Archivo por días: noviembre 12, 2013
A SOLAS CON EL MAESTRO
A solas estoy con el Maestro.
Siempre me acompaña.
Siempre está conmigo.
Vive en el aire que me envuelve.
En la luz que ilumina mi camino.
En mi propio camino.
Y en los pasos que doy,
desde que el sol su faz levanta por el horizonte.
A solas estoy con el Maestro,
pues vive conmigo.
Me habla en sueños.
Sueña mi despertar.
Y alumbra el torrente de palabras
en las que viven mis pensamientos.
No hay un minuto que no esté con Él,
que Él no esté conmigo.
Nació el mismo día en que yo nací,
a la misma hora,
de la misma madre,
del mismo tiempo.
Y adornó su cielo con las mismas estrellas.
Él soy yo y yo soy Él.
Cuando adelanto un pie, adelanta un pie.
Cuando suspiro, suspira.
Cuando río, ríe.
Cuando canto,
su voz canta y canta su corazón,
y me deja oírlo.
Porque oírlo es reconocerlo.
Y reconocerlo es amarlo.
Y amarlo es ser Él,
despierto,
con los ojos del alma abiertos de par en par.
Y entonces se siente alegre en mi
y yo me regocijo en su Verdad,
que es la mía.
Porque ambos somos uno.
Somos el mismo.
Y su Verdad es la Verdad.
A solas estoy con el Maestro.
Y en la soledad compartida de ser uno con Él,
le digo:
Hágase en mi la Voluntad,
que es Tuya,
sostenedora del cielo y de la tierra,
de todo lo que en ella habita,
y hacedora del río de la Vida.
Que mis pasos sean los tuyos,
mi rezo tu rezo,
y el vuelo de mis palabras el de las tuyas.
Porque Tú eres el camino,
la verdad y la vida.
Que así sea.
LA LEYENDA DE NARADA
Se aconseja escuchar el video mientras se lee
Érase una vez que en algún rincón de esta Tierra, había un reino.
Era el más maravilloso reino existente. Se llamaba el Reino de los Simples.
En este reino, vivían grandes Maestros muy instruidos y artesanos muy poco cultivados. A esta Tierra maravillosa llegaba un majestuoso río. La armonía y el respeto reinaban en el lugar y algunos seres conseguían, desarrollando la fuerza mental, llegar a dominar los Cuatro Elementos. Algunos incluso podían detener la puesta de sol, otros jugaban con las energías del viento, otros hacían llover y así, entre todos, fabricaban, con la única ayuda de su poder mental, todo lo que deseaban.
En este país vivia un gran Yogui que era capaz de todas las proezas con los Cuatro Elementos. Permaneció joven mientras duraron su fuerza mental y su motivación. Se comenta, que de vez en cuando, un Ser de Luz de gran belleza visitaba el lugar. Y le pusieron de nombre: el muy venerable sabio NARADA. Se decía que viajaba de un planeta a otro y que hablaba directamente con Brahmán: Dios.
Un buen día, este honorable sabio se dio cuenta del estado de conciencia que reinaba en esa Tierra. La primera persona que se encontró fue un Yogui con grandes poderes.
El Yogui lo reconoció enseguida y le dijo:
-Oh, gran venerable Maestro, tú que eres bien amado en el corazón de Brahmán. ¿Puedo hacerte una petición?
-Claro, respondió Narada.
-¿Puedes preguntarle a Brahman cuántas vidas me quedan en esta Tierra, para salir de la rueda de los renacimientos?
-Sí, se lo preguntaré si lo veo. Respondió Narada.
Narada continuó su camino y a lo lejos vio a un viejo campesino que trabajaba la tierra, y le dijo:
-Mi viejo amigo, ¿no estás cansado de seguir trabajando a tu edad?
El viejo se levantó y comprendió que quien le acabada de hablar era Narada. Y le respondió:
-Sirvo a mi señor, venerable Maestro. Sí, mi cuerpo está cansado. ¿Puedo pedirte un favor?
-Dime. Respondió Narada.
-Como mi cuerpo está ya muy castigado, puedes preguntarle a Brahman, mi Dios ¿cuántas vidas me quedan en este nivel de existencia?
-De acuerdo -respondió Narada, visiblemente emocionado por aquel hombre tal humilde-. Ese señor llevaba más de ochenta años de duro trabajo a sus espaldas.
De este modo, Narada dejó la Tierra regresando cuarenta años después.
La primera persona que se encontró fue a Yogui, éste continuaba manteniendo una apariencia serena y magnífica. Tenía más de mil años. Se había convertido en maestro de casi todo y poseía el secreto del elexir de la larga vida. Podía regenerar su cuerpo y protegerlo de la enfermedad, pero eso le quitaba toda la energía así que, durante toda su vida, no se ocupó de otra cosa que no fuera de él.
Al ver a Narada le preguntó:
-¿Has visto a Brahmán?
-Sí -respondió Narada-. Y esta es su respuesta: tienes suerte, sólo te quedan tres vidas para liberarte totalmente.
El Yogui creía que había alcanzado la cima de la gloria y, al escuchar aquello, se levantó y le gritó a Narada:
-¿Tres? ¡A través de todas mis privaciones he conseguido el secreto de la juventud eterna y todavía tengo que vivir tres vidas más! ¡Jamás! ¿Me has oido?
Sin embargo, aquel exceso de cólera le hizo perder la maestría que con tanta paciencia había conseguido a lo largo de los siglos y se desintegró en el campo.
Narada continuó su recorrido, encontrándose en el camino al viejo campesino. Cuando vio a Narada, el hombre empezó a sollozar, emocionado de volver a ver a su venerado y bien amado Narada.
Narada le dijo:
-Veo que sigues aquí, ¿cómo te encuentras?
-Muy cansado -respondió el viejo-. ¿Tienes la respuesta de mi pregunta a Brahmán?
-Sí, amigo mío – dijo Narada-. Esto es lo que me ha dicho que te transmita: mira ese gran árbol (un majestuoso sauce con millones de hojas). Te quedan por vivir tantas vidas como hojas tiene el árbol.
Sin decir nada, el hombre se arrodilló y murmuró una oración:
-Oh, Dios en quien he depositado toda mi confianza; te doy las gracias, a pesar de lo viejo que soy, por darme tantas oportunidades para servirte; que cada una de esas hojas sea para mí una fuente de gracia.
Y en ese mismo instante, una violenta ráfaga de viento arrancó todas las hojas del árbol…
Entonces, en el interior del viejo campesino, una voz dijo:
-Desde este momento, eres libre, hijo mío.
El viejo se desvaneció antes los ojos de Narada para transformarse en una radiante luz.
……………………….
PERMITE QUE TU CORAZÓN TE GUIE EN LA INTERPRETACIÓN DE ESTA LEYENDA.
domi Lo Que No Se Compra con Dinero
Con dinero se compra el Placer,
pero no el Amor,
Con dinero se compra el espectáculo,
pero no la Alegría,
Con dinero se compra un Esclavo,
pero no un Amigo,
Con dinero se compra una Mujer,
pero no una Esposa,
Con dinero se compra una Casa,
pero no un hogar,
Con dinero se compran Alimentos,
pero no el Apetito,
Con dinero se compran Medicinas,
pero no la Salud,
Con dinero se compran Diplomas,
pero no la Cultura,
Con dinero se compran Libros,
pero no la Intelegencia,
Con dinero se compran Escuelas,
pero no la Educación,
Con dinero se compran Tranquilizantes,
pero no la Paz,
Con dinero se compra la Indulgencia,
pero no el Perdón,
Con dinero se compra la Tierra,
pero no el Cielo.
http://www.taringa.net/posts/salud-bienestar/1730521/Lo-Que-No-Se-Compra-con-Dinero—Reflexiones.html
Los tiburones son inmune a todos los virus y a la mayoría de enfermedades, incluyendo el cáncer
Los tiburones son inmune a muchas enfermedades, incluyendo todos los tipos de virus y el cáncer, esto es gracias a una sustancia que se encuentra en su organismo llamada squalamine.
Los tiburones no solo son duros en apariencia. Un nuevo estudio revela que los cuerpos de los tiburones poseen una sustancia que puede detener a los virus.
El compuesto, parecido al colesterol, se ha encontrado en el corazón de los tiburones y ha demostrado que puede combatir contra varios virus que causan enfermedades difíciles de tratar en los humanos como por ejemplo la hepatitis.
Llamado squalamine, el compuesto ya se ha utilizado en ensayos clínicos humanos para tratar cáncer y trastornos oculares. El ensayo ya se ha realizado en varios cientos de personas sin sufrir de momento efectos secundarios.
El nuevo estudio reveló que el squalamine también puede interrumpir el ciclo de vida del virus y evitar que se replican en cultivos de tejidos y animales vivos.
Aunque hay un montón de medicamentos para tratar infecciones bacterianas, existen pocos medicamentos eficaces contra los virus. Medicamentos como los antivirales actuales son muy específicos, cada uno dirigido a una cepa de virus. Pero las cepas fácilmente pueden mutar y hacerse resistentes a los medicamentos.
“Es un enfoque completamente nuevo para el tratamiento de la enfermedad viral,” dijo el líder del estudio Michael Zasloff director de inmunología quirúrgica del Instituto de Trasplante del Hospital de la Universidad de Georgetown.
“Es muy posible que podamos curar varias enfermedades que hoy día tratamos como infecciones crónicas”.
Gracias a los antivirales del tiburón
Zasloff descubrió el squalamine en 1993 mientras buscaba agentes antibacterianos en los tiburones, que son inmunes a algunas enfermedades, incluidos todos los virus.
Encontró que el squalamine inhibe el crecimiento de vasos sanguíneos, lo que sugiere que la molécula potencialmente podría detener las células cancerosas cuando estas se están multiplicando.
Los estudios en humanos llegaron a un momento glorioso cuando se dio cuenta de que el squalamine también se puede utilizar contra los virus.
“Recuerdo que pude ver como reaccionaba contra los virus como si se tratara de una imagen en movimiento” recordó.
“El squalamine es una molécula cargada positivamente que al entrar en una célula se pega como si fuese velcro en la membrana interna de esta que contiene cargas negativas” informa Zasloff.
“Al adherirse, el squalamine carga positivamente cualquier proteína que se encuentre dentro de la membrana celular, una acción que no daña a la célula” señala Zasloff.
Cuando un virus invade una célula, el virus espera a que las proteínas negativas estén presente en la membrana celular. Sin ellas el virus no se puede reproducir.
“No hay ningún otro compuesto conocido por la ciencia que consiga esto: se trata de una propiedad notable,” dice Zasloff.
Se cree que el squalamine es la razón del éxito evolutivo de los tiburones y el motivo por el cual estas criaturas han podido sobrevivir durante millones de años.
El squalamine eficaz contra los virus
En este estudio, el squalamine frustró la infección del virus de la fiebre del dengue en células humanas de los vasos sanguíneos y de hepatitis b y d en células de hígado humanas. El tejido de tiburón ya no es necesario para producir squalamine, que se sintetizó en laboratorios en 1995.
Zasloff y sus colegas también descubrieron que el squalamine inhibe la fiebre amarilla, el virus de la encefalitis equina oriental y murine citomegalovirus en animales de laboratorio.
“Los compuestos actuales del squalamine solo pueden acceder a las células que tengan “portales químicos” que permitan la entrada como en hígado, vasos sanguíneos y capilares. Pero un medicamento basado en el squalamine potencialmente podría adaptarse para luchar contra una amplia variedad de virus en otros tipos de células” dice Zasloff.
“Los resultados suena prometedores como los medicamentos antivirales”, dijo Todd Rider, un científico del Instituto de Tecnología del Laboratorio Lincoln de Massachusetts y de la División de medicina comparativa.
“Hasta ahora los investigadores han demostrado que el squalamine es activo contra seis virus,aunque también encontraron que tiene cierta toxicidad y otros efectos secundarios en ciertos tipos de células en dosis comparables a los que se necesitaba para obtener una eficacia antiviral,” dijo Rider por correo electrónico.
“Será interesante ver contra qué virus será eficaz el squalamine y contra cuales no, y si se puede lograr la eficacia antiviral sin toxicidad en cualquier tipo de tejido”.
El estudio liderado por Zasloff dice sin embargo que todas las sustancias tienen cierta toxicidad, y que los ensayos clínicos revelarán si esta droga es segura para los humanos.
Zasloff añade “Los tiburones han estado ocultando el squalamine en sus cuerpos durante 700 millones de años. Ahora nosotros también podremos disfrutar de este regalo”.
Fuente: National Geographic
Protegido: Protected: Slavoj Zizek: En defensa de la intolerancia
Los ritos como terapia de grupo: el animal ritual de Freud.
“Nada se asemeja más al pensamiento mítico que la ideología política.”
Claude Lévi-Strauss, antropólogo.
Claude Lévi-Strauss, antropólogo.
*Extractos del libro “Pureza y peligro. Un análisis de los conceptos de contaminación y tabú”,Mary Douglas.
En cierta ocasión, cuando una banda de bushmen kung (sudáfrica) hubo celebrado sus ritos de lluvia, apareció en el horizonte una pequeña nube, creció y se oscureció. Entonces cayó la lluvia. Pero los antropólogos que preguntaron si los bushmen consideraban que el rito había producido la lluvia, fueron objeto de irrisión general.
¿Hasta qué grado podemos ser ingenuos con respecto a las creencias de los demás? Los dinka celebran una ceremonia anual para curar el paludismo. La ceremonia se calcula para el mes en que se espera que el paludismo va a disminuir de intensidad. El oficiante terminaba apremiando a todos a que acudieran regularmente a la clínica si esperaban sanar.
Es evidente que esperan que los ritos de la lluvia van a producir lluvia, que los ritos de curación van a apartar la muerte, que los ritos de la cosecha van a rendir fruto. Pero la verdadera eficacia reside en la acción misma, en las aseveraciones que produce y en la experiencia que porta su sígno.
En cuanto animal social, el ser humano es un animal ritual. Si se suprime
el rito bajo cierta forma, no deja de surgir en otras. Sin las cartas de pésame, los mensajes de enhorabuena, y sin postales de vez en cuando, la realidad de un amigo distante no constituye una realidad social. Es imposible mantener relaciones sociales sin actos simbólicos.
Los psicólogos han hecho correr mucha tinta acerca de las ideas de contaminación de los yurok. Estos indios del Norte de California, que vivían de la pesca del salmón en el río Klamath, parecían haber estado obsesionados por el comportamiento de los líquidos, si es que puede decirse que sus reglas de contaminación expresaran una obsesión. Tenían cuidado en no mezclar el agua buena con la mala, en no orinar en los ríos, en no mezclar el agua de mar con el agua dulce, y así sucesivamente.
Los bemba creen que la contaminación por adulterio se transmite mediante el fuego. Por lo tanto, el ama de casa cuidadosa parece vivir obsesionada por el problema de proteger el fuego de su hogar contra la profanación adúltera y menstrual y contra los homicidios. Es difícil exagerar la fuerza de estas creencias o el grado en el que afectan la vida cotidiana. En cualquier aldea, a la hora de cocinar, se envía a los niños acá y allá en busca de «fuego nuevo» que piden a las vecinas que se encuentran en estado de pureza ritual.
En Nysalandia, entre los yao y los cewa, existe un sistema similar de creencias con respecto a la contaminación de la sal.
Cuando meditamos honradamente acerca de nuestros afanosos fregados y limpieza, nos damos cuenta de que no estamos precisamente intentando evitar las enfermedades. Si mantenemos los objetos de limpieza del baño lejos de los objetos de limpieza de la cocina, esencialmente estamos haciendo lo mismo que la mujer bushman cuando acaba de llegar a un nuevo campamento. Ella escoge el lugar donde va a colocar su fuego y planta un palo en el suelo, que determina su lado izquierdo y derecho. Así, el hogar se divide entre alojamientos masculinos y femeninos. Tanto nosotros como el bushman justificamos nuestros actos paraevitar la contaminación por el miedo al peligro. La diferencia entre ellos y nosotros no estriba en que nuestro comportamiento se basa en la ciencia y el de ellos en el simbolismo. Nuestra conducta porta igualmente un significado simbólico. Entre nosotros, la contaminación guarda relación con la estética, la higiene o la etiqueta.
El pastor dinka que vuelve a casa apurado para la cena, anuda un haz de hierba a la vera del camino, símbolo de retraso. De este modo, expresa externamente su deseo de que se retrase la cena. El rito no supone una promesa mágica de que ahora llegará a tiempo. No se dedica a haraganear: redobla su prisa. Ha hecho que su atención se enfoque sobre su deseo de llegar a tiempo.
Nosotros, cuando hacemos nudos en un pañuelo (como señal para recordar algo), no estamos sometiendo nuestra memoria a la magia.
Nosotros, cuando hacemos nudos en un pañuelo (como señal para recordar algo), no estamos sometiendo nuestra memoria a la magia.
Los ritos ejercen poder en la vida social.
La metáfora del dinero resume admirablemente lo que queremos aseverar acerca del rito. El dinero mediatiza las transacciones; el rito mediatiza la experiencia. El dinero ofrece un canon para medir el valor; el rito clasifica las situaciones, y así ayuda a valorarlas. El dinero establece un vínculo entre el presente y el futuro, lo mismo hace el rito. El dinero es tan sólo un tipo extremo y especializado del rito. El dinero sólo puede cumplir su papel de intensificar la interacción económica si el público cree en él. Si la fe en el dinero se quebranta, la moneda es inútil. Lo mismo ocurre con el rito; sus símbolos sólo pueden tener efecto mientras inspiren confianza. Sabemos muy bien que los símbolos ejercen poder en la vida social; la analogía con el dinero ofrece un ejemplo: ¿Pero acaso el tipo de descuento de los bancos tiene algo que ver con las curaciones shamanísticas? Los psicoanalistaspretenden efectuar curaciones por medio de la manipulación de símbolos.
Debo ahora citar dos maravillosos trabajos que han de poner en crisis el escepticismo. Uno de ellos es el análisis que hace Turner de una curación shamanística ndembu. Los síntomas eran palpitaciones, fuertes dolores en la espalda y una debilidad que reducía a la impotencia. El paciente estaba igualmente convencido de que los demás habitantes de la aldea se habían vuelto contra él y se retiraba totalmente de la vida social. De este modo, se daba una mezcla de perturbaciones físicas y psicológicas. El médico procedía a investigar todo lo que podía acerca de la pasada historia de la aldea, dirigiendo sesiones durante las cuales todo el mundo era alentado a discutir sus malquerencias para con el paciente, mientras que él, por su lado, ventilaba las quejas del enfermo contra ellos. Finalmente, le extraían la muela al paciente que sangraba hasta el punto de desfallecer. Alegremente lo felicitaban por su restablecimiento y se felicitaban unos a otros por la participación que habían tenido en la curación. Razón tenían de alegrarse pues el largo tratamiento había puesto al descubierto las principales fuentes de tensión que había en la aldea. En el futuro, el paciente podía desempeñar un papel aceptable en los asuntos comunes.Se nos muestra un caso de experta terapia de grupo. La maledicencia y la envidia de los aldeanos, simbolizados por la muela en el cuerpo del hombre, se disolvían en una ola de entusiasmo y solidaridad. En conclusión dice Turner: Despojada de su aspecto sobrenatural, la terapia ndembu bien puede dar lecciones a la práctica clínica occidental. Pues se podrían aliviar muchos casos de enfermedad neurótica si todos aquellos que se encuentran implicados en sus redes sociales pudieran juntarse y confesar públicamente su mala voluntad con respecto al paciente y aguantar a su vez la exposición de sus quejas contra ellos.
Lévi-Strauss ha analizado el canto de un shamán cuna, que suele cantarse para aliviar un parto difícil. El médico no toca al paciente. El efecto del sortilegio es su recitación. El shamán, sale de viaje (en el canto) hacia la casa de Muu, poder que es responsable del feto, que ha capturado el alma de la paciente. El canto describe la búsqueda, los obstáculos y peligros y victorias de la banda del shamán hasta que entablan finalmente batalla contra Muu y sus aliados. Ya conquistada Muu y liberada el alma cautiva, la madre parturienta da a luz a su criatura y el canto termina. El interés del canto está en que los hitos del viaje del shamán hacia la morada de Muu son literalmente la vagina y el útero de la mujer preñada, en cuyas honduras lucha él finalmente por ella y obtiene la victoria. Por medio de repeticiones y de detalles minuciosos, el canto obliga a la paciente a prestar atención a un relato elaborado de las dificultades en su alumbramiento.
La curación consistiría entonces en hacer inteligible una situación emotiva; y en hacer que la mente consienta en dolores que el cuerpo se niega a soportar. No tiene importancia el hecho de que la mitología del shamán no corresponda con la realidad objetiva: el paciente cree en ella. Los poderes protectores y los malignos, los monstruos sobrenaturales y los animales mágicos forman parte de un sistema coherente que da base a la concepción indígena del universo. La paciente los acepta, o más bien nunca ha dudado de ellos. Lo que no acepta es este dolor incoherente y arbitrario que es un elemento intruso en su sistema.
Estos ejemplos deberían bastar para quebrantar un menosprecio, demasiado complaciente, hacia las creencias religiosas de los primitivos.
No es el absurdo Alí Babá, sino la figura magistral de Freud, el modelo para apreciar el rito primitivo.
Mary Douglas, antropóloga.
Pureza y peligro. Un análisis de los conceptos de contaminación y tabú, Mary Douglas
http://unaantropologaenlaluna.blogspot.com.es/2013/11/los-ritos-como-terapia-de-grupo-el.html
La alquímia científica o la Química Nuclear. Tercera Parte. Kervran y las pruebas de las transmutaciones en geología
Queridos lectores.
Las Transmutaciones en Geología.Después de mis dos post anteriores, hoy voy a extender las investigaciones que realizó el científico francés Louis Kervran en el terreno de la geología. Gran parte de la información se ha obtenido de la reedición al italiano de 2008 por parte de la editorial Macro Edizioni de “Las pruebas en geología y física de las transmutaciones a baja energía”, publicadas en 1973 y prácticamente desaparecidas de contexto.
UN POCO DE GEOLOGÍA BÁSICA.
Composicíon Química de la Tierra.
En el gráfico de la izquierda podemos ver la composición química de la Tierra. Por el hecho de que oxígeno y silicio son por amplia mayoría los elementos más presentes en la Tierra, el 95% de los minerales y rocas de la Tierra contienen silicio, y esta gran familia se conoce como los silicatos que forman al mismo tiempo una vastísima red de familias y subfamilias ampliamente estudiadas. El cuarzo (Si O2) es el mineral más abundante, seguido de los minerales constituidos por silicatos de aluminio, hierro, etc… La roca más presente en la corteza continental es el granito, compuesta a si misma y principalmente de cuarzo, feldespato y mica (todos minerales silicatos). Kervran centró sus estudios en diferentes tipos de granitos, encontrando que durante su formación, se podían producir de manera natural y a presiones de 50 atmósferas y temperaturas de 850 grados las siguientes transmutaciones.
- Transmutación regresiva del Silicio al Aluminio (Si – H –> Al)
- Transmutación regresiva del Calcio al Magnesio (Ca – O –> Mg)
- Transmutación del Sodio al Potasio (Na + O –> K)
- Transmutación regresiva del Hierro al Cromo (Fe – He –> Cr)
Tales temperaturas son absolutamente normales a unos 10 Km de profundidad del suelo, allí donde el granito como roca ígnea se forma a partir de la liquefacción de los silicatos.
INVESTIGACIONES DE CAMPO. BUSCANDO PISTAS.
Piroxenos y Anfíbolos de la Bastogne.
Kervran estudió la composición química de los piroxenos y losanfíbolos de la región de La Bastogne en las Ardenas belgas (véase cuadro de la derecha marcado con A y con P), a partir de los resultados publicados en el boletín del Musée Royal d’Hist. Nat. de Belgique titulado “Las Rocas Graníticas y anfíbolas de la región de la Bastogne” del año 1882 por A. Renard, que había recogido las investigaciones que sobre la zona habían realizado durante años varios geólogos como Gustave Rose, y ratificados a posteriori por Louis Duparc de la Sociedad Geológica de Ginebra. Se trata de un tipo de granitos que se formaron en períodos diferentes del tiempo pasado, siendo el piroxeno posterior al anfíbolo que es lo que aquí nos importa.
Los resultados para las augitas y las eufótidas o gabros obtenidos son mostrados en el cuadro siguiente;
Parecía que la roca posterior había transmutado del silicio al aluminio.
Transmutación en la hornblenda.
En un estudio más a fondo sobre lashornblendas, un míneral típico de los anfíbolos el resultado era el que podemos ver a la izquierda. Las diferencias entre el óxido de silicio (siO2) y el de aluminio (Al2O3) se disparaban de un 2% a un más que significativo 10%, algo cada vez más sospechoso de que efectivamente la transmutación sin duda se producía. El análisis más detallado que podemos ver en el gráfico de más abajo sobre los diferentes minerales que integraban las rocas no arrojaba ninguna duda. El aumento de MgO se producía en detrimento del Ca O, el de el K2O (potasio) se producía en detrimento del Na2O (sodio), y al mismo tiempo se producía la transmutación isotópica del hierro, que respondía al incremento del óxido de hierro II versus el óxido de hierro III.
Cuadro general piroxenos anfibolos.
BUSCANDO MÁS PISTAS SOBRE LA TRANSMUTACIÓN DEL SILICIO AL ALUMINIO.
Pruebas en los ensayos nucleares en África.
Decidido a contrastar su hipótesis, Kervran se lanzó a investigar sobre el terreno en la región de Eker, en el macizo granítico de Taourirt Tan Afella que se había formado durante la orogénesis del Ahaggar al sur de Algeria (y por entonces colonia francesa), una formación granítica precambriana donde el 1 de mayo de 1962 se había producido una prueba nuclear a 300 metros de profundidad, conocida como El Accidente de Béryl. La energía de la explosión fue el equivalente a una tonelada de TNT y creó una cámara esférica de 15 metros de diámetro. La temperatura que sufrieron las paredes durante la explosión fue de unos 2.4000 grados y la presión de unos 400 kilobares.
Los resultados obtenidos fueron los siguientes;
Variación del SiO2 versus el Al2O3 en los granitos de Eker por resultado de la explosión atómica
Kervran comprobó por tanto, que la disminución del cuarzo Si O2 (silicio) iba a consecuencia de un aumento del Al2O3 (aluminio). Por si quedan algunas dudas, el cuadro siguiente nos ofrece la distribución de silicio y aluminio versus profundidad del yacimiento.
Variación del SiO2 versus el Al2O3 versus profundidad
Pruebas en los cráteres de impacto.
Decidido a seguir encontrando pruebas que apuntasen a la idea de la transmutación del Si – H –> Al, Kervran investigó los cráteres de impacto del pasado con la hipótesis de que las elevadas temperaturas que se debieron de producir durante el impacto (unos 2.500 grados aproximadamente) y que son parecidas a la que se producen durante la formación de los diferentes granitos, hubiesen provocado el mismo rastro en forma de transmutaciones. Para ello, Kervran también consideró de investigar las transmutaciones del Ca – O –> Mg y del Na + O –> K que había observado en La Bastogne.
El primer cráter que investigó Kervran es el de Rochechouart cerca de Limoges, que posee una antigüedad de 190 millones de años y mide aproximadamente unos 11 km de diámetro. Kervran analizó los gneis y los granitos, y encontró estas diferencias que serían de la transmutación del Na + O –> K;
Diferencias entre Na y K en el crater Rochechouart.
Una diferencia que si bien es sospechosa, no es ni mucho menos significativa.
Sin embargo, donde se obtuvieron los resultados más significativos fue en los cráteres de impacto de Canada, sobretodo a raiz de los estudios sobre el terreno efectuados durante los años 1971 y 1972 por varios geólogos canadienses a petición de George Choubert, un geólogo que había publicado varios artículos relacionados con estudios de las catástrofes del pasado y ya había hecho un estudio supuestamente tutorado por Kervran sobre los granitos del Oeste Africano, en los que pidió el análisis de los 10 elementos implicados en la transmutación. Choubert y Kervran habían presentado sus resultados sobre la explosión nuclear en el congreso de Geología de Moscú de 1971 ante el escepticismo y la incredulidad de los asistentes. Los datos más interesantes, son los que se efectuaron sobre los cráteres de impacto de Manicougan de 65 km de díametro y sobretodo el de Charlevoix de entre 27 y 56 km, situados en la región de Cóte-Nord al nordeste del Quebec, donde se observaron estas diferencias significativas entre la zona del impacto y las limítrofes;
Diferencias en el crater de Charleroix en Quebec, Canada.
Demasiadas casualidades pensó Kervran.
Por otra parte, este estudio llamó la atención del geólogo P.A. Korolkov, que estimó que era posible con ello encontrar una posible explicación de la transmutación del Silicio al Aluminio, en la que se produciría entre la ortosa (un tipo de feldespato) y la moscovita (un tipo de mica). Según Korolkov, sería un tipo de “metamorfismo espontáneo”, algo imposible de explicar sin las transmutaciones a baja temperatura.
4 KAlSi3O8 (Ortosa) + H2O –> (Moscovita) 2 KAl2(Si3Al)O10(OH)2 + 8 SiO2 + K2O
Para ello, el gráfico siguiente es bastante significativo. Si nos fijamos a estructura química y mórfica, es prácticamente la misma.
Estructura de la ortosa y la moscovita. Nótese las diferencias significativas.
LA INVESTIGACIÓN POR VÍA FÍSICA. EL EXPERIMENTO DEFINITIVO.
Pero todo esto, era papel mojado sino se demostraba empíricamente. Kervran tenía por tanto la necesidad de demostrar que sus suposiciones sobre investigación del terreno eran ciertas a partir de datos experimentales, y para ello montó el siguiente experimento que debería de cambiar la historia de la geología, como las transmutaciones deberían de cambiar la biología; Kervran replicó la metamorfosis de las rocas, y encontró trazas innegables de transmutación.
Para ello, Kervran sometió un fragmento de piropo(un tipo de granito) a una presión de 50 Kb. Empezó subiendo la temperatura lentamente hasta los 500°C, luego hasta los 600°C, 700°C, 800°C y 900°C con paradas y mantenida constante durante un cuarto de hora, y bajada y mantenida finalmente durante solamente 4 minutos a 850°C. La composición química del Piropo para el experimento era la siguiente;
Piropo; 56% Mg3Al2(SiO4)3
Almandino; 27% Fe3Al2(SiO4)3
Grossularia; 17% Ca3Al2(SiO4)3
El resultado fue el siguiente.
Resultado después de aplicar la presión.
Un aumento del Silicio ( Mg + H –> Al o Mg + He –> Si ) y el aluminio (la conocida Al + H –> Si), escaso aumento del Mg y del Ca (quizás por la relativamente baja temperatura), pero sobretodo un considerable aumento cromo (Cr) a costa de una considerable disminución del manganeso (Mn) y del hierro (Fe).
Nos vamos a centrar en analizar la transmutación del Hierro al Cromo y su análisis isotópico. No es necesario demostrar que las otras transmutaciones son posibles, sino que demostrando una ya es suficiente para tener que replantearse todo el modelo nuclear y aceptar el nacimiento de una nueva ciencia, la química nuclear geológica. Esta es la relación entre el Hierro y el Cromo antes y después de la presión;
Análisis de la transmutación del Hierro al Cromo antes y después de la presión.
NO hay duda. El análisis isotópico también parece ir a favor de la transmutación. Si analizamos los datos de los diferentes isótopos encontramos unas diferencias prácticamente despreciables.
Isótopos del Hierro y del Cromo.
Fe54 – He4 –> Cr50 (Isótopo Fe-54)
53,9566 – 4,0038 = 49,9527 o Cr50 = 49,9616 –> ∆ = 0,0089
Fe56 – He4 –> Cr52 (Isótopo Fe-56)
55,9526 – 4,0038 = 51,9487 o Cr52 = 51,9569 –> ∆ = 0,0082
Fe56 – He4 –> Cr52 (Isótopo Fe-57)
55,9534 – 4,0038 = 52,9495 o Cr53 = 52,9495 –> ∆ = 0,0079
Fe57 – He4 –> Cr53 (Isótopo Fe-57)
57,9584 – 4,0038 = 53,9545 o Cr54 = 53,9560 –> ∆ = 0,0014
Finalmente, en el cuadro siguiente vemos una posible estructura del núcleo de Hierro y Cromo propuesta por Kervran.
Estructura del Hierro y del Cromo propuesta por Kervran
CONCLUSIONES FINALES Y PERSONALES DE LOS TRES POSTS SOBRE ALQUIMIA CIENTÍFICA.
Me cuesta mucho creer que millones de libros escritos durante años y años sobre alquimia, no se sustenten sobre datos empíricos contrastados. Es más, no me lo creo. El hecho de que la medicina china le otorgue al sodio (yang) y al potasio (ying)… ¿ no tendrá que ver con el hecho de que desde siempre se ha sabido sobre el papel de las transmutaciones en la vida? La ciencia actual carece de observación y de intuición y se aferra a la materia como sustento a sus explicaciones. El problema como hemos visto, es que la vida es un sistema demasiado complejo para ser estudiado con esas herramientas.
Sin embargo, las palabras “alquimia científica” pueden inducir a error. Me gustaría hablar de la verdadera alquimia en este blog pero entiendo que no es procedente. Y es una lástima. Una verdadera lástima. La razón, es que el mundo no está preparado para saber lo que es la alquimia.
En estas tres entradas sobre alquimia, hemos hablado de transmutación. Ni un solo protón o neutrón ha sido creado de “la nada”. En las proximas entradas, vamos a hablar de la materialización y de la obra de uno de los más grandes científicos olvidados; Georges Lakhovsky. Y lo haremos, sin violar ningún principio físico establecido.
BIBLIOGRAFÍA Y ENLACES SOBRE TRANSMUTACIONES GEOLÓGICAS.
Alteración de rocas por parte de micro-organismos.
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- Cambefort H. Introduction a la Géotechnique. (v. pp. 107-110) Eyrolles, Paris, 1971.
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- Paleni A., Textos del 3er Congres Internacional lnterpetrol, Roma, 1973. (édit. Poligrafico Artioli, Modena).
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Metamorfismos de los minerales.
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Granitogenesia.
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- Wyart et Sabatier, Transf des sédim. argil. appiic. à ia granit., C.R. Ac. Sc. Paris, 1959 et cliverses pub!. de Wyart.
Sobre la explosión atómica subterrania en Ekker.
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Tectitas e impactos
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- Cunie, Roudot etc., Analyses clans des cratères météoritiques au Canada 1971- 1972 (non publiées).
Investigaciones en Russia.
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Metalogenesia. Papel del cobre en la biología.
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Diferentes obras. Anomalías remarcables en geología clásica.
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Contestatarios de la física oficial.
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LOS ARQUEOLOGOS DESCUBREN MISTERIOSOS CRANEOS ALARGADOS EN FRANCIA
Arqueólogos franceses hicieron un descubrimiento sorprendente durante una excavación en Alsacia, Francia, cuando se descubrió un cráneo considerablemente alargado que remonta 1.500 años. El hallazgo llevó a los arqueólogos para ampliar la búsqueda más de 7,5 hectáreas, lo que resultó en el descubrimiento de una gran cantidad de artefactos, restos humanos y animales del Neolítico, sociedades galas, galo- romanas y merovingias.
El cráneo parece haber sido alargado deliberadamente a través de la práctica conocida como deformación craneal, que normalmente se asocia con las antiguas culturas mesoamericanas y fue practicada extensamente en Europa, África, Asia, y como se ha señalado, América del Sur. La deformación craneal se logra distorsionando el crecimiento normal del cráneo de un niño mediante la aplicación de fuerza a través de la unión de la cabeza entre las piezas de madera o atarla en una tela. Se lleva a cabo típicamente en un bebé, como el cráneo es más flexible en este momento.
El cráneo fue descubierto durante la excavación de una necrópolis con 18 enterramientos.Fue descubierto en una tumba perteneciente a una mujer que tenía claramente una posición de alto rango en la sociedad en que fue enterrado con un rico surtido de tesoros como alfileres de oro, un espejo de plata, perlas de vidrio y ámbar, un peine hecho de cuerno de venado y un número de otros bienes.
La deformación craneal se asocia con frecuencia a las élites de la sociedad y afirmaba su alto estatus. La pregunta importante es, por supuesto es, ¿por qué?
FUENTEMaEl: 9Nov-2013 ancient-origins
Sanidad alerta de un fallo en inyectables para alérgicos con riesgo vital
La Agencia Española de Medicamentos y Productos Sanitarios (AEMPS) alerta de la necesidad de sustituir las soluciones inyectables Jext que se usan como medida de soporte vital en caso de shock anafiláctico en pacientes alérgicos al detectarse un fallo que “supone un riesgo potencial para la vida del paciente”.
El defecto de calidad consiste en un problema con el dispositivo de autoinyección en algunas unidades que provoca que no se administre la dosis completa, según han informado las autoridades sanitarias de Dinamarca, país en el que se han fabricado.
Se estima que las unidades que pueden estar afectadas son el 0,04 % del total y, pese a tratarse de un porcentaje muy bajo, al tratarse de un medicamento que se utiliza como medida de soporte vital en caso de shock anafiláctico en pacientes alérgicos, “la ausencia de administración de la dosis correspondiente supone un riesgo potencial para la vida del paciente”.
Por ello, con fecha 8 de noviembre, se ha ordenado la retirada de los lotes afectados.
Ante esta situación, la Agencia Española de Medicamentos y Productos Sanitarios recomienda que los pacientes que dispongan de unidades afectadas acudan a su farmacia para tramitar el cambio por otros inyectables de Jext no afectados o por medicamentos alternativos.
En este segundo caso, los medicamentos alternativos comercializados son “Altellus 150 microgramos niños, solución inyectable en pluma precargada, 1 jeringa precargada de 2 ml” o “Altellus 300 microgramos adultos, solución inyectable en pluma precargada, 1 jeringa precargada de 2 ml”, según corresponda.
La Aemps explica que Jext y Altellus contienen adrenalina (epinefrina) en dos dosis de 150 ó 300 microgramos en forma de solución inyectable, presentando como diferencia un distinto dispositivo de aplicación.
Estos productos son equivalentes si utilizan correctamente, dado que la composición y la forma farmacéutica son en ambos casos la misma, pero para una correcta utilización los pacientes deben ser entrenados en su manejo.
Las diferencias entre ambos dispositivos de administración pueden tener relevancia en la práctica clínica y en la seguridad de los pacientes.
Por ese motivo, solo serán sustituidos los envases en el caso de ausencia de unidades de JEXT, único caso en el que se autoriza que se pueda dispensar un envase del medicamento correspondiente de Altellus, en el entendido de que es mejor para el paciente disponer de algún dispositivo de adrenalina que carecer de tratamiento en una situación de urgencia.
En el caso de sustitución por Altellus, el farmacéutico debe informar al paciente de que se trata de un distinto dispositivo de aplicación y de la correcta utilización del mismo.
Sanidad ha subrayado que “la probabilidad de ocurrencia de este defecto del autoinyector es muy baja” por lo que recomienda a las personas afectadas que no desechen las unidades de JEXT de las que dispongan hasta que no puedan obtener otra unidad alternativa.
La sustitución de los medicamentos se hará en las farmacias para los pacientes que entreguen un envase de los lotes afectados de Jext sin cargo alguno para los mismos ya que ALK ABELLÓ, S.A. asumirá todos los costes.
Los lotes afectados que se han distribuido en España (fabricados a partir del 5 de marzo de 2013) son:
– JEXT 150 microgramos. Lotes: 0000907943, 0000853458, 0000890992, 0000807537, 0000785387.
– JEXT 300 microgramos. Lotes: 0000898804, 0000862832, 0000858433, 0000815816, 0000799412, 0000785373, 0000774777, 0000780786.
Sanidad alerta de un fallo en inyectables para alérgicos con riesgo vital http://www.teinteresa.es/espana/Sanidad-alerta-inyectables-alergicos-riesgo_0_1027697779.html#WaQ1qvEI3XONIOer
Testimonio de un “niño de Rusia”: “Nos dijeron que íbamos para unos meses”
En 1937 unos 3.000 niños españoles, procedentes en su mayoría de los puertos de Bilbao y Gijón, llegaron a la Unión Soviética. Otros fueron a Francia, el Reino Unido, Bélgica… Uno de ellos, Nicolás Gregorio Rodríguez, bilbaíno que en octubre cumplió 86 años, comparte sus recuerdos con RIA Novosti.
Se decía que la evacuación era una medida provisional, hasta que terminara la Guerra Civil. No fue así. La victoria de Franco y la Segunda Guerra Mundial hicieron que los primeros de aquellos niños que llegaron a la URSS solo pudieran volver a España en 1956, después de que la muerte de Stalin permitiera su regreso a la España de Franco. Así fue que muchos de aquellos “niños” se quedaran en Rusia hasta muy mayores, algunos para siempre.
A su llegada a la URSS los pequeños emigrantes fueron distribuidos por orfanatos. Especialmente para ellos fueron creadas las casas de niños españoles, donde se les impartían estudios en castellano.
“Había unas 13 o 14 casas de niños en total. Las mayores estaban cerca de Moscú; en Pravda y Óbninskoye”, cuenta. A Nicolás y sus dos hermanos les llevaron a Ucrania, a la ciudad de Odesa, situada a orillas del mar Negro, donde había dos casas de niños.
“Tuvimos suerte. En primer lugar, el clima era parecido al de España. En segundo lugar, teníamos el mar que no son los charcos o los riachuelos de aquí. Aprendimos a nadar en el mar Negro, nos daban de comer muy bien, todos estábamos vestidos iguales”, dice.
En efecto, los soviéticos intentaban alimentar a los niños lo mejor posible, pero a veces las costumbres alimentarias de los países resultaban muy diferentes.
“Lo primero que nos impresionó eran las comidas, muy distintas a lo que comíamos en España”, admite Nicolás.
Siguiendo la moda médica de la época a los pequeños les daban aceite de hígado de bacalao, nada apetecible a su gusto. Otro plato que no les impresionó fue el caviar.
“Estaba salado y nosotros no lo queríamos, no sabíamos lo que era eso”, dice Nicolás.
En junio de 1941 la Alemania Nazi invadió la URSS y el 7 de agosto los niños que se encontraban en Odesa fueron evacuados a Jersón por mar, porque la vía férrea ya estaba cortada por los nazis. La pequeña expedición estaba encabezada por un nuevo director, Miguerdichev, ya que el anterior había sido llamado a las filas.
“Y después de allá por el río Dniepr en un barco de ruedas nos llevaron a Zaporozhie. Allá estuvimos en una isla y después, en un tren de vagones de carga porque no había otra cosa, nos llevaron hasta Rostov y al Cáucaso del Norte”, relata.
En el mismo tren con los niños, recuerda, iban soldados heridos en el frente. Los trenes paraban a cada rato y por muchas horas, por lo que el trayecto ocupó casi un mes.
Al final, los niños evacuados llegaron cerca de Sarátov, ciudad a orillas del Volga.
“Yo tengo una copia de un documento del archivo de Sarátov. Llegamos 263 niños, sin contar a los educadores y maestros, que eran algunos españoles y los demás rusos y que fueron evacuados junto con la casa de niños. Estuvimos allá bastante, viviendo en 1941 a 40 grados de frío. Llegamos el 28 de diciembre”, recuerda Nicolás. “Todos estábamos con diarrea, porque no nos daban sopa, teníamos sed y derretíamos la nieve para beber. Pero la nieve estaba cubierta de hollín, por entonces las locomotoras funcionaban con carbón, así que muchos fueron hospitalizados.
En febrero y marzo de 1942 en los hospitales de Sarátov murieron 19 niños y niñas. Allá están enterrados,”, dice Nicolás.
Después de varios años, en 1991, diecisiete de los evacuados volvieron a Sarátov, les habían invitado los niños que estudiaban en la misma escuela. Nicolás reconoce que le sorprendió que allí se recordaban tan bien de ellos.
Durante la guerra Nicolás no recibió una sola carta de su familia en España.
“Solo cuando acabó la guerra vino un camión de Correos y nos hicieron una entrevista les dije que soy Nicolás Gregorio Rodríguez, mi madre es tal, mi padre es…” Esto lo transmitían a España por la radio, que se llamaba Pirenáica, a una hora determinada. Las madres sabían esa hora y se reunían en la casa del que tenía un receptor, y escuchaban…”.
Más tarde empezó a recibir cartas a través de América Latina. Solo así, por un tercer país, podían comunicarse las familias divididas entre dos regímenes antagonistas.
“En 1948 o 1949 recibí una carta de mi madre, desde Argentina. De un tío. “¡Pero si yo no tengo a nadie en Argentina!”, me dije. Luego me enteré de que mi madre, como no había relaciones directas entre España y la Unión Soviética, tenía que enviar las cartas a través de otro país. La persona allí solamente cambiaba el sobre, ponía la dirección y lo mandaba.
Y otra vez, ellos sabían de mí, yo me enteré de ellos… Después recibí cartas de Venezuela. También de otro “tío”, que no era ni tío ni nada. Era simplemente uno que nos ayudaba a cambiar el sobre”, cuenta Nicolás.
La familia se pudo reunir tan solo en 1968, cuando Nicolás fue por primera vez a España. Su padre ya había muerto, pero pudo ver a su madre y a su hermana después de 31 años.
“Fue algo tremendo”, confesó.
Nicolás Rodríguez se casó en Rusia y tuvo una hija. Hace unos años se quedó viudo. Sigue viviendo en Moscú.
Caza al hombre, Arabia Saudita expulsa a 4 millones de inmigrantes
Después de haber dado seis meses a los 8 millones de trabajadores inmigrantes para regularizar su situación, Arabia Saudita ha decidido expulsar a todos los que no tuvieron tiempo de cumplir con las condiciones administrativas, o sea 4 millones de personas, principalmente negros africanos, indios y Yemenitas.
En una semana, varias centenas de miles de trabajadores inmigrantes han salido del país. Han estallado disturbios en los barrios pobres cercanos de Riyad, con un resultado de 2 muertos y 68 heridos graves. La policía ha arrestado a 561 extranjeros, mientras que los sauditas armados de bates de beisbol linchaban a los etíopes. El domingo por la mañana, centenas de trabajadores etíopes preferían acudir a la policía a arriesgarse de ser asesinados
Además de fuertes multas, los trabajadores en situación irregular se exponen a 2 años de prisión.
Para calmar la tensión, el ministro de Trabajo ha anunciado que su administración aceptaba los expedientes fuera de plazo, pero es imposible para la mayor parte de estos inmigrantes reunir los requisitos necesarios.
La economía saudí está completamente paralizada por esta masiva expulsión. Sin embargo, el gobierno estima que la medida dará empleos para los sauditas a plazos, aunque sea poco probable que los sujetos del rey Abdallah acepten recoger basuras o construir carreteras.
Preocupados por su seguridad, Etiopía ha anunciado facilitar el regreso de 200.000 mujeres del servicio domestico.
El Yemen, ya de por sí inestable, no podrá absorber el regreso de 400.000 personas, han indicado las Naciones Unidas.