Integralidad y aspiración
El logro de la perfección es la integración consciente del Ser ― este es el tema central de las Upanishad. Las Upanishad son revelaciones intuitivas, y la intuición es la experiencia integral. Entre sus afirmaciones no pueden faltar las que exponen el fin absoluto de los diversos métodos de estudio de la Realidad única, porque la integralidad no excluye nada. No hay dos individuos que piensen igual ya que el pensamiento, que es el movimiento objetivo de la Fuerza Espiritual, difiere en su modo y su ímpetu en los diferentes puntos de tensión de la existencia integral; pero, a pesar de esta distinción entre los seres basada en la diversidad de sus mentalidades, todos los individuos tienen que aspirar al logro de una meta común, a la realización de un propósito común, pues la verdad de todos ellos es la misma y todos sus caminos deben encontrarse en la Perfección Una. La perfección o verdad no puede ser doble, y es imposible que haya dos absolutos. Por tanto, todos los métodos de acercamiento a la Realidad deben heredar cierta naturaleza o cualidad fundamental que pertenece a la naturaleza eterna de la Existencia pura. Este hecho innegable demuestra la coherencia lógica que debe haber y que hay entre los diversos métodos empleados por los individuos relativos para experimentar la Verdad tal como esta es realmente.