Archivo de la categoría: EL PUEBLO DE ISRAEL

Parashat Bo: el Faraón y la consciencia

Estamos en Bo, una de las Parashiot más potentes del año, y esta vez el Rab Ginzburgh nos habla de la verdadera naturaleza del Faraón. Según esta lectura cabalística, el Faraón está ligado a la parte supra-consciente de cada uno de nosotros- a la sefirá de la Corona-. Moisés vence su miedo a encontrarse con esta fuerza espiritual tan intensa, y así, con la ayuda y la compañía de Hashem, Moisés va al Faraón, tal como nos dice la Torá. (fuente: dimensiones.org). Para leer la Parashá, clica aquí.faraon

El Zohar Parashat Bo ofrece una explicación misteriosa y muy profunda de que Dios le dijo a Moshé “Ven al Faraón” en lugar de “Ve a Faraón.” En una alegoría mística, Rabi Shimón Bar Iojai describe cómo el Todopoderoso trajo a Moshé a través de habitaciones dentro de habitaciones, hasta llegar el tanín superior (תַּנִין ), un tipo de temible reptil espiritual. Cuando Moshé vio que el tanin, la raíz del alma del Faraón tenía un origen espiritual tan profundo, tuvo temor y no se le acercó, entonces Dios tomó la tarea de luchar contra el gran reptil por Sí mismo: “Aquí estoy sobre ti, Faraón, rey de Egipto, el gran tanin que se encuentra en sus ríos.” Entonces Dios dijo a Moshé: “Ven [conmigo] al Faraón.”
   ¿Qué sucedía con el Faraón, ese gran reptil, que dio a Moshé tanto miedo de acercarse?
La Cabalá nos enseña que Moshé corresponde al nivel de sabiduría, mientras que la fuente espiritual del faraón está arraigada en el nivel de la corona que está por encima de la sabiduría. Esta es la razón por la cual Moshé temía al Faraón.
Jasidut explica que la sefirá de sabiduría es la chispa inicial de conciencia que entra en la psique, sin embargo, el destello de sabiduría en sí mismo no puede ser captado tal como es y debe ser contenida y desarrollada por la siguiente sefirá de entendimiento, con el fin de ser internalizado en nuestra conciencia. Sin embargo, la sefirá de la corona, que representa el supra consciente, es totalmente incomprensible para la conciencia humana, descansando sobre ella como una corona se posa sobre la cabeza.
La corona contiene una dimensión interior y una dimensión exterior, que alimentan las sefirot conscientes, moisescomenzando con la sabiduría. La sabiduría es como un manantial donde fluye el agua, mientras que la corona supra consciente es la fuente subterránea que alimenta el manantial. La dimensión interior de la corona suavemente nutre el manantial de sabiduría gota a gota, pero el acceso a las aguas de la dimensión exterior de la corona puede ocasionar una avalancha de fuerzas destructivas que es mejor dejar en paz. El Faraón derivaba sus poderes de la dimensión exterior de la corona y Moshé temía acceder a este torrente traicionero, hasta que Dios le prometió una ayuda especial.
Una vez que nos damos cuenta de que Dios está con nosotros, no tenemos que temer incluso a las fuerzas más poderosas y no necesitamos temer incluso a las fuerzas que yacen inaccesibles en lo más profundo de nuestras almas.
   La reunión de los reptiles
La orilla del río egipcio está infestado con varios reptiles diferentes: serpientes, cocodrilos, caimanes, etc, y otras veces son intercambiables, como hemos visto en las dos partes de la Torá que preceden a Parashat Bo, cuando en una ocasión la vara de Moshé se convirtió en serpiente (e incluso entonces Moshé huyó de ella) y en la segunda ocasión, su bastón se convirtió en un tanin. En el relato de la creación en la Torá, Rashi también asocia las “grandes reptiles” (הַתַּנִּינִם הַגְּדֹלִים , hataninim hagdolim) con el Leviatán (לִוְיָתָן ). Meditando sobre estas diferentes criaturas, podemos avanzar en nuestra comprensión del poder de Faraón y por qué Moshé lo temía.
“En ese día Dios lacerará con su espada dura, grande y fuerte al leviatán serpiente-cerrojo y al leviatán la serpiente-curva. Entonces degollará al tanin en el océano.” la “el leviatán serpiente-cerrojo” es recto, como una cerradura que pasa por uno de sus extremos y llega al otro, mientras que el “leviatán serpiente-retorcida” se curva hasta que su cola está en su boca. Este par de reptiles se asocia con el par de básico cabalístico de “círculos” (עיגולים , igulim) y “línea” (יושר , iosher). Los círculos representan el mundo de la naturaleza, que es un sistema cerrado que gira en ciclos y no introduce nunca una nueva energía, según lo dictado por la ley de conservación de la energía.
El Faraón, el gran reptil, el “leviatán serpiente-curva” de Egipto representa esta forma cíclica de la filosofía natural. Adora los poderes de la naturaleza y trata de identificarse con ellos, alegando que “Mío es mi río, y lo yo he hecho”. El Faraón sólo cree en Dios en tanto Elokim (אֱֿלֹהִים ), de guematria 86, el valor de “la naturaleza “(הַטֶבַע , hateva), pero no está en absoluto dispuesto a reconocer el Nombre de Dios Havaiá y el hecho de que el Todopoderoso puede controlar la naturaleza como El quiera. Aunque la percepción del Faraón es falsa, no obstante, tiene sus raíces en un nivel espiritual muy alto en el que el Todopoderoso aparece ante el mundo por el poder del círculo. Dentro de las sefirot, esta es la sefirá de la corona que rodea la cabeza como la circunferencia de un círculo.
Por el contrario, Moshé representa la línea, que tiene un principio y un final. A diferencia de un círculo en el que todos los puntos son idénticos, una línea tiene un principio y un final diferentes. Filosóficamente, una línea es una escala que comienza en un extremo y termina en otro. Los dos extremos pueden representar el bien y el mal, permitido o prohibido, santo o secular, puro o profano. En el mundo de una línea recta, si está en la parte superior de la línea o en la parte inferior hace una gran diferencia y es aquí donde la libertad de elección entra en juego.
La línea recta dentro del mundo natural es la Torá, que fue dada a través de Moshé. En las sefirot, la línea recta de la Torá comienza en sabiduría y desciende a través de todas las sefirot. Moshé es el “leviatán serpiente-cerrojo”, la línea inicial de la revelación Divina que desciende nivel por nivel y penetra hasta en los niveles más bajos de la realidad. Al principio, Moshé tuvo miedo de una colisión frontal con Faraón, de ser capturado en el sofocante patrón cíclico de la “serpiente curva”, pero, acompañado por la propia ayuda divina de Dios, Moshé logró infiltrarse en el dominio del Faraón y penetrar las fuerzas cíclicas de la naturaleza con su línea recta, hasta que la corona circular de Faraón se posó sobre la cabeza derecha de Moshé.

http://oreinsof.com/

¿HOLOCAUSTO? ¿6 MILLONES? ¿PORQUÉ EL SIONISMO NO QUIERE QUE VEAS ESTOS DOCUMENTALES?

Ayer se produjo la conmemoración del 70º aniversario de la liberación de prisioneros del campo de concentración en Auschwitz-Birkenau, y cómo no, los medios de comunicación occidentales han vuelto a derramar ríos y ríos de tinta, y horas de televisión como año tras año haciéndo alocución al holocausto judío. Algo que llama la atención es que por poner varios ejemplos, losgulags de Stalin en los que se masacró a 50 millones de sus propios ciudadanos no requiere ni una mención, o la limpieza étnica de indios en Norte América, aborígenes en Australia y maoríes en Nueva Zelanda no suele ser noticia.
Que quede claro que desde LA REVOLUCIÓN PACÍFICA estamos en contra de TODO lo que sucedió durante la II Guerra Mundial perpetrado por ambos bandos de la guerra, pero tras investigar a fondo el tema, nos vemos obligados a poner a disposición del público en general una serie de documentales que no van a emitir precisamente en la televisión y que dichas afirmaciones o conclusiones sin el propósito de herir a nadie son motivo de cárcel o multas en algunos países de Europa (Francia, Alemania…) o en EEUU.
¿Porqué el holocausto es el único tema que no se puede investigar pasados los años? ¿Porqué se censura la opinión en los medios oficiales de personas que cuestionan tales eventos? A día de hoy nos seguimos dando cuenta que vivimos en un mundo de mentiras cuando después de 70 años no sabemos lo que realmente ocurrió en esos campos, y más grave aún, no se puede investigar acerca de ello de manera pública. Desde aquí no buscamos crear opinión sobre esto, simplemente poner al alcance del público una serie de informaciones que cuanto menos sugieren numerosas dudas acerca del holocausto. Cuando decimos que no buscamos crear opinión, nos referimos a que simplemente vean el contenido de las informaciones (sin miedo) y saquen sus propias conclusiones. Una reflexión: ¿Quiénes salieron beneficiados de la propaganda del holocausto tanto económicamente como políticamente? Por cierto, justo hoy -día después de este evento conmemorativo- en el Parlamento Europeo, 63 eurodiputados, entre ellos Pablo ‪Iglesias, piden a la jefa de la Diplomacia de la UE‬, Federica Mogherini, suspender el Acuerdo de Asociación UE-Israel y condenan la ocupación Palestina por parte del Estado Sionista.

DOCUMENTALES

La televisión alemana que agrupa a los diferentes canales regionales Republic Broadcasting Television se saltó el tabú del holocausto en el mes de marzo al entrevistar a la historiadora Úrsula Haverbeck, que atendió muchas de las inconsistencias de la versión oficial y el propio derecho a negar una opinión mismo.
El maestro en propaganda sionista Steven Spielberg se luce en este exitoso documental, aunque quizás no ha conseguido encontrar los supervivientes más adecuados. Su oscarizado documental “The Last Days” presenta innumerables lagunas y mentiras descaradas, este documental se titula Los últimos días de la Gran Mentira. Lista de Reproducción con las 7 partes (Falta la 1ª). El documental completo fue eliminado como podéis ver en este enlace.
El ex-presidente de Irán, Mahmoud Ahmadinejad es entrevistado en septiembre de 2006, por Brian Williams de la cadena estadounidense NBC, sobre su posición acerca del Holocausto judío. El ex-presidente deja sin argumentos al entrevistador:
David Cole es un judío convertido ateo estadounidense que adquirió gran notoriedad en 1992 por su colaboración dentro del revisionismo del Holocausto, cuando tenía sólo 22 años de edad. En aquella época viajó al antiguo campo de concentración de Auschwitz, en Polonia, y realizó un vídeo donde expone el fraude de la cámara de gas y otras supuestas pruebas del Holocausto. A partir de ese momento fue acosado por la Liga de Defensa Judía, una organización catalogada como terrorista por el FBI y que no podía tolerar la existencia de un judío revisionista. Fue agredido físicamente y recibió amenazas de muerte anónimas en forma constante, dirigidas contra él y su familia. El 8 de febrero de 1998, la organización judía publicó una carta en la que Cole se retracta de su posición respecto al Holocausto.
La Historia Sionista: Documental realizado por un ex-soldado de la reserva y paracaidista israelí que ha formado parte activa de la ocupación Palestina, y que se ha negado a seguir callándose. También ha sido eliminado en numerosas ocasiones de Youtube:
La siguiente serie data del año 2010, y algunos de los datos concretos que menciona (como lo de los investigadores presos en Alemania) están desactualizados, si bien eso no influye en lo más mínimo en la calidad del documental, que considero excepcionalmente ameno y entendible, ideal para aquellos que busquen iniciarse en la búsqueda de la verdad. La serie está basada en este artículo.

https://youtu.be/bMxsYJkZvRM

 

David Duke (dos veces candidato a la presidencia de EEUU) nos habla del Poder Sionista en este vídeo:

Sorprendentes extractos del Talmúd: El sionismo está detrás del poder en la sombra y pretenden dominar a la raza humana desde el Estado de Sión (Israel). Los sionistas obedecen a las doctrinas del Talmúd de la tradición rabínica judaica para expresar todo su odio al resto de los mortales ‘goyim’. Aquí tenéis extractos conmovedores del Talmúd:
Enumeración de citas que no pasarán precisamente a la historia por ser conciliadoras con los humanos. En este vídeo confirmaréis la desagradable afección de los “elegidos de Yahvé“ por el resto. Los sionistas talmúdicos vierten el odio contra la humanidad.
http://larevolucionpacifica.com/2015/01/28/holocausto-6-millones-porque-el-sionismo-no-quiere-que-veas-estos-documentales/

Rabinos dicen abiertamente lo que piensan sobre los no judíos: ESCÁNDALO MUNDIAL

El primer vídeo traducido al castellano de nuestro viejo amigo Corey Gil Schuster (recordad: el judío canadiense que pregunta a sus hermanos de religión lo que los nos no judíos queremos saber) va a causar todo un revuelo.
Es la primera vez que un rabino contesta abiertamente lo que los judíos piensan sobre los no judíos, basados en sus creencias religiosas, y en su Talmud.
Por mi parte, este vídeo sirve para validad dos asuntos fundamentales:
-Que la Teoría de la Evolución solo vale para los goyim (los no judíos): nosotros sí descendemos del mono, pero ellos no. (Obviamente, esto implica quienes fueron los responsables de extender esa creencia).
-Que la revolución sexual y de violencia (Freud y sus “eros y tánatos”) también fueron otras tendencias creadas por los rabinos para minar la moral de sus enemigos: el resto de la Humanidad. La prueba de ello es que el rabino afirma que “los goyim son animales porque no saben controlar sus pasiones” (se refiere a los bajos instintos, evidentemente).
Este vídeo va a causar un gran escándalo: ya veréis.

https://youtu.be/iTvsISRSDeU

Los secretos del éxodo, “Abraham fue, en realidad, Akenaton”

Abraham, el padre de los creyentes y la piedra angular de las tres grandes religiones monoteístas, no era el patriarca bíblico, sino el faraón Akenaton. Y Moisés no era, como cuenta la Biblia, hijo de «un hombre y una mujer de la tribu de Leví», sino un general egipcio, seguidor de la religión de Abraham.

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Esta es al menos la tesis que sostienen dos investigadores franceses, judíos para más señas, llamados Roger y Messod Sabbah, autores de Los secretos del Éxodo.
Hace más de 20 años, los dos hermanos se plantearon la siguiente pregunta: ¿Cómo es posible que Abraham y Moisés en particular, y el pueblo hebreo en general, no dejaran rastro alguno en el antiguo Egipto, pese a ser éste el escenario de gran parte del Antiguo Testamento? Y la respuesta la encontraron después de más de dos décadas de exhaustivos estudios filológicos, lingüísticos y arqueológicos.
Lo primero que hicieron los dos hermanos judíos fue comparar los textos de la Biblia hebrea y aramea a partir de la exégesis de Rachi (1040-1105), autor de un comentario del Antiguo Testamento basado en el Pentateuco hebreo y en la Biblia aramea. Después, realizaron excavaciones en Egipto y estudiaron a fondo las pinturas murales que ornan las tumbas del Valle de los Reyes, donde descubrieron, escondidos entre los jeroglíficos, diversos símbolos de la lengua hebrea. Y poco a poco fueron uniendo los cabos del rompecabezas que les condujo a este excepcional hallazgo: que los judíos son de origen egipcio.
EL ÉXODO
Según Roger y Messod, el famoso Éxodo bíblico fue la expulsión de Egipto de los habitantes monoteístas de Aket-Aton. Ésta era la ciudad de Akenaton y de su mujer Nefertiti. Akenaton adoraba a un solo Dios y era, por lo tanto, monoteísta. Le sucedió Tutankamon y, a éste, el faraón Aï, que reinó del 1331 al 1326 antes de Cristo. Fue precisamente este último faraón, furibundo politeísta, el que dio la orden de expulsar del país a los habitantes monoteístas de la ciudad de Aket-Aton.
Más aún, los egipcios expulsados hacia Canaán, provincia situada a 10 días de marcha desde el valle del Nilo, no se llamaban hebreos, sino yahuds (adoradores del faraón) y, años después, fundaron el reino de Yahuda (Judea).
A partir de este descubrimiento, ambos investigadores descifran el libro del Génesis y comprueban que reproduce punto por punto la cosmogonía egipcia.
Y es que la Biblia, al hablar de Abraham, respeta el orden cronológico de la vida del faraón monoteísta y refleja su biografía en perfecta sintonía con la egiptología: desde el sacrificio de su hijo a la ruptura con el politeísmo, pasando por la destrucción de los ídolos o las intrigas entre sus esposas. Sólo así se explicaría el hecho de que no se hayan descubierto en los jeroglíficos egipcios testimonios de un pueblo que vivió 430 años en Egipto (210 como esclavo) bajo distintos faraones. Y sólo así se explicaría que los expulsados pudieran instalarse en Canaán, administrada por Egipto durante gran parte de su historia, sin que la autoridad faraónica reaccionara. Y sólo así se explicaría cómo un pueblo tan impregnado por la sabiduría de Egipto pudo desaparecer de la manera más misteriosa, sin dejar rastro o huella alguna ni en las tumbas ni en los templos.

 

Sigmund Freud llegó, por intuición, a la misma conclusión. «Si Moisés fue egipcio, si transmitió su propia religión a los judíos, fue la de Akenaton, la religión de Aton». Y así fue.
https://selenitaconsciente.com

Adriana – Los secretos del éxodo, “Abraham fue, en realidad, Akenaton”

Abraham, el padre de los creyentes y la piedra angular de las tres grandes religiones monoteístas, no era el patriarca bíblico, sino el faraón Akenaton. Y Moisés no era, como cuenta la Biblia, hijo de «un hombre y una mujer de la tribu de Leví», sino un general egipcio, seguidor de la religión de Abraham.

Akenaton

Esta es al menos la tesis que sostienen dos investigadores franceses, judíos para más señas, llamados Roger y Messod Sabbah, autores de Los secretos del Éxodo.
Hace más de 20 años, los dos hermanos se plantearon la siguiente pregunta: ¿Cómo es posible que Abraham y Moisés en particular, y el pueblo hebreo en general, no dejaran rastro alguno en el antiguo Egipto, pese a ser éste el escenario de gran parte del Antiguo Testamento? Y la respuesta la encontraron después de más de dos décadas de exhaustivos estudios filológicos, lingüísticos y arqueológicos.

Lo primero que hicieron los dos hermanos judíos fue comparar los textos de la Biblia hebrea y aramea a partir de la exégesis de Rachi (1040-1105), autor de un comentario del Antiguo Testamento basado en el Pentateuco hebreo y en la Biblia aramea. Después, realizaron excavaciones en Egipto y estudiaron a fondo las pinturas murales que ornan las tumbas del Valle de los Reyes, donde descubrieron, escondidos entre los jeroglíficos, diversos símbolos de la lengua hebrea. Y poco a poco fueron uniendo los cabos del rompecabezas que les condujo a este excepcional hallazgo: que los judíos son de origen egipcio.

EL ÉXODO
Según Roger y Messod, el famoso Éxodo bíblico fue la expulsión de Egipto de los habitantes monoteístas de Aket-Aton. Ésta era la ciudad de Akenaton y de su mujer Nefertiti. Akenaton adoraba a un solo Dios y era, por lo tanto, monoteísta. Le sucedió Tutankamon y, a éste, el faraón Aï, que reinó del 1331 al 1326 antes de Cristo. Fue precisamente este último faraón, furibundo politeísta, el que dio la orden de expulsar del país a los habitantes monoteístas de la ciudad de Aket-Aton.

Más aún, los egipcios expulsados hacia Canaán, provincia situada a 10 días de marcha desde el valle del Nilo, no se llamaban hebreos, sino yahuds (adoradores del faraón) y, años después, fundaron el reino de Yahuda (Judea).

A partir de este descubrimiento, ambos investigadores descifran el libro del Génesis y comprueban que reproduce punto por punto la cosmogonía egipcia.

Y es que la Biblia, al hablar de Abraham, respeta el orden cronológico de la vida del faraón monoteísta y refleja su biografía en perfecta sintonía con la egiptología: desde el sacrificio de su hijo a la ruptura con el politeísmo, pasando por la destrucción de los ídolos o las intrigas entre sus esposas. Sólo así se explicaría el hecho de que no se hayan descubierto en los jeroglíficos egipcios testimonios de un pueblo que vivió 430 años en Egipto (210 como esclavo) bajo distintos faraones. Y sólo así se explicaría que los expulsados pudieran instalarse en Canaán, administrada por Egipto durante gran parte de su historia, sin que la autoridad faraónica reaccionara. Y sólo así se explicaría cómo un pueblo tan impregnado por la sabiduría de Egipto pudo desaparecer de la manera más misteriosa, sin dejar rastro o huella alguna ni en las tumbas ni en los templos.

Sigmund Freud llegó, por intuición, a la misma conclusión. «Si Moisés fue egipcio, si transmitió su propia religión a los judíos, fue la de Akenaton, la religión de Aton». Y así fue.

sabiens2.blogspot.com/

MISTERIOS DE LA HISTORIA: LOS LEMBA Y LAS TRIBUS PERDIDAS DE ISRAEL

¿Podría  un pueblo de raza negra asentado en África meridional ser una de las ya legendarias tribus perdidas de Israel?¿Cómo habrían llegado desde Oriente Mediohasta el sur del continente africano?¿se halla este pueblo, los lemba, en el origen de uno de los principales monumentos africanos, el Gran Zimbabwe?  Para conocer esta historia vamos a tener que viajar en el tiempo  para recuperar la historia del origen del reino de Israel de sus primeros reyes y la invasión del Imperio Asirio que causaría la primera diáspora judía y el mito de las tribus perdidas , y la mejor fuente de información a la que podemos recurrir es el Antiguo Testamento. Aunque muchos ya conocéis esta historia creo que no será una mala idea recordarla con brevedadNuestro primer protagonista es Abraham, un nombre que significa apropiadamente «padre de muchos pueblos», nacido en la ciudad de Ur , en Mesopotamia, muy cerca de la desembocadura del río Eufrates. Cuando Abraham tiene setenta y cinco años Yavé, el dios hebreo, habla a Abraham, que era la décima generación descendiente de Noé , el hombre al que Yavé había elegido para salvarlo a él y a su familia del Diluvio Universal.Yavé  se dirige a Abraham con estas palabras que recoge el Génesis «Sal de tu tierra, de tu parentela y de la casa de tu padre y vete al país que yo te indicaré. Yo haré de ti un gran pueblo, te bendeciré y engrandeceré tu nombre , el cual será una bendición.»(Génesis 12,1-3) Abraham iba a convertirse en el patriarca del pueblo elegido, Israel. y hoy es reconocido como patriarca por las tres grandes religiones monoteístas, judíos, cristianos y musulmanes. 

Fotografía de la Tumba de los Patriarcas, también denominada en hebreo Me-arat Hamachpela o «Cueva de las tumbas dobles» y en árabe «Al-Haram Al-Ibrahimi» , que significa «Mezquita de Abraham». Abraham es considerado como un patriarca por las tres grandes religiones monoteístas, y esta tumba que se halla en la ciudad de Hebrón, en el territorio palestino de  Cisjordania, es u lugar sagrado tanto para los judíos como para los musulmanes. Se denomina «Cueva de las Tumbas Dobles» en hebreo porque en su interior, según la tradición , se hallan las tumbas de Abraham y su esposa Sara, de Isaac, hijo de Abraham, y su esposa Rebeca, y del hijo de Isaac, Jacob, y su esposa Lea. Serían los doce hijos de Jacob, nieto de Abraham e hijo de Isaac, el origen, según el Antiguo Testamento que es la principal fuente documental sobre el la historia del pueblo judío, del futuro reino de Israel  (Imagen procedente de http://www.viajablog.com )
El país que Yavé prometió a Abraham era la tierra de Canaán , que estaba en lo que hoy son tierras ocupadas por Israel, Jordania, Siria y las franjas de Gaza y Cisjordania,   y  hacía ella partió en compañía de su esposa, Sara , su sobrino Lot y a la familia de este. Abraham no tiene descendencia y por su avanzada edad piensa que morirá sin herederos, pero Yavé le asegura que tendrá heredero y que de su sangre surgirá un pueblo «Levanta tus ojos al cielo y cuenta si puedes las estrellas. Así será tu descendencia» (Génesis 15,5-6) Pero Sara era ya anciana y segura de no poder dar un hijo a su esposo le ofreció su esclava egipcia llamada Agar para que yaciera con ella y tuviera descendencia. De esta forma Abraham tuvo con Agar a Ismael , que se convertiría en el patriarca de los pueblos ismaelitas, origen de los árabes.Años después, cuando Abraham contaba ya cien años, engendraría con Sara, que tenía noventa,  al único hijo del matrimonio, al que pondrían por nombre Isaac . Abraham no creía que aquello fuera posible «¿A un hombre de cien años le podrá nacer un hijo, y Sara a los noventa años podrá ser madre» Y Dios le dijo «Ciertamente Sara, tu mujer te dará un hijo y tú le llamarás Isaac. Yo estableceré con él mi alianza, como una alianza perpetua , para ser su Dios y el de su descendencia después de él»(Génesis 17, 17-20) Nació Isaac , nombre que significa «Hará reír» porque su nacimiento provocó la risa de su madre Sara, que ya nonagenaria no podía creer que aún pudiera dar a luz un hijo.  A los cuarenta años Isaac se casó con Rebeca y con ella tendría dos hijos gemelos , Esaú y Jacob. Aunque Esaú era el primogénito , valiéndose de la astucia Jacob logró adquirir la primogenitura y también recibir la bendición de su padre Isaac en detrimento de su hermano.

Mapa con la distribución de las doce tribus de Israel, descendientes de los hijos de Jacob y que formarían el Reino de Israel cuando fueron unificadas por el primer rey de Israel, Saúl, a finales del siglo XI a.C, al que luego sucederían los reinados de David y su hijo Salomón, cuando el reino de Israel alcanzó su máximo esplendor coincidiendo con la construcción del Templo de Jerusalén donde se custodiaban los objetos más sagrados de los hebreos, entre ellos el Arca de la Alianza (Imagen procedente de http://es.wikipedia.org )
Después de múltiples vicisitudes el Génesis nos cuenta que Jacob mantuvo una lucha con un hombre misterioso durante toda una noche hasta que al despuntar el alba el combate concluye «Y el hombre dijo a Jacob «Suéltame, que raya ya el alba; y Jacob respondió «No te soltaré si antes no me bendices» Él le preguntó «¿Cual es tu nombre?»»Jacob» respondió este. Y añadió el hombre «No será ya Jacob tu nombre, sino Israel, porque has peleado contra Dios y contra los hombres y has vencido» (Génesis 32, 27-30). Jacob , ahora Israel , tendría en total doce hijos. Con su primera esposa, Lea, tuvo a Rubén, Simeón, Leví, Judá, Isacar y Zabulón. Con su esposa favorita, Raquel, engendraría a José y Benjamín , con Zilpa, sierva de Lea, tendría otros dos hijos, Gad y Aser, y lo mismo sucedería con una de las siervas de Raquel, Bilha, quesería la madre de  Dan y Neftalí. Estos doce hijos serían el origen delas doce tribus de Israel. Los descendientes de Jacob y sus doce hijos se establecieron en Canaán. Pero los hebreos terminarían siendo un pueblo cautivo en Egipto, y tuvo que ser otro de los patriarcas bíblicos, Moisés, el que les condujera de nuevo a la Tierra Prometida, Canaán, después de vagar cuarenta años por el desierto tal y como relata otro de los libros del Antiguo Testamento, el Éxodo. Esto podría haber sucedido hacia el 1200 a. C y fue entonces cuando Yavé, habría establecido una nueva alianza  con el pueblo de Israel sellada con las tablas que contenían los Diez Mandamientos custodiadas en el interior del Arca de la Alianza. Dos siglos después,Saúl , uno de los descendientes de la tribu de Benjamin, se convertiría en el primer rey de un Israel unificado. Las doce tribus se hallaba ahora gobernadas por un único soberano que debió reinar hacia el 1030 y hasta el 1010 a.C. 

En este mapa podemos ver la evolución del reino de Israel bajo los reinados de sus tres primeros monarcas, Saúl entre 1030 y 1010 a.C, David, entre 1010 y 970 a.C y Salomón, entre 970 y 930 a.C. Sería durante el reinado de Salomón cuando Israel vivió su época de mayor esplendor y riqueza y , según el Antiguo Testamento, esa riqueza habría conducido al pueblo de Israel hacia un creciente materialismo y codicia que sería objeto de crítica de los profetas y también la causa de que fuera abandonado por Yavé iniciándose la decadencia justo después de la muerte de Salomón, cuando Israel se dividiría en dos reinos, debilitándose frente a los enemigos externos (Imagen procedente de http://www.idcsevilla.org )


Saúl luchó y derrotó a numerosos pueblos que disputaban a los hebreos aquellas tierras,moabitas, amonitas y filisteos entre otros. Después de duras campañas , hacía 1020 a. C Saúl consiguió unificar todas aquellas tierras bajo su poder , aunque al mismo tiempo que su poder se incrementaba perdía el favor de Yavé por su desobediencia. Finalmente, Yavé concedió su favor a David , de la tribu de Judá. Saúl moriría luchando contra los filisteos y le sucedió en el trono David(hacia 1040-970 a.C), el segundo rey de Israel , que conquistaría la ciudad de Jerusalén   , convirtiéndola en la capital del reino. Tras la muerte de David hacia 970 a.C, le sucedería su hijo Salomón, que reinará entre 970 y 930 a.C, quién se haría celebre por su sabiduría y riqueza conduciendo bajo su gobierno a Israel a la época de máximo esplendor  tal y como le había prometido Yavé «Te doy un corazón sabio y perspicaz, tal que antes de ti no haya habido otro como tu, ni después de ti aparezca otro semejante. Pero además añado lo que no has pedido: así riquezas como gloria; y tales que no habrá en tus días rey alguno como tú» Pero cuando Salomón muere el reino de Israel se divide en dos reinos, el reino de Israel, con capital en la ciudad de Samaria, y elreino de Judá, con capital en Jerusalén, lo que debilita a ambos reinos.En el reino de Israel habitaban diez de las tribus descendientes de los hijos de Jacob,las tribus deZabulón, Isacar, Aser, Neftalí, Dan , Manasés, Efarín, Rubén, Simeón y Gad . Durante doscientos años el reino de Israel pudo mantener su independencia, hasta que el rey asirio Sargón II (que gobernó entre 722-705 a.C) , lo invadió y llevó a los habitantes del reino cautivos a la capital asiria, Nínive. 

Mapa con los dos reinos surgidos de la división del Reino de Israel tras la muerte de Salomón en 930 a.C , naciendo el Reino de Israel, también denominado Reino del Norte, con capital en Samaria y que agrupaba a diez de las doce tribus de Israel, y el Reino de Judá o Reino del Sur, con capital en Jerusalén, habitaba por las dos tribus restantes. Sería el reino de Israel el primero en perder su independencia cuando en el siglo VIII a. C fue conquistado por los asirios gobernados por Sargón II y sus habitantes deportados a territorio asirio y divididos por los territorios del Imperio. Esta diáspora sería el origen de las tribus perdidas de Israel. (Imagen procedente de http://yo-soy.com.ar) 
Fue la primera diáspora del pueblo judío, a la que sucederían muchas más a lo largo de la historia judía,  y aquellas tribus jamás regresarían de nuevo a Israel y terminarían desapareciendo de la historia, probablemente absorbidas por la cultura asiria después de generaciones de cautiverio y de ser dispersadas por todo el reino asirio. Desde entonces serían conocidas como las tribus perdidas de Israel . Así relata el Segundo Libro de Reyes del Antiguo Testamento las causas de la desaparición del reino de Israel y de sus diez tribus «Tal sucedió, porque los hijos de Israel habían pecado contra Yavé., su Dios, el que los había sacado de la tierra de Egipto, debajo el poder del Faraón, rey de Egipto, y habían venerado a dioses extranjeros» (Reyes II 17,7-8). El otro reino en el que había quedado dividido Israel, Judá, sería ocupado por el rey de Babilonia, Nabucodonosor II (630-562 a.C), que destruiría el gran Templo construido bajo el reinado de Salomón en Jerusalén donde se custodiaba el Arca de la Alianza que contenía las tablas con los Diez Mandamientos que Yavé había dictado a Moisés según siempre el Antiguo Testamento. A lo largo de los dos milenios siguientes diferentes pueblos en África y Asia han defendido que son descendientes de alguna de aquellas tribus perdidas, entre ellos los falashas , judíos de origen etíope y considerados descendientes de la Tribu de Dan, los Bene-Israel, un grupo de hebreos que en la actualidad viven en India y la que es la protagonista de esta historia, los lemba.

Fotografía de miembros del pueblo lemba, que habita territorios compartidos entre Zimbabwe, República Sudafricana y Mozambique,  que afirman ser descendientes de una de las tribus perdidas de Israel y que conservan tradiciones culturales que les vinculan con las tradiciones judías, además de pruebas arqueológicas y genéticas que veremos a lo largo de esta historia. En la actualidad luchan porque su origen judío sea reconocido como ya ha sucedido con los Beta Israel, los judíos etíopes también de raza negra y conocidos como Falashas  (Imagen procedente de http://udual.wordpress.com )


¿Quienes son los lemba? Un pueblo que habitan territorios de las actualesMozambique,  Zimbabwe, y en Sudáfrica, donde se halla el grueso de su población,. Y es en este último país, Sudáfrica, donde unos cuarenta mil lembas se consideran a sí mismos descendientes de una de las tribus perdidas de Israel. Y no es sólo que ellos lo afirmen sino que sus costumbres son las propias del pueblo judío o al menos muestran una gran cercanía con ellos,  pues los lembas no comen cerdo, no mezclan la carne con la leche , ni realizan las prácticas prohibidas por el Antiguo Testamento, tampoco se casan con alguien que no pertenezca a la tribu lemba y practican sacrificios rituales de animales de una forma muy parecida a la judía.  Al igual que los judíos practican la circuncisión masculina y su fe es monoteísta, adorando a un dios al que llaman Nwali al que consagran un día de la semana. Según la tradición lemba, después de la conquista del reino de Israel por el Imperio Asirio , sus habitantes fueron distribuidos por diferentes zonas del Imperio Asirio y ,finalmente, losantepasados de los lemba se habrían establecido en un país al que llamaban Sena, nombre que corresponde a una ciudad situada en el actual Yemen donde alrededor del siglo IV a. C había una próspera colonia judía. Allí habrían vivido dedicados al comercio y la artesanía hasta que algún acontecimiento extraordinario, ya fuera una catástrofe natural, una guerra o una persecución religiosa,  les forzara a abandonar aquella tierra en busca de un nuevo refugio, cruzaron el Mar Rojo y pusieron sus pies en el continente africano, desembarcando en las costas de Etiopía. Según las tradiciones orales de los lemba, una parte de su  pueblo decidieron permanecer en Etiopía mientras que otro grupo se aventuró más al sur.

En este mapa vemos la situación de Sena, la ciudad situada en el territorio de Yemen, de la que habrían partido los antepasados de los actuales lemba, hasta alcanzar los territorios de Zimbabwe, Mozambique y Sudáfrica, aunque no habrían cruzado el Índico como parece indicar este mapa, sino que habrían cruzado el Mar Rojo para desembarcar en territorio etíope para luego seguir su camino hacia el sur  estableciéndose en los asentamientos que siguen ocupando en la actualidad (Imagen procedente de http://elcomandante.wordpress.com )

Sería en el siglo XIX  cuando misioneros cristianos  les encontraron primero en Etiopía y más tarde en Mozambique, Sudáfrica y Zimbabwe. Aquellos misioneros quedaron sorprendidos por las semejanzas entre las costumbres de los lemba y las del pueblo judío  , aunque tanto sus rasgos físicos como su lengua, procedente de las lenguas bantúes africanas, eran similares a las de los pueblos africanos que les rodeaban. Su propio nombre , lemba, hacía referencia a su procedencia extranjera, ya que era el nombre con el que les denominaban los pueblos vecinos en lengua swahili y que puede traducirse como «no africano», una denominación que haría referencia a su procedencia  fuera de África. También recoge su tradición que en el éxodo desde Sena hasta África llevaban consigo un objeto sagrado  al que llaman Ngoma Lungundu, que puede traducirse como «el tambor que truena»  y que algunos historiadores aventuran que podría tratarse de la legendaria Arca de la Alianza o , al menos,  una copia de ella, aunque su forma nos recordaría más al de un tambor que a la tradicional imagen del  Arca de la Alianza que originariamente había sido depositada por el rey Salomón en elTemplo de Jerusalén. ´Pero sería en las últimas décadas del siglo XX cuando el historiador, escritor y aventurero británico Tudor Vernon Parfit (1944) se consagrará alestudio de las tribus perdidas de Israel y establecerá un vínculo entre ellas y los lemba en la década de los noventa del pasado siglo. Siguiendo las pistas de la tradición oral lemba, Parfit emprendió un viaje que le llevó desde  Sena, donde se asentaron en un primer momento y que estaría en Yemen, hasta sus actuales territorios en África, y en 1992 publicó sobre aquella investigación un libro titulado «Viaje a la ciudad desaparecida» que daría a conocer la historia de los lemba y su vinculación con el pueblo judío al gran público.

El historiador británico Tudor Vernon Parfit junto al Ngoma Lundungu, el objeto que , según Parfit, sería una réplica del Arca de la Alianza  traída por los lemba desde Yemen hasta Zimbabwe y que Parfit descubrió en el propio Museo de Harare, capital de Zimbabwe, donde había sido llevado  para protegerlo durante la guerra de independencia de Zimbabwe. Los estudios sobre su antigüedad lo datan en una fecha de hace unos seiscientos años y Parfit considera que el Ngoma Lundungu que puede contemplarse en el Museo sería una réplica del Arca de la Alianza original que habría sido destruida según cuentan la tradición oral lemba. El aspecto de este objeto es muy diferente al que estamos acostumbrados a imaginar del Arca como un cofre , tal y como es descrita en el Antiguo Testamento. Parfit, que en 2005 publicó su libro «El Arca Perdida de la Alianza: Resolviendo 2500 años de misterio de la antigua Arca bíblica» , cree, basándose en los textos rabínicos, que hay dos arcas, una la que tenía forma de cofre y estaba recubierta de oro y otra a la que denomina Arca de la Guerra y que sería el Ngoma Lundungu, del que el actual no es más que una replica, pues habría sido destruido en varias ocasiones (Imagen procedente de http://www.kulanu.org )

El propio Parfit impulsaría el estudio genético realizado en 1996 sobre un grupo de cuarenta y nueve hombres lemba que demostraba que un 50% de sus cromosomas  era compartido con los pueblos semitas, judíos y árabes. Un nuevo estudio realizado en el año 2000 confirmo que los lemba poseían un marcador del  cromosoma Y  común a los judíos y también a otros pueblos procedentes de Oriente Medio. Pero si esto podía emparentar a los lemba tanto con judíos como con los pueblos árabes que viven en esa región, nuevos estudios genéticos realizados por investigadores en la República Sudafricana han analizado los perfiles genéticos de los lemba demostrando que no tienen relación genética con los pueblos africanos que les rodean y poseen un particular patrón de cromosomas Y , el denominado  Haplotipo Modal Cohen, que comparten con una parte muy concreta del pueblo judío,los Coheno kohanim, , termino empleado para designar a los antiguos sacerdotes que tenían la función de dirigir las ceremonias religiosas en el Templo de Jerusalén y serían descendientes directos de Aarón, hermano de Moises. Este Haplotipo Modal Cohencaracterísticos de estos sacerdotes judíos, los Kohanim, y casi exclusivo de ellos,  es el mismo que tienen los miembros de la casta sacerdotal lemba , lo que establecería un vínculo entre los sacerdotes judíos y los lemba por vía masculina, ya que ese marcador se transmite sólo por línea paterna a través del cromosoma Y. Eso no significa con un cien por cien de probabilidades  que los lemba procedieran de Israel pero casi con toda probabilidad confirma que los lemba no tienen su origen en África sino en Oriente Medio, como asegura su tradición oral.

Comparación de una muestra de ADN de un Kohanim y de un miembro del pueblo lemba que contienen en ambos casos el marcador del cromosoma Y  , el Haplotipo Modal Cohen, que es casi exclusivo de los Kohanim, los sacerdotes judíos .Aunque es importante aclarar que  los génes no sirven para distinguir a judíos, musulmanes o de cualquier otra religión, ya que eso es un fenómeno cultural y no genético, si permite aventurar que los lemba proceden de Oriente Medio y está emparentado con los pueblos semitas y no con los pueblos africanos que son sus vecinos en la actualidad (Imagen procedente de http://elcomandante.wordpress.com )

Y ahora tenemos que viajar hasta el actual Zimbabwe donde se hallan los restos de la conocida como Gran Zimbabwe,  la ciudad de piedra más antigua y de mayor tamaño de toda el África al sur del Sáhara y cuya historia aún sigue siendo un enigma para los arqueólogos. Las primeras noticias sobre su existencia llegarían a través de loscomerciantes portugueses del siglo XVI , con el relato que sobre ella  hizo el militar portugués Vicente Pagado «Entre las minas de oro de las planicies del interior, entre los ríos Limpoco y Zambeze, hay una fortaleza construida a base de piedras de un enorme tamaño , y parece no haber argamasa uniéndolas. Este edificio está casi rodeado por colinas , sobre las que hay otros parecidos, con el mismo tipo de piedra y sin argamasa, y uno de ellos es una torre de más de doce metros de altura . Los nativos del país llaman a estos edificios Zimbawe, lo que en su idioma significa «palacio».  La ciudad cayó de nuevo en el olvido hasta que fue redescubierta en el siglo XIX , si bien las primeras excavaciones arqueológicas tendrían que esperar hasta los primeros años del siglo XX. Más tarde se determinaría la antigüedad de la ciudad que ya era denominanda Gran Zimbabwe, datándola entre los siglos XII y XIII y estimando que en su época de máximo esplendor habrían vivido en ella alrededor de veinte mil personas. ¿Qué tiene el Gran Zimbabwe que ver con los lemba? Ellos mismos dicen ser los autores de la construcción del Gran Zimbabwe y de otras ciudades de piedra de África meridional, en su largo camino desde Yemen hasta la República Sudafricana.

Mapa con la extensión del Reino Monomotapa del que la ciudad de Gran Zimbabwe fue capital y que podéis ver al norte del reino . Si la hipótesis de historiadores como Parfit, basadas también en la tradición oral de los lemba, fuera correcta, ellos habrían contribuido a la construcción de la ciudad de piedra más antigua del África Subsahariana, colaborando con los pueblos Shona que habitaban y habitan este territorio de forma mayoritaria (Imagen procedente de http://ricardostumpf.blogspot.com )  

El Gran Zimbabwe fue la capital entre los siglos XV y XVII del Reino Monomotapa , sucesor de otro reino más antiguo llamado Reino de Mapungubwe que se habría desarrollado entre los siglos XI y XIII. El Reino Monomotapa se extendía entre los actuales estados de Zimbabwe, nación que lleva este nombre en honor de la antigua ciudad, y Mozambique. Sus constructores y los forjadores del Reino Monomotapaserían los Shona, un pueblo que hoy sigue viviendo en los territorios que están comprendidos dentro de las fronteras de Zimbabwe, Zambia y Mozambique pero en el documental que os incluyo en este artículo, «Las tribus perdidas de Israel» del Canal Historia, podemos ver como hay estructuras arquitectónicas, herramientas y elementos ornamentales comunes en Israel, Yemen y Zimbabwe que demostrarían que los lemba recorrieron un itinerario que se iniciaría en Israel, continuaría en Yemén después de que el reino de Israel fuera invadido por los asirios y sus habitantes deportados a otros territorios asirios y, finalmente, cruzaron el Mar Rojo para seguir hacia el sur, permaneciendo algunos en Etiopía y otros siguiendo su camino hasta Zimbabwe y la República Sudafricana, participando en la construcción del Gran Zimbabwe hacia el siglo XII o XIII colaborando con los Shona. Ademas de las coincidencias arquitectónicas , de herramientas y abalorios con los restos hallados en Yemen e Israel que demostrarían que su origen es de Israel, los lemba también tienen conexiones con las tradiciones shona, como la forma de enterramiento y también la antigua lengua lemba, un dialecto del Karanga que, a su vez, era una lengua hablada por pueblos shona del actual Zimbabwe. Esto podría corroborar que los lemba se unieron a los shona y colaboraron en la construcción del Gran Zimbabwe aunque esto sigue siendo  una hipótesis que tiene muchos detractores entre los historiadores.

Fotografías de parte de las ruinas del Gran Zimbabwe , la colosal ciudad de piedra capital de uno de los reinos más poderosos de África meridional, el Imperio Monomotapa, y que los lemba afirman haber construido junto a los Shona. Sus ruinas cubren más de siete kilómetros cuadrados de extensión y en la época de su máximo esplendor, durante el siglo XV, habría superado los 18.00 habitantes. Todavía hoy se desconoce tanto el origen de su nombre, sus constructores originales y el motivo de que fuera abandonada  (Imagen procedente de http://www.pasaporte3.com)  

Quedaría por responder una última pregunta ¿por qué los lemba son de raza negra si son descendientes de una de las tribus perdidas de Israel?  La genética nos da la respuesta ya que hemos visto que son portadores del  Haplotipo Modal Cohen, el cual  establece su vinculación, con los sacerdotes del judaísmo, los Cohen o  Kohanim, y que se transmitiría por linea paterna, pero aquellos lemba se casaron y tuvieron hijos con las mujeres de las nuevas tierras africanas en las que se asentaron. Es precisamente el origen no judío de la línea materna de los lemba lo que impide su reconocimiento como pueblo judío por el judaísmo tradicional, que sólo reconoce como judío al nacido de una madre judía  y exigirían a un lemba que quisiera ser judío de pleno derecho someterse a un proceso de conversión, aunque otras corrientes menos ortodoxas del judaísmo si podrían estudiar el reconocimiento de los lemba como judíos genuinos, como ha sucedido con los Beta Israel , también llamadosFalashas, de los que ya hemos visto que eran los judíos establecidos en Etiopía y que hoy se han asentado en su mayoría en Israel. Desde comienzos del siglo XXI los lemba luchan por el reconocimiento oficial de sus raíces judías y denuncian servíctimas del racismo de ciertos sectores de  los judíos de origen europeo que no los aceptarían como sus iguales. Creo que llegados a este punto es el momento de realizar un resumen de lo que hemos visto a lo largo de este artículo para tratar de llegar a una conclusión sobre los lemba. En el siglo VIII a. C el antiguo Reino de Israel fue invadido por el Imperio Asirio y su población deportada, siendo este el origen de la historia de las tribus perdidas de Israel de las que nunca más se volvió a saber.Los asirios habrían separado a los judíos , dispersándolos en los diferentes territorios de su Imperio, y una de estas tribus se habría establecido en Sena, que los historiadores sitúan en lo que hoy es Yemen.

http://chrismielost.blogspot.com.es/

Sello real del rey Ezequías en excavaciones arqueológicas en Jerusalén

Por vez primera, se ha descubierto in situ una impresión del sello de un rey israelita o de Judea en una excavación arqueológica científica.

El descubrimiento vuelve a atraer la atención de mucha gente hacia las narraciones bíblicas sobre el rey Ezequías (727¬698 a.C.) y las actividades que llevó a cabo durante su vida en Jerusalén.

Gracias a las excavaciones en el pie del Monte del Templo, en Jerusalén, realizadas por el equipo de la arqueóloga Eilat Mazar, de la Universidad Hebrea de Jerusalén en Israel, se ha logrado desenterrar la citada impresión del sello real del rey Ezequías.

Con unas dimensiones de 9,7 x 8,6 mm, la impresión ovalada fue hecha sobre una bulla (un pedazo de arcilla inscrita) de 3 mm de grosor y con unas medidas adicionales de 13 x 12 mm. Alrededor de la impresión, se halla la depresión dejada por el marco del anillo en el que se encontraba situado el sello.

La impresión contiene una inscripción en escritura hebrea antigua:

«Perteneciente a Ezequías [hijo de] Ajaz [o Acaz], rey de Judá [Judea]».

[Img #32916]

La impresión del sello del rey Ezequías, desenterrada durante las excavaciones del Monte del Templo. (Foto: Eilat Mazar / Ouria Tadmor)

y un sol con dos alas giradas hacia abajo, flanqueado por dos signos jeroglíficos egipcios, anj, que simbolizan la vida.

La bulla selló originalmente un documento escrito sobre un papiro enrollado y atado con cordones delgados, que dejaron su marca en el reverso de la bulla. Esta apareció, junto con muchos fragmentos de cerámica y otros objetos antiguos, como figuritas y sellos, en el Área A de la zona de las excavaciones (temporada de 2009), durante la labor de campo supervisada por Hagai Cohen-Klonymus.

Información adicional

http://noticiasdelaciencia.com/not/17624/descubren-una-impresion-del-sello-real-del-rey-ezequias-en-excavaciones-arqueologicas-en-jerusalen/

Explicaciones científicas de Las diez plagas de Egipto

Las diez plagas de Egipto (מכות מצרים o Makot Mitzrayim) también conocidas simplemente como las diez plagas o las plagas bíblicas son una serie de calamidades que, según elAntiguo Testamento y la Torá, Dios infligió a los egipcios para que el faraón dejara partir a los hebreos de Egipto.

La narración aparece en el segundo libro del Antiguo Testamento y de la Torá, el Éxodo (en hebreo Shemot). Este libro describe como Moisés y Aarón aperciben al faraón que, de no liberar a su pueblo, Dios les castigaría, de manera sucesiva, con diez grandes males que caerían sobre Egipto. Conforme al relato, sólo después de los enormes padecimientos, el faraón autorizó que los israelitas abandonaran Egipto. —- ESTO SON OFICIALMENTE según la Bíblia las 10 plagas… ¿Pero fueron reales? ¿ O tienen explicación científica ? Desde aquí creemos que tienen explicación científica y a continuación las razones, solo es una idea, no tuvo porque ser así…:

Tomemos en cuenta la explosión del Volcán de Santorini (o la isla Thera) a 800 kilómetros de Egipto, los resultados del cataclismo serían los siguientes:

1.Rio Rojo

10 plagas de egipto Aarón golpea con la vara las aguas que había en el río y se convierten todas las aguas en sangre. Éxodo 7:19-20.

Explicación: El terremoto provoca que dentro del área egipcia se rompan bolsas de aire, las mismas contenían gas con altas concentraciones de hierro y al hacer contacto con el oxígeno provocaron herrumbre que al diseminarse en el agua provocó el color rojo del agua. Los peces, al sufrir la falta de oxigeno en el augura, mueren y se acumulan en la orilla.

2.Ranas

10 plagas de egipto Aarón extiende su mano sobre las aguas de Egipto y las ranascubrieron la tierra de Egipto. Éxodo 8:6.

Explicación: A excepción de los peces del mar, las ranas siguen vivas porque pueden salir a la superficie, pero ya que no pueden volver al agua se quedan en los sembrados comiéndose todo lo que encuentran a su paso.

3.Piojos

10 plagas de egipto Aarón golpea con la vara el polvo de la tierra y en todo el polvo del país el polvo se convierte en piojos. Éxodo 8:16-17

Explicación: Sin agua limpia y con los peces podridos en todos los lagos y el mar, empieza a crecer una plaga de piojos.

4.Moscas

10 plagas de egipto Toda clase de moscasmolestísimas. Éxodo 8:24-29

Explicación: De la misma manera que con los piojos sucede con la plaga de moscas.

5.El Ganado Muerto

10 plagas de egipto Peste o plaga sobre el ganado (caballos, asnos, camellos, vacas y ovejas).Éxodo 9:3

Explicación: Como consecuencia de lo anterior, los animales domésticos, sin agua limpia y en condiciones infecciosas permanentementes, mueren.

6.Úlceras

10 plagas de egipto Aarón toma ceniza de un horno y Moisés la esparce hacia el cielo en presencia del faraón, ocasionando a los egipcios un sarpullidoque a su vez, produjo úlceras. Éxodo 9:8-10

Explicación: A diferencia de las anteriores, ésta se basa en las consecuencias directas del problema ambiental supuesto por el cataclismo, la liberación de gases tóxicos del suelo (Se toma en cuenta que además del movimiento telúrico, se dieron las condiciones para que el humo tóxico del volcán recorriera los 800 kilómetros de distancia hasta Egipto, provocando el sarpullido que afectó a los egipcios.

7.Granizo

10 plagas de egipto Granizo mezclado con fuego. Éxodo 9:24

Explicación: Al tiempo que el aire trajo todo ese gas tóxico, trajo también las cenizas humeantes que, llegadas a cierto punto en la estratósfera se entremezclan con la humedad y, por lo tanto caen juntas, tal como dice la Biblia que caería hielo (provocado por la humedad) y fuego (las cenizas mismas) a la vez.

8.Langostas

10 plagas de egipto Langostas. Éxodo 10:12

Explicación: Los sucesos climáticos recientes implicaban una alteración del ecosistema y las heladas en Egipto atrajeron la llegada de las langostas, que como sabemos, arrasan con todo.

9.Tinieblas

10 plagas de egipto Tinieblas durante tres días «tan densas que podían palparse». Éxodo 10:21

Explicación: Al completarse la llegada de la nube de cenizas se encontraron con una oscuridad total. El volcán al erupcionar soltó gran cantidad de cenizas, cubriendo el cielo con una gran nube de esta.

10.La Muerte de los Primogénitos

10 plagas de egipto Tinieblas durante tres días «tan densas que podían palparse». Éxodo 10:21

Explicación: En un momento determinado, una réplica levanta en un momento una especie de nube de dióxido de carbono desde el suelo que es capaz de matar mientras se encontraban concentradas antes de disiparse. Los primogénitos egipcios gozaban de privilegios culturales y uno de ellos era dormir en la planta más baja. Fueron los más expuestos a ese gas y murieron.

Conclusiones

Con esto concluimos que no concluimos, me explico; hay quien entiende esto como una gran mentira… y que nada tiene que ver con Dios ni con Moises ni nada, pero también se puede mirar de la siguiente manera:

¿Quiere decir esto que todo lo sucedido en Egipto no vino de la mano de Dios? ¿Que Moises no era un profeta?

¡NOOO! Lo que todo esto nos enseña es que el poder de Dios esEl Conocimiento De Todas Las Cosas, y que es por medio de la física, química, matemáticas, etc., …. que Dios hace todas las cosas.

El sabe como y cuando combinar todos los elementos para cumplir sus designios. Fue su conocimiento de todas las cosas lo que hizo posible que El creara los cielos y la tierra, que diera la vida a los muertos, que sanara al enfermo, etc.

Porque todo, hasta el poder de Dios, tiene una explicación razonable y lógica.

Es mucho más facil entender el poder de dios de esta manera que creer simplemente en el Abracadabra.

Y eso son las explicaciones, ahora sacad vuestras propias conclusiones.

http://www.zumacaya.com/explicacion_10_plagas_egipto.html

Cúpula de Hierro

Un lanzador móvil Iron Dome desplegado cerca de Sederot, Israel en junio de 2011
El sistema Iron Dome interceptando un cohete enemigo durante la operación Pilar Defensivo de 2012

 

 

 

 

 

 

Cúpula de Hierro (hebreo: כִּפַּת בַּרְזֶל, kipat Barzel; también llamada en términos anglosajones Iron Dome o Iron Cap ) es un sistema móvil de defensa aérea desarrollado por la empresa Rafael Advanced Defense Systems. Se trata de un sistema de misiles diseñado para interceptar y destruir cohetes de corto alcance y proyectiles artilleros lanzados desde una distancia de 4 a 70 kilómetros destinados al bombardeo de población civil.

Este sistema es utilizado por el Estado de Israel, quien prevé a medio plazo aumentar el alcance efectivo de los misiles de 70 a 250 kilómetros y aumentar su versatilidad, como la capacidad de interceptar misiles provenientes de múltiples direcciones. El sistema fue creado como respuesta defensiva a la amenaza sobre la población israelí de la caída de cohetes procedentes de las fronteras norte y sur. Es también pionero en el uso del sistema SPYDER.

La Cúpula de Hierro fue declarada operativa y desplegada el 27 de marzo de 2011 cerca de Beersheba. El 7 de abril el sistema interceptó con éxito un primer misil Grad lanzado desde la franja de Gaza. El 10 de mayo el Jerusalem Post publicó que el sistema había derribado el 90% de los misiles lanzados hacia Israel. En noviembre ya habían sido interceptados más de 400 cohetes. El Iron Dome también es capaz de interceptar aeronaves a una altitud máxima de 10.000 metros, por lo cual está considerado uno de los mejores escudos de misiles operativos.

En el Singapore Air Show de 2014, la empresa Rafael dio a conocer su nuevo sistema de defensa aérea por láser, el Iron Beam. El Iron Beam es un arma de energía dirigida (DEW) dirigida a complementar a la Cúpula de Hierro mediante la destrucción de cohetes y morteros enemigos mediante un láser de alta energía.

Costos

En 2010, antes de que el sistema entrara en funcionamiento, la Cúpula de Hierro fue criticada por Reuven Pedatzur, un analista militar, ex piloto de combate y profesor de ciencia política en la Universidad de Tel Aviv, por sus altos costes de funcionamiento, pues el costo de fabricación de un cohete Qassam (el típico cohete empleado por las fuerzas palestinas) es de unos 800 dólares, mientras que fabricar y lanzar un misil interceptor Tamir cuesta entre 35.000 y 50.000 dólares. Los altos costes, en opinión de los críticos, supondrían un problema económico para Israel si se lanzaran un gran número de cohetes enemigos. La empresa Rafael respondió que los costes estimados son exagerados y que la Cúpula de Hierro está dirigida a interceptar sólo aquellos cohetes que constituyan una amenaza y que las vidas salvadas y el impacto estratégico son más importantes que los costes.

En un artículo de opinión del diario Haaretz, Jamie Levin sugirió que era probable que la puesta en marcha del Iron Dome aumentaría la demanda de este tipo de sistemas. También criticó que este tipo de inversiones provocarían déficits presupuestarios y que el dinero necesario para equilibrar las cuentas saldrían de fondos destinados a los sectores más vulnerables de la sociedad, como los fondos para el bienestar social.

https://es.wikipedia.org

Los arqueólogos afirman haber descubierto la ubicación de la ciudad bíblica de Sodoma

El gran día de la ira de Dios (1853), óleo sobre lienzo de John Martin, la Tate Gallery de Londres.

Después de una docena de años de excavación, un equipo arqueológico dirigido por Steven Collins afirma haber descubierto una ciudad que coincide con Sodoma de la Biblia, la ciudad destruida, junto con Gomorra, por la ira de Dios:

«A medida que el sol salía sobre la tierra, Lot llegó a Zoar; y el Señor hizo llover ardiente asfalto de los cielos Onto Sodoma y Gomorra. El Señor destruyó estas ciudades, todo el valle, todos los que vivían en las ciudades, y toda la vegetación de la tierra fértil «(Génesis 19: 23-25).

«Abraham establece principios para el lugar donde había estado con el Señor, y miró hacia Sodoma y Gomorra, y sobre toda la tierra del valle. Vio el humo de la subida de la tierra como el humo de un horno. Cuando Dios destruyó las ciudades del valle, se acordó Dios de Abraham y Lot envió lejos de la catástrofe que afectó a las ciudades donde Lot había vivido «. (Génesis 19: 27-29)

Steven Collins del Trinity suroeste Universidad de Nuevo México y su equipo han pasado más de diez años la excavación para la Sodoma bíblica.

Steven Collins del Trinity suroeste Universidad de Nuevo México y su equipo han pasado más de diez años la excavación para la Sodoma bíblica. (Likev World News)

El diario ABC informa de que la ciudad se dice que está situada en el valle del río Jordán sur.

Collins, del  suroeste de Trinity University  of New Mexico, ha estado dirigiendo las excavaciones que se lleva a cabo en el montículo de  Tall el-Hammam, en Jordania, cerca de la frontera con Israel. Informó a Popular Arqueología:

«Sabemos muy poco acerca de la Edad del Bronce en el sur del valle del río Jordán. La mayoría de los mapas arqueológicos de la zona estaban en blanco. Pero lo que hemos encontrado es una ciudad-estado importante,  que era desconocido antes de que comenzara nuestro proyecto. El-Alto Hammam coincide con la descripción de la zona en Sodoma se encuentra de acuerdo con la Biblia. Se dice que es la ciudad más grande al este de Kikkar. Así, llegué a la conclusión de que si uno quería encontrar Sodoma, uno debe buscar la ciudad más grande que existido en esta zona durante la Edad del Bronce, en el tiempo de  Abraham. Cuando hemos explorado la región, Alto el-Hammam fue una elección obvia, ya que era de cinco a diez veces más grande que las otras ciudades la Edad del Bronce en toda la región, incluso los encontrado otro lado del Jordán «.

Algunas de las ruinas de Tall el-Hammam, donde los arqueólogos han estado excavando durante más de una década.

Algunas de las ruinas de Tall el-Hammam, donde los arqueólogos han estado excavando durante más de una década. (Impacto Evangelístico)

Collins y el resto de su equipo de investigación comparó los objetos descubiertos en Tall el-Hammam con las que se encuentran en las ciudades cercanas y, basándose en los artefactos y la excelente ubicación, que sin duda tienen que Tall el-Hammam fue la antigua ciudad de Sodoma.

Además, Collins afirma que esta ciudad-estado gigantesca fue abandonado en circunstancias misteriosas en el final de la Edad del Bronce. Se convirtió en un páramo deshabitado desde hace más de 700 años, pero luego, después de esos siete siglos, comenzó a florecer de nuevo – como se indica por la puerta grande de hierro que conduce a la ciudad.

La ciudad de Tall el-Hammam está situado en el sur del valle del río Jordán.

La ciudad de Tall el-Hammam está situado en el sur del valle del río Jordán. (Deror_avi / CC-BY-SA-3.0)

Características principales de la Ciudad

Collins explicó que este descubrimiento es un hito para la arqueología y que las personas que vivían en esta región, una vez prosperó en su ubicación selecta (cerca de abundantes recursos hídricos y cruzan varias rutas comerciales de la época), y el área fue especialmente importante entre 3500 – 1450 antes de Cristo.

La ciudad, que ha sido descrito como «monstruoso», tiene dos distritos principales y está rodeado por un grueso muro de adobe que mide 5 a 10 metros (16,4 – 32,8 pies) de altura. También hay muchas plazas conectadas por varios caminos.

Cerca de cuatro metros por debajo de la superficie moderna de alto el-Hammam, excavadoras encontraron una casa de la mitad de la edad de bronce que se encuentra en una "capa de la destrucción."

Cerca de cuatro metros por debajo de la superficie moderna de alto el-Hammam, excavadoras encontraron una casa de la mitad de la edad de bronce que se encuentra en una «capa de la destrucción.» Esta casa es de unos tres metros (9,8 pies) por debajo del estrato Edad de Hierro. Abajo a la izquierda, Steven Collins, director del proyecto (biblearchaeology.org)

Hablando en la construcción de la ciudad, Collins dijo:

«El muro que rodea la ciudad alta fue una empresa enorme, que requiere millones de ladrillos y, obviamente, un gran número de trabajadores. La parte superior de la pared tenía un espesor de aproximadamente 7 metros (23 pies.) El exterior estaba cubierto de barro y se elevó a más de 30 metros (98 pies) sobre la ciudad baja. Se trataba de un sistema defensivo impresionante y formidable que fue pensado para proteger las casas de los ciudadanos más ricos de la ciudad, como el palacio del rey, así como templos y otros edificios administrativos «.

Esto no quiere decir que la parte de la muralla que protegía la ciudad baja faltaba: que era de 4 metros (13 pies) de espesor, construida sobre una base de cantos rodados, y rematado con adobe. También se encuentra en esta zona son las ruinas de una estructura de adobe rojo palaciega con una puerta gigantesca. Por último, la presencia de torres y puertas en las paredes, además de los otros elementos, indica que las fortificaciones de esta ciudad durante la Edad del Bronce eran mucho más poderosos que se pensaba.

Los ángeles guían Lot y su familia de Sodoma, mientras su esposa se convirtió en una estatua de sal para la observación de la destrucción de la ciudad

Los ángeles guían Lot y su familia de Sodoma, mientras su esposa se ​​convirtió en una estatua de sal para la observación de la destrucción de la ciudad – desobedecer el mandato de Dios. Grabado en madera de la Crónica de Nuremberg, la obra de Hartmann Schedel (1493). (Dominio público)

Este descubrimiento va a crear una mejor comprensión de la forma de vida para los habitantes de la región durante la Edad del Bronce. Si se confirma que se trata, de hecho, la ubicación de la ciudad bíblica de Sodoma, este hallazgo podría también cambiar la historia.

Imagen destacada: El gran día de la ira de Dios (1853), óleo sobre lienzo por John Martin, la Tate Gallery de Londres. (Dominio público)

Este artículo fue publicado por primera vez en español en https://www.ancient-origins.es/ y ha sido traducido con permiso.

Por:  Mariló TA

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¿Por qué eligió DIOS a Israel para ser su pueblo elegido?

 

La niña del ojo de Jehová” (Zac. 2:8)

 Pregunta: “¿Por qué eligió Dios a Israel para ser su pueblo elegido?”
Respuesta: Hablando de la nación de Israel, Deuteronomio 7:7-9 nos dice,“No por ser vosotros más que todos los pueblos, os ha querido Jehová y os ha escogido, pues vosotros erais el más insignificante de todos los pueblos; sino por cuanto Jehová os amó, y quiso guardar el juramento que juró a vuestros padres, os ha sacado Jehová con mano poderosa, y os ha rescatado de servidumbre, de la mano de Faraón rey de Egipto. Conoce, pues, que Jehová tu Dios, es Dios, Dios fiel, que guarda el pacto y la misericordia a los que le aman y guardan sus mandamientos hasta mil generaciones.”
 
Dios eligió a la nación de Israel para ser el pueblo a través del cual Jesucristo nacería – el Salvador del pecado y la muerte (Juan 3:16). Dios primeramente prometió el Mesías después de que Adán y Eva cayeron en pecado (Génesis capítulo 3). Más tarde Dios confirmó que el Mesías vendría del linaje de Abraham, Isaac y Jacob (Génesis 12:1-3). Jesucristo es la razón fundamental por la que Dios eligió a Israel para ser Su pueblo elegido. Dios no tenía por qué tener un “pueblo elegido”, pero Él decidió hacerlo de esa manera. Jesús habría de venir de alguna nación o pueblo, y Dios eligió a Israel.
Sin embargo, la razón por la que Dios eligió a la nación de Israel no fue solamente por el propósito de producir al Mesías. El deseo de Dios para Israel era que ellos irían y enseñarían a otros acerca de Él. Israel fue destinado para ser nación de sacerdotes, profetas y misioneros para el mundo. La intención de Dios fue que Israel fuera un pueblo diferente, una nación de gente que señalara a otros el camino hacia Dios y Su prometida provisión de un Redentor, Mesías y Salvador. En su mayor parte, Israel falló en esta tarea. Sin embargo, el fin principal para Israel, que era el de traer mediante su linaje al Mesías y Salvador, fue plenamente cumplido – en la persona de Jesucristo.

«El eclipse de luna presagia el fin de los días»

Cada Sucot, la Embajada Cristiana Internacional de Jerusalén acoge la Fiesta de los Tabernáculos, que este año coincidió con el eclipse de luna. La Embajada representa a las comunidades evangélicas de todo el mundo y es una entusiasta partidaria de Israel. El acto, que ha tenido lugar anualmente de forma regular en Jerusalén durante 40 años, atrajo a más de cuatro mil de creyentes de 80 países y es considerado el mayor evento turístico de Israel.

Este año, el evento tuvo bajo la sombra de la «profecía de luna de sangre.» La profecía, que se atribuye al pastor Mark Biltz, dice que el eclipse lunar total que tuvo lugar el lunes es la última señal de Dios que augura una serie de dramáticos eventos que traerán la versión cristiana del fin de los días. La profecía se basa en un versículo del profeta Joel: «El sol se convertirá en tinieblas, y la luna en sangre, antes del gran y terrible día del Señor que vendrá».

Este es el cuarto eclipse lunar desde abril de 2014, y según lo predicho por la profecía, los cuatro se llevaron a cabo durante los días festivos judíos – ya sea Pésaj o Sucot. De acuerdo con la profecía original del Biltz, el eclipse será seguido por una serie de eventos, incluyendo terremotos y lluvias de estrellas, hasta que comience la guerra de Gog y Magog. Esa guerra va a terminar con una batalla decisiva en Meguido (Armagedón) y Jerusalén, y los sobrevivientes serán testigo del fin de los días y la segunda venida de Jesús.

Algunas interpretaciones de la profecía, que se ha convertido en un tema de discusión en cientos de sitios web, dicen que todos estos eventos ocurrirán dentro de unos pocos días. Otros dicen que se extenderán a lo largo de siete años. De cualquier manera, la NASA recientemente tomó la inusual medida de publicar un anuncio especial en respuesta a la profecía, diciendo que no hay asteroides que están a punto de golpear la tierra.

http://www.aurora-israel.co.il/articulos/israel/Titular/67430/

El 80% de los israelíes desaprueba la relación Estado-religión

La mayoría de los judíos israelíes tiene estilos de vida y cosmovisiones tradicionales, pero apoya la libertad de religión y la separación de religión y Estado, según el Índice anual de Religión y Estado en Israel organizado por el diario Yediot Aharonot en conjunto con la Asociación Hiddush.

En la encuesta, se preguntó a los participantes una serie de cuestiones controversiales, como el matrimonio civil, el Shabat, el servicio militar, y demás.

Ochocientas personas participaron, una muestra que representa la población judía adulta de Israel. El margen de error fue de 3,5 por ciento.

El 86 % de los participantes está de acuerdo en que todas las personas deben tener la libertad de religión, mientras que el 61 % está de acuerdo con romper por completo la relación entre la religión y el Estado.

Matrimonio civil

Sin embargo, un nuevo interrogatorio reveló una perspectiva más conservadora.
Por ejemplo, mientras que el 64 % apoya bodas organizadas por los judíos reformistas y conservadores, como así también los matrimonios civiles, el 63 % dijo que escogería una boda según la ley judía para sí mismos o para sus hijos, incluso si todas las opciones estaban abiertas para ellos. Del resto, el 19 % preferiría un matrimonio civil, el 10 % una boda conservadora o reformista, con un 8 % que apoya el matrimonio de derecho consuetudinario.

De acuerdo con el 64 % de los participantes en la encuesta, si el matrimonio civil es aprobado en Israel, está de acuerdo con incluir a las parejas del mismo sexo. Este último tema registró un aumento notable respecto del apoyo del 14 % de 2013.

Cuatro de cinco de los encuestados no estaban satisfechos con el trato del gobierno de la cuestión religión y el estado. Entre éstos la mayoría son laicos y judíos ultraortodoxos, mientras que los judíos religiosos estaban casi perfectamente divididos – 51 por ciento satisfecho, el 49 por ciento no.

Leyes de kashrut

La cuestión de las leyes dietéticas de kashrut ha resurgido como un tema de debate público en los últimos meses, ya que la Corte Suprema de Justicia ha solicitado limitar la ley existente que da el Gran Rabinato el monopolio sobre el tema, mientras que algunos intentan impulsar una legislación para mantener el status quo.

El 49 % de los encuestados dijo que se debe permitir a cualquier organismo profesional proporcionar un certificado de kasher, el 27 % apoya el statu quo, mientras que el 24 % expresó su interés en la competencia, pero sólo entre los organismos ortodoxos.

Conversiones

En cuanto a las conversiones, también debatidas públicamente hace poco, el 36 % dijo que el gobierno sólo debe reconocer las conversiones de acuerdo a las leyes judías tradicionales. El 34 % apoyó el reconocimiento de todas las conversiones, mientras que otro 30 % sólo aceptaría conversiones religiosas – ortodoxas, conservadoras, o reformistas.

Transporte público en sábado

Ya muchos israelíes instan a que las ciudades habiliten el transporte público en Shabat, el 45 % de los encuestados sugirió que se debe implementar en pequeña escala, y 27 % dijo que debería aplicarse plenamente. Mientras tanto, el 18 % apoya la preservación del status quo, y el 10 % pensaba que incluso el poco transporte público que funciona actualmente en Shabat debe ser cesado.
La proporción de los que apoyan la aplicación de la medida parcial o total es una tendencia al alza constante, con un aumento total de 36 por ciento en 2010-2015.

También se preguntó a los encuestados sobre sus hábitos de Shabat. Los resultados mostraron que el 30 % observa el Shabat de acuerdo a la ley judía, el 32 % no son estrictos, pero lo ven como un día especial de descanso, y el 16 % observa algunas de las leyes de Shabat, mientras que el 22 % lo ve como un día libre de trabajo regular.

El 65 % no quiere partidos ultraortodoxos

En el controvertido tema del alistamiento de los estudiantes de yeshivá (academias talmúdicas), el 70 % dijo que el servicio militar o civil deben ser obligatorio para todos los israelíes. Mientras tanto, 16 % apoyó el establecimiento de un cupo limitado para los estudiantes a los que se les concede la exención de servicio militar, y el 14 % dijo que todos ellos deben recibir un estatus especial diciendo que «la Torá es su vocación».

El 82 % apoyó exigir a las instituciones educativas ultraortodoxas incluir materias básicas en su plan de estudios.

Mientras tanto, en base a la encuesta, el 65 % de la opinión pública israelí prefiere un gobierno sin la participación de los partidos ultraortodoxos.

Divisiones sociales y políticas

Los israelíes ven al conflicto entre judíos ultraortodoxos y seculares como secundario a la división política entre izquierda y derecha, según la encuesta, y la mayoría de los ultraortodoxos ni siquiera lo ven como particularmente grave. Dicho esto, la brecha entre izquierda y derecha es mayor en los ojos de los encuestados que las tensiones entre ricos y pobres, judíos ashkenazíes (provenientes del centro y este europeo) y mizrajíes (provenientes de los países árabes), y entre los inmigrantes y residentes locales.

La proporción de la clasificación de la división laicos-ultraortodoxos como una de las dos divisiones más graves en el país se redujo en un 13 % en comparación con el año pasado, pero aquella que apunta al conflicto ashkenazí – mizrají subió un 37,5 %.

http://www.aurora-israel.co.il/articulos/israel/Titular/67209/

La emisora española se disculpó por el espectáculo de satanismo “judío”

Una estación de radio propiedad del gobierno español se disculpó por emitir un programa nocturno que contó con una alusión antisemita alegando que los judíos estaban promoviendo la adoración de Satanás.
La afirmación fue parte de un espectáculo de 30 minutos emitido por el organismo de radiodifusión RTVE (Radio y Televisión Española) y subido al sitio web.
La RTVE eliminó el tema de su sitio de Internet en medio de una protesta pública iniciada por Yigal Palmor, portavoz de la Agencia Judía de Israel.
Un funcionario envió a Palmor una carta de disculpa. RTVE «no tenía intención de insultar al pueblo judío», decía la carta. La gerencia de la emisora expresó «sus más sinceras disculpas por cualquier cosa que podría haber sido ofensiva».
Titulado «Desde el Infierno: El pueblo judío fue propagador del Culto a Satanás», el programa utilizó textos que sacaron de un versículo de “Complot contra la iglesia”, un libro de 1962 plagado de retórica antisemita escrito

por un grupo de sacerdotes mexicanos bajo el seudónimo de Maurice Pinay.
La Liga Anti-Difamación había llamado al gobierno de España para condenar lo que la ADL calificó de «más de media hora de teorías de la conspiración anti judías no filtradas» emitidas por el programa » A la Carta».
Carlos Garrido Machado, portavoz de RTVE, comentó que la emisora «toma muy en serio las quejas y las sensibilidades de sus oyentes». Destacó que «fuera de lo ofensivo, el programa nunca fue destinado a ser dado por hecho. Era ficción en el marco de un programa nocturno centrado en horror y temas espeluznantes».
La protesta sobre RTVE coincidió con una controversia internacional sobre la cancelación de la invitación del cantante judío Matisyahu de un festival de música en España sobre su negativa a cumplir con la demanda de los organizadores para que declarara que acepta la aprobación de un Estado Palestino.
Matisyahu, luego fue reinvitado y realizó el festival después de que grupos judíos criticaran su exclusión discriminatoria.
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