No todo lo que vemos es real. Nuestra mente y nuestros sentidos pueden engañarnos. El efecto Kappa es un ejemplo de ello y está relacionado con la percepción del paso del tiempo y la velocidad.
¿Cómo somos a la hora de procesar, percibir e interpretar los estímulos que nos rodean? La realidad es que cometemos errores, y así lo ha demostrado la psicología básica, una rama de la psicología orientada a estudiar los procesos psicológicos y conductuales más básicos del ser humano. Entre ellos encontramos el estudio de la percepción, la emoción, la sensación, el aprendizaje… Y dentro de este estudio, encontramos un fenómeno perceptivo muy curioso: el efecto Kappa. Seguir leyendo ¿Qué es el efecto Kappa?→
Divagar de forma constante en la preocupación, la angustia y la obsesión sin forma ni razón hasta caer en estados de agotamiento absoluto. La psicastenia se acuñó en 1903 y a día de hoy aún sigue despertando un gran interés.
La psicastenía es uno de los términos más antiguos del mundo de la psicología. Surgió a principios de 1903 para definir el sufrimiento del alma humana, el dolor de quien se siente perdido y no confía en sí mismo. Esa angustia existencial aboca a la persona a la turbación permanente, al pensamiento obsesivo, a las fobias y a ese estado de ansiedad persistente y casi siempre irracional.
A día de hoy este concepto ya no se entiende de la misma manera, sin embargo, se concibe como un rasgo de personalidad, formando parte de inventarios como el MMPI. Fue el psiquiatra Piarret Jane quien introdujo esta dimensión a principios del siglo XX, gracias a su trabajo Las obsesiones y la psicastenia, el cual tuvo una gran trascendencia. Seguir leyendo Psicastenia: la fatiga del alma o el sufrimiento irracional→
Thekchen Chöling, Dharamsala, HP, India – La Sra. Natalia Inozemtseva, Directora Adjunta de la Fundación Save Tibet, Rusia, presentó el diálogo de esta mañana entre Su Santidad el Dalai Lama y un grupo de neurocientíficos rusos. Recordó que la primera de esta serie de reuniones tuvo lugar en Delhi en 2017 bajo el lema ‘Conocimientos fundamentales’. Una reunión posterior se celebró en Dharamsala en 2018. En consecuencia, los científicos rusos lanzaron un proyecto de investigación sobre el ‘thukdam’, el fenómeno que a veces ocurre cuando un meditador experto muere y su conciencia sutil permanece en el cuerpo, incluso después de la muerte clínica.
El profesor Svyatoslav Medvedev de la Academia de Ciencias de Rusia y fundador del Instituto del Cerebro Humano, San Petersburgo, resumió lo que su equipo ha hecho hasta ahora. Han establecido laboratorios de investigación en los asentamientos tibetanos en Bylakuppe y Mundgod. Han examinado a 104 monjes en meditación y recientemente pudieron observar a un monje que estuvo en ‘thukdam’ durante 37 días en el Monasterio de Gyutö. Invitaron a un médico forense a examinar el cuerpo físico en varias etapas después de la muerte. Han demostrado que el cuerpo de una persona en ‘thukdam’ se encuentra en un estado bastante diferente del cuerpo de alguien que experimenta el proceso ordinario de muerte. Esta es su primera evidencia científica.
Su Santidad el Dalái Lama respondiendo a una pregunta del profesor Svyatoslav Medvedev de la Academia de Ciencias de Rusia y fundador del Instituto del Cerebro Humano en línea desde su residencia en Dharamsala, HP, India, el 5 de mayo de 2021. Foto de Ven Tenzin Jamphel
La personalidad de alto potencial no siempre se define por una alta inteligencia. La diferencia su curiosidad, su talento, su capacidad para innovar siendo meticulosos, valientes y competitivos.
Si le preguntamos a alguien qué entiende por personalidad de alto potencial, lo más probable es que defina a una persona con una elevada inteligencia. Lo cierto es que a día de hoy seguimos relacionando talento con altas competencias intelectuales. Sin embargo, la auténtica potencialidad humana no reside siempre en un alto cociente intelectual al más puro estilo Stephen Hawking. Seguir leyendo La personalidad de alto potencial, según la ciencia→
Los mantras se conocen desde hace siglos, sobre todo en la India, donde se revisten de particular importancia. Sin embargo, solo ahora la Psicología y las Neurociencias han comenzado a interesarse por ellos y redescubrir su poder.
Reforzados por la respiración y la concentración, los beneficios de los mantras no se limitan a nuestra salud emocional, sino que pueden extenderse a nuestro cuerpo, por lo que es una práctica meditativa que podemos incluir an nuestra rutina. Y lo mejor de todo es que no necesitamos dedicarles mucho tiempo: bastan 10 o 15 minutos al día. Seguir leyendo ¿Qué es un mantra personal? Elige el tuyo y aprovecha sus beneficios→
La psicología transpersonal es uno de los enfoques que pone el acento de la intervención en el desarrollo espiritual y en la expansión trascendente del yo. A pesar de recibir críticas, es una de las escuelas que se mantienen con un enfoque más peculiar en la actualidad.
La psicología transpersonal es un enfoque nacido a comienzos del siglo XX en el que se integra el concepto de “espiritualidad” para comprender los procesos de psiquismo, desarrollo personal, salud y enfermedad. De este modo, fusiona los principios psicológicos con las prácticas espirituales.
La palabra “transpersonal” significa ‘a través de» o ‘más allá de» lo personal. Ese “más allá” en el marco de la psicología transpersonal hace referencia a lo espiritual. Esto es, a las experiencias trascendentes del yo y no solo a las conductas observables habituales. Seguir leyendo ¿Qué es la psicología transpersonal?→
La racionalización es un mecanismo de defensa del que nadie escapa. Cuando la vida se tuerce y nos pone contra las cuerdas puede llegar a desbordar nuestros recursos psicológicos, por lo que no somos capaces de afrontar de manera adaptativa esas demandas. Cuando vivimos situaciones que nos resultan particularmente amenazantes para nuestro “yo”, tendemos a protegernos para mantener cierto equilibrio psicológico que nos permita seguir adelante con el menor daño posible a nuestro ego. La racionalización es, probablemente, el mecanismo de defensa más extendido. Seguir leyendo Racionalización, el mecanismo de defensa con el que nos engañamos→
“La vida es una gran maestra”, se suele decir para indicar que las enseñanzas que aprendemos de las experiencias nos convierten en personas más sabias. Pero no siempre es así. O al menos no para todos. Hay personas que atraviesan las experiencias de la vida, sin que esas experiencias las atraviesen a ellas. Y es que para aprender de las experiencias dolorosas, no basta con vivirlas.
El aprendizaje proviene del significado, no de las experiencias
La adversidad no implica, necesariamente, un aprendizaje. No es una especie de epifanía. En muchas personas la adversidad genera una frustración tan grande que les impide ver lo positivo o aprender del error. Cuando nos enfocamos únicamente en el sufrimiento y convertimos las quejas en nuestra estrategia de afrontamiento, es difícil que la adversidad pueda dejarnos algo positivo. Seguir leyendo Hay quienes atraviesan las experiencias sin que las experiencias las atraviesen a ellas→
Los sueños han sido tradicionalmente la dimensión de la magia y el alma (o la psique), desde Homero hasta Freud. Pero en tiempos recientes, esta dimensión maravillosa está siendo estudiada por la neurociencia de maneras novedosas. Particularmente un tipo de sueño, el sueño lúcido, ha generado una especie de ola de interés en el último año, luego de que investigadores de la Universidad de Northwestern hicieran «contacto» en tiempo real con personas mientras soñaban.
De manera asombrosa, los individuos que participaron en este estudio fueron capaces de responder a las preguntas que les hicieron los científicos con movimientos faciales y realizar operaciones simples, probando además que estaban conscientes mientras soñaban (lo cual, cabe mencionar, no es algo que se hubiera puesto en duda). Este diálogo onírico entre investigadores y oneironautas ha abierto una puerta de investigación científica. Seguir leyendo Comunicación en tiempo real con soñadores lúcidos abre nuevas fronteras en el estudio de la mente→
Pensar de manera posformal implica combinar la lógica con la emoción, lo subjetivo con lo objetivo, lo filosófico con lo dialéctico. Son procesos cognitivos altamente sofisticados que si bien están en nuestra mano desarrollar, no todo el mundo alcanza.
El desarrollo físico culmina, como bien sabemos, en la edad adulta. Ahora bien ¿qué ocurre con el desarrollo cognitivo? ¿Existe un techo biológico definido o ese potencial carece de límites? Para responder a esta pregunta siempre es interesante recurrir a Jean Piaget. Según este referente, el pensamiento posformal es la última etapa del desarrollo cognitivo humano y la más sofisticada; una que no todo el mundo llega a alcanzar.
En un mundo tan heterogéneo, es normal tener opiniones diferentes. Lo extraño y preocupante sería que todos pensásemos igual. Las diferencias suelen ser el motor impulsor del cambio. Nos ayudan a comprender perspectivas y formas de afrontar la vida distintas a las nuestras, ya sea en los asuntos mas banales o los más trascendentales.
Puede parecer absurdo, pero el autosabotaje es algo que nos sucede a todos. Muy a menudo echamos la culpa de nuestras desgracias a algo externo, como otras personas o una situación concreta, y sin embargo deberíamos tener el valor de admitir que somos los únicos responsables de lo que sucede.
La fusión cognitiva es aquella tendencia a creer que lo que pensamos y la realidad (o lo que somos) son lo mismo. Implica una fusión entre el «yo» y el pensamiento. ¿Cómo combatirla?
La fusión cognitiva (FC) es un fenómeno mental en el que se difumina la línea que nos separa de nuestros pensamientos. Es decir, creer que somos lo que pensamos, o que lo que pensamos es literalmente la realidad.
Este patrón de pensamiento puede generar mucho malestar, y por ello es importante aprender a tomar distancia de todo aquello que pensamos. ¿Por qué? Porque los pensamientos muchas veces están sesgados, o son irracionales o ilógicos. La realidad y la identidad van mucho más allá del pensamiento.
