«Todos los problemas de la humanidad provienen de la incapacidad del hombre para sentarse en silencio en una habitación solo».
Blas Pascal
Dentro de la vida meditativa, no hacer nada se puede experimentar como la quietud de la meditación sentada, como una forma de entrega mental, como actuar sin esfuerzo, una acción intuitiva, una receptividad abierta a las circunstancias en constante cambio, como una experiencia de completitud sin nada que hacer ni nada que buscar.
El arte de no hacer nada no es un estado pasivo; el término taoísta para el arte de no hacer nada es ‘wei wu wei’, que significa: … la ‘acción de la no acción’, una forma de actuar sin intentar actuar. La acción ocurre por sí misma, espontáneamente, en lugar de ser artificial, es más directa y natural.
Los maestros zen de antaño hablarían de un movimiento no intencional inspirado por la «no-mente», una forma de ser que no está impulsada por pensamientos, sino iniciada por intuición espontánea.
Alan Watts describe este “no hacer nada” en su libro “Tao: The Watercourse Way” donde describe la situación de la persona común como alguien atrapado en un río, aferrado a la orilla del río. La persona promedio se mantiene prisionera agarrándose, agitándose en el barro alrededor de los bordes y tratando de escapar. Watts explica que no hacer nada es como soltar los bordes y, literalmente, dejarse llevar por el flujo del río.
Todo lo que se necesita para acceder a la ‘no-mente’ o ‘wei wu wei’ es dejarse llevar y seguir la corriente; recoger las velas y dejarse llevar por el viento. En el arte de no hacer nada, no te aferras, sino que te mueves sin esfuerzo y sin problemas con la corriente. No se requiere ningún esfuerzo una vez que inicialmente has hecho el esfuerzo de soltarla orilla, pero en realidad, soltar no es «hacer» algo, es más como deshacer algo. Dejando ir lo logras todo. Como dice Lao Tse en el Tao Te Ching:
«No hago nada y, sin embargo, nada queda sin hacer».
Durante la meditación sentado, no hacer nada con tus pensamientos es una técnica poderosa. La meditación de la tranquilidad implica el desapego de los pensamientos, no seguir los pensamientos y tampoco alejarlos o luchar contra ellos. Dejar que los pensamientos sean, la habilidad de no hacer nada con los pensamientos y poder descansar naturalmente. A veces es ‘simplemente sentarse’, lo cual está bastante cerca de no hacer nada. Este solo sentarse no es un medio para un fin como querer lograr la iluminación, es la expresión de la comprensión de que la iluminación ya está aquí y no hay ‘allí’ al que llegar.
Si no puedes encontrar la iluminación justo donde estás, ¿dónde más esperas encontrarla
La meditación es una de las raras ocasiones en las que no hacemos nada. De lo contrario, siempre estamos haciendo algo, siempre estamos pensando en algo, siempre estamos ocupados. Nos perdemos en millones de obsesiones y fijaciones. Pero al meditar, al no hacer nada, todas estas fijaciones se revelan y nuestras obsesiones naturalmente se deshacen.
No hacer nada es también una forma de conectarse íntimamente con todo, porque no hay resistencia a nada de lo que se experimenta. No hay agenda, nada que cambiar ni nada que hacer, simplemente receptividad abierta al ahora. No tener que cambiar nada para lograr la paz es el método poderoso de la meditación.
Sin embargo, la acción puede existir dentro de la «no-acción», la quietud puede existir dentro del movimiento como el punto de equilibrio a partir del cual ocurre el movimiento. Eckhart Tolle describe dos tipos de acción en su libro Stillness Speaks: “una opera a través del pensamiento, la otra a través de la quietud. «
Es precisamente este operar desde la quietud que es el arte de no hacer nada, el arte de la quietud en movimiento.
No hacer nada no es una situación estática, porque eso es imposible. Todo se mueve, incluida nuestra propia mente y cuerpo; No hacer nada significa fluir sin esfuerzo y en armonía con las interminables circunstancias de la vida con la flexibilidad de aceptar fluctuaciones constantes.
Rendirse al flujo impredecible de la vida trae consigo la capacidad de amar fácilmente al reconocer nuestra conexión con todo lo que es. Por supuesto, esto no significa que nuestra vida será perfecta de repente. Significa que podemos encontrar gracia y libertad en cualquier situación porque el arte de no hacer nada es armonizador.
Una vez que «no hacemos nada» hábilmente, avanzamos por la vida sin esfuerzo y aprendemos a confiar en la práctica del no aferrarse. Esto nos permite mantener un estado natural de tranquilidad constante, meditativo, ya sea que la corriente del río sea tumultuosa o suave. La confianza en el fluir proviene de nuestra experiencia directa de no hacer nada y simplemente ser, descubierta en el silencio de la práctica de la meditación. Aquí es donde descubrimos la silenciosa «nada» interior que está realmente llena de amor, dicha y sabiduría.
No hay nada que hacer porque ya somos lo que buscamos. El maestro de meditación Chogyam Trungpa llama a esto descubrir nuestra ‘bondad básica’. El arte de no hacer nada, entonces, es el arte de dejarnos llevar por el flujo de la bondad esencial.
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