Afectado por la ansiedad cuando era niño, el maestro budista Mingyur Rinpoche aprendió a curar su pánico con la conciencia. Nos enseña tres técnicas que le ayudaron.

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Sufrí una ansiedad terrible en mi niñez. Quería desesperadamente huir de él o luchar contra él. No sé exactamente cuál fue la verdadera causa de mi pánico, pero se manifestó de muchas maneras.

Me aterrorizaban las tormentas de nieve. En mi ciudad natal en el Himalaya, el invierno trae muchas tormentas de nieve. Recuerdo uno en particular. El viento era tan fuerte que sacudía la casa y mi madre me encontró agarrada a la viga central de la casa. «¿Qué estás haciendo?» ella preguntó. Dije: “¡Tengo que salvarnos de este viento!”. Mamá encontró esto muy divertido. Seguir leyendo Cómo detuve mis ataques de pánico →

Esta es una comunicación que ilumina la naturaleza paradójica de la no-dualidad y expone la idea engañosa de que es algo que se puede adquirir y experimentar.

Parece que en la energía ilimitada que es la unidad también puede surgir una energía contraída que da lugar a una aparente autoconciencia. Parece surgir un poderoso y convincente sentido de identidad propia junto con la creencia en el libre albedrío personal y la elección en lo que se experimenta como una historia de vida real. Todas estas experiencias personales sólo pueden surgir aparentemente en lo que parece ser una realidad muy real pero dualista en la que todo parece estar separado. Esta sensación de separación puede traer consigo un sentimiento de pérdida y la necesidad de buscar una guía, una comprensión o un camino o proceso que pueda prometer la realización. Hay intentos de buscar la unidad que son totalmente inútiles porque el buscador separado es aparentemente el mismo dualismo del que intenta escapar. Seguir leyendo La naturaleza de la no-dualidad →

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Foto de Jens Lelie.

Soy un sacerdote zen ordenado y un ministro unitario universalista ordenado. Podría dar el sermón del domingo desde el púlpito de una vieja iglesia de piedra de la UU en el centro de Illinois, vistiendo una túnica y una estola colorida, y la noche siguiente una charla de dharma en línea para un centro Soto Zen en Chicago o Santa Fe, vistiendo koromo negro y rakusu. En un día cualquiera, podría reunirme con un miembro de mi congregación UU para hablar sobre un conflicto familiar espinoso, y más tarde podría sentarme con un estudiante de Zen para hablar sobre cómo vivir los preceptos. Seguir leyendo dos caminos; Una vida →

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1. El hombre

El hombre, para mí, es un foco diferenciado de todo lo que existe. Es foco diferenciado en lo horizontal, dentro de todo lo fenoménico y, luego, como punto de expresión dentro del Ser en Sí; es decir, tiene su vinculación horizontal y su vinculación vertical.

En primer lugar, en su dimensión horizontal, el hombre no está aparte de la naturaleza, no está aparte de lo que le rodea; el hombre es naturaleza, el hombre es Universo. Y toda su personalidad no es nada más que un modo particular de Universo en constante interrelación, intercambio, con el resto del Universo. Todo mi cuerpo es cuerpo, es materia. Toda mi afectividad es afectividad dentro de la afectividad del Universo. Toda mi mente individual no es nada más que un foco dentro de un océano de mente. En este sentido, el hombre es, solamente un aspecto fenoménico, relativo, que se está constantemente rehaciendo, reestructurando, en esa corriente que circula por todo. Seguir leyendo La evolución de la conciencia humana →

Es el 21 de diciembre de 2001 en Bangalore, Karnataka, India. Justo la noche anterior me había encontrado con mi amiga Kirsti en el camino de tierra fuera del ashram de Ramana Maharshi en Tiruvannamalai, Tamil Nadu. Kirsti, originaria de Finlandia, había llegado a la India en un viaje de tres semanas hace veinticinco años, se convirtió en sadhu y desde entonces no ha vuelto a salir de la India.

―»Me acaban de avisar. ¿Adivina quién está en Bangalore?», preguntó.
―»No tengo ni idea».
―»Adivina», dijo ella. «Es el último anarquista».
―»¿Krishnamurti?» Bromeé. «Creía que estaba muerto».
―»El otro», dijo ella, «U.G. Seguro que has oído hablar de él».
―»Sólo por el nombre, en realidad».

Ella sonrió de una manera que me hizo sentir mucha curiosidad. «Te garantizo que nunca has conocido a nadie como él», reía ella. «Si quieres saber hasta dónde puede llegar una persona, quizá quieras comprobarlo». Seguir leyendo UG Krishnamurti – El divino anarquista →

El silencio se escucha desde cualquier lugar, pues no conoce distancias, cercanías o lejanías.

Vibra sin vibrar y dice sin pronunciar sílaba alguna, sin alterar lo más mínimo el aire que todo lo impregna y, así, lo dice todo sin decir nada.

El verdadero Silencio es el que muestra la Vida en toda su fuerza y esplendor sin hacer demostración alguna de imágenes, sonidos, sueños o realidades.

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Nadie se cuestiona su historia, esa firmemente establecida, la que se muestra alrededor, la que envuelve como una barrera protectora de las historias de los demás y la que, al mismo tiempo, es una pantalla donde se proyecta el argumento que cada día se repite una y otra vez, con aparentes giros en el guión pero siempre con igual final. Seguir leyendo HISTORIA →

La unidad es nuestro más profundo anhelo, por no decir el único. Eso sí, revestido de innumerables formas que lo expresan y bajo las cuales no siempre lo reconocemos. Pero si miramos más de cerca, más profundo, quizás podamos ver que, hagamos lo que hagamos, sea cual sea la forma que tomen nuestras experiencias, a través de ellas siempre estamos buscando la entrañable unidad de la que surgimos.

Cuando escuché hablar por primera vez de no-dualidad, me pareció un término lejano y filosófico, de escasa conexión con mi experiencia. Pronto, sin embargo, surgió el click de la comprensión al descubrir su sentido en mi vivencia más inmediata. Empecé a darme cuenta de que todo el sufrimiento que experimentaba provenía, precisamente, de vivir desde la dualidad, es decir, desde la creencia en la separación. Y de haber llevado esa loca creencia a sus más descabelladas consecuencias. Seguir leyendo El anhelo más profundo →