La palabra proviene de una raíz Indoeuropea que significa, “tomar medidas adecuadas”; en Latín es meditare ó meditatio y relaciona esta práctica con un ejercicio que puede ser, intelectual,espiritual, ó religioso.
El fin de la meditación es variado, pero el camino es la contemplación que se hace a través de un viaje interior profundo.
Lo que se está realizando en este blog es “Un estado de concentración profunda y consciente para iluminar con nuestros mejores deseos e intenciones llegar a iluminar el planeta y sus habitantes.
No importan aquí las ideologías ó tendencias, solo la buena intención y el deseo de que todo lo que nos llegue, sea lo mejor, sin distinción de razas, ni de credos.
La meditación es solo una herramienta mas para usar las energías conscientes a través del amor por el planeta.
Para la filosofía Zen, los Maestros dicen que “meditar el bien es llegar a tocar el corazón”.
En el monte Hiei, en Kyoto, hay un monasterio budista en el que se realizan largos cursos de meditación con el ejercicio de andar. Se camina unos treinta kilómetros diarios y, hacia el final de las prácticas, el número de kilómetros se aumenta considerablemente.
El agotamiento se considera una buena ayuda porque la mente está demasiado agotada para divagar. El ejercicio ayuda sobre todo a los que tienen miedo a las sentadas en quietud o a la soledad. A quién practica este ejercicio, puede utilizarlo después en la vida cotidiana, cuando va de la parada del autobús al trabajo o a la compra. Entonces veremos cómo se aumenta nuestro tiempo contemplativo.
El peregrinaje es también una ocasión maravillosa de practicarlo. Después de un tiempo notaremos que nos va centrando, sosegando, relajando, armonizando e interiorizando, nos trae la paz, nos lleva a nosotros mismos y a Dios.
¿Cómo debemos andar? TENEMOS que aprender a andar como Beppo, el barrendero del libro Momo de Michael Ende: un escobazo tras otro, sin premura, sin mirar constantemente hacia el final de la calle, esperando alcanzarlo pronto. Solo un paso cada vez. No hay ni un paso antes ni otro después; hay solamente el “ahora” de este paso, que se va convirtiendo en el ahora mismo. Es el primero y el último a la vez.
EL modo de andar contemplativo supone relegar la percepción exterior en favor de la interior. Estoy en total intimidad conmigo. Experimento cada paso desde el interior. Unicamente este paso. Y una y otra vez: “éste es el único paso”. Naturalmente nuestra razón quiere evadirse. Se aburre. Lo mismo que en las sentadas contemplativas se observa la respiración, aquí se observa solamente el paso. El andar se convierte en ejercicio contemplativo.
ESA forma de andar no se puede “hacer”. Solamente puede ser practicada con la esperanza de alcanzar la experiencia profunda. Requiere tiempo y el peregrinaje proporciona el tiempo y la oportunidad. En el andar contemplativo su sentido profundo se cumple. El peregrinaje, o es contemplación o se convierte en turismo.
Andar es oración NO tenemos que añadir nada al andar.
Quien quiera hacerse uno con su paso, puede hacerse uno con Dios. De la misma forma que aquél que logre unificarse con la palabra “Jesús” puede llegar a experimentar una apertura de su consciencia, igual el que logre hacerse uno con su caminar.
DIOS pasa como persona en mi condición de ser humano por esta tierra a través de este tiempo. En el andar practicamos a Dios, manifestamos a Dios, vivimos a Dios. Dios se consuma en nuestro andar. Ya no será nuestro andar, sino el andar de Dios. Dios aparece en esta tierra en nuestro andar. De esta forma el andar alberga su sentido más profundo en sí mismo. Y nuestra vida se convertirá en peregrinaje santo.
SE convierte en “mi andar” si está sujeto a motivos: querer llegar, querer recorrer el camino; entonces manipulamos el andar. Ya no buscamos a Dios allí sino que le convertimos en algo. Si queremos experimentar a Dios, nos “dejaremos andar”. Dios no está en el llegar, está en el caminar. Dios nos dar la vida eterna mañana o pasado, cuando estamos ” allí”, pero Dios vive esta vida en cada paso que damos. Vive también en nuestro sufrimiento, en nuestra condición de apátridas, en nuestros miedos y en nuestras horas angustiosas. Esto nos lleva a un entendimiento completamente nuevo de Dios; ya o ser nada que alguien nos ha comunicado, sino algo que hayamos andado y experimentado nosotros mismos. Andar se convierte así en un ejercicio de auténtica espiritualidad existencial.
NO sólo debemos andar así, si no que también debemos tener estos mismos sentimientos cuando comemos, bebemos, nos alegramos, sufrimos… Angelus Silesius dice en un poema: “Dios mismo hace en el santo todo lo que hace el santo. Dios anda, está de pie, duerme, está despierto, come, bebe y está animado”. Así, y solamente así, nuestra vida se convertirá en oración continua. Ese es el secreto del camino que se les revelar a quienes anden por el andar mismo. Andar es el camino más fácil para poner atención a nuestra vida cotidiana.
PARA la mayoría de las personas, el cuerpo existe completamente separado de su ser más profundo. Hay quienes lo descuidan a propósito. Para otros es una materia exterior que hay que vencer, un obstáculo. En realidad, el cuerpo puede convertirse en camino hacia el interior. Es producto de nuestra mente y está íntimamente relacionado con ella. Nuestra mente se creó un cuerpo en el cual se puede manifestar. Nuestro cuerpo y nuestra mente forman una unidad. Es, por así decirlo, consciencia materializada. En cada momento, lo modificamos mediante nuestros actos, nuestros pensamientos e imaginaciones. El andar sosiega, lleva al interior, a nosotros mismos; por eso nos transforma.
ALGUNAS personas me han contado que han tenido experiencias profundas de Dios haciendo footing. “Una mañana temprano fui a correr y, en vez de rezar el rosario como solía, simplemente corrí. Llegué a la presencia de aquello que es y quedé sobrecogido por su presencia en todas las cosas. Cada sonido y cada instante, cada hoja y el pavimento bajo mis pies estaban llenos de vida divina. Cada cosa era El. Estaba unida a todas las cosas. La experiencia duró mientras corría y, durante días seguí sobrecogido, experimentando su presencia en todo”
Todos los sentidos se abrirán MIENTRAS se anda también se puede mirar. Pero ese mirar tiene un carácter totalmente diferente. El mirar externo es como si fuera un ancla, donde el ojo está atado. Cuando se está abierto, se ve todo, también lo que no está directamente en el campo visual. La voluntad está totalmente relajada. La consciencia está dirigida a algo, pero ese algo no se fija. También se percibe lo que hay en un primer plano y lo que hay en el fondo.
CUANTO más suave sea la percepción, tanto más abarcará. Se convertirá en mirar, escuchar y percibir. Se producirá una relajación. El ejercicio del andar se parece al de la respiración. Para que nuestros pensamientos no salten de un tópico a otro, fijamos nuestra consciencia en la respiración. Para que nuestra vista no salte de un objeto a otro, la ponemos en una sola cosa visible, sin fijarla en ella. No la enfocamos con claridad. Cuando no miremos a ninguna parte en concreto, ser cuando lo veremos todo. Lo que parece ser un ejercicio visual, en realidad es un ejercicio intensivo de recogimiento espiritual.
Para quedar en nuestra propia intimidad, fijaremos nuestra conciencia en el andar.
Unicamente este paso, nada más. Y cada vez de nuevo: este único paso. Esto nos ayudar a mantener la calma, incluso en medio de la mayor agitación, así el camino se hará corto.
“Uno va aprendiendo de lo que va viendo en el camino, aprenderíamos más si pudiéramos interpretar lo que nos dice un hermano árbol” “Hay mucho que aprender de la naturaleza; si pudiéramos respetar cada árbol… pero como uno no se respeta a si mismo, como va a respetar a los demás”
Martín Chavez, tarahumara.
Según Christopher Mc Dougall, autor del libro “Nacidos para correr”,siempre pasan cosas curiosas cuando de correr se trata.
Un ejemplo es el que ocurrió en el maratón de Nueva York. Una etíope llamada Derartu Tulu decidió correr, a pesar de que hacía unos pocos meses casi muere al dar aluz. Pero decidió jugársela. Desgraciadamente, Paula Radcliffe, la maratoniana más rápida de la historia, también participaba. De repente, en los últimos kilómetros de la carrera, Radcliffe se agarra la pierna y retrocede. Tulu, también retrocede, le agarra del hombro y le dice“venga, vamos, puedes hacerlo” por lo que Radcliffe acelera el ritmo y alcanza la cabeza. En un momento, vuelve a retroceder, y Tulu vuelve a tirar de ella, pero ésta le suelta y le dice”Estoy fuera. Vete!” Así que le hace caso: Derartu Tulu acelera y gana el maratón de Nueva York.
Sólo hace 20 años que las mujeres participan en los maratones (la medicina llegó a decir que si una mujer corría 40 km, se les desgarraría el útero). Emily Baer se apuntó a una carrera llamada “Hardrock 100″, son 160 km en 48 horas. Emily Baer llegó en octavo lugar, aun habiendo parado en los puestos de abastecimiento para amamantar a su bebé. Aun así, venció a 492 personas.
En la Universidad de Utah empezaron a estudiar los tiempos de algunos maratonianos. Lo que descubrieron fue que si empiezas a correr maratones a los 19 te irás haciendo más rápido año tras año hasta alcanzar a los 27 tu marca máxima. Después de eso, te vas haciendo más lento hasta que vuelves a tener la misma marca que tenías a los 19, pero nos lleva mucho más tiempo, 45 años. Es decir, los hombres y mujeres de 60 años corren tan rápido como cuando tenían 19.
Sobrevivimos como una manada de cazadores. Cualquier otro animal es más fuerte y veloz que nosotros: tienen colmillos, garras, son ágiles, son veloces. Así que, ¿cómo los cazábamos? una de las cosas que verdaderamente hacemos bien es sudar. Sudamos muy bien.Sudamos estupendamente, mejor que cualquier otro animal en la tierra. Corremos largas distancias bajo un calor abrasador estupendamente. Un caballo en un día caluroso y después de 8 o 10 km tiene que elegir: o respira o transpira y se enfría, pero no ambas. Nosotros sí podemos. La segunda ventaja biológica, o mejor dicho cultural, es la estrategia, el arte.
Hoy día hay una subcultura cada vez más grande de corredores descalzos que se han deshecho de sus deportivas y se les va el estrés, las lesiones y las molestias, y descubren lo placentero de correr.
Los tarahumara lo han sabido siempre: correr es parte de la vida y puede ser muy placentero. Con 70 u 80 años no corren maratones, ¡sino megamaratones! No andan 40 km, sino 120 km o 200 km en un día, sin ninguna lesión ni problema. Los tarahumaras pueden correr tres días sin parar, sin zapatillas deportivas. En 1994, Juan Herrera, rompió el record Guiness en los 160 km de la ultra maratón de Los Angeles, California. Hay ancianos tarahumaras que corren y ganan competiciones de más de 100 km. Es el caso de Sinielo Chacarito, campeón de la maratón de California en 1997, que se impuso a un joven marino estadounidense que había ganado las tres versiones anteriores.
Los científicos quisieron saber porqué después de 4 horas ininterrumpidas de carreras ninguno jadeaba, pero no encontraron ninguna anomalía en su respiración ni en sus pulmones.
Quizás el misterio esté en que la verdadera dura carrera es la vida misma, y ellos lo saben bien.
Los tarahumaras son un grupo indígena que habita en Chihuahua, con una población estimada de 110.000 personas. Realmente se llaman rarámuri, que significa «el de pies ligeros».
Cuando llegaron los españoles a la región, los misioneros trataron de agruparlos alrededor de las misiones que fundaron con la intención de catequizarlos y de que sirvieran de mano de obra en minas y haciendas; los tarahumaras reaccionaron de forma violenta y se enfrascaron en luchas por su territorio durante el siglo XVII. Al ser derrotados decidieron replegarse a las zonas más remotas de la sierra, donde hasta la fecha conservan su cultura.
Se dedican a cultivar maíz, frijol, calabaza, chícharo, como lo han hecho durante siglos. Aunque reservado, solitario y aislado, el rarámuri es atento y ceremonioso, y gozan de una fortaleza física envidiable.
El antropólogo Eduardo Gotés, que lleva 30 años haciendo trabajo de investigación en la zona, explica que la mayoría de los tarahumaras están distribuidos en un territorio de 30 mil kilómetros cuadrados, en una región montañosa conbarrancas y montañas que van desde los 3.000 hasta los 500 metros sobre el nivel del mar. Por lo tanto, hay mucha movilidad y poca concentración de población. Por lo mismo, no hay centros de poder sino que hay unidades habitacionales pequeñas, distanciadas unas de otras. Pero hay redes por relaciones de parentesco y de intercambio a través de las cuales se apoyan unos a otros. A este apoyo le llamankórima. Según Gotés, los rarámuri están acostumbrados a moverse a buscar oportunidades y recursos, ya sea en las ciudades o dentro de su mismo territorio sin que esto afecte su cultura, costumbres y tradiciones.
Para divertirse los hombres juegan la carrera de bola o rarajipa, consiste en correr e ir pateando una bola de madera dando vueltas de un extremo a otro en un espacio delimitado; gana el que da más vueltas. Lo usual es que la competencia dure todo un día y una noche, pero puede prolongarse por tres días endistancias que pueden ir de los 80 a los 160 kilómetros. Toda la comunidad apoya y ayuda a sus competidores: les llevan agua y pinole, iluminan su camino durante la noche con ocotes encendidos, les echan porras, e incluso corren con ellos a lo largo de toda la ruta.
También las mujeres son fuertes y caminan grandes distancias; colaboran en actividades agrícolas de siembra, barbecho y recolección de la cosecha, además de cocinar y cuidar a sus hijos. Las mujeres tienen la ariweta, un juego de dos equipos donde van aventando un aro de tela con un palito de madera, también dando vueltas. Fue una mujer tarahumara, María Salome, la que ganó con amplia ventaja el medio maratón de OXXO, con vestido y chanclas.
Pero la verdadera carrera de las mujeres tarahumara no acaba aquí. Carmen Palma Cobos se armó de valor para salir a las comunidades a decirles a las mujeres que la violencia de género no es “normal”. Ella y otras 19 mujeres víctimas tarahumara, las llamadas “Multiplicadoras”, caminan kilómetros de bosque, llanuras y serranías, para apoyar e informar. ”Es difícil, porque la mujer que es violentada no se acerca, como que todo lo esconde, entonces tenemos que ganarnos la confianza y tenemos que ver que algo le está pasando, tenemos que buscarla”
También hay otro asunto que obstaculiza su vida y tradiciones, la ignorancia internacional. Hace unos meses se divulgó en las redes sociales y en otros muchos medios que “se estaban muriendo de hambre”, supuestamente por la sequía. Margarita Warnholtz Locht, etnóloga, explica que, al difundirse la noticia, les mandaron hasta “media tonelada de zapatos”, ”zapatos que deben haber vendido o han de estar tirados en el fondo de las barrancas, pues no creo que sirvieran para caminar por el terreno empinado y pedregoso de la región, (cuando fui por allá, ni con tenis la hacía yo, ahora imagínense con unos zapatos de tacón…)”.
Es cierto que desde 1995 ha decaído mucho la producción de maíz y frijol, en algunas zonas se sufre por el agua, por no poder cosechar alimentos, y aquellos alimentos que se logran cosechar están alterados genéticamente y ya no nutren como antes… Pero la base del problema es otro.
“El pueblo rarámuri desde los tiempos antiguos ha tenido una relación cercana al bosque, a la naturaleza… ¿cómo muchos pueden decir que la naturaleza forma parte de nosotros? Es al revés, nosotros formamos parte de ella.” asegura Martín Chavez, líder rarámuri presidente de “Consejo Eco regional Sierra Tarahumara A.C.
“Hay mucho que aprender de la naturaleza; si pudiéramos respetar cada árbol… pero como uno no se respeta a si mismo, como va a respetar a los demás”
“Uno va aprendiendo de lo que va viendo en el camino, aprenderíamos más si pudiéramos interpretar lo que nos dice un hermano árbol, falta mucho que aprender de los recursos naturales, los árboles lloran yo lo he visto. He visto cuando cortas leña verde del encino, en la vena más profunda le sale un líquido tipo agua, los mayores explican que esa es su sangre. Se ha perdido el gran respeto que debe haber a madre tierra. Conozco un poeta que decía que aquellos árboles que se han talado fueron lastimados por aquellos que tienen hambre de dinero…”
El Dr. Royal Raymond Rife (1888-1971) fue un científico indudable, no estamos aquí para probarlo. Trabajó para Zeiss (web actual española) para el gobierno americano y para benefactores privados como Henry Timken.
En 1920 empieza a investigar las posibilidades de tratamiento eléctrico de las enfermedades. Construyó un microscopio de 5.682 piezas que veía los microorganismos vivos y también la “Beam Ray Machine”, varias versiones cada vez más perfeccionadas, una máquina de frecuencias que mataba microorganismos: en este videose ve como pueden ser desintegrados los microrganismos con frecuencias. Timken (de la Timken Roller Bearing Co. y de Puentes Transporte Co.) le proporcionó fondos para la investigación, comenzando con la tuberculosis y en 1922 con la investigación en cáncer.
Y necesitamos que alguien traduzca esto:
El 3 de noviembre de 1929 Rife terminó de construir un microscopio capaz hacer visibles con tinción de luz los virus. En junio de 1931 se publicó un artículo en Popular Science, yuna docena más en ese año se publicaron en los peródicos.
Tanta fue la importancia de todo esto que el 20 de Noviembre de 1931 cuarenta y cuatro autoridades médicas de los Estados Unidos honraron a Royal Rife con un banquete en la finca del Dr. Milbank Jonson (Pasadena) anunciando el evento como “El fin para todas las enfermedades”. Estaba logrando curar enfermedades en laboratorio con su tratamiento, lo que le llevaría después a investigar en animales de experimentación y finalmente a tratamientos en humanos.
El 22 de noviembre de 1931 Los Angeles Times anuncia el descubrimiento de un “bacilo de la fiebre tifoidea filtrable” que tras ser expuesto a la luz de colores observa de nuevo “el cambio en forma no filtrable”. Ello se ve a través de un nuevo microscopio de gran alcance desarrollado por Royal Raymond Rife que permite ver bacterias y virus en vida. Esto significa el cambio entre bacteria y virus: el “polimorfismo”.
En mayo de 1932 el Dr. Arthur I. Kendall, Director de Investigación Médica de la Universidad Northwestern, habla ante la Associación Americana de Médicos de la Universidad Johns Hopkins reportando los éxitos preliminares con los métodos de Rife. Y el Dr. Edward C. Rosenow de la División Experimental Bacteriología de la Clínica Mayo se convierte en su acérrimo defensor.
El 30 de noviembre de 1932 Rife aísla el “virus filtrable de carcinoma” y a final de año puede destruir la bacteria del tifus, el virus de la polio, el virus del herpes, el virus del cáncer y otros virus en el cultivo y en animales de experimentación. En 1933 Rife, completa el “microscopio universal“. En julio el Dr. Karl Meyer, Director de la Fundación Hooper para la Investigación Médica de la UCSF se une al equipo de Rife.
Royal Rife efectuó miles de experimentos y finalmente consiguió un ultrafiltrado, con un filtro de porcelana que impedía el paso de células, que inyectaba en animales de laboratorio. Creó 400 tumores en secuencia partiendo del mismo cultivo y documentó cada uno “filmándolo, fotografiándolo y registrándolo meticulosamente”. Llamó al microorganismo “Cryptocides primordiales”.
Usando el mismo principio que los hizo visibles los microorganismos : la resonancia, conseguía matarlos. Llamó a esta frecuencia que además no dañaba los tejidos circundantes: “Frecuencia Oscilatoria Mortal” (Mortal Oscillatory Rate: MOR) descubriendo las frecuencias que específicamente destruían herpes, polio, meningitisespinal, tétanos, influenza y un inmenso número de otros organismos propios de enfermedades.
La técnica de Rife fue aceptada y usada por la comunidad médica en los años 1930’s, 1940’s and 1950’s y reportaron altas tasas de éxito. Rife que había acumulado evidencia meticulosa durante décadas fue despedido de la Fundación Internacional contra el Cáncer.
Rife llegó a registrar cientos de frecuencias para bacterias, virus, mohos, hongos, levaduras y parásitos, probando que sometiendo al microbio a la frecuencia que resonaba, se destruía de forma inocua y sin dañar a los tejidos circundantes. Estas primeras radiofrecuencias estaban en el rango entre 139,200 Hertz para el Anthrax hasta 1,607,450 Hertz para el BX Cancer virus.
Describió cuatro formas distintas de microorganismos relacionados con cáncer.En su manuscrito de 1953 escribió que cualquiera de estas formas puede ser modificada de nuevo a BX en 36 horas y que “producirá en el animal experimental un tumor neoplásico del cual podemos recobrar el microorganismos BX”, supuestamente causante.
Opinamos que los microorganismos no causan cáncer, son una expresión fisiopatológica del proceso, el mismo Rife admite sus dudas ante esto, pero está hablando de que se cumplen los criterios de Koch, necesarios para poder establecer la relación entre un organismo específico y una enfermedad específica también conocidos como postulados de Koch.
Rife también observó que cualquiera de las cuatro formas podía cambiar hacia cáncer en 36 horas cuando “el medio” se alteraba, y pudo replicar esta conversión 300 veces:repetitividad científica. Concluyó: “En realidad, no es la bacteria por sí misma la que produce la enfermedad, son los constituyentes químicos de estos microorganismos actuando sobre el metabolismo disbalanceado de la célula del cuerpo humano lo que la produce. También creemos que si el metabolismo del cuerpo humano está equilibrado, no es susceptible de ninguna enfermedad.”
Finalmente en 1934 ocurrió lo que sería el principio de su fin. La Universidad Southern California constituyó un comité de investigación médica con doctores y patólogos. El Dr. Milbank Johnson, M.D. con el respaldo de la Universidad, esponsorizó una clínica para comprobar la “Dr. Rife’s Ray tube instrument #3” y su método de frecuencias para matar o desvitalizar microorganismos. Se siguieron 16 pacientes, de cáncer terminal y de tuberculosis, que se recuperaron totalmente en 3 ó 6 meses con las frecuencias Rife para estas dos enfermedades. Participaron en el comité importantes científicos y otros se unieron a las investigaciones. Todo está en la web.
En 1935 mayo-junio el Dr. 0. Cameron Gruner de Montreal replica el pleomorfismo en cáncer.
En Octubre los Dres. Walker & Meyer, de la Clínica de Hooper, SF replicaron sus curaciones.
En Noviembre el Dr. Johnson abre una segunda clínica para probar las curas, con los mismos buenos resultados.
En 1937 se abre la tercera Clínica: también con resultados muy positivos.
En 1938 la fábrica de máquinas de haz de rayos “Rife Co” está en funcionamiento y se construyen catorce máquinas. Dos van a Inglaterra, una al doctor Richard Hamer del Sanatorio de Paradise Valley, una para el Dr. Arthur de Yale, dos a médicos de Arizona, y ocho a médicos en el sur de California. Ver este artículo.
La AMA acusa a Rife de prácticas fraudulentas médicas pero Rife gana el caso.
En 1948 Las Dras. Virginia Livingston-Wheeler y Eleanor Alexander-Jackson, microbiólogas en Filadelfia, demuestran que el virus del cáncer “es en realidad una bacteria polimorfa”. La Dra. Livingston-Wheeler presenta sus descubrimientos en el 6 º Congreso Internacional de Microbiología en Roma.
La Dra. Irene Corey Dillerdel Instituto para la investigación del cáncer en Filadelfiaobtiene aislamientos de hongos como agentes en crecimientos cancerosos. Rife lo ha replicado también y se hizo un simposio en Nueva York para anunciar el descubrimiento. En 1953 la Dra. Diller publica su descubrimiento “Estudios de forma fungoide en los tumores malignos”.
El Dr. James Hillman de los Laboratorios RCA en Princeton, Nueva Jersey, confirma elpleomorfismo Livingston-Wheeler-Gruner-Rife.
En 1954 la Comisión de Diagnóstico y Terapia del Cáncer del Consejo Nacional de Investigación determina que Rife no puede trabajar.
En enero 1958 un grupo de médicos de Salt Lake City comienzan a utilizar la máquina de Rife de frecuencia. En mayo la Junta del Salt Lake City Medical les obliga a dejar de usarlo. El instrumento de frecuencia es probado en los laboratorios de ensayo de Palo Alto, Laboratorio de Kalbfeld, Laboratorio de Medicina de UCLA y el de San Diego. Todos declararon que era seguro.
¿Resultado?: El Consejo de la AMA lo prohíbe .
El 14 de julio 1958 la Dra. Virginia Livingston-Wheeler en el 1er Congreso Internacional de Microbiología y la leucemia en Amberes, Bélgicaconsigue que el pleomorfismo de cáncer sea aceptado en Europa, mientras que se ignora en los EE.UU.
En noviembre después de seis meses de pruebas de tecnología de Rife, el Dr. Robert Stafford de Dayton, Ohio, presenta sus conclusiones al Comité Ejecutivo de la Sección de Práctica General de la Sociedad Médica del Condado de Montgomery de la AMA. El comité está impresionado. Se creó un comité de investigación de los médicos más influyentes de Dayton.
Rife y Crane son arrestados y liberados bajo fianza. Rife, con casi 73 años es, incapaz de soportar más abusos y se va a México. En primavera de 1961 el Juicio de John Crane dura 24 días una farsa donde lo que menos imoorta es demostrar científicamente lo que Rife tenía demostrado. Crane es sentenciado a 10 años de prisión. Más tarde, el Tribunal Supremo del Estado, en apelación, revoca dos de los tres cargos “porque no hay intención delictiva específica probada.” Crane pasa tres años y un mes en la cárcel. Tras el encarcelamiento el Dr. Crane Stafford de Dayton se ve obligadoarenunciar a la medicina.
En 1966 la Dra. Livingston y la Dra. Eleanor Alexander-Jackson presentan una ponencia en un seminario de Cáncer de Estados Unidos en Arizona. Pero cuando Alexander regresa a la Universidad de Columbia, descubre que se queda sin trabajo.
En 5-8 Nov 1969 los Dres. Livingston, Alexander, Diller y el Dr. Seibert de la Administración de Florencia de Veteranos de la investigación en la bahía de Pines, Florida, presentan un documento: “Los microorganismos asociados con malignidad”, se publica el 30 de octubre de 1970, es el año que Rife muere.
En 1985 el Sloan-Kettering Cancer Institute encuentran veraces los estudios de Rife-Livingstone sobre el virus del cáncer en todos los cultivos de sangre de pacientes con cáncer. El informe desaparece.
La existencia del microscopio y el pleomorfismo de la bacteria / virus siguen siendo negados por la medicina ortodoxa.
La tecnología de Rife llegó a ser de conocimiento público otra vez en 1986 con la publicación “The Cancer Cure That Worked, por Barry Lynes. Algún día el nombre de Royal Raymond Rife deberá ascender al lugar correcto como el gigante de la ciencia médica moderna.
“Esta información no debe ser considerada como consejo o un sustituto del tratamiento médico oficial actual. Su objetivo es informar. Nosotros no hacemos ninguna reclamación alguna expresa o implícita de cualquier cura o para cualquier enfermedad. La investigación original del Dr. Rife todavía no ha sido reconocida por la ciencia médica oficial actual”.
Fuentes:
“The Cancer Cure That Worked” (Marcus Books) afirma que la «Beam Ray Machine» de Rife funcionaba y curaba el cáncer pero que todos los descubrimientos de Rife fueron censurados en los años treinta por una conspiración liderada por Asociación Médica Estadounidense. La American Cancer Society (Sociedad Estadounidense del Cáncer) ha declarado que las afirmaciones de Lynes no son ciertas.
El representante del Fondo para la Infancia de la ONU (UNICEF) en Siria, Yousef Abdel-Jalil, anunció el inicio del suministro al país de las sustancias necesarias para la limpieza del agua destinada a más de diez millones de sirios.
Según sus palabras, las reservas de cloro en Siria han disminuido notablemente, lo que hace el acceso al agua potable casi imposible para muchas familias sirias. Existe un alto riesgo de enfermedades transmitidas por agua contaminada.
Los primeros cuatro camiones con las sustancias indispensables para la potabilización del agua, sodio y cloro, cruzaron la frontera de Siria y Jordania la víspera.
2013 podría ser el año de los cometas. El Cometa Pan-STARRS se convertirá en un objeto visible a simple vista en marzo, seguido por el probable Gran Cometa ISON de noviembre. Sin embargo ahora tenemos que añadir a esa lista al verde Cometa Lemmon (C/2012 F6).
Los observadores del hemisferio norte podrán observar al Cometa Lemmon (C/2012 F6) a principios de abril, hasta entonces se trata de un objetivo exclusivamente para ser visto en el hemisferio sur de nuestro planeta.
“El Cometa Lemmon será un gran espectáculo para nosotros en el hemisferio sur”, informa John Drummond, quien lo fotografió en Gisborne, Nueva Zelanda. La foto (que puede ver a su izquierda) la tomó el 23 de enero pasado con un reflector Meade de 41 cms.
El Cometa es de magnitud 7 con una de gas que rodea al núcleo. El color verde proviene de los gases que componen su coma.
Los gases que se desprenden desde su núcleo contienen cianógeno (CN: una gas venenoso encontrado en muchos cometas) y carbono diatómico (C2).
Ambas sustancias brillan de color verde cuando son iluminadas por la luz del sol en el vacío de espacio.
Descubierto el 23 de marzo 2012 en Mount Lemmon en Arizona, el cometa Lemmon está en una órbita elíptica con un período de unos 11.000 años. Esta es su primera visita al interior del sistema solar en un tiempo muy largo.
El cometa se ilumina con mayor intensidad a medida que se acerca al sol, las curvas de luz sugieren que alcanzará magnitud 2 a 3, similar a las estrellas de la Osa Mayor a finales de marzo, cuando se acerca al Sol a aproximadamente la misma distancia que Venus (0,7 UA) .
Los observadores del hemisferio norte podrán observarlo a principios de abril, hasta entonces se trata de un objetivo exclusivamente para ser visto en el hemisferio sur de nuestro planeta.
(CNN) — El cerebro puede presentar actividad, a pesar de que el cuerpo esté totalmente inerte. Aún en coma, el cerebro de algunas personas tiene patrones de actividad sanguínea, aunque no son necesariamente muestra de que estén conscientes.
Los médicos dicen que han observado “actividad cerebral significativa” en el ex primer ministro de Israel, Ariel Sharon. Basan su declaración en los resultados de los experimentos que se han hecho con imágenes a través de resonancia magnética funcional o IRMf. En ellas se muestra que el cerebro de Sharon se comporta de forma diferente cuando se le presentan sonidos e imágenes conocidos que cuando se le somete a estímulos desconocidos.
“Al parecer el cerebro tiene la capacidad de reaccionar (…) Aún no se determina qué es lo que esto significa en cuanto a los resultados a largo plazo”, dijo Fatta Nahab, neurocientífico de la Universidad de Miami, quien no está al cuidado de Sharon.
La IRMf permite que los científicos observen los cambios en el flujo sanguíneo en el cerebro, relacionados con la actividad neuronal. No mide la actividad actual en sí pero puede dar pistas de que algunas regiones aún funcionan.
Se desconoce cómo se deben interpretar dichos resultados y si hay relación con una posible recuperación.
Los médicos compararon las respuestas del cerebro de Sharon cuando veía fotos de casas al azar y cuando se le mostró una foto de su casa. Observaron que el cerebro respondía diferente a la imagen del lugar conocido que al resto de las fotografías.
Sharon, de 84 años, también mostró patrones de actividad cerebral definidos cuando sus familiares le hablaron, a diferencia de cuando se distorsionaron sus voces para que no sonaran conocidas y fueran incomprensibles.
La respuesta del cerebro a la voz de un familiar estaba en “el sitio correcto” en donde una persona con funciones cognitivas normales detecta la voz de personas conocidas, dijo Ilan Shelef, director de imagenología médica en el Centro Médico de la Universidad Soroka, quien estuvo involucrado en las pruebas de IRMf, aunque no es el médico tratante de Sharon.
Esa clase de resultados indican que se podrían estar procesando estímulos superiores y que las regiones en donde se procesan aún funcionan, dijo Keith L. Black, director y profesor del departamento de Neurocirugía del Centro Médico Cedars-Sinai y quien tampoco está relacionado con el cuidado de Sharon.
No hay pruebas de que Sharon esté consciente de los sonidos e imágenes conocidos o de que los reconozca como lo haría una persona completamente sana, dijo.
Como los médicos no habían aplicado antes estas pruebas a Sharon, se desconoce si esto significa que hay mejoría.
CNN ha reportado desde 2006 que Sharon ha estado en coma desde que tuvo una embolia masiva ese año. Entre más tiempo pase en coma una persona, menores son las probabilidades de que se recupere, dijo Nahab.
Shelef dijo que Sharon no está en coma o en estado vegetativo, sino que está en algún punto entre el coma y la consciencia. Duerme, despierta, come y deglute por sí mismo, sus ojos se abren y se cierran, dijo Shelef. Shelef se negó a hacer comentarios acerca de la salud de Sharon en general.
Los pacientes como Sharon caen en un estado entre la muerte cerebral y la consciencia, dijo Black. Los resultados de la IRMf indican que no tiene muerte cerebral porque hay regiones sobre el tallo cerebral que presentan actividad. También hay pacientes “encerrados” que están completamente conscientes de las imágenes y sonidos que los rodean pero que no pueden moverse o hablar.
Para efectos médicos, parece que Sharon está en coma, dijo Black.
“Hemos visto pacientes que mejoran notablemente después de estar en coma por largo tiempo, pero el mejor pronóstico lo da su evolución (…) La mayor parte de la recuperación ocurrirá en el primer par de años”, dijo Black.
Como Sharon ha estado en coma durante siete años, los resultados que arroja la IRMf son positivos, pero dado que ha permanecido en este estado por tanto tiempo, sería inusual que empezara a hablar, por ejemplo, dijo Black.
Es probable que los científicos obtuvieran estos nuevos resultados porque aun cuando una persona está en coma, “algunas partes del sistema nervioso que aún funcionan son capaces de aprender y de cambiar sus patrones de actividad”, dijo Daniel Hanley, profesor de Neurología, Neurocirugía y Anestesia en la Escuela de Medicina de la Universidad Johns Hopkins y quien no está relacionado con los cuidados de Sharon. Es un fenómeno que se ha estudiado y observado antes, dijo.
“Aún con daño cerebral grave, se conservan algunas cualidades de la existencia humana y siempre deberíamos tratar dignamente a los pacientes”, dijo Hanley.
Se desconoce qué significado tendrán para el paciente esos patrones de actividad cerebral. “No entendemos como esos pequeños cambios en la función se relacionan con la recuperación”, dijo.
Si se repiten los mismos estudios de IRMf dentro de seis y nueve meses para comparar los niveles de actividad, se obtendrían indicadores para determinar si Sharon evoluciona positivamente, dijo Black.
“Lo que en verdad quieres saber es si está mejorando y si puedes extrapolar esa mejoría para saber qué tanto va a mejorar al final”, dijo.
Elizabeth Cohen y William Hudson, de CNN, colaboraron con este reportaje.
