Según los libros de historia, la rueda fue «inventada» en la antigua Mesopotamia, alrededor de 3500 a. C. y posiblemente tan temprano como 4000 a. Sin embargo, la rueda más antigua y más grande de la Tierra fue descubierta en 2002 en Eslovenia. La rueda data de alrededor de 5.300 años, pero podría ser incluso más antigua.

Si echamos un vistazo a nuestros libros de historia, descubriremos que la invención de la rueda se ha atribuido al Neolítico tardío y puede haber surgido junto con otros avances tecnológicos que iniciaron la era del Bronce.

Sin embargo, muchas civilizaciones, incluidos los incas y los aztecas, no tenían vehículos con ruedas.

Las representaciones gráficas más antiguas de la rueda provienen de representaciones antiguas en la ciudad de Ur (que datan de alrededor del 3500 aC), en el Iraq actual, pero no se encontraron restos físicos de las ruedas allí.

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En Grecia, a pocos kilómetros de Meteora, se encuentra la famosa Cueva de Teopetra. No mide mas de 500 m2 pero es muy importante desde el punto de vista de la antropología. ¿Por qué? Porque los científicos han encontrado en su interior restos que tienen entre 130 y 140 mil años. ¿Qué tipos de restos? Huellas humanas y distintas herramientas.

Estos hallazgos son algo único y muy importante en el mundo entero ya que se trata de las huellas humanas mas antiguas de Europa después de las encontradas en Francia (que tienen 380 mil años).

La cueva de Teopetra es un yacimiento arqueológico situado en Meteora, en la región griega de Tesalia. Como resultado de las excavaciones arqueológicas que se han realizado a lo largo de los años, se ha descubierto que la cueva de Teopetra fue ocupada por seres humanos de forma continua durante 130.000 años. Además, las evidencias de presencia humana en la cueva de Teopetra pueden rastrearse sin interrupción desde el Paleolítico Medio hasta el final del período Neolítico. Esto es significativo, ya que permite a los arqueólogos comprender mejor la prehistoria de Grecia.

La cueva de Teopetra está situada en la ladera nordeste de una colina de piedra caliza, a una altitud de unos 100m por encima de un valle. La cueva domina el pequeño pueblo de Teopetra, y el río Lethaios, afluente del río Pineios, fluye en sus cercanías. Según los geólogos, la colina de piedra caliza se formó hace entre 137 y 65 millones de años, lo que corresponde al período Cretácico Superior.

Basándose en las evidencias arqueológicas, los seres humanos sólo comenzaron a ocupar la cueva durante el período Paleolítico Medio, es decir, hace alrededor de 130.000 años. La cueva propiamente dicha ha sido descrita como aproximadamente rectangular en su forma, con pequeños nichos en su periferia, y cubre un área de unos 500 metros cuadrados. La cueva de Teopetra tiene una amplia entrada que permite que la luz entre abundantemente en su interior.

Las excavaciones arqueológicas en la cueva de Teopetra comenzaron en 1987 y continuaron hasta el 2007. Este proyecto fue dirigido por la Dra. Nina Kyparissi Apostolika, quien ejercía como directora del Eforato de Palaeoantropología y Espeleografía cuando las excavaciones se estaban llevando a cabo. Cabe mencionar que, cuando los trabajos arqueológicos dieron comienzo, la cueva de Teopetra estaba siendo utilizada por los pastores locales como refugio temporal en el que guardar sus rebaños.

Podría añadirse que la cueva de Teopetra fue la primera cueva de Tesalia en ser excavada arqueológicamente, y también la única de toda Grecia en tener una secuencia continua de yacimientos desde el Paleolítico Medio hasta el final del período Neolítico. Esto es importante, ya que ha permitido a los arqueólogos comprender mejor la transición del modo de vida paleolítico al neolítico en la Grecia continental.

Se han hecho diversos descubrimientos interesantes a través del estudio arqueológico de la cueva de Teopetra. Uno de ellos, por ejemplo, pertenece al clima de la zona cuando la cueva estaba siendo ocupada. Mediante la realización de análisis micromorfológicos de las muestras de sedimento recogidas en cada estrato arqueológico, los arqueólogos pudieron determinar que hubo olas de calor y de frío durante la ocupación de la cueva. Como resultado de estos cambios en el clima, la población de la cueva también fluctuó en consecuencia.

Otro hallazgo fascinante de la cueva de Teopetra son los restos de un muro de piedra que en el pasado cerraba parcialmente la entrada de la cueva. Estos restos fueron descubiertos en el año 2010, y utilizando un método relativamente nuevo de datación conocido como Luminiscencia Estimulada Ópticamente, los científicos fueron capaces de datar este muro con una antigüedad en torno a los 23.000 años.

La antigüedad de este muro, que coincide con la última era glacial, ha llevado a los investigadores a sugerir que habría sido construido por los habitantes de la cueva para protegerse del frío exterior. Se ha afirmado que esta es la estructura más antigua construida por la mano del hombre en Grecia, y posiblemente en todo el mundo.

Un año antes de este increíble descubrimiento, se anunció el hallazgo de un rastro de huellas, de por lo menos tres homínidos, que quedaron impresas sobre el suelo de tierra blanda de la cueva. Basándose en la forma y el tamaño de las huellas, los investigadores han especulado que fueron dejadas por varios niños Neandertal, de entre dos y cuatro años de edad, que habrían vivido en la cueva durante el Paleolítico Medio.

En el año 2009, la cueva de Teopetra abrió oficialmente sus puertas al público, aunque se cerró temporalmente un año más tarde, ya que los restos del muro de piedra fueron descubiertos ese año. Aunque el yacimiento arqueológico fue reabierto poco más tarde, se cerró de nuevo en el 2016, y continúa así por razones de seguridad, es decir, por el riesgo de que se produzcan derrumbes..

FUENTE: Ancient Origins

En la medicina moderna, las muestras de orina son examinadas rutinariamente en laboratorios para obtener información clínica sobre un paciente. Este procedimiento, conocido como análisis de orina, fue desarrollado a partir de un proceso médico más antiguo llamado uroscopia. Aunque esta última técnica ha quedado en gran parte desacreditada hoy en día, los médicos del pasado utilizaron ruedas de orina para diagnosticar enfermedades hasta mediados del siglo XIX.

La historia de la uroscopia

La historia de la uroscopia se remonta hasta las épocas de las antiguas Grecia y Roma. Uno de los médicos más renombrados de la época clásica fue Hipócrates, y las instrucciones para el examen de orina pueden encontrarse en el Corpus Hippocraticum. Esta obra es una recopilación de textos médicos redactados por diversos autores pertenecientes a la conocida como Escuela de Hipócrates.

 ‘El alquimista médico’, óleo de Franz Cristoph Janneck. (Dominio público)

En el texto titulado Pronósticos se mencionan los diferentes colores y consistencias de la orina. Estas dos características de la orina de una persona pueden utilizarse entonces para hacer pronósticos sobre el curso de la enfermedad. Sin embargo, los médicos del mundo clásico no daban demasiada importancia a la uroscopia.

Fue sólo durante la Edad Media cuando la uroscopia se convirtió en un importante método de reconocimiento médico. Una posible razón de esto es el hecho de que en aquella época se consideraba socialmente inaceptable examinar directamente a un paciente, o incluso que él o ella se desnudara delante del médico. Por lo tanto, mediante la observación de la orina de una persona el médico esperaba ser capaz de diagnosticar su enfermedad.

Constantino el Africano examina la orina de diferentes pacientes. (Dominio público)

Durante la Edad Media, la uroscopia fue empleada no sólo por los médicos europeos occidentales, sino también por sus homólogos bizantinos y árabes. De hecho, el legado de los médicos clásicos fue preservado por los bizantinos, a quienes sucedieron los árabes en esta tarea. Por otra parte, fue a través de estos últimos como la uroscopia regresó a Europa Occidental.

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Científicos franceses han encontrado la evidencia más temprana de lo que puede ser una operación quirúrgica veterinaria, practicada hace 5.000 años

Creado durante el Segundo Imperio francés para presentar la historia de París, los jardines, los edificios y la decoración interior del Museo Carnavalet poseen la atmósfera de una casa aún habitada, con una excepcional colección de mobiliario y objetos de arte desde la Edad Media hasta el siglo XX, además de las colecciones de pintura, escultura, mobiliario arqueológico, estampas, dibujos y fotografías que ilustran la historia de París y sus orígenes, desde las piraguas neolíticas de Bercy, del 4500 a. C., hasta la actualidad. El museo también conserva la colección más importante del mundo sobre la Revolución Francesa, con el célebre «Juramento del Juego de la Pelota» de David, los retratos de Robespierre, Danton o Marat, las piedras de la Bastilla y los recuerdos de la familia real en el Temple. Asimismo, en el Museo Carnavalet de París figura una reproducción de uno de los cuadros más famosos que se pueden admirar en su interior. Se trata de una alegoría de finales del siglo XVIII que representa los derechos del hombre y el ciudadano, rubricados en 1789. Como en otras obras del mismo estilo, el texto aparece impreso sobre una especie de Tablas de la Ley rodeado de símbolos de la época. Vemos un par de ángeles pintados en la parte superior y, en lo más alto del cuadro, presidiéndolo todo, hay un triángulo con un ojo abierto en su interior irradiando luz. Es el emblema que desde entonces se ha utilizado en todo el mundo para representar a Dios. y también el signo máximo de los Iluminados de Baviera, más conocidos como los Illuminati. Y aquí vale la pena referenciar la frase del escritor francés Jacques Bordiot: “Una revuelta puede ser espontánea, una revolución jamás lo es“.

Entre los investigadores que aseguran que los Iluminados de Baviera no sólo no desaparecieron tras la persecución y desmoronamiento de su organización en Alemania, sino que se reconstituyeron en la clandestinidad y siguieron adelante con sus planes, figura Curtís B. Dalí, que fue yerno del presidente norteamericano Franklin D. Roosevelt y declarado masón. Los distintos libros de historia califican la Revolución francesa como uno de los hechos fundamentales de la civilización moderna, que, entre otras cosas, sirvió para definir algunos de los criterios ideológicos que, desde entonces, han distinguido a la democracia, tales como el concepto de ciudadano, los derechos civiles, el sufragio universal, el humanismo y la libertad de pensamiento. El impacto de los hechos que condujeron a la caída de la monarquía de Luis XVI y su sustitución por una república, aboliendo el mito de que el absolutismo era invencible, fue de tal magnitud que aún hoy los franceses celebran su fiesta nacional el 14 de julio, festejando la toma de La Bastilla y cantando La Marsellesa. Luis XVI de Francia (1754 – 1793) fue rey de Francia y de Navarra entre 1774 y 1789, copríncipe de Andorra entre 1774 y 1793, y rey de los franceses entre 1789 y 1792. Su llegada al trono hizo pensar en grandes reformas del Estado, pero su falta de carácter, las intrigas de su corte y la oposición de los nobles le impidieron llevar a cabo las oportunas medidas reformistas. En cuanto a política exterior tuvo más éxito, debilitando a Gran Bretaña y manteniendo la paz en Europa. Intentó en seis ocasiones realizar reformas, estableciendo un impuesto equitativo que sustituyera a la talla heredada del feudalismo. La talla (taille en francés) es un impuesto directo y personal del Antiguo Régimen en Francia. El proceso de imposición se denomina tallación. A partir de la segunda mitad del siglo XI, la talla era cobrada por el señor feudal para sufragar los gastos de mantenimiento del señorío.

La nobleza del Parlamento de París y la corte de Versalles se negaron a tales reformas, obligando al rey tener que presentar sus propuestas ante una Asamblea de Notables y posteriormente ante los Estados Generales a fin de aprobarlas. En los Estados Generales de 1789, el llamado Tercer Estado, al que no se le concedió el voto por persona que solicitaba, se autoproclamó como Asamblea Nacional, jurando no disolverse hasta dar una Constitución a Francia. El rey cedió ante esta Asamblea Nacional, viéndose obligado más tarde a trasladarse al parisino palacio de las Tullerías. Debido a su desacuerdo con las leyes y reformas previstas, como la confiscación de bienes de la iglesia y la Constitución civil del clero, y viendo lo mermada que había quedado su autoridad, adoptó una doble actitud. En público aparentó estar de acuerdo con la Asamblea, mientras que conspiraba en privado en contra de ella, con la finalidad de eliminar a los revolucionarios del poder. El rey decidió fugarse para unirse a un ejército fiel, pero fue detenido en Varennes-en-Argonne y llevado de vuelta a París, en donde fue suspendido de sus funciones. A pesar de que hubo un movimiento republicano que exigió que el rey fuera castigado, el monarca firmó la Constitución de 1791 y fue repuesto en sus funciones. En un asalto a las Tullerías, el 20 de agosto fue arrestado por su negativa a enviar soldados a luchar contra Austria y Prusia, puesto a disposición de la Convención Nacional, en sustitución de la Asamblea Legislativa constitucional, y procesado. Finalmente fue guillotinado el 21 de enero de 1793.

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Los documentos desclasificados de la CIA prueban que Hitler vivió después de la Segunda Guerra Mundial. Los documentos desclasificados de la CIA muestran que en 1955 un informante de espionaje estadounidense afirmó haberse reunido con Adolf Hitler en Colombia y como evidencia proporcionó imágenes de él mismo con el Führer más de una década después de su presunto suicidio.

Parece que un reverso de documentos de la CIA recientemente desclasificados parece confirmar la autenticidad de algunos archivos del FBI con respecto a Adolf Hitler que afirman que el líder nazi escapó con seguridad de Alemania después de la caída del imperio nazi y huyó a Sudamérica.

El conjunto de documentos indica cómo en 1955, la División del Hemisferio Occidental de la Agencia Central de Inteligencia recibió un documento secreto titulado “Operativo: Adolf Hitler”, del jefe de la estación CIA en funciones en Venezuela. El documentado señaló que una de sus fuentes recibió un aviso de que Hitler estaba vivo y bien en Argentina.

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La falange del dedo de un Homo sapiens hallado en el desierto de Nefud (Arabia Saudí), es, con unos 90.000 años, el fósil más antiguo encontrado fuera de África y el corredor Levantino, lo que confirma que la primera dispersión del hombre moderno tuvo un extensión espacial mayor de lo que se pensaba.

El fósil, encontrado en el yacimiento de Al Wusta tiene 3,2 centímetros y, según las pruebas, su antigüedad es de entre 88.000 y 90.000 años, señala un comunicado del alemán Instituto Max Planck, uno de los participantes en el estudio que publicó hoy por Nature Ecology and Evolution.

https://www.efe.com/efe/espana/portada/los-primeros-homo-sapiens-llegaron-a-arabia-mas-lejos-de-lo-que-se-pensaba/10010-3578259

En el prefacio de la obra del astrónomo inglés Richard Anthony Proctor (1837 – 1888), titulada Nuestro lugar en el infinito, podemos leer: “La ignorancia en que los antiguos estaban del lugar de la Tierra en el espacio les indujo a suponer influencias favorables o adversas de los astros en el destino de los individuos y de las naciones, así como a formar el grupo de siete días dedicados a los siete planetas de su sistema astrológico”. Sin embargo, hay poderosos  motivos para suponer que los sabios de la antigüedad conocían la posición, movimientos y relaciones de los astros, según se deduce del testimonio del historiador, biógrafo y filósofo moralista griego Plutarco (45 – 127 d. C.). Además, si tan ignorantes eran los antiguos astrónomos, ¿cómo es que en sus obras se descubren conceptos corroborados por recientes descubrimientos? Proctor, que es conocido por haber producido uno de los primeros mapas de Marte en 1867, expone la teoría de la formación de la Tierra y describe las sucesivas fases por qué pasó antes de ofrecer morada al hombre, pintando con vivos colores el gradual agrupamiento de la materia cósmica en esferas gaseosas, rodeadas de una inconsistente capa líquida, que fueron condensándose hasta la solidificación de la corteza externa, seguida del lento enfriamiento de la masa, con los resultados químicos de la acción del intenso calor sobre la primitiva materia del globo, que determinaron la formación y distribución de las partes firmes, los cambios en la constitución de la atmósfera, la aparición de vegetales, animales y por último del hombre.

Hermes Trismegisto es el nombre griego de un personaje mítico que se asoció a un sincretismo del dios egipcio Dyehuty (Toth en griego) y el dios heleno Hermes, o bien al Abraham bíblico. Hermes Trismegisto significa en griego ‘Hermes, tres veces grande’. Hermes Trismegisto es mencionado primordialmente en la literatura ocultista como el sabio egipcio, vinculado al dios egipcio Toth, que creó la alquimia y desarrolló un sistema de creencias metafísicas que hoy es conocida como hermética. Para algunos pensadores medievales, Hermes Trismegisto fue un profeta pagano que anunció el advenimiento del cristianismo. Se le han atribuido estudios de alquimia como la Tabla de esmeralda, que fue traducida del latín al inglés por Isaac Newton, y de filosofía, como el Corpus hermeticum. En el hermético Libro de los Números, escrito también, según la tradición caldea, por Hermes Trismegisto, podemos leer: “En el principio del tiempo el gran Invisible tenía sus santas manos llenas de materia celeste que esparció por el infinito y, ¡ oh pasmo!, se convirtió en esferas de fuego y en esferas de arcilla que, como el inquieto metal,  se disgregaron en esferas menores que empezaron a voltear incesantemente. Y algunas, que eran esferas de fuego, se convirtieron en esferas de arcilla y las de arcilla en esferas de fuego, porque las de fuego esperaban a que llegase el tiempo de convertirse en de arcilla y las otras las envidiaban en espera de convertirse en de puro y divino fuego”. Vemos en el pasaje de Hermes Trismegisto la difusión de la materia, su agrupamiento en esferas, de las que se disgregan otras menores, la rotación axial, la paulatina transición de la materia incandescente a materia rocosa y, por fin, la pérdida de calor con que se inicia el período de la muerte planetaria.

Lo mismo creyeron astrónomos tan eminentes como Kepler, quien opinaba que los astros y la misma tierra están animados por espíritus inteligentes. Johannes Kepler (1571 – 1630) es figura clave en la revolución científica, fue un astrónomo y matemático alemán; conocido fundamentalmente por sus leyes sobre el movimiento de los planetas en su órbita alrededor del Sol. Fue colaborador del astrónomo danés Tycho Brahe, a quien sustituyó como matemático imperial de Rodolfo II, Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico. El Libro de los Números es uno de los libros de Hermes y, entre otros autores, lo citan en sus obras Arnau de Vilanova, famoso médico, teólogo y embajador medieval, y Ramon Llull, filósofo, poeta, místico, teólogo y misionero mallorquín. En base a observaciones de Kepler, el tránsito de las esferas de arcilla a esferas de fuego explicaría algunos fenómenos astronómicos, tales como la súbita aparición de una  supernova aparecida en la constelación de Casiopea y observada por Tycho Brahe en 1572. Y en 1604 apareció en la constelación de Serpentario la supernova de Kepler, la última supernova observada en nuestra propia galaxia. Casiopea es una de las constelaciones compiladas en el catálogo estelar de Tolomeo, el Almagesto, del siglo II. Fácilmente reconocible por sus cinco estrellas brillantes que forman un conocido asterismo del cielo circumpolar boreal. Ofiuco (el portador de la serpiente o Serpentario), o también conocido como “El cazador de serpientes“, es una de las 88 constelaciones modernas, y era una de las 48 listadas por Ptolomeo. Puede verse en ambos hemisferios entre los meses de abril a octubre por estar situada sobre el ecuador celeste.

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Recientes informes dan cuenta de que el linaje de la Reina Isabel se remontaría 43 generaciones al fundador del Islam; de acuerdo a los historiadores.

Estas manifestaciones iniciaron en el año 1986, luego de que Burke’s Peerage, una autoridad británica especializada en genealogía general descubriera la relación existente.

Aunque muchos historiadores han refutado la idea, los registros genealógicos de la España medieval también apoyan el posible linaje de la Reina Isabel.

Según los historiadores, la Reina es descendiente del fundador del Islam. Descubrieron esto, luego de rastrear su árbol genealógico durante 43 generaciones.

Si los académicos están en lo correcto, entonces la monarca británica sería ancestro distante del profeta Mahoma.

Ahora, un medio informativo de Marruecos ha rastreado el linaje de la reina hasta el Profeta.

De acuerdo a los hallazgos, el linaje de Isabel II corre a través del conde de Cambridge en el siglo XIV, a través de la España musulmana medieval, hasta Fátima, la hija del Profeta.

A pesar de que algunos otros historiadores están en contra de este planteamiento, los registros genealógicos de la Edad Media también respaldan el reclamo; y han sido verificados por Ali Gomaa, el antiguo gran muftí de Egipto.

Durante el año 1986, el director editorial de Burke, redactó un mensaje a la entonces primera ministra Margaret Thatcher, solicitando se incremente el nivel de seguridad de la familia real.

No se puede confiar en que la descendencia directa de la familia real del profeta Mahoma proteja a la familia real para siempre de los terroristas musulmanes.”.

Reconociendo que la conexión sería una sorpresa para muchos, agregó:

Los británicos saben poco que la sangre de Mohammed fluye en las venas de la reina. Sin embargo, todos los líderes religiosos musulmanes están orgullosos de este hecho”.
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