Una colaboración de lalunagatuna
El desprecio hacia el Patrimonio, hacia nuestro pasado y a nuestra Historia, ha sido seña de identidad en nuestro país a lo largo de los siglos (incluso en la actualidad). Todo lo viejo había que derribarlo y sustituirlo, para muchos, las “piedras viejas” afeaban las modernas ciudades y pueblos, y ponían freno al desarrollo urbanístico e industrial. Este pensamiento aun no esta superado, pero al menos las nuevas generaciones de niños y jóvenes empiezan a valorar los restos de nuestro pasado para poder comprender mejor el futuro.
El caso que vamos a ver hoy es el ejemplo de ese desprecio absoluto por el Patrimonio y por nuestros antepasados, el mal llamado “Yacimiento de la Mezquita de Cadalso” o “Camposanto Viejo“, en Cadalso de los Vidrios (Madrid), es un enclave que a punto estuvo de desaparecer por la codicia, la estupidez humana y por la dejadez de las administraciones, y que solo por un giro del destino pudo salvarse y llegar a nuestros días.
Crónica de un Atentado contra el Patrimonio.
“Una pala mecánica acabó en unos minutos con 10 siglos de historia de Cadalso de los Vidrios, un municipio de 2.000 habitantes situado en la punta suroeste de la provincia. En cuatro o seis viajes bien tirados, como dijo un concejal de la localidad, se vino abajo lo que quedaba de una iglesia fechada en el siglo X y que alberga gran número de enterramientos de su etapa como cementerio, según la Asociación Cultural Don Luis de Borbón. Al propietario de la finca, Alberto Román Abad, se le concedió permiso para desescombrar y limpiar su propiedad, donde se encontraban las ruinas, pero se excedió”. El País- Madrid – 28/02/1989. JUAN ANTONIO CARBAJO.
Así titulaba El País, el atentado que se vivió contra los pocos Restos de la Iglesia Mudéjar de Cadalso, de la cual solo quedaban unos muros, y que también era conocida en el pueblo como el “Camposanto Viejo”, ya que los habitantes sabían de la existencia de tumbas y sepulcros en aquel lugar, que eran mal llamados ” Cementerio de moros” por su antigüedad, pero que eran en realidad Cristianos. El objetivo de este desescombro fue la construcción de una Urbanización, es mas, se llego a reutilizar los restos de los muros y un arco como cimentación de la dicha urbanización (aberrante). Solo el atasco de la excavadora contra el suelo de la Iglesia hizo parar la destrucción de los restos, y unos días después gracias a la intervención de una Asociación Cultural de la localidad, la Comunidad paralizó las obras. El daño ya estaba hecho, pese a todo se había salvado lo que había debajo del suelo, es decir, toda la necrópolis.
Como llegar?
El acceso al yacimiento se encuentra en la Carretera de Cenicientos. Desde Madrid se accede por la N-V hasta Navalcarnero (Salida 32), donde se coge el desvío por la M-507 pasando por Villamanta, Aldea del Fresno y Villa del Prado. También es posible el acceso por la N-V hasta el punto kilométrico 13 (Salida 11), donde se toma la M-501 dirección a San Martín de Valdeiglesias. En este municipio, se continúa 4 km. aprox. por la M-501 hasta el desvío a la M-542. Al entrar en la localidad, se sigue recto hasta la gasolinera, se gira a la izquierda y se llega a la Carretera de Cenicientos, a pocos metros (pasada la gasolinera), a mano derecha está el Palacio de Villena y a la izquierda, justo enfrente, el Yacimiento. Los accesos desde Ávila y Toledo se pueden realizar por la N-403 hasta el punto kilométrico 68,5, donde se toma la M-507.
Coordenadas geográficas:
- Latitud: 40º 18′ 7.2″ N. Longitud: 4º 26′ 28.1″ W
El Yacimiento
El Yacimiento arqueológico está compuesto por los restos de una iglesia de origen románico-mudéjar del siglo XI, que se conservan junto a los restos de una torre caída aneja a los muros de cabecera así como la sacristía. También se conserva un cementerio aledaño que alberga tumbas de diversas épocas, desde el Medievo hasta época moderna. donde han sido documentados los restos de una iglesia que conserva parte de los alzados y que presenta asociada una necrópolis de época medieval y moderna. En las intervenciones arqueológicas se han localizado diferentes dependencias, como la sacristía y el campanario de la misma, incluso el sistema de salida de aguas o albañal así como una necrópolis donde se han diferenciado distintas fases de uso desde el s. XI hasta el XVII.
Restos de la Torre y su Entrada a la misma.
En los restos exhumados del edificio se observan los diversos tipos de fábrica utilizados en la construcción del templo, dependiendo de la etapa o reforma: desde ladrillo mudéjar a encofrados de cal y canto, pasando por mampuestos enfoscados y sillería labrada de granito para las esquinas y zócalos.
Las excavaciones arqueológicas realizadas en la necrópolis han permitido documentar los diferentes momentos de uso del cementerio. La fase más antigua de época plenomedieval (S.XII-XIII), está representada por un conjunto de tumbas antropomorfas excavadas en la roca granítica; posteriormente aparecen inhumaciones en fosa simple, donde el cadáver estaría envuelto en un sudario e introducido en un ataúd de madera. La última etapa vendría representada por enterramientos intrusivos en las etapas anteriores, con osarios y gran diversidad de tipos de tumbas: fosas con cubierta granítica, de lajas y tumbas realizadas en adobe. Esta etapa estaría asociada a la última fase del edificio actual de la iglesia, probablemente correspondiente a la ampliación y construcción del ábside, sacristía y campanario, entre los siglos XV y XVI. También se conoce que allí se enterraron a tres represaliados Republicanos de la Guerra Civil.
Necrópolis Cristiana de epoca Medieval, cubierta para evitar su deterioro
La “No Mezquita”.
Es curiosa la denominación de “Mezquita” que se le da al Yacimiento. La explicación es clara; siempre se había conocido la existencia de un Cementerio de gran antigüedad al lado de la Iglesia, al que decían “de moros”, por la creencia popular local que antes que la Iglesia Cristiana había situada una Mezquita en el mismo sitio, cosa que luego se ha visto que no es así.
Marcas de Cantero, Gliptografias y reutilizaciones de material.
Destaca en este Yacimiento la cantidad de Gliptografias existentes; marcas de cantero, signos lapidarios y grabados en piedra. Al haberse utilizado como Cementerio, todavia quedan muchas tumbas que formaban parte del antiguo suelo de la Iglesia, y que han llegado en soprendente buen estado a nuestros dias, al estar cubiertas de tierra durante cientos de años. También destacan las reutilizaciones, entre ellas una estela de orígen Visigodo posiblemente, utilizada en la base de un muro; asimismo Marcas de Cantería, destacando una en la base de los Restos de la Torre de forma Circular, y un curioso Cuadrante de época medieval en el quicio de la entrada con forma de Damero, que se utilizo como Tablero de Juego.
De entre todos estos Gliptogramas destaca un grabado en la tapa de un sepulcro situado dentro de la Iglesia, muy cerca de la entrada a la Torre, es un Cuadrante bajo una rueda Solar o Sol, que en un principio puede recordar la Simbología Masónica, por el parecido a un Compás con Escuadra (símbolo de la Masonería por excelencia), muchos se han aventurado a dar esta interpretación, que en mi opinión es errónea. En mi opinión (y tras hacer consultas, gracias Josep Gonzalez por tus aclaraciones) podríamos estar ante un “Qadran” o “Cuadrante bajo el Sol” (este elemento servía para conocer la inclinación angular de los Astros); es decir, un elemento de medición del tiempo. Los símbolos están en una losa fracturada, dicho Cuadrante también se asemeja a un Sextante (instrumento que permite medir ángulos entre dos objetos tales como dos puntos de una costa o un astro, generalmente en el Sol, y el horizonte) y presenta una elongación final muy curiosa y enigmática. ¿Tumba de Astrónomo, aficionado a la Astronomía, Matemático, Geometra, Cantero, Arquitecto o simplemente referencia al nombre del enterrado alli?, ¿Reutilizacion de elemento?. Se admiten teorías. En mi opinion al estar a los pies de la Torre y con esa simbología claramente orientada hacia la matemática, podría tratarse de uno de los Arquitectos o Maestros de Cantería que construyeron la Iglesia, ya que muchos casos, dichos Maestros o Arquitectos se enterraban a los pies de la Torre o en las Puertas de entrada de alguna de sus construcciones, como signo de humildad ante Dios (su tumba era pisada por todos los fieles que acudían en la Iglesia).
Aquí llega la Primera Luna Nueva en Cáncer con Júpiter en Cáncer desde hace unos 11 años-. Desde Julio 2002 exactamente. Y qué momentazo! Tanto Júpiter como el Sol y la Luna conectan con la famosa cuadratura Urano-Plutón, formando así una T-cuadrante. Y por supuesto la gente están una vez más en las calles en Egipto, en Brasil, pidiendo que se cumplan las promesas que los políticos “democráticamente elegidos” hicieron. o el cambio de gobierno. A nivel individual estaremos pidiendo que se nos rinda cuenta de cosas que tenemos pendiente.
