Archivo de la categoría: Budismo e Induismo

Día de Vesak. Qué es, qué no es y cómo celebrarlo.

Vesak es la celebración más importante del mundo budista. Todas las escuelas y tradiciones budistas celebran Vesak. Se podría decir que Vesak es el año nuevo budista. Vesak celebra tres acontecimientos de importancia capital en el budismo: El nacimiento del Buda, la iluminación del Buda y el Paranirvana (muerte) del Buda. Se rige por el calendario lunar y se celebra en la luna llena del mes de mayo. Se puede celebrar el día de Vesak o también dedicar el mes completo a Vesak, dependiendo de la tradición y la comunidad. Vesak está reconocida como una celebración oficial del budismo por las naciones unidas y es un día celebrado por millones de budistas alrededor del mundo. Seguir leyendo Día de Vesak. Qué es, qué no es y cómo celebrarlo.

Destellos del despertar

Aunque la iluminación puede parecer un objetivo inalcanzable, dice Judy Lief, de hecho estamos teniendo visiones de ella a cada rato.

El despertar es el objetivo central en la tradición budista. Buda significa “despierto”, y se dice que el Buda es el iluminado. ¿Pero qué significa eso? ¿Cuál es el objetivo exactamente? ¿Y dónde comienza todo esto?

Podemos pensar en todas las cosas buenas que conocemos ya las que aspiramos y apilar juntas cada cualidad que desearíamos tener. Si todas ellas llevan a cabo, si tus deseos se volverían realidad, ¿eso sería iluminación? Si fuéramos perfectos en todas las formas, ¿eso sería iluminación? Si cierras los ojos y dejas que surjan asociaciones libres, ¿qué imágenes vienen a tu mente cuando piensas en iluminación ? ¿Qué surge cuando piensas en despertar ? Seguir leyendo Destellos del despertar

Tú eres la Gran Perfección

Descansa en tu verdadera naturaleza sin esfuerzo ni distracción — Mingyur Rinpoche enseña la renombrada práctica de Dzogchen. 

Foto de Wolfgang Hasselmann.

Tú eres perfecto. Tú ya eres un buda. De hecho, no hay diferencia entre tu verdadera naturaleza , justo ahora mientras estás sentado leyendo esto, y la verdadera naturaleza del buda, o de cualquier ser iluminado.

Esta es la visión del Dzogchen , una palabra tibetana que significa “Gran Perfección”. El Dzogchen es valorado por sobre todas las demás prácticas en la escuela Nyingma del budismo Vajrayana porque nos ayuda a conectar directamente con nuestra propia naturaleza iluminada.  Seguir leyendo Tú eres la Gran Perfección

La historia del budismo de la Tierra Pura

Pure Land es una escuela distinta de budismo que se desarrolló en Japón y, dice Aaron Proffitt, una piedra angular de toda la tradición Mahayana.

Una pintura moderna de Sukhavati, la tierra pura que se asocia en el budismo mahayana con el buda Amitabha, conocido en japonés como Amida.

Los primeros eruditos orientalistas del budismo que trabajaron bajo el colonialismo tenían poco interés en la diversidad y vitalidad de las culturas budistas vivas. En cambio, eligieron las enseñanzas budistas para que se ajustaran a su propia cosmovisión protestante modernista.

Esta perspectiva ahistórica del budismo, un “budismo” creado por y para intelectuales europeos, se utilizó luego para criticar las culturas budistas vivas. Estos eruditos creían que el budismo Mahayana en general, pero especialmente las enseñanzas de la Tierra Pura, eran una distorsión perversa del buddhadharma (como ellos lo definían). Seguir leyendo La historia del budismo de la Tierra Pura

Buda enseñó con lógica y análisis; Magga-vibhanga Sutta — Análisis del Noble Óctuple Sendero

El corazón de las enseñanzas de Buda es el Camino Óctuple, una receta para nuestro propio camino personal hacia realizaciones basadas en una conducta kármica positiva.

Eso no detiene al Buda de la lógica analítica y el debate. Después de las primeras enseñanzas, Buda pasó décadas enseñando el camino, un método clave de enseñanza, como se demuestra en el Magga-vibhanga Sutta , y otros sutras (suttas), era el análisis.

Buddha Weekly Buddha enseñando a una multitud de monjes a la luz de la luna dreamstime xxl 152529110 Budismo

Durante décadas después de la iluminación de Buda, enseñó día y noche a multitudes de discípulos. Sus métodos de enseñanza se centraron en el análisis, el debate y el ejemplo.

Claridad a través del análisis

Buda enseñó con Preguntas y Respuestas. Enseñaba con debate. Enseñó con análisis deconstructivo.

El Buda enseñó con lógica, análisis y discurso porque entendió cómo aprendemos los seres humanos y quería que sus enseñanzas fueran accesibles para todos. Seguir leyendo Buda enseñó con lógica y análisis; Magga-vibhanga Sutta — Análisis del Noble Óctuple Sendero

Reimaginar la escuela a través de una lente budista

Susan Yao explora cómo los principios budistas podrían ayudarnos a reimaginar el sistema escolar estadounidense.

Foto de Kenny Eliason.

Imagine un salón de clases donde los estudiantes se sientan con los ojos cerrados en meditación, trayendo silenciosamente su conciencia al momento presente. Practican técnicas de respiración inspiradas en el budismo para ayudarlos a regular sus emociones.

Suena una campana que indica el final de la meditación. Los estudiantes abren los ojos y se vuelven hacia los folletos de prueba en los escritorios frente a ellos. Ahora comienzan una prueba estandarizada de alto riesgo que afectará los salarios de los maestros, su capacidad para graduarse y la cantidad de fondos que recibe su escuela, lo que aumentará la desigualdad en la educación. Seguir leyendo Reimaginar la escuela a través de una lente budista

Conociendo el mundo como un lugar sagrado: una invitación a la visión Vajrayana

Reportaje de Jason Espada,

Autor de Una creencia en lo milagroso: budismo, magia y un sentido de lo sagrado

No estamos aquí en la Tierra para estar solos, sino para ser parte de una comunidad viva, una red de vida en la que todo es sagrado… esto es algo que todos debemos redescubrir y honrar de nuevo…

– Llewelyn Vaughn-Lee

I. El mundo es sagrado

Si comenzamos con la opinión de que este mundo es sagrado, entonces todo lo que nos enseñan las tradiciones espirituales se sigue naturalmente.

Esta tierra y todo lo que hay en ella es sagrado: los árboles, las montañas y los ríos;

el suelo fértil, las plantas florecientes y los bosques;

el aire que respiramos, la luz del sol y la lluvia;

Buddha Weekly Lhamo La tso o Lhamo Latso, el pequeño lago ovalado de Oracle donde los monjes tibetanos mayores buscan visiones en el descubrimiento de las reencarnaciones de los Dalai Lamas dreamstime xxl 11475024 Budismo

Los budistas tratan los lugares salvajes y la naturaleza con gran reverencia. Este lago remoto, llamado lago Oracle, es donde los monjes tibetanos mayores van en busca de visiones para ayudar con el descubrimiento de las encarnaciones de los Dalai Lamas. Lhamo Latso, u Oracle Lake, como toda la naturaleza, es sagrado.

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BUDISMO: SUPERANDO OBSTÁCULOS CON PODER ESPIRITUAL

A lo largo de tu vida te habrás encontrado con dificultades y obstáculos aparentemente insuperables. Lo más probable es que hayas intentado la clásica estrategia de tomar la situación de frente y abordarla con la actitud más positiva posible. Sin embargo, esta estrategia no siempre habrá dado los frutos esperados, ya que no siempre es posible superar los momentos difíciles con buena voluntad.

Cada situación es diferente y, por tanto, también es difícil encontrar un denominador común con el que actuar. Especialmente si sientes que eres el único ser humano que experimenta este tipo de situaciones, aunque son algo bastante normal en la vida de todos.

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SIGNIFICADO DE AGRADECER 3 VECES

La Gratitud es la mayor expresión del amor y es la gran multiplicadora de la vida. Cuando nosotros agradecemos estamos diciéndole al universo lo bendecidos que somos por existir, por ser afortunados, por vivir el aquí y el ahora. Estamos diciéndole a nuestro Dios, al Universo, a la vida, la gratitud que sentimos por el solo hecho de existir.

Agradecer es un acto que genera bienestar. La gratitud de por sí es uno de los principios de vida más importantes que hay. Cuando agradeces de corazón, estás entregando parte de tu buena energía. Y es aquí, donde justamente tiene lugar esa ley que dice “recibes lo que das”.

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Zasep Tulku Rinpoche explica la práctica de Mahamudra

“La meditación Mahamudra es conciencia y comprensión de la verdadera naturaleza de la mente; es espacioso, sin principio ni fin. Es como observar el cielo sin el rastro de los pájaros, o el entrecruzamiento de los aviones a reacción. Puedes fusionar tu conciencia en el estado de Mahamudra, más allá de las palabras y los pensamientos. La verdadera naturaleza de la mente es la conciencia pura o desnuda. Es un estado descubierto, salvaje e inalterado, sin fabricación. Como dijo el gran maestro Gampopa: “No se puede explicar intelectualmente, pero siga las instrucciones del Gurú y practique de acuerdo con el linaje.

Portada Gelug Mahamudra

Portada de un libro de HE Zasep Rinpoche: Gelug Mahamudra, disponible en Amazon>>

Mahamudra es una práctica que nos lleva a experimentar la verdadera naturaleza de nuestra propia mente, sin mediación. Las fuentes de la enseñanza del Mahamudra se remontan al Prajnaparamita, o Sutra del corazón, de Buda, y también al Samadhi Raja, o Sutra del rey de la concentración. En tibetano se le conoce como Teng Nye Zin Gyalpoe Do. Estos Sutras afirman que la naturaleza de todos los fenómenos es Mahamudra. Según el Sutra del corazón:

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Encuentro con Participantes en un Diálogo por Nuestro Futuro

Día de la Tierra de 2022, Su Santidad el Dalái Lama se reunió con los participantes en un Diálogo para nuestro futuro que ha sido convocado por varias organizaciones aquí en Dharamsala. Cuando entró en la habitación, Su Santidad sonrió y deseó a sus invitados «Buenos días».

El innovador en mitigación climática Sonam Wangchuk describe el bloque de hielo extraído de un glaciar en el paso Kardungla en Ladakh para resaltar la urgencia del cambio climático a Su Santidad el Dalái Lama durante su reunión en Dharamsala, HP, India, el 22 de abril de 2022. Foto de Tenis Choejor
El innovador en mitigación climática Sonam Wangchuk describe el bloque de hielo extraído de un glaciar en el paso Kardungla en Ladakh para resaltar la urgencia del cambio climático a Su Santidad el Dalái Lama durante su reunión en Dharamsala, HP, India, el 22 de abril de 2022. Foto de Tenis Choejor

En primer lugar, el innovador en mitigación climática Sonam Wangchuk le entregó a Su Santidad un bloque de hielo, explicando que había sido tomado de un glaciar en el paso Kardungla en Ladakh para resaltar la urgencia del cambio climático en la meseta tibetana. Fue traído por un equipo de jóvenes en bicicletas, transporte público y vehículos eléctricos para transmitir un mensaje: ‘Por favor, vivan con sencillez para que nosotros en las montañas podamos vivir con sencillez’. Seguir leyendo Encuentro con Participantes en un Diálogo por Nuestro Futuro

Mensaje de Su Santidad el Dalai Lama para el Día de la Tierra 2022

Carta de Su Santidad el Dalai Lama en el Día de la Tierra - Budismo Tibetano

En el Día de la Tierra de 2022, recordemos que todo el mundo quiere vivir una vida feliz. No sólo los seres humanos, sino también los animales, las aves y los insectos. Todos deberíamos preocuparnos por nuestra existencia colectiva. Como seres humanos, nuestros maravillosos cerebros nos brindan oportunidades notables para hacer el bien, pero si observamos cómo es el mundo hoy, deberíamos poder hacerlo mejor. Necesitamos una educación más holística, una educación que incorpore valores internos, como una preocupación compasiva por el bienestar de los demás. Seguir leyendo Mensaje de Su Santidad el Dalai Lama para el Día de la Tierra 2022

Vacío por Buddhadasa Bhikkhu

Monje budista permanente (posiblemente Ananda), Asia oriental, China, segunda mitad del siglo VI - principios del siglo VII.  © Museos de Arte de Harvard/Museo Arthur M. SacklerInt: ¿Por qué se sostiene que todas las cosas están vacías, que este mundo, que todo mundo, es un mundo vacío?

Buddhadasa Bhikkhu : El mundo está vacío de cualquier Ser o cualquier cosa que pertenezca a un ser; es decir, nada que pueda tomarse como un yo o perteneciente a un yo se encuentra en nada, ni en la mente, ni en la materia, ni en los diversos productos que surgen de la mente y la materia. Seguir leyendo Vacío por Buddhadasa Bhikkhu

La alegría de ser

Por Sri Aurobindo

Algo acerca de su vida

Aurobindo

Sri Aurobindo nació en Calcuta (India) el 15 de agosto de 1872. A la edad de 7 años fue enviado a Inglaterra, donde pasó los siguientes años de su vida. En 1889 ingresó en Cambridge, con una bolsa de estudios concedida por la St. Paul’s School de Londres, en donde coronó brillantemente sus estudios con mención de primera clase.

Sri Aurobindo escribió en cierta ocasión una carta sobre la práctica del yoga: “Comencé mi yoga en 1904, sin Gurú; en 1908 recibí una considerable ayuda de un yogui y descubrí los fundamentos de mi sâdhanâ; pero desde entonces y hasta la llegada a la India de la Madre, no recibí ayuda espiritual de nadie. Mi sâdhanâ no se basaba, ni en aquel momento ni más tarde, en conocimientos librescos, sino en un sinnúmero de experiencias personales que fluían del interior. Pero en prisión, tuve conmigo el Gîtâ y los Upanishads; practicaba el yoga del Gîtâ y meditaba con la ayuda de los Upanishads; son los únicos libros en los que he encontrado alguna indicación. Los Vedas que comencé a leer mucho más tarde en Pondichéry, más que ser una guía para mi sâdhanâ, confirmaron las experiencias que ya había tenido. De vez en cuando acudía al Gîtâ para esclarecer una pregunta o una dificultad, y generalmente encontraba una ayuda o una respuesta”. Seguir leyendo La alegría de ser