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El Manuscrito de Magdalena – La relación de Jesús y María Magdalena y el poder de la Alquimia de la Magia Sexual

María de Magdala y Jesús

El texto que figura a continuación está incluido en el libro “The Magdalen Manuscript” de Tom Kenyon y Judi Sion. Se trata de una canalización procedente posiblemente de María Magdalena sin que el propio Tom Kenyon afirme taxativamente que esa sea su procedencia real aunque sí asegura haberlo recibido por esa vía. Junto a la propia “canalización”, que es lo que aquí se recoge, aparecen en el libro otros textos de Tom y Judi sobre la realización práctica de los ejercicios a que se hace referencia en el Manuscrito así como a las Alquimias Internas en diferentes tradiciones y otras vivencias personales.
Dado que curiosamente el libro no parece estar traducido al castellano y habiendo constatado el interés de muchas personas por conocerlo, hemos preparado esta traducción que probablemente no esté a la altura de la que pudiera haber hecho un traductor profesional. Debemos señalar también que hemos procurado respetar todo lo posible el texto original aunque en algún momento pudiéramos pensar que existía una forma mejor de expresar la idea. El autor refiere el cuidado que ponía Magdalena en cada palabra y expresión que transmitía y lo cuidadosos que ellos mismos fueron en mantener la integridad del mensaje tal como ella lo expresó.
En cualquier caso el cariño y la dedicación con que hemos hecho este trabajo y la presencia de alguna manera en todo ello de Magdalena nos hace sentir que el mensaje básico está perfectamente conservado.
Esperamos que el libro completo aparezca pronto en las librerías en su versión castellana.
Nota: Nos parece adecuado añadir esta recomendación de Tom sobre la realización práctica de los ejercicios:
Debido a que estos ejercicios llevan energía al cerebro y a los centros superiores de la cabeza, están contraindicados para algunas personas. Si ha sufrido un traumatismo craneal o ha experimentado apoplejía consulte con su médico antes de realizarlos. Aquellos que sufran ataques de tipo epiléptico deberían buscar también el consejo de sus médicos antes de comenzar estas meditaciones de entrenamiento. Finalmente estos ejercicios están contraindicados para los maníaco-depresivos especialmente durante las fases maníacas. Para las demás personas son inofensivos y muy beneficiosos. Si en cualquier momento durante las meditaciones experimenta dolores de cabeza pare y descanse.

EL MANUSCRITO DE MAGDALENA

Uno


Fui educada en el conocimiento de la magia.
Mi padre era de Mesopotamia y mi madre de Egipto.
Antes de que yo naciera ella había rogado
a Isis que la bendijera con una hija. Yo soy esa hija.
Y fui conocida como María Magdalena.


Cuando tenía 12 años fui enviada a estudiar
con una hermandad secreta de Iniciados bajo las
alas de Isis. Fui instruida en los secretos de
Egipto, las Alquimias de Horus y la Magia Sexual
del culto de Isis. Cuando me encontré con el que llamáis
Yeshua, había acabado todas mis iniciaciones.
Estaba preparada para el encuentro con él en el pozo.


Los Evangelios se refieren a mi como una prostituta,
porque todos los Iniciados de mi orden llevaban
un brazalete de oro que era una serpiente; y era sabido
que practicábamos la magia sexual;
y a los ojos de los Hebreos éramos putas.


Cuando vi a Yeshua y nuestros ojos se encontraron,
supe que habíamos sido destinados el uno para el otro.


Lo que voy a contaros no ha sido
conocido, salvo por aquellos que estuvieron conmigo.
Existen muchas leyendas sobre lo que sucedió.
Pero para mi es una historia del más profundo amor.

Lo que Yeshua tenía como visión del mundo no me compete.
Mi historia es una historia de amor.


Mucha gente seguía a Yeshua. Y las oportunidades
que tuvimos para estar juntos en solitario fueron muy pocas.


No está escrito en los Evangelios porque
nadie lo supo, sólo los más cercanos a nosotros.
Antes de que Yeshua fuera al jardín de Getsemaní,
concebimos una hija, y su nombre fue Sar´h


Dos

La historia que voy a contar parece fantástica.


Recuerdo los arrecifes de Maries de la Mer,
aunque entonces, por supuesto, no se llamaba así.
Fue el lugar donde nuestro barco atracó. Sar´h
era muy pequeña. No tenía un todavía un año.
Yo estaba rota de pena y desconcierto.


Estaba allí cuando Yeshua fue crucificado.
Le vi en la tumba y le amortajé con
su madre a mi lado. Recordaré siempre
el olor de la mirra. Fue uno de los ungüentos que utilizamos.


Yeshua se me apareció en su luminosa
claridad. No podía dar crédito a mis ojos y entonces
toqué sus heridas. Sus discípulos se sintieron celosos
porque había venido a mi primero.


Me resultaba muy extraño tener a mi amado transportado
a otra esfera, a otro mundo, mientras
yo y nuestra hija cruzábamos solas el Mediterráneo.
No estábamos seguras y tuvimos que abandonar
Egipto porque allí es donde habíamos ido.


Cuando cruzamos hacia las costas de lo que iba a ser
Francia era todo tierra desconocida.

Nos recibieron sacerdotisas del culto de Isis
y nos dirigimos hacia el norte bajo la protección de
los druidas, Isis los había hablado y habían escuchado
la llamada para proteger a su hija, Sar´h.
De este modo fuimos hacia el norte a través de otra gran masa
de agua hacia lo que iba a convertirse en Inglaterra.


Y allí se nos llevó en secreto al corazón más sagrado
de los Druidas, a Tor y Glastombury. Aunque estábamos
más seguras que en Israel o Egipto, la influencia romana
se extendía también a Inglaterra, y permanecimos escondidas.


Vivimos en esta zona durante muchos años,
y Sar´h se casó con un hombre cuyos descendientes
se convertirían en los Caballeros Templarios,
y yo me fui al norte hacia Gales
y viví junto al mar durante el resto de mis días.


Os contaré, que en aquellos años cuando vivía
sola junto al mar, Yeshua me visitaba a menudo.
Por supuesto, no era como antes, porque su cuerpo era
más energía que carne, más luz; pero en cualquier caso
era extraordinario estar con él de nuevo.


Cuando morí él estaba allí y me llevó hacia lo que
algunos llaman cielo, pero es sólo un lugar en el alma.


Tres


Comienzo mi historia en el pozo porque en muchos sentidos
allí es cuando comienza verdaderamente mi vida.. Todos los años
previos fueron de preparación para este encuentro.


Aquella mañana notaba que algo se removía.
una especie de excitación –un temblor en brazos
y piernas- antes incluso de que me encontrara con él.
Yo estaba ya en el pozo cuando él llegó. Había echado
ya mi cubo al pozo y él me ayudo a subirlo.
Algunos de los apóstoles vieron mi brazalete
de la serpiente de oro y suponiendo que era una puta
quedaron aterrados de que el Maestro pudiera ayudar
a una persona así.


Pero eso no me importó. Estaba en otro mundo,
transportada por los ojos de Yeshua.
Cuando nuestros ojos se encontraron fue como
si estuviera mirando hacia toda la eternidad
y supe que era aquel para quien yo había sido preparada
–y él también.


Seguí al lado de aquellos quienes le seguían,
y en los anocheceres salíamos juntos;
no cada anochecer porque él era constantemente buscado.


Yo, que estaba instruida en las Alquimias de Horus
y en Magia Sexual de Isis, era considerada muy avanzada
por mis maestros, pero por primera vez en los brazos de Yeshua,
era una mujer temblorosa, y tuve que luchar hasta encontrar
el sendero central a través de mi deseo hasta el trono
más alto, porque para ello era mi instrucción.


Yeshua y yo, utilizando las técnicas en las que había
sido instruida junto con los métodos que él había
aprendido en Egipto, pudimos cargar su Ka,
su cuerpo de energía, con mayor luz y fuerza,
de modo que él pudiera trabajar fácilmente
con los que venían a él. Y así fue.


Y todavía me parece irónico que los Evangelios
cuenten que yo estaba en el pozo cuando Yeshua
llegó, sin embargo todas aquellas noches cuando Yeshua
y yo estuvimos solos, él vino a mi pozo,
para tomar de mi los poderes de Isis, para desarrollarse y
fortalecerse él mismo.


Cuatro


Estoy ahora mirando todo esto como si
fuera un sueño y sin embargo, aún, tan vitalmente claro.
Mi corazón palpita cuando vuelvo sobre la historia
como si fuera ayer. Aquella primera noche con Yeshua
aparece en mi mente tan clara como los cielos sobre Jerusalén.


Después de que pude pasar a través de
mis deseos propios como mujer y de ascender
el camino hacia la alquimia espiritual en la que había sido
instruida, podía ver la forma del espíritu de Yeshua
ya luminosa, ya brillante de luz.


Una paloma estaba sobre su cabeza, rayos plateados
de luz desbordaban de ella. Los sellos de
Salomón, de Hator, de Isis, de Anubis y Osiris
estaban en su forma espiritual. Eran señales de que
había pasado a través de esas iniciaciones.
Había otros símbolos que no comprendí
porque venían de culturas que no conocía
o en las que no había sido instruida, pero de los sellos egipcios
que yo conocía, él estaba en el camino
del Alto Dios Horus.


Pero él no había pasado aún a través de su
Iniciación de muerte y supe en mi corazón
tembloroso que eso era por lo que yo había sido llevada
a él en este momento –para fortificar su alma con los
poderes de Isis y la Madre Cósmica de modo que
pudiera pasar por el portal oscuro y
alcanzar el Horus.


Aquella noche, después que hicimos el amor y
utilizamos y armonizamos juntos nuestros cuerpos espirituales,
habiendo comenzado entre nosotros la acción de la alquimia ,
Yeshua se echó a un lado para dormir. Cuando yo le tenía
en mis brazos, sentí un cambio dentro de mi, un deseo
de protegerle, un deseo de estar siempre con él,
y la intuición, como el filo de un frío cuchillo,
de que seríamos separados por fuerzas más grandes
que mi deseo.


Cinco


La Iglesia os habría hecho creer que yo era
una puta, pero ahora os digo que la Iglesia es
la puta, porque os habría hecho creer que
la mujer está manchada y que las pasiones sexuales
entre un hombre y una mujer son malvadas. Sin embargo
es aquí, en el magnetismo de la pasión, donde se crea
el útero de la ascensión.


Este secreto de los secretos era conocido por todos
los iniciados de Isis y sin embargo yo nunca hubiera imaginado
que sería aquella que lo llevaría a su más completa expresión
en unión con alguien como Yeshua.


Pero para aquellos que desean conocer el viaje
físico….después de la crucifixión de Yeshua, yo y María, su madre,
José de Arimatea, su hijo de doce años llamado Aarón y otras dos
mujeres jóvenes nos pusimos en camino del norte de Egipto.


Irónicamente nuestro camino nos llevó al este antes
que pudiéramos volver hacia el oeste y tuvimos que parar
para buscar provisiones a lo largo de la ruta ya que nuestro barco era
muy pequeño. Nuestro camino nos llevó a Malta y a
la diminuta isla de Oudish, de aquí a Cerdeña
y al extremo de lo que ahora es la Cinque Terra,
finalmente atracamos en Saintes Maries de la Mer e hicimos
nuestra caminata al norte a través de Rennes-le-Chateau
hacia el norte de Francia y cruzamos el canal hacia la actual Inglaterra.

Nos asentamos en Glastonbury durante algunos años, hasta que Sar´h cumplió doce.


Tras su duodécimo cumpleaños nos pusimos en marcha hacia
el sitio entre los arrecifes donde habíamos tocado tierra.
Allí, tan cerca de Egipto, como nos era posible ir de un modo seguro,

inicié a mi hija en el culto de Isis y la bañé en las aguas del Mediterráneo según las

enseñanzas que había recibido.

Después volvimos a Glastonbury, hasta
que Sar´h, mi hija y la de Yeshua se casó a la edad
de 16 años. Se unió a una familia bien conocida
cuyos herederos llegaron a ser los Templarios aunque
en aquel tiempo los Caballeros Templarios no existían.


La línea hereditaria de esta familia, a través de Sar´h,
fue llevada hacia los mismos Templarios. Cuando
Sar´h estuvo casada y segura en su nueva vida,
me marché al norte de Gales y viví en una pequeña
cabaña de piedra junto al mar durante el resto de mis días.


Detrás de mi cabaña pasaba un arroyo que bajaba de la colina
y me sentaba allí muchos días. Había veces que este arroyo
se dividía en dos, y los dos arroyos seguían uno al otro
y luego uno giraba a la izquierda y otro a la derecha.
Me sentaba allí entre ellos pensando sobre la corriente de mi vida
y de la de Yeshua – como, durante un tiempo, fluyeron juntas
y luego se separaron.


Seis


Recordaré siempre la primera vez que Yeshua
vino a mi después de su resurrección.


Había luna nueva y el cielo estaba claro.
Una niebla luminosa colgaba del brezo y todo estaba plateado
por la luz de la luna y de las estrellas. Vi aproximarse a mi
una figura sobre el sendero tortuoso que llevaba a mi cabaña.


Irónicamente, había salido para sacar agua del pozo y allí estaba él.
Era el mismo, aunque con un resplandor-inconfundible.
Mis ojos se llenaron de lágrimas; mi corazón palpitaba.


Corrí hacia él y paré en seguida, recordé
sus palabras justo después de su resurrección.


“No me toques aún”, había dicho entonces
“porque no he ascendido al Padre”


¡Oh, como yo, una iniciada de Isis, había anhelado
todos estos años mantener el recuerdo claro!


¿Qué significaban estas palabras?
Los cristianos han heredado sólo una parte de la verdad.
La mayor parte de ella está oculta en los misterios de la Gran Madre;
y dado que la Iglesia buscó privar de derechos a las mujeres y a todo
lo que es femenino, arrojó lejos esta verdad.


Y la verdad tiene que ver con el mismo cuerpo Ka
–lo que nosotros aprendimos como iniciados a llamar
el Doble Etérico o Gemelo Espiritual- porque
el cuerpo Ka cuando está cargado con energía suficiente
y vitalidad aparece como el cuerpo físico. Sin embargo
no está hecho de carne sino de energía en sí misma –energía y luz.


Y así cuando Yeshua vino a mi tras su resurrección
estaba en su Ka pero no estabilizado todavía
porque no había ido al Padre, es decir hacia
el Gran Espíritu de su propia alma. Así,
antes de que pudiera hacerlo,
tenía que pasar a través del portal de la muerte y viajar
a través del inframundo de su propio ser.
Hizo esto por dos razones tal como yo conocí.
La primera, como un maestro del alma, fue porque
hacer tal cosa trae un gran poder al Ka. Y la
segunda para abrir un paso a través de la misma muerte
de modo que otros pudieran seguirle y pasar
más fácilmente a través del mundo oscuro
siguiendo la estela de su luz.


Y así la primera noche que nos
reencontramos –lo siento ahora todavía vívidamente claro y
fuerte- mi corazón se llenó de alegría estando con
él de nuevo. Vino a mi esa noche justo antes de la medianoche
y se marchó justo antes de amanecer.


Durante aquellas horas estuvimos echados juntos, nuestros cuerpos Ka
se interconectaron de nuevo, sin necesidad de hablar.
Nuestra comunicación fue telepática. Y sin
el acto físico del sexo, el Poder de la Serpiente
dentro de él se unió al poder de la serpiente dentro de mi
y ascendimos hacia arriba a través de los caminos sagrados
de nuestras espinas dorsales hasta el trono de las coronas
de nuestras cabezas llevándome hasta un absoluto éxtasis y dicha.
Y así fue como sucedió durante muchos años.
Venía a mi de este modo varias veces cada año.
A veces hablábamos. La mayoría del tiempo
permanecíamos en unión.


Le pregunté donde estaba cuando no estábamos juntos.
Dijo que había ido a muchos lugares sagrados
de la tierra – que se había reunido con mucha gente
diferente. Dijo que estaba dejando un camino de luz.


Durante una de sus visitas le pregunté
que me explicara ese concepto tan extraño.
Dibujó un círculo en el piso de tierra de mi cabaña
y entonces reconocí como dos triángulos en intersección,
para hacer el trono de Salomón convertirse en la estrella de David.
Dijo que había muchas tierras que nosotros, en esta parte
del mundo, no conocíamos. Muchas de ellas tenían puntos que

correspondían a los del Sello de Salomón. Al ir a estas
zonas se aseguraba que su tarea tendría unas raíces más

profundas en el suelo de este mundo.


Siete


De todas las veces que él me visitó, la que
recuerdo más intensamente es la vez que vino
cuando Sar´h había venido a visitarme.


Acababa de quedarse embarazada y deseaba
verme para que la bendijera y yo estaba
emocionada de verla a ella y a sus compañeros de viaje.


Había enviado aviso de su llegada
a través de los Druidas, pero me llegó
solo un día antes de que llegara ella. Estuvo
conmigo tres días y Yeshua apareció la segunda noche.


No sé si os podéis dar cuenta de lo extraño
que era. Porque Sar´h no había visto nunca a su Padre
ni Yeshua a su hija ¡Y ahora se reunían por primera vez!
Y el cuerpo de su padre había vuelto a los elementos
en un relámpago de luz en su resurrección
por lo que ahora estaba en su cuerpo Ka que emitía un tipo de
luz inconfundible.


Ambos se emocionaron, Sar´h hasta las lágrimas
y Yeshua hasta un gran pathos. Estuvieron juntos
una hora, sólo ellos, caminando fuera.
No se lo que hablaron pero
desde que comenzaron hasta que
acabaron el cielo se llenó de estrellas fugaces.


Antes de que Yeshua se marchara aquella noche, justo
antes del amanecer, como solía hacer, puso sus
manos sobre el estómago de Sar´h y bendijo
al niño. Sar´h se marchó al día siguiente plena de
un inconfundible sentimiento de paz.


De este modo os he contado lo que deseaba deciros
sobre mi vida como madre y ahora volveré
de nuevo hacia mi historia como una Iniciada,
a las Alquimias de Horus, a los secretos de Isis.


Ocho


Me refiero ahora a mi hermana amada, mi hermana en
el Espíritu, la madre de Yeshua, también conocida como María.


María fue una alta Iniciada en el culto de Isis,
y había sido instruida en Egipto. Esa es la razón
por la que José y ella huyeron de la ira del rey
de Israel, se dirigieron a Egipto;
ella se sentía segura allí entre las Sacerdotisas
y Sacerdotes de Isis.


Su instrucción fue diferente a la mía,
pero ambas servimos a lo mismo. Para explicar
mi visión de María, debo
referirme a uno de los más profundos secretos del culto
de Isis. Según se creía y mantengo que
es verdadero, bajo ciertas condiciones,
la misma Diosa podría ella misma encarnar, bien
al nacimiento o a través de una Iniciación espiritual.


María, la madre de Yeshua, cuando era
muy joven, fue reconocida por las grandes Sacerdotisas
del templo de Isis, por su pureza de espíritu.
Fue adiestrada como Iniciada y alcanzó los niveles más altos.
Pero más allá de convertirse en una Sacerdotisa,
fue instruida para convertirse en lo que se llama
una Encarnada.


Ser una Encarnada es ser un alma altamente
avanzada y requiere pasar por una disciplina
y una instrucción espiritual tremenda.
En una Iniciación final, María se convirtió en el recipiente de
un flujo de energía que provenía de la misma Isis.
En este aspecto, era la corporeización
de la Madre Cósmica. Era como si hubiera
dos-Marías, la humana, pura de espíritu y de corazón,
albergando dentro de ella, una entrada directa
hacia la Gran Madre, la Creadora de toda materia,
del tiempo y del espacio.


De este modo, digamos que la mesa estaba dispuesta,
para la concepción de un ser de cualidades remarcables
que se convertiría en su hijo, Yeshua.


Cuando María pasó por lo que la Iglesia
refiere como Inmaculada Concepción, ella
era testigo de un proceso de inseminación
galáctico y Celestial, por el que el Principio
del Padre, o Espíritu como nosotros llamamos a esto
en el culto de Isis, transfirió su esencia a Isis,
la Madre que recibe la semilla del Padre-Madre
recibiendo el impulso del Espíritu. Y esta
potente y altamente refinada energía espiritual,
se aposentó en el útero de María y dio nacimiento a Yeshua.


Nueve


María estaba junto a los apóstoles cuando vinieron hacia mi
en el pozo. Ella inmediatamente me reconoció como
una compañera Iniciada por el brazalete de la serpiente de oro
que llevaba en mi brazo y por el Sello de Isis
que brillaba dentro de mi cuerpo Ka, porque María
era bastante clarividente y psíquica.


La primera persona con la que mis ojos se encontraron fueron
los de Yeshua, y como ya dije, me sentí transportada a
otros mundos en su inmensa presencia. La segunda
persona que vieron mis ojos fueron los de su madre.
En ellos aparecían el reconocimiento y
la comprensión de mi estado como compañera Iniciada
del culto de Isis, y aunque su instrucción no
había sido en la Magia del Sexo, como lo fue el mío,
se dio cuenta de que había sido preparada para Yeshua.


Entre ellos dos, me sentí elevada en las alas del
amor trascendente. Sentí a mi espíritu volar muy alto.


Irónico entonces que los siguientes ojos que encontré fueron
los de los discípulos de Jesús, que me juzgaron como una puta
e incontables generaciones me han considerado de este modo.


Sin embargo, a los ojos de Yeshua y a los de su madre,
no era una puta sino un claro vehículo de los poderes
sanadores y sustentadores de la propia Isis.


Llega un momento en la vida de un hombre, sea humano o divino,
en que su madre no puede darle la esencia de lo que necesita.
Su amor continua, pero lo que se requiere
es el alimento desde otra mujer. Yo era esa mujer.


María me reconoció a mi y mi papel y mi status
Y me entregó a su hijo en aquel momento del pozo.


María y yo pasamos mucho tiempo juntas, tiempo
en el que dialogábamos sobre la tarea de Yeshua,
sus necesidades y mi lugar en su vida. Estaba
claro que yo era una servidora de un poder mucho mayor.
Había sido preparada para ello, pero debo deciros
que la fuerza de ese reconocimiento aún me estremece.
Todavía tiemblo al reconocerlo.


En todas aquellas noches y días juntas,
María y yo atendíamos a las necesidades de Yeshua
y de sus discípulos y en aquel periodo nos hicimos
muy cercanas, la amaba -y la amo todavía-
por su belleza física, la pureza de su corazón
y de su espíritu y la amabilidad que dispensaba
a todo el mundo.


Desde mi propia comprensión, puedo deciros que María,
habiendo servido como vehículo de Isis como
una Encarnada, fue una Maestra muy avanzada,
pero ahora tras haber servido en todo ello, su maestría
y perfección, -su perfección espiritual- es asombrosa.


Diez


Ella existe en el seno de los niveles celestiales,
su compasión y amor fluyen de modo constante
para todos los humanos. Está disponible para todos,
sin tener en cuenta sus creencias. Cuando alguien la requiere,
sabed que ellos son escuchados.


Ahora deseo clarificar mis conocimientos.
Quiero hablar sobre la Magia Sexual del Culto de Isis
y las Alquimias de Horus. Deseo revelar secretos
que un Iniciado nunca hubiera revelado
aún bajo amenaza de muerte. Pero los tiempos son ahora diferentes.


Como sabéis, el tiempo está corriendo
y he recibido el permiso de la misma Diosa
–más aún, he sido encargada por la misma Diosa- para revelaros
algunos de los secretos más celosamente guardados
de todos los tiempos. Os son revelados en la esperanza de
que os elevareis vosotros mismos a tiempo.


Once


Las Alquimias de Horus se refieren a un cuerpo de conocimiento
y de métodos para la alteración del cuerpo Ka. En esta visión,
cuando Ka se corporeiza o adquiere mayor luz y energía,
hay un incremento en el campo magnético de uno mismo,
y lo que el Iniciado desea se manifiesta más rápidamente.


Sin embargo, en la rendición de uno mismo
a la propia Alma Celestial, o el Ba, la persecución de deseos personales,
aunque no abandonados, no es el principal foco de la entera existencia.
En vez de ello, uno mira hacia arriba, como si dijéramos,
hacia las más altas capacidades de uno mismo, tal como son percibidas a

través de Ba, o del Alma Celestial.


El Alma Celestial, o Ba, existe dentro de un nivel de vibración
mucho más alto que el cuerpo físico (el Khat) o el Ka
(el gemelo etérico o espiritual de la forma física).
Dentro del cuerpo Ka hay vías que pueden ser estimuladas
y abiertas. La activación de estos pasajes secretos
dentro del Ka trae un poder mucho mayor.
Las Alquimias de Horus están diseñadas para reforzarlos,
para activar las habilidades y poderes latentes
del Iniciado mediante lo que se llama el Djed, o los siete sellos
ascendentes, lo que los yogis y yoginis de la India llaman los chakras.


Doce


En la Escuela en que fui instruida aprendimos como activar
el Poder de la Serpiente, moviéndolo en trayectorias específicas
en la espina dorsal y abriendo circuitos dentro del cerebro.
Así se crea lo que se llama el Uraeus.


El Uraeus es con frecuencia un fuego azul que se extiende
desde la espina hacia el cerebro, tanto lateral como horizontalmente,
y ondula con los cambios de energía dentro de estas vías.
La activación del Uraeus incrementa el potencial cerebral
para la inteligencia, la creatividad y lo más importante: – receptividad
ya que la tarea del Iniciado es cambiar la calidad de su propio ser
de modo que la armonización a Ba o Alma Celestial sea clara y sin obstrucciones.


Trece


Cuando me reuní con Yeshua en el pozo la primera vez,
la mera proximidad de su presencia activó mis Alquimias internas.
Un Poder de la Serpiente se movió por mi espina
como si hubiera practicado las disciplinas que había aprendido.


La primera noche que estuvimos juntos solos,
cogidos del brazo, echados uno al lado del otro,
practicamos la Magia Sexual de Isis. Esta forma específica
de magia carga al cuerpo Ka con una tremenda
fuerza magnética a través del poder del orgasmo físico,
porque cuando se tiene un orgasmo sexual
hay una tremenda liberación de energía magnética
dentro de las células. Según esta energía se extiende
da lugar a un potencial magnético listo para ser utilizado.


Quiero compartir esto con más detalle,
pero para hacerlo tengo que explicar más sobre las ideas básicas
del sexo y de la realización espiritual,
porque este secreto fue robado por la Iglesia.


Catorce


Cuando yo, una iniciada de Isis, me uní a Yeshua,
había vías específicas que tenía que abrir en mí misma.
Sin embargo, me quedé extrañada,
al descubrir que muchas de estas vías
se abrieron espontáneamente en su presencia.
Al comienzo de esta historia mencioné como
temblaba como una mujer teniendo que luchar
con mis propias pasiones y deseos; porque el camino
del Iniciado es usar la energía de la pasión
de un modo muy específico y no ser simplemente
arrastrado por ella; porque la Alquimia requiere que la energía
sea contenida de modo que pueda ser transformada.


Yeshua y yo conseguimos muy rápidamente el estado,
-lo que es conocido como las Cuatro Serpientes.
Sucede cuando ambos han dominado
las Alquimias internas de Horus a un nivel tal
que pueden activar las Serpientes Solar y Lunar
en sus espinas dorsales.


De forma clarividente hay un canal central
que asciende a través de la espina, y a la izquierda
hay un Circuito Lunar y a la derecha
un Circuito Solar, llamados Ida y Pingala por
los yogis y yoginis.


En las Alquimias de Horus se produce la activación de estos
dos circuitos por campos magnéticos que son de tipo serpiente.


En el lado izquierdo la Serpiente Lunar es negra como la brea,
el color del Vacío, por tanto es la corporeización del Vacío
en sí mismo y encierra el potencial como Creadora de todas las cosas.


La Serpiente Solar es dorada.
Un Iniciado hace a estas Dos Serpientes subir hacia arriba.
En la medida en que ascienden atraviesan los chakras
y se cruzan una a la otra. En la Alquimia de Horus
las Dos Serpientes se cruzan por completo
a través del quinto sello o garganta y en todos los sellos inferiores.


Entonces ellas quedan enfrentadas en el área
donde aproximadamente está la glándula pineal,
o el centro de la cabeza. Aparece aquí como un cáliz
con la glándula pineal en el extremo inferior del propio cáliz.


Estas Dos Serpientes están vivas, -es decir no son estáticas
sino que vibran, relampaguean y se ondulan con energía-
y el retorcimiento de sus cuerpos dentro del Ka
activa un incremento del potencial magnético.


Existen prácticas específicas que os compartiré
más adelante, pero lo que deseo exponer ahora
es la práctica de las Cuatro Serpientes.


Quince


Cuando Yeshua y yo hicimos el amor, como vosotros decís,
hicimos a nuestras Serpientes ascender por nuestras
espinas dorsales hasta nuestro Djed. Lo hicimos simultáneamente
y en el momento del orgasmo mutuo la carga liberada de los primeros

sellos en las áreas pélvicas de nuestros cuerpos fue enviada hacia arriba, hacia
el Trono, que es la parte superior de la cabeza,
estimulando los centros cerebrales más altos.


Al mismo tiempo, durante el momento del
éxtasis sexual, situamos nuestra conciencia completamente
dentro de nuestros cuerpos Ka, pues el Ka es
reforzado por el éxtasis. Los estados extáticos nutren
y refuerzan al cuerpo Ka y como ya dije antes,
con cada reforzamiento el Ka se hace más magnético,
brindando al Iniciado todo lo que él o ella desea.


La Magia Sexual de Isis tiene que ver con
la habilidad innata del ser femenino de utilizar
las energías magnéticas para abrir niveles más profundos
de conciencia a través del acto de rendición
a las energías sexuales y caminos que son abiertos.


Cuando una mujer es profundamente amada y apreciada
como lo fui yo por Yeshua, algo va a los niveles
más profundos de ella misma y en el momento
del orgasmo aparece un estremecimiento incontrolable.
Si se siente segura y permite que la inunde este temblor,
este estremecimiento, se abre un tremendo vórtice magnético,
el centro del cual está en su útero.


Dos iniciados comprometidos en la Magía Sexual
de Isis pueden reforzarse ellos mismos y expandir
rápidamente sus conciencias a través del poder
de este campo magnético.


En las prácticas avanzadas de la Magia Sexual
de Isis, el Iniciado masculino puede hacer que sus
Dos Serpientes asciendan a través del cuerpo Ka
de la hembra y la hembra hacer que sus Dos
Serpientes asciendan a través del cuerpo Ka
masculino. La potencia explosiva de esta práctica es
como la energía liberada por una bomba atómica.
Las ondas de marea masivas de magnetismo pueden
reforzar al Ka más allá de la imaginación,
o destruirlo, si no se le maneja apropiadamente.


Esta fue la práctica avanzada del Ka que Yeshua
llevó a cabo la noche antes del jardín de Getsemaní.
A él, este tremendo incremento de potencial magnético
dentro de su Ka le reforzó para sus penalidades
y para la dura tarea que enfrentaba en su iniciación final
a través del portal de la muerte; de este modo
cuando su cuerpo físico se disolvió en sus elementos constituyentes
se hizo en un relámpago de luz y de calor,
lo que la Iglesia llama la Resurrección. Sin embargo
fue sencillamente el efecto de algo que estaba ocurriendo
mucho más profundamente dentro de él.
Fue causado por el magnetismo de su cuerpo Ka,
porque fue a través de su Ka reforzado mediante
el que viajó a través de su inframundo, a través de la muerte misma.


Cuando Yeshua y yo llevamos a cabo las Prácticas Sexuales
de Isis, conocíamos que éste era el propósito.


Para él, cada unión conmigo, era una forma de reforzar su Ka.
Es por lo qué yo dije al principio que él vino a mi pozo,
porque el pozo que la mujer Iniciada ofrece al hombre
es un pozo infinito de potencial magnético. Pero sólo se abre
cuando la mujer se siente segura y amada. Sólo entonces la práctica funciona.

Porque las prácticas sin el alimento del amor se convierten sólo en técnicas

y no darán el resultado requerido o deseado.


En cuanto a mi, yo era a la vez mujer e Iniciada,
había sido adiestrada durante años y sabía que hacer
con los caminos, pero quedé sorprendida al encontrarme
a mi misma barrida sobrepasada como mujer.


Me encontraba esperando en profunda anticipación
una mirada o una caricia de Yeshua, y nuestros momentos juntos
en solitario, fueron los más preciosos momentos que he experimentado nunca.
Algo en relación con su contacto o sus ojos –el sentir de él-
hacía que se abriera algo dentro de mi y a veces me hallaba
casi riéndome de mi misma.


Yo, que había sido instruida en las prácticas más secretas
de la Magia Sexual de Isis y había sido considerada
como muy avanzada por mis Sacerdotisas, -esta Iniciada-
se encontró a si misma como una mera principiante
en la presencia de la mujer.


Porque ahora os digo que dentro del corazón
y de la mente y de la sabiduría corporal
de lo femenino se encuentran algunos de los mayores secretos
y mayores poderes –y esperan a ser revelados.


¡Y todo ello está dispuesto a abrirse por la caricia de otro!


Y así, cuando hablo de Yeshua estoy colmada por mi amor y los

sentimientos que yo mantengo para él a través de todo el tiempo.


Dieciséis


La Magía del Sexo de Isis está basado en la comprensión
de que el principio femenino contiene dentro de su naturaleza,
específicamente de su naturaleza sexual, una llave alquímica.
Esta llave alquímica se revela en el acto de lo que llamáis amor,
-amor sexual. Cuando éste se activa de un modo suficientemente fuerte,

las Alquimias de Horus se presentan espontáneamente por sí mismas.


En mi instrucción se asumía que había dos caminos,
alquímicamente hablando, hacia el mismo objetivo.


Las Alquimias de Horus eran el fundamento
de ambas alquimias, o prácticas, ya que se utilizaban
los mismos caminos básicos. Para aquellos que
no deseaban desarrollarlo en pareja,
las Alquimias de Horus proporcionaban un método
para activar y reforzar el cuerpo Ka hasta los
niveles de la Alta Iniciación.


Para aquellos en pareja, la Magia Sexual de Isis
proporcionaría las alas con las que ascenderían
al Djed y entrar en el trono de la más Alta Conciencia.


Desde mi punto de vista avanzado considero una gran tragedia
que los secretos y la sacralidad de nuestras naturalezas sexuales
se hayan considerado diabólicas por la Iglesia,
por los Padres de la Iglesia. Y desde hace casi dos mil años
la más dinámica y una de las más rápidas vías a la realización en Dios
se ha considerado errónea.
Y encuentro además irónico que la Iglesia la haya convertido
en pecado y por tanto haya aterrorizado a aquellos
que podrían haber ascendido sobre ella.


Diecisiete


Aunque los milagros de Yeshua son considerados
extraordinarios por muchos, desde el punto de vista del Iniciado
son sencillamente las expresiones, -las expresiones naturales-, del potencial de la conciencia.

Son un signo. Existen razones para los milagros y quiero hablar de esto desde el punto de vista

del saber Iniciático que Yeshua y yo poseímos.


Cuando yo conocí a Jesús, el ya demostraba los signos.
Su nivel de creación era muy alto.


Mi cometido era ayudarle a reforzar su cuerpo Ka
para su Iniciación final a través del portal de la muerte
hacia el Alto Dios Horus. Ello fue llevado a cabo, como os he dicho, mediante la

Magia Sexual de Isis y las Alquimias de Horus.


De todos los milagros que hizo Jesús y yo fui testigo,
el que es más querido para mi es el de los panes y los peces.


Fue un día caluroso y muy largo. Los discípulos,
María y yo misma seguíamos al Maestro como de costumbre.
Se formó una multitud muy grande que escuchaba atentamente
cada palabra de la boca de Jesús. Todos estábamos cautivados
por su visión y su forma de expresarla. Fue como si,
durante algunas horas, fuéramos llevados al mismo cielo
y sentíamos que el cuerpo Ka de Yeshua se había expandido
hasta incluir a cada uno –otro signo.


Cuando finalizó su discurso era ya al final de la tarde
y lleno de compasión por ellos, dándose cuenta de que su camino
de regreso a casa les llevaría varios días a muchos de ellos,
pidió comida para ser reunida y compartida.


Entonces los discípulos, María y yo, y unos pocos mas
que se unieron a nosotros desde la multitud comenzamos a
reunir comida.


Pero cuando estuvo toda reunida, sólo había
unos pocos peces y unos pocos panes pequeños.
Difícilmente suficiente.


Fue entonces cuando contemplé un suceso
verdaderamente extraordinario.
Yeshua se retiró internamente y cerró sus ojos.
Pude sentir la intención de su oración aunque
no pude oír las palabras. Recorriendo la extensión completa
de su Djed desde la base de su espina dorsal hasta
el extremo de su cabeza, vi de forma clarividente un relámpago
de luz hacia arriba a través de su coronilla,
hacia su Ba, su Alma Celestial. Entonces descendió
una energía, como si fuera en respuesta a su petición;
y él puso sus manos sobre los dos pequeños cestos
y comenzó a repartir los panes y los peces,
partiéndolos en trozos y dándoselos él mismo
a cada persona.


Fue realmente extraordinario, más de mil personas
recibieron alimento y los panes y los peces no llegaron
a acabarse. Después que la multitud fue alimentada,
Yeshua repartió trozos a sus discípulos, a María y a mi,
y el pan tenía el gusto más dulce
y el pescado el aroma más extraordinario
que yo nunca he vuelto a probar.


Tales milagros son naturales para un Maestro del calibre de Yeshua,
y desde el punto de vista Iniciático, son el potencial de
cualquier persona si se practica lo que se requiere.


Dieciocho

Jesús a menudo usaba la frase “Yo y el Padre somos uno”.
Esto ha conducido a una profunda mala interpretación.
Desde el punto de vista Iniciático es solamente
otra palabra para el Espíritu. Y en aquellas palabras
Yeshua indicaba que se había fundido con su Espíritu
y que era por lo que acontecían los milagros.


Y así, él iría y vendría entre dos ideas que los evangelios
cuentan en su propia forma limitada.


Por una parte, Yeshua decía a veces “Yo y el Padre somos uno”.
Otras veces decía “Sin mi Padre no puedo nada”.
Esta es la oscilación que sucede con el proceso Iniciático
en el que el Iniciado oscila entre la fuerza y la convicción
de su conexión con la Fuente del Espíritu
y a continuación a otro estado mental en el que piensan
que no son nada y no pueden nada sin el Espíritu.


De este modo un estado mental tiene un sentimiento
de omnipotencia. Y el otro estado tiene el de impotencia.
Y el Iniciado debe pasar entre ellos dos.
Que Yeshua utilizara esas frases algunas veces me indicaba,
como compañera Iniciada, que él se encontraba
en medio de esta paradoja.


Y él vivió con esta paradoja en conciencia hasta el jardín de Getsemaní.

Porque fue antes de su estancia en el Jardín, como contaron sus Discípulos,

cuando él vino a mi y practicamos las Cuatro Serpientes por última vez.
Hubo intensidad en nuestro rato juntos porque ambos sabíamos que el

tiempo estaba a punto de finalizar.


Con la fuerza explosiva liberada con la práctica,
el cuerpo Ka de Yeshua resplandecía con el poder y la convicción
que él llevó consigo hasta las horas finales de su vida,
fortificándole para su travesía a través de la muerte.
Pero los momentos anteriores fueron a menudo empleados,
-busco las palabras correctas- en una especie de autocuestionamiento.


Aquellos quienes siguieron a Yeshua,
que se llaman ellos mismos cristianos, les gusta pensar
que él estaba muy seguro y siempre claro en relación
a su propósito y misión y que nunca dudaba.
Pero quien pasó las noches con él os dice otra cosa.


Sólo porque un ser haya alcanzado el nivel de maestría
no significa que sea capaz de pasar a través de la incertidumbre –intocado.


Yeshua sintió la presión de su Alma Celestial,
pero es algo extraño siendo un Iniciado. Porque uno es humano
con todo lo que (esto implica) ello lleva –y uno está (ampliamente) conectado

(ampliamente) crecientemente y como parte de, su propia Alma Celestial.


Es Ba, el Alma Celestial, que es la voz de Dios hablando.
El alto Iniciado actúa como un reflejo de la boca de Dios,
pero sólo porque el Alma Celestial esté clara no significa
que el humano también lo esté.


Yeshua vió en otros el potencial para
la realización en Dios y habló de esto algunas veces.
Una de ellas es mencionada en los Evangelios
cuando dijo “vosotros haréis mayores cosas que yo”.
Porque él sabía que los milagros son una expresión natural
de la conciencia, y que en la medida en que la conciencia
de la humanidad se expandiera los milagros serían corrientes.


Y así, era al mismo tiempo él muy consciente de las limitaciones
de los que iban con él –o de su adicción al odio,
ignorancia e intolerancia- y esto le apenaba profundamente.
Pasamos muchas noches hablando sobre esto.
Y hasta unos pocos días antes de Getsemaní,
no estaba seguro de si podría alcanzar lo que
se requería para pasar a través de la Iniciación final.


No conozco la razón para el cambio en él
pero unos pocos días antes del Jardín y de nuestro
acto Iniciático final juntos mediante las Cuatro Serpientes
vino sobre él un profundo sentimiento de paz
y estuvo seguro de una forma que nunca le había visto.

Diecinueve

Permanezco en el tiempo casi dos mil años
después de la crucifixión de Yeshua y todavía tiemblo
al pensar en ello. Era muy extraño para mi
ser a la vez la Iniciada y la Mujer.


Como la Iniciada, permanecí en alerta por Yeshua
durante la crucifixión manteniendo mi Ka en oración
ferviente –que es otra forma de decir que me mantuve constante

en mi intención de estar alli por él mientras iba hacia la muerte.

Era por mi parte una acción Iniciática que requería desapego.


Como una Iniciada experta era una tarea fácil,
pero como la Mujer enamorada de Yeshua, el Hombre,
estaba destrozada. Y así permanecí en el Gólgota,
oscilando entre mi esfuerzo como una Iniciada,
y mi pesar como la Mujer enamorada cuyo amado
estaba sufriendo.


En aquel momento no me preocupaba la Iniciación.
No me preocupaba que Yeshua estuviera dejando
un camino de luz a través de los niveles de la muerte
para todos aquellos que le seguían.


Ni siquiera clamé a Isis.


¡“Como desafiarte”, dije!


En el mayor momento de mi tormento,
María se acercó y tomó mi mano. sólo estaba
en mi dolor y no había reparado en ella.
Nuestros ojos se encontraron, llenos de lágrimas,
y sollozamos una en los brazos de la otra. Ella por su hijo
y yo por mi amado.


Los Evangelios cuentan que hubo un terremoto
inmediatamente después del fallecimiento de Yeshua y os digo
que es verdad. Fue como si toda la naturaleza
entrase en la tribulación, y la tierra tembló
con angustia y rabia, de que tal Maestro, que tal ser,
pudiera sufrir a manos de sus compañeros los hombres.


Pero tal es la paradoja de la vida en la tierra.


Una gran tormenta se abatió también sobre la ciudad,
-vientos como nunca se habían sentido. El cielo se cubrió
con nubes negras y relámpagos
–el sonido del trueno hacía temblar todo. Este escenario
terrorífico parecía que fuera a durar para siempre
pero sospecho que fue solo una hora más o menos.


En el sepulcro María y yo lavamos su cuerpo
de acuerdo con la tradición y el ritual judío,
le amortajamos y nos fuimos del sepulcro.
Lo hicimos en silencio. El único sonido era
el sonido de nuestras lágrimas contenidas.


Me parecía raro que hubiera podido arrancar a Lázaro
de la muerte pero que no hubiera podido ayudarse
él mismo.


No comprendía lo que él estaba haciendo.


Pero después de su resurrección, y viéndole en su Ka,
radiante y hermoso como nunca, lo entendí.


Desde el punto de vista Iniciático, hacerse
el Alto Dios Horus significa que uno ha activado
los más altos potenciales de conciencia
dentro de la forma humana. Pero tradicionalmente
esto se hacía solo para uno mismo. Sin embargo Yeshua
lo había hecho en representación de toda la Humanidad.


¡Pero os digo que ello no tiene nada que ver con la religión!

Tiene que ver con física y alquimia.

La sencilla enseñanza de Yeshua era que todos somos Dioses
–que todos tenemos dentro de nosotros
el poder para amar y para sanar- y él
lo demostró lo mejor que pudo.


En los primeros días de la Iglesia –entendiendo
la comunidad de aquellos quienes se agruparon alrededor
de las enseñanzas de Yeshua- surgió el más hermoso ritual.


Aquellos quienes deseaban continuar estando en
su energía o presencia compartirían pan y vino.
A veces los hombres compartirían el ritual
y a veces las mujeres. El simple hecho de compartir
unos con otros mantenía la intención de Yeshua, y luego,
según fueron pasando los años la sencillez de este logro
se perdió y solo aquellos ordenados por la Iglesia podrían dar
la Comunión, algo que a Yeshua le hubiera resultado
muy desagradable (os puedo decir esto habiéndole conocido
tanto como le conocía).


La verdad y el poder de la enseñanza de Yeshua
han sido pervertidos por la Iglesia.


Y los secretos de la elevación de conciencia
a través del Sexo Sagrado, tal como fue practicado por
Yeshua y yo, han sido robados por la Iglesia.


Me doy cuenta al compartir mi historia que
solo unos pocos la entenderán –pero es suficiente.


Veinte


Quiero ahora revelar algunos de los secretos
de la Magia Sexual de Isis.


Como dije anteriormente, es posible ascender
las alturas de la conciencia solo, sin pareja,
y en esto las Alquimias de Horus fueron diseñadas
para asistir al Iniciado.


Sin embargo, para aquellos en pareja –Relación Sagrada-
se reveló la Magia Sexual de Isis. Hay algunos aspectos
de ella que quiero comentar.


El primero de ellos es conocer que en el momento
del orgasmo, se generan campos magnéticos.
En verdad estos campos se crean mediante lo
que llamaríais excitación preliminar
–la estimulación de los sentidos mediante el tacto.
Esta estimulación sensorial inicia el proceso
de construcción de los campos magnéticos y es crucial
para la práctica alquímica de la Magia Sexual.


Hay algunos métodos disponibles para Iniciados
y comentaré algunos de ellos –pero es esencial
a la práctica comprender la naturaleza
de la interacción de los dos elementos alquímicos
dentro del hombre y de la mujer.


A un nivel mundano el semen del hombre
lleva la información de su linaje genético,
que es transferido al niño. Cuando el esperma
dentro de su semen se une con el huevo de la mujer,
se crea la vida y la vida es una compleja interconexión
de campos magnéticos. El niño en crecimiento
dentro del útero desarrolla órganos y sistemas,
pero en el nivel magnético puede verse como
se interconexionan campos magnéticos y
vibracionales complejos. Y de este modo en el nivel mundano,
el acto del sexo crea nuevas estructuras magnéticas.


Los Iniciados adiestrados en la alquimia usan
la energía sexual para también crear campos magnéticos
complejos –pero estos campos no se convierten en un nuevo ser,

ellos se incorporan en los cuerpos Ka de los dos Iniciados
reforzándolos y elevándolos. Este es el primer punto esencial
a comprender. Todo lo demás gira alrededor de esto.


La tarea del Iniciado dentro de este sistema
en el que Yeshua y yo fuimos adiestrados es reforzar
el cuerpo Ka más allá de los confines de la forma física,
o Khat


El siguiente nivel a conocer tiene que ver
con la sintonía emocional de la Iniciada femenina
–para la Iniciada femenina la receptividad es dependiente
de su estado emocional. Forma parte de su naturaleza
y no puede ser dejado de lado si se quiere
que estas técnicas funcionen.


Esencial para la Iniciada femenina es el sentimiento
auténtico de seguridad y de amor o al menos, de apreciación.
Cuando está presente algo se pone en marcha
dentro de su ser y permite que la alquimia tenga lugar.


La alquimia se crea por la unión del Ka del
Iniciado masculino y del Ka de la iniciada femenina.
Cuando hacen el amor, los cuerpos Ka se interconectan
y ello da lugar a que el ser femenino abra su “suelo magnético”.
Este es un término extraño. Proviene del lenguaje usado
en los Templos de Isis.


El suelo es el fundamento sobre el que uno se mantiene.
Cuando ponemos algo a seguro, lo colocamos sobre el suelo.
Por tanto, suelo se usaba como una jerga dentro de los Templos,
en referencia a la componente totalmente básica que se requiere.
Así, cuando digo “El suelo magnético de la mujer” me refiero
a que es la componente fundamental para lo que tiene que suceder.


En la medida en que los dos Iniciados continúan
haciendo el amor y se incrementa la pasión de su interconexión,
se liberan en el cuerpo y en el cerebro poderosas sustancias químicas.

Ello transporta a los Iniciados a otro espacio distinto al de su normales

formas de ser. Esto abre a continuación los campos magnéticos y genera

un incremento en magnetismo.


Existen dos opciones para el Iniciado masculino
en el momento del orgasmo. Puede eyacular o
mantener sus semillas. Si eyacula y se han cumplido las
condiciones previas hay una reacción instantánea
que sucede en el útero de la mujer. Cuando la esencia
energética de su esperma golpea las paredes de
su santuario interior hay una explosión de energía magnética –mundos

girando dentro de mundos. Y en la extensión en que el Iniciado masculino

ha alcanzado un alto estado, tanto como la mujer, el magnetismo
liberado del contacto entre tales fluidos sexuales
puede ser enorme. Así, es importante comprender
que esto crea un complejo magnetismo
que tanto el hombre como la mujer pueden
asumir en sus cuerpos.


Ocurre un segundo fenómeno en el que la Iniciada
femenina puede comenzar a temblar incontroladamente.
Cuando tiembla, el centro de ello es normalmente
el mismo útero, que pone en marcha una cascada,
un efecto de mecido en la pelvis. Esto crea también
campos magnéticos muy complejos, de nuevo,
que los Iniciados masculino y femenino pueden llevar
hacia sus cuerpos Ka. Este es el fundamento
o conocimiento básico.


Como Iniciados también es posible hacer
que los Poderes de la Serpiente asciendan dentro
de la espina dorsal durante el acto sexual y
en cualquier parte donde las dos Serpientes
se encuentren tenderán a magnetizar ese chakra y sus

correspondientes habilidades o poderes.


No me está permitido decir más de esto
ya que el logro de esta práctica puede conducir
a un incremento significativo en los propios poderes.
Dejo a los que lo leen ver entre líneas.
Si estáis disponibles para esta práctica sabréis
como se hace.


Veintiuno


En el aprendizaje de la Magia Sexual de Isis y
de las Alquimias de Horus, los Iniciados se adiestraban
en los ejercicios básicos de las Dos Serpientes.


En esta práctica, el iniciado solo genera
energía a través del poder de RA, o el fuego interior,
para crear una elevación en la conciencia
–para crear campos magnéticos complejos dentro
de su propio cuerpo –y entonces los lleva hacia su Ka.


Deseo compartir este método. Es la práctica central
para todos aquellos que desean hacer solos este trabajo,
y para aquellos que desean hacerlo en pareja.


La práctica fundamental requiere que
el Iniciado se siente derecho, respirando de un modo
tranquilo y rítmico.


Entonces el Iniciado toma conciencia de la base
de la espina dorsal y sobre sus respiraciones imagina
la Serpiente Negra ascendiendo desde la izquierda y la

Serpiente Dorada ascendiendo desde la derecha, arriba por la espina.


Cuando las Dos Serpientes entran en cada chakra,
se cruzan, siguiendo su camino hacia la coronilla.
Pero en esta práctica, las Dos Serpientes
son llevadas hasta el centro de la cabeza,
a la vecindad de la glándula pineal.


Entonces el Iniciado, usando el poder de la respiración
envía la energía de la inhalación hacia las Serpientes y después, cuando exhala,

envía la energía de la respiración más profundamente hacia los cuerpos serpentinos,

llevándolas, digamos, a hacerlas “vivas”.


Eventualmente ellas se retorcerán, o moverán,
desde el poder de la respiración y la intención del Iniciado.


En este punto se imagina un Cáliz dentro de la cabeza
con las dos serpientes enfrente una de otra por el borde,
quedando la glándula pineal en el fondo del Cáliz.


La fase siguiente lleva hacia arriba la energía de RA.
El iniciado imagina una pelota viva de fuego,
como el sol, en el plexo solar, y con cada exhalación
el Iniciado repite en silencio o entona
el sonido RA. Esto da lugar a que se active la luz,
el fuego interno de RA y espontáneamente comienza a subir.


Cuando esta luz y calor se mueven hacia arriba pasan
a través del centro del Cáliz entre las Dos Serpientes,
hasta la coronilla de la cabeza. A partir de aquí se produce
el fenómeno más extraordinario.


Desde el lado izquierdo de la coronilla desciende
una energía que es como líquida en su naturaleza.
Este líquido se llama las Gotas Serpentinas Rojas.
Desde el lado derecho de la coronilla otro liquido
de tipo energía se mueve hacia el Cáliz, se llama
las Gotas Serpentinas Blancas. Es el calor y la luz
del RA interno lo que da lugar a que la coronilla
secrete estas sustancias.


Las Gotas Serpentinas Rojas están en relación
con la madre biológica del Iniciado. Las Gotas
Serpentinas Blancas están relacionadas con el padre
del Iniciado. Cuando ambas se mezclan
pueden ocurrir algunas cosas. Puede ser la sensación
de un sabor dulce en la parte de atrás de la garganta
–lo que los yoghis y yoginis llaman Amrita- pero que
nosotros en el culto de Isis llamamos Aguas
del Manantial, porque parecen venir del manantial
dentro de la cabeza.


A veces esto es la primera presentación;
y si el Iniciado se focaliza en la sensación
de las Aguas del Manantial, aparece un tipo de éxtasis.
A veces el Iniciado siente luz en su cabeza. De nuevo,
si focalizan en esta luz aparece una especie de éxtasis.


A veces, cuando las Gotas Serpentinas Blanca y Roja
se mezclan, hay un surgimiento espontáneo de éxtasis.
Este éxtasis, no importa lo que sea que lo cause,
es crucial en esta alquimia. Porque el éxtasis es nutrición y
alimento para el cuerpo Ka.


Hay una tendencia para que este éxtasis
permanezca en los centros más altos ya que es allí donde
en esta práctica han nacido. Pero en esta práctica,
a partir de la primera aparición del éxtasis,
el Iniciado debe llevar su conciencia
al cuerpo Ka entero. Esto da lugar a que el éxtasis
se expanda a través de todo el cuerpo físico,
Khat, y es entonces absorbido por Ka,
reforzándolo y revitalizándolo.


Ésta es la práctica fundamental, básica.


Para aquellos que practican la Magia Sexual de Isis
en pareja, los estados extáticos aparecen naturalmente.
Para aquellos en la práctica solitaria, el éxtasis
debe ser auto-generado.


Ambas prácticas, sin embargo, requieren que
el Iniciado tome conciencia del Ka durante los momentos
de éxtasis, de modo que el cuerpo Ka pueda participar
de los ricos campos magnéticos creados por tal dicha.


Veintidós


En un sentido muy real, el iniciado masculino enfrenta
los mayores retos en la práctica de la Magia Sexual de Isis
porque requiere que él parezca ir en contra de su propia naturaleza.

Por naturaleza, el hombre es eléctrico desde un punto de vista alquímico,

mientras que la mujer es magnética.


La naturaleza de la electricidad es moverse y actuar
mientras que la naturaleza del magnetismo es anidarse-envolverse.


En la práctica el foco pasa a ser el reforzamiento
del cuerpo Ka mediante la incorporación de
los campos magnéticos liberados por el acto sexual.
Inmediatamente después del orgasmo los campos magnéticos
generados por la Iniciada femenina continúan moviéndose en espiral y circulando.

Es el momento de descansar y permanecer con el magnetismo, pero los hombres,
por naturaleza, tienden o bien a levantarse y hacer algo
o dormirse.


Por tanto, el Iniciado masculino tiene que adiestrarse a si mismo
en anidarse, a permanecer en el magnetismo que ha sido creado
para ir en espiral hacia su Ka y hacia su cuerpo.


Esto es diferente de lo que ocurre normalmente,
para el hombre, el orgasmo queda confinado al área pélvica
y en algunos casos se extiende. Pero en la Iniciada femenina,
especialmente en aquella que ha podido permanecer relajada
en la experiencia, el orgasmo se extiende por todo el cuerpo y
puede continuar en varios niveles de intensidad durante
algunas horas.


Algunos Iniciados masculinos podrían preocuparse
porque al cambiar ellos mismos, anidándose,
se harían menos masculinos pero puedo aseguraros
que nada podría estar más lejos de la verdad.


Porque la verdad es, que cuando el Iniciado Masculino
se anida en el magnetismo, su cuerpo Ka se hace más fuerte
y su energía sexual más potente. Una de las tareas para el Iniciado
masculino es hacerse más sensible a nuevos niveles de sentimiento,
de modo que pueda incorporar a su Ka y a su cuerpo
los campos magnéticos liberados mediante el sexo.


Para clarificar el término anidarse, no significa
que el miembro masculino permanezca necesariamente dentro
de la mujer. Significa que el hombre permanece junto a la mujer,
tocando, acariciando, permaneciendo con las sensaciones físicas
y sentimientos tras el orgasmo. A través del portal del anidamiento

es como el Iniciado masculino puede entrar a los misterios femeninos de la creación.


Otro aspecto del que el Iniciado masculino tiene que
hacerse consciente es lo que se llama la Adoración del Amado.


Cuando la Alquimia de la Magia Sexual se hace más fuerte,
ocurren ciertos signos. Uno de ellos es que el Amado
es adorado o abrazado.


Sucede tanto para el Iniciado masculino como femenino.
Cuando se produce la Adoración del Amado por ambas partes,
la Alquimia de la Magia Sexual se intensifica en gran medida
porque las armonías y magnetismos creadas por una emoción tal
son muy beneficiosas para la magia.


Veintitrés


Querría hablar ahora del término magia.


El sentido en que se usa el término magia se refiere
a la transformación del individuo humano en un Dios.
Esto es por supuesto magia. Está simbolizado por el Dios Horus,
parte hombre, parte halcón, y que a través de las prácticas de la

alquimia es llevado al estado del Alto Dios Horus, lo que significa

que se ha alcanzado el estado más elevado de conciencia.


Por tanto, la Magia Sexual de Isis es precisamente un método
para la elevación de la conciencia, que es en sí mismo,
mágico –y esto se lleva a cabo mediante la energía
y el éxtasis creados a través del sexo.


El otro sentido en que se usa el término magia
es porque hay métodos, una vez que el cuerpo Ka
es potenciado, que uno puede usar para influir en una realidad
en formas muy directas en métodos que parecen mágicos.

Tomad, por ejemplo, la práctica central básica de la Alquimia de

Horus –el ascenso de las Serpiente Dorada y Negra a través
de la espina dorsal, la creación del Cáliz, la activación
del fuego interno de RA y el encuentro de las
Gotas Serpentinas Blanca y Roja- todas son actos de magia,
actos de propósito y voluntad espirituales y personales.
Esto es por lo que lo denominamos como magia.


Volviendo a la paradoja que afronta el Iniciado masculino,
vemos que su naturaleza trabaja contra él en estas prácticas
en una cierta extensión, especialmente la Magia Sexual.
Porque una vez que el Ka de un iniciado masculino se carga,
él por naturaleza, quiere actuar, hacer algo.
Pero si el puede disciplinarse, adiestrarse para continuar
reposando con su Amada, puede anidarse a sí mismo
en el rico magnetismo creado a través de su amor, su sexo,
y reforzar el Ka a un mayor nivel.


Veinticuatro


Hay otro proceso que el Iniciado masculino encara
en este proceso y tiene que ver con los que
en los templos se entiende como Obstáculos para Volar,
pero que en vuestro lenguaje se entiende mejor como dificultades psicológicas.

El término Obstáculos para Volar se refiere a dificultades para desarrollar la naturaleza
de Horus, específicamente al aspecto que puede volar hacia arriba
a los estados elevados de conciencia.


Existen actitudes, creencias y hábitos emocionales
que son contraproducentes para el vuelo o
elevación de la conciencia, que es a lo que
nos referimos cuando hablamos de Obstáculos para el Vuelo.
Es aquí cuando se presenta para el Iniciado masculino
uno de los pasajes más intrincados que requiere una gran destreza.


Como niño, el hombre fue llevado por su madre
en su útero y protegido y alimentado por su madre
durante la infancia, hasta el momento en que el
tuvo autonomía y pudo actuar por sí mismo. En este punto
el niño abandona, como si dijéramos, a su madre
para encarar el mundo.


Es en esta encrucijada de su desarrollo cuando
él puede sentirse limitado o confinado por su madre
y puede darse una batalla de voluntades. Como un hombre,
como un Iniciado masculino, puede aun llevar dentro de él
estos hábitos emocionales. Si este es el caso encontrará
difícil relajarse en el anidamiento de los campos magnéticos,
ya que a nivel psicológico, se experimenta como una rendición
a lo femenino.


Si el Iniciado masculino tiene problemas de infancia con su madre,
puede arrastrarlos consciente o inconscientemente con su pareja.


Veinticinco


Es importante para ambos Iniciados cuando emprenden
la Magia Sexual de Isis darse cuenta que se están embarcando
en un largo viaje y que el proceso es esencialmente de tipo alquímico.
El propósito de la alquimia es transformar una sustancia en otra.
Esto se lleva a cabo quemando la basura, o la negatividad de una sustancia,

de modo que la sustancia pura permanece o se crea.


En el proceso de la Magia Sexual de Isis las sustancias
transformadas son literalmente los fluidos sexuales, hormonas, neurotransmisores

y otras sustancias no descubiertas todavía por vuestra ciencia. Pero también

se lleva a cabo una transformación de la propia psicología.


Por naturaleza, la Magia Sexual de Isis aumenta el proceso alquímico. El calor,

como si dijéramos, se levanta, la basura se clarifica, lo que necesita ser purificado

se muestra penosamente delante.


Si no se comprende que ésto es uno de los subproductos de la alquimia,
uno podría perturbarse por la aparición de material psicológico dificultoso. Pero

realmente este es uno de los resultados, porque la presión interna creada mediante

la intensa alquimia generada a través de la Magia Sexual de Isis, da lugar a que el

cuerpo Ka expulse o presione fuera de sí mismo todas las impurezas y se clarifique

a sí mismo de todos los Obstáculos al Vuelo.


En aquellos que practican solos, sin una pareja,
la Alquimia de Horus también crea presión interna, expulsando impurezas, pero la tarea

es más difícil ya que la energía requerida proviene de los propios esfuerzos personales y no existe
el beneficio del reflejo del otro. Sin embargo, puede hacerse.

Veintiséis


Este es el conocimiento básico que se requiere para
la práctica de la Magia Sexual de Isis. En las páginas anteriores
os he revelado el secreto de los tiempos, uno de los secretos
mas profundamente guardados de los Templos de Isis.


El conocimiento de estas prácticas estaba reservado
para los estudiantes más avanzados.


Si uno practica el camino solitario mediante las Alquimias de Horus
o el camino de la Relación Sagrada mediante la Magia Sexual de Isis,
se va andando en el camino a la Divinidad.


La clave central en este viaje es el reforzamiento del Ka
mediante los estados extáticos de conciencia.
Si es autogenerado o creado a través del éxtasis
no es inheremente importante; el Ka es alimentado
y potenciado por los estados extáticos sin tener en cuenta su fuente.


Por el contrario, la vergüenza es un veneno para el cuerpo Ka,
un elemento tóxico que decrece su vitalidad y potencia.


Yo, una iniciada de Isis, encuentro trágico que la Iglesia
haya avergonzado a mujeres y hombres en cuanto
a sus naturalezas sexuales y cerrado la puerta a uno de los caminos
mas directos a la realización en Dios. Independientemente de que

sigáis este camino, mi consejo es que os liberéis a vosotros mismos de

toda vergüenza.


Investigad las catacumbas de vuestra propia mente y corazón,
buscad los sitios oscuros en vosotros mismos donde habita
la vergüenza y quitadla.


Encontrad cada oportunidad para crear éxtasis,
porque ello os refuerza y potencia el Ka.


Que los obstáculos a vuestro vuelo sean pocos y
que las bendiciones a lo largo de vuestro camino sean muchas.


Veintisiete


Deseo dirigir mi atención ahora a algunos puntos críticos
en relación con la práctica de la Alquimia y la
a Magia Sexual de Isis.


Para el Iniciado masculino es esencial comprender
que son los campos magnéticos creados al principio
tocando y acariciando a la Iniciada femenina, su amada,
lo que arranca la cascada de campos magnéticos, que desarrollan
una intensidad hasta el punto del orgasmo.


Es importante que el Iniciado masculino se adiestre el mismo
en anidarse en los campos magnéticos.


Es extremadamente importante para ambos Iniciados
poner su atención sobre el cuerpo Ka durante los estados extáticos
de conciencia que se generan haciendo el amor,
porque esto refuerza y potencia al cuerpo Ka y es esencial
para este tipo de alquimia tal como la practicamos Yeshua y yo.


En el momento del orgasmo físico hay una tendencia
para la fuente magnética a moverse bien hacia arriba
a través del extremo de la cabeza o hacia abajo
a través de los pies –pero en ambos casos,
este campo magnético sale del cuerpo y se disipa.
Es importante durante el momento del orgasmo
contener el campo o fuente magnética. Idealmente,
el Iniciado debería poner su consciencia en el Trono superior o centros cerebrales

superiores. Esto daría lugar a ascender la fuente del orgasmo hacia la cabeza,
enviando su energía hacia el mismo cerebro y hacia el cuerpo Ka.


Veintiocho


Hay veces en que el Iniciado masculino puede desear
retener su semilla. En la Magia Sexual de Isis
los Iniciados masculinos fueron adiestrados en una técnica
específica llamada Detener el Nilo Inferior.


Desde el Conocimiento Iniciático del antiguo Egipto,
existió el Nilo tanto externa como internamente,
siendo el Nilo externo el río físico y el Nilo interno
el Djed y su flujo a través de los siete sellos o chakras.
En el momento del orgasmo físico, cuando un hombre eyacula,
los poderes creativos que han descendido desde el Nilo superior
al Nilo Inferior se liberan.


Este semen transporta gran potencial para la creación
de campos magnéticos en forma de nueva vida o de
una reacción alquímica en el útero de la Iniciada femenina,
como expusimos antes.


Sin embargo, a veces, un Iniciado masculino
puede desear mantener su semen, principalmente porque,
dependiendo de su vitalidad, la eyaculación puede realmente
decrecer su energía, y fue para estas ocasiones para lo que

se desarrolló la técnica de Detener el Nilo inferior.


El hombre pone un dedo sobre la próstata, justo enfrente,
de modo que en el momento de la eyaculación, el semen va hacia atrás
en vez de hacia delante y los campos magnéticos de su esencia sexual

recirculan a través de su cuerpo y de su Ka. Pero aún en estos momentos

hay campos magnéticos generados por su Ka que interaccionan con los

de la Iniciada femenina y ambos pueden anidarse dentro de estas interacciones.


Veintinueve

Y ahora quiero referirme a una forma relativamente rara
de pareja pero que ocurre a veces dentro de los Iniciados de Isis.
Vosotros lo llamaríais parejas del mismo sexo.


Mientras que el desarrollo de los campos magnéticos
y el anidamiento en estos campos y el arranque de los estados extáticos pueden

crearse a través de una pareja del mismo sexo, no tiene lugar la interacción del semen y el útero
y por tanto no está presente este aspecto de la alquimia.


Sin embargo todos los otros aspectos de la Alquimia y de la Magia Sexual son relevantes.


Treinta


Finalmente, quiero dirigir mi atención al término Iniciado
porque he usado este término de forma extensiva en todo este material.
El término Iniciado se refiere a quien ha decidido vivir creciendo en conciencia.

Aquel que ha decidido dejar atrás la vida mundana y entrar en la aventura de la conciencia.


Generalmente hablando, el cruce del umbral de la vida mundana
a la sagrada viene marcada por un ritual de Iniciación.
En las antiguas prácticas un candidato sería Iniciado por un Sacerdote o Sacerdotisa,

y este Sacerdote o Sacerdotisa tendría el poder de conferir a aquel individuo el poder

relativo al linaje al que ellos pertenecen.


En ciertos tipos de transiciones se requiere o necesita un Iniciador externo.
Sin embargo para las fases iniciales es posible para una persona
Iniciarse a ellos mismos, porque la verdadera esencia de la Iniciación
significa marcar un umbral, el cruce de la vida mundana
hacia la vida sagrada.


Para aquellos que se sienten llamados a practicar
las Alquimias de Horus y quienes desean marcar su compromiso
a vivir la vida sagrada, ofrezco este sencillo ritual.
Doy esta instrucción por la escasez de personas cualificadas
para conducir Iniciaciones hacia los antiguos linajes de Egipto.


Para este ritual se necesitaría una vela y dos vasos o copas.


Una copa se llena con agua y la otra está vacía.
Si lo deseáis podéis añadir flores e incienso, haciendo
el ritual tan estéticamente placentero como deseéis,
pero fundamentalmente la Auto-Iniciación es un acto
de intención y de voluntad espiritual y personal.


El ritual es sencillamente el reflejo externo
de algo que está ocurriendo profundamente
dentro de uno mismo. Y por supuesto, esta elección interna
puede ser hecha sin la necesidad de un ritual externo en absoluto,
porque el ritual sin elección interna no tiene valor.


Para este ritual debéis encender la vela y decir estas palabras…


“Espíritu de toda vida, se aquí mi testigo. Por el bien
de mi elevación y la elevación de toda la vida, me esforzaré
en ser inofensivo para mi mismo y para los demás”


Entonces, manteniendo el vaso o recipiente de agua en la mano derecha,
echaríais el agua en el recipiente o vaso en la mano izquierda,
y mediante estas palabras sellaríais esta acción…


“Mediante el flujo de esta agua, simbolizo la transferencia de mis sagradas aguas de vida
De lo mundano a lo sagrado. Espíritu de toda vida, se aquí mi testigo
Amen. Amen. Amen.”


Treinta y uno


Quiero acabar mi historia con pensamientos sobre mi amado, Yeshua.

Como una Iniciada de Isis había sido instruida para el momento en que

me reuní con él. Y desde el momento en que nuestros ojos se encontraron,
fui transportada a otros mundos.


Comprendí las enseñanzas que habían estado oscuras.
Comprendí los secretos más profundos de Isis,
tal como ella me los reveló no a través de los escritos sagrados,
sino a través de la presencia viva de mi amor por Yeshua.


Cuando se intensificó la Alquimia entre nosotros,
le adoré a el y él a mi. Fue una gran dificultad para él alejarse de mi.


Hubo conmociones dentro de él que le hicieron añorar estar conmigo
mejor que enfrentar la mortal Iniciación de Horus;
pero como un maestro del alma había venido a dejar
un sendero de luz a través de los niveles oscuros de la muerte.
Lo hizo por su propio bien y el bien de toda la humanidad.


Hay muchos quienes confundieron lo que él hizo y por qué lo hizo.
Hay aquellos que creen que todo lo que necesitan es creer en él
y no esforzarse en la parte que les corresponde. Esta no fue nunca
la creencia o visión de Yeshua. Vino como un aguacero de luz,
un faro de amor en un tiempo en que el mundo estaba
aún en la sombra de un dios celoso. Yeshua, como un maestro del alma,

demostró un inmenso coraje y fuerza para enseñar amor en tal momento.


Fue extraño para mi, siendo a la vez iniciada y mujer enamorada,
porque comprendí que mi tarea era ayudarle a construir su Ka,
de modo que pudiera enfrentar los niveles de la muerte
con el mayor poder.


Como una Iniciada, comprendí mi tarea, y en alguna medida comprendí

lo que era la visión de Yeshua. Pero como mujer enamorada, fui arrastrada

por los sentimientos hacia mi Amado.


Y así, permanezco en el tiempo, mirando atrás, como fue,
sobre nuestra vida juntos; y tiene un gusto agridulce


La dulzura de la presencia de Yeshua, me llenará y me sostendrá siempre,

pero la amargura de nuestra separación también permanecerá siempre.


En mis últimos días en esta tierra, Yeshua vino a mi de nuevo
en su cuerpo Ka, como había hecho durante muchos años.
Estuvo conmigo hasta que exhalé mi último suspiro
y llevó a mi Ka a través de los niveles de la muerte, a través del sendero

de luz que él había dejado mediante el poder de su intención y me llevó

a lo que llamaríais cielo, pero que es un lugar en el alma.


Yo permanezco en este lugar con su presencia a través de todo espacio y tiempo.


Treinta y dos


Estaba feliz permaneciendo aquí con su esencia que llevo
en mi corazón y en mi mente. Pero la misma Isis vino y me dijo
que ahora tenía que contar mi historia…que las mentiras de
los dos mil últimos años tienen que acabar….que lo femenino
vuelve a equilibrar a lo masculino….que la Madre Cósmica
está revelándose a sí misma al comienzo del fin del tiempo.


Y así es por lo que revelo uno de los secretos perdidos de las edades
–que el Espíritu, el principio masculino, para retornar a sí mismo a través

de su viaje a la Materia, requiere la asistencia del principio femenino, la

inteligencia de la Materia misma.


Pero desde la perspectiva iluminada solar del principio masculino,
el principio femenino lleva dentro un abismo peligroso,
húmedo y oscuro. El principio solar se siente amenazado
por la oscuridad del aspecto lunar. Sin embargo,
es en la unión del Sol y de la Luna, la unión de los principios
masculino y femenino, en equilibrio, en balance energético,
donde se alcanza la verdadera iluminación.


Cuando Jesús se preparó a sí mismo conmigo
para su terrible experiencia antes del Jardín de Getsemaní,
yo era la corporeización de Isis. Yo era ella.
No había diferencia entre ella y yo misma.
Había sido adiestrada en las prácticas que lo aseguraban.
Y de este modo, Yeshua como el Sol,
el principio solar manifestado en los niveles de la materia,
se unió conmigo, la Luna; y él estaba unido con Isis misma
y sin ella no podría haber ocurrido su elevación.
Ella es la Madre Cósmica. Otras culturas la llaman
por otros nombres pero es la misma.


En la medida en que el Iniciado masculino
es capaz de anidar en los campos magnéticos con su Amada
y traer hacia sí mismo las energías vibratorias
de estos magnetismos –en esta medida él está entrando
en contacto con la propia Isis, la Madre Cósmica,
la Creadora de todo tiempo y espacio.


En la medida en que el Iniciado masculino
es capaz de rendirse al magnetismo y de soltarse
hacia su propia naturaleza, ella se convierte en la misma Isis.
Cuando estas dos cosas ocurren al nivel cosmológico,
el Iniciado masculino queda energéticamente sintonizado
a Osiris y la Iniciada femenina queda asociada a Isis
y de la mezcla conjunta de sus campos magnéticos,
nace Horus –excepto que Horus no toma la forma de un niño.
Horus toma forma y Horus vuela dentro de los cuerpos Ka
de los mismos Iniciados. Son elevados de una forma muy real.

Pueden volar dentro de los niveles celestiales de su propio ser.


La verdad es que Osiris no puede ascender sin Isis,
ni Isis sin Osiris. El Alto Dios Horus nace del magnetismo
de su unión.


El Iniciado masculino, siendo eléctrico por naturaleza,
piensa que lo puede conseguir por sí mismo, pero no puede.


Isis le espera al saber esto, pero él no.


Ella ha esperado por centurias y ahora estamos al comienzo

del final de los tiempos, y la presión es fuerte. Esta es una de

las razones por las que me he presentado.


A aquellos Iniciados masculinos capaces de hallar los caminos
en ellos mismos para rendirse a los poderes de Isis
llevados dentro de las naturalezas de sus Amadas,
o llevadas dentro de sus propias naturalezas
si practican el camino solitario, sabed que hacéis
esto no sólo por vosotros sino para toda la humanidad.


Cuando se emprende la Magia Sexual de Isis,
no es posible hacerlo solo para uno mismo,
porque las prácticas elevan rápidamente al Iniciado
hacia el nivel del mito viviente,
porque en sus más altas expresiones, como hemos indicado antes,
el Iniciado masculino se convierte en el mismo Osiris,
y la Iniciada femenina se convierte en Isis….y Horus nace de sus magnetismos.


Para aquellos involucrados en la práctica solitaria de la alquimia,
ello se lleva a cabo a través del magnetismo
de los Circuitos Solar y Lunar. Cuando se domina la práctica básica

compartida anteriormente, la Serpiente Negra de la Luna, manteniendo

la esencia del Vacío, se estremece y tiembla dentro del cuerpo Ka del

Iniciado, de la misma forma que la Iniciada femenina se estremece y

tiembla en los brazos del masculino cuando practican la Magia Sexual.


Dentro del Iniciado que practica la vía solitaria la Serpiente de Oro del Sol,

se reúne con la Serpiente Negra de la Luna en el centro de la cabeza y los

campos magnéticos creados por su mezcla conjunta y las reacciones energéticas

creadas por sus intersecciones a través de los Chakras o sellos, crean el Horus.


Por tanto, si es practicado en solitario o con otro no importa intrínsecamente, pero lo

que debe ocurrir en ambos casos es lo mismo.


El Sol y la Luna deben estar en equilibrio y entonces, la Iluminación, que nosotros

llamamos Horus, tiene lugar.

Treinta y tres


Os he ofrecido mi historia y las enseñanzas que os han sido dadas con las más

profundas esperanzas de que encontréis un camino hacia vuestra propia grandeza,

porque eso es lo que ahora necesita el mundo más que nunca.


Espero que seáis elevados por mis ideas y que seáis inspirados
como yo lo fui por el ser magnificente que llamáis Yeshua,
pero que yo llamo mi Amado.


A aquellos quienes tienen el coraje para practicar
las Alquimias de Horus y para aquellos que escogen
vivir la Relación Sagrada con ellos mismos o con otros, les doy mi bendición.


Que las bendiciones de la Madre Cósmica os acompañen
en vuestro viaje hacia vosotros mismos. Que el camino entre el Sol y la Luna sea revelado.


Espíritu de toda vida, se testigo. Amen.
-María Magdalena

http://www.tantranuevatierra.com/noticias2/texts/manuscrito_magdalena.asp

EN PRIMERA PERSONA: Respuesta a «El Evangelio de Judas» Dr. Albert Mohler, Jr.

Fotografía de Albert Mohler

LOUISVILLE, Ky. (BP)—Titulares en publicaciones por todo el mundo están anunciando la publicación de un antiguo documento «largamente perdido» y «censurado», conocido como el «evangelio de Judas». La National Geo­graphic Society anunció la publicación en un gran acontecimiento mediático del 6 de abril de 2006, justo a tiempo para favorecer la publicidad para su emisión especial por el Canal de National Geographic del 9 de abril.

Este anuncio desencadenó una gran actividad informativa, oscilando desde informes ponderados a un sensacionalismo desenfrenado. Según algunos comentaristas, la publicación de este documento forzará a una total reformulación del cristianismo y de nuestra comprensión tanto de Judas como de Jesús. En realidad, no hay nada de esto en perspectiva. Desde luego, el documento es sumamente interesante, constituyendo una antigua y excelente fuente para el conocimiento de los grupos heréticos que ofrecían una versión alternativa del cristianismo.


Este documento pretende haber sido escrito por Judas, aunque es cosa cierta que fue escrito mucho tiempo después de la muerte de Judas. Sin embargo, la existencia misma de este documento, datado en el tercer siglo después de Cristo, indica algo de los conflictos que tuvieron los dirigentes cristianos al definir y defender el auténtico Evangelio contra grupos heréticos como los gnósticos.

Un examen rápido del evangelio de Judas pone de manifiesto el contraste entre este documento y los cuatro evangelios canónicos de Mateo, Marcos, Lucas y Juan. La versión inglesa, realizada por Rudolphe Kasser, Marvin Meyer y Gregor Wurst, ofrece una versión accesible y legible de las porciones actualmente disponibles del Codex Tchacos. El rasgo más destacable de este texto es su carácter totalmente gnóstico. La sustancia de este «evangelio» no tiene prácticamente ningún parecido con el cristianismo ortodoxo —lo que explica por qué la iglesia primitiva reconoció la verdadera naturaleza de este escrito, y lo rechazó como ni autoritativo ni auténtico.

En «The Lost Gospel: The Quest for the Gospel of Judas Iscariot» [El Evangelio Perdido: En pos del Evangelio de Judas Iscariote], Herbert Krosney explica cómo se descubrió el códice y narra los acontecimientos que llevaron a su publicación en inglés esta semana:

«Entre mediados y finales de la década de 1970, oculto durante más de mil quinientos años, un antiguo texto emergió de las arenas de Egipto. Cerca de las riberas del río Nilo, algunos campesinos egipcios, fellahs, descubrieron accidentalmente una caverna. En los tiempos bíblicos, estos lugares se habían empleado para sepultar a los muertos. Los campesinos entraron en la cueva, buscando oro o joyas del pasado, cualquier cosa de valor que pudieran vender. En lugar, en medio de un montón de huesos humanos, descubrieron una caja de piedra caliza medio deshecha. En su interior encontraron algo inesperado —un misterioso libro con cubiertas de cuero— un códice.»

La porción del texto que ha sido traducida ahora está tomada de 13 páginas de papiro, con el texto escrito en lengua copta, una lengua del antiguo Egipto. La mayoría de los eruditos están de acuerdo en que el «evangelio de Judas» fue originalmente escrito en griego, y posteriormente traducido al copto. Esto fue lo que sucedió con muchos de los textos gnósticos, especialmente los relacionados con grupos común a esta región en la que se encontró el manuscrito.

«The Lost Gospel [El Evangelio Perdido]» se lee en ocasiones como un libro de suspense, con la narración de la extraña y desde luego curiosa historia de cómo se preservó y en su momento se llegó a publicar este códice. Los que están familiarizados con la historia de los rollos del Mar Muerto y con los documentos de la biblioteca de Nag Hammadi reconocerán unos paralelismos significativos en la saga de cómo se descubrieron los textos y los manuscritos, y como finalmente quedaron a disposición para su estudio académico y publicación.

El carácter gnóstico del texto se hace evidente de inmediato. En su supuesta conversación con Judas, Jesús habla en lenguaje gnóstico refiriéndose a «eones» y a una «esfera eterna». Judas es identificado como el «espíritu decimo­tercero» que había sido designado por Dios como el agente para liberar a Jesús del cuerpo físico en que había quedado atrapado en la encarnación.

Cuando Judas habla de una visión y pide su interpretación, Jesús responde: «Judas, tu estrella te ha extraviado». Y Jesús prosigue: «Ninguna persona de nacimiento mortal es digno de entrar en la casa que has visto, porque aquel lugar está reservado para los santos. Ni el sol ni la luna gobernarán allí, ni el día, pero los santos morarán allí para siempre, en la esfera eterna con los ángeles santos. He aquí, yo te he explicado los misterios del reino y te he enseñado acerca del error de las estrellas; y … enviado … sobre los doce eones».

El concepto de un conocimiento secreto y misterioso era primordial en las sectas gnósticas. El «evangelio de Judas» pretende revelar conversaciones entre Jesús y Judas que se habían guardado secretas del resto de la humanidad. Los gnósticos apreciaban su conocimiento secreto, y enseñaban un profundo dualismo entre el ámbito material y el espiritual. Ellos entendían el mundo material, incluyendo todo el cosmos, como una cárcel para el mundo espiritual. En esencia, los gnósticos trataban de escapar del ámbito material y entrar en el ámbito del espíritu.

Así, la declaración más reveladora de todo el texto del «evangelio de Judas» cita a Jesús diciendo a Judas: «Pero tú serás mayor que todos ellos. Porque tú sacrificarás al hombre que me reviste».

En otras palabras: Judas iba a hacer un servicio a Jesús al traicionarle a aquellos que acto seguido iban a crucificarle, liberando así a Jesús del cuerpo físico y liberándolo como espíritu. Como indican los traductores del «evangelio de Judas» en una nota al pie: «La muerte de Jesús, con la ayuda de Judas, se considera como una liberación de la persona espiritual interior».

Es innecesario decir que esto choca frontalmente con el Evangelio cristiano y con el Nuevo Testamento. El testimonio constante del Nuevo Testamento es que Jesús vino para morir por los pecadores —aceptando voluntariamente la cruz y muriendo como sacrificio vicario por el pecado.

Esta acción redentora está totalmente ausente del «evangelio de Judas». Por esta razón, el texto fue rechazado por los primitivos dirigentes cristianos. Escribiendo alrededor del año 180, Ireneo, un destacado dirigente cristiano entre los primitivos padres de la iglesia, identificó el texto ahora conocido como el «evangelio de Judas» como herético. En su prefacio a «The Lost Gospel», Bart Ehrman, profesor en la Universidad de Carolina del Norte en Chapel Hill, explica: «Este evangelio se refiere a la relación entre Jesús y Judas, e indica que Judas no traicionó realmente a Jesús, sino que hizo lo que Jesús quiso que hiciera, porque Judas era quien realmente sabía la verdad, tal como Jesús la quería comunicada».

Ehrman, que no es amigo del cristianismo ortodoxo, ha explicado el problema de forma correcta. Ireneo rechazó el texto precisamente porque contradecía directamente los Evangelios canónicos y la enseñanza de los Apóstoles. Por tanto, le incumbía la responsabilidad de advertir a la iglesia acerca de la naturaleza herética de este documento. Sin embargo, el hecho mismo de que Ireneo menciona este documento de una forma tan específica da gran credibilidad a la afirmación de que el evangelio de Judas tiene la antigüedad que le atribuyen sus actuales seguidores.

En la actualidad tenemos un buen conocimiento acerca de las sectas gnósticas que proliferaron en los primeros siglos del cristianismo. La secta en particular que se cree que estuvo asociada con el origen del evangelio de Judas era conocida como cainitas. Las peculiares enseñanzas de esta secta incluían la rehabilitación de muchos personajes que son presentados en la Biblia de forma negativa —comenzando por Caín. En esencia, los cainitas se dedicaban a tomar los personajes negativos de la Biblia y a presentarlos como héroes. Naturalmente, para ello tuvieron que crear textos alternativos y una lectura alternativa de la historia de Jesús.

¿Qué actitud deben tener los cristianos ante todo esto? La publicación del «evangelio de Judas» es una cuestión de verdadero interés. Después de todo, es importante que los cristianos comprendan el contexto en que se desenvolvió el cristianismo primitivo —un contexto en el que la iglesia se vio llamada a ejercitar un gran discernimiento para enfrentarse a las enseñanzas heréticas y para rechazar textos espúreos.

La razón académica detrás de la publicación del «evangelio de Judas» parece sana y responsable. El códice manuscrito fue sometido al proceso histórico más riguroso en términos de datación, de composición química y cuestiones parecidas. Al final, parece que este documento es muy probablemente genuino, por lo que se refiere a su procedencia de una secta herética del siglo tercero.

Sin embargo, las extravagantes pretensiones acerca de la trascendencia teológica del «evangelio de Judas» son totalmente injustificadas, ridículas, y están siendo difundidas por aquellos círculos que buscan desde siempre la subversión del cristianismo.

El resurgir del interés en textos gnósticos como el «evangelio de Tomás» y el «evangelio de Judas» va impulsado por un esfuerzo, al menos por parte de algunos de los implicados, por argumentar que el cristianismo primitivo no poseía un núcleo teológico esencial. Así, académicos como Elaine Pagels de la Universidad de Princeton quieren argüir en el sentido de que «Estos descubrimientos están derribando el mito de una religión monolítica, y demuestran cuán diverso —y fascinante— era en realidad el primitivo movimiento cristiano». Lo que Pagels y muchos otros personajes proponen es que el cristianismo primitivo habría sido una olla de teologías competidoras, y que el hecho de que prevaleciese una tradición «ortodoxa» se debe a factores ideológicos y políticos, quedando suprimidas todas las teologías competidoras. Así, estos mismos personajes arguyen que los cristianos actuales deberían abrirse a estas enseñanzas divergentes que han estado tanto tiempo suprimidas y ocultas.

El Metropolitano Bishoy, dirigente de la Iglesia Ortodoxa Copta, rechazó el «evangelio de Judas» como «unas chácharas no cristianas procedente de un grupo humano que intentó crear una falsa “amalgama” entre la mitología griega y las religiones del Lejano Oriente con el cristianismo. … Esto fue escrito por un grupo humano extraño a la corriente cristiana central del cristianismo primitivo. Estos no son textos cristianos ni fiables ni exactos, porque son histórica y lógicamente ajenos al pensamiento y filosofía tanto de los cristianos primitivos como de los actuales». El Metropolitano está en lo cierto, pero quedamos mejor equipados para hacer frente a las herejías de nuestra propia época si nos enfrentamos abiertamente a las herejías del pasado.

Simon Gathercole, profesor de Nuevo Testamento en la Universidad de Aberdeen, defendió el texto como auténtico, pero como relativamente irrelevante. «Desde luego, se trata de un texto antiguo, pero no lo suficientemente antiguo para decirnos nada nuevo», explica Gathercole. «Contiene temas ajenos al mundo de Jesús y de Judas del primer siglo, pero que se hicieron populares con posterioridad.»

Desde luego, estas ideas gnósticas se popularizaron posteriormente, y se están volviendo más populares en la actualidad. La verdad del Evangelio se mantiene, y los cristianos mantendrán una firme confianza en la autenticidad del Nuevo Testamento, y en particular de los Evangelios de Mateo, Marcos, Lucas y Juan. Sin embargo, y de forma constante, se están presentando y «redescubrimiento» los viejos gnosticismos continuamente con nuevos envoltorios, junto con el surgimiento de nuevas formas de pensamiento gnóstico en la cultura posmoderna que nos rodea.

Los cristianos informados estarán vigilantes y alertas en su confrontación de iglesias o instituciones que presenten escritos espúreos, rechazados como heréticos por la iglesia primitiva, como si estuviesen al mismo nivel que el Nuevo Testamento.

El veredicto de Atanasio, uno de los más grandes dirigentes de la iglesia primitiva, sigue en pie: «Que nadie añada a éstos, ni que nadie quite de éstos, porque acerca de éstos el Señor avergonzó a los saduceos, y les dijo: “Erráis, ignorando las Escrituras”. Y reprendió a los judíos, diciendo: “Escudriñad las Escrituras, porque ellas son las que dan testimonio de Mí”».

http://www.sedin.org/propesp/evjudas.html

Chocan los dos Papas

Choque

  • En su video mensaje de enero 2016 y en declaraciones anteriores, Francisco sostiene que son válidas todas las religiones para llegar al mismo Dios. En esa perspectiva, no es necesaria la llamada católica al bautismo, o la predicación universal para convertirse y creer en el Evangelio.
  • El ya recluido Papa Benedicto XVI refrenda lo contrario. En el único documento escrito durante su retiro expone que las ideas relativistas sobre la verdad religiosa son letales para la fe. El diálogo interreligioso no puede sustituir la misión evangelizadora, y refrenda el mandato de Cristo «Id por todo mundo y predicad el Evangelio haciendo discípulos y bautizando a todos en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo». «Yo soy el camino, la verdad y la vida, nadie va al Padre sino por mi».
  • Cada vez se pone más en evidencia la herejía irenista de Bergoglio.

En su primer video en el que pide oraciones por sus intenciones, Bergoglio afirma primeramente algo que es fácilmente constatable: «Muchos piensan distinto, sienten distinto». Pero inmediatamente pasa a a una aseveración que constituye una falacia: «encuentran a Dios de diversa manera». Y concluye diciendo que «todos somos hijos de Dios». Esto es un sofisma engañoso, ya que los judíos y los musulmanes no aceptan que Jesucristo es Hijo de Dios hecho carne para nuestra redención.

Es la primera vez que un «Papa» contradice las Escrituras y el Magisterio. San Pablo no duda en afirmar «Todos éramos hijos de la ira, pero Dios nos dio la vida juntamente con Cristo, por gracia del bautismo sois salvos» (Ef 2, 1-5).

El video concluye diciendo que cada una de las religiones es igual a la otra pues todas creen en el amor. Esto es otra mentira, ya que los judíos profesan la idea de la predestinación racial y consideran a los demás como «paganos» dignos de ser tratados como animales, y no aceptan al judaísmo sino a los hijos de judía y pertenecientes al linaje de Israel. Y los musulmanes practican no la ley del amor, sino la ley Sharia, por la cual quienes no practican el islam deben ser tratados como herejes y proscritos.

El Papa Benedicto XVI, en el discurso que escribió para la Universidad Urbaniana, expone claramente que todos somos creaturas de Dios, sí, pero no todos hemos sido hechos «hijos de Dios». A ello solo se accede por el bautismo y la adhesión al Evangelio.

Catholic?

En materia de apologética, el Papa Benedicto XVI se ha distanciado de las ideas proclamadas por el nuevo obispo de Roma, que a sí mismo se hace llamar padre Bergoglio, quien ha declarado que «todas las religiones son iguales», ó que «Dios no es católico» ó que «da igual si un niño es educado por un judío, o un musulmán o un cristiano», o que «el bien y el mal lo define no Dios, sino el hombre», pues «lo único absoluto es la propia conciencia», como lo ha afirmado en sus cartas abiertas a Scalfari y en diversas intervenciones públicas.

En su discurso para la Universidad Urbaniana, el Papa Benedicto XVI refutó esas tesis de Francisco, derivadas de un falso diálogo interreligioso, y marcó su discrepancia doctrinal respecto a las mismas. Por el contrario, Benedicto XVI reafirmó que Jesucristo es el camino para llegar al Padre; recordó que la Iglesia -y su único Dios- es católica desde el inicio, pues ofrece la salvación a todos; y que el cristiano tiene el mandato de proclamar la fe en Cristo hasta los confines de la Tierra.

El afán de igualar y unir a las religiones en bien de una «paz común» es una herejía del Siglo XVI conocida como «Irenismo». Esa ideología proponía una religiosidad ajena a la identidad específica de cada religión, una «unidad» de creencias para evitar las «guerras de religión».

El término viene de la propuesta de Erasmo de querer conciliar el catolicismo y el protestantismo, pero más recientemente ha servido para impulsar la idea de lograr una unificación religiosa universal, presuntamente en pro de la paz que supere las diferencias que provocan entre sí las distintas religiones.

El Irenismo se desarrolla en la simulación, la concesión de lo propio y en el no querer manifestar que existe una verdad absoluta y una religión verdadera.
 El Concilio Vaticano II condenó el Irenismo en el número 11 del Decreto Unitatis Redintegratio diciendo que «no hay nada tan ajeno al ecumenismo como ese falso Irenismo que daña la pureza de la doctrina católica y oscurece su sentido genuino y cierto».

Lo que hizo Benedicto XVI, con el discurso a la Universidad Urbaniana, es ratificar la doctrina del Concilio y distanciarse de la herejía irenista profesada por Bergoglio.

besamanos

El Irenismo, llevó a Francisco anteriormente a caer en una herejía formal, por cuanto se trata de un documento pontificio. Dice así en el número 247 de su Exhortación Evangelii Gaudium: «Una mirada especial se dirige al pueblo judío cuya Alianza con Dios jamás ha sido revocada». Ese texto se opone directamente a la definición dogmática solemne establecida por el Concilio Ecuménico de Florencia, y ratificada por el Papa Eugenio III, enseñada por el magisterio supremo del Papa Benedicto XIV y sostenida por el Magisterio de la Iglesia hasta nuestros días. Dios sí revocó la alianza mosaica a los judíos, por haber dado muerte al Mesías.

El mismo Jesucristo sentenció a los judíos, por rechazar al Mesías que les fue enviado: «Se os quitará a vosotros el Reino de Dios y se le dará a un pueblo que produzca sus frutos» (Mt 21, 33-46). Y cuando celebró la Pascua con sus discípulos, antes de ser asesinado en la Cruz por los judíos, dijo a sus discípulos: «Este es el caliz de mi sangre, sangre de la Nueva Alianza que será derramada por muchos». Es decir, la alianza que el Padre sella con la sangre de su propio Hijo es eterna, es definitiva y suple totalmente a la antigua alianza; aquella fue superada, y dejó de ser vigente y necesaria, gracias a la muerte y resurrección de Cristo.

Concluyamos la reflexión con el pasaje de la Natividad. Los ángeles proclamaron «Gloria a Dios en el cielo» a los pastores (llamada de conversión para los judíos). Y los magos de oriente fueron siguiendo la estrella que los condujo a adorar al Dios hecho hombre (llamada de conversión para los musulmanes y gentiles). ¿Qué parte de la debida evangelización es la que Bergoglio no entiende? Es solo pregunta.

http://www.ultimostiempos.org/7-noticias/188-choque

Estudios sobre camellos contradicen relatos bíblicos

Utilizando la datación por radiocarbono, expertos de la Universidad de Tel Aviv deteminaron el momento en el que los camellos domesticados llegaron al Levante sur, adelantando la estimación del siglo XII al IX a. C..

Mediante el análisis de la evidencia arqueológica de los lugares de producción de cobre del valle de Aravá, hemos sido capaces de estimar la fecha de este evento en términos de décadas en lugar de siglos”, dijo el arqueólogo Erez Ben-Yosef, del Departamento de Arqueología del Cercano Oriente y Culturas de la Universidad de Tel Aviv.

La introducción del camello a nuestra región fue un muy importante desarrollo económico y social”, añadió.

Los resultados, publicados recientemente en la revista Tel Aviv, enfatizan aún más las discrepancias entre los textos bíblicos y la historia verificable.

Pruebas de carbono

Los arqueólogos creen que los camellos fueron domesticados en la Península Arábiga

Los arqueólogos creen que los camellos fueron domesticados en la Península Arábiga para su uso como animales de carga en algún momento hacia el final del segundo milenio a. C..

En el sur de Levante, donde se encuentra Israel, los huesos de camellos domesticados más antiguos conocidos son del Valle de Aravá, que se extiende a lo largo de la frontera entre Israel y Jordania desde el Mar Muerto hasta el Mar Rojo y fue un antiguo centro de producción de cobre.

Para determinar exactamente cuando los camellos domesticados aparecieron en el Levante meridional, los arqueólogos, Sapir- Hen y Ben-Yosef utilizaron la datación por radiocarbono y otras técnicas.

En todas las excavaciones realizadas en el valle, encontraron con que los huesos del camello fueron desenterrados casi exclusivamente de las capas arqueológicas que datan del último tercio del siglo X a. C. o más tarde, siglos después de que los patriarcas vivieron y décadas después del Reino de David, según la Biblia.

Los científicos piensan que los pocos huesos de camellos que se encuentran en las capas arqueológicas anteriores pertenecían probablemente a camellos salvajes que estaban en el Levante meridional desde el Neolítico o incluso antes.

Minería de cobre

La aparición de camellos domesticados en el Valle de Aravá parece coincidir con los cambios dramáticos en las actividades mineras de cobre local.

Muchas de las minas y los sitios de fundición fueron cerrados, y los que se mantuvieron activos comenzaron a utilizar mano de obra más centralizada y una sofisticada tecnología, de acuerdo con la evidencia arqueológica.

Los investigadores dicen que los antiguos egipcios pudieron haber impuesto estos cambios y trajeron camellos domesticados después de la conquista de la zona en una campaña militar mencionada en fuentes bíblicas y egipcias.

La llegada de los camellos domesticados promovió el comercio entre Israel y lugares exóticos inalcanzables hasta entonces.

Según los investigadores, los camellos podían viajar sobre distancias mucho mayores que los burros y las mulas que les precedieron.

En el siglo VII a. C., las rutas comerciales, como la Ruta de Incienso iban desde África a través de Israel a la India.

Los camellos abrieron Israel hasta el mundo más allá de los vastos desiertos, dicen los investigadores, alterando profundamente su historia económica y social.

http://www.sindioses.org/examenreligiones/estudios-camellos.html

ARQUEOLOGÍA Y EVANGELIO

 

La arqueología de Tierra Santa ofrece a la investigación histórica referente a la vida de Jesús y primeros pasos de la comunidad cristiana en Palestina, una nota de optimismo y de concretización.

Antes de hablar de la contribución de la arqueología al conocimiento del Evangelio, creo oportuno aclarar un punto esencial para com­prender cuanto sigue y evitar confusiones.

Casi todos nosotros estamos obsesionados por la manía de lo antiguo, manía particular­mente viva en esta época que se refugia en el pasado ante la incertidumbre del presente y del futuro. Además, fascina el sensacionalismo que acompaña a algunos descubrimientos arqueoló­gicos. Quiero precisar que el trabajo arqueológico es mucho más humilde y menos romántico de cuanto se piensa. En efecto, la investigación arqueológica no se distingue, por ejemplo, del trabajo del científico. El descubrimiento de un monumento antiguo, que raramente es sensacio­nal, debe encuadrarse en un contexto humano, en cuanto estimulo útil, pero no necesario, para el descubridor.

Son otros los móviles que estimulan al arqueólogo. Para un hombre que debe poseer la precisión en los detalles, propia del técnico, y la amplia visión del historiador, el móvil principal de su vocación-pasión es el hombre y su historia, convencido que la arqueología, en cuanto ciencia, no es fin en sí misma. La investigación arqueológica es un servicio y tiene por objeto proyectar luz sobre los diversos componentes de la presencia del hombre sobre la tierra en un determinado período histórico.

En el caso preciso de la arqueología bíblica, su objetivo es esclarecer el ambiente histórico-geográfico de la Palestina del tiempo de Jesús y ofrecer nuevos datos sobre los personajes contemporáneos de Jesús. Nunca podrá, sin embargo, sustituir al relato evangélico. La arqueología se imita a ser mero subsidio para mejor penetrar el mensaje evangélico, que. en la intención de los evangelistas va más allá del simple relato.

 

No es incumbencia de la arqueología convencer ni, menos aún, ofrecer la evidencia de la fe, como parece concluirse leyendo ciertos títulos de una determinada literatura moderna. La arqueología bíblica  habrá alcanzado su objetivo si se limita a presentar la evidencia histórica del ambiente y de los personajes del relato evangélico.

 

Las mismas calles y casas que vieron los ojos de Jesús en Galilea

Después de casi cíen años de investigación arqueológica en Tierra Santa y especialmente después de los últimos descubrimientos, pode­mos afirmar que la arqueología evangélica no ha defraudado nuestras esperanzas. Ha suministrado datos de gran importancia para conocer la geografía del Evangelio, para esclarecer las ideas políticas y religiosas que circulaban entre los oyentes de Jesús y de los Apóstoles y para concretizar las imágenes que aparecen en el Evangelio y acompañan al mensaje de Jesús.

Gracias a los descubrimientos arqueológi­cos conocemos hoy los pueblos y aldeas de Galilea, a través de los cuales Jesús pasó haciendo bien. Se han descubierto, por ejemplo, las calles y casas del Cafarnaún de los primeros siglos y las de Corozain, en la ribera occidental del lago de Genesaret. Son, poco más o menos, las mismas calles y casas que vieron los ojos de Jesús, casas donde El quedaba a descansar después de haber pasado el día predicando.

En los pueblos y aldeas de Galilea los arqueólogos han puesto al descubierto monedas, utensilios caseros de cristal, hierro, tierra cocida, basalto, etc., que usaban los campesinos del interior y los pescadores del lago, a los cuales Jesús prefería dirigirse, procurando alejarse de las ciudades asentadas en las riberas del lago: Mágdala, Tiberíades, Betsaida Julia, Hippos, Gadara,  Filoteria, etc., cuyos habitantes se dedicaban a negocios más lucrativos.

 

Conocemos las mansiones de los ricos en la Jerusalén del Siglo I.

La investigación arqueológica nos ha per­mitido conocer la ciudad de Jerusalén y su desarrollo edilicio en las diversas etapas de su historia. A principios del siglo 1, cuando el pequeño Jesús subía a la Ciudad Santa en peregrinación con sus padres, Jerusalén había alcanzado su máxima extensión territorial y monumental, gracias a la actividad constructora de los Asmoneos y de Herodes el Grande. Nos es posible, en consecuencia, verificar las páginas del Evangelio y la descripción más detallada del historiador Flavio Josefo.

Si en la Jerusalén del siglo  han desapare­cido las casas de los pobres, situadas en la cima de la colina oriental donde se alzaba la antigua ciudad jebusea, han llegado hasta nosotros, en cambio, las mansiones de los ricos y de la aristocracia sacerdotal, erigidas sobre la colina occidental, cubiertas y protegidas por la espesa capa de escombros acumulados a raíz de la destrucción de Jerusalén por las legiones romanas en el año 70.

Si hasta la fecha ha sido imposible excavar el área interior del Templo, en cambio ha sido minuciosamente explorado el perímetro exterior del muro que rodeaba la explanada del Templo, en gran parte artificial, construida al tiempo de Herodes el Grande.

Fuera de Jerusalén se encuentran, protegi­das por el desierta, las ruinas de los palacios-fortalezas construidas por Herodes: Masada, Maqueronte (donde fue arrestado y ejecutado Juan Bautista), Herodion, Kypros, etc., que nos hacen revivir el ambiente lujoso en el que vivían, en tiempo de Jesús, los descendientes de Herodes. Por irania de la historia, ha sido precisamente en estos palacios-fortalezas, aban­donadas por los descendientes de Herodes y después ocupados por los judíos sublevados contra Rama en la primera y segunda insurrec­ción, donde los arqueólogos han hallado, junto a los rastros de lujo de otros tiempos, los más interesantes testimonios de vida ordinaria del primer siglo de nuestra era.

 

El desierto de Judá, mina de datos históricos

El desierto de Judá, a las puertas de Jerusalén, es asimismo una mina de datos históricos. En él se han descubierto, en buen estado, los manuscritos de Qumrán y los papiros de Murabbaat y de Nahal Hever. Si los primeros nos han iluminado sobre los fermentos religiosos que existían en tiempo de Jesús, los segundos nos han documentado dramáticamen­te, mejor que las páginas de Flavio Josefo, sobre los movimientos político-mesiánicos que lleva­ron a la nación judía a la ruina parcial en tiempo de Nerón y después, en tiempo del emperador Adriano, a la ruina total.

Estos descubrimientos arqueológicos han sido acompañados de un trabajo minucioso y poco conocido, de especialistas en epigrafía, cerámica, numismática, etc., encargados de dar vida a un mundo contemporáneo a las páginas del Evangelio.

 

La continuidad histórica en los santuarios a través de la historia.

Los recientes descubrimientos arqueológi­cos tienen eco en el campo histórico y teológico, en una atenta lectura de la antigua literatura cristiana que surgió y se desarrolló en concomi­tancia con los escritos del Nuevo Testamento, alrededor de la  primera comunidad judeo­cristiana de Palestina, heredera directa de la doctrina de Jesús.

El encuentro de la investigación arqueoló­gica con esta comunidad judeo-cristiana de los siglos I-V, abre nuevos horizontes a la investigación y nos permite explorar los orígenes del cristianismo, íntimamente vinculados con el Evangelio.

El arqueólogo, excavando cualquier lugar santo de Palestina venerado durante siglos, tiene a su alcance la oportunidad de interpretar las huellas de un culto y de una devoción populares como señales de continuidad histórica. Una excavación en la gruta de Belén, por ejemplo, en la casa de la Virgen en Nazaret, en Cafarnaún o en la basílica del Santo Sepulcro puede explicarnos un texto evangélico.

La historia de los santuarios vinculados al Evangelio y a la primitiva comunidad cristiana que los ha venerado y construido, es una historia atormentada y enlutada, reflejo de la historia de Palestina. El mensaje de Jesús, nacido en tierra judía, chocó ya en el primer siglo de nuestra era con el mesianismo judío fuertemente nacionalista y antirromano, del que sufrió las primeras persecuciones. Fue un momento doloroso pero necesario en la historia de la Iglesia, que tuvo como consecuencia la progresiva apertura del cristianismo al mundo de los gentiles.

Después, el tránsito de la primitiva comu­nidad judea-cristiana a la Iglesia de la gentilidad de cultura greco-romana, lento, no sin sufri­mientos, fue ciertamente providencial para la conservación de las tradiciones y de los recuerdos evangélicos, cuando la primera comunidad fue absorbida paría segunda.

Fueron muchos los cristianos de cultura greco-romana que eligieron vivir en Palestina durante los siglos IV-VI. Entre otros hubo monjes como Teodoro, Cantón, Sabas, escritores como Jerónimo, Rufino, nobles matronas como Paula o emperatrices como Eudoxia. Fue en este periodo cuando Palestina se convirtió en un inmenso santuario, en una tierra cristiana cubierta de basílicas, iglesias, capillas y monas­terios que se extendían  por el  litoral, la montaña y hasta en lo más profundo del desierto de Judá.

El revés militar sufrido por los bizantinos en el año 614 ante el ejército persa y después, en el 636, ante las tribus islámicas de Mahoma, significó para la comunidad cristiana de Tierra Santa y para los santuarios, la destrucción y el abandono, salvándose muy poco.

Una segunda época, muy importante en el plano monumental, tuvo lugar en los siglos XII-XIII durante el efímero paréntesis de las cruzadas que terminó con nuevas destrucciones. Siguieron siglos de abandono casi total durante los cuales la continuidad fue asegurada por los monjes griegos, armenios y franciscanos y por las visitas de algunos peregrinos que desafiaron las difíciles condiciones políticas que existían en Palestina, para orar ante la Tumba del Señor.

A partir de la segunda mitad del siglo pasado, condiciones políticas más favorables abrieron un nuevo período de presencia cristiana en Tierra Santa. En el campo científico se inició una época de descubrimientos que confirmaron la continuidad histórica del culto cristiano en los santuarios evangélicos. Al mismo tiempo se dilucidó un serio problema histórico relacionado con la autenticidad de los Santos Lugares. Algunos dudaban de la autenticidad de los santuarios creyéndolos pías leyendas, otros los defendían, a veces, con argumentos acríticos e infantiles.

La respuesta a esta polémica, o al menos una solución más conforme con la realidad, comenzó a perfilarse cuando se iniciaron las primeras excavaciones arqueológicas y se reco­gieron infinidad de datos históricos del suelo de Palestina.

 

Reaparece la comunidad de los judeo-cristianas

A finales del siglo pasado se descubrieron osarios con cruces y nombres, de claro sabor neotestamentario, grafitos en las paredes se­pulcrales, etc., lo que llevó al erudito francés Clermont-Ganneau a relacionarlos con la comu­nidad judeo-cristiana que existió en Tierra Santa en los siglos I-V. Nuevos descubrimientos de este tipo, a finales de los años cuarenta, plantearon de nuevo el problema de los judeo­cristianos, que condujo al descubrimiento de un mundo olvidado en sus múltiples aspectos: teológico, histórico y monumental. Fue el punto de partida para examinar en el terreno lo bien fundado de la hipótesis, es decir, si los santuarios construidos por los cruzados y bizan­tinos habían sido erigidos sobre lugares de culto judeo-cristiano.

La primera tentativa para comprobar tal hipótesis fue llevada a cabo por el franciscano P. Belarmino Bagatti en el santuario de la Anunciación de Nazaret.

 

En Nazaret se descubre la primera atestación de culto mariano, siglos II-III.

En Nazaret el P. Viaud logró trazar, en 1909, la planta de la gran basílica cruzada construida por Tancredo, príncipe de Galilea, erigida sobre una iglesia bizantina, mucho más pequeña que la cruzada. La iglesia bizantina es la recordada por los antiguos peregrinos. Así, el Anónimo de Piacenza, que visitó Tierra Santa en el siglo VI, escribe: «La casa de Santa María es una basílica y se suceden muchas curaciones».

La mayor sorpresa en los sondeos realiza­dos por el P. Bagatti sucedió cuando, removidos los mosaicos de la iglesia bizantina para res­taurarlos, se excavó debajo. El material de relleno estaba formado por una masa de bases de columnas, escombros, estuco policromado, etc, proveniente de un edificio anterior que se había destruido para fabricar en su lugar la iglesia bizantina. Las bases de las columnas y las molduras de los elementos arquitectónicos de­mostraban que se trataba de un edificio sinagogal de los siglos III-IV.

La lectura de los grafitos, grabados en el estuco o trazados con carbón, indicaban que se trataba asimismo de un lugar de culto cristiano. Se pudieron descifrar algunos grafitos. En la base de una columna estaba escrita en griego la invocación mariana: AVE MARIA, y en el fuste de otra columna se leía también en griego: SOBRE EL LUGAR SAGRADO DE MARIA HE ESCRITO.

El P. Bagatti, basándose en varios indicios, entre los cuales la fecha de los mosaicos (siglos IV-VI) que cubrían la masa de relleno donde se encontraban los grafitos, data a éstos y al lugar de culto sinagogal, lo más tarde, de los primeros decenios del siglo IV. Seguramente había que fecharlos en una data más antigua.

Un dato interesante, digno de ser subraya­do, además de la atestación de culto mariano en Nazaret, es el edificio sinagoga que era lugar de culto para los judeo-cristianos, descendientes de aquellos nazarenos que, después de un primer rechazo del mensaje evangélico, creyeron en Jesús. Sabemos por las fuentes literarias que, entre los cristianos de Nazaret, se contaban algunos parientes de Jesús.

 

Continuidad histórica en Nazaret: los parientes de Jesús vivieron hasta los tiempos de Trajano

Gracias a este anillo de parentesco de sangre y de fe, nos es posible remontarnos hasta el siglo 1, hasta los textos contemporáneos del Evangelio.

Aun si la arqueología no presenta pruebas contudnetes que indiquen la continuidad de culto en la casa de María en Nazaret, tenemos las fuentes escritas de los autores cristianos de Palestina. En el siglo III tenemos el testimonio de Julio Africano que, relatando la destrucción por parte de Herodes de los árboles genealógicos, añade: «Algunos, de mayor sagacidad, sea que supiesen de memoria los nombres de las propias  genealogías o tuviesen copias de ellas, se gloria­ban de haber conservado el recuerdo de su nobleza solariega. Entre éstos estaban aquéllos de los que ya hemos hablada, llamados desposy­noi, a causa de su parentela con el Salvador. De los pueblos judíos de Nazaret y de Kokhba se habían extendido por varias regiones y habían conservado, con el más grande cuidado, la genealogía citada en las crónicas».

Para finales del sigla 1 tenemos el testimo­nio del historiador judea-cristiano Hegesipo (siglo II), citado por el historiador Eusebio, además de las Constituciones Apostólicas y del relato de Felipe de Sidete. En las Constituciones Apostólicas leemos que Judas Tadeo y Santiago el Menor, hermanos del Señor, eran campesinas y Judas tenía dos hijos llamados Zoser y Santiago

Por su parte, Hegesipo escribe: «En aquel tiempo (siendo emperador Domiciano, años 81-96) vivían todavía los parientes del Salvador, es decir, los nietos de Judas que es llamado hermano suyo según la carne. Denunciados como descendientes de David, fueron conduci­dos por el funcionario ante Domiciano, el cual temía como Herodes la venida de Cristo. El emperador comenzó a preguntarles si procedían del linaje de David y ellos respondieron que sí.

Les preguntó cuántas posesiones tenían y cuánto dinero. Respondieron que los das juntos poseían nueve mil denarios, la mitad cada una. Añadieron que no lo poseían en metálico, sino en tierras con una extensión de 39 pletros, cultivadas por ellos mismos para pagar los impuestos y para lo necesario a la vida. Y mostraron las manos como prueba del esfuerza personal y le hicieron ver la dureza de sus cuerpos y la callosidad de sus ásperas manos. Interrogados acerca de Cristo y de su reino, acerca de la naturaleza, del tiempo y del lugar de su venida, respondieron que el reino de Cristo no es de este mundo, ni terrenal, sino celeste y angélico, que se realiza al fin de los tiempos, cuando El vendrá a juzgar a vivos y muertos y dará a cada uno según sus obras. Oído esto no les condenó. Tuvo, sin embargo, una mirada de desprecio por su condición vil y les puso en libertad y con un edicto hizo cesar la persecución contra la Iglesia. Ellos fueron elegidos como jefes de las iglesias, como mártires y parientes del Señor y llegada la paz vivieron hasta los tiempos de Trajano».

Con estos dos nietos de Judas, de manos callosas, estamos ya en el ambiente rural de un pueblo perdido en las montañas de Galilea, en donde existían personas que, con las tierras familiares, conservaban los recuerdos de un pariente: Jesús de Nazaret.

Así, la actual basílica de la Anunciación de Nazaret, construida sobre la cruzada y ésta sobre otras más antiguas, es una cadena de lugares de culto que se han sucedido a través de la historia.  Asimismo  la actual comunidad cristiana se vincula a los parientes de Jesús, mártires y jefes de las iglesias.

 

Sensacional hallazgo: la casa de San Pedro en Cafarnaún

En Cafarnaún, las excavaciones fueron realizadas, en los primeros decenios de este siglo, par el P. Orfali, un joven franciscano natural de Nazaret, quien durante la restauración de la monumental sinagoga, descubrió una iglesia octogonal de la época bizantina.

En 1969 se reanudaron las excavaciones en  Cafarnaún y aportaron pruebas de una continuidad histórica, más firmes que las exis­tentes en Nazaret entre el edificio sinagoga prebizantino y la casa de María.

Examinando los escritos de los antiguos peregrinos que visitaron Cafarnaún, especialmente de Egeria y del Anónimo de Piacenza, se concluye identificando la iglesia octogonal bi­zantina, descubierta por el P. Orfali al sur de la sinagoga, con la casa de San Pedro en la que Jesús, según el Evangelio, se hospedaba cuando predicaba en la ciudad.

Esta iglesia octogonal, visitada por el Anónimo de Piacenza, tenía el pavimento decorado de mosaicos. Ahora bien, quitadas los mosaicos, los arqueólogos franciscanos V. Corbo y E. Loffreda, se encontraron con una capa formada por materiales de construcción proce­dente de un edificio anterior, con abundantes fragmentos de estuco pintado con decoración vegetal, geométrica y simbólica. «Observamos con júbilo, escriben, que en el estuco había grafitos escritos en griego, siríaco y hebreo, evidentes vestigios del paso de peregrinos y de la veneración del edificio subyacente».

Es decir, la basílica octogonal bizantina había sido erigida sobre una capilla anterior, la domus-ecclesia de la que habla la peregrina Egeria en el siglo IV: «En Cafarnaún, la casa del Príncipe de los Apóstoles ha sido convertida en iglesia; sus paredes están hoy como entonces fueron».

Al ahondar en el pavimento de esta iglesia llevó a los arqueólogos a descubrir el nivel perteneciente al primer siglo.

 

En Tierra Santa la arqueología busca los vestigios de la vida de Jesús

Lo mismo ha sucedido en otros santuarios de Tierra Santa, como en la tumba de la Virgen en Getsemaní, en el Santo Sepulcro, en la basílica de la Agonía, en la basílica de la Natividad de Belén, en el santuario de Eleona sobre el monte Olivete y en el santuario junto a la piscina Probática en Jerusalén.

La conclusión histórica a todos estos descubrimientos no puede ser que la siguiente: En diferentes lugares de Palestina se ha probado arqueológicamente una continuidad de presencia cristiana como garantía de una tradición históri­ca que va desde los primeros discípulos de Jesús hasta nuestros días.

Gracias a la ininterrumpida veneración de la comunidad cristiana de Palestina hacia los Santos  Lugares, éstos son hoy puntos de referencia para el historiador que busca en Tierra Santa los vestigios del paso de Jesús de Nazaret.

http://www.elalmendro.org/epsilon/articulos/docum3009.htm

Desenmascarando a los tres Reyes Magos

El evangelista Mateo cuenta una historia muy confusa de la escena de los tres Magos

 
Imagen de una recreación de los tres Reyes Magos

La celebración de los Reyes Magos, el día 6 de enero, clausura nuestra Navidad, pero ¿es cierta su historia? El Evangelio de Mateo es el primero que la cuenta, pero su narración de los hechos es bastante confusa.

¿Eran realmente reyes? Mateo los nombra como “Magoi”, el plural de “magos” en griego. El filólogo griego Antonio Piñero aclara que, en ese tiempo, esa palabra tiene dos significados diferentes: hechiceros de magia blanca o negra u orden sacerdotal del culto de Zoroastro. Para él, los tres visitantes eran importantes sacerdotes, no monarcas.

Posiblemente se empieza a hablar de reyes en el medievo y, con el tiempo, se afianza el término, como se aprecia en las escenas de la adoración de los reyes de las obras de pintores como Botticelli, da Vinci, Rubens o Velázquez.

A los nobles de la época, para el historiador Giovanni Bazzana, les interesa esa imagen de los  reyes rindiendo culto a Jesús para ser identificados con la divinidad. Además de darles prestigio y presentarlos como piadosos, esa escena tiene una alta significación política porque los legitima en el poder como reyes cristianos.

¿Cómo se llamaban? Mateo no los nombra. En opinión de Piñero y de Bazzana, esa tradición de llamarlos Melchor, Gaspar y Baltasar viene de los escritos de entre los siglos IV y VII d. C., cuando se les denomina así. Es entonces cuando también se les vincula con la realeza y se habla de monarcas persas y árabes, e incluso de un rey indio.

En la Edad Media, para el teólogo Matthew Boulton, se identifica a los magos como los representantes de Europa, África y Asia, los tres continentes conocidos hasta el momento. Se les utiliza para transmitir un mensaje de universalidad y de que el mundo reconoce a Jesús como el mesías.

¿Eran tres? Mateo no habla de cuántos eran, pero con el tiempo se asocia los tres regalos de oro, incienso y mirra con el número de magos. El papa León I el Magno, posiblemente, establece esta convención en el siglo V d. C.

¿De dónde venían? Mateo relata que los reyes Magos provienen de Oriente, así que pueden haber partido de Arabia o de Babilonia. Para Bazzana, la palabra “Magoi” sugiere que venían de Persia, aunque Piñero opina que este tipo de datos dato es irrelevante para la historia que se cuenta.

¿Seguían a una estrella como cuenta Mateo? Según la astrónoma C. Allen Armiño es difícil porque las estrellas no se mueven, sino que sirven de puntos fijos de referencia para orientarse. Existen algunos fenómenos astronómicos extraordinarios, como los cometas o la conjunción de varios planetas, pero son demasiado sutiles como para ser observados sin instrumentos específicos.

Puede que, en opinión de Piñero, se asocie el acontecimiento de algún fenómeno luminoso llamativo cercano a Jesús con una conjunción entre Júpiter, Saturno y Marte, del siglo VII a. C., que se describe en las fuentes.

En conclusión, se puede afirmar que el suceso de los Reyes Magos es unatradición folclórica y popular sin fundamentos, que se va conformando con el paso del tiempo.

Autor| José Antonio Cabezas Vigara

http://es.blastingnews.com/

Imagen| Predecir el Futuro

Cómo sabía Adán el significado de la palabra «muerte»?

La Biblia claramente establece que no existía la muerte ni había derramamiento de sangre en el mundo cuando Dios le advirtió a Adán que moriría si comía del árbol del conocimiento del bien y del mal.

«Tomó, pues, Jehová Dios al hombre y lo puso en el huerto de Edén, para que lo labrara y lo cuidara. Y mandó Jehová Dios al hombre, diciendo: «De todo árbol del huerto podrás comer; pero del árbol del conocimiento del bien y del mal no comerás, porque el día que de él comas, ciertamente morirás». Génesis 2:15-17

Pues… ¿Cómo podía Adán saber lo que Dios quería decir cuando dijo «porque el día que de él comas, ciertamente morirás»?

Muchos «cristianos» que además de ser «cristianos» alegan también ser evolucionistas dicen que debió haber habido muerte antes del pecado; de lo contrario, ¿cómo habría sabido Adán qué quería decirle Dios en su advertencia de «ciertamente morirás?»

Sin embargo, tenemos que recordar que cuando Adán fue creado, Adán era un ser humano completamente maduro. Adán no nació como un bebé, ni tuvo que aprender un idioma. Dios había programado un lenguaje perfecto en el cerebro de Adán desde el momento mismo cuando él nació. Adán tenía que conocer el significado de cada palabra, incluyendo la muerte. De lo contrario, ¡Adán no hubiera podido hablarle a Dios de nada!

 

Cuando Dios creó, Él lo hizo en el amplio espectro, en otras palabras, incluyendo diferentes etapas de la existencia de las cosas y de los seres vivos. Un ejemplo serían los árboles de manzana que debieron haber sido creados germinando, a medio crecer, crecidos, floreciendo, con frutos verdes y con frutos maduros. En el caso específico de Adán, quién fue creado único en su especie hasta ese momento, fue creado con la información que Dios previó que él necesitaría para poder hablar, razonar, analizar, etc.

De hecho, hoy podemos programar computadoras para que hablen. ¿Acaso no le programamos los significados a las palabras una vez codificadas en su memoria? Si eso lo hacemos nosotros porque sabemos que si le dejamos la memoria vacía la computadora no sabrá cómo reaccionar o que nos diría palabras sin sentido, ¿cuánto más podría el Creador Dios haber programado a la computadora más complicada en el mundo, nuestro cerebro, para tener un lenguaje, decisiones inteligentes y para compartir con su reciente creación?

¡Tenemos que dar un poco más de crédito al ser más inteligente en el universo!: Dios.

http://antesdelfin.com/resp0101.html

Inscripción confirmaría el lugar exacto donde Jesús llevó a cabo uno de sus milagros

  • El Nuevo Testamento describe un encuentro en el que Jesús sanó a un hombre de Gadara «poseído por demonios» mientras viajaba. Jesús invoca a los demonios para que salgan fuera del hombre, concediéndoles sus peticiones, y permitiéndoles habitar en una piara de cerdos. Los cerdos luego se ahogan en el mar de Galilea. Ahora, los arqueólogos creen haber descubierto una inscripción en una losa de mármol que apunta a la ubicación exacta dónde habría sucedido el milagro del exorcismo.
    La losa de 1,40 metros por 70 centímetros hallada en el lago Kinéret (mar de Galilea).
    La losa de 1,40 metros por 70 centímetros hallada en el lago Kinéret (mar de Galilea)

    La inscripción en arameo, hallada en un edificio que probablemente sirvió como sinagogoa, en la orilla oriental del mar de Galilea, habría estado allí por al menos 1.600 años, y se suma como dato confirmatorio a las evidencias que indican que el lugar dónde Jesús expulsó a los demonios era Kursi, también conocida como «La tierra de los Gadar». Según informa el portal ScienceDaily, los expertos de la Universidad de Haifa, Israel, han identificado las palabras ‘amén’ y ‘marmaria’ inscritas en el bloque, y continúan con el trabajo de descifrar el resto. Si bien la inscripción no menciona el milagro, si da testimonio de las raíces judías o judeo-cristianas de la región donde tuvo lugar. «No habíamos encontrado ninguna prueba sobre la existencia de asentamientos judíos a lo largo de la orilla oriental del mar de Galilea, por lo que es un fenómeno poco común», dijo el Dr. Haim Cohen, uno de los autores del descubrimiento.
    Y él (Jesús) le preguntó (al hombre):  «¿Cuál es tu nombre?» Y le respondió diciendo: «Mi nombre es Legión, pues somos muchos». Evangelio de Marcos, 5:9.
    Y él (Jesús) le preguntó (al hombre): «¿Cuál es tu nombre?» Y le respondió diciendo: «Mi nombre es Legión, pues somos muchos». Evangelio de Marcos, 5:9.

    Las líneas de la inscripción a modo de dedicatoria son ocho, por lo que puede considerarse detallada. En la mayoría de los casos no encontramos tantas letras grabadas en la piedra, por lo que la persona a la que se dedica la inscripción debió ser de gran influencia para la población local», explicó la profesora Michal Artzy. Además de la losa con la inscripción, también se encontraron vasijas de cerámica y lámparas de aceite con diferentes motivos, como barcos y un peces. El hallazgo fue posible gracias a un descenso del nivel del agua que permitió a los investigadores continuar sus excavaciones y descubrir que el muelle que encontraron hace algunas décadas era mucho más extenso de lo que se creía. Tras ello, analizaron la Biblia en busca de sitios similares, por lo que ahora están seguros de que el lugar en el que trabajaron era Kursi, en «La tierra de los Gadar», donde Jesús llevó a cabo el exorcismo.
    El Dr. Haim Cohen y la profesora Michal Artzyare (izquierda y derecha respectivamente) junto a la losa con la inscripción.
    El Dr. Haim Cohen y la profesora Michal Artzyare (izquierda y derecha respectivamente) junto a la losa con la inscripción.

    Esta no es la primera vez que Kursi es relacionado con el sitio del susodicho milagro. En 1970, durante la construcción de una carretera, los arqueólogos descubrieron restos de una iglesia o monasterio cristiano construido para marcar el lugar donde se produjo el exorcismo relatado en el Nuevo Testamento. Dicha construcción fue el monasterio bizantino más grande en Israel. Construido en el siglo 5 d.C., fue destruido por un ejercito persa invasor en el 614 d.C. Más tarde sería reconstruido y vuelto a destruir. Sin embargo, en sus ruinas los investigadores notaron que el sitio fue de gran importancia en el pasado. Cerca de allí hay cuevas y montañas junto al mar que coinciden con el escenario descrito en la Biblia.

    Artículo publicado en MysteryPlanet.com.ar: Inscripción confirmaría el lugar exacto donde Jesús llevó a cabo uno de sus milagros http://mysteryplanet.com.ar/site/inscripcion-confirmaria-el-lugar-exacto-donde-jesus-llevo-a-cabo-uno-de-sus-milagros/

“Las intrigas cardenalicias que remecen a Chile”

“Hasta el Te Deum, la tradicional ceremonia religiosa que se celebra en la catedral de Santiago el día de la independencia chilena, quedó en entredicho”
Tal es el escándalo desatado por la revelación de los correos electrónicos donde el arzobispo de la capital, Ricardo Ezzati y su antecesor, Francisco Javier Errázuriz, se coordinan para influir en el Vaticano y el gobierno chileno.
Uno de los aludidos en los correos es Juan Carlos Cruz, una de las tres víctimas que denunciaron al sacerdote chileno Fernando Karadima, condenado el 2010 por el Vaticano por el delito de abuso de menores.
Los jerarcas católicos lograron impedir que Cruz fuera invitado a la Comisión Pontificia para la protección de menores, creada el 2014.
“Mañana lunes a primera hora me instalo en las oficinas del Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe para impedir el mal del cual me escribes. Si no lo acepta, hablaré con el Santo Padre”, garantiza el cardenal Errázuriz al Arzobispo, enterado de que Cruz había sido propuesto a la comisión por la activista irlandesa Marie Collins.
Cuando la invitación ya ha sido boicoteada, ambos cardenales se felicitan: “Querido don Ricardo. Ya está claro que ese nombre no será miembro de la comisión. Te recuerda con alegría y gratitud en nuestros antiguos pagos”, firma Errázuriz.
Hoy, Cruz, junto a los otros dos denunciantes de Karadima, James Hamilton y Juan Andrés Murillo, acusan al arzobispado de Santiago de supuesta complicidad o encubrimiento y exigen una indemnización de US$675.000 (450 millones de pesos chilenos) en un juicio que comenzará en los próximos días.
“El profeta de la iglesia del futuro”
En los correos, los cardenales también acuerdan impedir que el jesuita Felipe Berríos sea propuesto como capellán de La Moneda, el palacio de gobierno chileno, buscando los oficios de una figura influyente para impedirlo.
Berríos es fundador del programa social que hoy existe en 19 países latinoamericanos bajo el nombre “Un techo para mi país”. Es también un intenso crítico de la jerarquía eclesial chilena.
Entre los motivos para rechazar al jesuita, Errázuriz le escribe al arzobispo: “Su pensamiento es claro: No sigan al Magisterio, síganme a mí, porque yo soy el profeta de la Iglesia del futuro, la cual acogerá de lleno la cultura del tiempo actual”.
Berríos responde a BBC Mundo desde un campamento en el norte de Chile, donde vive junto a familias chilenas, colombianas y provenientes desde Perú y Bolivia.
“Hoy mi proyecto principal es vivir con la gente, vivir el Evangelio desde los más pobres”, comenta. “No me escandaliza que exista una diversidad de opiniones en la Iglesia.
 Lo que me molesta es que se trate de bloquear a cualquiera que piense distinto o tiene espiritualidad distinta, cuando el Papa justamente llama a cuestionarse”.
Pero Berríos también advierte sobre el peligro de publicar una correspondencia privada: “Yo creo que todos los seres humanos, por mucho que mejore la tecnología, tenemos derecho a la intimidad si no hay delito privado, ni cargo público y si no lo ordena un juez”.
Correos privados, figuras públicas
Ante el escándalo, arzobispo y cardenal sólo han planteado sus descargos por escrito. El Arzobispado de Santiago recordó que los correos son privados y defendió su responsabilidad para discernir los cargos eclesiales.
El cardenal Errázuriz en cambio, respondió en un correo electrónico dirigido a un diario con una referencia religiosa: “Me impacta el ejemplo de Jesucristo, que no hizo nada en defensa propia”.
Los aludidos en los correos también han comentado el caso: “No me quebrarán” advierte Cruz, que describió el actuar de los involucrados como “una suerte de mafia”.
La violación de la correspondencia privada, sin autorización de un juez, es delito en Chile. El medio digital que publicó los correos electrónicos dice que no los obtuvo a través de un hackeo y se resguarda en el derecho a proteger a su fuente.
Juan Pablo Hermosilla, abogado de Cruz y los demás denunciantes de Karadima, desafió a la Iglesia a entablar acciones legales por la filtración: “Los sacerdotes, si bien no constituyen autoridades públicas, son autoridades morales, y deberían ser sujetos de mayor escrutinio”, dijo a una radio local.
En medio del escándalo, Chile se prepara para celebrar su tradicional Te Deum del día de la independencia. La ceremonia religiosa ecuménica recibe a las principales autoridades políticas y de las iglesias en la Catedral Católica de Santiago, donde el arzobispo Ezzati oficia de dueño de casa.
Un grupo de parlamentarios, incluyendo integrantes de la Democracia Cristiana, de los principales partidos de gobierno, ha expresado su incomodidad frente a los polémicos correos.
Pero más allá de las declaraciones, el Arzobispado enfrentará su verdadera prueba de fuego, no en la prensa ni en la iglesia, sino ante la justicia chilena cuando un juez chileno determine si la Iglesia fue o no cómplice o encubridora de los delitos de Karadima contra Cruz, Hamilton y Murillo.
“Para mí Cruz y las víctimas han hecho un bien, deberíamos estar agradecidos”, dice Berríos. “Ellos nos han hecho un bien muy grande, denunciando una podredumbre que debería estar fuera de la iglesia.
 Los comentarios en los mail, no reflejan ese agradecimiento”, concluye.
http://carlosagaton.blogspot.com.es/2015/09/las-intrigas-cardenalicias-que-remecen.html

Algunas de las ‘perlas’ más vergonzantes del obispo ultraconservador al que pidieron poner bozal

 

Obispo de Cordoba. Demetrio Fernández. Foto Dióceis de Córdoba

Obispo de Cordoba. Demetrio Fernández. Foto Dióceis de Córdoba

El obispo de Córdoba, Demetrio Fernández, calificó el pasado 24 de diciembre la fecundación artificial de “aquelarre químico de laboratorio” y sostuvo el “abrazo amoroso” de los esposos no puede sustituirse nunca “por la pipeta de laboratorio (fecundación in vitro)”. Unas declaraciones que levantaron enorme polémica. Sin ir más lejos, el diputado electo del PSOE en el Congreso por Córdoba, Antonio Hurtado, reconoció sentir “vergüenza ajena de las palabras del obispo de Córdoba”.

El precio de la fama
Este tipo de declaraciones evidencian una vez más que al Obispo de Córdoba le va la polémica y siempre está dispuesto a meterse en todos los charcos. Y es que Demetrio Fernández se ha hecho famoso por sus continuas opiniones moralistas  y su desmedido afán de protagonismo.

La homofobia del prelado
Por ejemplo, Fernández fue noticia tras manifestar que la Unesco tenía un plan para “hacer que la mitad de la población mundial sea homosexual” o  recomendar en fechas prelectorales “a quien gobernase” aplicar la llamada “ley natural” respecto al aborto. Tanto fue el enfrentamiento con la comunidad gay que el colectivo “Colegas” tuvo exigirle que “dejara gobernar y legislar a quienes tienen esa obligación política y moral”.

“Una plaga”
Lejos de rectificar, el obispo ultraconservador reiteró la homosexulidad constituye una verdadera “plaga”: “¿Puede el hombre casarse con otra mujer, o la mujer con otro hombre? Jesús responde: No. Si se une a otro/a comete adulterio. Y amplía el horizonte: no sólo la mujer comete adulterio, también el varón, si se va con otro/a. Jesús nos da así una lección de igualdad. Si el marido o la mujer, dejando a su primer cónyuge vive maritalmente con otro/a, comete adulterio. Porque lo que Dios ha unido, no lo separe el hombre”, indicó.

La ideología de género
En enero de 2013 volvió a la carga y advirtió de que “la ideología de género destroza la familia, rompe todo lazo del hombre con Dios a través de su propia naturaleza”, como es el sexo con el que se nace, “sitúa al hombre por encima de Dios, y entonces Dios ya no es necesario para nada, sino que hemos de prescindir de Él, porque Dios es un obstáculo para la libertad del hombre”.

Rifirrafes políticos
El polémico prelado también se metió en el debate más directamente político con andanadas a Rubalcaba o mostrándose en público el ex ministro Gallardón. A tal punto llegaron sus controvertidas opiniones de enfrentamiento político que el portavoz del Gobierno andaluz, Miguel Angel Vázquez, pidió a la Iglesia que a su obispo en Córdoba le pusiera un bozal. Posteriormente Vázquez retiró sus palabras pero mantuvo que el obispo cordobés ocupaba parcelas del debate social que no le competían.

Desafiando al Papa
Y es que su afán de ser perejil de todas las salsas incluso le llevó a cuestionar directamente los dictados y propuestas de su máximo jefe, el Papa Francisco . En concreto, Fernández se refirió sobre el anuncio papal sobre la nulidad del matrimonio afirmando que “nadie puede deshacer -ni siquiera el Papa- lo que Dios ha unido por voluntad de los esposos en el sacramento del matrimonio”. Una desautorización en toda regla al Sumo Pontífice hecha por un inferior orgánico de provincias que da “vergüenza ajena”

http://www.elplural.com/2015/12/26/algunas-de-las-perlas-mas-vergonzantes-del-obispo-ultraconservador-al-que-pidieron-poner-bozal/

57 DATOS SOBRE EL MITO DE LA VIRGEN DE GUADALUPE

1.- En el cerro del Tepeyac mucho antes de la llegada de los españoles los indígenas tenían un templo dedicado a la diosa Tonantzin.
2.- A esta diosa le dedicaban la fiesta mayor en el mes de diciembre y que hasta el día de hoy muchos habitantes de Centroamérica vienen en diciembre no a celebrar a la guadalupana sino a la Tonantzin.
3.- La basílica de Guadalupe se encuentra construida justo encima del templo de la Tonantzin.
4.- La imagen de la guadalupana no es de origen mexicano.
5.- Su origen es español
6.- Cuenta la leyenda que a mediados del siglo XII el vaquero Gil Cordero se encontró una pequeña imagen morena de la Virgen María, en los márgenes del río Guadalupe en la sierra de Villercas, provincia de Cáceres España, de ahí el motivo de su nombre de Guadalupe, por ser hallada en dicho río, en la región de Extremadura
7.- En 1338 el rey Alfonso XI mandó levantar un templo dedicado a la virgen de Guadalupe en España
8.- Los primeros indígenas americanos llevados por Cristóbal Colon a España fueron bautizados en ese templo en 1496.
9.- en el diccionario ESPASA tomo 13 pagina 93 al buscar Guadalupe describe lo siguiente: IMAGEN DE LA VIRGEN MARIA HALLADA EN LA SEGUDA MITAD DEL SIGLO XIII, SEGÚN CONSTA EN DOCUMENTOS, POR EL VAQUERO GIL CORDERO A ORILLAS DEL RIO GUIADALUPE EN ESPAÑA.
10.- Hernán Cortes originario de la región de donde se venera a la guadalupana, traía un estandarte de la virgen de Guadalupe.
11.- Hernán Cortes mando construir una ermita en el cerro del tepeyac y coloco ahí una copia de la imagen de la virgen de Guadalupe.
12.- ¿Por qué el cerro del Tepeyac? Porque los españoles en un plan muy inteligente sustituyeron a los dioses indígenas por las imágenes católicas, ejemplo:
IMAGEN INDIGENA IMAGEN CATOLICA
TLALOC DIOS DE LAS AGUAS Y DE LA LLUVIA SAN JUAN BAUTISTA
XOCHIPILI DIOS DE LAS FLORES SAN ISIDRO LABRADOR
TONANZIN MADRE DE LOS DIOSES MARIA MADRE DE DIOS
Y así miles de indios terminaron creyendo que sus dioses solo habían cambiado de nombre y figura.
13.-Miles de indios fueron asesinados por la santa inquisición mexicana por negarse a creer en las imágenes católicas.
14.- Uno de los que mas daño hicieron a personas y edificios fue un obispo, Juan de Zumrraga, quien confiesa en escritos enviados a España , haber destruido mas de 20 mil ídolos y mas de 500 centros ceremoniales.
15.- Para el año de 1588 fray diego de santa María redacto un documento donde ponía de manifiesto que había hombres corruptos, que estaban usando la imagen de la guadalupana apoyados en falsos milagros para obtener ganancias de ello.
16.- Las diosas vírgenes griegas y romanas sirvieron de modelo a la iglesia católica para crear sus vírgenes madres e inclusive conservaron las mismas fechas en las que los romanos las celebraban: 15 de agosto.
17.- La iglesia católica solo cambio los nombres de las diosas y conservo los atributos y características como ejemplo ISIS era una diosa de Egipto y era representada de pie sobre la luna, pisando una serpiente y con 12 estrellas alrededor de su cabeza.
18.- Según la doctrina católica María ascendió al cielo en cuerpo y alma o sea no murió y al mismo tiempo enseñaba y veneraba como reliquias 3 tumbas de ella una en efeso, otra en Jerusalén y otra mas en Constantinopla.
19.- Se veneran muestras de leche de la virgen en Génova, Tolón, Avignon, Chartres, Judea, Nápoles, Lisboa.
20.- Según la iglesia católica se veneran 4 anillos nupciales uno en Perugia, otro en Francia, otro en Semur y otro en Roma.
21.- En la época de la conquista todos los historiadores eran católicos, narraron hechos importantes pero nunca ni siquiera una vez se habla de apariciones a Juan diego, ni el obispo Zumrraga, representante del papa en México, ni habló ni escribió de Juan Diego.
22.- Según la tradición el 9 de diciembre de 1531 se le apareció la virgen de Guadalupe a Juan diego , y no es sino hasta 1648 cuando se habla por primera vez de las apariciones a Juan diego, 117 años después, en un libro titulado IMAGEN DE LA VIRGEN MARIA, del autor el sacerdote miguel Sánchez.
23.- Para 1630 había 2 vírgenes las mas famosas en México y que generaban grandes ganancias, la de san Juan de los lagos y la de los remedios, ambas en Jalisco.
24.- En los años 1616, 1639, 1641 y 1642 en la Cd. De México hubo grandes sequías y los indígenas estaban regresando a Tlaloc para solicitar lluvias.
25.- En la supuesta aparición, Juan diego iba a Tlatelolco a llamar a un sacerdote para que confesara a su tío Juan Bernardino que estaba muy grave.

Lo curioso del caso es que en esa época los sacramentos no se le daban a los indígenas pues el vaticano los consideraba seres sin alma y fue hasta 1572 cuando se autorizaron los sacramentos.

26.- En Tlatelolco no había ni iglesia, ni sacerdote fue hasta 1572 cuando hubo la primer parroquia, con su primer sacerdote.
27.- En 1883 el arzobispo Laboutida le encargo al historiador católico Joaquín García Izcabalceta de investigar a fondo el asunto de las apariciones de la virgen a Juan Diego.
28.- Después de varios meses de investigación le escribió al arzobispo: DE TODO CORAZON QUISIERA QUE UNO TAN HONORIFICO PARA NUESTRA PATRIA FUERA CIERTO, PERO NO LO ENCUENTRO ASI, Y SI ESTAMOS OBLIGADOS A CEER Y PREGONAR LOS MILAGROS VERDADEROS, TAMBIEN NOS ESTA PROHIBIDO DIVULGAR Y SOSTENER LOS FALSOS.
29.- El primer ataque contra el mito guadalupano salió de adentro de la iglesia católica hecha por fray Francisco de Bustamante quien el 8 de septiembre de 1856 dijo: si se trata de apartar a los indios de la idolatría porque se les obliga a adorar a la virgen de Guadalupe y cuestionó a donde iban a parar las limosnas que entraban a la ermita.
30.- En 1794 el español e historiador católico Juan Bautista Muñoz presentó ante la real academia de la historia su disertación sobre la falsedad de la aparición de la virgen de Guadalupe en México.
31.- ¿Quién era Juan Bautista Muñoz (1745-1799) historiador y filosofo español recibió del rey el encargo de escribir la historia del nuevo mundo, en el tomo 5 dedicado a “MEMORIA SOBRE LAS APARICIONES Y CULTO DE NUESTRA SEÑORA DE GUADALUPE”.
32.- El historiador dijo de las apariciones: “tales son los modos como nacen las fabulas, y con otros semejantes se les va dando cuerpo, así vino a componerse la narración entera de las supuestas apariciones de nuestra señora, este es uno de tantos modos como pudo empezar el cuento.
33.- Fray Servando Teresa de Mier fue otro enemigo de las supuestas apariciones, el 12 de diciembre de 1794 pronunció uno de tantos discursos en púlpito contra las apariciones, acto que le trajo como consecuencia el ser encarcelado 10 años en el convento de caldas en España, y perdió el derecho de cátedra, púlpito y confesionario, aparte le quitaron sus bienes, y su biblioteca fue quemada.
34.- Ya en prisión, Fray Servando escribió mas de 200 paginas en las que comprueba la falsedad de las apariciones tal y como las presentaba la iglesia, esas cartas apenas se conocieron en 1875 y en 1981 la UNAM las editó de nuevo.
35.-Según la Iglesia en el siglo XVII se dijo que la imagen estaba sobre un ayate de fibras de maguey y que la pintura era de origen celestial que había sido pintada por los ángeles.
36.-Roma pidió un examen imparcial a la pintura y se hizo bajo la dirección del sabio BARTOLACHE en 1787.
37.-BARTOLACHE formó una comisión con 3 profesores y un notario que testificara la seriedad y cuidado con que haría el examen de la imagen y encontró 3 irregularidades:
La pintura ya tenía varias retocadas

El material no era un ayate de maguey sino una fina manta de palma

La imagen se estaba escarapelando y deteriorando por tener hongos y por humedad.
38.-Para 1895 la imagen estaba en tan mal estado que tuvo que ser restaurada a escondidas del público, encargándose de restaurarla el padre Plancarte.

Para suplir el cuadro de la virgen se escogió una replica que estaba en el convento de Capuchinas en la ciudad de México.

Como prueba ver el periódico EL UNIVERSAL 3 DE DICIEMBRE DE 1895 con las declaraciones del padre Plancarte.

39.- Pero en esta restauración hubo un garrafal error, ya restaurada la imagen, al ser colocada le faltaba algo, NO TENIA CORONA y Plancarte fue acusado públicamente de haber borrado la corona a la virgen de Guadalupe.
40.- A partir de ahí se le comenzó a enseñar a la gente que la corona desapareció por un milagro de la virgen y la gente lo creyó.
41.- Hasta 1751 todas las réplicas que había de la virgen de Guadalupe tienen corona.
42.- En 1884 el padre Gonzalo Carrasco fue interrogado por la prensa y dijo: “EL DEDO DE DIOS LA BORRO, y el padre Gabino Chávez dijo: “A DIOS NO SE LE PIDEN CUENTAS DE SUS ADORABLES DISPOSICIONES.
43.- Todo lo anterior provocó que salieran a la luz la investigación de García Icazbalceta y la protesta de un Obispo Monseñor Eduardo Sánchez Camacho Obispo de Tamaulipas y el Obispo de Veracruz Monseñor Arcadio Pagaza.
44.- El Obispo Eduardo Sánchez publicó: “Declaro con toda sinceridad que no es mi capricho el que defiendo, sino la vergüenza que siento al haber pertenecido a un gremio de Obispos que se empeñan en sostener e imponer una cosa falsa a todas luces.
45.- El negocio comenzó a peligrar y el clero acudió con Porfirio Díaz, Presidente de México, el cual mandó llamar al Obispo Sánchez Camacho y le dijo: “ASI QUE USTED NO CREE EN LAS APARICIONES?

El obispo contestó: NO SEÑOR y Porfirio Díaz le preguntó: ¿Y EN LAS DESAPARICIONES?.

Entonces el obispo fue renunciado y obligado a salir del país rumbo a Estados Unidos en 1900 y escribió un libro donde aporta las pruebas del fraude de las apariciones de la virgen, libro titulado ECOS DE LA QUINTA DEL OLVIDO.

46.- Para 1979 2 científicos de la NASA Jody B. Smith y Fhilips Callagan hicieron una investigación a título personal los resultados fueron 3.
47.- El resultado de la investigación arrojo conclusiones:
a)Muchas partes del cuerpo de la virgen fueron alterados o restaurados desde el siglo XVI.
b)Toda la parte de abajo donde aparece el ángel y los colores de la bandera de México se añadieron en el siglo XVII.
48.- Como una prueba de que la imagen de la Guadalupana es de origen español es la luna debajo de sus pies ¿Qué hace la media luna en México?
49.- La media luna es la representación gráfica del Islam de la cultura árabe, dominadora de los españoles por más de 800 años.
50.- Los vírgenes españoles que trajo Hernán Cortés venían con la media luna debajo de sus pies como muestra de superioridad del catolicismo y los españoles sobre los árabes y el Islam.
51.- En cuanto a Juan Diego los historiadores Guadalupanos, todos ellos católicos y además curas presentan 4 lugares de nacimiento: Cuautitlán, San Juanico, Tulpetlac y Tlatelolco.
52.- no se conoce la fecha de su nacimiento, ni jamás se ha encontrado su acta de bautizo.
53.- En la revista proceso Nº 699 del mes de Marzo de 1982, en la ciudad de Roma Sandro Corradinni, relator de la congregación para la causa de los santos, le dijo al Monseñor Enrique Salazar Salazar, Director del centro de estudios históricos Guadalupanos, la opinión del Papa y el Vaticano respecto a las apariciones:
“De Juan Diego no hay nada.

La virgen de Guadalupe es un mito con el que los franciscanos evangelizaron a México. Juan Diego no existió.

54.- Si Juan Diego hubiera existido hay otra pregunta, según era machehual o sea plebeyo o como gente de pueblo, esta gente usaba una tilma o ayate que muy apenas les daba debajo de las rodillas ¿Cuánto mide el ayate donde está la virgen de Guadalupe?
55.- La pura imagen de la Guadalupana mide 1.65 cm y el ayate completo mide 1.80 m y para usar dicho ayate Juan Diego ocupaba medir como mínimo 2.50 m.
56.- (** la distancia de los recorridos de Juan Diego para ir a misa los sábados a sus 57 años de edad) Desde Cuauhtitlán a Tultepec y de ahí a Tenochtitlán. 40 km ida y vuelta.
57.-Debajo de la Virgen aparece un ángel con las alas de color verde, blanco y rojo, curioso, ya tenía los colores de la bandera, cuando en realidad fue hasta 1821 que estos colores aparecen como símbolo mexicano en la bandera de las 3 garantías
http://carlosagaton.blogspot.com.es/2013/12/57-datos-sobre-el-mito-de-la-virgen-de.html

Científicos confirman el lugar en el que Jesús realizó el ‘milagro de los cerdos’

El Nuevo Testamento hace referencia a la llegada de Jesús al noreste del mar de Galilea, donde se encontraba un asentamiento judío. Allí encontró a un hombre endemoniado y lo exorcizó. Para sanarlo transmitió sus males a los cerdos, que se arrojaron al vacío.

Según se logró confirmar, este evento, conocido como el ‘Milagro del Cerdo’, ocurrió en Kursi, lugar situado en la tierra de los Gadarenos, algo desconocido hasta el momento. «La presencia de un asentamiento judío en la orilla oriental del mar de Galilea es un fenómeno muy extraño», afirmó Haim Cohen, investigador de la Universidad de Haifa, en Israel, publicó ‘Daily Mail‘.

Una losa de 1,40 metros por 70 centímetros hallada en el lago Kinéret (mar de Galilea), aclararía la cuestión. Sobre su superficie hay una inscripción hebrea en la que los expertos lograron identificar las palabras ‘amén’ y ‘marmaria’, que tanto puede significar ‘María’, como ‘mármol’ o ‘rabino’, detalló el portal Aurora.

En ese sentido, la profesora Michal Artzy precisó que el texto «se compone de ocho líneas» y agregó que «por lo general no se encuentran tantas palabras en letras hebreas talladas en piedra». «La suposición es que la persona a la que fue dedicada la inscripción tuvo una enorme influencia en la población local», explicó.

La existencia de un asentamiento judío en la región comenzó a conocerse en la década de 1960, cuando los investigadores hallaron partes de un muelle bajo el agua. Sin embargo, solo el descubrimiento de la losa, de 1.500 años de antigüedad y que se encontraba en el interior de un edificio que habría funcionado como sinagoga, confirmaría su presencia.

El hallazgo fue posible gracias a un descenso del nivel del agua que permitió a los investigadores continuar sus excavaciones y descubrir que el muelle que encontraron hace algunas décadas era mucho más extenso de lo que se creía. Tras ello, analizaron la Biblia en busca de sitios similares, por lo que ahora están seguros de que el lugar en el que trabajaron era Kursi, en la tierra de los Gadarenos, donde Jesús llevó a cabo el exorcismo.

https://actualidad.rt.com/ciencias/194871-cientificos-confirman-lugar-jesus-milagro-cerdos-kursi

La reconstrucción de Jesús: El uso de la ciencia para dar cuerpo a la cara de la Religión

Dos diferentes representaciones de la misma figura, Jesús. (Deriv)

Por ser uno de los hombres más reconocidos en los últimos 2.000 años, la verdadera apariencia de Jesús de Nazaret sigue siendo un misterio. Tradicionalmente retratada en el arte occidental como un ser-con túnica, hombre de raza blanca de piel clara con una barba ordenada y fluida, cabello castaño claro, el análisis científico ha cambiado la percepción de lo que Jesús puede haber realmente parecía-y no es la cara familiar de domingo enseñanzas escolares.
Un científico británico se unió a los arqueólogos israelíes recrear forense un rostro más verdadero del hombre histórico, que se cree que es el Hijo de Dios en el cristianismo.
Representación Vidrieras de Jesús en San Juan Iglesia Anglicana del Bautista.
Representación Vidrieras de Jesús en San Juan Iglesia Anglicana del Bautista. 

UN HOMBRE BLANCO DE OXFORD

La apariencia física de Jesús ha variado a través de lugares, edades y contextos culturales, con una semejanza occidental que es muy común en los tiempos modernos. Jesús se ha representado tradicionalmente en el arte como tener la piel pálida, una cara estrecha, pelo marrón medio (o incluso rubio), con ojos amables o tristes en cualquier color. Cabello largo y suelto, con barba y túnicas tipifica la figura.
Detalle; Jesús en la Última Cena, de Tiepolo
Detalle; Jesús en la Última Cena, de Tiepolo 
El comediante Eddie Izzard bromea diciendo que la imagen moderna popular de Jesús es la de un «hombre blanco de Oxford,» Inglaterra, pero los investigadores han producido una reconstrucción de lo que creen que Jesús, como hombre histórico real, puede haber parecido en función del tiempo plazo y lugar de la historia de Jesús a partir de textos antiguos y la reconstrucción forense.
Al igual que muchas figuras religiosas, la representación de la etnia de Jesús ha sido influenciado por los entornos culturales.
Al igual que muchas figuras religiosas, la representación de la etnia de Jesús ha sido influenciado por los entornos culturales.
La reconstrucción fue al parecer un gran desafío, ya que PopularMechanics escribe, «en ninguna parte del Nuevo Testamento se describe a Jesús, ni nunca han sido descubiertos los dibujos de él.»

INVESTIGACIONES FORENSES

Richard Neave, un artista médico jubilado de la Universidad de Manchester en Inglaterra tenía experiencia reconstruir rostros históricos, entre ellos Felipe II de Macedonia, padre de Alejandro Magno, y el rey Midas de Frigia.
El uso de métodos comúnmente empleados por la policía para resolver crímenes, Neave utiliza hoy en día las técnicas forenses de cráneos antiguos de alrededor de Jerusalén, el área donde Jesús se decía que había vivido y predicado.
De rayos X «cortes» de los tres cráneos de hombres judíos del primer siglo se crearon con la tomografía computarizada para revelar datos minuciosos. Los programas especializados determinaron que el tejido blando habría estado en los cráneos, dar contenido a los músculos y la piel de la cara compuesta. Esto creó una forma más amplia cara que se ve en las representaciones occidentales.
«Todo el proceso se llevó a cabo utilizando el software que verifica los resultados con los datos antropológicos. A partir de estos datos, los investigadores construyeron una reconstrucción en 3D digital de la cara. A continuación, se creó un molde del cráneo. Las capas de arcilla que coincida con el espesor de los tejidos faciales especificados por el programa de ordenador se aplican entonces, junto con la piel simulada. La nariz, los labios y los párpados fueron modelados para seguir la forma determinada por los músculos subyacentes «, escribe PopularMechanics.
Richard Neave ha recreado el rostro de Jesús (en la foto), utilizando técnicas forenses.
Richard Neave ha recreado el rostro de Jesús (en la foto), utilizando técnicas forenses. Esto está en contraste con la representación occidental tradicional de un hombre de piel blanca con una larga cabellera.

NUEVA CARA PARA UN HOMBRE ANTIGUO

A través de las calaveras, el equipo fue capaz de identificar la estructura facial general de un típico hombre de Oriente Medio que viven en la zona de Galilea en el norte de Israel durante el tiempo de Jesús, pero no fueron capaces de determinar el color de su piel y tipo de cabello.
Neave utiliza el arte antiguo de los sitios arqueológicos de la región para establecer piel representativo y el color del cabello, así como el estilo de pelo de los hombres en el momento de su época, y en base a las descripciones del Nuevo Testamento en el Evangelio de Mateo, en el que se le describe como de cerca se asemeja a sus discípulos. De esta manera, Jesús habría tenido la piel oscura, en tonos oliva, y gastado su espesa barba y el pelo corto, de acuerdo con las tradiciones.
Mecánica Popular señala que en un capítulo de 1 Corintios, Pablo se acredita con la escritura que él vio a Jesús, y «luego describe el pelo largo en un hombre tan vergonzoso. ¿Podría Pablo haber escrito ‘Si un hombre tiene el pelo largo, es una desgracia para él «si Jesucristo hubiera tenido el pelo largo? Para Neave y su equipo esta resuelta la cuestión «.
Registro arqueológico y restos óseos muestran la estructura media de un varón semita hace 2.000 años era de 5 pies 1 pulgadas (155 centímetros) y un peso de aproximadamente 110 libras (50 kilogramos). Se piensa que porque él era conocido como un carpintero, habría pasado mucho tiempo al aire libre haciendo el trabajo duro, así que por lo tanto, sería físicamente en forma, bronceado, y su piel resistido, haciéndole parecer más viejo que sus años.
En esta representación de "Cristo en casa de sus padres", de John Everett Millais (carpintería en el fondo) Jesús se muestra como un niño justo, pelirrojo.
En esta representación de «Cristo en casa de sus padres», de John Everett Millais (carpintería en el fondo) Jesús se muestra como un niño justo, pelirrojo.

HIJO DE DIOS

No importa la recreación, sin duda, habrá diversas interpretaciones de una de las figuras más famosas del planeta.
A principios de este año los investigadores y la policía italiana generan su propia reconstrucción facial de un joven a Jesús de la imagen negativa en el material de la misteriosa y famosa Sábana Santa de Turín, dice que son las envolturas de Jesús.
The Independent informa,
«Uso de la Sábana Santa de Turín, el supuesto sudario de Jesús, los investigadores policiales han generado una imagen foto-ajuste de la imagen facial negativo sobre el material. Y a partir de esto ellos invierten el proceso de envejecimiento para crear una imagen de un joven Jesús, al reducir el tamaño de la mandíbula, levantando la barbilla y enderezar la nariz «.
La imagen se ve notablemente diferente de la acumulación Neave, y parece que más se asemejan al ideal tradicional del hijo cristiano de Dios.
"Niño Jesús" como se muestra a partir del análisis de la Sábana Santa de Turín, en Italia.
«Niño Jesús» como se muestra a partir del análisis de la Sábana Santa de Turín, en Italia.