http://saikumisterios.blogspot.com.ar/
Aquí te dejamos algunos datos interesantes para que sepas más de este hermoso cuerpo celeste que llamas hogar, agradece y honra nuestra bella tierra, nuestro hogar donde suceden cosas realmente extraordinarias a cada instante:
Los Di Indigetes o simplemente Indigetes son espíritus, dioses y/0 diosas de la mitología romana antigua; el término también se utiliza a menudo para designar a otros poderes o espíritus deificados que igualmente controlaban el destino de Roma. A diferencia de los Di Novensides (los dioses recién llegados o los dioses nuevos), los Indigetes eran dioses propios de la mitología romana, es decir, que no habían sido adoptados de otras mitologías, como a menudo ocurría en todas estas culturas antiguas y cuyo ejemplo más claro es la adopción del panteón griego en la mitología romana, tal es el caso de Zeus, dios griego, que en la mitología romana se convirtió en Júpiter; Afrodita que se convertiría en Venus y Poseidón en Neptuno, por mencionar sólo algunos ejemplos.
El término indigetes proviene del latín Indiges para designar a Júpiter Indiges que, de acuerdo con el historiador romano Livio, fue el nombre otorgado a Eneas una vez que fue deificado.
Georg Wissowa (1859-1931), filólogo alemán, también utilizó mucho este concepto confundiendo Indigetes con Indígenas y quien además escribiría un libro titulado “Religion und Kultus der Römer” (1902) en el que hablaba precisamente de todas estas deidades. Actualmente esta interpretación de “Dioses Indígenas” ya no es aceptada, por lo que el origen y significado del término sigue siendo incierto. Aunque Indigetes se sigue interpretando como dioses autóctonos o dioses menores.
Algunos afirman que estos dioses eran muy similares a los ángeles de la guarda e incluso a algunos demonios tentadores, lo anterior de acuerdo a la forma como interactuaban con los mortales, por esta razón, al principio de este post mencionamos que eran poderes que controlaban el destino de Roma. La mayoría de los Indigetes son de sexo femenino y son dioses menores, entre los más destacadas encontramos a Ops, diosa de la fertilidad y la tierra; Jano, dios de las puertas, los comienzos y también los finales, y a Quirino, dios del estado romano que en sus orígenes era el dios de la guerra sabino.
Otros Indigetes son:
http://www.thecult.es/Ciencia/historia-y-mito-del-unicornio.html
Particularmente seductor a la hora de analizar la figura del unicornio resulta el hecho de que su mitología tenga una base real. Es muy conocida la afición del ser humano a idear leyendas a partir de los vestigios del pasado y también a partir de sus propias lagunas en el campo de la ciencia. Todo esto queda de manifiesto cuando salimos en busca del famoso corcel blanco y de cuerno ensortijado.
«El unicornio –escribe Héctor T. Arita– es tal vez el animal mítico por excelencia. En los bestiarios de la Edad Media se le reconoce como un animal maravilloso con la habilidad suficiente para derrotar en combate a un elefante y capaz de purificar con su único cuerno las aguas contaminadas para volverlas potables para los demás animales».
Quien primero menciona a la criatura, llamándola monoceros, es el griego Ctesias. La descripción de Ctesias nos sitúa en el siglo V, y sitúa en nuestro imaginario un caballo que se oculta en la India, y que luce ese cuerno que permite la curación de toda suerte de males.
A lo largo de la Edad Media, nos encontramos con una fabulosa reliquia: el cuerno de unicornio con el que se tallaban diversos recipientes. Obviamente, el marfil no procedía de la bestia que nos ocupa, sino del cuerno de un hermoso pariente de la ballena y el delfín: el narval (Monodon monoceros).
«Hildegarda de Bingen y Tomás de Cantipré, entre otros –escribe Odell Shepard–, se explayan sobre la habilidad del animal para detectar una virgen a simple vista, y en algunos relatos se nos cuenta que cuando la cazadora no es realmente una virgen, el animal la mata, una intrusión bastante obvia del tema de la prueba de la virginidad. Además, algunos sostenían que la caza era más probable que tuviese éxito si la virgen estaba desnuda; y algunos insistían en que tenía que ser hermosa (…) Las connotaciones del relato de la captura del animal mediante una virgen son en realidad claramente eróticas, y la interpretación cristiana impuesta no armoniza exactamente con la historia sino que parece desviarla a la fuerza del curso natural de su desarrollo» (El unicornio, José J. de Olañeta, 2002)
Por lo demás, el alicornio era un antiveneno, y su poderío fue bien conocido en las boticas medievales.
«Unos cuantos renacentistas italianos –nos dice Willy Ley– fueron los primeros escépticos en atacar las supuestas virtudes medicinales del alicornio. La emprendieron contra todos los farmacéuticos que lo tenían junto al mostrador de su negocio. El boticario estaba muy orgulloso de su alicornio; pero no demasiado, por supuesto, para rehusar una venta provechosa, pues la creencia popular era todavía muy firme. Aun Gesner (como se recordará, era médico municipal de Zurich) no podía menos de prescribirlo si los pacientes insistían. Pero hizo la astuta observación de que en tal caso «no olvidaba ni descuidaba» prescribir simultáneamente otros medicamentos. Se necesitó mucho tiempo para que desapareciera el alicornio de las farmacopeas; la última lista de medicamentos «obligatorios» en las farmacias londinenses que contenía el alicornio se imprimió en 1741″ (El pez pulmonado, el dodo y el unicornio. Una excursión por la zoología fantástica, Espasa-Calpe, 1963).
¿Existieron los unicornios?
«En lo que al mundo científico concierne –afirma Willy Ley–, el golpe mortal le fue inferido al unicornio en 1827, cuando el barón de Cuvier declaró que un animal unicorne con la pezuña hendida era imposible, porque un animal de este tipo tendría un hueso frontal dividido y, posiblemente, ningún cuerno podría crecer desde la comisura».
Sin embargo, podemos conjeturar diversos candidatos que nos permitirían comprender por qué, durante siglos, nuestros antepasados creyeron en la existencia real de estos animales.
Sabemos cómo llegó hasta los griegos la descripción del unicornio. «Ctesias –añade Arita– jamás vio a uno de esos seres míticos, y aparentemente oyó sobre los unicornios a través de los relatos de otros viajeros cuando el historiador griego vivía en Persia, sirviendo en la corte de Darío II«.
Si seguimos esta pista, nos llevará hasta uno de esos bajorrelieves en los que una bestia similar a los bóvidos, elre’em, enseña su mejor perfil, con un solo cuerno en su testuz. Hablo, por ejemplo, de la puerta de Ishtar, custodiada en el Pergamon Museum berlinés.
«El rimu (re’em) de los antiguos asirios y babilonios –escribe Herbert Wendt– no era ni rinoceronte ni asno salvaje: era simplemente un toro de gran tamaño, que a veces se representaba de manera que un cuerno tapaba al otro. Los egipcios solían representar de manera parecida, cuerno sobre cuerno, al antílope orix. Los árabes consideraban a este animal como muy peligroso, pero lo domaban y, quizá por motivos religiosos, le deformaban a veces los cuernos. De ahí se ha originado no poca confusión: muchos autores ven en el antílope orix al verdadero unicornio. Pero hoy día sabemos que el culto de este antílope sólo era uno de tantos de entre los que disfrutaban muchos animales y que sólo en época tardía se confundió con la veneración del unicornio. El origen del animal fabuloso, el rimu babilónico y elre’em hebreo es el Bos primigenius, la raza oriental del uro o toro salvaje, que el hombre domesticó durante el neolítico» (El legado de Noé. Historia del descubrimiento de los animales, Editorial Labor, 1963).
«Samuel Bochart –continúa Odell Shepard– dedicó veinte folios de asombrosa erudición a un intento por demostrar que tanto el re’em como el unicornio se derivaban del órix, basándose en la firme creencia (para la que contaba con la autoridad de Aristóteles y de Plinio) en que todos los órices eran unicornes. (Estos son los encantadores resultados de estudiar zoología en las bibliotecas). El profesor Martin Lichtenstein de Berlín, un hombre mucho menos culto pero más familiarizado con los antílopes, apoyó la teoría del órix citando monumentos egipcios» (El unicornio, José J. de Olañeta, 2002).
Entonces… ¿el unicornio era el órix que hoy pasta en nuestros zoológicos? ¿O quizá se trataba del re’em, ese toro persa de un solo cuerno?
«A pesar de todo –escribe Willy Ley–, no creo que Ctesias estuviera influido por los relieves persas. Después de Ctesias, las fuentes más importantes de la leyenda del unicornio apuntan en otra dirección. Estas fuentes son el romano Aeliano, que escribió en griego aunque vivía en Italia, y nuestro amigo el famoso y viejo coronel «gruñón»Plinio el Viejo. Aeliano habla de montañas inaccesibles en el interior de la India y de las bestias extrañas que podían hallarse allí. Entre ellas, dice, «está el unicornio, que ellos llaman cartázonos. Este animal es tan grande como un caballo completamente desarrollado, tiene melena, pelo tostado, pies como el elefante y cola como la cabra. Es extraordinariamente veloz». (…) En realidad, Aeliano estaba tratando solamente de describir el rinoceronte, sus pies pesados, su pequeña cola y sus otras características. El nombre cartázonos es probablemente una corrupción griega del término sánscrito kartajan, señor del desierto, o, mejor, señor de la selva» (El pez pulmonado, el dodo y el unicornio. Una excursión por la zoología fantástica, Espasa-Calpe, 1963).
Arita y otros autores citan una especie concreta a la hora de buscar el animal que dio origen a la leyenda del unicornio. Me refiero al rinoceronte de la India (Rhinoceros unicornis).
«Una hipótesis más aventurada –señala Arita– involucra una especie de rinoceronte ya extinto, el elasmoterio. (…) Del tamaño del rinoceronte blanco actual, el elasmoterio era considerablemente más esbelto y con las patas más alargadas y elegantes. Asimismo, su cuerno era bastante más largo que el de los rinocerontes actuales, llegando a medir hasta dos metros» («Unicornios al oeste de Java», Ciencias, Universidad Nacional Autómoma de México)
Con todo, puestos a defender una explicación plausible, nos quedamos con la que propone Ley. Quizá el unicornio fue un toro al que, por medio de oportunas incisiones, los pastores convertían en una bestia de un solo cuerno.
«De ordinario –afirma Willy Ley–, las antiguas descripciones se ajustaban mejor al rinoceronte que al buey unicorne. Pero al mismo tiempo los autores antiguos eran categóricos al asegurar que el unicornio y el rinoceronte no eran lo mismo. Es divertido, aunque excusable, que después procedieran a describir a uno de ellos en términos que sólo se ajustaban al otro. (…) En resumen, se conoce mejor la historia del unicornio si estamos enterados de la posibilidad de producir bueyes unicornes mediante una simple operación y si recordamos que el cuerno único no es sólo el símbolo del guía del rebaño, sino que realmente hace a tal guía» (El pez pulmonado, el dodo y el unicornio. Una excursión por la zoología fantástica, Espasa-Calpe, 1963).
Particularmente seductor a la hora de analizar la figura del unicornio resulta el hecho de que su mitología tenga una base real. Es muy conocida la afición del ser humano a idear leyendas a partir de los vestigios del pasado y también a partir de sus propias lagunas en el campo de la ciencia. Todo esto queda de manifiesto cuando salimos en busca del famoso corcel blanco y de cuerno ensortijado.
«El unicornio –escribe Héctor T. Arita– es tal vez el animal mítico por excelencia. En los bestiarios de la Edad Media se le reconoce como un animal maravilloso con la habilidad suficiente para derrotar en combate a un elefante y capaz de purificar con su único cuerno las aguas contaminadas para volverlas potables para los demás animales».
Quien primero menciona a la criatura, llamándola monoceros, es el griego Ctesias. La descripción de Ctesias nos sitúa en el siglo V, y sitúa en nuestro imaginario un caballo que se oculta en la India, y que luce ese cuerno que permite la curación de toda suerte de males.
A lo largo de la Edad Media, nos encontramos con una fabulosa reliquia: el cuerno de unicornio con el que se tallaban diversos recipientes. Obviamente, el marfil no procedía de la bestia que nos ocupa, sino del cuerno de un hermoso pariente de la ballena y el delfín: el narval (Monodon monoceros).
«Hildegarda de Bingen y Tomás de Cantipré, entre otros –escribe Odell Shepard–, se explayan sobre la habilidad del animal para detectar una virgen a simple vista, y en algunos relatos se nos cuenta que cuando la cazadora no es realmente una virgen, el animal la mata, una intrusión bastante obvia del tema de la prueba de la virginidad. Además, algunos sostenían que la caza era más probable que tuviese éxito si la virgen estaba desnuda; y algunos insistían en que tenía que ser hermosa (…) Las connotaciones del relato de la captura del animal mediante una virgen son en realidad claramente eróticas, y la interpretación cristiana impuesta no armoniza exactamente con la historia sino que parece desviarla a la fuerza del curso natural de su desarrollo» (El unicornio, José J. de Olañeta, 2002)
Por lo demás, el alicornio era un antiveneno, y su poderío fue bien conocido en las boticas medievales.
«Unos cuantos renacentistas italianos –nos dice Willy Ley– fueron los primeros escépticos en atacar las supuestas virtudes medicinales del alicornio. La emprendieron contra todos los farmacéuticos que lo tenían junto al mostrador de su negocio. El boticario estaba muy orgulloso de su alicornio; pero no demasiado, por supuesto, para rehusar una venta provechosa, pues la creencia popular era todavía muy firme. Aun Gesner (como se recordará, era médico municipal de Zurich) no podía menos de prescribirlo si los pacientes insistían. Pero hizo la astuta observación de que en tal caso «no olvidaba ni descuidaba» prescribir simultáneamente otros medicamentos. Se necesitó mucho tiempo para que desapareciera el alicornio de las farmacopeas; la última lista de medicamentos «obligatorios» en las farmacias londinenses que contenía el alicornio se imprimió en 1741″ (El pez pulmonado, el dodo y el unicornio. Una excursión por la zoología fantástica, Espasa-Calpe, 1963).
¿Existieron los unicornios?
«En lo que al mundo científico concierne –afirma Willy Ley–, el golpe mortal le fue inferido al unicornio en 1827, cuando el barón de Cuvier declaró que un animal unicorne con la pezuña hendida era imposible, porque un animal de este tipo tendría un hueso frontal dividido y, posiblemente, ningún cuerno podría crecer desde la comisura».
Sin embargo, podemos conjeturar diversos candidatos que nos permitirían comprender por qué, durante siglos, nuestros antepasados creyeron en la existencia real de estos animales.
Sabemos cómo llegó hasta los griegos la descripción del unicornio. «Ctesias –añade Arita– jamás vio a uno de esos seres míticos, y aparentemente oyó sobre los unicornios a través de los relatos de otros viajeros cuando el historiador griego vivía en Persia, sirviendo en la corte de Darío II«.
Si seguimos esta pista, nos llevará hasta uno de esos bajorrelieves en los que una bestia similar a los bóvidos, elre’em, enseña su mejor perfil, con un solo cuerno en su testuz. Hablo, por ejemplo, de la puerta de Ishtar, custodiada en el Pergamon Museum berlinés.
«El rimu (re’em) de los antiguos asirios y babilonios –escribe Herbert Wendt– no era ni rinoceronte ni asno salvaje: era simplemente un toro de gran tamaño, que a veces se representaba de manera que un cuerno tapaba al otro. Los egipcios solían representar de manera parecida, cuerno sobre cuerno, al antílope orix. Los árabes consideraban a este animal como muy peligroso, pero lo domaban y, quizá por motivos religiosos, le deformaban a veces los cuernos. De ahí se ha originado no poca confusión: muchos autores ven en el antílope orix al verdadero unicornio. Pero hoy día sabemos que el culto de este antílope sólo era uno de tantos de entre los que disfrutaban muchos animales y que sólo en época tardía se confundió con la veneración del unicornio. El origen del animal fabuloso, el rimu babilónico y elre’em hebreo es el Bos primigenius, la raza oriental del uro o toro salvaje, que el hombre domesticó durante el neolítico» (El legado de Noé. Historia del descubrimiento de los animales, Editorial Labor, 1963).
«Samuel Bochart –continúa Odell Shepard– dedicó veinte folios de asombrosa erudición a un intento por demostrar que tanto el re’em como el unicornio se derivaban del órix, basándose en la firme creencia (para la que contaba con la autoridad de Aristóteles y de Plinio) en que todos los órices eran unicornes. (Estos son los encantadores resultados de estudiar zoología en las bibliotecas). El profesor Martin Lichtenstein de Berlín, un hombre mucho menos culto pero más familiarizado con los antílopes, apoyó la teoría del órix citando monumentos egipcios» (El unicornio, José J. de Olañeta, 2002).
Entonces… ¿el unicornio era el órix que hoy pasta en nuestros zoológicos? ¿O quizá se trataba del re’em, ese toro persa de un solo cuerno?
«A pesar de todo –escribe Willy Ley–, no creo que Ctesias estuviera influido por los relieves persas. Después de Ctesias, las fuentes más importantes de la leyenda del unicornio apuntan en otra dirección. Estas fuentes son el romano Aeliano, que escribió en griego aunque vivía en Italia, y nuestro amigo el famoso y viejo coronel «gruñón»Plinio el Viejo. Aeliano habla de montañas inaccesibles en el interior de la India y de las bestias extrañas que podían hallarse allí. Entre ellas, dice, «está el unicornio, que ellos llaman cartázonos. Este animal es tan grande como un caballo completamente desarrollado, tiene melena, pelo tostado, pies como el elefante y cola como la cabra. Es extraordinariamente veloz». (…) En realidad, Aeliano estaba tratando solamente de describir el rinoceronte, sus pies pesados, su pequeña cola y sus otras características. El nombre cartázonos es probablemente una corrupción griega del término sánscrito kartajan, señor del desierto, o, mejor, señor de la selva» (El pez pulmonado, el dodo y el unicornio. Una excursión por la zoología fantástica, Espasa-Calpe, 1963).
Arita y otros autores citan una especie concreta a la hora de buscar el animal que dio origen a la leyenda del unicornio. Me refiero al rinoceronte de la India (Rhinoceros unicornis).
«Una hipótesis más aventurada –señala Arita– involucra una especie de rinoceronte ya extinto, el elasmoterio. (…) Del tamaño del rinoceronte blanco actual, el elasmoterio era considerablemente más esbelto y con las patas más alargadas y elegantes. Asimismo, su cuerno era bastante más largo que el de los rinocerontes actuales, llegando a medir hasta dos metros» («Unicornios al oeste de Java», Ciencias, Universidad Nacional Autómoma de México)
Con todo, puestos a defender una explicación plausible, nos quedamos con la que propone Ley. Quizá el unicornio fue un toro al que, por medio de oportunas incisiones, los pastores convertían en una bestia de un solo cuerno.
«De ordinario –afirma Willy Ley–, las antiguas descripciones se ajustaban mejor al rinoceronte que al buey unicorne. Pero al mismo tiempo los autores antiguos eran categóricos al asegurar que el unicornio y el rinoceronte no eran lo mismo. Es divertido, aunque excusable, que después procedieran a describir a uno de ellos en términos que sólo se ajustaban al otro. (…) En resumen, se conoce mejor la historia del unicornio si estamos enterados de la posibilidad de producir bueyes unicornes mediante una simple operación y si recordamos que el cuerno único no es sólo el símbolo del guía del rebaño, sino que realmente hace a tal guía» (El pez pulmonado, el dodo y el unicornio. Una excursión por la zoología fantástica, Espasa-Calpe, 1963).
http://www.24horas.cl/
Redacción BBC Mundo
A partir de este martes, todo el dióxido de carbono que produzcamos, los peces que consumamos o los árboles que talemos, la atmósfera, los océanos y los bosques no podrán reponer.
En otras palabras, estamos consumiendo y contaminando más rápido de lo que la naturaleza puede volver a crear y limpiar en un año.
Y es que este lunes nos terminamos todos los recursos de la Tierra para para este año, algo que cada vez llega más temprano y es conocido como el Día del Exceso de la Tierra.
Esta vez cayó el 08 de agosto; hace una década era a finales de septiembre.
Según los expertos, si a nivel global seguimos consumiendo al ritmo que lo hacemos ahora, necesitaremos 1,6 planetas como la Tierra para satisfacer nuestras demandas.
Ya nos acabamos todo el pescado que la naturaleza puede reponer en un año.
El estudio, que cada año elabora la organización Global Footprint Network, calcula la cantidad de tierra y océanos necesarios para aportar los recursos que requiere una persona, ya sea comida, cobijo o transporte, y toma en cuenta las emisiones de dióxido de carbono que esto conlleva.
El resultado es lo que se conoce como la «huella ecológica» que cada uno de nosotros dejamos día a día.
Por ejemplo, si lo dividimos por países, Luxemburgo es el país que más rápido gasta los recursos, pues de acuerdo con el estudio, si todos fuéramos como ellos, cada año necesitaríamos el equivalente a 9,1 planetas.
Si fuéramos como Australia, serían 5,4; y en el caso de Estados Unidos 4,8.
Y si nos vamos a América Latina, la región necesita de 1,6 planetas para cumplir con sus necesidades.
Sin embargo, si todos consumiéramos al mismo ritmo que lo hace la pequeña isla de Aruba, entonces el mundo necesitaría de 6,9 Tierras.
En el continente latinoamericano, Chile es el que más demanda tiene de recursos naturales. Si todos consumimos como ellos, entonces necesitaríamos de 2,5 planetas.
Paraguay lo sigue de cerca con 2,4 planetas.
Para llegar a estas cifras, la organización utiliza datos que Naciones Unidas tiene de miles de sectores económicos como la pesca, el transporte, el manejo de los bosques y la producción de energía y cómo esto se traduce en emisiones de carbono.
«Hoy en día las emisiones de carbono representan el 60% de la demanda de la humanidad a la naturaleza», se lee en el comunicado de la organización.
Esto significa que hemos llegado a un punto en que estamos emitiendo más CO2 a la atmósfera de lo que los bosques y océanos pueden reabsorber.
http://www.ancient-origins.es/noticias-historia-arqueologia/investigadores-desentierran-palacio-siglo-vi-d-c-el-legendario-lugar-nacimiento-rey-arturo-003667?nopaging=1
La historia del rey Arturo y sus nobles caballeros, que este semi-mítico Walter Kayo compuso finalmente, resulta compleja, frustrante, y está plagada de contradicciones e imposibilidades. En manos de los sucesivos autores artúricos, se convirtió en una compilación de dos relatos entremezclados de forma tan torpe que delata la confusión tanto en su argumento general como en sus detalles más nimios. Muy pocos de los nombres y acontecimientos que figuran en estas crónicas constan en el registro histórico.
Como podemos leer en The Telegraph: “Las ruinas del castillo, construido en las décadas de 1230 y 1240 por Ricardo, Conde de Cornualles, hermano de Enrique III, se alzan sobre el emplazamiento de un asentamiento de principios de la Edad Media, en el que los expertos creen que podrían haber vivido reyes o nobles que habrían comerciado además con costas lejanas, importando mercancías exóticas y vendiendo estaño.”
Este es el proyecto arqueológico de mayor entidad realizado en Tintagel desde la década de 1990. Las excavaciones iniciales de tres semanas de duración son el primer paso en un programa de investigaciones de cinco años destinado a responder algunas preguntas clave sobre el pasado de Tintagel y de Cornualles. El descubrimiento de lujosos edificios – que podrían constituir incluso el complejo de un palacio real – en Tintagel está transformando nuestra perspectiva del lugar. Estamos abriendo una pequeña ventana a la historia de este emplazamiento, que servirá de guía para las excavaciones más exhaustivas a realizar el año próximo. Estamos también recopilando muestras para su análisis. Será cuando estas muestras sean estudiadas en el laboratorio cuando de verdad empiece lo bueno y comencemos a desvelar los secretos de Tintagel.
Es una gran oportunidad de arrojar una nueva luz sobre un lugar que, aunque familiar, es infinitamente complejo, del que aún hay mucho que aprender y que contribuirá a la investigación activa de un yacimiento clave de magnitud internacional que se encuentra en Cornualles. Nuestras excavaciones siguen su curso en la actualidad, y continuarán a lo largo de este y el próximo verano, ofreciendo a los visitantes la oportunidad de ver y oír de primera mano los nuevos descubrimientos que se vayan produciendo, y de compartir la pasión por las excavaciones.
http://www.24horas.cl/
Majestuosas montañas y mares espumosos siempre atraen a los viajeros, pero a veces la naturaleza tiene sorpresas debajo de la manga.
Para localizar algunos de los lugares más extraños del mundo, acudimos al sitio de preguntas y respuestas de Quora y preguntamos: ¿Cuáles son algunos de los fenómenos naturales menos frecuentes que se producen en la Tierra?
¿Y cómo podemos verlos?
Parecen platillos voladores que cayeron al agua y se congelaron, o antiguas medusas encapsuladas en hielo.
Pero son burbujas de metano congelado, bolsas de gas que cuando quedan atrapadas bajo el agua helada forman un paisaje espectacular.
Se forman cuando hojas secas, hierbas y animales caen en el agua, se hunden y son consumidas por las bacterias que excretan metano.
El gas se libera en forma de burbujas que se transforman en decenas de miles de discos blancos helados cuando entran en contacto con el agua congelada, explica Mayur Kanaiya, usuario de Quora.
Los curiosos pueden ver estas burbujas gaseosas en los lagos de todo el Parque Nacional de Banff, en Canadá, o en el océano Ártico de Siberia, donde los investigadores han encontrado algunas de hasta 900 metros de ancho.
Seguir leyendo 7 de los fenómenos naturales más extraños que puedes visitar en el planeta
https://actualidad.rt.com/
Geoquímicos de Rusia y Canadá han descubierto un nuevo material que antes se obtenía solo artificialmente.
Geoquímicos de las universidades estatales de Moscú y San Petersburgo y de la Universidad McGill de Montreal (Canadá) han hallado un nuevo mineral en una mina de carbón de Siberia y han publicado el estudio de su descubrimiento en la revista científica ‘Science Advances’, informa el portal EurekAlert!.
El material hallado fue clasificado como un compuesto organometálico y consta de una combinación química que anteriormente solo se obtenía por medios artificiales. Los compuestos organometálicos artificiales se usan para almacenar hidrógeno, capturar carbono o para producir energía fotovoltaica. Esta es la primera vez que los científicos descubren un material de este tipo en la naturaleza.
La búsqueda de un compuesto organometálico natural empezó hace seis años cuando científicos canadienses leyeron una publicación en la que se describía un mineral con una estructura cristalina no identificada claramente que fue descubierta en Siberia en los años 60 del siglo XX.
Gracias a la cooperación con los científicos rusos fue posible encontrar la misma muestra del material que aparecía en el artículo. Tras analizarla con cristalografía de rayos X, los investigadores descubrieron que habían encontrado el primer compuesto organometálico natural.
Los científicos esperan hallar nuevas muestras de compuestos organometálicos naturales en el futuro. Los investigadores afirman que si este tipo de compuesto químico hubiera sido descubierto en los años 60, el progreso de la tecnología se habría acelerado considerablemente.
Alícia Ninou – TimeForTruth.es
Octavi Piulats – opiulats.blogspot.com.es
www.iniciacionamontserrat.es
La imagen de esta ermita, una cueva en la pared de la roca del “Elefante”, más bien parece un OJO que todo lo ve. Un enorme precipicio rodea el acceso a la ermita, salvaguardando su intimidad. Como lugar de poder y meditación, dos asientos tallados en la misma pared del Elefante, ante un paisaje infinito que llega hasta al mismo mar mediterraneo. Alejada de todo y de todos, se la considera la ermita espiritualmente más elevada de todas, pues está dedicada a aquel Galileo que pasó de Jesús a Cristo. En siglos anteriores, los visitantes de Montserrat acudían a esta ermita porque existía una lámpara de luz eterna, custodiada día y noche por el ermitaño que la habitaba. Hoy, es básicamente un refugio para escaladores y pocos los visitantes que conocen el camino para llegar hasta aquí. Un lugar privilegiado, sin lugar a dudas.
***
Paco Bou – planosinfin.com
Imagen: Bandera de la Tierra propuesta por Alejandro Jodorowsky
Actualmente las autoridades de muchos países hacen un test sobre cultura general a todo el que solicita la nacionalidad. Además de reunir los requisitos que exija la ley, es preciso conocer historia del país, la Constitución e incluso las costumbres.
Lo que aquí proponemos es un test para ver si somos humanos y de ese modo podríamos adquirir la nacionalidad terráquea (la única que a nuestro modo de ver merece la pena)
Marca con una cruz las afirmaciones que sean verdaderas en tu caso:
1.- Acepto cometer errores, fracasar, perder.
2.- La educación, sociedad y cultura me convierte en bonsái, me corta las ramas para que no crezca. Me convierto en humano en la medida que soy capaz de liberarme.
3.- Soy capaz de atender a los mensajes de mis órganos y de satisfacer las necesidades de todo mi cuerpo.
4.- Me guía más la intuición que la razón. Impido que las creencias de otros me eduquen y me condicionen.
5.- Reconozco y conecto con la divinidad que hay en mí.
6.- Me siento parte del planeta en el que vivo, nuestra casa común, lo cuido tal como me cuido a mí mismo.
7.- Las guerras son un enorme negocio económico encubierto por banderas de los distintos países.
8.- Tarde o temprano todos los humanos nos uniremos por mezcla en una raza única. Como humanos dejaremos de competir y empezaremos a colaborar.
9.- La afirmación de que “todos somos iguales” es tóxica. En realidad todos somos distintos, pero colaborando.
10.- Ser y hacer me convierte en humano. Estar y parecer me aleja de la humanidad.
***
Imagen: Bandera de la Tierra propuesta por Alejandro Jodorowsky
Me gustaría proponer una bandera dividida en dos: abajo color verde y arriba color celeste. Entre las dos franjas cuatro estrellas de siete puntas (en este orden de izquierda a derecha): negra, roja, amarilla y blanca. Es la vegetación de la tierra, el cielo puro y las cuatro razas humanas.
Explicaré los símbolos de la bandera de la Tierra que propongo:
El verde, la tierra fértil. El celeste, el cielo iluminado. Las 4 estrellas: las 4 razas humanas. Aquí hay que decir a las personas que protestan como si se estuviera separando a las razas, “¡Racismo!”, pero pienso que se equivocan: unir a la humanidad no significa hacer que todos seamos iguales. En las dictaduras pasa eso: todos uniformados, todos iguales, pero con metas interiores diferentes y secretas… Lo ideal es: todos diferentes con una meta común, la unión espiritual… La base de la humanidad son estas cuatro raíces, a las que hay que venerar como se venera a los ancestros. Las 4 razas son 4 herman@s, hij@s de la receptiva Tierra y del activo Cielo. Cada estrella tiene 7 puntas, haciendo referencia a los 7 chakras, de la antigua tradición India. 4 veces 7 es igual a 28. El número secreto de 7 es 28= 1+2+3+4+5+6+7= 28. La primera frase de la Biblia (Génesis) (Al comienzo fueron los cielos y la tierra) está escrita en hebreo mediante siete palabras. Estas siete palabras suman en total 28 letras. El número siete puede ser la suma de 1+6, El Mago +el Enamorado; ó 2+5. La Papisa + el Papa ó 3+4, la Emperatriz + el Emperador… Los colores negro, rojo, blanco y amarillo pueden encontrarse en las 4 diferentes fases de la Alquimia, nigredo (negro), rubedo (rojo), albedo (blanco), citronitas (amarillo). Resuena esto en los cuatro elementos, tierra, fuego, agua y aire. O bien oros, bastones, copas y espadas. O bien, energía corporal, energía sexual, energía emocional, energía mental… El blanco y el negro, vida-muerte, que emplea el Taoismo chino, se encuentra transformado en rojo y amarillo, también vida- muerte, entre los aztecas de México.
Es evidente que en el extremo futuro, estas 4 razas se mezclarán en un solo color. Pero esa unión no significa despreciar a los abuelos, a las raíces que nos engendraron.
Alejandro.
***
Un grupo de investigadores chinos ha descubierto el agujero azul (cueva vertical submarina) más profundo del mundo, y se encuentra cerca de las disputadas islas del mar de la China Meridional. Según la información disponible, esta depresión geográfica tiene 300,89 metros de profundidad, superando ampliamente el registro del agujero Dean, en las islas Bahamas, que tiene una profundidad de 202 metros.
Los medios chinos lo han bautizado con el nombre de «Cueva o Guarida del Dragón». Con un diámetro de 130 metros, este nuevo agujero ha sido descubierto cerca de las islas Paracelso, reclamadas por China y Vietnam, reporta el sitio Huanqiu.com.
Los expertos chinos tomaron las dimensiones del agujero azul durante una extensa investigación de campo que se desarrolló entre agosto de 2015 y junio de 2016. Para ello se valieron de metros de corriente profunda, sonares, robots y cámaras submarinas Según los medios locales, también se descubrieron cerca de 20 especies marinas en la cueva.
Artículo publicado en MysteryPlanet.com.ar: La guarida del dragón: Miden el agujero submarino más profundo del mundo http://mysteryplanet.com.ar/site/la-guarida-del-dragon-miden-el-agujero-submarino-mas-profundo-del-mundo/
Todo está conectado. Este es uno de los principios fundamentales tanto en el plano místico como en el científico. Básicamente se refiere a que el efecto de la existencia de cualquier cosa influye en todo lo demás. Un ejemplo contundente de esto es el influjo de otros cuerpos en nuestro planeta, por ejemplo del Sol y de la Luna.
Es bien sabido que el Sol interviene de manera directa en el campo electromagnético de la Tierra, en especial a través de las tormentas solares, y que las mareas de aquí se ven afectadas de forma contundente por la Luna. Pero recién se acaba de determinar que ambos cuerpos están detonando una constante actividad sísmica en el planeta, particularmente alrededor de la falla de San Andrés (ubicada en la cosa oeste de Estados Unidos y parte del norte de México).
La investigación, publicada en la revista Proceedings of the National Academy of Sciences, examinó más de 80 mil sismos registrados entre 2008 y 2015. La conclusión fue que además de la actividad de las mareas, las fuerzas gravitacionales que nos remiten al Sol y la Luna estarían incidiendo directamente sobre la falla, ocasionando «disturbios sísmicos».
Nicholas van der Elst, geofísico de la U.S. Geological Survey y quien encabezó el estudio, declaró para el sitio Phys.org:
¿Es bastante loco no? Que la Luna, cuando está jalando en la misma dirección que la falla está avanzando, provoca que la falla avance más y más rápido. Lo que esto muestra es que la falla es muy débil, mucho más de lo que uno esperaría, si consideramos que hay más de 20 millas de piedra sobre ella.
La serpiente y sus símbolos forman parte de los mitos y leyendas de numerosas culturas de todo el mundo. Las connotaciones de este animal son a menudo negativas, aunque no siempre. Existen incluso casos de dioses serpiente que dominan importantes aspectos dentro de las antiguas religiones.
En la mitología nórdica, del matrimonio secreto de Loki con la giganta Angrboða nacieron tres hijos: la diosa Hel, el lobo Fenris y la serpiente de Midgard, Jörmungandr. Loki mantuvo en secreto la existencia de sus tres hijos durante todo el tiempo que le fue posible, pero crecieron tanto y tan rápidamente que no pudieron seguir ocultándose en la cueva en la que habían nacido.
Finalmente, Odín vio a la prole de Loki estando sentado en su mágico trono Hliðskjálf y temió su poder. Odín quiso librarse de posibles amenazas, por lo que dio a Hel dominio sobre Helheim y poder sobre los muertos (a excepción de los escogidos del Valhalla), y arrojó a Jörmungandr al gran mar. Allí la serpiente creció aún más, hasta rodear Midgard como un Uróboros mordiendo su propia cola. En su obra “Valhalla”, J. C. Jones ilustra esta escena de la siguiente manera:
Arrojada a las oscuras profundidades en mitad del Océano,
creciendo día a día hasta ser gigantesca,
muy pronto la serpiente envolvió el mundo,
mordiéndose la cola formó un círculo;
inmóvil e inofensiva,
por voluntad de Odín.
Cierto día, Thor y Tyr fueron a visitar al gigante Hymir. Cuando su anfitrión vio a Thor devorar dos enormes bueyes como cena, llegó a la conclusión de que tendría que ir a pescar al día siguiente. Thor decidió acompañar a Hymir y echarle una mano pescando con él, pero el gigante le pidió que se procurara su propio cebo. De este modo, el dios del trueno dio muerte a Himinbrioter (“el que parte los cielos”), el buey más grande de su anfitrión. A continuación, Thor cortó la cabeza del buey, la cargó en su barca y empezó a remar.
A medida que se adentraban en el mar, el gigante le comentó a Thor que ya hacía tiempo que habían dejado atrás su zona habitual de pesca, pero el dios no le hizo caso. Hymir señaló entonces que podían encontrarse en peligro si se topaban con la gran Serpiente de Midgard mar adentro. Thor le ignoró y siguió remando hasta que le pareció que ya debía de estar justo por encima de la gigantesca serpiente.
“Thor en la barca de Hymir luchando con la serpiente de Midgard” (1788), óleo de Henry Fuseli. (<a
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por conmigo8.blogspot.com
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| Ministerio de Fomento en el año 2000, España (Biohabitalidad) |
Las líneas de Hartmann o «líneas H»son como paredes invisibles desde la tierra hasta la ionosfera, y su efecto se manifiesta hasta el piso más alto de un edificio, atravesando cualquier tipo de material. Convergen toda una serie de factores distorsionantes, como una mayor ionización cósmica, radiaciones gamma,o las Dañinas Radiaciones de Ondas electromagnéticas de Baja Frecuencia como el Haarp, etc.
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| Biohabitalidad |
Según los consejos del sitio «Pensamiento Consciente» una manera sencilla es observar a los animales, si es que tenemos la suerte de tener alguno en casa, porque al igual que las plantas tienen un sexto sentido capaz de detectar estas energías sutiles de la tierra. Si tenemos un sofá en el que acabamos cansados o malhumorados siempre que nos tumbamos en él, y si además nuestra mascota no quiere estar allí, es muy probable que pase una franja de las líneas Hartmann justo por donde esta el sofá, lo mejor es cambiarlo de sitio. Si nos fijamos en los animales salvajes podemos observar como eluden las zonas de puntos geopatógenos ya que no hacen sus madrigueras ni sus nidos en estas zonas.Igual pasa si colocamos plantas en un mismo rincón o espacio, y todas acaban muriendo, puede que pase por él una línea hartmann. Es por ello que muchas veces las plantas solas viven bien en un lugar de la casa y en la otra nada sobrevive, porque lo atraviesan estas franjas. Las plantas más sensibles son el culantrillo y el perejil en maceta.La mejor solución pasa por ir probando donde nuestras mascotas o nostros nos sentimos bien, ir cambiando los muebles de sitio, contratar los servicios de un experto en la materia que nos confirme por dónde pasan las líneas Hartman, para así poder evitarlas. Saber si por debajo de nuestra casa hay una falla en el terreno, si hay cavidades subterráneas o venas de agua pueden ser otros elementos que nos ayuden a vivir más sanos. (Ver imagen:El nivel bioenergético suele ser bajo en las viviendas)
http://www.batanga.com/curiosidades/5245/el-asombroso-lago-baikal
Entre los miles y miles de lagos que hay distribuidos por todo el planeta, hay algunos que presentan características verdaderamente asombrosas. Uno de los más extraordinarios es, sin lugar a dudas, el descomunal lago Baikal, declarado Patrimonio de la Humanidad en 1996 y repleto de curiosidades que hoy queremos compartir contigo.
Lo primero que debemos comentar del lago Baikal es que se encuentra situado al sur de la región rusa de Siberia, uno de los sitios más aislados y enigmáticos del mundo. Cubre más de 30000 kilómetros cuadrados de superficie y su profundidad está estimada en 1637 metros, lo que lo convierte por mucho, en el lago más profundo de la Tierra. Se ha calculado que si se retiraran los sedimentos del fondo, su profundidad podría llegar a los 9 kilómetros.
Esta inmensa profundidad hace que sólo este lago contenga el 20 % de las aguas continentales no heladas (agua dulce) del planeta, es decir, casi un cuarto del agua potable existente. De hecho, se ha estimado que podría abastecer de agua a toda la población mundial durante aproximadamente 40 años.
El lago Baikal es uno de los lagos más antiguos que se conocen, con una edad aproximada de 25 millones de años. Esta antigüedad ha permitido que la naturaleza en él haya evolucionado extraordinariamente, y hoy se registren cifras altísimas de endemismo, es decir, especies únicas de este ecosistema. Entre ellasposiblemente la más popular sea la foca del Baikal (Pusa sibirica), la única foca de agua dulce del mundo.
También son impresionantes los “bosques” de esponjas de agua dulce que posee, algo bastante inusual en este medio dulceacuícola. Esta fauna ha evolucionado y se ha adaptado perfectamente a las duras condiciones climáticas del sitio, que soporta temperaturas de hasta 45 grados bajo cero en invierno y se pasa varios meses del año con su superficie congelada.
Toda esta riqueza y las extraordinarias oportunidades que da para estudiar los procesos evolutivos, han hecho que este lago se conozca también como “Las Galápagos de Rusia” o “La perla de Asia”. De hecho, su nombre proviene de la lengua tártara y significa “Lago rico”.
Las severas condiciones climáticas y las características geológicas del lagoimpidieron durante mucho tiempo que el hombre pudiera explorar el fondo del mismo, el cual permaneció como una incógnita hasta el año 2008, cuando los batiscafos rusos Mir-1 y Mir-2 se posaron en él ofreciendo imágenes que dieron la vuelta al mundo, convirtiéndose en un hito de la exploración.
El interés en el lago ha aumentado considerablemente en los últimos años ya que se ha comprobado que resulta ser un sitio muy apropiado para las investigaciones sobre los neutrinos, partículas de gran importancia ya que pueden dar mucha información sobre la estructura del espacio, pero que resultan muy esquivas para los científicos.
Por ello, se ha instalado recientemente en el fondo un supertelescopio llamadoTelescopio de Neutrinos Subacuático de Baikal, el cual debe contribuir de manera significativa a estos estudios. Se espera en particular que este telescopio permita comprobar en el futuro la existencia de la materia oscura, lo cual permitiría descifrar algunos de los grandes misterios del Universo.
