    Una de las manipulaciones más frecuentes es afirmar algo, sin prueba objetiva alguna, y repetirlo una y mil veces hasta que parezca una verdad universal e inobjetable.

    » La superación del sufrimiento del samsara, »

    ¿ Qué sufrimiento ? ¿ quién ha dicho que el samsara sea sufrimiento ? Hay sufrimiento pero tambien hay gozo, hay alegría igual que tristeza, hay dolor y hay placer. Si el samsara es el mundo en que vivimos, lo contiene todo. Y cada cual ve la parte que quiere.

    Además, si el samsara es ilusorio e irreal, como afirma el budismo, ¿ no lo es también, entonces, ése supuesto sufrimiento ?

    » Nadie va a venir a salvarnos; » ¿ Salvarnos de qué ? ¿ de vivir ?

    » …alcanzar la liberación. » ¿ De qué ? ¿ de vivir ?

    » El camino correcto, puede perderse sin una vigilancia mental continuada.»

    Una vigilancia mental continuada es la definición básica de un estado de obsesión, y una obsesión no parece que sea el camino correcto para nada.

    Caminante, son tus huellas el camino y nada más. Caminante, no hay camino, se hace camino al andar.

    1. Hola Jose:

      ¿La tormenta solar nos afecta a todos?
      Según la lógica si, todos estamos en el planeta, así que nos debería afectar a todos.
      A pesar de parecer lógica, esta hipótesis es incorrecta.
      Lo que nos afecta a todos no son las incidencias exteriores, es nuestra reacción a esas incidencias. Nuestra propia mente.

      Darse cuenta de que el samsara es sufrimiento es la primera de las cuatro nobles verdades.
      El sufrimiento no está en las cosas, está en nuestra mente.

      Lo contrario al sufrimiento es la felicidad.
      Cualquier cosa que pensamos nos hace feliz, en realidad no es causa de felicidad.
      Un ejemplo. Un pastel que nos guste mucho podemos pensar que es causa de nuestra felicidad.
      Pero si comemos muchos pasteles, tendremos una causa de sufrimiento.
      Una fuente de felicidad real debería de proporcionarnos siempre felicidad.

      Si buscamos en el samsara una fuente real de felicidad que no nos termine causando sufrimiento. No la encontraremos.
      La fuente de felicidad real, que siempre nos proporciona felicidad, es una mente iluminada.
      Una mente que ha superado las causas del sufrimiento.

      La causa de nuestros sufrimientos, al nacer, en la infancia, en la madurez, en la vejez se pueden resumir en tres grandes causas: Apego, odio, ignorancia.
      Buda nos enseña, como salvarnos definitivamente del sufrimiento del samsara.
      El método es la meditación. El camino es la superación personal de cada uno, de los factores que nos causan ese sufrimiento.

      Efectivamente el camino de cada uno no está marcado, depende de nuestra intención. Esta si marcará el karma y se generará el camino que deambularemos, queramos o no cuando ese karma madure en nuestro destino.

  2. La vida es básicamente un proceso electroquímico y, por tanto, nos afectan las influencias eléctricas y químicas. La tormenta solar sí nos afecta a todos, otra cosa es cómo viva cada cual ésa influencia.

    Que tú lo llames » noble verdad » no significa que sea noble ni que sea verdad.

    Lo contrario al sufrimiento es el goce.

    Si algo nos hace felices, es la causa de nuestra felicidad.

    No existe un estado de felicidad continuado, existen picos, momentos, situaciones, hechos que nos provocan felicidad; que viene a ser un estado pleno de bienestar. Pero no es permanente en intensidad máxima. Nuestro sistema hormonal y endocrino no podría resistirlo y moriríamos de felicidad. Igual que sucede con el miedo, el estrés, el placer,…….cualquier emoción excesiva mata.

    La causa de nuestros sufrimientos son las adversidades, desgracias y penurias que nos ocurren al ir viviendo. Forma parte del hecho de estar vivos.

    La superación del estado de perpetuo sufrimiento se logra cuando entiendes que :

    a) El sufrimiento es inevitable y consustancial a la vida.

    b) Las cosas son como son, y no dependen de nosotros ni de nuestras acciones o intenciones. El Universo, la vida, la realidad, son puramente deterministas. Lo que ocurre, ocurre así porque no puede ser de otra forma. Las cosas son de la única forma que pueden ser. Que no comprendamos ése mecanismo no significa que no exista.

    La mejor, y la única, manera de dejar de sufrir es dejar de pensar en el sufrimiento.

    Un saludo.

    1. La nobleza es un factor mental, y la verdad forma parte de la sabiduría. Cada mente tiene diferentes grados de factor mentales, que inciden en su capacidad de percepción sensorial y mental y por tanto en su sabiduría.
      En el samsara no puede existir un estado de felicidad continuado por que nuestras mentes son víctimas de los 3 venenos mentales: apego, odio e ignorancia.
      La causa de nuestros sufrimientos es nuestra mente. Ejemplo: Un cáncer puede ser asumido por nuestra mente como una causa de sufrimiento, desgracia y desesperación o por el contrario puede ser visto como una oportunidad de superar tus miedos y encontrar ese sentido a la vida que antes te parecía normal.
      Nuestra reacción ante las adversidades, es la diferencia entre una mente resiliente y una mente que se abandona por pensar que el origen del sufrimiento está en los objetos externos.
      La felicidad no se consigue esperando la fortuna que colme tus deseos, se consigue controlando los deseos y estableciendo metas, objetivos para alcanzar tu máximo potencial.
      La felicidad es la meta de un trabajo personal constante.
      Todas las dificultades que nos surgen en el samsara, son oportunidades de superación mental.
      Cada uno decide, estar a merced de las corrientes de la vida, o construir un barco que navegue en la dirección que tu quieres.
      Decides si quieres ser el dueño de tu vida, o ser el esclavo del azar.
      Un saludo

      1. Puedes construir el barco que quieras*, pero ni controlas el viaje ni decides el rumbo.

        ¿ De verdad crees que eres el dueño de tu vida ? que engañado estás.

        No confundas determinismo con azar, son precisamente lo contrario.

        * en realidad será el único que puedes construir.

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