Archivo por días: julio 5, 2016

Sin comida sana, ni humor, no hay Paraíso

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“Lo importante no es lo que se come, sino cómo se come”. Epicteto
“No hay día más perdido que aquel en el que no hemos reído”. Charles Chaplin

Después de quince años y 150 artículos publicados en esta revista, que tiene el mérito de haber sido una de las pioneras en su género en España y, sobre todo, de haber podido sobrevivir mejorando mes a mes, vamos a hacerlo más sencillo, porque, como dijo Groucho Marx a un camarero, “hoy no tengo tiempo para almorzar; ¡tráigame ya la cuenta!”.

Los grandes filósofos y los mejores humoristas siempre han dedicado atención a lo que comemos. El hambre no produce filosofía ni humor.

Humor viene de “humus”, tierra, fluído, compost-abono. Cualquier comida ha necesitado “humus” para ser producida. Su proceso natural la reconvertiría en abono en un ciclo natural ininterrumpido. Lo que sale de la tierra, a la tierra vuelve.

Hoy día, los que no pasan hambre, es decir, una buena parte de la población occidental y de ciertas clases orientales occidentalizadas, dedican una gran atención a las dietas, la calidad de los alimentos y la nueva restauración.

Contraste: una asistenta de hogar respondía con gran sentido común a una cooperante francesa en Perú, cuando esta le pidió que probase a ver si le gustaba el plato parisino que había preparado:“Señora, ¿cómo no me va a gustar si es comida?”

Desde tiempos inmemoriales, los humanos han comido bayas, raíces, cortezas, tallos, flores, hojas, semillas y todo lo que repta, nada, anda, corre o vuela. Poco a poco, nos hemos hecho muy selectivos, según las culturas a las que pertenezcamos y el nivel económico.

Muchos alimentos han sido tabú, es decir, prohibidos. Desde la manzana de Eva en el Paraíso terrenal, el cerdo del Islam, a los que los judíos añaden el conejo o el caballo, por ejemplo, los cristianos todo tipo de carne los viernes de Cuaresma, y los habitantes de Tonga el murciélago, excepto los miembros de la familia real, que sí pueden comerlo.

Hoy día, lo prohibido para muchas personas es lo prohibitivo. Aquello que su precio lo hace más exclusivo, como el verdadero caviar o las ostras, si no es en ocasiones. Pero la secularización produce nuevos ritos y creencias.

AlfonsoCDice el gran humorista Forges: “Me parece que en esta eclosión de religiones, de religiosos de la nueva cocina española, hay de todo, hay herejes, hay anabaptistas… Hay una tendencia a crear ritos en esta religión nueva: alguno de ellos son positivos, otros son sorprendentes y luego también hay humor, porque hay cosas que no se pueden hacer si no es con humor. Por ejemplo, esas gentes que se reunieron un día y decidieron inventarse cosas alrededor del vino. Como el retrogusto o que un vino sea afrutado. ¿Cómo no va a ser afrutado si procede de una fruta?”.

Mientras mil millones de personas pasan hambre, más de quinientos millones tienen sobrepeso y otros tantos prueban dietas milagro, que no existen, para adelgazar. Y lo hacen con la fe del neófito radical, que luego, peca, se arrepiente, vuelve a empezar… y mientras tanto sigue engordando.

En mi experiencia, lo que engorda son las falsas creencias, la ignorancia perezosa de no informarse y experimentar, el apoltronamiento y las rutinas, el estrés de la vida urbana insana, el pesimismo existencial y el derrotismo, el radicalismo y la falta de humor.

Reírse de uno mismo con los demás, que no de ellos, es tan sano y adelgazante como hacer el amor con frecuencia. Convertir cada falsa tragedia cotidiana en lo que es, comedia humana pasajera, aligera y alivia. Liberarse de pesos ajenos, desfruncir el ceño y sonreír.

Descubrir el clown (payaso) que todos llevamos dentro es un proceso de liberarse de la vergüenza. ¡Píntenla de verde y que se la coma un burro! Si lo logran, ¡sigan pintando de verde…, esta vez, la culpa! Cuando aparezca la una o la otra, ¡brochazo de verde! y acercarse a un burro –les aseguro que abundan-, o a un rebaño de ovejas o de cabras. No dejan ni las raíces…

He visto confirmada mi experiencia, en lo escrito con gran corazón y poesía por Alain Vigneau, maestro de clowns, en su último libro –una verdadera joya-: “Clown esencial. El arte de reírse de sí mismo”. El autor invita a emprender este viaje y nos despide con maravillosos deseos: “Que la celebración cómica de nuestra santa seriedad nos aporte calma y sosiego. Que, con una risa lúcida y sonora, podamos arropar nuestro bendito corazón con la luz de la nariz roja… y nos alumbre en nuestro camino de vuelta a casa”.

No otra cosa es la “loca sabiduría” espiritual que expone Chogyam Trungpa, de mirarnos profundamente y permitir que aparezca lo que realmente somos, sin ninguna expectativa de ser algo distinto. La nariz roja del clown no es una nueva máscara tras la que escondernos, sino un recordatorio de que, cuando se pierde el humor, se desmorona la dimensión sagrada de la vida.

Alfonso Colodron
Terapeuta Transpersonal y Gestalt
www.alfonsocolodron.com

¿Tuvo el Arca de Noé forma piramidal? Los Rollos del Mar Muerto revelan nuevos secretos

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El techo del Arca de Noé era puntiagudo, el ‘ptil’ que Judá le dio a Tamar en el libro del Génesis era un cinturón, y los residentes de Qumrán creían que el dinero podía comprar amnistía por los pecados cometidos. Las anteriores conclusiones provienen de una renovada lectura de los Rollos del Mar Muerto, gracias a un proyecto que los ha escaneado con sofisticada tecnología revelando letras y palabras previamente ilegibles.
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Por más de 4 años, expertos en un laboratorio construido en el Museo de Israel han trabajado en un ambicioso proyecto cuyo objetivo es escanear los miles de fragmentos de los rollos y convertirlos en una biblioteca digital.
Los fragmentos fueron fotografiados 28 veces con una cámara especial y con luces de diferentes frecuencias. En varios casos esta técnica logró revelar letras y palabras borradas o ilegibles en fragmentos deteriorados o quemados de los rollos.
Al proyecto de investigación se unieron especialistas en lengua antigua de la Academia de la Lengua Hebrea, institución que recientemente ha dado a conocer algunas de las palabras reveladas hasta el momento, reporta el sitio Haaretz.
Uno de los investigadores, el doctor Alexey Yuditsky, trabajó en un grupo de los rollos que contiene la interpretación que los habitantes de Qumrán hicieron del libro del Génesis, especialmente del relato de la construcción del Arca de Noé. El investigador logró descubrir en uno de los fragmentos junto a las palabras «altura del arca» una palabra adicional: ne’esefet, que significa ‘recogida’. Según Yuditsky, este texto se interpreta como una forma piramidal del Arca de Noé en la que sus soportes se cerraban (o recogían) en la parte superior, es decir, la parte inferior del arca era muy ancha y su parte superior estrecha y puntiaguda.
El investigador también apoya su interpretación del texto revelado en una traducción bíblica griega del siglo III a.C. y en textos del Talmud en los que se afirma que la estructura del arca se unía en el techo.
Rollo que habla sobre el Día del Juicio Final ANTES de ser escaneado.
Rollo que habla del Día del Juicio Final antes de ser escaneado
Junto a sus colegas Esther Haber y Chanan Ariel, Yuditsky también hizo una lectura con las nuevas palabras encontradas en uno de los rollos que trata el Día del Juicio Final. Allí se describe a un mítico héroe llamado Melchizedek que rescata a los «cautivos» de un villano conocido como Belial.
Los investigadores afirman que en el antiguo escrito se habla del perdón de los pecados de los cautivos por causa de la shmita (‘año sabático’), al igual que lo eran las deudas monetarias en esa época.
Los expertos aseguran que el autor del rollo creía en la posibilidad de intercambiar un pecado por una deuda monetaria; empero, esta no es una doctrina judía pero si es conocida en la historia del cristianismo. La pregunta que surge es si esta doctrina de pago de indulgencias del cristianismo antiguo surgió en Qumrán o si era una idea generalizada entre los judíos de la época del Segundo Templo y luego la adoptaron los cristianos.
Rollo que habla sobre el Día del Juicio Final DESPUÉS de ser escaneado.
             Rollo que habla del Día del Juicio Final despuésde ser escaneado
Otro misterio fue resuelto gracias al estudio de dos fragmentos del libro del Génesis que le dio significado a una palabra ambigua. En el capítulo 38 del Génesis donde se narra la historia de Judá y su nuera Tamar, quien se disfrazó de prostituta buscando quedar embarazada de él, Judá le prometió como pago un cabrito y le dejó tres objetos en garantía. Aunque en español se tradujo que Judá dejó «su sello, cordón y báculo», la palabra original en hebreo para cordón es ptil, la cual por generaciones se interpretó en este texto como ‘capa’, ‘velo’, ‘cadena’, etc.
Y aunque en los textos bíblicos la palabra ptil se usa 10 veces, se desconocía su significado exacto en el contexto de la historia de Judá y Tamar. Sin embargo, luego de unir los dos fragmentos de los rollos se pudo leer con total claridad «ptil que usaba de cinturón». Ya que los Rollos del Mar Muerto son los textos bíblicos más antiguos que se han hallado, pertenecientes al siglo I d.C., el misterio fue resuelto de manera fehaciente.
Este fascinante trabajo de investigación de la Autoridad de Antigüedades de Israel aún no ha terminado ya que aún queda el 20% de los rollos por ser analizados.

Un mensaje de los ancianos Hopi

http://squitel.blogspot.com.es/

«Un Mensaje de Los Ancianos Hopi»
«Usted ha estado diciendo a la gente que esta es la hora undécima.
Ahora hay que volver atrás y decirle a la gente que esta es la hora.
Estas son las cosas que se deben considerar:
¿Donde estas viviendo?
¿Qué estás haciendo?
¿Cuáles son sus relaciones?
¿Estás en una relación correcta?
¿Dónde está el agua?
Conocer nuestro jardín.
Es el momento de decir su verdad.
Crear su comunidad.
Ser buenos unos con otros.
Y no mirar hacia fuera de sí mismo para el líder.
Esto podría ser un buen momento!
Hay un río fluyendo muy rápido.
Es tan grande y rápido, que no son los que van a tener miedo.
Ellos tratarán de aferrarse a la orilla.
Ellos sienten que se están destrozando y sufrirán mucho.
Conocer el río tiene su destino
Los ancianos dicen que debemos dejar de lado la orilla, empujar hacia el centro del río,
mantener los ojos abiertos y la cabeza por encima del agua.
Y digo, vea quién está ahí contigo y celebrar.
En este momento de la historia, hemos de tomar nada personal. Y menos aún, de nosotros mismos.
Para el momento en que lo hacemos, nuestro crecimiento espiritual y el viaje llega a su fin.
El tiempo del lobo solitario ha terminado. Reúnanse!
Desterrar la palabra «lucha» de su actitud y su vocabulario.
Todo lo que hacemos ahora debe hacerse de una manera sagrada y en celebración.
¡Nosotros somos los que hemos estado esperando!»
Oraibi, Arizona, Nación Hopi 

El túnel hecho con cucharas por prisioneros judíos que salvó sus vidas de los nazis

http://www.wradio.com.co/noticias/sociedad/el-tunel-hecho-con-cucharas-por-prisioneros-judios-que-salvo-sus-vidas-de-los-nazis/20160629/nota/3175805.aspx

En Polonia, descubrieron un túnel cavado con cucharas por prisioneros judíos en la Segunda Guerra Mundial.Image copyrightAP
Image captionEn Polonia, descubrieron un túnel cavado con cucharas por prisioneros judíos en la Segunda Guerra Mundial.

Durante la Segunda Guerra Mundial, 12 prisioneros judíos lograron escapar de sus captores nazis a fuerza de esperanza y cucharas.

Los hombres, que en un principio eran 40, cavaron un túnel de 34 metros y así pudieron liberarse de las atrocidades que las fuerzas alemanas los obligaban a realizar.

Pertenecían a la que fue conocida como la «Brigada del fuego», prisioneros queforzados a quemar cadáveres para encubrir los crímenes nazis, mientras los soviéticos avanzaban por esas tierras en la década de 1940.

Sabiendo que ellos también serían asesinados, cavaron un túnel en un pozo y escaparon. Once de ellos lograron sobrevivir a la guerra.

Ese túnel fue redescubierto en el bosque Ponar de Lituania por un equipo de investigación que utilizó un sistema de exploración de tierra para trazar el túnel.

Al menos 70.000 personas de religión judía murieron en manos de los Nazis en Vilnius.Image copyrightEZRA WOLFINGER/NOVA
Image captionAl menos 70.000 personas de religión judía murieron en manos de los Nazis en Vilnius.

La ubicación exacta del túnel se había perdido hacia el final de la guerra, pero el equipo internacional compuesto por la Autoridad de Antigüedades de Israel e investigadores de EE.UU., Canadá y Lituania, lograron localizarlo.

El grupo utilizó un sistema de tomografía de resistividad eléctrica, que también se emplea en la exploración de petróleo, con el fin de preservar cualquier resto de seres humanos que se encuentre en el lugar.

«Deseo de vivir»

El bosque Ponar, conocido ahora como Paneriai, se ubica en las afueras de la capital de Lituania, Vilnius, y era una región habitada por personas de religión judía, antes del estallido de la guerra.

Pero bajo la ocupación nazi, fosas comunes fueron cavadas en el bosque para esconder los cuerpos de hasta 100.000 personas, incluyendo 70.000 judíos asesinados durante el Holocausto.

A medida que se acercaba el fin de la guerra y el Ejército Rojo, las fuerzas armadas soviéticas, avanzaba, los nazis trataron de encubrir sus atrocidades.

Obligaron a unos 80 prisioneros del campo de concentración de Stutthof, Polonia, con sus piernas encadenadas, a desenterrar cuerpos y quemarlos.

Ellos eran llamados Leichenkommando (unidad de cadáver), pero más tarde se los conoció como la «Brigada de fuego».

Cuentan que un preso de la brigada incluso identificó a su esposa y sus dos hermanas entre los cuerpos.

Una noche en una de las fosas donde habían sido enterrados los cuerpos, los prisioneros comenzaron a cavar un túnel.

En la noche del 15 de abril de 1944, 40 hombres hicieron su intento de fuga a través del túnel de 0,18 metros cuadrados.

Mapa

Pero los guardias escucharon el ruido y lograron recapturar a varios ellos. Otros fueron asesinados. Pero 12 lograron escapar. Once de ellos sobrevivieron a la guerra para contar su historia.

Jon Seligman, de la Autoridad de Antigüedades de Israel, dijo que rompió en llanto al descubrir el túnel. Y lo describió como un «reconfortante testigo de la victoria de la esperanza sobre la desesperación».

«El túnel es una muestra de que incluso en momentos tan oscuros, aún hay deseo de vivir», dijo a la agencia AP.

El arqueólogo Richard Freund, también del equipo de investigación, le dijo a TheNew York Times que Ponar era una «zona cero para el Holocausto», una evidencia de los sistemáticos asesinatos antes de que los nazis comenzaran a usar cámaras de gas.