[youtube=http://www.youtube.com/watch?v=hsExNaTNdxo&feature=related]
Archivo por días: enero 8, 2012
Diálogo entre Rabindranath Tagore y Albert Einstein
Calcuta, India. 1931
«Diálogo entre Rabindranath Tagore y el profesor Albert Einstein», en la tarde del 14 de julio de 1930, en la residencia del profesor Einstein en Kaputh, Berlín.Einstein: ¿Cree usted en lo divino aislado del mundo?
Tagore: Aislado no. La infinita personalidad del Hombre incluye el Universo. No puede haber nada que no sea clasificado por la personalidad humana, lo cual prueba que la verdad del Universo es una verdad humana. He elegido un hecho científico para explicarlo. La materia está compuesta de protones y electrones, con espacios entre sí, pero la materia parece sólida sin los enlaces interespaciales que unifican a los electrones y protones individuales. De igual modo, la humanidad está compuesta de individuos conectados por la relación humana, que confiere su unidad al mundo del hombre. Todo el universo está unido a nosotros, en tanto que individuos, de modo similar. Es un universo humano. He seguido la trayectoria de esta idea en arte, en literatura y en la conciencia religiosa humana.
Tagore: Aislado no. La infinita personalidad del Hombre incluye el Universo. No puede haber nada que no sea clasificado por la personalidad humana, lo cual prueba que la verdad del Universo es una verdad humana. He elegido un hecho científico para explicarlo. La materia está compuesta de protones y electrones, con espacios entre sí, pero la materia parece sólida sin los enlaces interespaciales que unifican a los electrones y protones individuales. De igual modo, la humanidad está compuesta de individuos conectados por la relación humana, que confiere su unidad al mundo del hombre. Todo el universo está unido a nosotros, en tanto que individuos, de modo similar. Es un universo humano. He seguido la trayectoria de esta idea en arte, en literatura y en la conciencia religiosa humana.
Einstein: Existen dos concepciones distintas sobre la naturaleza del Universo:
El mundo como unidad dependiente de la humanidad, y
El mundo como realidad independiente del factor humano.
Tagore: Cuando nuestro universo está en armonía con el hombre eterno, lo conocemos como verdad, lo aprehendemos como belleza.Einstein: Esta es una concepción del universo puramente humana.
Tagore: No puede haber otra. Este mundo es un mundo humano, y la visión científica es también la del hombre científico. Por lo tanto, el mundo separado de nosotros no existe; es un mundo relativo que depende, para su realidad, de nuestra conciencia. Hay cierta medida de razón y de gozo que le confiere certidumbre, la medida del Hombre Eterno cuyas experiencias están contenidas en nuestras experiencias.Einstein: Esto es una concepción de entidad humana.
Tagore: Sí, una entidad eterna. Tenemos que aprehenderla a través de nuestras emociones y acciones. Aprehendimos al Hombre Eterno que no tiene limitaciones individuales mediadas por nuestras limitaciones. La ciencia se ocupa de lo que no está restringido al individuo; es el mundo humano impersonal de verdades. La religión concibe esas verdades y las vincula a nuestras necesidades más íntimas, nuestra conciencia individual de la verdad cobra significación universal. La religión aplica valores a la verdad, y sabemos, conocemos la bondad de la verdad merced a nuestra armonía con ella.
El mundo como unidad dependiente de la humanidad, y
El mundo como realidad independiente del factor humano.
Tagore: Cuando nuestro universo está en armonía con el hombre eterno, lo conocemos como verdad, lo aprehendemos como belleza.Einstein: Esta es una concepción del universo puramente humana.
Tagore: No puede haber otra. Este mundo es un mundo humano, y la visión científica es también la del hombre científico. Por lo tanto, el mundo separado de nosotros no existe; es un mundo relativo que depende, para su realidad, de nuestra conciencia. Hay cierta medida de razón y de gozo que le confiere certidumbre, la medida del Hombre Eterno cuyas experiencias están contenidas en nuestras experiencias.Einstein: Esto es una concepción de entidad humana.
Tagore: Sí, una entidad eterna. Tenemos que aprehenderla a través de nuestras emociones y acciones. Aprehendimos al Hombre Eterno que no tiene limitaciones individuales mediadas por nuestras limitaciones. La ciencia se ocupa de lo que no está restringido al individuo; es el mundo humano impersonal de verdades. La religión concibe esas verdades y las vincula a nuestras necesidades más íntimas, nuestra conciencia individual de la verdad cobra significación universal. La religión aplica valores a la verdad, y sabemos, conocemos la bondad de la verdad merced a nuestra armonía con ella.
Einstein: Entonces, la Verdad, o la Belleza, ¿no son independientes del hombre?
Tagore: No.
Einstein: Si no existiera el hombre, el Apolo de Belvedere ya no sería bello.
Tagore: No.
Einstein: Estoy de acuerdo con esta concepción de la Belleza, pero no con la de la Verdad.
Tagore: ¿Por qué no? La verdad se concibe a través del hombre.
Einstein: No puedo demostrar que mi concepción es correcta, pero es mi religión.
Tagore: La belleza es el ideal de la perfecta armonía que existe en el Ser Universal; y la Verdad, la comprensión perfecta de la mente universal. Nosotros, en tanto que individuos, no accedemos a ella sino a través de nuestros propios errores y desatinos, a través de nuestras experiencias acumuladas, a través de nuestra conciencia iluminada; ¿cómo si no, conoceríamos la verdad la Verdad?
Einstein: No puedo de mostrar que la verdad científica deba concebirse como verdad válida independientemente de la humanidad, pero lo creo firmemente. Creo, por ejemplo, que el teorema de Pitágoras en geometría afirma algo que es aproximadamente verdad, independientemente de la existencia del hombre. De cualquier modo, si existe una realidad independiente del hombre, también hay una verdad relativa a esta realidad; y, del mismo modo, la negación de aquella engendra la negación de la existencia de ésta.
Tagore: La verdad, que es una con el Ser Universal, debe ser esencialmente humana, si no aquello que los individuos conciban como verdad no puede llamarse verdad, al menos en el caso de la verdad denominada científica y a la que sólo puede accederse mediante un proceso de lógica, es decir, por medio de un órgano reflexivo que es exclusivamente humano. Según la filosofía hindú, existe Brahma, la Verdad absoluta, que no puede concebirse por la mente individual aislada, ni descrita en palabras, y sólo es concebible mediante la absoluta integración del individuo en su infinitud. Pero es una verdad que no puede asumir la ciencia. La naturaleza de la verdad que estamos discutiendo es una apariencia – es decir, lo que aparece como Verdad a la mente humana y que, por tanto, es humano, se llama maya o ilusión.
Einstein: Luego, según su concepción, que es la concepción hindú, no es la ilusión del individuo, sino de toda la humanidad…
Tagore: En ciencia, aplicamos la disciplina para ir eliminando las limitaciones personales de nuestras mentes individuales y, de este modo acceder a la comprensión de la Verdad que es la mente del Hombre Universal.
Einstein: El problema se plantea en si la Verdad es independiente de nuestra conciencia.
Tagore: Lo que llamamos verdad radica en la armonía racional entre los aspectos subjetivos y objetivos de la realidad, ambos pertenecientes al hombre supra-personal.
Einstein: Incluso en nuestra vida cotidiana, nos vemos impelidos a atribuir una realidad independiente del hombre a los objetos que utilizamos. Lo hacemos para relacionar las experiencias de nuestros sentidos de un modo razonable. Aunque, por ejemplo, no haya nadie en esta casa, la mesa sigue estando en su sitio.
Tagore: Sí, permanece fuera de la mente individual, pero no de la mente universal. La mesa que percibo es perceptible por el mismo tipo de conciencia que poseo.
Einstein: Nuestro punto de vista natural respecto a la existencia de la verdad al margen del factor humano, no puede explicarse ni demostrarse, pero es una creencia que todos tenemos, incluso los seres primitivos. Atribuimos a la Verdad una objetividad sobrehumana, nos es indispensable esta realidad que es independiente de nuestra existencia, de nuestras experiencias y de nuestra mente, aunque no podamos decir qué significa.
Tagore: La ciencia ha demostrado que la mesa, en tanto que objeto sólido, es una apariencia y que, por lo tanto, lo que la mente humana percibe en forma de mesa no existiría si no existiera esta mente. Al mismo tiempo, hay que admitir que el hecho de que la realidad física última de la mesa no sea más que una multitud de centros individuales de fuerza eléctricas en movimiento es potestad también de la mente humana. En la aprehensión de la verdad existe un eterno conflicto entre la mente universal humana y la misma mente circunscrita al individuo. El perpetuo proceso de reconciliación lo llevan a cabo la ciencia, la filosofía y la ética. En cualquier caso, si hubiera alguna verdad totalmente desvinculada de la humanidad, para nosotros sería totalmente inexistente. No es difícil imaginar una mente en la que la secuencia de las cosas no sucede en el espacio, sino sólo en el tiempo, como la secuencia de las notas musicales. Para tal mente la concepción de la realidad es semejante a la realidad musical en la que la geometría pitagórica carece de sentido. Está la realidad del papel, infinitamente distinta a la realidad de la literatura. Para el tipo de mente identificada a la polilla, que devora este papel, la literatura no existe para nada; sin embargo, para la mente humana, la literatura tiene mucho mayor valor que el papel en sí. De igual manera, si hubiera alguna verdad sin relación sensorial o racional con la mente humana, seguiría siendo inexistente mientras sigamos siendo seres humanos.
Einstein: ¡Entonces, yo soy más religioso que usted!
Tagore: Mi religión es la reconciliación del Hombre Suprapersonal, el espíritu humano Universal y mi propio ser individual. Ha sido el tema de mis conferencias en Hibbert bajo el título de ‘La religión del hombre’.
Publicado por primera vez en el diario «Modern Review» de Calcuta en 1931
EEUU señala que «no tolerará» que Irán bloquee el paso por el estrecho de Ormuz
» Ampliar la imagen |
NUEVA YORK, 8 (EUROPA PRESS)
El secretario de Defensa de Estados Unidos, Leon Panetta, aseguró este domingo que no se tolerará que Irán cumpla su amenaza de cerrar el paso del estrecho de Ormuz, una de las rutas de petróleo más transitadas del mundo, y asegura que el Ejército de Estados Unidos cuenta con la capacidad necesaria para disuadir de sus intenciones al régimen clerical.
«Para nosotros es una línea roja y no lo toleraremos», declaró Panetta en comentarios a la cadena CBS, acompañado del jefe del Estado Mayor Conjunto, el general Martin Dempsey, quien a su vez reconoció que Irán está capacitado para bloquear el paso temporalmente, pero no para conservar su posesión.
«Tienen la capacidad para bloquear el estrecho durante un cierto período de tiempo, pero nosotros estamos capacitados para disuadirles en el caso de que eso ocurra», declaró Dempsey. «Es un acto intolerable, y no solo para nosotros, sino para el mundo entero, pero tomaríamos medidas y reabriríamos el estrecho», añadió el general.
http://www.diariosigloxxi.com/texto-ep/mostrar/20120108162944/eeuu-senala-que-no-tolerara-que-iran-bloquee-el-paso-por-el-estrecho-de-ormuz
Irán reitera que cerrará el Estrecho de Ormuz
La tensión entre Irán y Estados Unidos sigue escalando. Este 8 de enero Teherán reiteró que cerrará el Estrecho de Ormuz en respuesta a la presión por parte de EE. UU. y sus aliados. EE. UU., por su parte, advierte que en caso de ser cerrado el Estrecho recurrirá a fuerza.
Ali Ashraf Nouri, uno de los altos cargos de la Guardia Revolucionaria, comunicó que el Gobierno ha tomado la decisión estratégica de recurrir a esta medida: «Si los enemigos bloquean las exportaciones de nuestro petróleo, no permitiremos que una gota de crudo pase por el Estrecho de Ormuz», según recoge el periódico iraní Khorasan. La respuesta del jefe del Pentágono, Leon Panetta, ha sido muy dura: «EE. UU. tiene una postura muy clara: no permitirá el cierre de Ormuz. Es una línea roja que no se puede cruzar y nosotros responderemos», según cita la cadena estadounidense CBS.
No es la primera vez que Teherán advierte que recurrirá a bloquear esta vía internacional en el Golfo Pérsico por donde circula el 35% de todo el crudo del mundo. Sin embargo, es la primera vez que plantea la amenaza de una manera tan directa. El anuncio viene unos días después de que la Unión Europea informara de que seguirá el ejemplo de Estados Unidos e impondrá un embargo a las importaciones de petróleo iraní como parte del nuevo paquete de sanciones contra Teherán.
El 2 de enero Irán realizó un simulacro de cierre del estrecho de Ormuz en el marco de unas maniobras militares. Sin embargo, en aquella ocasión el comandante de la Marina iraní, el almirante Habibolá Sayari, detalló que se trataba de un ensayo táctico: «No tuvimos ninguna orden de bloquear el estrecho de Ormuz».
«Si la exportación de crudo iraní está en peligro, a lo mejor Irán no bloqueará el estrecho de Ormuz, pero puede obstaculizar la navegación en esa área. En este caso existe el riesgo de que empiece un conflicto que puede agravarse y provocar una guerra», comentó a RT Hisham Jaber, director del Centro de Estudios de Oriente Medio de Beirut (Líbano).
«Si los estadounidenses y sus aliados tratan de asfixiar a la economía iraní, Irán no tendrá otra opción salvo responder de una manera severa. Y los iraníes son mucho más fuertes de lo que los norteamericanos quieren admitir», insiste, por su parte, el analista político Seyed Mohammad Marandi.
Este mismo domingo la Organización de la Energía Atómica de Irán informó de que pondrá en marcha la planta de enriquecimiento de uranio Fordow, situada cerca de la ciudad de Qom, en un futuro muy próximo. Según detallan las autoridades iraníes, Fordow es una fábrica subterránea y cuenta con todos los recursos necesarios para salir intacta en caso de un repentino ataque aéreo por parte de las tropas estadounidenses o israelíes.
Articulo completo en: http://actualidad.rt.com/actualidad/internacional/issue_34593.html
Vargas Llosa, discurso de la Cultura
La Cátedra de la Corte Suprema, en su primera jornada, invitó al escritor Mario Vargas Llosa, exposición que tituló: Discurso de la cultura. Vargas Llosa narra cómo la cultura a través del tiempo es creada, administrada y su evolución hasta nuestra era, en la que se ha perdido lo sustancial, de la misma, la capacidad de elevar y desarrollar al ser humano.
Ver video completo (54 minuts) en:
http://vimeo.com/15689615
Ahora, todo es cultura, cualquier cosa es cultura. Esto confunde a jóvenes y mayores. Así la cultura, decae y se extingue.
Crónica visual de Ricardo Cuya Vera, para Arte y Cultura TV.
http://armonicosdeconciencia.blogspot.com/2012/01/discurso-de-la-cultura-por-mario-vargas.html
BOLERO-RAVEL
[youtube=http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=Urfjyj4FnUc]
Estilicón, el General Vándalo
Flavio Estilicón, de madre romana, era hijo de un jefe vándalo que había militado bajo las banderas de Valente. Estilicón se ganó la confianza de Teodosio. El emperador le distinguió hasta el punto de entregarle por esposa a su propia sobrina, Flavia Serena, a la que había adoptado.
A la muerte de Teodosio a principios del 395, fue su hijo Honorio quien recibió el título de emperador de Occidente. El poeta Claudiano llamó a Honorio Porfirogénito, “nacido en la cámara de la púrpura”, es decir, cuando su padre era ya emperador, mientras que su hermano mayor, Arcadio, había nacido en España, la tierra natal de Teodosio.
A pesar de la grandiosidad de sus títulos, el nuevo emperador era un niño de solo diez años, anémico y enfermizo, destinado a convertirse en un adulto tímido y débil, carente de ambiciones y hasta de pasiones. Junto a él se situaba, protector y dominante, el tutor que Teodosio había designado en su lecho de muerte: su leal servidor y excelente soldado, el general Estilicón, que contaba 35 años por entonces. Alto y solemne, su aspecto era suficiente para infundir todo el respeto que no era capaz de recabar la imagen de un niño sentado en el trono.
Mientras tanto, aquel mismo año, los godos elegían como rey a Alarico. El rey de los godos se había sentido comprometido por el juramento de fidelidad a Teodosio, pero no se consideraba vinculado a sus sucesores. Alarico rompió el tratado que había firmado con Roma y condujo a sus hombres hacia Tracia. Estilicón acudió a desalojarlo de esos territorios y consiguió rodearlo. De hecho parecía haberse asegurado la victoria cuando el enemigo huyó a través de un paso no vigilado.
Hacia febrero del 398 el vándalo casaba a su hija María con el emperador, y dos años más tarde era elegido cónsul. Los más aferrados a sus tradiciones entre los romanos tuvieron que aceptar de mala gana que fuera un bárbaro quien tuviera el privilegio de dar nombre al año en curso. Los vientos soplaban favorables para él hasta que de pronto se presentó Alarico al frente de sus hordas en los pasos de los Alpes Julianos, rumbo a Roma. Hacía siglos que su suelo no era hollado por tropas extranjeras, de modo que el asombro fue grande. Los augurios eran inquietantes: en el cielo había aparecido un cometa, y mientras el emperador pasaba revista se decía que vio huir de entre sus filas a dos lobos que fueron muertos y descuartizados. En los vientres de los animales se encontraron dos manos.
Los senadores sugirieron a Honorio atravesar el Tirreno y fundar una nueva urbe en Cerdeña o en Córcega. En medio del pavor, solo Estilicón parecía mantener la calma, según narra Claudiano.
—Cesad en esos lamentos —les dijo— que no son propios de hombres. Es verdad que los godos nos han atacado a traición. Pero Roma ha triunfado sobre peligros más graves: los de los galos, los cimbrios y los teutones. Si Roma cayese no quedaría en el mundo, para sus hijos, una patria segura… Marcharé al norte a fin de reunir un ejército para vengar la injuriada majestad de Roma, pero entretanto seguiré participando de vuestra ansiedad, porque dejo entre vosotros a mi mujer, a mis hijos y a este yerno mío, Honorio, que me es más querido que la vida misma.
A comienzos del 402 marchó contra Alarico, que se había acercado a Turín y asediada la plaza fuerte de Pollenzo. Según Claudiano un veterano aconsejó al godo que no presentara batalla, pero el rey, furioso, le respondió que había oído una voz que le aseguraba que entraría en la plaza.
Alarico debió seguir el consejo. La batalla que allí se libró constituyó para él una derrota, si bien pudo reorganizar sus maltrechas falanges y retirarse hacia el Véneto. Con toda cortesía, Estilicón le envió allí a la esposa y los hijos del rey de los godos, que habían caído en sus manos.
En Roma trabajaban mientras tanto a destajo en una nueva muralla que debía reforzar la de Aureliano. Presas del terror, oteaban constantemente el horizonte esperando ver aparecer al ejército godo. El entusiasmo fue indescriptible cuando Estilicón apareció a la vista de las murallas. El general vencedor hizo su entrada triunfal en un carro, sentado junto a Honorio y María. Para celebrar la victoria hubo un gran espectáculo de gladiadores, sin respetar que esa clase de luchas habían sido prohibidas por Constantino casi un siglo antes. Pero entonces se desencadenó la tragedia: un monje llamado Telémaco saltó a la arena para poner fin a tanto derramamiento de sangre, con el resultado de que fue apedreado y muerto por la muchedumbre.
En el 405 Estilicón fue elegido cónsul por segunda vez, y se le concedió el título de Salvador de la Ciudad. El enemigo en esta ocasión no era Alarico, sino otro jefe bárbaro llamado Radagaiso, en palabras de Orosio, “el más salvaje de todos los enemigos que Roma haya tenido nunca”. Traía un ejército de 200.000 hombres, pero Estilicón consiguió encerrarlo en los valles al pie de Fiésole. No fue preciso entablar batalla; bastaba con dejar al enemigo morir de hambre hasta que solo quedaron unos pocos con vida, demasiado extenuados para combatir.
Italia parecía por fin liberada de la amenaza de las invasiones, pero ese respiro se había conseguido a base de dejar desguarnecidas las demás provincias del Imperio. Hacia ellas se precipitaban vándalos, suevos, alanos, francos y burgundios, que se iban estableciendo en aquellas tierras.
En el año 408 moría el emperador de Oriente dejando como sucesor a Teodosio II, un niño de siete años. La tutora del nuevo emperador era su madre, la emperatrizEudoxia, una princesa de sangre franca. Y entonces tuvo lugar un episodio bastante embarazoso para Estilicón: Alarico se había dirigido a Epiro, provincia de Constantinopla, pero súbitamente se dio la vuelta y envió una embajada a Roma para solicitar una compensación por los gastos hechos en Epiro, “ya que no le habían dejado concluir la empresa”.
Era obvio, por tanto, que allí había alguien que le había ordenado atacar el territorio y después le había hecho detenerse.
Estilicón explicó en el senado que el godo, al dirigirse contra Epiro, había creído servir los intereses del emperador Honorio, pero que, como se le había impuesto el cese de las hostilidades, era preciso compensarle. Solo uno de los senadores se levantó para objetar algo:
—Esto no es paz —dijo—, sino aceptación de la esclavitud.
Pero apenas pronunciadas estas palabras, corrió a refugiarse en una iglesia cercana mientras la propuesta fue aprobada. Nada se oponía a la voluntad de Estilicón.
Para entonces su hija María había muerto, pero fue sustituida por la hermana menor, Termancia, como esposa de Honorio. En la cúspide de su poder, las conspiraciones acechaban al general, cuya sangre bárbara nunca y fe arriana nunca habían terminado de ser aceptadas. El emperador preparaba un viaje a Constantinopla para reclamar su derecho a ejercer la tutela del pequeño Teodosio. Estilicón le persuadió para que le enviara a él en su nombre, arguyendo los peligros y el coste de aquel viaje. Olimpio, un cortesano que se había convertido en confidente de Honorio, vio entonces la ocasión de intrigar contra él, insinuando insidiosamente que si el vándalo estaba tan interesado en viajar a Constantinopla era porque quería sentar a su hijo Euquerio en el trono de Oriente.
Salieron a relucir todas las quejas contra él, la principal de las cuales era su extraño comportamiento con Alarico, con el que parecía practicar un doble juego. Se decía, además, que su esposa había robado una joya del templo de Rea, y que el propio Estilicón se había apoderado de una de las placas de oro del templo de Júpiter. Honorio declaró al general enemigo público de Roma.
Estilicón nada sospechaba de las maniobras del consejero cuando sus tropas se sublevaron y comenzaron a asesinar a todos sus amigos y partidarios del Tesino. Sus propios generales se volvieron contra él, y se vio obligado a emprender la huida hacia Ravena con un puñado de leales. Olimpio había prometido al godo Saro un buen premio si acababa con la vida del vándalo. Saro aniquiló a su guardia personal, pero se le escapó la presa que perseguía.
Llegó la orden de arresto. Estilicón se refugió en una iglesia de Ravena, donde no podían entrar los soldados. Al amanecer, el obispo condujo a unos cuantos, desarmados, ante él.Los soldados juraron que la pena dictada contra el general era tan solo la de un confinamiento temporal en un lugar vigilado. Estilicón, convencido, los siguió, peroapenas abandonar el recinto sagrado se le entregó una carta de Honorio en la que“por delitos contra el Estado, le comunicaba la condena a muerte, que había de cumplirse inmediatamente”.
Un grupo de amigos y de soldados bárbaros se reunía en torno a él. Al escuchar el veredictodesenvainaron las espadas dispuestos a defenderlo, pero Estilicón los detuvo. Entonces, hincando una rodilla en tierra, inclinó la cabeza y se entregó a su destino.
Fue decapitado el 23 de agosto del 408, tras serle retiradas sus insignias de magister militum. Así terminaba aquel que en palabras de Gibbon fue “el último de los generales romanos”.
El verdugo, Heracliano, fue nombrado general en recompensa por el servicio prestado.El hijo de Estilicón, también refugiado en una iglesia, fue asesinado meses después, y la emperatriz Termancia devuelta por Honorio a su madre. Se creó un comité de depuración presidido por Olimpio, con la misión de deshacerse de los funcionarios y oficiales seleccionados por Estilicón. En las guarniciones, los romanos llevaron a cabo matanzas entre los auxiliares bárbaros, sin excluir a las mujeres y los niños.
Fue una enorme torpeza, porque trajo como consecuencia el que 30.000 soldados bárbaros se pasaran al campo de Alarico, a quien, sin Estilicón para frenar su avance, nada impidió plantarse ante las puertas de Roma. Después de un asedio de dos años, el godo entró en la ciudad.
Bibliografía:
Historia de la Edad Media – Indro Montanelli y Roberto Gervaso
http://themaskedlady.blogspot.com/2012/01/estilicon-el-general-vandalo.html
Los disfraces del nuevo moralismo
Al hilo del acercamiento que hice al psicoanálisis hace unos días, le pedí a Jesús Ambel, psicoanalista en Granada y lector y comentarista de este blog que me escribiera algo sobre lo que comenta en su intervención tras dicho artículo:
“hay un nuevo moralismo que se está apoderando de las libertades del ciudadano mediante la psicologización y la medicalización forzada de la población“.
Lo que sigue es su texto:
En el cuadro brumoso de la crisis que no cesa, las fechas electorales que hemos pasado, han debilitado la corriente de aire fresco que ventiló el 15M. Los debates abiertos entonces sobre las condiciones de la prosperidad, se han atenuado ahora, arrullados por la mano que mece la cuna de las urnas.
Algunos han dormitado estos meses y otros han aireado sus cuerpos y las banderas contra los “recortes” en el hospital público. A caballo entre la retórica gélida de la racionalidad de las cifras y los emocionales consuelos de la sensiblería progresista, los significantes amos de la política se muestran bien cumplidos en su eminente función de “sujetar” así a la indignada conciencia crítica y hacen posible, en consecuencia, que se olvide lo que verdaderamente está en juego en esta encrucijada histórica.
Y así debe ser, cuando vemos cómo mediante la propaganda, la manipulación directa de los cerebros, la biotecnología y la ingeniería social, la burocracia cientificista sigue predicando las excelencias de la evaluación, de la cuantificación a ultranza, del orden obsesivo de la cifra y de las estadísticas como nueva conciencia social, hasta llegar a constituir el nuevo evangelio de la gestión de la cosa pública.
Los políticos gestores de las cosas, los forofos de la cuantificación, los ingenieros de la conducta, con su ilusión de gestionar “científicamente” la existencia humana, son ellos en realidad los verdaderos actores de la crisis de las prácticas profesionales y de la prestación de los servicios en los dispositivos sanitarios. Y si los sujetos contemporáneos se adhieren a esa política, es por la sencilla razón de que ese discurso lleva en su seno el huevo de la serpiente de la tranquilidad. Una tranquilidad que los propios pacientes piden a los profesionales sanitarios en forma de medicación y que les plantea dilemas éticos de primer orden que, por fortuna, algunos tratan con tino y sabiduría humanista.
Frente al maximalismo político de las grandes palabras desgastadas por su uso, está por ver que la política sanitaria por venir sea la de gestión de las cosas o la del respeto por el sufrimiento de los seres hablantes. El psicoanálisis eligió, desde Freud y desde Lacan, la segunda. Pero en ese frente de batalla no estamos solos. Encontramos hombres y mujeres que aún conservan la capacidad de crítica y que dan muestras de saber desprenderse a tiempo del actual discurso cientificista, cultivado en secreto en los sueños totalitarios de algunas burocracias universitarias y cuyas consecuencias forman parte de nuestras pesadillas. Cuando los que quieren controlar a las poblaciones son tan numerosos nos queda, a cada uno, el privilegio de ser ciudadano y, de acuerdo a su deseo, la posibilidad de pertenecer a una opinión esclarecida y atenta.
“México está al borde de la hambruna y de un estallido social”
“México está al borde de la hambruna y de un estallido social”, alertaron este sábado dirigentes de organizaciones campesinas del país.
Max Correa
Los dirigentes advirtieron que ante la crisis que vive el agro mexicano será necesario importar el 50% de los alimentos que se necesitan.
A su vez, criticaron el veto del presidente Felipe Calderón, del Partido Acción Nacional (PAN, conservador), al decreto sancionado por la Cámara de Diputados para canalizar 10.000 millones de pesos (770 millones de dólares) y destinados a solventar los estragos provocados por las contingencias climáticas en el agro.
El diputado Federico Ovalle, de la Central Independiente de Obreros Agrícolas y Campesinos; Max Correa, de la Central Campesina Cardenistas, y Marco Antonio Ortiz, de la Coalición de Organizaciones Democráticas Urbanas y Campesinas, criticaron la negativa de Calderón a atender la crisis que se vive en el campo mexicano.
Ovalle calificó de “irresponsabilidad” el rechazo presidencial a ejercer esos recursos que son urgentes y añadió que eso evidencia que al gobierno “le falta mucha sensibilidad y responsabilidad ante una situación tan grave”.
Los tres dirigentes llamaron al presidente Calderón y al Congreso a establecer “un verdadero acuerdo que solucione los problemas que padece el campo”.
Alertaron que ante la crisis alimentaria que prevalece, México “está al borde de la hambruna y de un estallido social, situaciones graves sobre todo en un año electoral”, en alusión a las presidenciales de julio entrante.
El mensaje desesperado también avisó que es necesaria una atención inmediata a los problemas agropecuarios derivados de sequías, heladas e inundaciones, pues advirtieron que los meses más críticos para la agricultura mexicana serán marzo, abril y mayo.
Los directivos agrarios consideraron que podrían dejar de sembrarse unas 2 millones de hectáreas de granos básicos por dichas contingencias, y la producción tanto de maíz como de frijol podría caer casi 50%.
Agencias
http://www.librered.net/?p=14203
FMI, UE y BCE exigen al Gobierno griego que reduzca el salario mínimo
El primer ministro griego se apresura a completar reformas fiscales y de pensiones impuestas por el FMI y el Banco Central Europeo. Los sindicatos ya rechazaron que el salario se reduzca por debajo de los 600 euros.
Luca Papademos
Acorralado por el tridente (conocido como “Troika”) que conforman el Fondo Monetario Internacional, la Comisión Europea y el Banco Central Europeo, el pueblo griego debe ajustarse un cinturón donde ya no quedan agujeros por hacer. A la Troika no se le ocurrió mejor idea que presionar al gobierno heleno para que implemente una fuerte reducción del salario mínimo por debajo de los 600 euros, petición que fue rechazada de plano por los sindicatos.
Según un documento filtrado ayer por la emisora Sky, la Zona Euro envió una carta al Ministerio de Trabajo griego pidiéndole que ponga en marcha la medida mediante un decreto en caso de que los sindicatos y la patronal no lleguen a un acuerdo.
Con el pago de la seguridad social, el salario mínimo que los trabajadores perciben mensualmente araña los 600,79 euros, cifra que desciende a los 500 euros para aquellos empleados menores de 25 años. “Si el financiamiento de nuestros socios se detiene, el impacto será realmente trágico para los ingresos de los trabajadores y el desempleo subirá aún más”, argumentó el primer ministro Luca Papademos, que hizo ayer un llamado para que los griegos se sacrifiquen más, para asegurar la pertenencia del país al bloque y evitar, de ese modo, que el país caiga en cesación de pagos.
Papademos se reunió ayer con representantes de la Confederación General de Trabajadores (CGT) de Grecia y de la Asociación de Empresas e Industrias (AEI) para discutir la reducción salarial. Desde la AEI, que nuclea a la gran industria y las empresas de servicios, aseguraron que no están dispuestos a que el salario mínimo se reduzca.
Yannis Panagopulos, presidente de la CGT, negó que exista margen para la disminución de los salarios y pidió a los empresarios que mantengan las tablas salariales pactadas. Además, el primer ministro se reunió con las patronales que agrupan al comercio, que piden congelación salarial por tres años, y las pymes, que reclaman una rebaja del coste de las cotizaciones a la seguridad social.
Con el tiempo en contra, Papademos se apresura a completar reformas fiscales y de pensiones exigidas por los prestamistas internacionales antes de conversar con inspectores de la Unión Europea, el FMI y el Banco Central Europeo: el gobernante espera que se efectivice un rescate de 130.000 millones de euros. El país de los héroes mitológicos necesita de una nueva epopeya para recibir ese préstamo que le permita refinanciar 14.500 millones de euros en bonos que vencen el 20 de marzo. “Sin un acuerdo con la Troika y mayor financiamiento, en marzo Grecia enfrentará un riesgo inmediato de cese de pagos incontrolable”, auguró el técnico y actual mandamás de Grecia.
Y señaló además que la economía griega no volverá a una recuperación sustentable y a crear empleos sin recuperar la competitividad perdida, caballito de batalla que utiliza para fundamentar la profunda crisis económica y el aumento record del desempleo, que trepó al 17,7 por ciento en el tercer trimestre. Mientras algunas proyecciones señalan una caída cercana al 5,5 por ciento para 2011, los economistas esperan que la economía se contraiga por encima de esa cifra para este año. La Troika, que nunca se toma vacaciones, tiene previsto desembarcar en Grecia, durante la segunda quincena de enero, para revisar las medidas contra la crisis y acordar nuevos tramos de ayuda al país.
Por si fuera poco, el panorama se vuelve más desolador con un dato que se conoció ayer. Según la oficina de estadística de Atenas (Elstat), uno de cada cinco ciudadanos griegos vive por debajo de la línea de pobreza por la crisis financiera que azota el país. Los fríos números, que no conocen de padecimientos, señalan que al menos 2,2 millones de personas, de los 11 millones de habitantes en Grecia, están comprendidos en el cálculo de la Elstat. O lo que equivale a decir que están en el fondo del mar.
En Grecia, el nivel de pobreza fue fijado en 15.000 euros anuales para una familia de cuatro miembros. El informe sostiene que 27,7 por ciento de los afectados tienen dificultades para alimentarse. Por ese motivo, se puso en marcha recientemente una campaña para alimentar a los más necesitados, bajo el lema “Juntos podemos lograrlo”. La campaña, en la que participan la iglesia, las ciudades y comunidades, así como la mayoría de lo supermercados, convoca a la gente a comprar alimentos que más tarde son donados a aquellas personas sin recursos.
El maremagnum que golpea a Grecia no hace distinciones. Además de ensañarse con los sectores más empobrecidos, afecta a cientos de periodistas y técnicos que en los últimos meses se fueron quedando sin trabajo. Por la aguda crisis que atraviesa Grecia, la publicidad se redujo en muchos diarios en casi un 60 por ciento. “Nos estamos apagando lentamente”, señaló Dimitris Trimis, presidente de la Asociación de Prensa de Atenas (Esiea). Días atrás, Eleftherotypia, uno de los diarios griegos de izquierda más importantes, dejó de publicarse. En los últimos 20 años, la prensa griega vivió un boom antes de que la crisis estallara en las manos de un país que no tiene nada que festejar. Es que buena parte del dinero dulce que llegaba por igual a redacciones, radios y canales de televisión provenía de la publicidad oficial.
Página 12
http://www.librered.net/?p=14207
Despliegue de miles de soldados americanos en Israel
Este y otros informes sugieren que Israel y EE.UU. están en pie de guerra.
Estamos en una encrucijada muy peligrosa de nuestra historia. Los EE.UU. e Israel están desplegando tropas y equipos militares en el contexto de un ejercicio de defensa aérea importante. También están involucrados en los principales juegos navales de guerra en el Golfo Pérsico. Mientras tanto, pilotos reservistas de la Fuerza Aérea de los EE.UU. han sido enviados al Medio Oriente.
¿Está Washington buscando un incidente como pretexto para la guerra, un acto de provocación que vaya a desatar una guerra regional en el Medio Oriente y Asia Central? Hacemos un llamado a las personas en los EE.UU., Israel y en todo el mundo a oponerse con fuerza en contra de esta agenda militar, que en un sentido real amenaza el futuro de la humanidad.
Sin mucha atención por parte de los medios, miles de soldados estadounidenses están siendo desplegados en Israel, y los funcionarios iraníes creen que esta es la advertencia más reciente y más flagrante de que los EE.UU. pronto atacarán a Teherán.
Las tensiones entre ambas naciones ha sido altas en los últimos meses y sólo han empeorado en las últimas semanas desde que a principios de diciembre Irán secuestró y recuperó un avión teledirigido estadounidense. Muchos han especulado que el tira y afloja entre los dos países pronto aumentará hasta llevar a Irán y los EE.UU. a una guerra total, y ese evento podría ocurrir más pronto de lo que se piensa.
En el marco del Desafío Austero 12, ejercicios militares programados para un tiempo no revelado durante las próximas semanas, los ejércitos de Israel y EEUU van a llevar a cabo las maniobras militares con misiles más grande de la historia conjunta de los dos países. Tras la instalación de tropas estadounidenses cerca del Estrecho de Ormuz cerca del vecino Irán y el refuerzo de naciones vecinas con armas de EE.UU., las autoridades de Teherán están considerando que esto no es una prueba, sino el comienzo de algo mucho más grande.
En la prueba, el sistema de misiles, Teatro de Defensa Aérea de Gran Altitud de Estados Unidos, o THAAD, estará operativo junto con su sitema Aegis a bordo de los buques y el sistema propio del ejército de Israel, con sus misiles Patriot, Arrow y Iron Drones.
Fuentes militares israelíes dicen que las pruebas estaban previstas desde antes de los episodios recientes de los EE.UU. e Irán. Preocuopante es, sin embargo, cómo el ejercicio hará necesario el despliegue de miles de soldados estadounidenses en Israel.
El Jerusalem Post cita al comandante teniente general de EEUU, Frank Gorenc, diciendo que las pruebas no son sólo un «ejercicio», sino también un «despliegue» que supondrá que «varios miles de soldados estadounidenses» se dirijan a Israel. Además, los nuevos puestos de comando serán establecidos por las fuerzas estadounidenses en Israel y que el propio ejército de Israel comenzará a trabajar desde una base en Alemania.
En septiembre de 2008, el Comando Europeo de EE.UU. estableció un sistema de radar en Israel.
Con los Estados Unidos anteriormente equipando a Arabia Saudita y los Emiratos Árabes Unidos con armas para destruir cualquier posibilidad de un programa de armas nucleares de Irán desde cerca, los EE.UU. ahora han sumado fuerzas a la lista con Israel y Alemania en lo que Teherán teme son un disfraz para probar el funcionamiento de los sistemas. RT informó la semana pasada que los EE.UU. están equipando a Arabia Saudita, con casi $ 30 mil millones en aviones de guerra F-15, un acuerdo que se produce poco después de que Washington elaborara un contrato con Dubai para dar a los Emiratos Árabes Unidos avanzados bombas revienta bunkers que podrían diezmar las operaciones nucleares subterráneas del vecino Irán.
Desde que la misión de vigilancia de EE.UU. sobre Irán, dejó a la inteligencia en el extranjero con un avión teledirigido estadounidense capturado, las tensiones solo han aumentado entre las dos naciones. Después de que Irán amenazó con cerrar el Estrecho de Ormuz, una ruta crucial para el comercio de petróleo del mundo, los EE.UU. han enviado a 15.000 marines a la zona.
http://www.laproximaguerra.com/2012/01/despliegue-miles-soldados-eeuu-en.html?utm_source=feedburner&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed%3A+LaProximaGuerra+%28La+pr%C3%B3xima+guerra%29&utm_content=Google+Reader
Departamento de Justicia de EEUU pide a Twitter que le entregue datos de usuarios
Estados Unidos solicita datos desde 2009: correos, conexión y tiempo de sesión y direcciones IP. La orden exige también no informar a los usuarios que están siendo investigados.
La empresa que maneja el sistema de redes sociales Twitter ha sido notificada por el Departamento de Justicia de los Estados Unidos para que dé la información de todos los usuarios involucrados en la publicación de un video titulado “Asesinato Colateral” que mostraba el ataque indiscriminado de un helicóptero apache de EEUU contra periodistas y civiles en Bagdad.
La información exigida por el Departamento de Justicia incluye todas las direcciones de correo e información de facturación conocida por el usuario, todos los registros de conexión y tiempo de la sesión, las direcciones IP utilizadas para acceder a su cuenta de Twitter, todas las cuentas de seguidores relacionados con la distribución del video, incluyendo al mismo Julian Assange, fundador de Wikileaks, así como el “medio y fuente de pago,” registros bancarios y tarjetas de crédito. Toda esa información ha sido recopilada desde el 1 de noviembre de 2009 hasta el presente.
También esta orden del Departamento de Justicia ha solicitado a Twitter no informar a los usuarios que están siendo investigados. En respuesta Twitter solicitó este 5 de enero, 10 días más para objetar el hecho que deberá informar a sus usuarios que están siendo investigados. Si la empresa pierde esta objeción, se verá obligada a dar toda la información de sus usuarios sin que estos sean notificados.
Y la pregunta clave es para las empresas de las redes sociales (Google, Facebook, etc) si reciben órdenes similares, ¿luego las cumplen en silencio? Es difícil imaginar porqué el Departamento de Justicia desea la información sólo de Twitter, dada la escasa información que tiene sobre los usuarios, Twitter parece una de las vías menos fructífera a seguir; sin embargo, si otras compañías han recibido en silencio y cumplido con estas órdenes, significará que el “anonimato” del que supuestamente disfrutan ciertas redes sociales estará en entredicho.
Cubadebate
http://www.librered.net/?p=14213
Nuevas maniobras militares de Irán coincidirán con los mayores ejercicios militares conjuntos de Israel y EEUU
Las maniobras militares masivas navales que Irán anunció recientemente, que tendrán lugar dentro de las próximas semanas, cerca del estrecho de Ormuz, coincidirán con unos ejercicios militares conjuntos de Estados Unidos e Israel en la misma región, lo que aumenta las probabilidades de que pudiera llevarse a cabo una provocación de guerra fabricada por uno u otro lado.
«Los recientemente anunciados ejercicios iraníes, cuyo nombre en código es «El Gran Profeta», pueden coincidir con los principales ejercicios navales que Israel y Estados Unidos tienen previsto celebrar en el Golfo Pérsico próximamente», informa RIA Novosti .
El comandante naval de la Guardia Revolucionaria iraní, el almirante Ali Fadavi, dijo a la agencia de noticias Fars anoche que los próximos ejercicios serán «diferentes» de los anteriores.
El anuncio de Irán de los ejercicios navales aumenta aún más la escalada en la retórica después de que los Estados Unidos enviaron al acorazado USS John C. Stennis navegando por el Estrecho de Ormuz, en medio de los juegos de guerra iraníes en torno a cerrar el Estrecho, ahogando un punto clave del paso de petróleo mundial.
Irán respondió disparando misiles durante el ejercicio y ordenando al portaaviones de EE.UU. a «quedarse fuera del Golfo Pérsico«.
Las maniobras militares estadounidense / israelíes, llamadas «Desafío Austero 12», están diseñadas para ser los mayores ejercicios militares conjuntos que jamás han realizado las dos potencias de forma conjunta y se basan en torno a mejorar los sistemas de defensa y la cooperación entre las fuerzas de EE.UU. e Israel.»
La coincidencia de ambos ejercicios navales en medio de crecientes tensiones sirve como un recordatorio de que la administración Bush, una vez debatió la organización de un ataque de falsa bandera en el que patrulleras iraníes serían utilizadas para atacar a un buque de EE.UU. como un medio de crear un pretexto para la guerra.
En enero de 2008, el gobierno de EE.UU. anunció que había habido estado a «momentos» de abrir fuego contra un grupo de lanchas patrulleras iraníes en el Estrecho de Ormuz después de que los barcos presuntamente emitieron un aviso de que estaban a punto de atacar a un buque de EE.UU..
Los EE.UU. afirmaron que los barcos iraníes habían transmitido el mensaje, «Vamos a por vosotros, vais a estallar en un par de minutos», y que la orden de disparar fue abortada sólo en el último minuto ya que los barcos de patrulla echaron hacia atrás.
Irán más tarde produjo un video que demuestra que las patrulleras nunca emitieron ningún tipo de mensaje ni de comportamiento amenazador. The New York Times informó posteriormente que la cinta que contiene la supuesta amenaza de ataque no tenía ruido de fondo y no provenía de un barco iraní, sino desde otro buque no identificado en la región.
Según el ganador del premio Pulitzer, el periodista Seymour Hersh, el incidente dio lugar a un debate en la oficina del Vice-Presidente Dick Cheney acerca de cómo iniciar una guerra con Irán mediante el lanzamiento de un ataque de falsa bandera en el mar.
El incidente de enero del Estrecho de Ormuz mostró a Cheney y otros dentro de la administración que, «si se recibía el incidente apropiado, el público estadounidense les apoyaría». Hersh dijo: «Había una docena de ideas ofrecidas acerca de cómo desencadenar una guerra. El que más me interesó fue el de ¿por qué no construir en «nuestro astillero», cuatro o cinco barcos que parezcan barcos iraníes. Poner dentro a marines americanos con una gran cantidad de armas. Y la próxima vez que uno de nuestros barcos se dirija al Estrecho de Ormuz, iniciar una ataque. Podría costar algunas vidas».
El plan fue rechazado debido a que habría costado vidas estadounidenses, pero el potencial de que una situación similar surja en el Estrecho de Ormuz, ya sea real o ficticia, sigue siendo una amenaza muy real, especialmente teniendo en cuenta la cantidad de buques de guerra de EE.UU. que ya están en la región o en su camino hacia el Estrecho.
Teniendo en cuenta el hecho de que la política exterior del gobierno de Obama de guerra preventiva se ha reflejado en la llevada a cabo por la administración Bush, la posibilidad de una provocación orquestada para crear un pretexto para un ataque a Irán durante la próxima ronda de juegos de guerra navales está clara.
http://www.laproximaguerra.com/2012/01/nuevas-maniobras-militares-de-iran.html?utm_source=feedburner&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed%3A+LaProximaGuerra+%28La+pr%C3%B3xima+guerra%29&utm_content=Google+Reader
La nueva ley antifraude, un nuevo negocio redondo para los bancos
Si bien la obligación de utilizar medios electrónicos de pago acaba con el anonimato y la privacidad, los beneficios que producirá en la lucha contra el dinero negro son evidentes. Es el justo premio a la falta de solidaridad y conciencia que hemos demostrado abusando de la economía sumergida y el hurto de los impuestos al Estado.
Ahora bien, aparte de poner coto al dinero negro, esta medida tiene un beneficiado directo, que es la banca. El uso de tarjetas de débito y crédito (o cheques, domiciliaciones, transferencias…) para el pago de bienes y servicios lleva siempre aparejado una comisión directa o un beneficio indirecto para las entidades bancarias. Dado que una vez prohibido el uso de dinero en efectivo, no existe alternativa y todos habremos de usar los servicios bancarios en nuestras transacciones, los beneficios de los bancos se verán incrementados de forma obligatoria.
¿No podría debería el estado aprovechar para, en contraprestación por el envío forzoso de millones de clientes, introducir un impuesto en estas transacciones? Un estudio de VISA concluye que si aumentara un 5% el número de pagos electrónicos, se reduciría un 11,5% la economía sumergida. El resultado serían 24.000 millones de euros más a las arcas del estado. Este dinero habría pasado antes por el tamiz de las comisiones de los bancos. Dinero inesperado para ellos que el estado podría gravar. Con un impuesto que fuera un porcentaje decimal de estas nuevas transacciones electrónicas obligatorias, el estado recaudaría una enorme cantidad de dinero que, por una vez, vendrían de los bancos.
Objeción: los bancos repercutirían este impuesto en la comisión que cobran a los comercios por prestar el servicio TPV. Pues sí, así lo harían, no podemos contar con que agradezcan el negocio gratis que les regala el estado y acepten ceder parte de sus ganancias gustosos. Para evitarlo, habría que controlar el desmán que es actualmente el sistema de comisiones, que se divide en dos niveles:
– Tasas de Intercambio: es el porcentaje que el banco del comprador cobra al banco que provee el terminal (TPV) al comercio. En 2011 estaba fijada en 0,29% para tarjetas de débito y 0,74 para las de crédito (Fuente: Banco de España, PDF Pag. 3), aunque también puede ser una cifra fija por cada operación.
– Tasa de descuento: es la que cobra el banco dueño del terminal al comercio. Esta tasa oscila entre un 0.57% y un 5,77%, según el comercio. Como el banco ha de compensar la tasa de intercambio que paga, siempre es superior a aquella. Al negociarse caso a caso, las grandes superficies tienen condiciones infinitamente mejores que los pequeños comercios.
En definitiva, la comisión que paga el comercio oscila nada menos que hasta un 5% de un comercio a otro y la ley de servicios de pago de 2009 no establece límites en estas comisiones. En cualquier caso, poner máximos y regular la indefensión de los pequeños compercios ante las entidades bancarias supondría un respiro para muchos comerciantes y permitiría que el estado recogiera parte del dinero que va a obligar a hacer circular por los bancos con la nueva ley antifraude que propone.
http://www.laaldeaglobal.com/2012/01/07/la-nueva-ley-antifraude-un-nuevo-negocio-redondo-para-los-bancos/