Morféo de Gea – detrasdeloaparente.blogspot.cl Detrás De Lo Aparente nada es lo que parece!!
“La palabra historia deriva del griego ἱστορία (léase historia, traducible por «investigación» o «información», conocimiento adquirido por investigación), del verbo ἱστορεῖν («investigar»).…La historia es la ciencia que tiene como objeto de estudio el pasado de la humanidad y como método el propio de las ciencias sociales. Se denomina también «historia» al periodo histórico que transcurre desde la aparición de la escritura hasta la actualidad.
Más allá de las acepciones propias de la ciencia histórica, «historia», en el lenguaje usual, es la narración de cualquier suceso, incluso de sucesos imaginarios y de mentiras; sea su propósito el engaño, el placer estético o cualquier otro (ficción histórica). Por el contrario, el propósito de la ciencia histórica es averiguar los hechos y procesos que ocurrieron y se desarrollaron en el pasado e interpretarlos ateniéndose a criterios de objetividad; aunque la posibilidad de cumplimiento de tales propósitos y el grado en que sean posibles son en sí mismos objetos de debate…” Wiki
Parece ser que hace tiempo que la historia dejó de ser una ciencia de investigación para convertirse en un entretenimiento de ficción histórica, donde los acontecimientos se acomodan a la orden del mejor manipulador y convirtiendo la historia en un parque de atracciones para la imaginación, mejor llamado “Historama”. El mayor problema que tiene la ciencia histórica actual, es intentar acomodar la historia al historiador, o sea que cada uno acomoda la historia a los arquetipos del sujeto (sociedad) y al paradigma (ciencia) para que concuerde con la mentira reinante transmitida y enseñada. Seguir leyendo (DDLA) «Historama»→
Crecen las sospechas alrededor de la muerte del ufólogo británico Max Spiers en Polonia.
Lo que exponemos a continuación es el típico artículo de teorías de la conspiración realmente exageradas y extrañas, tan propios de los blogs y webs más inclinados a estos asuntos.
Los lectores habituales ya sabrán que en este blog no hablamos de asuntos con tintes esotéricos ni similares, (que dejamos a criterio de cada uno), pero en este caso hacemos una excepción, porque resulta curioso ver como la información que ofrecemos procede de diarios generalistas (tabloides sensacionalistas la mayoria de ellos…pero también canales como RT o diarios aparentemente serios como The Telegraph o The Guardian).
No es precisamente habitual que diarios generalistas se hagan eco de la muerte de un teórico de la conspiración…
La cuestión es que Max Spiers, de 39 años, viajó a Polonia en julio para dar una charla sobre las teorías de la conspiración, pero fue encontrado muerto en el apartamento en el que se alojaba.
Sus amigos afirman que murió en su apartamento de Varsovia después de vomitar un “líquido negro”.
Dos días antes de la muerte, Max Spiers le envió un extraño mensaje a su madre que rezaba: “Si me ocurre algo, que lo investiguen”.
Su fallecimiento suscitó las dudas de su madre y generó todo tipo de teorías conspirativas, entre otras, de que los gobiernos del mundo supuestamente eliminan a quienes se acercan demasiado a la verdad sobre el fenómeno de los ovnis.
Mientras su familia argumenta que el hombre se encontraba en perfecto estado de salud, algunos llegaron a especular con la posibilidad de que el ufólogo hubiera sido envenenado.
Max fue encontrado sin vida en el sofá de un apartamento de una mujer desconocida. Todo apunta a que falleció tras ingerir un líquido negro que posteriormente vomitó.
El presidente de EE.UU., Barack Obama, sabía que durante su etapa como secretaria de Estado Hillary Clinton usó su correo electrónico personal para enviar información clasificada antes de que el caso fuera difundido por los medios de comunicación, según informa WikiLeaks. El portal de filtraciones cita un correo de una miembro del equipo de la candidata demócrata, Cheryl Mills, enviado a John Podesta, el actual jefe de campaña electoral de Clinton.
Poco después de que los medios informaran sobre el escándalo, Obama dijo que no tenía constancia de ello y que se había enterado por las noticias. El portavoz de la campaña, Josh Schwerin, informó a sus colegas de las palabras del presidente, pero Cheryl Mills respondió que tenían que «arreglar» el asunto porque Obama había recibido ‘emails’ de Clinton desde el correo electrónico privado de la entonces secretaria de Estado. «Tenemos que arreglarlo: él tiene emails de ella que no provienen de state.gov» (el web del Departamento de Estado), escribió Mills.
Hillary Clinton se vio en el centro de las críticas por haber mandado correos con información clasificada a través de un servidor inseguro desde su casa de Nueva York entre 2009 y 2013, cuando ejercía el cargo de secretaria de Estado. Esta práctica habría podido permitirle ocultar sus correos a los investigadores, algo que los funcionarios tienen prohibido.
El número total de correos publicados por WikiLeaks ya supera los 30.000. Su contenido revela un gran número de confidencialidades de la cúpula del Partido Demócrata y de Clinton, como estrategias de campaña, transcripciones completas de discursos y cuestiones internas del partido.
El Parlamento de Brasil da el gran golpe al sector público al aprobar severo y prolongado ajuste fiscal que congela por 20 años la inversión social del Gobierno.
La Propuesta de Enmienda Constitucional enviada por el presidente interino, Michel Temer, que recibió 359 votos a favor y 116 en contra, es rechazada por sindicatos, movimientos sociales y la oposición, ahora minoritaria en el Congreso.
Mientras se desarrollaba la sesión sobre el proyecto, que pasará al Senado brasileño, estudiantes trataron de aplazar la votación en la Cámara de los Diputados. Los estudiantes condenan esta iniciativa y exigen el aumento de los gastos en educación para resolver los graves problemas de la red pública de enseñanza.
La aplicación de este proyecto tiene como objeto limitar el aumento de la inversión pública en un lapso de 20 años a la tasa de inflación del año precedente.
Por su parte, para los sindicalistas y organizaciones sociales esta resolución congelaría las inversiones del Estado en sectores primordiales: salud y educación.
Los legisladores de la oposición insisten en que el nuevo régimen fiscal destruiría las políticas sociales que favorecen a las capas de la población más desfavorecidas del país.
El mandato de Temer, que cumple cerca de cinco meses frente al Gobierno tras la destitución de la presidenta Rousseff, ha estado marcado por críticas a sus medidas y polémicas decisiones como haber montado un Gabinete conservador del cual ya han caído tres ministros y gobernar en medio de protestas contra sus políticas y con solo el 14 % de apoyo en las recientes encuestas.
Image copyrightNASAImage captionDesde arriba nos damos cuenta de que no tiene sentido la idea de un «norte» y un «sur».
Trata de imaginar la Tierra vista desde el espacio. ¿Dónde quedaría la parte de arriba?
Si dices el Polo Norte, lo más probable es que coincidan muchas personas contigo. Sin embargo, pudieras estar equivocado.
La incómoda verdad es que a pesar de que todos nos imaginamos el mundo de esa manera, no hay razones para pensar que el techo del mundo es el norte.
La forma como quedó determinado de esa forma es una excitante mezcla de historia, astrofísica y psicología.
Y además, nos lleva a una conclusión importante: el concepto utilizado para diseñar los mapas tiene que ver con la manera como nos sentimos al respecto.
Navegación cerebral
Entender dónde estás ubicado en el mundo es una habilidad básica de supervivencia, lo cual explica por qué los humanos, como la mayoría de las especies, tienen áreas especializadas del cerebro con numerosas conexiones para crear un mapa cognoscitivo de lo que nos rodea.
El norte fue rara vez colocado en el tope, por el simple hecho que de ahí es donde viene la oscuridad. El oeste tampoco fue una elección, porque por ahí desaparecía el sol»
Jerry Brotton, experto
Sin embargo, lo que hace únicos a los humanos, con la excepción de las abejas, es que nosotros tratamos de transmitir estos conocimientos del mundo a otros miembros de nuestra especie.
Esto es así desde hace mucho tiempo también en lo que se refiere a cartografía.La primera versión de un mapa fue descubierta en la pared de una cueva hace 14.000 años.
Mirando hacia el emperador
Dada esa larga trayectoria, es sorprendente pensar que fue solo hace pocos siglos que el norte comenzó a ser considerado como el tope del planeta.
Javier Taeño.- Reuben Nsemoh es un adolescente estadounidense de 16 años que recibió una patada en la cabeza mientras que jugaba al fútbol –es portero- y estuvo tres días en coma. Hasta aquí todo normal; cualquiera puede tener un accidente de este tipo practicando un deporte, pero lo verdaderamente extraño vino cuando se despertó. El muchacho había olvidado completamente el inglés, su lengua materna, y era capaz de expresarse en un español fluido.
Tal y como contó en una radio local, él nunca ha estudiado español y la única explicación que se le ocurre es que su cerebro había retenido algunas palabras en castellano que había escuchado a otros compañeros. Pero esta recién descubierta habilidad no le ha durado mucho; a medida que se ha ido recuperando ha recobrado sus conocimientos en inglés y ha perdido la fluidez en su nuevo idioma.
Lo que le ha pasado a Reuben, los científicos lo conocen popularmente como el síndrome del idioma extranjero y desde hace años intentan desentrañar en qué consiste exactamente. No se sabe con exactitud el lugar en nuestro cerebro que está relacionado con la capacidad de aprender idiomas, pero se cree que está en el lóbulo frontal del hemisferio izquierdo, una zona conocida como el área de broca.
Londres, París y Nueva York fueron elegidas por sus atractivos culturales, liderazgo, construcciones y entretenimiento, entre otras cosas. Pero también hay varias latinoamericanas en la lista de las 30 mejores urbes.
Redacción BBC Mundo
Las elegidas este año fueron Londres, París y Nueva York.
Las tres ciudades ocuparon los primeros puestos de una encuesta elaborada por la consultora británica PwC, que consulta anualmente por la percepción de cuáles son las mejores urbes del mundo.
La capital británica se quedó con el primer puesto en el estudio que consulta sobre infraestructuras, innovación, liderazgo e influencia, entre otros factores.
En el cuarto y quinto lugar aparecen Ámsterdam y Sídney.
La urbe latinoamericana mejor posicionada en la lista es Río de Janeiro en la posición número 20.
Ciudad de México está en el puesto 25.
En el 26 aparece São Paulo y en el 29, Bogotá.
Ninguna otra región de América Latina aparece en la lista de las consideradas 30 mejores ciudades del mundo.
La frase sorprendió a más de uno. Y quizá no hizo más que revelar la frustración de un hombre.
El presidente de México, Enrique Peña Nieto, es blanco reiterado de críticas y apenas dos de cada diez personas aprueban su gestión.
Y ahora, a menos de dos años de que se elija su sucesor, da la impresión de estar más suelto para responder y decidido a defender su actuación al frente del país.
No sin antes pedir disculpas, es así que aseguró en una inusual expresión para un mandatario mexicano: «Un presidente no creo que se levante, ni creo que se haya levantado pensando, y perdón que lo diga, cómo joder a México».
«Soy el primero en reconocer fallas, errores, desaciertos, pero también avances y logros que hemos tenido», señaló Peña Nieto en un foro este martes.
«Mi único propósito», agregó, «es que a México le vaya bien y estoy seguro que los anteriores presidente también no han tenido otra misión más que esa».
El presidente aseguró que el país va por «buen camino», pidió que se hable bien de México, defendió las cifras de crecimiento y de empleo, y al igual que en ocasiones anteriores dejó entrever cierto malestar con las críticas que se le hacen a su gobierno.
El lema del Cuarto Informe de Gobierno, que Peña Nieto presentó el mes pasado fue “lo bueno casi no se cuenta, pero cuenta mucho”.
Y este martes, en el foro «Impulsando a México» -organizado por el diario El Financiero y la agencia de noticias Bloomberg– el presidente confesó que a veces pide que le pasen «alguna (información) positiva» porque todas son negativas y le da «consternación».
Del «Mover a México» a la frustración
Peña Nieto se ha convertido en el presidente mexicano menos popular de las últimas dos décadas.
Golpeado por una crisis de confianza en su gobierno, desatada por la desaparición de los estudiantes de Ayotzinapa y el escándalo de una millonaria mansión, se le ha sumado una situación económica que no termina de despegar y el incremento en los niveles de violencia.
En los últimos meses, la sorpresiva invitación que le hizo al candidato republicano Donald Trump le generó una andanada de críticas y en los últimos días admitió que su visita se pudo haber realizado de «una mejor manera».
Peña Nieto comenzó su presidencia en diciembre de 2012 con la intención de llevar a cabo reformas estructurales en el sector energético, educativo, y en el de las telecomunicaciones, pero el impulso inicial resumido en el lema de su gobierno «Mover a México» se fue desinflando. Ahora, y desde hace un tiempo, es un presidente asediado.
«No es usual oír a un presidente usar esas palabras», le dice a BBC Mundo el analista José Antonio Crespo, «pero tampoco es que debamos escandalizarnos».
«No sé si le salió del alma o la pensó como para dar más impacto, sus discursos no son espontáneos y ahorita se sale del renglón», señala el profesor e investigador del Centro de Investigación y Docencia Económicas (CIDE).
El mensaje que buscó enviar Peña Nieto, considera, es el de alguien cansado de las críticas y que piensa que lo «están cargando más de la cuenta con la responsabilidad».
«Pareciera que se está quejando de la crítica es excesiva, de la descalificación permanente, y a lo mejor tenga un poco de razón», sentencia Crespo.
Cuando se anunció el proyecto hubo alegría por todo el pueblo: Atitalaquia, Hidalgo, había sido elegido para construir la primera refinería mexicana en 30 años.
Era el 14 de abril 2009. El entonces director de Petróleos Mexicanos (Pemex), Jesús Reyes Heroles, informó que el complejo sería instalado en esa comunidad rural en el centro del país.
La obra prometía cambiar la vida del pueblo, que depende sobre todo de la siembra de maíz, frijol, alfalfa y cebada.
Durante los siguientes seis años -el tiempo estimado para construirlo- se esperaba una inversión mayor a US$9.000 millones.
A los vecinos se les ofreció empleo y oportunidades de negocios para casi todos.
Fue un sueño. Siete años después, del magno proyecto sólo se construyó un muro para cercar las 700 hectáreas donde se instalaría.
La zona que eran cultivos agrícolas está abandonada, prácticamente sin vigilancia. Los empleos prometidos en Pemex y en la construcción de la refinería, llamada Bicentenario, no llegaron.
Ahora muchos de los 520 campesinos que vendieron sus tierras están peor que antes, le dice a BBC Mundo Enrique Flores Hernández, vecino del pueblo.
«Las tierras se vendieron, trabajo no hubo como se prometió. Era la esperanza de la gente pero todo se quedó en el camino».
«Fue un engaño para nosotros, independientemente de que se pagaron las tierras, moralmente había un compromiso de que iba a haber empleo para los campesinos. Por eso la gente está molesta».
«Cambio de planes»
Desde el 18 de marzo de 2008, cuando el expresidente Felipe Calderón anunció los planes para construir una nueva refinería, el plan fue severamente criticado.
Muchos cuestionaron la utilidad de producir gasolina y diésel (gasóleo)en el país a un costo mayor al del mercado internacional.
Según el gobierno el objetivo era reducir la importación de gasolina, estimada en unos 350.000 barriles diarios.
Originalmente en el complejo Bicentenario se esperaban producir 250.000 barriles al día, y crear 32.000 empleos directos e indirectos.
Los gobiernos de diez estados pidieron que albergar el proyecto, e incluso en Guanajuato compró cientos de hectáreas con valor de 1.000 millones de pesos, US$78 millones según la cotización de la época.
Esas tierras están abandonadas, como sucede en Atitalaquia.
Y a pesar de que el complejo petroquímico nunca se concretó, cada año la Cámara de Diputados autorizó presupuesto para planes, estudios, nivelar el terreno y construir el muro que lo cercó.
En 2014 la refinería fue definitivamente cancelada. Para ese momento se habían invertido recursos fiscales por más de 9.000 millones de pesos, más de US$620 millones.
BBC Mundo preguntó a Pemex las razones para detener el proyecto. Un vocero de la empresa productiva del Estado dijo que allí no se tomó la decisión.
En ese proceso su única participación fue asumir el costo de la deuda por comprar las 700 hectáreas de terreno, que había pagado el gobierno de Hidalgo.
La Secretaría de Energía dijo a BBC Mundo que cambiaron los planes originales.
«La decisión en torno a la refinería Bicentenario se debe a que el plan de negocios de Pemex está orientado a reconfigurar las refinerías existentes», señaló en un mensaje de correo electrónico.
«Lo que se pretende es mejorar la producción de gasolinas».
En esa línea el gobierno federal decidió ampliar la refinería ubicada en Tula, Hidalgo, a unos kilómetros de Atitalaquia.
Una treintena de quienes que vendieron sus tierras en este pueblo fueron empleados en la obra. Pero cientos más se quedaron fuera.
La pesadilla
Cuando les pagaron sus terrenos muchos campesinos de Atitalaquia compraron camiones de carga, retroesxavadoras o camionetas.
Esperaban un contrato en la construcción de la refinería y las carreteras que contemplaba el proyecto.
Algunos construyeron hoteles, restaurantes o crearon comercios de ropa y otras mercancías.
Siete años más tarde la realidad es otra. «Ya están vendiendo los carros, a varios se les echaron a perder porque no supieron darle mantenimiento», dice Enrique Flores.
Los hoteles y comercios están vacíos o con pocos clientes, y muchos de quienes vendieron sus tierras ahora son empleados.
«En estos años el dinero ya se acabó», le dice a BBC Mundo Delfino Martínez Hernández, presidente del Comisariado Ejidal de Atitalaquia.
«Y ya no hay tierras. Antes por lo menos con la cosecha de maíz o alfalfa se recibía un poquito, pero ahora ni eso».
Pero lo peor es la indignación por la promesa incumplida. «Dijeron que los hijos tendrían preferencia para trabajar allí, se habló de empleos en Pemex», señala Enrique Flores.
«Por eso muchos accedieron a vender sus tierras. Pensaron: va a haber trabajo para nuestros hijos y a nosotros ya nos pagaron, va a estar bien».
Ahora los campesinos de Atitalaquia piden que sus tierras sean devueltas, porque no se usaron para el plan original.
Y si no se puede «porque ya son propiedad privada», dice Martínez Hernández, por lo menos que se pague al Comisariado Ejidal una indemnización pendiente.
Se trata de 135 millones de pesos, unos US$7,2 millones por la venta de tierras comunes y caminos que quedaron dentro del terreno cercado.
Inversiones inútiles
La Refinería Bicentenario no es la única inversión controvertida que ha realizado el gobierno mexicano.
Pemex adquirió en US$275 millones una empresa de fertilizantes en Coatzacoalcos, Veracruz. Sin embargo la compañía, llamada Agronitrogenados, tiene 14 años sin funcionar.
En 2004 el expresidente Vicente Fox estableció el programa Enciclomedia, mediante el cual se distribuyeron 147.000 computadoras en las escuelas del país.
Pero según la Auditoría Superior de la Federación, muchos de los equipos se entregaron en planteles sin electricidad o que no tenían acceso a internet, indispensable en el programa.
A partir de 2013 la Secretaría de Educación Pública entregó 2.7 millones de tabletas a niños de primaria, como parte del proceso de Reforma Educativa.
Al programa, sin embargo, no se le asignaron recursos en el presupuesto de 2017, con lo cual quedará suspendido.
También ha sido criticado un programa que, en 2012, compró millones de pantallas de televisión que se distribuyeron gratuitamente como parte de la migración de la señal analógica a digital.
Pero de todos los proyectos irregulares, uno de los más polémicos es la cancelación de la Refinería Bicentenario.
Y no sólo por las promesas incumplidas sino por el riesgo que representan los terrenos cercados, le dice a BBC Mundo Andrés García, vecino de Atitalaquia.
«Se meten a robar gasolina y diésel de los ductos que pasan por allí. Este año nos han desalojado cuatro veces porque se les incendia la toma clandestina».
«Antes por lo menos la gente cuidaba, pero ahora con la barda está solo, abandonado por completo».
Mosul no es un lugar cualquiera. La segunda ciudad más poblada de Irak fue el sitio donde el líder del autodenominado Estado Islámico (EI), Abu Bakr al Baghdadi, hizo su primera aparición pública tras haber declarado la creación de un califato en partes del territorio de Irak y Siria a finales de junio de 2014.
Desde entonces, la capital de la provincia de Nínive se transformó en el bastión más fuerte de EI en Irak.
La semana pasada, Mosul se convirtió en el centro de la mayor operación militar que se haya realizado desde la invasión de ese país en 2003.
Un contingente de unas 30.000 personas, formado por las fuerzas de seguridad iraquíes, peshmergas kurdos, miembros de las tribus sunitas y milicianos chiitas, con el apoyo aéreo de la coalición internacional que encabeza Estados Unidos llevan adelante una ofensiva para recuperar la ciudad de manos de un estimado de entre 3.000 y 5.000 islamistas.
Los planes para recuperar Mosul se están discutiendo, al menos, desde febrero de 2015 y fueron motivo de controversia la semana pasada durante el último debate entre los candidatos presidenciales en Estados Unidos.
El abanderado republicano, Donald Trump, intentando criticar a su rival demócrata, Hillary Clinton, cuestionó la estrategia en Mosul por el hecho de que fuera de dominio público que se preparaba un ataque.
«Qué pasa con el factor sorpresa», se preguntó Trump.
«Douglas MacArthur y George Patton deben estar revolcándose en sus tumbas al ver la estupidez de nuestro país», dijo Trump al criticar la estrategia en Mosul, mencionando a dos de los principales comandantes militares estadounidenses durante la II Guerra Mundial.
El aspirante republicano mantuvo esa línea de discurso durante el fin de semana. «El ataque sobre Mosul está resultando un desastre total. Les avisamos con meses de antelación. Estados Unidos está quedando como imbécil», escribió Trump en su cuenta de Twitter.
Pero, ¿era posible hacer un ataque sorpresa sobre Mosul?
Guerra avisada
«Desde el momento en que Mosul cayó en junio de 2014, todo el mundo estaba seguro de que finalmente la coalición iba a intentar recuperar Mosul«, afirmó Stephen Biddle, profesor de Ciencia Política y de Relaciones Internacionales de la Universidad George Washington, en una entrevista con BBC Mundo.
«Por ello, Estado Islámico ha estado preparando la ciudad para ese momento durante años. Hablar de un ataque sorpresa no tiene sentido», agregó Biddle.
«Él (Trump) parece pensar que si Estado Islámico nunca imaginó que los atacaríamos y, luego, si lo hacíamos sin anunciarlo los íbamos a tomar sin preparación defensiva y eso es simplemente una locura», agregó.
Seth Jones, director del Centro de Políticas de Seguridad Internacional y Defensa de la Corporación Rand y profesor de la Universidad John Hopkins, advirtió que los intentos de retomar Mosul iban a necesitar ser precedidos por una campaña de ataques aéreos sobre algunas posiciones de EI, por lo que considera improbable que se les hubiera podido sorprender.
Destacó además que Mosul está en la zona de Irak en la que EI logró tener mayor control territorial y donde mejor implantados estaban.
«Esto no es un Blitzkrieg (guerra relámpago) alemán de la II Guerra Mundial. No vas a sorprender al enemigo en un caso como éste. Van a tener una alerta bastante temprana de que vas a atacarles, así que creo que la preparación para recuperar Mosul ha seguido la estrategia normal cuando quieres tomar una ciudad», agregó.
Información necesaria
Para los expertos había buenas razones para hablar con anticipación sobre los planes para rescatar Mosul, incluyendo la complejidad desde el punto de vista político y logístico que implica trabajar con una coalición tan grande.
«Para mantener a todos los miembros trabajando juntos hay que compartir información y los planes con ellos. Había que hablar de esto, además para que ninguno sintiera que estaba siendo dejado a oscuras», señaló Biddle.
Jones, por su parte, destacó la necesidad de informar para orientar a la población civil -en torno a 1,5 millones de personas- que está cautiva en la ciudad.
«No solo vas a querer movilizar tropas sino que vas a querer realizar una campaña informativa en la ciudad y sus alrededores. Lanzar volantes. Obviamente, tú quieres minimizar el número de civiles, mujeres y niños, que puedan morir. Hay algunas áreas que quieres que estén despejadas», dijo.
El costo de la sorpresa
Aunque se sabía que habría un intento de recuperar Mosul de manos de EI, Biddle considera que sí había la posibilidad de dar alguna sorpresa. «La coalición mantuvo el secreto sobre la fecha de ataque y esta fue retrasada varias veces», dijo a manera de ejemplo.
Sin embargo, advirtió que dar una gran sorpresa ya era algo muy difícil a mediados del siglo XX, cuando la tecnología de la información estaba mucho menos desarrollada.
«La sorpresa es posible. Pero es muy costosa«, dijo y puso de ejemplo el desembarco de Normandía, uno de los ataques sorpresa emblemáticos de la II Guerra Mundial.
«Los alemanes esperaban el ataque por la zona más estrecha del Canal de la Mancha y ocurrió por Normandía, pero hubo una inmensa campaña de engaño para hacer que los alemanes creyeran en esto. Fue algo muy costoso y sólo fue posible porque los aliados eran tan ricos y numerosos como eran», apuntó.
El experto se refirió a otro caso paradigmático de sorpresa, el bombardeo por parte de Japón de la bahía de Pearl Harbor.
«Fue otra sorpresa, pero fue sustancialmente más fácil porque Estados Unidos no sabía que estaba en guerra con Japón. De hecho, Washington estaba negociando con los japoneses para intentar evitar la guerra».
El doble etéreo es el duplicado del cuerpo físico del hombre. Se le ve algunas veces durante la vida cerca del cuerpo y sus salidas de éste se notan generalmente por la pesadez o semi letargo del mismo. Actuando como el receptor o vehículo del principio de vida durante la vida terrestre, su separación del cuerpo se señala naturalmente por el descenso de todas las funciones vitales, aún cuando el cordón que une a ambos esté todavía intacto, el rompimiento de este cordón acarrea la muerte del cuerpo.
Cuando el doble etéreo deja finalmente el cuerpo, no se va a distancia de éste.En los casos normales permanece flotando sobre él, siendo su estado de conciencia soñoliento y tranquilo, a menos que al lado del cadáver que acaba de abandonar, haya manifestaciones ruidosas de dolor y emociones violentas y aquí conviene decir que durante el lento proceso de la muerte, mientras el doble etéreo está efectuando su separación del cuerpo, y también después de verificada aquella, debe observarse gran tranquilidad y dominio de sí mismo en la cámara mortuoria. Pues durante este tiempo, toda la vida pasa velozmente en revista delante del ego, como lo han relatado los que se han estado ahogando y han pasado a este estado de inconsciencia y casi de muerte.
Un maestro ha escrito:
“En el último momento toda la vida se refleja en nuestra memoria y surgen de todos los ángulos y rincones olvidados, cuadro tras cuadro, suceso tras suceso… El hombre puede parecer a menudo muerto; sin embargo, desde la última pulsación, desde el último latido del corazón, hasta el momento en que la última chispa de calor animal abandona al cuerpo el cerebro piensa, y el ego pasa durante estos breves segundos por toda su vida. Los que asistís a tales momentos, y os encontráis en la presencia solemne de la muerte, debéis observar quietud, precisamente después que la muerte ha extendido su viscosa mano sobre el cuerpo. Hablad quedo, porque de lo contrario, perturbaríais el tranquilo manar del pensamiento, y pondríais obstáculos a la obra laboriosa del pasado que lanza sus reflejos sobre el velo del futuro”.
Este es el tiempo durante el cual las imágenes del pensamiento de la vida terrestre que termina agolpándose alrededor de su productor, se agrupan y entremezclan formando la imagen completa de aquella vida, e imprimiéndose en su totalidad en la luz astral. Las costumbres dominantes, las tendencias más pronunciadas del pensamiento confirman su preeminencia y se estampan como cualidades características, que aparecerán como «cualidades innatas» en la encarnación siguiente. Este balance de las cuentas de la vida, esta lectura de los anales kármicos, es demasiado solemne e importante para ser perturbado por las lamentaciones intempestivas de los parientes y amigos.
«En el momento solemne de la muerte, aún cuando sea repentino, el hombre ve su vida entera pasar ante su vista en sus más minuciosos detalles. Por un corto instante, lo personal se funde con el Ego individual, conocedor de todo. Pero este instante es suficiente para demostrarle toda la cadena de las causas que han funcionado durante su vida. Se ve y se comprende entonces tal como él es, permaneciendo como espectador mirando al escenario que abandona».
A esta vívida perspectiva, sigue, en las personas ordinarias, el ensueño tranquilo semiconsciente de que se ha hablado, al flotar el doble etéreo sobre el cuerpo a que ha pertenecido, y del que ahora se halla completamente separado. Algunas veces este doble es visto por personas en la casa o en la proximidad de la misma, cuando el pensamiento del moribundo se ha fijado de un modo intenso en alguno de los que deja, cuando alguna grande ansiedad ha preocupado a la mente en el último momento, algo que se ha dejado por hacer y que es necesidad que se haga, o cuando algún trastorno local ha perturbado la tranquilidad de la entidad que parte.
Bajo estas condiciones u otras similares, el doble puede ser visto u oído; cuando se le ve, muestra la conciencia soñolienta y obscurecida que se ha mencionado, silencioso, vago en su aspecto y no se comunica. A medida que transcurren los días, los cinco principios superiores se desprenden de la envoltura del doble etéreo y arrojan de sí a éste como lo hicieron antes con el cuerpo físico. Pasan luego, como entidad quíntuple, a un estado dejando al doble etéreo con el cuerpo y convirtiéndose así en un cadáver etéreo, lo mismo que el cuerpo se había antes convertido en un cadáver físico.
Este cadáver etéreo permanece cerca del físico, y ambos se desintegran a la vez: los clarividentes ven estos despojos etéreos en los cementerios, mostrando algunas veces cierto parecido al cadáver y otras veces apareciendo como un vapor o como una luz violeta. Un cadáver etéreo así ha sido visto por un amigo mío, pasando por el estado horrible y repulsivo de la descomposición, visión espantosa, ante la cual la clarividencia no es ciertamente un don feliz. Este proceso continúa pari pasu, hasta que todo el cadáver físico queda reducido a esqueleto y las partículas desintegradas han ido a formar parte de otras combinaciones.
Una de las grandes ventajas de la cremación, aparte de las condiciones sanitarias, consiste en la pronta devolución a la Madre Naturaleza, por medio del fuego, de los elementos materiales que componen el cadáver físico y el etéreo. En lugar de una descomposición lenta y gradual, tiene lugar una rápida desintegración, sin que queden restos físicos ni etéreos que produzcan perjuicios posibles en los planos respectivos. El cuerpo etéreo puede, hasta cierto punto, ser vivificado por un corto período después de la muerte.
EI Dr. Hartmann, dice:
«El cadáver fresco de una persona que haya muerto repentinamente, puede ser galvanizado en una apariencia de vida por la aplicación de una batería galvánica. Del mismo modo el cadáver etéreo de una persona puede ser dotado de una vida artificial por medio de la infusión de parte del principio vital de un médium. Si este cadáver es el de una persona muy intelectual, puede hablar muy inteligentemente, y si es el de un tonto, hablará como tal».
Este pernicioso procedimiento no puede verificarse sino en la vecindad del cadáver y por un tiempo muy limitado después de la muerte; pero se registran casos de tales galvanizaciones del cadáver etéreo, ejecutadas en la tumba de la persona fallecida. Inútil es decir que semejante operación pertenece sin género de duda a la magia negra y es por completo perversa. Los cadáveres etéreos, lo mismo que los físicos, si no se les destruye prontamente por el fuego deben dejarse en el silencio y en la oscuridad; silencio y oscuridad cuya interrupción constituye una de las mayores profanaciones.
Extracto: “Formas de vida después de la muerte” de Annie Besant
Desde hace miles de años, mucho antes de la llegada de la medicina moderna basada en medicamentos sintéticos, la cúrcuma o tumérico ha cumplido un importante rol en la salud de las personas de la India, de donde es originaria. Esta es una planta que tiene enormes propiedades medicinales, además de ser una especia muy potente para sazonar sus comidas.
Quizás no conoce esta poderosa especia, pero seguro que sí conoce el curry, más utilizado en occidente. Justamente la base de esta mezcla de condimentos es la cúrcuma.
Al igual que el jengibre, en la cúrcuma se utiliza su rizoma, que es el tallo subterráneo que contiene varias yemas que crecen en sentido horizontal emitiendo raíces y brotes herbáceos en sus nudos.
El Culto Cargo ( o culto del cargamento – culto a la carga) representan un fenómeno étnico-social singular que surgió durante la Segunda Guerra Mundial, después de las expediciones estadounidenses en las islas del Pacífico. ¿Es posible que el mismo fenómeno se haya producido en el pasado de la Tierra, cuando los antiguos astronautas extraterrestres estuvieron en contacto con nuestros antepasados considerándolos deidades? Cada año la tribu amazónica kayapó celebra la llegada del misterioso Bep-Kororoti, o «el que viene del cosmos», él vino a visitar la Tierra hace mucho tiempo.
Así cuenta la antigua leyenda amazónica:
«El guerrero venido del cosmos se divirtió al ver la fragilidad de sus adversarios. A fin de darles una demostración de su fuerza, alzó su kop y, apuntando sucesivamente a un árbol y a una piedra, destruyó ambos. Todos comprendieron que Bep-Kororoti había querido demostrarles que no había venido a hacer la guerra.»
La historia humana nos enseña que el mundo ha evolucionado de lo simple a lo complejo, de las herramientas de piedra a la tecnología avanzada que tenemos disponibles hoy en día. Sin embargo, decenas de historias de las culturas nativas parecen complicar este esquema aparentemente lineal.
Restos arquitectónicos de enormes estructuras megalíticas y las historias de los antiguos dioses que descendieron a la Tierra en la antigüedad, sugieren la visita de antiguos astronautas extraterrestres que descendieron sobre la Tierra hace miles de años.
¿Es posible que los antiguos astronautas extraterrestres hayan estado en contacto con nuestros antepasados y los hayan confundido con dioses debido a su tecnología avanzada? Para explorar esta posibilidad, debemos entender el fenómeno particular del «culto a la carga».
EN EL DÍA DE JOHN FRUM
Desde el primer día de su llegada en mayo de 1941, las cosas nunca fueron las mismas para el pueblo de Tanna, una de las islas más pequeñas del archipiélago Vanuatu del Pacífico occidental.
«El día de John Frum» es el evento más importante en el culto nacido dentro de la tribu que viven en la isla. En este día santo, muchos desfilan y celebran en honor a la deidad compasiva que había visitado a estas personas muchos años atrás.
Muchos etnólogos creen que los nativos de Tanna han desarrollado el culto en torno a la figura de un soldado americano llamado John Frum (probablemente la mala pronunciación de «John from America» (John de Estados Unidos), que vivía en estrecho contacto con la tribu durante la Segunda Guerra Mundial.
Es bien sabido que el culto comenzó a desarrollarse con la llegada de unos 300.000 soldados estadounidenses a New Hebrides, encargados de defender el archipiélago de una posible invasión japonesa.
El caso de John Frum es uno de la parte más conocida del fenómeno conocido como «culto a la carga». Es un fenómeno étnico-social singular que surgió como resultado de las expediciones estadounidenses en las islas del Pacífico durante la Segunda Guerra Mundial.
La distribución gratuita de alimentos, la aplicación de la medicina occidental entre los hombres de la tribu primitiva y el uso de aviones, tuvo que impresionar mucho a los nativos, tanto es así que los nativos creían que estaban tratando con divinidades, lo que llevó a la creación de cultos religiosos reales en honor a las deidades.
Con el fin de la guerra, el principal propósito de la adoración era invocar el regreso de los dioses con la piel blanca, como John Frum o como el duque Felipe de Edimburgo, adorado por las tribus Yaohnanen del archipiélago Vanuatu.
BEP-KOROROTI: EL ASTRONAUTA QUE VISITÓ EL AMAZONAS
Sin embargo, los cultos a la carga pueden tener un origen mucho más remoto que los procedentes de las Islas del Pacífico. El primero en haber desarrollado una adoración por un visitante extraterrestre puede haber sido el Kayapo, una tribu de la selva amazónica.
El Kayapo anualmente celebra la llegada de la misterioso Bep-Kororoti, «el que viene del cosmos», vistiendo un peculiar traje de mimbre que se asemeja a un traje espacial moderno.
Según los relatos de los líderes de la tribu, el misterioso personaje venía de la cadena montañosa del Pukato-Ti. Por el temor del primera encuentro, los aldeanos comenzaron lentamente a desarrollar una verdadera adoración por el desconocido, motivado por su belleza, el esplendor de su piel blanca y su buena voluntad hacia todos. Se dice que este extraño visitante era extraordinariamente inteligente y que había entregado a los antepasados de la tribu preciosos conocimientos.
Cuenta la leyenda que un día Bep-Kororoti estalló en un ataque de ira y con gritos y amenazas prohibió a los miembros de la tribu acercarse a él. Fue entonces cuando la tribu vio al desconocido ir al pie de la montaña y escapar hacia el cielo en una tremenda explosión que sacudió toda la región.
Los nativos vieron a Bep-Kororoti desaparecer en una nube de fuego. La explosión fue tan intensa que destruyo una amplia zona de la selva, haciendo desaparecer a los animales y desde entonces, la tribu sufrido un período de hambruna e inanición.
El etnólogo Joao Americo Peret, que entrevistó a los ancianos de la comunidad aborigen en 1952, dijo que la historia de Bep-Kororoti se remonta a un pasado lejano.
Los investigadores modernos, a la luz del fenómeno del culto cargo, se preguntan qué tipo de persona podría haber visitado las tribus del Mato Grosso en un período tan remoto, vestido con un traje espacial y portando una magia que, como dicen los Kayapo, era capaz de derribar un animal con un simple toque.
Sin duda, la figura de Bep-Kororoti no corresponde a la mentalidad humanitaria del soldado estadounidense que los Tanna de Vannatu continuaron adorando. Pero lo más bizarro, cuando aprendes sobre la historia de los kayapó, es el extraño traje espacial que se ha convertido en una parte integral de las ceremonias en memoria de Bep-Kororoti, ya que el culto, de una época antiquisima, surgió cuando cuando no existía viaje espacial humano.
Además, la historia de la partida de Bep-Kororoti, «a través de nubes de humo, luz y truenos», recuerda claramente a la memoria el comportamiento de un motor a reacción moderno. El espectáculo debe haber dominado los sentidos de los aborígenes.
Según los informes, el mecanismo de propulsión estaba controlado por lo que los nativos creían eran «ramas» y la nave parecía ser un «árbol». Cuenta la leyenda que el visitante se sentó en este árbol especial y tocando las ramas, ocurrió una gran explosión y el árbol desapareció en el aire. ¿Es la oportunidad de pensar de que se trataba de un cohete espacial?
LOS DOGÓN: LA TRIBU CON EL CONOCIMIENTO ASTRONÓMICO
Pero el evento más interesante del culto a la carga es quizás el que se muestra en la tribu Dogón, que se encuentra en Mali, África Occidental. Aunque no han desarrollado un culto estructurado y devocional como los descritos hasta el momento, los Dogón retienen un conocimiento nada menos que milagroso.
En 1947, después de haber vivido con el Dagón por más de diecisiete años. el antropólogo francés Marcel Griaule reportó una historia verdaderamente increíble. Los ancianos tribales le revelaron a Griaule uno de sus secretos mejor guardados, escondidos incluso a la mayoría de la comunidad tribal.
Los líderes le dijeron cómo el Nommo, una especie mitad peces y mitad humano, fundo una civilización antigua en la Tierra. A pesar de su cultura primitiva, los ancianos Dogón dijeron que recibieron un profundo conocimiento del sistema solar por uno de los misteriosos Nommo.
Los ancianos eran conscientes de las cuatro lunas de Júpiter, los anillos de Saturno y eran conscientes de la forma en espiral de la Vía Láctea, y ellos sabían que los planetas se mueven alrededor del Sol y no al revés.
Pero lo que más desconcierta a los etnólogos es el conocimiento que los Dogones tienen de las órbitas, el tamaño y la densidad de las estrellas del sistema de Sirio. El Dogón han confirmado a fondo la existencia de Sirio A, B y C, un conocimiento que la ciencia moderna ha adquirido recientemente. Sirius C permaneció desconocida hasta 1995, cuando los astrónomos notaron la influencia gravitatoria que ejerce sobre el movimiento de todo el sistema.
Sin embargo, desde hace cientos de años, el Dagón primitivo, no era consciente de las tres estrellas, pero ellos incluso sabían algunos detalles. ¿De dónde vino este conocimiento?
¿Podemos suponer que los Dogones han tenido un primer contacto con un grupo de antiguosastronautas que visitaron nuestro planeta en el pasado? Todos los indicios parecen ir en esta dirección. No te pierdas el descubrimiento de la «evidencia irrefutable» y esa es la prueba definitiva de que no estamos solos y que la humanidad es la hija de las estrellas.