Archivo de la categoría: LAS RELIGIONES

LAS LEYES DEL KARMA, SEGÚN EL BUDISMO.

Mano con una flor

Las doce leyes del karma en el budismo son un extraordinario compendio de sabiduría y una guía práctica para la vida que te permitirán ser mejor persona.

El budismo es una filosofía y una religión compuesta de enseñanzas prácticas, como la meditación por ejemplo, que pretende inducir una transformación en el interior de quien la practica. Promueve el desarrollo de la sabiduría, la conciencia y la bondad para alcanzar un estado de iluminación. Sin embargo, hoy iremos más allá y hablaremos sobre las leyes del karma. Seguir leyendo LAS LEYES DEL KARMA, SEGÚN EL BUDISMO.

Cuatro formas de ver la bondad amorosa

cuatro inconmensurables misericordia

Hay diferentes formas de pensar en el amor bondadoso, metta en pali o maitri.en sánscrito. Podemos pensar en ella como un cuidado profundo y un interés activo en los demás, lo que nos permite “hacerles un lugar” en nuestra mente, como el antropólogo Louis Massignon habló de la compasión. Entendemos dónde están los demás y reconocemos que quieren lo mismo que nosotros: ser felices y estar en paz. Entonces, alimentamos este tipo de cuidado porque reconocemos que nuestra felicidad está completamente entrelazada. Mi propio bienestar, seguridad y satisfacción dependen completamente de los tuyos, lo que significa que no puedo ser completamente feliz a menos que tú también seas feliz. Desde esta perspectiva, es tan importante que te cuide a ti como que me cuide a mí. De hecho, la bondad amorosa me ayuda a ver que «yo» y «tú» son solo etiquetas provisionales, y que la verdad es que estamos mucho más cerca de lo que creemos. Seguir leyendo Cuatro formas de ver la bondad amorosa

Un joven capellán universitario budista se conecta con estudiantes y comunidades de todo tipo

venerable capellán de la universidad priyaNacida en una familia budista en Chattogram, Bangladesh, la venerable Priya Rakkhit Sraman ahora se desempeña como capellana budista en la Universidad de Emory en Atlanta, Georgia. Desde muy joven, Ven. Priya se conectó con el budismo a través de las prácticas diarias de sus padres en el hogar y los templos Theravada y los programas a los que asistían juntos.

Hace veinte años, a la edad de 11 años, pidió convertirse en monástico y se fue a Sri Lanka, donde permaneció hasta la escuela secundaria. Ven. Los estudios universitarios de Priya lo llevaron a Tailandia y Hong Kong, y finalmente a Harvard, donde obtuvo su MDiv (Master of Divinity) mientras se desempeñaba como «budista residente» en Tufts. “Básicamente me interesaba todo lo que hablaban”, dice sobre sus estudios de posgrado. Seguir leyendo Un joven capellán universitario budista se conecta con estudiantes y comunidades de todo tipo

Nadi Shodhana Pranayama… Respiración para la mente

Hoy vamos a embarcarnos en un viaje a la India para explorar una práctica de respiración poderosa y accesible. Esta técnica se llama Nadi Shodhana Pranayama, o respiración nasal alternativa, y tiene muchos beneficios significativos para la mente y el cuerpo. En sánscrito, «Nadi» significa canal o flujo, «Shodhana» significa aclarar o purificar, y «Pranayama» implica tomar el control consciente de la respiración. Seguir leyendo Nadi Shodhana Pranayama… Respiración para la mente

Una mente abierta es una mente fuerte

reflejos montaña lago

En un extracto de Reflections on a Mountain Lake: Teachings on Practical Buddhism , una colección clásica de enseñanzas de dharma relanzada este mes, Jetsunma Tenzin Palmo reflexiona sobre la sabiduría del desconocimiento y cómo ha lidiado con sus propios cuestionamientos a lo largo de los años.

En ciertas religiones, la fe incuestionable se considera una cualidad deseable. Pero en el buddhadharma, esto no es necesariamente así. El Buda describió el dharma como ehi passiko , que significa “ven y mira”, o “ven e investiga”, no “ven y cree”. Una mente abierta e inquisitiva no se considera un inconveniente para los seguidores del buddhadharma. Seguir leyendo Una mente abierta es una mente fuerte

Palabras diarias de Buda

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Pabbatassa suvaṇṇassa,
jātarūpassa kevalo
dvittāva nālamekassa:
iti vidvā samañcare.
Escuche

Si hubiera una montaña toda hecha de oro,
duplicada eso no sería suficiente
para satisfacer a una sola persona:
sepa esto y viva en consecuencia.

Saṃyutta Nikāya 1.156
Ver Pāli en Tipitaka.org
Gemstones of the Good Dhamma, compilado y traducido por Ven. S. Dhammika

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Acto vil: Vuelven a quemar el Corán en Estocolmo con policías mirando

Quemar cualquier libro sagrado, bandera, fotos… no es un acto de libertad de expresión. Es un acto de odio que debería ser castigado al igual , que los otros delitos de odio.

Tienes el derecho a pensar y no estar de acuerdo con la religión, la política, la ideología, pero tienes el deber de respetar a los demás. La libertad personal termina donde empieza la de los demás.

Actos como este sólo engendran violencia y odio. El odio es uno de los 3 venenos mentales que son causa de todos nuestros males.

maestroviejo

Salwan Momika, antes de quemar el libro sagrado musulmán en Estocolmo.

Un hombre quemó varias páginas de un ejemplar del Corán, libro sagrado de los musulmanes, ante la mayor mezquita de Estocolmo, capital de Suecia.

Este acto vil fue autorizado el miércoles por la policía sueca, primer día de la fiesta musulmana de Aid al-Adha. Dicho acto macabro se desarrolló sin incidentes y bajo vigilancia de la policía, según ha informado la agencia francesa de noticias AFP.

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Las Ocho Realizaciones de los grandes seres.

“Un día, estando el Buda en compañía de los monjes en el Parque de Bhesakala, en Sumsumaragiri, dijo: «Monjes, hoy deseo hablaros de las Ocho Realizaciones de los grandes seres. El venerable Anuruddha ya habló de ellas en su momento. Son las realizaciones que enseñan los grandes seres para ayudar a los demás a superar la distracción y alcanzar la Iluminación.
La primera realización es el conocimiento de que todos los dharmas son impermanentes y carecen de un yo independiente.

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La inspiración budista de Cormac McCarthy

Póster de la película No es país para viejos 2

Estás cazando en el desierto de Texas cuando te encuentras con una escena de pesadilla: cuerpos disparados y las señales de un negocio de drogas que salió mal, donde todos terminaron muertos. Entonces, ¿dónde está el dinero? Sigues las pistas y encuentras un cuerpo final, todavía agarrando una bolsa que contiene más dinero en efectivo del que jamás hayas visto. Tienes una opción: toma el dinero con la oportunidad de hacer una nueva vida, sabiendo que alguien vendrá detrás de ti; o déjalo y vuelve a tus viejas luchas. Todo lo que has hecho te ha llevado hasta este punto. Te arriesgas y empiezas a correr. Seguir leyendo La inspiración budista de Cormac McCarthy

El Vedanta Advaita

Shankara

Por Javier García Campayo

Quien ve la inacción en la acción, y la acción en la inacción, es sabio entre los hombres, un yogui que ha cumplido todas sus obligaciones.
Quien ha abandonado todo apego a los frutos de su acción, y siempre está satisfecho sin ampararse en nada, aunque se implique en una acción, no realiza ninguna acción.
Bhagavad Gita (IV)

Introducción

El Vedanta es una escuela de filosofía dentro del hinduismo. En sánscrito «veda» significa «conocimiento, sabiduría» y «anta» se traduce como «final, conclusión». Por tanto, vedanta podría transcribirse como: a) la culminación de la sabiduría, y b) la parte final de los Vedas, en sentido cronológico. Seguir leyendo El Vedanta Advaita

Este momento es el único momento

dani shapiro

Entre estados: conversaciones sobre el bardo y la vida

En el budismo tibetano, “bardo” es un estado intermedio. El paso de la muerte al renacimiento es un bardo, así como el viaje del nacimiento a la muerte. Las conversaciones en » Entre estados » exploran conceptos del bardo como la aceptación, la interconexión y la impermanencia en relación con los hijos y los padres, el matrimonio y la amistad, y el trabajo y la creatividad, iluminando las posibilidades de descubrir nuevas formas de ver y encontrar la felicidad duradera mientras viajamos. por la vida.

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