Qué pasaría si su hijo recordara haber muerto… en una vida pasada? Este episodio examina el secreto mejor guardado de muchos padres: su hijo es la reencarnación de alguien que murió de forma violenta y regresó a la vida. Un niño recuerda haber muerto en el 11-S. Una niña está obsesionada por los recuerdos de su fallecimiento en el atentado de Oklahoma. Un pequeño sufre terroríficas pesadillas de su espantosa muerte en la Segunda Guerra Mundial. Estas son solo algunas de las historias de los padres que luchan con el fantasma que vive dentro de sus hijos

Niños con fantasma vidas pasadas por wifiteam

En la década de 1970, el famoso investigador de la reencarnación, Ian Stevenson, encontró a una mujer que podía hablar con fluidez una forma de bengalí hablado unos 150 años atrás. El bengalí moderno contiene alrededor de un 20 por ciento de palabras tomadas del inglés, le dijo el Profesor Bengalí P. Pal a Stevenson.

Pero esta mujer tuvo largas conversaciones con el profesor Pal sin utilizar una sola de éstas. No sólo eso, también usó varias palabras en sánscrito, al igual que lo hicieron los bengalíes alrededor de 1810-1830, el hipotético período de tiempo de su vida anterior.

Ella hablaba con gran fluidez, como si fuera oriunda de la Bengala Occidental, una región de la que tenía muchos recuerdos, aunque nunca estuvo allí en esta vida. Nació y creció en Nagpur, India, hablando marathi, así como un poco de hindi e inglés.

Cuando esta mujer, Uttara Huddar, tenía 32 años, una personalidad nueva surgió, haciéndose llamar Sharada. Huddar no había hablado de recordar una vida pasada antes de este momento. Tenía maestría en inglés y en administración pública y fue profesora de tiempo parcial en la Universidad de Nagpur, hasta que empezó a compartir su cuerpo con lo que podría llamarse una mujer descarnada.

Sharada, esta nueva personalidad, no podía hablar o entender cualquiera de las lenguas que Huddar hablaba. Tampoco reconocía a la familia de Huddar ni a sus amigos, y estaba desconcertada por los muchos instrumentos inventados después de la Revolución Industrial. La familia de Huddar no sabía bengalí ni tampoco preparar las comidas étnicas y otras cosas que a Sharada le gustaban.

Stevenson y sus colegas investigadores estudiaron su historia a lo largo de un par de años. Ellos corroboraron hasta los lugares que ella recordaba en Bengala (algunos en la actual Bangladesh). Sus descripciones eran exactas en términos de disposición geográfica, distancia entre lugares, etcétera.

Sharada dio los nombres completos de los miembros de su familia, incluyendo el de su padre, Brajanath Chattopaydhaya. Cuando Stevenson encontró la genealogía de una familia Chattopaydhaya que vivió en la región en la que Sharada describió su casa, descubrió que Sharada nombró correctamente los miembros de su familia, así como su relación con cinco de ellos, incluyendo a su padre y su abuelo. Estos miembros de la familia vivieron en el siglo XIX, lapso de tiempo que los relatos de Sharada parecían describir.

“Esta genealogía habla sólo de varones. Dado que no aparecen en ella nombres de mujeres, no podemos decir que hemos demostrado la existencia de una persona conforme a las declaraciones de Sharada. Pero la correspondencia entre la genealogía y sus declaraciones sobre las relaciones de los miembros masculinos de la familia, parece más que una coincidencia”, escribió Stevenson en un artículo publicado por la Revista de la American Society for Psychical Research en julio de 1980, titulado “A Preliminary Report on an Unusual Case of the Reincarnation Type With Xenoglossy.” (“Informe preliminar sobre un caso inusual de reencarnación con xenoglosia”). Xenoglosia se refiere a la capacidad de hablar o escribir en un idioma desconocido para el hablante o escritor.

Cuando era niña, Huddar tenía una fuerte fobia a las serpientes. Su madre le dijo que cuando estaba embarazada, había soñado en varias ocasiones ser mordida en el pie por una serpiente.

Sharada recordó que, estando embarazada de siete meses, cuando recogía flores, una serpiente le mordió el dedo del pie. Dijo que perdió el conocimiento, y aunque no lo dijo explícitamente, recordaba haber muerto. En ese momento tenía 22 años, y “parecía que ella no tenía conciencia de que hubiera transcurrido el tiempo”, dijo Stevenson.

Sharada tomaba el cuerpo de Huddar durante días o semanas cada vez, y la familia de Huddar empezó a notar que estos períodos correspondían a ciertas fases de la luna. Como ninguna de las dos recordaba lo que hacía la otra, Stevenson dijo que tal vez se trataba más de un caso de posesión que de reencarnación.

“La amnesia que cada personalidad parece tener sobre los eventos que le ocurrían a la otra, a pesar de que no fue total, sugiere el síndrome de la posesión más que un caso del tipo reencarnación”, escribió Stevenson. “Esto implica que Sharada es una personalidad descarnada, es decir, que se forma con aspectos sobrevivientes de una persona real que vivió y murió en los primeros años del siglo XIX, y que, casi 150 años más tarde, llegó a dominar y controlar el cuerpo de Uttara”.

El investigador continuó: “Otros detalles, sin embargo, son consistentes con la interpretación del caso como uno de reencarnación. En primer lugar, Uttara tenía fobia a las serpientes cuando era una niña pequeña y, más tarde, mostró su gusto por Bengala y lo bengalí”.

Su padre era un entusiasta de los bengalíes ya que, al haber participado en el movimiento nacionalista indio, sentía que ellos hicieron un mejor trabajo para protegerse de las fuerzas británicas. Ella pudo haber heredado el interés por Bengala de su padre y también aprendió algunas palabras en bengalí en una clase de la escuela secundaria (impartidas por alguien que no hablaba bengalí y que utilizaba las pronunciaciones marathi).

Pero, Stevenson dijo, no había indicios de que podría haber pasado suficiente tiempo expuesta a la lengua bengalí como para alcanzar la competencia en el idioma, y mucho menos hablar con la entonación y la fluidez de un hablante nativo. El hecho de que la versión del bengalí que hablaba era también 150 años obsoleta, proporcionó pruebas convincentes, junto con su profundo conocimiento de su comida y cultura, indicó.

http://www.lagranepoca.com/32665-mujer-habla-lengua-hace-150-anos-estudiarla-recuerdos-una-vida-anterior

Cuando se habla de la idea de las vidas pasadas y la reencarnación hay que recordar que se trata de una de las ideas más antiguas religiosas y filosóficas de la historia de la humanidad. A pesar de que el cristianismo tal cual lo conocemos actualmente tiene un gran desprecio sobre tal idea, una gran mayoría de las culturas creen firmemente en las vidas pasadas y la reencarnación. La regresión a vidas pasadas es básicamente una técnica que utiliza la hipnosis con el fin de recuperar los recuerdos de encarnaciones anteriores del alma de una persona y sus vidas pasadas. El recuerdo de vidas pasadas es uno de los temas más fascinantes sobre los inexplicables fenómenos humanos. Hasta el momento, la ciencia no ha sido capaz de probar o refutar su autenticidad. Existe una gran controversia relacionada con las vidas pasadas, algunos expertos que han investigado sobre la memoria de vidas pasadas están seguros de que se trata de un recuerdo histórico debido a la reencarnación, pero para otros simplemente es una construcción de la información recibida de alguna manera por el subconsciente.

Tan pronto como aprenden a hablar, algunos niños son capaces de contar historias muy detalladas de personas, lugares y eventos que podrían ser considerados como parte de sus vidas pasadas. Y aunque más del 60 por ciento de la población mundial cree de alguna manera en la reencarnación, sin embargo, no hay manera de probarlo empíricamente. Pero existen evidencias que provienen de los testimonios de personas que dicen recordar sus vidas pasadas vivamente.

Los más escépticos afirman que estos recuerdos son poco más que pura fantasías e ilusiones. Lo que los escépticos no pueden explicar son los recuerdos de los niños pequeños que, sin preguntarles, pueden llegar a recordar con todo detalle sus vidas anteriores. Algunos de estos niños tienen tan sólo dos años y “recuerdan cuando murieron” o“si su otra madre tenía el pelo rizado”.

“En ocasiones describen detalles que no han llegado a aprender en esta vida”, dijo el Dr. Ian Stevenson, uno de los investigadores más importantes en las vidas pasadas de los niños y que ha documentado más de 2.600 casos con “pruebas irrefutables”.

Uno de los casos que más ha sorprendido a los expertos es el de un niño pequeño en Sri Lanka, que parecía tener recuerdos de su propio tío fallecido. Pero lo más sorprendente fue que el pequeño afirmó ser el asesino de su mujer, y de hecho su tío fallecido realmente había asesinado a su mujer, un secreto celosamente guardado por su familia imposible que los supiera el pequeño.

Recordando su vida anterior

Poco antes de morir, un hombre llamado Ratran en Sri Lanka dijo a su hermano, Tileratne Hami, que renacería como su hijo. En 1947, 19 años después del fallecimiento de Ratran, Hami tuvo un hijo el cual llamó Wijeratne. Poco tiempo después del nacimiento de su hijo, el padre de Wijeratne observó que el pequeño tenia algunas similitudes con su difunto hermano, Ratran Hami. Wijeratne tenía una piel muy oscura, mientras que sus otros hermanos y hermanas tenían la piel muy clara. Además su brazo derecho era más corto que el izquierdo, y los dedos de su mano derecha estaban malformados al igual que el lado derecho de la caja torácica.

Hami, siendo consciente de las similitudes en la apariencia entre su hijo y su hermano, le dijo a su esposa: “Mi hermano ha regresado”. A la edad de dos años y medio, Wijeratne comenzó a caminar hablando consigo mismo. Su comportamiento desconcertó a su madre, quien escuchaba sus palabras con detenimiento. Él decía que había nacido con las malformaciones como castigo por asesinar a su mujer. Conmocionada, su madre le pidió que repitiera lo que había dicho, y de nuevo dijo que había matado a su mujer con un cuchillo y que su padre actual era su hermano.

La madre le dijo a Hami lo que su hijo había dicho, y Hami reveló el secreto a su familia por primera vez. Su hermano había sido ejecutado tras ser declarado culpable del asesinato de su mujer. El pequeño finalmente hizo un relato detallado del asesinato, arresto y ejecución de Ratran Hami, dando abundantes detalles. Según la madre de Wijeratne, sus recuerdos eran realmente asombrosos.

Los expertos sorprendidos con el caso Wijeratne

Este caso fue estudiado por los principales investigadores de la reencarnación como Ian Stevenson. Wijeratne, que nació en 1947 en el pueblo de Uggalkaltota, Sri Lanka, explicó públicamente su vida pasada, aunque su padre se lo prohibió. Dio muchos detalles de las circunstancias que rodearon el asesinato y recordó también la ejecución de su tío con sorprendente detalle.

Según los expertos, el niño no mostró ningún remordimiento y dijo que iba a hacer lo mismo otra vez. La mujer al parecer se había enamorado de otro hombre y quería anular el compromiso. Una de los detalles que más sorprendió a los expertos fue que el niño una vez, cuando visito la casa de un familiar,reconoció un cinturón de su tío (su supuesta encarnación de vidas pasadas) que había dejado en casa de su tía. Se confirmó este hecho. Las marcas en su cuerpo correspondían a las marcas del cuerpo de su tío, al igual que su tono de piel oscura.

Definitivamente, por mucho que le pese a los escépticos, las evidencias vuelven a demostrar que la reencarnación es toda una realidad y no forma parte de nuestra imaginación e ilusión. Y este no es el único caso, hay miles de casos bien documentados que demuestran que las personas son reencarnadas en otras, ya sean familiares, amigos, o incluso personas que nunca han conocido.

http://www.mundoesotericoparanormal.com/caso-wijeratne-nino-confeso-asesinato-cometio-vida-pasada/

Algunas religiones siempre han sostenido que el alma regresa después de la muerte para habitar un nuevo cuerpo. Con el renacimiento de la espiritualidad  , cada vez más personas están empezando a creer en la reencarnación y que hay vida despues de la muerte, pero ¿hay evidencia reales para apoyar esta creencia? sugieren que la reencarnación de hecho, puede suceder. Prueba de un niño canadiense reconocido por el Dalai Lama como la reencarnación de un líder espiritual. Casos como la de un joven que no cree en la reencarnación, pero cuyos recuerdos de otra vida en Irlanda le llevó a buscar a los niños a partir de esa existencia en el pasado!  afirma recordar el momento de su muerte en una vida anterior.

Aún no nos es posible saber si hay vida después de la muerte, pero según el doctor Ian Stevenson, autor de Old Souls: The Scientific Evidence for Past Lives (de quien hemos hablado en otras ocasiones en Pijama Surf) sí que hay vida después de la vida. Y es que Stevenson de 80 años, a pesar de ser director del departamento de estudios de personalidad en la Universidad de Virginia, aún genera mucha controversia dentro de la comunidad psiquiátrica debido a su rigor científico.

La investigación del doctor Stevenson lo ha llevado a viajar a Líbano, la India y muchos otros países para analizar más de 3,000 casos de supuestas reencarnaciones, como la de Suzanne, una mujer de 25 años de Beirut; a los 2 años, Suzanne recordaba el nombre de 13 mujeres de su antigua familia, e incluso partes de la elegía dictada en su funeral. Lo que hace de Stevenson un caso interesante no es que tome por ciertos los testimonios de los “reencarnados”, sino que busque evidencias de sus vidas pasadas –y de sus familiares vivos– en el presente.

El interés de Stevenson en la ciencia de la reencarnación (o resonancia mórfica) no parte de atribuciones metafísicas ni del miedo a la muerte, sino de una teoría alternativa a los problemas de personalidad. La genética y los factores ambientales conforman quiénes somos, pero según Stevenson, “son las vidas pasadas las que podrían aportar un tercer factor que podría llenar algunos huecos en lo que sabemos.”

Un caso sumamente interesante es el de una pareja de gemelos en Sri Lanka. Los gemelos no se parecían demasiado, y uno de ellos hablaba acerca de una vida previa como insurgente en una revolución, además de recordar haber sido asesinado por la policía en abril de 1971. Su familia no le creyó. Sin embargo, el otro gemelo también recordaba su vida pasada: recordaba, por ejemplo, haber vivido en un lugar llamado Balapitiya y viajado en tren para ir a la escuela en un pueblo llamado Ambalangoda. A pesar del escepticismo de su familia, el segundo gemelo hizo comparaciones entre la familia, se refirió a una tía suya por su nombre, e incluso recordó lo que le gustaba comer. Stevenson cuenta que cuando las dos familias se conocieron, el chico señaló unas marcas en la pared que resultaron ser el nombre de un hijo muerto; el niño afirmaba que las hizo cuando el cemento estaba aún húmedo, pero nadie de la familia (de su vida pasada) lo había notado hasta entonces.

En entrevista con Tom Schroder, editor del Washington Post, Stevenson es confrontado con la pregunta de por qué su investigación se realiza en culturas que histórica y culturalmente creen en la reencarnación, como los hindús. Para Stevenson, el fenómeno de recordar vidas pasadas se da sobre todo en la infancia, y los prejuicios culturales son tan fuertes en la India como en Estados Unidos. Incluso en la India, donde las religiones mayoritarias reivindican las vidas pasadas como un dogma de fe, un niño que diera pruebas fehacientes de haber reencarnado podría ser tildado de snob: por ejemplo, “él podría decir ‘yo era, soy, un Brahamán, no comeré tu comida contaminada. Mi comida debe ser cocinada por un Brahamán”, en caso de que el niño perteneciera a la casta dominante del país en otra vida.

En otras ocasiones, especialmente en las niñas, estas se preguntan quiénes estarán alimentando a sus hijos. Todas estas memorias suelen ser desestimadas por los padres, quienes tildan a los niños de mentirosos sin considerar otras posibilidades. Y es que investigar la reencarnación con métodos científicos tampoco ha sido fácil para Stevenson, quien afirma que los padres de “niños reencarnados” suelen sentirse especiales e inflan las historias, sepultando definitivamente toda posibilidad de credibilidad. Todos lo hemos visto: cuando alguien habla sobre su “vida pasada” no se recuerda como un campesino en China o como miembro de una tribu africana; todos los reencarnados quieren ser Alejandro Magno, Napoleón o Cleopatra.

Sin embargo, durante sus años de investigación, Stevenson ha llegado a algunas conclusiones estadísticas interesantes. Por ejemplo, que los niños reencarnados comienzan a hablar a muy temprana edad. Olvidan los detalles de otras vidas entre los 5 y los 8 años, además de que los incidentes relatados suelen involucrar muertes violentas

Pero una posible evidencia de las vidas pasadas podría hallarse en las marcas de nacimiento. Para Stevenson, “las marcas de nacimiento ordinarias que cualquiera tiene son áreas de pigmentación incrementada. Usualmente son planas. Las marcas de nacimiento que son de particular interés para nosotros en estos casos pueden tener algo de pigmentación incrementada pero usualmente parecen cicatrices, elevadas o presionadas, y mucho más grandes en promedio que las marcas ordinarias.”

Según Stevenson, en su investigación presenta más de 40 casos donde estas marcas de nacimiento se corresponden con reportes de heridas fatales.

¿Pero qué espera probar Stevenson con esta investigación? Su respuesta, más allá de los resultados, del escepticismo y de la dificultad del tema, sin duda es muy interesante. Comprobar científicamente la posibilidad de la reencarnación “podría disminuir la culpa por parte de los padres. No tendrían que tener la carga de que cualquier cosa que vaya mal con un niño sea su culpa, ya fuera por los genes o por malos cuidados durante la infancia del niño. La gente tendría que hacerse responsable de sus propios destino… No espero ninguna transformación moral. En mi primer viaje a la India conocí a un swami, un respetado monje hindú. Le dije que venía a buscar qué evidencia existía en India sobre la reencarnación. Permaneció en silencio por mucho, mucho tiempo. Luego dijo: ‘Nosotros aquí en la India vemos como un hecho el que la gente reencarne pero, verás, en realidad no hay diferencia porque tenemos tantos granujas y villanos en la India como ustedes en Occidente.”

http://pijamasurf.com/2014/06/reencarnar-es-siempre-ser-uno-mismo-conversacion-con-ian-stevenson/

Cuando tenía solo dieciséis años, Annie Kagan fichó por un productor de Columbia Records. Después de 10 años sonando sus canciones en los clubes de la ciudad de Nueva York, Annie regresó a la universidad y se convirtió en quiropráctico en Manhattan.A raíz de un encuentro casual con un maestro espiritual de Oriente, comenzó una práctica de meditación intensa que finalmente la llevó a abandonar su carrera como médico y su vida agitada de la ciudad en busca de serenidad. Se mudó a una pequeña casa en la bahía en Long Island y volvió a escribir canciones, colaborando con el ganador de los premios Grammy y Emmy Brian Keane.Cuando su hermano Billy murió inesperadamente y empezó a comunicarse con el desde el más allá, su futuro dio un giro sorprendente.Annie registró sus conversaciones con Billy desde el otro lado y los publicó en su libro debut “La segunda vida de Billy Fingers”.http://www.afterlifeofbillyfingers.com

Una noche, mi hermano Billy me despertó tres semanas después de su muerte, describiendo lo que le estaba pasando en la otra vida.Pensé que tal vez me había vuelto loco. ¿Cómo es posible que mi hermano que tuvo una vida de “chico malo”, que tuvo una muerte trágica,que tuvo problemas con las drogas casi toda su vida, que vivió lo que la mayoría de la gente llamaría un fracaso de vida, ¿cómo iba a estar compartiendo secretos sobre el misterio más grande de la vida desde otra dimensión ? Pero a medida que pasaba el tiempo, mi escepticismo volvió a preguntarse como Billy me enseñó todo sobre la muerte.Esto fue lo que recibí de el y lo que les voy a relatar:

1. La primera cosa que sucede es la dicha.Tan pronto como mueres, saldrás fuera de tu cuerpo hacia una “cámara de curación”. Las “luces” de ese lugar borrarán todo el daño que sufriste durante toda tu vida.Física, mental y emocional. Así, en menos de un nanosegundo, todo tu dolor se habrá ido.

2.Todavía sabes quién eres.A pesar de que no volverás a tener tu aspecto físico más,te sentirás como una persona.En realidad,te sentirás persona más que cuando estabas vivo. Hay tanta influencia de cosas externas mientras estás en la Tierra,que no puedes ser tu mismo.

3.La luz tiene personalidad. En el más allá la luz tiene cualidades como la sabiduría, la bondad, la compasión y la inteligencia. Esta luz hace visible lo que es invisible en la Tierra, la naturaleza divina de todas las cosas.

4.Equivocarse forma parte de la vida.Cometer errores mientras estás vivo forma parte del “acuerdo de la Tierra”.Si fuésemos perfectos,no tendría ningún sentido estar aquí ahora mismo.

5.Tu vida en la Tierra no es un castigo.Claro, hay dolor en la vida, pero no porque hayas hecho nada para merecerlo.El dolor es parte de la experiencia humana, tan natural como la respiración o la vista o la sangre se mueve a través de tus venas.

6.Después de morir no te espera ningún “juicio celestial”.Cuando repases tu vida, verás los caminos que seleccionaste y los que no.Podrás ver que podrías haber hecho mejor, pero sin sentirte crítico al respecto. Y a pesar de que podría no tener sentido ahora, después de tu muerte entenderás que tenías una gran vida, incluso con las partes duras.

7.Eres feliz.No estás preocupado.No hay pretensiones.

8. El amor no es el mismo como el de esta vida.En el otro lado no eres querido por lo que haces, cómo te ves, lo famoso que eres, o cuánto dinero tienes.El amor es verdaderamente incondicional. La mayor polémica de todo es que en el más allá no hay compasión perfecta y no importa cómo hayas vivido queriendo a los demás.

http://agenciaeternity.wordpress.com/2014/06/16/billy-fingers-la-persona-que-conto-lo-que-hay-tras-la-muerte/

Programa Mis Enigmas favoritos con el invitado Vicent Guillem. Programa sobre Vida despúes de la muerte. Se hablaran de las Experiencias cercanas a la muerte o ECM, Reencarnación…

[youtube]https://www.youtube.com/watch?v=V4S_9u56OeI[/youtube]

Siempre se ha considerado que los niños tienen una imaginación muy viva. Pero,¿cómo sabemos si nuestros niños cuentan historias o si realmente eres la reencarnación de alguien?
Hay muchos casos (por lo general poco común) que indican que los niños, de hecho, tienen la capacidad de recordar vidas pasadas. Y aunque muchas personas rechazan esta creencia, es cierto que los hechos demuestran que esto es una realidad.


Pero, ¿qué pasa si un niño muestra un episodio en particular, que se puede probar? Por ejemplo, los libros de historia, los registros de la guerra o incluso los recuerdos de los miembros mayores de la familia. Lo que exponemos en el articulo de hoy: es el caso de un niño de tres años, que vive en la región de los Altos del Golán, cerca de la frontera entre Siria e Israel, y según lo informado por los padres, el niño recuerda haber sido asesinado con un hacha en la vida anterior. Pero sus palabras no fueron sorprendentes, fue capaz de mostrar a los ancianos de la aldea, el punto exacto en el que la asesino enterró su cuerpo. Después de una investigación en el lugar determinado por el niño, los miembros, y los ancianos del lugar de la familia de asombro, encontraron el esqueleto de un hombre a su lado el arma homicida, un hacha.

La reencarnación de una víctima de asesinato

En su libro, «Los niños que han vivido antes: Reencarnación hoy«, el terapeuta alemán Trutz Hardo cuenta la historia de este tipo junto con otras historias de niños que parecen recordar su pasado, con sorprendente precisión. La historia de este niño fue presenciado por el Dr. Eli Lasch, que es mejor conocido por ser un erudito experto en el desarrollo del sistema de salud en Gaza como parte de una operación por parte del gobierno israelí desde 1960. Doctor Eli Lasch murió en 2009, pero existen sus estudios, trabajos de investigación sorprendentes que más tarde, Hardo podría analizarlos y publicarlos en algunos de sus libros.
El muchacho era de etnia drusa, la cultura y la existencia de la reencarnación es aceptada como un hecho. Tan pronto como nace un niño, los ancianos van inmediatamente en busca de los «antojos», porque están convencidos de que provienen de las heridas de muerte atribuida a una vida pasada. Si dichas marcas se encuentran en un niño, el anciano tratando de encontrar información acerca de su vida pasada y tan pronto como el niño sea capaz de hablar, tratando de que los primeros indicios de las circunstancias de su muerte pasaron

Soy consciente del hecho de que los niños a menudo confunden los acontecimientos pasados ​​y presentes, así que tan pronto como el niño tiene tres años y es capaz de distinguir entre los sucesos de la vida pasada y presente, el niño es llevado al lugar como se describe y que pretende haber vivido en una vida pasada (siempre si el niño en cuestión sigue hablando de un lugar como este).
El bebé nació con una gran marca de nacimiento de color rojo en la cabeza. Cuando el niño tenía la edad suficiente para hablar, le dijo a su familia que había sido asesinado por un golpe en la cabeza con un hacha y decía ser la reencarnación de un hombre que había muerto cuatro años antes. Asimismo, recuerda el nombre completo de su asesino.
Debido a la historia, la historia creada por las declaraciones del niño, muchos curiosos se había congregado para presenciar lo imposible. De repente, el muchacho se acercó un hombre y le preguntó: «Pero tú .. tú no eres …» El hombre dijo que sí. Entonces el muchacho dijo: «Tuvimos una pelea y el me mató con un hacha. «El hombre se quedó sin habla e incapaz de reaccionar, pero admitió el asesinato.
Entonces el muchacho le dijo a la familia en la que fue enterrado el cuerpo. En el mismo lugar, encontraron el esqueleto de un hombre con una herida en la cabeza que corresponde al deseo de que se encuentra en el niño desde su nacimiento. También encontraron el hacha, el arma homicida. Todo esto rodeado la asesino que finalmente ha admitido el crimen delante de todos. Doctor Lasch era el único no-drusos que estuvo presente durante todo el proceso de la asesino.
¿Cómo iba a saber dónde está el pequeño cuerpo fue enterrado después de su muerte? Como se puede reconocer a su asesino? ¿Cómo un niño pequeño para recordar muchos detalles de una vida pasada? Hay muchas preguntas que acompañan a este caso insólito, que desafía la explicación lógica. ¿Existe la reencarnación? Todo parece apuntar que así es.

Existen muchísimos casos documentados que parecen indicar que la reencarnación es una autentica realidad. Casos donde se dan todo tipo de detalles tan precisos como nombres y apellidos, lugares exactos, fechas concretas, marcas de nacimiento….
No existen demasiadas explicaciones al respecto, parece que la persona tuvo que vivirlo o estar allí. Por otro lado están las regresiones, donde las personas hablan de vidas pasadas con total lucidez. 
Recordemos también que, por ejemplo, la religión cristiana creyó en la reencarnación en los primeros siglos hasta realizar modificaciones en sus textos bíblicos. En el año 325 de nuestra era, se realizo el Concilio de Niceaprotagonizado por el emperador Constantino, a partir de este momento se elimino entre muchas otras cosas, que hacían referencia a la evolución de la consciencia, el tema de la reencarnación.

Victor para Anunnakis
Fuente

http://www.anunnakis.es/2014/05/nino-de-tres-anos-identifica-al-asesino.html

En este tercera y última parte de la serie de artículos “Interpretaciones de la reencarnación” veremos el enfoque de la ciencia en cuanto a este tema, y los estudios que se han realizado para confirmar y/o desechar su existencia.

Reencarnación en la Ciencia

Aunque la reencarnación parece convencional para los más de 1300 millones practicantes del hinduismo y el budismo, no es ampliamente aceptada por los que están fuera de la religión oriental.

El escepticismo occidental de la reencarnación está vinculado al enfoque de las religiones monoteístas que se enfocan en la creencia de una sola vida, una sola alma y un Dios activo; eliminando así la posibilidad de una ley kármica. Y con los creyentes esporádicos que anuncian que son la reencarnación de Cleopatra o Napoleón, no es de extrañar que muchas personas sigan siendo extremadamente escépticas de la capacidad del alma para volver a la vida en repetidas ocasiones.

Sin embargo, este escepticismo general no ha impedido que los investigadores exploren la posibilidad de la reencarnación. El Dr. Ian Stevenson, un psiquiatra académico, dirigió el estudio de la reencarnación en los Estados Unidos hasta su muerte en el año 2007.

Stevenson fundó la División de Estudios de la Personalidad de la Universidad del departamento de Psiquiatría y Ciencias del Comportamiento Neurológico de Virginia. El laboratorio -que más tarde se conoció como laDivisión de Estudios de Percepción– se centra en el estudio de los niños que recuerdan vidas pasadas, experiencias cercanas a la muerte, apariciones y comunicaciones después de la muerte, experiencias fuera del cuerpo y visiones en el lecho de muerte.

Stevenson, que a menudo llamaba a la reencarnación la “supervivencia de la personalidad después de la muerte”, vio la existencia de vidas pasadas como una posible explicación para las diferencias en la condición humana. Creía que las experiencias pasadas -además de la genética y el medio ambiente- podrían ayudar a dilucidar la disforia de género, las fobias y otros rasgos de la personalidad que son inexplicables.

Los estudios de reencarnación de Stevenson se centraron en niños pequeños, por lo general entre las edades de 2 y 5 años, que tenían fobias inexplicables o memorias detalladas acerca de una vida anterior. Stevenson intentaba corroborar los hechos, cuando el niño presentaba, por ejemplo, los detalles de la vida de una persona ya fallecida. A veces se hacían conexiones sorprendentes entre recuerdos y vidas. Un niño libanés estudiado por Stevenson no sólo sabía donde un extraño difunto ató su perro, sino también de que el hombre había sido puesto en cuarentena en su habitación por una tuberculosis pulmonar.

Stevenson estudió 2.500 casos a lo largo de cerca de 4 décadas, además escribió una gran cantidad de libros y artículos técnicos. Afirmó que sólo quería sugerir que la reencarnación era plausible, pero no quería aprobarla de manera absoluta. A pesar de la advertencia de Stevenson, su trabajo fue ampliamente rechazado por la comunidad científica. El potencial de juntar las piezas de dos vidas, así como las coincidencias en el lugar de los hechos y la incapacidad para llevar a cabo experimentos de control abrió la investigación a la crítica.

http://esotericos.org/interpretaciones-de-la-reencarnacion-parte-3/

El proceso de fallecimiento, paso de un periodo que llamamos entre vidas y posterior reencarnación es un hecho bastante aceptado por una mayoría de personas, culturas y tradiciones. No todo el mundo cree que existe algo mas allá de nuestro cuerpo físico, pero solo es necesario un poco de desarrollo personal para ver que somos mucho más que un simple trozo de materia orgánica. Los que ya tenemos nuestras pruebas personales de la reencarnación y de quienes somos, en muchos casos tampoco tenemos demasiado claro como funciona todo ese proceso, nada sencillo por otro lado, tremendamente planificado y bien definido, y mucho más complejo de lo que, en muchas ocasiones, podemos llegar a pensar.

Los cuatro cuerpos sutiles

El ser humano está compuesto por varios cuerpos sutiles que se superponen al cuerpo físico y se interpenetran unos con otros. Estos cuerpos, además del cuerpo denso, químico y orgánico que es el cuerpo físico, son el llamado cuerpo etérico o vital, el cuerpo emocional, el cuerpo mental y el cuerpo espiritual. Este último, el cuerpo espiritual, es lo que por otro lado algunas personas suelen definir como el cuerpo causal o alma, aunque aquí las definiciones varían según la línea que estudies. En algunos textos el alma suele ser el compendio de estos cuerpos sutiles inferiores y llamamos espíritu a la “chispa” o matriz de luz que los usa como vehículo evolutivo. En otras tradiciones, el cuerpo espiritual es el alma, y los cuerpos sutiles son simplemente capas que la recubren, mientras que el espíritu es un componente aun más interno que no todas las personas poseen. Para hacerlo fácil, hablaremos del espíritu como el cuerpo espiritual y de los cuerpos etérico, emocional y mental como los componentes del alma.

El proceso del fallecimiento

Cuando llega nuestra hora de abandonar el plano físico, lo primero que sucede es que el cuerpo etérico, el cuerpo emocional, el cuerpo mental y el espíritu abandonan, normalmente por la parte de la cabeza, el cuerpo químico. En todos los aspectos, en esos primeros momentos, seguimos siendo “nosotros” al completo, simplemente no tenemos ya un vehículo orgánico del cual preocuparnos. A lo largo de los próximos tres días, aproximadamente, el cuerpo etérico o vital se irá desintegrando. Se produce lo que conocemos como la primera desoma, es decir, ha ocurrido la “primera muerte” y dejamos atrás todo lo que no nos sirve de la parte densa de nuestra vida. Puesto que el cuerpo eterico solo sirve de “molde energético” del cuerpo físico, al no existir este último, el cuerpo vital tampoco es necesario ya. Aun así, este cuerpo etérico que posee aun remanentes energéticos de todas las experiencias vividas por el cuerpo físico las traspasa al siguiente cuerpo sutil antes de desintegrarse, el cuerpo emocional, de forma que en este cuerpo emocional llevamos una carga muy importante de información sobre la parte física y etérica de nuestra anterior encarnación.

La segunda desoma en el plano astral

Mientras que la muerte del cuerpo se produce en el plano físico, y la desintegración del cuerpo vital en el plano etérico, el siguiente paso del proceso de salida de una encarnación se hace ya en el plano astral. Aquí es cuando cruzamos ese “túnel” de luz, y aparecemos normalmente en una de las regiones de los planos inferiores de este plano astral.  Como todo nivel evolutivo, está dividido en siete regiones principales, siendo las tres primeras el llamado bajo astral, la cuarta el medio astral, y las tres siguientes el alto astral. Aquí, dependiendo del nivel evolutivo de cada uno, al cruzar y salir del plano etérico apareceremos en la zona que nos corresponda por frecuencia de vibración.

En estos momentos, el espíritu lleva consigo al completo el cuerpo mental, el cuerpo emocional, y la carga energética/experiencial del cuerpo etérico, en lo que algunas tradiciones ocultistas denominan el “átomo simiente”, que vendría a ser algo así como el contenido energético básico que contiene toda la información del cuerpo sutil en cuestión. Así, nuestro cuerpo emocional lleva un “átomo simiente” o carga energética del cuerpo eterico anterior que le servirá al espíritu para preparar en el futuro el molde físico de su nueva encarnación.

En estos momentos, ese espíritu, suponiendo que se trate de un alma “normal” (en el sentido de que no sea un alma errante o de niveles evolutivos superiores a la 3D, que entonces es otra historia aparte), pasa por un periodo de revisión de vida, en el cual revisamos y volvemos a sentir, principalmente porque se hace a través del cuerpo emocional, todo aquello que nos ha ocurrido en la encarnación que acabamos de dejar atrás. Mientras estamos haciendo está revisión, también el espíritu realiza una limpieza de aquello que ya no le es necesario, y traspasa toda la información y carga energética que desea usar de nuevo del cuerpo emocional al cuerpo mental. Se produce lo que se llama la segunda desoma, la segunda muerte.  En cursos de proyección astral, se puede aprender también a proyectarse con el cuerpo eterico a cuestas, con el cuerpo emocional y mental, o solo con el cuerpo mental. Cuanto menos “carga” lleves, más “alto” en los planos internos puedes “subir”.

Ahora, ese espíritu está envuelto solo por el cuerpo mental, y los dos “átomos simiente” o remanentes energéticos del cuerpo etérico y del cuerpo emocional de la vida o vidas anteriores, con aquello que ha decidido mantener para la siguiente encarnación.

La preparación de la nueva vida, el plano mental

El siguiente paso del proceso ocurre en el siguiente nivel de los planos internos, el llamado plano mental. También dividido en 7 subniveles, los cuatro primeros se asocian a ideas y conceptos relacionados con el pensamiento y la mente concreta, mientras que los tres superiores se asocian a la mente y el pensamiento abstracto. De aquí nacen las fuerzas arquetípicas, los conceptos, las ideas, que luego caerán hacia el plano físico para tomar forma y manifestarse como el mundo que conocemos.

Es en este plano donde también nuestro cuerpo mental realiza una limpieza de aquello que no es necesario mantener para la siguiente vida y es donde se empieza a planificar la entrada de nuevo en el plano físico.

De vuelta para abajo

Así, una vez hemos visto las diferentes opciones que tenemos, hemos escogido lugar, línea temporal, fecha de entrada, lecciones principales a experimentar, misión a cumplir, etc., ese espíritu, revestido solo de un fino envoltorio que es el cuerpo mental, inicia su descenso al mundo físico de nuevo. En un plis plas pasa por el plano astral, donde se forma de nuevo la nueva capa que se va a convertir en el nuevo cuerpo emocional que vamos a tener, usando como semilla para que este germine el remanente energético que trajimos de la vida anterior (de ahí que le llamen átomo simiente). Ahora, en estos momentos, el nuevo espíritu tiene ya un cuerpo mental con la información sobre su propósito, y un cuerpo emocional recién creado con los remanentes de las vidas anteriores que no fueron desechados. El siguiente paso entonces es crear el cuerpo etérico, así que, con materia del plano etérico, bajando un nivel más hacia el plano físico, en otro instante el espíritu se reviste de un nuevo cuerpo eterico, que posee ciertas reminiscencias de los cuerpos usados en anteriores encarnaciones. Este cuerpo eterico marcará como será el nuevo cuerpo físico, hasta el mínimo de los detalles, de forma que si se planea que ese espíritu tenga algún “defecto”, es aquí en este cuerpo eterico donde se diseña ese defecto.

Además, este cuerpo eterico es el que se proyecta y se inserta sobre el bebe en formación en el útero de la madre, sobre el nuevo cuerpo físico que ha de nacer, que a su vez trae la configuración genética heredada de los padres. Si un cuerpo físico tiene un defecto genético heredado, pero el espíritu no considera oportuno manifestarlo, el cuerpo etérico no lo incluirá en el “molde” y ese defecto no se manifestará. Si ese cuerpo físico no trae ningún “defecto” pero el alma necesita alguna disfunción para su aprendizaje, se incluirá en el molde y ese cuerpo físico que ha de nacer lo manifestará.

Así, en ese momento, cuando el nuevo ser humano nace, tiene un cuerpo físico creado por la configuración genética de los padres, un cuerpo eterico resultado de las decisiones del espíritu para la nueva encarnación y con la carga remanente que ha permanecido de los anteriores cuerpos físicos ocupados, un cuerpo emocional nuevo que trae los remanentes energéticos de lo vivido en las últimas vidas y lo que se considera necesario para esta, y un cuerpo mental que trae consigo las instrucciones, planes evolutivos, lecciones, misión, etc. que habrán de ejecutarse para ese espíritu, que está entonces recubierto, encarnado, en un nuevo bebe, y que inicia una nueva aventura en el plano físico.

Los cuerpos sutiles, el proceso de fallecimiento, transición y preparación de la nueva vida

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Los seres queridos que han fallecido: Pueden comunicarse con nosotros?
Este es un tema del que habitualmente no se habla en forma abierta, quizás por un preconcepto de que si uno por ejemplo escucha voces, es un signo de trastorno psíquico, o si ve algo fuera de lo común, se considera que está alucinando.

Sin embargo, entre la gente que ha sufrido pérdidas, este tipo de experiencias son mucho más comunes de lo que uno puede creer.

Ahora nos podemos preguntar si estas experiencias son producto de un deseo, de una imaginación de la persona que está sufriendo, de un estado alterado de stress y de debilidad o congoja…o si simplemente son comunicaciones reales de seres que han partido. No es fácil dilucidarlo.
Una cosa interesante que apuntaría a la realidad de estos hechos, es que la persona fallecida no siempre se comunica con el familiar más allegado (que en teoría sería el que estaría más propenso a alucinar debido al stress y a la necesidad de contacto). También es llamativo que estas ‘comunicaciones’ suceden generalmente como eventos únicos (no se repiten a diario, no suceden cada vez que la persona está debilitada, o estresada, o muy sensible ). A lo que vamos, suponiendo que la persona que ha quedado viva está en un estado tal de ansiedad y stress que provocaría una alucinación, lo que uno esperaría encontrar es que en cada pico de stress o agudo dolor, la experiencia de la visión se repitiera. Y en la mayoría de los casos esto no sucede. Por el contrario, muchas de estas experiencias han tenido lugar meses o años después de la partida del ser querido. (O sea que no coincidiría con el momento de mayor shock emocional que sigue a la muerte )

Cuánta gente ha tenido estas experiencias?

Bill y Judy Guggenheim, en su proyecto de investigación sobre ‘Comunicaciones después de la muerte’ (ADC Project – After Death Comunnication, en USA) han llegado a la siguiente conclusión: “Basado en nuestra investigación, estimamos en una forma conservadora, que al menos 50 millones de americanos, o el 20% de la población de Estados Unidos, ha tenido una o más experiencias de comunicación después de la muerte. Los porcentajes se elevan dramáticamente entre los padres que han perdido un hijo, los viudos, los niños que han perdido a sus padres y todos los demás que hayan sufrido la pérdida de un ser amado.”

Estos autores opinan que las Comunicaciones ADC también son muy comunes en otras partes del mundo, donde son socialmente aceptadas como comunicaciones reales de seres queridos fallecidos. La gente que ha vivido estas experiencias son capaces de compartirlo en una forma libre y alegre con los demás, y todos se benefician de discutir estos eventos abiertamente.

“Creemos que las comunicaciones ADC merecen el mismo grado de aceptación pública y de apertura de conciencia en nuestra propia cultura”, agregan Bill y Judy Guggenheim.
En nuestro entorno, si preguntamos en forma confidencial y directa, es llamativo el alto número de estas experiencias que han sido vividas en relación a la pérdida de un ser querido. Si bien son experiencias que por lo tanto podríamos considerar habituales, encontramos que es grande la resistencia a hablar de ello.

Distintos tipos de posibles ‘Comunicaciones después de la muerte’ (ADC) que más usualmente han sido reportados:

(pueden presentarse solas o combinadas entre ellas)

1)Sentir la presencia (de la persona fallecida). Es una sensación distintiva, casi física, de que él o ella están presentes. La mayoría de la gente que ha experimentado esto, dice reconocer a la persona y también identifica las emociones y su estado de ánimo general. Algunos pueden recibir mensajes no verbales en esta forma. Aún cuando este tipo de comunicación es la menos tangible y concreta de todas, cada experiencia tiene un comienzo y un final muy definido. Los que lo experimentan son claramente conscientes de cuando ‘llegan y cuando se van’ sus seres queridos fallecidos.

2)Comunicaciones Auditivas (recibir un mensaje verbal, escuchar la voz de una persona fallecida) Algunas personas reportan haber escuchado una voz audible que provenía de una fuente externa a su propia persona. Escuchan la voz en sus oidos, en la misma forma que escucharían a cualquier otra persona hablando con ellos. Pero la mayoría de las personas dicen haber escuchado la voz internamente, adentro de su cabeza o mente, y están igualmente convencidos de que la fuente de origen de esta voz era externa a ellos. A esto se lo encuadra también dentro de las comunicaciones telepáticas. En ambos casos, tanto si oyen la voz en forma externa o interna, lo que más destacan es que la voz es claramente familiar, y su forma de hablar también. Estos mensajes en general son muy cortos, de unas pocas palabras, casi como un telegrama. (Por ejemplo: “Todo va a estar bien”) También hay casos donde se han escuchado palabras de advertencia ante un peligro inminente.

3)Comunicaciones Táctiles (sentir el contacto físico con una persona fallecida) Estas experiencias generalmente consisten en un leve toque, una suave caricia, o beso, un brazo que nos rodea los hombros, una mano que nos toca el pelo. Si bien las experiencias táctiles pueden aparecer aisladas de otras, lo más frecuente es que se presenten en combinación con experiencias auditivas o de sentir la presencia del ser querido.

4)Comunicaciones Olfativas (oler una fragancia específica que puede ser asociada a un amigo o familiar fallecido) Pueden ser aroma a perfume, colonia, flores, alguna comida en especial, bebida, tabaco, etc Durante una experiencia de este tipo, la gente reporta haber sentido un olor que está claramente fuera de contexto con su entorno. El cuarto o el área donde están se impregna súbitamente con un aroma particular que no tiene una fuente física identificable. Dentro de estas experiencias, es habitual encontrar que dos o más personas las experimenten a la vez.

5)Comunicaciones Visuales (Ver a la persona fallecida) Dentro de este tipo de experiencia, se puede hablar de Apariciones parciales y Apariciones completas. En la primera, la persona es capaz de ver solo una parte del cuerpo de la persona fallecida, o si lo ve entera, no la ve del todo sólida. Dentro de esta clase de formas de percibirlo, se encuentra el ver al ser querido como una luz brillante, como una cara dentro de una luz brillante, solo la parte superior del cuerpo o como un cuerpo casi transparente, como una niebla. Las apariciones parciales o completas pueden incluir cualquiera de los tipos anteriores de contacto (sentir la presencia, escuchar una voz, sentir un contacto físico u oler una fragancia).

En la descripción que se hace cuando ven luces, es habitual escuchar que la luz es ‘muy brillante, pero no lastima los ojos’. Muchas veces se ve la persona más joven, en perfecto estado de salud, o sin algún problema físico que le hubiera aquejado durante su vida. (Por ejemplo, una persona que no podía caminar, se la ve caminando, con sus piernas bien. O una persona con un gran deterioro físico por causa de una enfermedad, se la ve saludable.)Si bien se suele pensar que suceden solo en circunstancias especiales, estas experiencias suelen pasar en cualquier lado, de día o de noche, indistintamente, adentro o afuera, hasta cuando estamos rodeados de otras personas, o manejando un auto, o solos.

Aún cuando la experiencia sucede en la oscuridad, la persona fallecida se puede ver con todo detalle. En algunos casos, una luz brillante se ve atrás de ellos, en otros, ellos mismos son la fuente de luz que se extiende más allá de su cuerpo e ilumina la habitación. Los que han visto este tipo de luces, las describen como una luz blanca y clara, aunque a veces también como con tonos dorados, amarillos o con toques azules (similares a las descripciones que realizan aquellos que dicen ver el aura humana). En los casos de apariciones ‘completas’, el cuerpo de la persona fallecida se ve exactamente como si estuviera ahi, sólido y real. Muchos dicen percibir una gran serenidad espiritual, mucho amor o una gran paz, que se irradia del ser querido.

6)Comunicación en forma de Visiones (se ve a la persona fallecida como en una foto, en dos dimensiones, o como un holograma en tres dimensiones, como una imagen flotante) Pueden ser vistas en forma externa o como una visión interna. Las visiones externas se experimentan con los ojos abiertos, y pueden ser comparadas a la visión de una diapositiva o de un video proyectado enfrente nuestro, suspendido en el aire. Las visiones internas son vistas en la mente, con los ojos abiertos o cerrados. Estas visiones están generalmente compuestas por colores muy vívidos y brillantes, que irradian su propia luz, similar a lo que podríamos percibir si viéramos una imagen en un vidrio coloreado (como un vitraux) iluminado desde atrás. Las descripciones de este tipo de visiones coinciden en que es como mirar por un aujero hacia otra dimensión y sentir de una forma intuitiva que hay un mundo espiritual más allá de este. Estas visiones pueden incluir mensajes telepáticos. Estas comunicaciones son más frecuentemente reportadas durante las visiones internas que son experimentadas durante una profunda relajación, meditación u oración.

7)Comunicaciones en estado de Ensueño (que suceden en el momento en que uno se está durmiendo o justo cuando se está despertando) Este estado de ensueño (Alfa) se alcanza espontáneamente al dormirse y al despertarse. También puede ser inducido por prácticas de meditación, hipnosis, o profunda oración. Es importante destacar que las experiencias de comunicación tienen esencialmente las mismas características ya sea que se experimenten en estado despierto, de ensoñación o dormido.

http://veritas-boss.blogspot.com.es/2012/05/apariciones-y-otras-posibles.html