Algunas acciones de los seres humanos son tan oscuras que preferimos ignorarlas, evitando que oscurezcan nuestros propios pensamientos. Cuando otros nos ayudan denigrando a quienes dicen la verdad o censurando las noticias, podemos sentirnos agradecidos en silencio, ya que la vida parece mejor cuando no se ve envuelta en el dolor de las víctimas o en el abuso de sus torturadores.
Nos resulta más fácil reconocer los abusos del pasado como una forma de mostrar virtud en el presente (como reconocer el Holocausto o las masacres cometidas bajo las potencias coloniales). También es fácil señalar con el dedo a países extranjeros y condenar sus abusos y sus encubrimientos. Esa condena a distancia también permite un sentimiento de virtud. Así, podemos ignorar los abusos en nuestros propios países y condenar a sus víctimas a un trauma continuo sin sentirnos parte del problema.
Vendiendo el dolor de los niños en la web
En septiembre de 2019, el New York Times publicó un extenso informe sobre el abuso infantil en Estados Unidos. Los niños eran utilizados para crear imágenes pornográficas violentas para la satisfacción de los adultos. Fue (y es) una lectura desgarradora. Explica la enorme magnitud del problema: el secuestro, la esclavitud y la agresión de niños pequeños para producir las imágenes que algunas personas disfrutan viendo. Es desgarrador porque detalla la tortura generalizada de niños en Estados Unidos y otros países por placer.
En 2019, el problema era demasiado grave para que las fuerzas del orden hicieran algo más que arañar la superficie, pero está aumentando rápidamente. Los departamentos de policía de Estados Unidos entrevistados por el New York Times explicaron que tuvieron que priorizar por edad y dejar a muchos niños a su suerte porque los recursos simplemente no estaban disponibles (tan solo el 2% fue investigado diez años antes, cuando se suponía que el Congreso debía abordar el problema). El Departamento de Justicia ni siquiera se molestó en emitir los informes que el Congreso ordenó sobre el asunto. Muy pocos en el gobierno y en la sociedad estaban lo suficientemente preocupados como para tratar de salvar a los niños hace 15 años, y esto no ha cambiado.
El artículo del New York Times señalaba que las empresas de redes sociales a menudo protegían a los abusadores y a quienes compartían imágenes de abusos (los clientes de las empresas de medios) de las investigaciones policiales. Un enorme aumento en el tráfico de niños a través de la frontera desde que se escribió el artículo ha entregado a más de 300.000 niños no acompañados , liberados en los EE. UU. sin seguimiento, potencialmente a las manos de esta forma particularmente vil de esclavitud.
El abuso sexual violento de niños, aunque claramente prevalece en los Estados Unidos y en todo el mundo, es un tema sumamente desagradable. A la gente realmente no le gusta hablar de temas tan obscenos y repugnantes. Así que estos niños pequeños están bastante solos.
La vergüenza del Open británico
En las últimas semanas, las redes sociales han despertado el interés por la práctica, que se viene practicando desde hace décadas, de violaciones en grupo organizadas a niñas adolescentes en Inglaterra. El interés se avivó en parte porque Elon Musk puso de relieve el tema, y su amplio alcance mediático socavó los esfuerzos de los últimos gobiernos del Reino Unido y de los medios locales por mantener los abusos y a los perpetradores fuera de la conciencia pública. El tema puede ser nuevo para muchos, pero ha estado en el dominio público durante más de dos décadas. Las personas en posiciones de poder decidieron que era mejor permitir que más niñas (las niñas de otros) fueran abusadas y violadas sistemáticamente, ya que consideraron que abordar el problema podría avivar el desorden social.
La escala, como el problema que destacó el New York Times , también es enorme. En la ciudad de Rotherham , donde se identificó originalmente, se cree que al menos 1.400 niñas fueron sistemáticamente abusadas y violadas, a menudo durante años. En toda Inglaterra, la cifra asciende a decenas de miles. Las cifras son abrumadoras, pero los testimonios individuales hablan de torturas repetidas, violaciones en grupo y amenazas de muerte, y miles de niñas fueron abandonadas a ese destino por las autoridades.
Aunque se ha asociado a un grupo étnico en particular con estos crímenes, esto no ofrece de ninguna manera una visión completa. La policía, los trabajadores sociales y los políticos de muchas etnias y sectores sociales optaron por dejar que los hechos continuaran en lugar de denunciarlos y, en ocasiones, persiguieron a las víctimas. Es evidente que las personas con autoridad tomaron decisiones deliberadas para proteger a los perpetradores, a sí mismos o la reputación de su grupo o partido.
Esto significó que quienes en la comunidad musulmana paquistaní se opusieron a esto, algunos con gran coraje , también se quedaron sin apoyo y se los puso en peligro. Se quedaron solos para luchar contra personas poderosas en sus propias comunidades y en el establishment británico en general.
Afirmar que se trata de un problema puramente étnico o religioso es una falacia. Los dirigentes y las instituciones –partidos políticos, iglesias, mezquitas, escuelas y fundaciones que dicen representar o “salvar a los niños”– decidieron hacer la vista gorda ante lo que sabían que estaba sucediendo. Decidieron sacrificar a más niños a las redes de tortura en nombre de una fachada de armonía social.
Absolvernos de la culpa
Así pues, si bien la indignación actual se dirige con razón contra los torturadores que explotan a los niños para su satisfacción personal y contra cualquier ideología que promueva tales acciones, es necesario reconocer algo mucho más siniestro: la disposición de nuestras sociedades en general, de nuestros medios de comunicación y de nuestros líderes, a sacrificar a los niños.
La responsabilidad de cuidar de los oprimidos ha sido extraída de las manos de la persona común y ha sido delegada a una industria de la compasión y a los brazos ejecutores del gobierno. Las ciudades de Inglaterra dieron la espalda al abuso de las niñas de otros, de la misma manera que en Estados Unidos se ha enterrado el tráfico y el secuestro de los niños de otros. Han permitido que el gobierno sustituya a su conciencia, ignorando en el proceso la aparente complicidad de las personas que eligen y financian en los crímenes.
Como señala el artículo del New York Times, quienes hemos encargado la protección de los niños para que nos sustituyan a nosotros mismos carecen de fondos suficientes . Pero nuestras burocracias también se han institucionalizado tanto que los individuos encargados de traducir las preocupaciones en acciones ya no existen.
Al igual que el público, pueden ocultar su humanidad y su propia conciencia dentro de una máquina sin rostro, dejando la compasión en manos de directrices y protocolos. La simple decencia ha sido eliminada del proceso. Como en el pasado, su excusa es seguir órdenes, aunque ahora ni siquiera se puede definir claramente la fuente de las órdenes.
El otro factor potencial de la represión oficial es probablemente la complicidad. Aparte de la complicidad en ignorar los crímenes evidentes, la tortura y el sacrificio de niños no se limitan a un grupo étnico, religioso o socioeconómico. Es una oscuridad que siempre ha afectado a los seres humanos, incluidos aquellos cuyo poder y riqueza los hacen sentir invulnerables. Jeffrey Epstein trabajó para facilitar el abuso de niñas adolescentes por parte de los ricos y famosos, pero ninguno de estos ricos y famosos ha sido acusado o procesado más allá de su cómplice inmediato.
Una vez que el problema se reconozca ampliamente, las compuertas pueden abrirse y destruir a algunos de los que están en el poder. Tampoco es sencillo, ya que muchos de los que conocieron a Epstein no tuvieron nada que ver con los abusos. Pero debemos abordarlo teniendo eso en mente, ya que Epstein no fue un abusador solitario.
Esto subraya la importancia de la intervención de Elon Musk para poner de relieve esta cuestión. Como ser humano, tiene el mismo derecho a expresar una opinión que el primer ministro británico, Keir Starmer, o cualquier otra persona. Es irrelevante si él mismo es perfecto o imperfecto, o cuáles puedan ser sus motivos. Su intervención ha ayudado a forzar el reconocimiento de una conducta abiertamente malvada. Malvada en el sentido de que implica que las personas lastimen deliberadamente a otras para su propio beneficio y autogratificación, tratando a los demás como si fueran intrínsecamente de menor valor. Lo único que importa es la gente que sufre el daño. Es una cuestión básica de derechos humanos, y está sucediendo y ha sido tolerada.
Ocultarse o afrontar la responsabilidad
La aparente inmunidad de los asociados de Epstein y los ataques a Musk hablan mucho del desinterés de quienes tienen poder político y comercial en exponer la industria de la esclavitud sexual. La magnitud de los dos casos mencionados aquí habla de su falta de excepcionalidad. La tolerancia condena a los niños y pone en riesgo a quienes denuncian. La censura, incluida la autocensura de los medios, promueve el crecimiento del cáncer.
Históricamente, los seres humanos han sacrificado niños con frecuencia, aunque en tiempos más recientes la escala puede ser mayor. Nuestra sociedad parece casi sin rumbo ante esta situación, ya que los gobiernos y los medios de comunicación siguen intentando ignorar este aspecto de la realidad. El día después de que el Parlamento del Reino Unido votara en contra de una investigación nacional sobre el mayor caso documentado de violación en grupo institucionalizada en la historia europea moderna, la BBC ni siquiera mencionó el tema en sus páginas de noticias de Internet.
Las instituciones que podríamos esperar que encabezaran la respuesta guardan un silencio estridente. Las iglesias y otras instituciones religiosas parecen complacientes, las ONG internacionales afirman que protegen a los niños de una manera vergonzosa y los gobiernos se muestran evasivos o abiertamente cómplices. Jesús dijo: “Dejad a los niños venir a mí”, no en un contexto histórico, sino como una declaración de la importancia de cada niño.
A pesar de los adelantos tecnológicos, hemos demostrado ser incapaces de abordar incluso la función más básica de la sociedad: proteger a los niños. Hasta que actuemos, votemos y hablemos para solucionar este problema, deberíamos dejar de fingir que estos delitos se limitan a «otro» grupo o sistema de creencias. Todos somos parte del fracaso y hemos permitido que se vuelva muy profundo. Solo podemos hacerlo mejor.