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Muñecas de entierro Chancay: antiguo ajuar del Perú de una cultura perdida

febrero 26, 2016CULTURAS AMERICANASDOMI

Chancay burial dolls.

Chancay entierro ‘de muñecas son un tipo de mercancías graves que fueron utilizados por la cultura Chancay, una civilización precolombina ubicada en el día moderno Perú. Esta civilización se basó principalmente en los valles de Chancay y Chillón, que están en la costa central del Perú. La cultura Chancay existió desde alrededor de 1000/1200 dC hasta 1450 dC. De acuerdo con los relatos históricos étnico, los Chimú, otra civilización precolombina, conquistaron partes de los territorios del sur del Chancay. Alrededor de 1450, sin embargo, tanto el Chancay y Chimú cayeron al Imperio Inca.

THE MYSTERIOUS CHANCAY CULTURE

Se sabe muy poco acerca de la cultura Chancay, una de las principales razones es la falta de registros escritos. Por lo tanto, gran parte de nuestro conocimiento actual con respecto a esta civilización se deriva de sus restos arqueológicos, así como la historia étnico. En base a la evidencia disponible, parece que la cultura Chancay tenía un cierto grado de integración política, tal vez incluso un sistema centralizado de la estructura política. Sin embargo, esta cultura no alcanzó el nivel de organización que algunas otras civilizaciones precolombinas, por ejemplo, el Imperio Inca, lograron.

Chancay, Peru, 1000-1450 AD.

Aunque el Chancay dejó atrás algunos restos arquitectónicos, estos han sido descritos como «mediocre y producido en Tapia (vertido de adobe).» La cerámica es un tipo más común de artefacto dejado por el Chancay en el registro arqueológico. Aparte de los vasos, que son «a menudo grandes y bastante peculiar en forma», Chancay también produjo grandes muñecos de barro, que a menudo representaban el sexo femenino. Aquellos, sin embargo, no son los cementerios ‘muñecas’, ya que estos objetos funerarios pertenecen a otro grupo de artefactos Chancay – textiles.

Ídolo de barro sólido llamado cuchimilco de la cultura Chancay

MUÑECAS DE ENTERRAMIENTO Y TEXTILES

Los textiles son los tipos de artefactos que el Chancay son mejor conocidos por. Textiles no eran un producto exclusivo de la cultura Chancay sin embargo, como este arte fue practicado por muchas otras culturas precolombinas peruanas. El descubrimiento de los textiles y artefactos relacionados con los textiles en la mayoría de las tumbas precolombinas en Perú (conservado como resultado del ambiente árido en el que se encuentran estos sitios) es prueba de ello. Aún así, lo que establece el Chancay, aparte de otras culturas precolombinas contemporáneos es su entierro ‘muñecas’.

Herramientas de costura de la cultura Chancay.

Las «muñecas funerarias de la cultura Chancay están hechas de tela tejida, y normalmente se rellena con caña o fibra. , Se han encontrado algunos ‘muñecas, como la de una llama que se muestra en la Galería Nacional de Australia que se rellena con pequeños granos redondos en su lugar. Las «muñecas están vestidas con prendas tejidas de género a su tamaño, y por lo general tienen caras de la tapicería tejida con rasgos faciales dramáticas. Algunas de estas «muñecas se han encontrado para ser la celebración de un elemento en sus manos – una bola de algodón, un pedazo de hilo, o incluso un instrumento musical.

Se cree que estos muñecos » para representar a los seres humanos, en lugar de los seres sobrenaturales (como dioses o espíritus) en base a los detalles de su traje. Estos datos también sirven para mostrar el sexo de las muñecas ». Por ejemplo, ‘muñecas femeninas han anotado paños de cabeza, mientras que los machos tienen hondas. Además, el género de estas «muñecas se pueden distinguir sobre la base de los patrones en sus rostros. Las hembras se dice que tienen «varias variaciones de los patrones diagonales escalonadas», mientras que se informó a sus homólogos de sexo masculino para tener un «patrón de tres secciones triangulares» más estandarizado.

UN PROPÓSITO INCIERTO

La función (s) del entierro Chancay ‘muñecas’ es / son desconocidos, y mucho se ha especulado respecto a este tema. El hecho de que se han encontrado estas «muñecas en fosas añade otra capa de complejidad a esta pregunta.

Por ejemplo, se ha propuesto que las figurillas sirvieron como juguetes de los niños, de ahí el uso del término ‘muñeca’. Uno puede investigar más si estos juguetes fueron utilizados por una persona cuando él / ella estaba viva, y luego enterrados con ellos cuando murieron, o se hacen específicamente para fines funerarios.

Otra sugerencia es que tenían una función similar a la shabtis de los antiguos egipcios, y sirvieron como acompañantes o criados en el más allá. Se ha señalado que en muchas tumbas, se han encontrado pequeñas escenas que involucran a múltiples ‘muñecas’. Estas ‘muñecas no sólo incluyen los seres humanos, sino también a los animales e incluso las estructuras arquitectónicas.

Chancay dolls. Larco Museum in Lima, Peru.

By Ḏḥwty

Articulo publicado en…http://www.ancient-origins.net/artifacts-other-artifacts/chancay-burial-dolls-ancient-peruvian-grave-goods-lost-culture-005395?page=0%2C1

“Así descubrí que el rio hirviente de la Amazonia no era una leyenda”

febrero 21, 2016CULTURAS AMERICANASDOMI

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Seguro que alguna vez habréis escuchado las historias que giran en torno a ciudades y lugares míticos, como la Atlántida, El Dorado o el reino de Camelot. De hecho, imbuidos por estas leyendas, una gran cantidad de exploradores, cazatesoros y científicos se aventuraron en largas búsquedas para hallar todos estos lugares, hasta hoy infructuosas. Sin embargo, muchas de estas expediciones sí que llegaron a buen puerto, convirtiendo el mito en una realidad, como el famoso descubrimiento de las ruinas de la antigua ciudad de Troya.

Cuando Andrés Ruzo era un niño, su abuelo le contó todos los mitos y leyendas que giraban en torno a la conquista de los españoles de Perú, sobre El Dorado y un río de agua hirviendo en lo más profundo de la selva amazónica.

Muchos años después, mientras estaba tratando de entender el potencial de la energía geotérmica de Perú, se acordó de esa leyenda y se preguntó: ‘¿existirá realmente el río que hierve del que me habló mi abuelo?’

¿Sería cierta la leyenda?

Así nos lo cuenta Andrés Ruzo en su relato:

“Cuando era niño, en Lima, mi abuelo me contó una leyenda de la conquista de España en Perú.

Atahualpa, emperador de los incas, había sido capturado y aniquilado. Francisco Pizarro y sus conquistadores se habían enriquecido, y las historias sobre su conquista y la gloria habían llegado a España, lo que estaba trayendo nuevas olas de españoles, ávidos de riquezas y gloria.
Iban por los pueblos preguntando a los incas: ‘¿Dónde hay otra civilización que podamos conquistar? ¿Dónde hay más oro?’.

Los incas, a modo de venganza, les decían: “Vayan a la Amazonía. Allá encontrarán todo el oro que quieran. De hecho, hay una ciudad llamada Paititi -El Dorado, en español- toda hecha de oro”.

Los españoles se fueron a la selva pero los pocos que regresaron contaban historias de poderosos chamanes, de guerreros con flechas envenenadas, de árboles tan altos que tapaban el sol, de arañas que comían pájaros, culebras que se comían hombres enteros y de un río que hervía”.

Cuando llegó a la edad adulta, mientras trabajaba en su doctorado sobre el potencial de la energía geotérmica en Perú, se acordó de esa leyenda y se preguntó si el río que hierve existiría realmente:

“Les pregunté a colegas de la universidad, al gobierno, a las compañías de petróleo, gas y minería. La respuesta siempre un “no” unánime. Y tiene sentido: aunque existen ríos hirvientes en el mundo, generalmente están asociados con volcanes. Se necesita una fuente poderosa de calor para producir una manifestación geotérmica tan grande. Pero no hay volcanes en la Amazonía, ni tampoco en la mayor parte de Perú. Por ello, no debía haber un río hirviente ahí.

Cuando estaba contando esta misma historia en una cena familiar, mi tía me dijo: “pero no, Andrés, yo he estado ahí. Yo me bañé en ese río”. Y mi tío confirmó: “No miente. Uno solo puede nadar en él después de una lluvia fuerte, y está protegido por un poderoso chamán. Tu tía es amiga de su esposa”.

El descubrimiento

Así fue cómo Andrés terminó adentrándose en la selva, guiado por su tía, a más de 700 km del centro volcánico más cercano. Cuando iban caminando por un sendero, de repente Andrés escuchó algo:

“El sonido de un oleaje suave que, a medida que nos acercábamos, se hacía más y más fuerte. Sonaba como olas del mar constantemente rompiendo, y cuando estuvimos más cerca pude ver una columna de humo y vapor elevándose entre los árboles. Y después vi esto:

Inmediatamente saqué mi termómetro, y la temperatura promedio del agua en el río era de 86ºC… No eran precisamente los 100ºC del punto de ebullición, estaba bastante cerca. El río corría caliente y raudo”.

Para su sorpresa, el agua estaba limpia y su sabor era agradable, algo que -según cuenta el propio Andrés- es algo poco común en los sistemas geotérmicos. Hablando con los lugareños, descubrió que gente de allí siempre ha sabido de su existencia y que el río forma parte de su cotidianidad: toman su agua, aprovechan su vapor, cocinan, limpian y hasta toman sus medicinas con él. El nombre indígena del río es Shanay-timpishka, o ‘hervido con el calor del sol’ en español. Cuando Andrés le contó al chamán las intenciones de estudiar el río, este le dio su bendición para que procediera.

La cuestión principal era descubrir por qué el río hierve:

“Se trata de manantiales calientes que brotan de las fallas. Así como nosotros tenemos sangre caliente corriendo por nuestras venas y arterias, la Tierra tiene agua caliente corriendo por sus grietas y fallas. Cuando llegan a la superficie, se producen manifestaciones geotérmicas: fumarolas, aguas termales o, en este caso, ríos hirvientes”.

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El río fluye a lo largo de 6,24 km y es bastante ancho en la mayor parte de sus tramos. Posee piscinas termales y cascadas de más de 6 metros de altura, todo de agua prácticamente hirviendo, aunque su temperatura no es la misma en todos sus tramos ya que se enfría y se calienta hasta que desemboca en otro río. Hasta los 47º es posible bañarse en sus aguas, pero más alto que esa temperatura, podría resultar mortal.
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Según narra Andrés, lo que es más increíble son las temperaturas. Son similares a las de volcanes de todo mundo, incluso supervolcanes como el de Yellowstone. Al parecer, las informaciones muestran que el río de aguas que hierven existe independientemente del volcanismo, por lo que es único.

¿Pero por qué ocurre?

Ruzo cree que hay que seguir investigando para entenderlo mejor pero, según la información que han recogido, parecería ser el resultado de un gran sistema hidrotérmico.

“Básicamente, el agua podría venir de los glaciales de los Andes que, tras filtrarse hasta lo profundo de la Tierra, brota como agua hirviendo, calentada por el gradiente geotérmico, todo gracias a su situación geológica única.

Sin embargo, a pesar de todos esos estudios, todos los descubrimientos y las leyendas, queda la pregunta:

¿Cuál es el significado del río hirviente? ¿Cuál la trascendencia de esa nube estacionaria que flota sobre ese retazo de selva? ¿Cuál es la importancia de un detalle en una leyenda de la infancia?

Para el chamán y su comunidad, es un lugar sagrado. Para mí, como geocientífico, es un fenómeno geotérmico único. Pero para los leñadores ilegales y los ganaderos, es solo otro recurso para explotar. Y para el gobierno peruano, es otro terreno desprotegido listo para ser explotado”.

http://squitel.blogspot.com.es/search?updated-max=2016-02-18T17:24:00Z&max-results=7

La guerra no acabó con la civilización de la isla de Pascua

febrero 19, 2016CULTURAS AMERICANASDOMI

Un nuevo estudio indica que las famosas puntas de obsidiana (mata’a) encontradas por toda la isla difícilmente pudieron ser un arma letal, sino que se usaron como herramientas

Las causas que motivaron el fin de la civilización de los rapanui, los famosos constructores de estatuas gigantes en la isla de Pascua, sigue siendo un misterio. Una de las teorías defiende que los europeos trajeron las enfermedades que terminaron matándolos, pero muchos investigadores creen que el declive llegó antes: la superpoblación devastó los bosques y acabó con sus recursos alimentarios, lo que llevó a los habitantes a participar en brutales guerras internas que llevaron al colapso.

Una de las pruebas que se utilizan para apoyar esta hipótesis son los miles de artefactos triangulares de obsidiana, conocidos como mata’a, hallados en las costas de la isla situada a casi 2.300 kilómetros del litoral de Chile. Debido a su gran número, y porque están hechos de vidrio afilado, han sido tomados por armas de guerra. Sin embargo, Carl Lipo (izquierda), profesor de antropología en la estadounidense Universidad de Binghamton, no cree que esos objetos sean puntas de lanza, sino herramientas de uso general. Es decir, no estaban destinados a ser empleados en ninguna batalla.

Lipo y su equipo analizaron la variabilidad de las formas de más de 400mata’a recogidos de la isla usando una técnica conocida como morfometría, lo que les permitió caracterizar las formas de una manera cuantitativa. Sobre la base de la amplia variabilidad en la forma de estos objetos y sus diferencias con otras armas tradicionales, el equipo determinó que el mata’a no se utilizó en la guerra, ya que habrían sido armas excesivamente pobres.

«Simplemente no se parecen a las armas en absoluto», dice Lipo. «Las armas europeas o las que se encuentran en cualquier parte del mundo son muy sistemáticas en su forma. Tienen que hacer su trabajo muy bien. Si no es así, te arriesgas a la muerte», apunta.

«Siempre se puede utilizar algo como una lanza. Cualquier cosa puede ser un arma. Sin embargo, bajo las condiciones de la guerra, las armas van a tener características de rendimiento. Y van a ser hechas muy cuidadosamente para tal fin… Se podría cortar a alguien (con una mata’a), pero ciertamente no sería letal de ninguna manera», prosigue Lipo.

Recreación del levantamiento de los moais de la isla de Pascua.

HERRAMIENTAS DE CULTIVO

De acuerdo con el investigador, esta evidencia apoya firmemente la idea de que la antigua civilización de los rapanui nunca experimentó este combate teorizado tantas veces. A su juicio, la creencia de que los mata’a se utilizaron como armas en el colapso de la civilización es realmente una interpretación europea, no un acontecimiento arqueológico real.

«Lo que la gente tradicionalmente cree acerca de la catástrofe y el colapso de la isla simplemente no es cierto en un sentido pre-histórico. Las poblaciones tuvieron éxito y vivieron de forma sostenible en la isla hasta el contacto con los europeos», dice Lipo.

Pero entonces, ¿qué eran los mata’a? Lipo y su equipo creen que estos objetos que se encuentran por todo el paisaje eran en realidad herramientas de cultivo utilizadas en tareas rituales como tatuajes o en las actividades domésticas, como el procesamiento de las plantas. Por ese motivo, el antropólogo cree que la teoría del colapso no tiene justificación y que los habitantes de Pascua formaban una sociedad productiva y exitosa.

articulo publicado en:http://terraeantiqvae.com/profiles/blogs/la-guerra-no-acabo-con-la-civilizacion-de-la-isla-de-pascua#.VsNeOfnhC71

Cientos De Intrigantes Hallazgos Desenterrados En Las Antiguas Ruinas De Ciudad Blanca En Honduras

febrero 17, 2016CULTURAS AMERICANASDOMI

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Los arqueólogos han desenterrado más de 200 intrigantes piezas, incluidas elaboradas esculturas y reliquias rituales, solo cuatro semanas después de dar inicio a las excavaciones en las ruinas arqueológicas descubiertas en la jungla de Honduras, y que se cree que pertenecen a la legendaria ‘Ciudad Blanca’. Estos hallazgos están ayudando a arrojar luz sobre la misteriosa civilización que habitó esta región en el pasado.

Hace dos años, un reconocimiento aéreo llevado a cabo en la densa jungla de Honduras y motivado por las leyendas locales acerca de una antigua ciudad perdida, reveló millas de lo que parecen ser estructuras realizadas por la mano del hombre. Rápidamente se extendieron los rumores de que los arqueólogos habían encontrado la legendaria Ciudad Blanca, pero todo lo que tenían para empezar a trabajar eran vagas imágenes aéreas de la jungla. Una primera expedición terrestre , junto con su correspondiente investigación a principios del año pasado, revelaron sin discusión que las imágenes aéreas realmente mostraban los restos de una civilización perdida, entre ellos extensas plazas, estructuras de tierra, túmulos, una pirámide de tierra y docenas de hallazgos finamente labrados pertenecientes a una misteriosa cultura virtualmente desconocida.

El mes pasado, los científicos empezaron a explorar finalmente este antiguo emplazamiento, y los resultados iniciales están demostrando ser sin duda tan apasionantes como se esperaba.

CIENTOS DE HALLAZGOS DESENTERRADOS

National Geographic informa de que en apenas unos pocos días el equipo arqueológico dirigido por Chris Fisher, investigador de la Universidad Estatal de Colorado, ha desenterrado más de doscientos objetos, entre ellos ornamentadas esculturas de animales, jarrones de piedra elaboradamente decorados con cabezas de animales labradas y patrones geométricos, y metates ceremoniales, que se cree que podrían haberse utilizado como trono en algún momento.

Ejemplo de un metate ceremonial. Este en concreto procede de la cultura Nicoya de Costa Rica, años 300 d. C. – 700 d. C. ( Public Domain )

“Algunas de las patas de los metates presentan misteriosas marcas sobre su superficie. Del conjunto de motivos que las ornamenta, destaca uno que según los arqueólogos que lo examinaron, recuerda a una “banda celestial” maya, similar a las representaciones del cielo nocturno halladas bajo algunas de las figuras sentadas de las esculturas de Chichén Itzá, en México,” informa National Geographic. “Este tipo de motivos están a menudo relacionados con dioses y objetos de poder en el mundo maya. Los metates también presentan numerosos y enigmáticos pseudoglifos en su superficie que aún deben ser estudiados y descifrados.”

El descubrimiento de metates resulta muy prometedor: de hecho Fisher señala que en otras regiones de América Central los enterramientos de individuos de la élite, entre ellos también los de la realeza, se han descubierto a menudo bajo metates enterrados.

Equipo arqueológico trabajando en Ciudad Blanca junto a algunos de sus hallazgos en primer plano

Chris Fisher, jefe del equipo de arqueólogos (centro), Rodrigo Solinís-Casparius (izquierda), Ranferi Juárez (al fondo) y Anna Cohen (derecha) en el yacimiento arqueológico de la jungla hondureña que se cree que pertenece a la legendaria Ciudad Blanca; varios “metates,” o asientos de poder, aparecen expuestos en primer plano. Fotografía: National Geographic

Los investigadores han descubierto que los objetos habían sido en un principio colocados juntos sobre un suelo de arcilla roja, dispuestos en torno a una figura central más importante: la escultura de un buitre. Varios de los recipientes colocados alrededor de la escultura presentan grabados sobre su superficie en los que se observa “una extraña figura humanoide con la cabeza triangular, ojos hundidos, boca abierta y un cuerpo de aspecto demacrado,” según National Geographic. Los arqueólogos creen que puede ser “una representación de la muerte”.

Vasija de piedra con una figura que “posiblemente represente a la muerte”. Fotografía: National Geographic

CLAUSURA DE LA CIUDAD

El equipo arqueológico ha hallado pruebas de la rotura ritual de diversos objetos y piezas, una tradición de cuya práctica por parte de los antiguos pueblos de América ya se tenía constancia. Se cree que este ritual se llevaba a cabo como parte de la clausura ceremonial de la ciudad, en el momento en el que ésta se abandonaba definitivamente.

“En este (admitimos que hipotético) escenario, los últimos habitantes de la ciudad reunirían sus más preciosos y sagrados objetos y los abandonarían como ofrenda final a los dioses al partir,” informa National Geographic, “rompiéndolos quizás en un intento de liberar sus espíritus.”

Aunque las razones del abandono de la ciudad probablemente nunca lleguen a conocerse con certeza, una de las hipótesis es que sus habitantes sufrieron epidemias causadas por las enfermedades traídas por los invasores europeos, de las que se sabe que acabaron con el 95% de la población indígena.

LEYENDAS DE UNA CIUDAD PERDIDA

Ciudad Blanca es una legendaria ciudad perdida que se creía localizada en la selva virgen de Mosquitia, al este de Honduras. El conquistador español Hernán Cortés afirmó que había llegado hasta sus oídos “información fidedigna” acerca de estas antiguas ruinas, pero nunca consiguió encontrarlas. En 1927, el piloto Charles Lindbergh comunicó haber observado monumentos construidos con piedra blanca cuando sobrevolaba el este de Honduras.

En los años 30 había rumores acerca de un lugar de Honduras llamado la “Ciudad del Dios Mono” que se equiparaba con la legendaria Ciudad Blanca, y en 1939 el aventurero Theodore Morde afirmó haberla encontrado y llevó consigo miles de objetos hasta los Estados Unidos para probarlo. Según Morde, los indígenas contaban que había allí enterrada una estatua gigante de un dios mono. Morde jamás reveló el emplazamiento exacto de su descubrimiento, ya que temía que el yacimiento fuese saqueado, y murió antes de regresar a las ruinas para poder realizar excavaciones más exhaustivas.

Dibujo conceptual de la “Ciudad Perdida del Dios Mono” de Theodore Morde, obra del artista Virgil Finlay. Publicado originalmente en la revista The American Weekly, número del 22 de septiembre de 1940. ( Public Domain )

En 1952, el explorador Tibor Sekelj buscó la Ciudad Blanca en una expedición financiada por el Ministerio de Cultura de Honduras, pero volvió con las manos vacías. Las investigaciones se reanudaron en los años 90 tras difundirse la leyenda en los medios de comunicación, y en el año 2012 se realizó el primer descubrimiento significativo gracias al reconocimiento aéreo mediante tecnología láser de teledetección (LiDAR).

Desde entonces, el equipo de Chris Fisher ha descubierto un extenso complejo que comprendía plazas, pirámides, estructuras de tierra, canales de riego, depósitos de agua, túmulos y esculturas de piedra, que habrían permanecido intactos desde que la ciudad fue abandonada hace siglos, quizás incluso milenios. La civilización que habitaba esta ciudad sigue siendo virtualmente desconocida.

No hay pruebas de que estas ruinas sean realmente las de la legendaria ‘Ciudad Blanca’, ya que se cree que existían numerosas antiguas y poderosas ciudades como ésta en la jungla de Honduras. El equipo arqueológico se está refiriendo ahora a estas ruinas como “Ciudad del Jaguar”, debido a la presencia de grabados con figuras de jaguares en muchos de los objetos descubiertos.

Imagen de portada: Objetos recientemente descubiertos en las antiguas ruinas de Honduras que se cree que pertenecen a la legendaria ‘Ciudad Blanca’. Fotografía: El Tiempo.

Autor: April Holloway

Traducción: Rafa García

Fuente: Ancient Origins.es

Cientos de intrigantes hallazgos desenterrados en las antiguas ruinas de Ciudad Blanca en Honduras

febrero 16, 2016CULTURAS AMERICANASmaestroviejo

Portada-Objetos recientemente descubiertos en las antiguas ruinas de Honduras que se cree que pertenecen a la legendaria ‘Ciudad Blanca’. Fotografía: El Tiempo.

El mes pasado, los científicos empezaron a explorar finalmente este antiguo emplazamiento, y los resultados iniciales están demostrando ser sin duda tan apasionantes como se esperaba.

Cientos de hallazgos desenterrados

Ejemplo de un metate ceremonial. Este en concreto procede de la cultura Nicoya de Costa Rica, años 300 d. C. – 700 d. C. ( Public Domain )

Ejemplo de un metate ceremonial. Este en concreto procede de la cultura Nicoya de Costa Rica, años 300 d. C. – 700 d. C. ( Public Domain )

“Algunas de las patas de los metates presentan misteriosas marcas sobre su superficie. Del conjunto de motivos que las ornamenta, destaca uno que según los arqueólogos que lo examinaron, recuerda a una “banda celestial” maya, similar a las representaciones del cielo nocturno halladas bajo algunas de las figuras sentadas de las esculturas de Chichén Itzá, en México,” informa National Geographic. “Este tipo de motivos están a menudo relacionados con dioses y objetos de poder en el mundo maya. Los metates también presentan numerosos y enigmáticos pseudoglifos en su superficie que aún deben ser estudiados y descifrados.”

Equipo arqueológico trabajando en Ciudad Blanca junto a algunos de sus hallazgos en primer plano

Vasija de piedra con una figura que “posiblemente represente a la muerte”

Vasija de piedra con una figura que “posiblemente represente a la muerte”. Fotografía: National Geographic

Clausura de la ciudad

“En este (admitimos que hipotético) escenario, los últimos habitantes de la ciudad reunirían sus más preciosos y sagrados objetos y los abandonarían como ofrenda final a los dioses al partir,” informa National Geographic, “rompiéndolos quizás en un intento de liberar sus espíritus.”

Leyendas de una ciudad perdida

Imagen de portada: Objetos recientemente descubiertos en las antiguas ruinas de Honduras que se cree que pertenecen a la legendaria ‘Ciudad Blanca’. Fotografía: El Tiempo.

Autor: April Holloway

Traducción: Rafa García

Este artículo fue publicado originalmente en www.ancient-origins.net y ha sido traducido con permiso.

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La NASA publica nuevas imágenes de las líneas de Nazca

febrero 15, 2016CULTURAS AMERICANASDOMI

La NASA publicó hace algunos días nuevas e impresionantes imágenes de las famosas líneas de Nazca, realizadas con la ayuda de un radar UAVSAR instalado a bordo de un avión, diseñado específicamente para descubrir los cambios que los volcanes, terremotos y otros factores naturales generan en la Tierra. En las fotografías de las líneas de Nazca se aprecian diferentes dibujos formados por líneas y figuras geométricas, entre ellos un colibrí de 50 metros de largo.

El origen y significado de estos jeroglíficos sigue siendo un misterio para la humanidad y, aunque existen miles de teorías al respecto, ninguna se ha comprobado.

Detalle de una de las imágenes de satélite tomadas por la NASA en la zona de Nazca. Se utilizaron bandas espectrales combinadas de infrarrojos y luz visible para crear una imagen con apariencia de color real. (NASA)

Detalle de una de las imágenes captadas recientemente por la NASA en la zona de Nazca. Se utilizaron bandas espectrales combinadas de infrarrojos y luz visible para crear una imagen con apariencia de color real.

La agencia estadounidense resaltó que la recopilación de estos datos será de utilidad para las autoridades peruanas, que por primera vez podrán catalogar en su totalidad estos geoglifos de mil años de antigüedad. Además se espera que sea de ayuda para invertir en una nueva herramienta de protección de estos gigantescos dibujos, declarados Patrimonio de la Humanidad en 1994 por la UNESCO.

La misión se realizó en dos vuelos de diez minutos cada uno y se tomaron imágenes que permiten apreciar, además de los dibujos, las zonas en las que hubo algún tipo de perturbación.

Para poder apreciar los gigantescos dibujos del antiguo pueblo de Nazca grabados en la roca del desierto peruano es necesario observarlos desde el cielo. Esta imagen tomada por el satélite Ikons revela una gran espiral y una araña, además de líneas perfectamente rectas que se extienden kilómetros y kilómetros por el desierto. Los Nazca crearon estos geoglifos entre los años 200 a. C. y 600 d. C., despejando la capa superior del suelo, de piedra y tierra de color rojo oscuro, y dejando al descubierto la capa inferior, de un color más claro. Al haber recibido escasas lluvias y vientos a lo largo de los siglos las explanadas en las que fueron trazadas las líneas, éstas aún son visibles a día de hoy.

Alrededor del colibrí, por ejemplo, se observan extensas áreas de perturbación, además de un camino que atraviesa el barranco y que corre justo por encima del glifo. Otras perturbaciones más pequeñas han podido ser causadas por la erosión de los lechos secos de los arroyos.

UNO DE LOS MISTERIOS MÁS ANTIGUOS

Las líneas de Nazca son antiguos geoglifos localizados en las Pampas de Jumana del desierto de Nazca y observadas por primera vez en el año 1547. Están compuestas por varios cientos de figuras que forman una multitud de diseños, desde líneas hasta representaciones de animales, plantas y figuras geométricas trazadas sobre la superficie terrestre.

Las líneas de Nazca son antiguos geoglifos localizados en las Pampas de Jumana del desierto de Nazca

Los más conocidos son los dibujos de aves, de entre 259 y 275 metros de largo: colibríes, cóndores, la garza, la grulla, el pelícano, la gaviota, el loro y otras, además del mono, la araña, el caracol, la lagartija, la ballena, el perro, las dos llamas, la serpiente y la iguana.

En 1994 fueron declarados Patrimonio de la Humanidad, pero en los últimos años han sufrido diversos daños por la construcción de carreteras y pistas para todoterrenos. Por ejemplo, el dibujo de un lagarto fue partido por la mitad al construirse sobre él la carretera Panamericana Sur.

Otras dos de las imágenes de Nazca difundidas por la NASA.

Este artículo fue publicado originalmente por la La Red 21 y a continuación en La Gran Época , y ha sido publicado de nuevo con permiso en www.ancient-origins.es. – See more at: http://www.ancient-origins.es/noticias-ciencia-espacio/la-nasa-publica-nuevas-im%C3%A1genes-las-l%C3%ADneas-nazca-003262#sthash.g0MYOpS3.dpuf

Adriana – Un guerrero practica el ayuno

febrero 14, 2016CONSCIENCIA-FILOSOFÍA, CULTURAS AMERICANASAdriana

Tlahuilcoatl Tlahuilcalli
3 de febrero a las 9:34 · Ciudad de México, México ·

Un guerrero practica el ayuno

El ayuno es una de las principales prácticas de un guerrero.

Cada cierto tiempo, cuando el guerrero necesita reordenar su visión se retira a la montaña para despojarse de su vanidad, pues ahí solo la Madre Naturaleza lo acompañará.

Al internarse en el monte se vuelve vulnerable y su importancia personal queda reducida a casi nada pues por más que quiera hacer alarde de sí mismo en realidad nadie lo observa.

Al retirase de su cotidianidad entra en el silencio, en el vacío, en la soledad que lo confronta consigo mismo, con sus pensamientos, con su sentir y no hay nadie que lo pueda salvar de si mismo, de su miseria interior.

Con el ayuno se enfrentará a sí mismo, se confrontará con el espejo que no le permite ver con claridad su rostro ya que está humeado, lleno de hollín y el cual tendrá que limpiar si quiere saber quién es y de qué está hecho.

En su soledad ayunará de verbo, no hablará más que con la Madre Tierra y con el espíritu de los ancestros y para ello las palabras que se emanan de la boca son el lenguaje incorrecto, por lo tanto requerirá hacer uso del lenguaje universal con el que todo está entrelazado, con el lenguaje que mantiene todo en unidad.

Dejará de comer y de beber para experimentar el hambre, la sed. Con este acto entiende lo mucho que requiere de la Madre Tierra para vivir, comprenderá lo frágil que es su vida sin la presencia del viento que alimenta su respiración.

Al estar hambriento busca vencer sus pasiones, aquellas que lo llevan a querer estar todo el tiempo satisfecho, lleno y pleno sin importar el costo. Tendrá que entender el enorme valor que tiene cubrir sólo las necesidades más básicas.

Ayunado, hambriento, solo, con frío y sed entenderá que ante la creación su vida es tan solo un minúsculo e insignificante eslabón. Solo así se dará cuenta que aún sin su presencia las aves seguirán cantando, el sol seguirá saliendo, el agua continuará su cauce, y las flores emanarán su preciado perfume. En realidad se dará cuenta que en nada es requerido, indispensable, importante.

Con el ayuno y al paso de los días se ha despojado de lo poco que le quedaba. Se ha desprendido de su imagen, de su orgullo, de sus creencias, de sus resentimientos, e incluso de la energía que lo impulsaba a caminar.

El guerrero con el ayuno busca experimentar la cercanía con la muerte y es justo en ese momento cuando logra ir más allá de sí mismo.

Al sentir la muerte cerca logrará valorar su presente… tal vez sea lo único que le queda.

Es ese instante donde todo cobra sentido, estar aquí y ahora para ser parte de un tiempo y un espacio, para que en él mismo sea experimente la naturaleza y el cosmos.

Reconocerá que su existencia es la presencia viva de quienes le antecedieron pues ellos dejaron una gota de sangre que da forma a su rostro. A través de él se mantienen vivos los ideales y la esperanza de lograr en un instante, en algún momento un estado de totalidad, plenitud y armonía.

Entenderá que estar aquí tiene como propósito humanizarse.

El guerrero comprenderá que aquello que nos hace existir no es solo un cuerpo en el que a veces estamos atados, atrapados, esclavizados. El cuerpo es una herramienta para expresarse, para honrar a través de él a la naturaleza y finalmente es la casa donde habita nuestro Real Ser, como plumas sutiles que con ligereza alcanzan alturas insospechadas.

El Real Ser es la misma esencia vibrante que habita en las águilas, en el jaguar, los árboles, las piedras, el fuego, el venado, el coyote, el lobo, el búfalo, el colibrí, el agua, etc.

El Real Ser es aquello que mantiene la misma esencia en el “Universo”, en la “única versión” del todo. Es lo que sustenta el estado de unidad.

Solo aquí, en ayuno, entenderá que al degustar el agua, al respirar, al tomar el fruto de la tierra, se toma a sí mismo, solo por un tiempo, aquí, sobre la tierra.

Hasta aquí el guerrero ha conseguido limpiar su espejo y se ha visto a sí mismo en todo lo que le rodea. Ya no necesita comer, ha dejado a un lado los placeres del cuerpo y más allá de eso él se ha convertido en alimento para su pueblo.

Ha muerto y con el ayuno no quedó nada de su pasado.

Ha sacrificado su corazón, lo entregó al Sol que es la fuente de vida, color y movimiento.

Con el ayuno se convirtió en sustancia de la cual otros se pueden nutrir.

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Dedicado a mi gran maestro… Nezahualcoyotl, el coyote hambriento, el coyote en ayuno.

Recibe un abrazo de tu hermano Tlahuilcoatl

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Cientos de artefactos intrigantes Unearthed en las ruinas de la antigua ‘ciudad blanca’ en Honduras

febrero 14, 2016CULTURAS AMERICANASmaestroviejo

artefactos recién descubiertos en las ruinas antiguas en Honduras cree que la legendaria "Ciudad Blanca".

Los arqueólogos han descubierto más de 200 artefactos intrigantes, incluyendo elaboradas esculturas y reliquias ritualistas, sólo 4 semanas de excavaciones en las ruinas arqueológicas en la selva de Honduras, que se cree ser la legendaria «Ciudad Blanca». Los resultados están ayudando a arrojar luz sobre la misteriosa civilización que una vez habitaron la región.

Hace dos años, una búsqueda aérea de la densa selva de Honduras alimentada por las leyendas locales de una ciudad antigua perdida, reveló millas de características aparentemente hechos por el hombre. Anuncios se extendieron rápidamente que los arqueólogos habían encontrado La Ciudad Blanca ( «La Ciudad Blanca»), también conocida como «la ciudad del Dios Mono». Una primera expedición de tierra a principios del año pasado reveló dramáticamente que las imágenes aéreas mostraron de hecho rastros de una civilización perdida, incluyendo extensas plazas, movimientos de tierra, montículos, una pirámide de tierra, y de artefactos finamente talladas que pertenecen a una cultura que es virtualmente desconocido docenas.

El mes pasado, los científicos finalmente comienzan a explorar el sitio antiguo y los primeros resultados están demostrando ser tan emocionante como se esperaba.

Cientos de artefactos desenterrados

El Geográfico Nacional informa que en las últimas cuatro semanas, el equipo arqueológico dirigido por Chris Fisher de la Universidad del Estado de Colorado, desenterrado más de 200 artefactos, incluyendo esculturas ornamentales de animales, vasijas de piedra ritual decorados con cabezas de animales y figuras geométricas, y metates ceremoniales, que se cree que han sido una especie de trono.

Un ejemplo de un metate ceremonial. Éste es de la cultura de Nicoya en Costa Rica, a 300 - 700 DC.

Un ejemplo de un metate ceremonial. Éste es de la cultura de Nicoya en Costa Rica, a 300 – 700 DC. ( Dominio público )

«Algunas de las piernas de metates tienen marcas desconcertantes sobre ellos.Una serie de motivos cruzados bandas, según los arqueólogos que examinaron a ella, se asemejan a una «banda de cielo,» Maya similar a las representaciones del cielo nocturno encontrado en figuras sentadas en esculturas en Chichén Itzá en México «, informa el National Geographic. «Motivos anilladas-cruzadas son a menudo asociados con los dioses y los objetos de poder en el mundo maya. Los metates también exhiben muchos desconcertante pseudo-glifos en los que aún no se han estudiado y descifrado «.

El descubrimiento de metates es altamente prometedor como informa Fisher que en otras partes de América Central, enterramientos de individuos de alto estatus, incluyendo miembros de la realeza, se han encontrado debajo de metates enterrados.

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Cherokee Ayars ohwuqaoz

Ver Nuevos descubrimientos en la misteriosa ciudad del Jaguar

18:03 – 9 Feb el año 2016

Chris Fisher, jefe de arqueología del equipo (en el centro), Rodrigo Solinís-Casparius (izquierda), Ranferi Juárez (fondo), y Anna Cohen (derecha) en el sitio de la memoria caché en Honduras;varios «metates», expuestos o puestos de poder, están en el primer plano.

Los investigadores descubrieron que los artefactos habían sido originalmente colocados juntos en un suelo de arcilla roja, dispuestos en torno a una figura central de importancia – la escultura de un buitre. Varios de los vasos colocados alrededor de la escultura tenían una talla que representa a una «extraña figura humanoide con una cabeza triangular, ojos hundidos, y una boca abierta en un cuerpo marchito de aspecto», según National Geographic. La talla se cree que representa una «figura de la muerte».

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Laura Helmuth

✔ laurahelmuth

Más de 200 estatuas descubiertas en «Ciudad del Jaguar,» hacen alusión a los rituales y trágico final http: //on.natgeo.com/20ILuyC a través de @ NatGeoMag

21:59 – 9 Feb el año 2016

recipiente de piedra con una talla de una posible «figura de la muerte»

El cierre de la Ciudad

El equipo arqueológico encontró evidencia de que se rompa el ritual de objetos y artefactos, que es una tradición conocida practicada por los pueblos antiguos de toda América. Se cree que el ritual se llevó a cabo como parte de un cierre ceremonial de la ciudad, en el momento en que fue finalmente abandonado.

«En este escenario (la verdad especulativa), los últimos habitantes de la ciudad se reunieron sus más preciados objetos, sagrados y los dejaron como última ofrenda a los dioses, ya que partieron», informa National Geographic, «romperlos tal vez como una manera de liberar sus espíritus «.

Mientras que la razón para el abandono de la ciudad no se conoce con certeza, una hipótesis es que los habitantes se ven afectadas por enfermedades traídas por la invasión europea, que se sabe que han diezmado hasta el 95% de la población indígena.

Leyendas de una ciudad perdida

La Ciudad Blanca, o la ciudad blanca, es una ciudad legendaria que se dice que se encuentra en la selva virgen de la Mosquitia, en el este de Honduras. conquistador español Hernán Cortés declaró haber oído la información «confiable» sobre las ruinas antiguas, pero nunca encuentra ellos. En 1927, el piloto Charles Lindbergh informó haber visto los monumentos construidos de piedra blanca mientras volaba sobre el este de Honduras.

Por la década de 1930, hubo rumores de un lugar en Honduras llama la «Ciudad del Dios Mono», que se equipara con la Ciudad Blanca, y en 1939 el aventurero Theodore Morde afirmaron haber encontrado y llevado a miles de artefactos de nuevo a los Estados Unidos para probarlo. De acuerdo con Morde, los indígenas dijeron que una estatua gigante de un dios mono fue enterrado allí. Nunca reveló la ubicación precisa de su hallazgo ya que temía el sitio fuera saqueada y murió antes de regresar al sitio de una excavación adecuada.

dibujo de concepción del artista Virgil Finlay de Theodore Moore de "ciudad perdida del Dios Mono". publicado originalmente en The American Weekly, 22 de Septiembre, 1940

Dibujo de concepción del artista Virgil Finlay de Theodore Moore de «ciudad perdida del Dios Mono». Publicado originalmente en The American Weekly, 22 de Septiembre, 1940 ( Wikimedia Commons )

En 1952, el explorador Tibor Sekelj buscaron Ciudad Blanca en una expedición financiada por el Ministerio de Cultura de Honduras, pero regresó con las manos vacías. Las investigaciones se aceleraron en los años 1990 después de informes de la leyenda en los medios populares, y en 2012 el primer descubrimiento significativo fue hecha por la exploración aérea.

Desde entonces, el equipo de Chris Fisher ha descubierto un extenso complejo compuesto de movimientos de tierra, plazas, pirámides, canales de riego, embalses, montículos, y esculturas de piedra que han permanecido intacta desde la ciudad fue abandonada siglos, tal vez incluso hace milenios. La civilización que habitó la ciudad sigue siendo prácticamente desconocida.

No hay evidencia de que las ruinas son la «Ciudad Blanca» real de la leyenda, ya que se cree que había muchos poderosos ciudades antiguas que existían en las selvas de Honduras. El equipo arqueológico está llamando ahora estas ruinas la «ciudad del Jaguar», debido a la presencia de esculturas de jaguares en muchos de los artefactos.

Imagen destacada: artefactos descubiertos recientemente en ruinas antiguas en Honduras cree que es la legendaria «Ciudad Blanca». Fuente: El Tiempo .

Por abril Holloway

«Cosmovisón andina» Nicolás Pauccar y Miguel Valls.

febrero 11, 2016CULTURAS AMERICANASPAULINE

Tuvo lugar en Espacio Ronda (Madrid) el 21 de Enero 2016.

—
Mindalia Televisión

El misterio perdurable que aun rodea el antiguo emplazamiento de Puma Punku…

febrero 11, 2016CULTURAS AMERICANASDOMI

Los característicos bloques de piedra monumentales recortadas en la forma de las letras H en Puma Punku

Puma Punku en Bolivia es uno de los sitios más misteriosos antiguos del mundo. Esto sigue siendo cierto para ambos arqueólogos académicos e historiadores, así como historiadores delincuentes que investigan la hipótesis de civilizaciones prehistóricas avanzada o asistencia antiguo a partir de los extraterrestres.

Puma Punku cubre una gran parte de la gran ciudad antigua de Tiwanaku y se encuentra justo al sureste del lago Titicaca en los Andes. La ciudad es anterior presencia Inca en esa parte de América del Sur.

Lago Titicaca, Bolivia

El misterio radica en la precisión y la complejidad de las estructuras que impregnan la ruina. Las puertas finamente cortadas y restantes bloques de piedra no tienen marcas del cincel y muchos de enclavamiento con una precisión muy fina.

Según Jason Yaeger, profesor de antropología en la Universidad de Wisconsin, la ciudad ya se abandonó cuando los incas conquistaron el área en 1470. Los incas no reparó en gastos, sin embargo, la incorporación de Puma Punku y el resto de la ciudad de Tiwanaku a su imperio y la cultura .

La mampostería en Puma Punku muestra una extraordinaria precisión

La mampostería en Puma Punku muestra extraordinaria precisión

Los incas creían que la ciudad fue el lugar donde Viracocha, su deidad de la creación, creó las personas de todas las etnias ancestrales y los envió al mundo para llenar sus respectivas tierras.

«Ellos [los Incas] reconfiguran las estructuras existentes para dar cabida a las actividades rituales requeridos en su propia cosmología,» dijo Yaeger, según un artículo publicado por la Escuela de Investigación Avanzada. «La transformación de estos espacios en» teatros de memoria, ‘celebra el Inca y Tiwanaku se materializó como el lugar donde Viracocha creó las primeras parejas de todos los grupos étnicos y por lo tanto establece las diferencias étnicas que formaban una de las bases de Gobierno Inca. «

Una talla de Viracocha en la Puerta del Sol en Tiwanaku

Yeager dijo que los incas mantuvieron a los retratos de piedra caídos cerca de Puma Punku ser modelos de los primeros seres humanos a partir de su mito de la creación. Estas figuras de piedra, sin embargo, se cree que en realidad para representar los antiguos gobernantes de la ciudad.

El origen exacto y la edad del sitio está en disputa.

De acuerdo con los resultados de la datación por radiocarbono dadas a conocer por el profesor de antropología William H. Isbell de la Universidad de Illinois, el sitio fue construido entre aproximadamente 500 y 600 dC Sin embargo, otros dicen que la datación por radiocarbono es inexacta y la estructura pudo haber sido construido muchos miles de años antes de que.

CONSTRUIDO CON AGUJA FINA DE PRECISIÓN HACE 17.000 AÑOS?

los primeros exploradores y el ingeniero Arthur Posnansky, uno de los primeros exploradores modernos del sitio, de fecha Puma Punku a alrededor de 15.000 antes de Cristo; arqueólogo Neil moderna Steede está detrás de la afirmación de Posnansky.

Posnansky utiliza las alineaciones astronómicas del templo principal del sitio hasta la fecha. «Ellos construyeron el templo en sí como un reloj gigante,» dijo Steede en una entrevista con la Historia Prohibida.

Arthur Posnansky.

En el primer día de la primavera, el sol sale justo encima del centro del templo, a través de un arco de piedra. El amanecer se mueve a lo largo del horizonte como los días del año pasan. Posnansky esperaba encontrar la salida del sol por encima de las piedras angulares de cualquier lado del templo en los solsticios de verano e invierno, pero se encontró con que se levantó a cierta distancia.

En cuanto a la salida del sol, donde habría sido hace 17.000 años en los solsticios, sin embargo, los pilares se alinean.

arqueólogo boliviano Dr. Oswald Rivera está de acuerdo en que el templo fue construido con alineaciones astronómicas. Los edificios están orientados deliberadamente a los puntos cardinales, le dijo a la historia Prohibida. Sin embargo, dijo, los constructores han cometido un error; es por eso que el sol no se levanta sobre las piedras angulares en los solsticios.

Steede no está de acuerdo que los constructores meticulosos habrían hecho tal error. Los bloques encajan con tal precisión que ni siquiera podía acuñar una aguja entre ellos en cualquier momento. «Después de observar la perfección con la que este sitio está construido … para sugerir que las cosas tales como los marcadores del solsticio están mal alineados, me parece increíble», dijo Steede. mediciones de Posnansky han sido confirmadas por los ingenieros modernos, aunque sus conclusiones siguen siendo polémicas.

Bloque de piedra en Puma Punku con un conjunto de agujeros ciegos de forma compleja

Otras características del hotel incluyen un complejo sistema de irrigación y los agujeros y canales en ciertos bloques de piedra sin problemas perforados que parecen desafiar la piedra de los incas o los conocidos pueblos pre-inca en la región.

Yaeger escribió: «Los paisajes y edificios monumentales forman estructuras perdurables que dan forma a la experiencia humana, la percepción y la interacción de maneras que no son completamente arbitraria. lugares prominentes son imanes para los sentidos, convirtiéndose en símbolos que se acumulan con el tiempo significados «.

articulo publicado en:http://www.ancient-origins.net/ancient-places-americas/enduring-mystery-surrounds-ancient-site-puma-punku-005317/page/0/1

Antiguos artefactos encontrados en México probarían el contacto de los Mayas con los extraterrestres

febrero 10, 2016CULTURAS AMERICANASDOMI

La realidad del contacto extraterrestre con la civilización humana esta cada vez más clara mientras la información sobre la presencia extraterrestre y su pasada influencia salen a la luz. Mientras que algunos de nosotros todavía tenemos nuestras dudas sobre el contacto ET, muchos están empezando a darse cuenta de la verdad que se ha hablado durante siglos.

Una gran historia involucra al gobierno mexicano que cuenta con documentos e imágenes liberados de misteriosos objetos que se encontraron en el sitio de Calakmul, México, que ayudan a demostrar la realidad del contacto ET.

Estos antiguos artefactos mayas son un conjunto de elementos extremadamente provocadores que según muchos demostrarían que la antigua humanidad fue visitado, en el pasado distante, por seres que no eran de la Tierra.

Ya sea que la antigua humanidad fue o no visitado por seres extraterrestres es un debate estimulante que permanecerá como uno de los temas más enigmáticos en los próximos años.

Mientras que muchas personas aún tienen dudas sobre si hemos sido visitados por seres extraterrestres en el pasado, otras personas creen firmemente que hemos sido visitados y afirman que la evidencia se puede encontrar entre en las antiguas culturas de todo el mundo, desde sus textos antiguos a las intrincadas pinturas rupestres, la evidencia se puede encontrar en todas partes.

Los artefactos fueron creados por los antiguos mayas y han estado en posesión del gobierno mexicano.

Gracias por esta publicación se puede dar al Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), quienes encontraron estos fascinantes discos en México. Este nuevo descubrimiento es un golpe fuerte para el secreto que se ha creado a propósito que rodea la verdadera historia de nuestra Tierra. Los discos son de creación maya y se encontraron hace unos 80 años, según el INAH.

Según los informes, el contacto entre una especie exótica y los antiguos mayas se apoya en la traducción de ciertos códices retenidos por el Gobierno mexicano.

«México liberará los códices, artefactos y documentos importantes con evidencia del contacto Maya y extraterrestre, y toda su información será corroborada por arqueólogos», … «El gobierno mexicano no está haciendo esta declaración por su cuenta – todo lo que decimos, vamos a respaldarlo.»

Los misteriosos artefactos fueron presentados por primera vez en 2011 por el Dr. Nassim Haramein durante una conferencia celebrada en Saarbrücken, Alemania:

Ver también: Los antiguos astronautas y el Culto Cargo: paralelismos interesantes y pistas significativas

La piedra que se muestra a continuación se describe como mostrando un planeta con una atmósfera, un cometa o otro objeto siendo desviado por un OVNI (platillo) amistoso, mientras que es seguido de cerca por otro vehículo espacial. Hay incluso un extraterrestre volando, aparentemente piloteando el vehículo superior.

¿Es este un evento que sucedió en el pasado – o una promesa de protección en el futuro?
En la imagen anterior diversas áreas se han numerado para que podamos debatir cada imagen representada:

1) Se cree que es la Tierra y su atmósfera. Esto se representa por dos anillos.

2.3) Se cree que es un cometa o asteroide moviéndose en dirección a la Tierra.

4) Se cree que es una nave espacial especialmente diseñada para golpear o desviar el cometa.

5) Se cree que es un astronauta alienígena controlando la nave.

6) Se cree que es una nave espacial inteligentemente controlada.

Según Luis Augusto García Rosado «El contacto entre los mayas y los extraterrestres es apoyado por las traducciones de ciertos códices, que el gobierno ha mantenido seguro en bóvedas subterráneas por algún tiempo.»

De acuerdo a los relatos, se cree que en lo profundo de las selvas de México existen plataformas de aterrizajes que son de al menos 3000 años de antigüedad. Estas plataformas de aterrizaje fueron utilizadas por los antiguos visitantes de los cielos.

http://plandemaestria.blogspot.com.es/

El misterio perdurable rodea el antiguo emplazamiento de Puma Punku

febrero 9, 2016CULTURAS AMERICANASmaestroviejo

Los característicos bloques de piedra monumentales recortadas en la forma de las letras H en Puma Punku

Por Paul Darin , Gran Época

Lago Titicaca, Bolivia

Lago Titicaca, Bolivia ( dominio público )

La mampostería en Puma Punku muestra una extraordinaria precisión

La mampostería en Puma Punku muestra extraordinaria precisión ( dominio público )

Los incas creían que la ciudad fue el lugar donde Viracocha, su deidad de la creación, creó las personas de todas las etnias ancestrales y los envió al mundo para llenar sus respectivas tierras.

Una talla de Viracocha en la Puerta del Sol en Tiwanaku

Una talla de Viracocha en la Puerta del Sol en Tiwanaku ( Hipólito Luiz Carignano / Flickr )

El origen exacto y la edad del sitio está en disputa.

Construido con aguja fina de precisión hace 17.000 años?

Arthur Posnansky.

Arthur Posnansky. (Wikimedia Commons)

En cuanto a la salida del sol, donde habría sido hace 17.000 años en los solsticios, sin embargo, los pilares se alinean.

Bloque de piedra en Puma Punku con un conjunto de agujeros ciegos de forma compleja

Bloque de piedra en Puma Punku con un conjunto de agujeros ciegos de forma compleja ( dominio público )

Imagen destacada: Los característicos bloques de piedra monumentales recortadas en la forma de las letras H en Puma Punku ( dominio público ).

El artículo » Soportando misterio rodea la antigua Sitio de Puma Punku ‘ fue publicado originalmente en La Gran Época y ha sido reeditado con el permiso.

Adriana – Los más sabios consejos que Quetzalcoatl nos dejó a la Humanidad.

febrero 6, 2016CONSCIENCIA-FILOSOFÍA, CULTURAS AMERICANASAdriana

La grandeza de espíritu de los pueblos nativos se forjó sobre una muy completa raíz filosófica y de valores humanos que tenían como objetivo forjar en la humanidad “in ixtli in yolotl”, un rostro y un corazón. El rostro como símbolo del orgullo y el corazón, de la pasión. Así lo dejó dicho Quetzalcóatl, así lo enseñó a nuestros ancestros para que fuéramos merecedores de su gracia.
A continuación comparto contigo algunos de los consejos que Quetzalcoatl nos dejó, llamados también “huehuetlatolli” (palabra antigua).

1. “Sé moderado y austero. Verifica que los demás coman primero; entonces toma agua y lava sus manos y sus bocas. Que, no por ser noble, perderás tu nobleza ni caerán los jades, las turquesas de tus manos llenas”.

2. “Amaos los unos a los otros, ayudaos entre ustedes en la necesidad con la manta, la joya, el salario y el alimento. Pues no es verdad y no es cierto si desprecias a quienes te rodean”.

3. “Da limosna al hambriento, aunque tengas que quitarte tu comida. Viste al que va en harapos, aunque tú mismo te quedes desnudo. Socorre al que te necesita, aún a costa de tu vida. Mira que es una es vuestra carne y una vuestra necesidad”.

4. “Bueno es que te mantengas por ti mismo. Crea, trabaja, recoge leña, labra la tierra, siembra nopales. Con eso beberás y te vestirás. Pues honra y enaltece el trabajo duro.”

5.“Si se dice que hay heredero al trono, he aquí cómo mostrará su condición: Si baja su cabeza con humildad y si mira al pobre con especial consideración, se le infunden respeto su mísero ceñidor, su manto raído. Si encontrando en el camino a una anciana, un anciano, le dice “Padre mío, mi abuela: que la paz te encamine, que no tropiece tu pie”.

6.“Acércate al que es modelo y ejemplo, pauta y señal, libro y pintura; a la persona honorable y de buena fama, a la condición social, la luz, la antorcha, el espejo”.

7.“Acércate a quienes por todas partes van haciendo lo excelente, dando brillo, dejando lo bueno, imponiendo orden con prudencia, alegría y serenidad. A quienes son cofre y caja, sombra y abrigo, gruesa ceiba, sabino generoso que da brotes y se yergue poderoso, firme”.

8.“En cambio, huye de estos sitios: El festín, el río y el camino. No te detengas ahí, porque ahí está y ahí habita el gran devorador: la mujer ajena, el esposo ajeno, la falda, la camisa ajena”.

9. “El tolteca es sabio, es una lumbre, una antorcha, una gruesa antorcha que no ahúma. Hace sabios los rostros ajenos, les hace tomar corazón. No pasa por encima de las cosas: se detiene, reflexiona, observa”.

10.“Escucha: La cortesía, la modestia, la humildad, el llanto y el esfuerzo te harán noble, amado, enaltecido. Escucha: Ningún soberbio, jactancioso o desvergonzado llegó jamás al reino”.

Fuente: Libro IV Códice Florentino; Huehuetlahtohllii, testimonios de la antigua palabra de Miguel León Portilla
sabiens2.blogspot.com/

La Cueva Lovelock – ¿Historia de Gigantes o Gigantesco Cuento de Ficción?

febrero 6, 2016CULTURAS AMERICANASDOMI

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Los Paiutes, una tribu indígena americana nativa de la zona de Nevada, posee una tradición oral que relataron a los antiguos colonos blancos sobre una raza de gigantes pelirrojos, blancos o ‘bárbaros’ que sus antepasados conocían como los “Si-Te-Cah” y que habitaban en una antigua cueva conocida como Lovelock.

Dicha historia fue escrita en 1882 por Sarah Winnemucca Hopkins, hija de un jefe indio Paiute en su libro Life Among the Paiutes – Wrongs and Claims (“La Vida entre los Paiutes – Agravios y Reivindicaciones”).

Estos “gigantes” fueron descritos como seres sanguinarios, hostiles y caníbales. En este relato, los Paiutes narran una gran batalla, ocurrida en el lugar conocido actualmente como la Cueva de Lovelock, que condujo a su exterminio.
A principios del siglo XX los arqueólogos encontraron miles de objetos dentro de la cueva dando pie a una prolongada excavación y a especulaciones sobre la posibilidad de que la Leyenda Paiute fuese real.

Sarah Winnemucca, Paiute escritora y conferenciante, junto a su padre Poito Winnemucca, Jefe de los Paiutes de Nevada.
Circa 1882.
(Wikimedia Commons)

“Si-Te-Cah” o Saiduka se traduce literalmente como “comedores de tule” en la lengua de los Paiutes del Norte.

El tule es una planta acuática fibrosa que, según la leyenda, los gigantes tejían para construir balsas y evitar así los ataques de los Paiutes. Los Si-Te-Cah empleaban las balsas para navegar a través de lo que entonces era el Lago Lahontan: un antiguo lago que durante la última era glacial cubría la mayor parte de Nevada del Norte.

Como narra el relato Paiute, tras años de continuos enfrentamientos, todas las tribus del área se unieron para librarse de los Si-Te-Cah.

Un día, cuando las tribus perseguían a los últimos gigantes pelirrojos, estos se refugiaron en una cueva. Los Paiutes exigieron a sus enemigos que saliesen de la cueva y luchasen, pero los gigantes se negaron.

Las tribus aliadas respondieron lanzándoles flechas y prendiendo una gran hoguera en la entrada de la cueva.

El humo ahuyentó a unos pocos gigantes que murieron acribillados por las flechas mientras que el resto pereció asfixiado o quemado vivo. Con el tiempo, la entrada a la cueva se derrumbaría haciéndola accesible sólo para los murciélagos y alejando de ella toda presencia humana.

La Cueva Lovelock, conocida también como,
la Cueva del Murciélago
la Cueva de la Herradura
la Cueva del Guano del Ocaso
la Cueva India,
…se localiza 20 millas al sur del moderno Lovelock, en Nevada.

Se trata de una cueva muy antigua, anterior a la presencia humana sobre el continente, que en la prehistoria se ubicaba en las profundidades del Lago Lahontan.

En 1886, un ingeniero de minas de Lovelock llamado John T. Reid decidió buscar el lugar tras escuchar la leyenda contada por los indios de la zona y demostrar, así, su existencia.

Reid fracasó a la hora de adquirir el lugar para realizar una excavación arqueológica, pero dos mineros, James Hart y David Pugh, descubrieron la importancia del guano como ingrediente para la pólvora y crearon una compañía para empezar a explotarlo en 1911.

Extrajeron de la cueva una capa de guano de tres a seis pies de hondo, usando tan sólo pico y pala, y prestando escasa atención a las piezas arqueológicas allí presentes.

Finalmente acabaron vendiendo unas 250 toneladas de todo ello a la Empresa de Fertilizantes Hawaiana con sede en San Francisco.

Exterior de la Cueva Lovelock
(Wikimedia Commons)

Alfred Kroeber, fundador del Departamento de Antropología de la Universidad de California se puso en contacto con Hart y Pugh cuando informaron del hallazgo de objetos prehistóricos.

Esto impulsó la primera excavación arqueológica de Lovelock en 1912, dirigida por L.L. Loud, también de la Universidad de California.

Una segunda excavación se llevó a cabo en 1924 y tras ellas Loud elaboró un informe que fue publicado en 1929. Puede afirmarse que todo lo encontrado y descrito por L.L. Loud fue, cuando menos, asombroso.

Aproximadamente 10.000 piezas arqueológicas fueron catalogadas incluyendo herramientas, huesos, cestas y armas. Según el informe, 60 momias de altura media fueron desenterradas.

Asimismo fueron hallados algunos de los señuelos de pato más antiguos conocidos (aún con plumas en ellos) y una sandalia de más de 15 pulgadas de largo. También fue desenterrada una piedra de forma circular con 365 muescas talladas en su parte exterior y otras 52 en su cara interna, que algunos científicos creen que se trata de un calendario.

Los datos más interesantes los aportan las distintas dataciones realizadas por medio del carbono 14.

Así, las pruebas realizadas sobre,
la materia vegetal allí encontrada la fechan hacia el año 2030 a. C.
un fémur humano parece ser del 1450 a. C.
los estudios sobre el tejido muscular humano hallado lo datan en el 1420 a.C.
la cestería se remontaría al 1218 a.C.
Los arqueólogos concluyeron que la ocupación humana de la Cueva de Lovelock por parte de esta cultura, debió comenzar hacia el año 1500 a.C.

Los antropólogos actuales denominan a los pueblos que vivieron en dicha área por aquel entonces como la “Cultura Lovelock” y se cree que permanecieron en el lugar durante unos 3000 años.

Muchos de esos arqueólogos creen que la Cultura Lovelock fue desplazada posteriormente por los Paiutes del Norte.

Fotografía de sendos señuelos de pato datados entre los años 400 a.C. – 100 d. C., expuestos en el Museo Nacional del Indio Americano del Smithsonian Institute.
(Cortesía de Ernest/Amoroso.)

Hay cierta controversia acerca de la veracidad de los testimonios que aseguran la existencia de los Gigantes de Lovelock.

Durante las excavaciones iniciales se informó del hallazgo de restos momificados pertenecientes a dos gigantes pelirrojos – uno de ellos una mujer de unos 2 metros de estatura y el otro perteneciente a un hombre de más de 2,40 metros de alto.

Pero de todo ello no nos ha llegado prueba alguna.

En el libro de Sarah Winnemucca Hopkins, Life Among the Piutes: Their Wrongs and Claims, no se mencionan gigantes, sino que se refieren a ellos como “bárbaros”.

Los escépticos afirman que la contaminación química de los cadáveres posterior al enterramiento fue la causa más probable por la que las momias tenían el pelo rojo y no negro, como la mayor parte de los Indios de la zona.

Un estudio realizado en la Universidad de Nevada indica que la estatura de los “gigantes” era de poco más de 1,80 metros y no de 2,40 como se había afirmado en el pasado.

Imagen de los Nativos combatiendo a
los Gigantes de Pelo Rojo
en la Cueva de Lovelock, Nevada.

Para otros, el hallazgo de sandalias de casi 40 cm de longitud en la Cueva de Lovelock es prueba suficiente de que el relato Paiute es real.

En un artículo publicado en la Revista Minera de Nevada en 1931, en febrero y junio del mismo año se tuvo noticia del descubrimiento de dos esqueletos de gran tamaño en el lecho del lago seco de Humboldt, cerca de Lovelock, Nevada.

Uno de ellos medía más de dos metros y medio de alto y más tarde se explicó que estaba envuelto en un tejido cubierto de una sustancia resinosa, de manera similar a las momias egipcias. La estatura del otro individuo superaba supuestamente los tres metros.

Algunas otras pruebas de la existencia de los Gigantes de Lovelock incluyen una colección de imágenes que muestran la huella de una mano de tamaño doble al la de un hombre normal grabado sobre la pared rocosa de la cueva, publicadas por los investigadores del Bigfoot, MK Davis y Don Monroe en el 2013.

A lo largo de la frontera entre Perú y Bolivia se han hallado calaveras cerca del Lago Titicaca que se afirmaba pertenecían a gigantes de pelo rojizo y cráneos alargadas. Las leyendas narran que los indios Uros construían barcas con juncos y vivían en islas del Lago Titicaca del mismo modo que los Paiute.

Aparentemente los Incas los empujaron a vivir de esta manera de la misma forma que los ancestros de los Paiutes aparentemente hicieron con los gigantes en el lago Lahontan.

A día de hoy, muchos de los objetos originales hallados en Lovelock (pero no gigantes) pueden ser contemplados en un pequeño museo de historia natural ubicado en Winnemucca, Nevada. El Museo Smithsonian de Washington D. C. alberga algunas piezas como los señuelos de pato mientras que los restos óseos y la cestería pertenecen al Museo del Estado de Nevada.

El lugar es significativo desde un punto de vista arqueológico ya que es un buen ejemplo de la aparición de pruebas que, tras ser científicamente analizadas, confirmaron la leyenda que los ancianos Paiutes contaban a sus nietos durante años, aún sin confirmarse con exactitud la totalidad de la historia.

El Museo de Antropología de Phoebe A. Hearst de la Universidad de California publicó un artículo sobre la cueva de Lovelock en el 2005 que decía así:
“Este lugar ha sido ampliamente expoliado y gran parte de su material ha quedado en manos de coleccionistas privados. La Cueva de Lovelock, a pesar de la degradación que ha sufrido durante años, es uno de los más importantes yacimientos en la historia de la arqueología norteamericana”.
La Cueva de Lovelock fue nombrada oficialmente enclave histórico en 1984.

Morehead, Ron. “Lovelock Cave.” Ron Morehead Lovelock Cave.http://ronmorehead.com/lovelock-cave/.