No hace mucho un lector me preguntaba por qué se repetía todos los días este artículo.

Este artículo sale todos los días a las 23.00 hora española. Aunque con música diferente cada vez.

Es una invitación para el final de la jornada. 

Para pensar en lo realizado durante el día y relajarse con la música.

Para meditar y encontrar la paz y la armonía que solemos perder , ahí fuera.

La  palabra proviene de una raíz Indoeuropea que significa, “tomar medidas adecuadas”; en Latín es meditare ó meditatio y relaciona esta práctica con un ejercicio que puede ser, intelectual,espiritual, ó religioso.

El fin de la meditación es variado, pero el camino es la contemplación que se hace a través de un viaje interior profundo.

La meditación es solo una herramienta mas para usar las energías conscientes a través del amor por el planeta

Cuando se reconocen todas las partes de uno mismo se descubre la alquimia interior, que es todopoderosa.

Equivale a estar invitado a un baile de máscaras, donde hay infinidad de convidados.

Allí el juego consiste en identificar a cada uno de los personajes y llamarlo por su nombre.

En el momento en que se descubre su identidad, ocurre algo mágico e incomprensible: el enmascarado desaparece sin dejar rastro.

La transmutación interna es algo parecido, se trata de hacer consciente lo inconsciente.

Con solo esta práctica podemos liberarnos de las cargas emocionales que hasta ahora nos han pintado la vida de tragedia.

En cada ser existe un rincón oculto donde habitan las partes de sí mismo que quedaron inconclusas y ahora buscan completarse.

A ese sitio le llamamos el niño interior, porque contiene dentro todos los aspectos inmaduros de nuestra personalidad.

Ese niño interno permanentemente gime: “dame, dame, dame”, nunca está conforme, y siempre quiere más.

Cada momento doloroso del pasado vive en este espacio, esperando ser cambiado, y su inconformidad se proyecta al tiempo presente para pedir ayuda.

En el baile de máscaras, al que hoy hemos sido invitados, vamos a dedicar una mirada a ese niño interno abandonado, que solo requiere la atención de una mirada, para cambiar su llanto en sonrisas.

Antes de abordarlo debemos comprender que él es la suma de todos los aspectos rezagados de nosotros mismos.

Podemos estar anclados en carencias de amor, de comprensión y de ternura, que congelan nuestro presente en la actitud terca de recibir sin dar nada a cambio, manifestando como resultado relaciones insatisfactorias.

Un niño está polarizado en recibir, porque es claro que él no puede prescindir del apoyo que le dan los adultos para su supervivencia. Pero, en su madurez, el ser humano debe alcanzar el equilibrio entre el tomar y el dar.

Existe la tendencia a creer que el pasado no es modificable, pero dentro de cada ser humano hay una fuerza para cambiarlo todo dentro de sí mismo.

Pongamos el ejemplo de alguien que, después de pasadas varias décadas, todavía se lamenta de que sus padres no le dieron la oportunidad de estudiar, y en cambio lo pusieron a trabajar desde temprana edad.

El pasado afecta al presente porque el niño interno herido sigue llorando la oportunidad que no tuvo, y por ello el adulto culpa arbitrariamente a los padres de todos sus fracasos.

Si en vez de alimentar rencores, la conciencia del adulto completa la experiencia del niño, los resultados pueden ser pasmosos.

En este caso la terapia es crear una meditación guiada, donde el adulto hace el papel de padre.

Él observa internamente al niño en su rincón llorando, lo toma en sus brazos y le dice: “Comprendo tu dolor porque no tuviste oportunidad de estudiar.

No podemos cambiar el hecho de que tus padres tuvieran necesidad de tu trabajo, pero yo te voy a apoyar para que puedas completar tu educación, tal como lo has deseado”. Si al dicho sigue el hecho, esa carencia se transformará en inmensa satisfacción.

En el niño interno habitan cuatro grandes familias de miedos, que en el camino de la vida tenemos que transformar.

Ellos son: el miedo a perder, el miedo a enfrentar, el miedo a ser abandonado, y el miedo a la muerte.

En el miedo a perder, la inseguridad se pone una coraza defensiva para aparentar ser su opuesto.

Entonces en el baile de máscaras lo identificamos vestido de orgullo, soberbia, impaciencia, agresión, ira, autoritarismo, fanatismo y toda su corte de afiliados.

El miedo a enfrentar, en el papel de víctima se disfraza de pudor, timidez, susceptibilidad, cobardía, indecisión y todas las tonalidades de auto destrucción e inferioridad.

El miedo a ser abandonado trae consigo los celos, la posesividad, la vanidad, la sobreprotección, la baja autoestima, y la necesidad de manipular.

Y el miedo a la muerte porta muchas caretas, entre ellas: la desconfianza, la tacañería, los apegos, las fobias, la rebeldía, y la histeria.

Pretender controlar algún aspecto indeseable de nosotros mismos es tarea imposible, si el inconsciente manda y nuestra vida se halla encadenada a reacciones instintivas. Pero si la conciencia hace la conexión, llevando luz hasta la raíz misma del problema, el niño interior desaparece y el adulto se hace cargo.

El secreto es atreverse a vivir el pasado nuevamente, pero con la conciencia del adulto, que comprende, acepta y aporta las soluciones adecuadas.

Fuente: www.de2haz1.com

http://www.buscandome.es/articulos-e-informacion-interesante/el-nino-interior/msg7713/#msg7713

Se aconseja escuchar el video mientras se lee

No necesito presentarles a dos de los Maestros, uno occidental y el otro oriental, que más profundamente han practicado y enseñado la hermosa filosofía Budista en el Mundo…

SUS ESCRITOS HABLAN POR ELLOS…Y MAS SUS OBRAS

Ane Pema Chodron nació comoDeirdre Blomfield-Brown en el 1936, en la cuidad de Nueva York. Atendió Miss Porter’s School en Connecticut y se graduó de la Universidad de California en Berkley .  Fue maestra de escuela elemental por muchos años en Nuevo Méjico y California. Pema tiene dos hijas y tres nietos.

Cuando estaba en los treinta, Ane Pema viajo a los alpes franceses y se encontró con Lama Chime Rinpoche con quien estudio por varios años. Se volvió una monja novicia en 1974 mientras estudiaba con Lame Chime en Londres. .

Pema primeramente conoció su guru de raíz, Chogyam Trungpa Rimpoche, (el “Vidyadhara”) en el 1972. Lama Chime la animó a que trabajara con Rimpoche, y al fin fue con el que hizo la conexión mas profunda, estudiando con el desde 1974 hasta su muerte en el 1987. A petición del Karmapa, ella recibió la ordenación bikshuni completa en el linaje chino del budismo en el 1981 en Hong Kong. Ella inicialmente conoció a Ayya Khema en la primera conferencia de monjas budistas en Bodhgaya, India en 1987 y fueron amigas intimas hasta su muerte.

La Sabiduría de no Huir, Empieza Donde Estas, Cuando Las Cosas se Desbaratan, Consejo del Corazón para Tiempos Difíciles y Los Sitios que te Asustan y No Hay Tiempo que Perder son algunos de sus libros ♥

Thich Nhat Hahn –

Uno de los maestros zen más conocidos y respetados del mundo, poeta, activista por la paz y los derechos humanos, Thich Nhat Hahn (sus estudiantes lo llaman Thay, que significa “maestro”) ha tenido una vida extraordinaria. Nació en el Vietnam central, en 1926, y se convirtió en monje a la edad de 16 años. La guerra de Vietnam enfrentó a los monasterios a la difícil cuestión de decidir si llevar una vida contemplativa y dedicarse solo a la meditación en los monasterios o ayudar a sus conciudadanos que sufrían bajo los ataques de las bombas y la devastación de la guerra. Nhat Hanh fue uno de los que decidió hacer ambas cosas, ayudando a fundar el movimiento del “Budismo comprometido”. Ha dedicado su vida, desde entonces, al trabajo de la transformación personal para el beneficio de los individuos y la sociedad.

Al principio de los años 60, en Saigón, Thich Nhat Hahn fundó la Escuela para el Servicio de Ayuda Social, una organización de ayuda para la reconstrucción de los pueblos y aldeas bombardeadas, la construcción de escuelas y centros médicos, el realojamiento de familias, y la organización de cooperativas agrícolas. Con la ayuda de más de 10.000 estudiantes voluntarios, la SYSS basó su trabajo en los principios budistas de no violencia y acción compasiva. A pesar de la oposición del gobierno vietnamita, Nhat Hahn también fundó la Universidad Budista, una editorial y una influyente revista de activismo por la paz, en Vietnam.

Tras visitar los Estados Unidos en 1966 en misión de paz, se le prohibió su vuelta a Vietnam en 1966.  Puede que Nhat Hahn haya ayudado a cambiar el curso de la historia de los Estados Unidos, cuando pidió a Martin Luther King que se opusiera a la guerra de Vietnam públicamente, ayudando, de esta manera, al movimiento por la paz. Al año siguiente, King nominó a Thich Nhat Hahn para el Premio Nóbel de la Paz. Más tarde, Nhat Hanh encabezó la delegación Budista en la Cumbre por la Paz en Paris.

En 1982 fundó Plum Village, una comunidad Budista en el exilio, en Francia, donde continua su trabajo de ayuda a los refugiados, los llamados “boat people”, “gente de los barcos”, prisioneros políticos, y familias pobres de Vietnam y de todo el mundo. También ha recibido un merecido reconocimiento por su trabajo por los Veteranos de

Vietnam, por sus retiros de meditación y su prolífica obra literaria sobre meditación, plena consciencia y paz. Ha publicado 85 libros de poesía, prosa, oraciones, de los cuales 40 están en inglés, incluyendo los más vendidos, “Llámame por mis verdaderos nombres”, “La paz está en cada paso”, “Ser paz”, “Tocando la paz”, “Buda viviente, Cristo viviente”, “Enseñanzas sobre el amor”, “El camino de la emancipación”, e “Ira”. En Septiembre del 2001, justo pocos días tras los ataques al World Trade Center, dió un memorable discurso sobre la no violencia y el perdón, en la Iglesia Riverside de Nueva York. En Septiembre del 2003 pronunció un discurso a miembros del congreso de los Estados Unidos, en un retiro de dos días. Thich Nhat Hanh continua viviendo en Plum Village, en la comunidad de meditación que él fundó, donde enseña, escribe y trabaja en los jardines; dirige retiros por todo el mundo sobre el “arte de la vida consciente”.

http://comunidadconsciencia.ning.com/group/lotos-de-luz-pema-chedron-thich-nhat-hanh

Un nuevo estudio, publicado en la revista Cell, afirma que al combatir el envejecimiento se lucha también contra el cáncer y las demás enfermedades de mayor incidencia en el mundo desarrollado. Además, el trabajo rebate el mito de que los antioxidantes rejuvenecen y revisa las actuaciones que, en cambio, sí pueden funcionar.

Al combatir el envejecimiento se lucha también contra el cáncer. / Hamid Najafi 

 

Vivir el doble de tiempo, y sano, en algunas especies depende solo de unos pocos genes. Cuando esto se descubrió en gusanos hace tres décadas, comenzó una era dorada para el estudio del envejecimiento que ha proporcionado muchos resultados, pero en la que también hay mucha confusión.

La revista Cell publica hoy una revisión exhaustiva al respecto, con vocación de ordenar el campo y “servir de marco a los futuros trabajos”. En ella se definen por primera vez todos los indicadores moleculares del envejecimiento de los mamíferos, las nueve firmas que marcan el avance del proceso.

Además, el estudio, que combate algunos mitos, como el de que los antioxidantes frenan el envejecimiento, está inspirado en un trabajo clásico publicado en la misma revista en 2000,The Hallmarks of Cancer, que marcó un antes y un después en la investigación de esta enfermedad.

Así, los autores Maria Blasco y Manuel Serrano (Centro Nacional de Investigaciones Oncológicas, CNIO); Carlos López-Otín (Universidad de Oviedo); Linda Partridge (Instituto Max Planck para la Biología del Envejecimiento) y Guido Kroemer (Universidad de París Descartes) llegaron a la conclusión de que era necesario un análisis y decidieron compartir esfuerzos para abordar el proyecto.

“La situación actual de la investigación en envejecimiento se parece mucho a la del cáncer en décadas pasadas”, afirman los expertos. “En el campo del envejecimiento era notorio que había más teorías que evidencias experimentales”, dice Blasco, y añade: “Esta revisión no habla de teorías, sino de evidencias moleculares y genéticas”.

Para López-Otín, “había llegado el momento de presentar de manera organizada y comprensible las claves moleculares de un proceso todavía muy incomprendido, pese a los miles de artículos científicos publicados cada año sobre él”.

El envejecimiento resulta de la acumulación de daño en el ADN a lo largo de la vida

Principales resultados

Uno de los resultados de esta revisión es que entendiendo y combatiendo el envejecimiento se lucha también contra el cáncer y las demás enfermedades de mayor incidencia en el mundo desarrollado.

La relación está clara: el envejecimiento resulta de la acumulación de daño en el ADN a lo largo de la vida, y ese proceso es también lo que origina el cáncer, la diabetes, las enfermedades cardiovasculares y las neurodegenerativas, como el alzhéimer.

“El envejecimiento es la causa de las enfermedades que ocurren cuando nos hacemos mayores”, explica Blasco. “ldentificar los marcadores moleculares del envejecimiento ayuda a encontrar la causa de otras patologías, como el cáncer. Esto es muy relevante”, precisa.

En el artículo se afirma que “el cáncer y el envejecimiento pueden compartir un origen común”, y se explica que pueden ser considerados “dos manifestaciones diferentes del mismo proceso subyacente”.

“No se trata de no tener arrugas”

Para Serrano, este aspecto elimina la “frivolidad” con que a menudo se aborda la investigación del envejecimiento: “No se trata de no tener arrugas ni de vivir cien años a cualquier coste, sino de prolongar la vida sin enfermedad”.

De hecho, en el artículo publicado en Cell, los investigadores son explícitos al declarar su objetivo último: contribuir a “identificar dianas farmacológicas que mejoren la salud

humana

durante el envejecimiento”.

“No se trata de no tener arrugas ni de vivir cien años a cualquier coste, sino de prolongar la vida sin enfermedad”

Otro de los hitos del trabajo es que no solo define los nueve indicadores moleculares del envejecimiento, sino que los ordena en primarios —la causa desencadenante—; los que conforman la respuesta del organismo a esas causas; y los fallos funcionales resultantes.

Para los expertos, la jerarquía es importante, porque el efecto que se consigue actuando sobre un tipo de proceso u otro es diferente. Incidiendo sobre un único mecanismo, si es de los primarios, es posible retrasar el envejecimiento de muchos órganos y tejidos.

Cuatro causas primarias del envejecimiento

Las causas primarias del envejecimiento son cuatro: la inestabilidad genómica; el acortamiento de los telómeros; las alteraciones epigenéticas; y la pérdida de la proteostasis. La inestabilidad genómica se refiere a los defectos que se van acumulando en los genes con el tiempo, por causas intrínsecas o extrínsecas.

El acortamiento de los telómeros —los capuchones que protegen los extremos de los cromosomas— es uno de estos defectos, pero su importancia es tal que se destaca como contraste independiente. Las alteraciones epigenéticas resultan de la experiencia vital —la exposición al ambiente—.

Por su parte, la pérdida de proteostasis tiene que ver con la no eliminación de proteínas defectuosas, que al acumularse causan patologías asociadas al envejecimiento —en el alzhéimer, por ejemplo, las neuronas mueren porque se forman placas de una proteína que debía haberse eliminado—.

Las respuestas del organismo a las causas desencadenantes son mecanismos que intentan corregir los daños, pero que, si se cronifican o exacerban, también se vuelven dañinos. Es el caso de la senescencia celular: induce a la célula a dejar de dividirse cuando acumula muchos defectos y así previene el cáncer, pero si se da en exceso los tejidos —y el organismo— envejecen.

Uno de los retos ahora es entender las conexiones entre todos los hallmarksy, por supuesto, investigar la forma de controlar estos procesos

También tienen este doble filo otros dos procesos muy presentes en las discusiones sobre teorías del envejecimiento: el llamado daño oxidativo, relacionado con los famosos radicales libres; y mecanismos derivados del metabolismo, relacionados a su vez con las evidencias —todavía no confirmadas en humanos— de que la restricción calórica prolonga la vida.

Todo apunta a que la realidad es más compleja que simplemente tomar antioxidantes y dejar de comer para vivir más. Los radicales libres pueden ser dañinos en grandes cantidades, pero su presencia también desencadena una respuesta protectora.

Los autores son contundentes al hablar de antioxidantes: no hay evidencia genética de que aumentar las defensas antioxidantes retrase el envejecimiento. Y, si es cierto que ante la escasez de nutrientes el organismo pone en marcha estrategias protectoras —presumiblemente, la razón de que la restricción calórica parezca dar resultado—, “con el tiempo y en exceso, pueden ser patológicas”, afirman.

El tercer grupo de indicadores emerge cuando los daños causados por los dos precedentes no pueden ser compensados. Es el caso del agotamiento de las células madre de los tejidos, que dejan de ejercer su función regeneradora; o de los errores en la comunicación intercelular, que dan lugar por ejemplo a la inflamación —un proceso que cuando ocurre de forma crónica se asocia al cáncer—.

Estrategias para frenar el envejecimiento

Para los autores, uno de los retos ahora es entender las conexiones entre todos los hallmarks y, por supuesto, investigar la forma de controlar estos procesos.

Una de las estrategias terapéuticas ya probadas con éxito en ratones es evitar el acortamiento de los telómeros. “Es un proceso que se puede frenar e incluso revertir en estos animales”, afirma Blasco, experta en el área. Ella cree que, en general, “tenemos aún mucho margen de maniobra para combatir el envejecimiento y lograr vivir más años de forma saludable”.

Para López-Otín, “las intervenciones dirigidas a disminuir o corregir los daños genómicos inherentes al paso del tiempo son todavía lejanas, pero las relacionadas con los sistemas de regulación metabólica pueden ser mucho más accesibles”. Y concluye: “No podemos aspirar a la inmortalidad, sino a la posibilidad de que la vida sea un poco mejor para todos”.

Referencia bibliográfica:

Carlos López-Otín, Maria A. Blasco, Linda Partridge, Manuel Serrano, Guido Kroemer. “The Hallmarks of Aging”. Cell. Doi: 10.1016/j.cell.2013.05.039

http://www.agenciasinc.es/Noticias/Expertos-espanoles-describen-las-nueve-claves-del-envejecimiento

Tan sólo el 3% de las mujeres que se definen a sí mismas como amas de casa tiene menos de 35 años. El 99% de quienes se dedican en exclusiva a las labores del hogar son mujeres. Entre las amas de casa hay mayor porcentaje de mujeres católicas y de derechas que en el resto de la población.

El término “ama de casa” tiene muy mala prensa, continuamente tachado de machista por ser usado siempre en femenino, pero lo cierto es que el 99% de quienes se dedican en exclusiva a las labores del hogar son mujeres. El Instituto Nacional de Estadística (INE) define como ama de casa a toda persona entre 16 y 64 años que, sin ejercer ninguna actividad económica, se dedica a cuidar su propio hogar.

“Aunque poco a poco los hombres van considerándose parte en las tareas domésticas, el número de ellos que se dedica únicamente a las labores del hogar es residual”, señala Josep Lobera, profesor de Sociología de la Universidad Autónoma de Madrid y autor del Perfil político y religioso de las amas de casa en España junto con Xavier Coller, catedrático de Sociología de la Universidad Pablo de Olavide.

El estudio, difundido por la Federación Española de Sociología, revela que el 67% de las mujeres que se definen a sí mismas como amas de casa tiene más de 54 años. Tan sólo el 3% no supera los 35. “Es evidente que el modelo tradicional de pareja formada por un hombre ‘proveedor’ que gana el dinero y una mujer que se queda en casa se está transformando”, apunta Josep Lobera.

“La participación de la mujer en el mercado de trabajo es una realidad, la necesidad de contar con dos sueldos para sacar adelante una familia y la autonomía que da a la mujer el poder contar con sus propios ingresos” son algunas de las razones que explican el cambio sociológico que ha experimentado en este sentido la sociedad española, según Pablo Vidal, del Instituto Universitario de Antropología de la Universidad Católica de Valencia.

Meil: “La incorporación de un ama de casa al ámbito laboral depende de su grado de cualificación y de los niveles de renta de la familia”

Para ellas también es innegable que el modelo estereotipado de mujer que se dedica exclusivamente al cuidado de los niños y el hogar tiende a desaparecer. “Las circunstancias económicas han conllevado un cambio de mentalidad y cada vez hay más parejas en las que ambos trabajan”, sostienen en Tyrius, la Asociación Provincial de Amas de Casa y Consumidores de Valencia. “Con la crisis, muchas familias se han visto abocadas a buscar nuevas fuentes de ingresos y muchas mujeres han decido salir a buscar un trabajo remunerado fuera de casa”, agregan.

La grave coyuntura económica no siempre aboca a las amas de casa a entrar en el mercado laboral, sino que, en ocasiones, las aleja de él. Así lo creeGerardo Meil, catedrático de Sociología en la Universidad Autónoma de Madrid especializado en el análisis de la vida familiar y conciliación de vida laboral y privada. “La incorporación de un ama de casa en este ámbito depende de su grado de cualificación y de los niveles de renta de la familia. Hay parejas que, para conciliar vida familiar y laboral, deben echar mano de una guardería o de alguien que les ayude y, si los ingresos no son muy altos, puede no compensarles económicamente”, explica Meil.

“Muchas mujeres abandonan el mercado de trabajo con la maternidad y cuando los hijos se han hecho mayores y deciden volver han perdido cualificación profesional y experiencia laboral, lo que dificulta la reincorporación”, explica el catedrático, convencido de que la categoría social de ama de casa, aunque en descenso, no va a desparecer.

Según datos de la empresa de recursos humanos Adecco, la crisis económica ha empujado a más de medio millón de amas de casa aincorporarse al mercado laboral. Unas 100.000 lo hicieron en el 2009, 170.000 en 2010, 195.000 en 2012 y 60.000 en los dos primeros meses del presente año.

Por otro lado, no se puede obviar la animadversión de las más jóvenes hacia este roll. “Antes era la función que les tocaba, pero ahora las mujeres se ven a sí mismas con otro papel en la sociedad y cada vez serán menos las que elijan ese camino”, destaca Josep Lobera. “La mayoría ni siquiera sabe lo que significaron las siglas SL para referirse, hasta hace sólo unos años, a las mujeres que se dedicaban a Sus Labores. Eso es historia”, añade Vidal.

El escaso porcentaje de mujeres menores de 35 años entre las amas de casa españolas corrobora el cambio que ha experimentado la sociedad, pero también responde a una entrada cada vez más tardía en la madurez, tanto personal como familiar. “La menor proporción entre las generaciones más jóvenes se debe al retraso a la hora de formar una pareja estable y de entrar en la maternidad, debido a la crisis económica. Es pura estrategia de supervivencia”, señala Meil. Hoy, todo se retrasa, incluida la decisión de ocuparse en exclusiva al hogar, que suele tomarse cuando se tienen hijos o se presenta la necesidad de cuidar de un familiar mayor.

La crisis económica ha empujado a más de medio millón de amas de casa a incorporarse al mercado laboral

Católica, de derechas y sin estudios

Además del envejecimiento de las amas de casa, el Perfil político y religioso de las amas de casa en España revela que el 72% de ellas no tiene estudios por encima de la secundaria obligatoria.

Por otro lado, el antropólogo Pablo Vidalrecuerda que las mujeres, desde el punto de vista sociológico, son siempre más conservadoras, “son las que preservan las tradiciones, las más reacias al cambio, las que educan a los hijos en la continuidad”. En este sentido, cabe destacar el alto pocentaje de ellas que se declara católica practicante, un 41% frente al 19% en el resto de españoles. Únicamente el 6% de ellas afirma ser no creyente, frente al 21% de la población.

En el plano ideológico, el 39% de las amas de casa votaron al Partido Popular en 2011, unos diez puntos porcentuales más de lo que les votaron las demás mujeres.

http://sociologosplebeyos.com/2013/06/06/la-figura-de-ama-de-casa-se-desdibuja-debido-a-la-crisis-y-al-cambio-sociologico/

Una colaboración de Linterna Blanca

Una colaboración de lalunagatuna

Monarquía, y casta PPSOE no han sido invitados, salvo el ministro de Economía, Guindos, que es un ex Lehman Brothers…es decir, un tecnócrata…o uno de ellos…ni tampoco NINGUNO de los bancos que siempre acudían…BBVA-SANTANDER-CAIXA…

Y si con este “feo” no es suficiente para apreciar que la élite mundial ha quitado el cortijo a los señoritos (sólo falta que la “democracia” lo corrobore…), el día previo al inicio del cónclave se han producido unos cuantos eventos que todos a la vez resultan bastante elocuentes…

Mientras PPSOE cada vez está más hundido y tal y como predijimos ya están hablando de PACTOS y demás para no perder el poder, desde El PAIS bilderberiano se empieza a introducir la opinión en la sociedad, y cada vez con más fuerza, de una España sin el PPSOE

Hacer clic en la imagen para leer artículo  4-06-13 El PAIS: Hay vida más allá del bipartidismo

Por otro lado, los “buenos” de Europa han hecho otro feo, en este caso al partido gobernante del PP, ya que han concedido el premio al ciudadano Europeo a los “terroristas” de la plataforma de afectados por la hipoteca…

E insisten en la comparación..

En declaraciones a RNE, el eurodiputado del PP, Carlos Iturgáiz, ha criticado que “hoy ha sido Ada Colau, mañana nos pueden traer a Arnaldo Otegi

Hacer clic en la imagen para leer artículo07-06-13 El Mundo: El PP pide a la Eurocámara que retire el premio a la plataforma antidesahucios

Y os acordais de Juan López de Uralde???

Sí… el que montó una escenita mediática en Copenague en la cumbre mundial sobre el Clima (calenta-MIENTO global antropogénico..) y que fue detenido…el expresidente de Greenpeace-Rockefeller en España…

08-01-10 Desde la detención de Uralde, Greenpeace aumento en socios un 20%

Una escenita que no sólo le permitió incrementar los socios en España sino montar un partido político…Equo…pretendiendo lo de siempre…que las cosas cambien para que todo siga igual…

Y han sido los de Equo los que han montado en plena Gran Vía una boda entre Aznar, Rajoy, y Felipe Gónzalez y las grandes eléctricas españolas…

Algo totalmente impensable para los activistas del 11$…os imaginais?? En plena gran vía unas grandes pancartas de OTAN-GLADIO= 11M, o 11$ autoatentado??

Está claro que a los illuminati les interesa y permiten de que ciertas verdades salgan a la luz pública…Lo de la boda ha salido encabezando todos los telediarios!

05-06-13 Los ecologistas se proponen acabar con el ‘matrimonio’ entre políticos y grandes empresas eléctricas

Y el golpe final ha sido la prisión SIN FIANZA para el banquero de Aznar y del PP…

6-6-6

Los Illuminati retiran el apoyo a la casta local…

PPSOE y monarquía, ADIOS!

Y con respecto al club Bilderberg también serán otros de los damnificados por las grandes familias illuminati…Son peones sacrificables…

En Europa ya no es sólo el europarlamentario Farage el que confronta a los del grupo bilderberg…

Este jueves el parlamentario de la Unión Europea para Inglaterra, Gerard Batten, se hizo presente en las inmediaciones del Hotel Grove donde se realiza la conferencia elistita del Grupo Bilderberg, para cuestionar el secretismo de la entidad.

En Italia, después de Monti, jefe del CFR en Europa, ha llegado Letta como primer ministro…miembro también del CFR…es decir sigue todo igual…

Carlo Sibilia acusa a Enrico Letta sobre reuniones de Bilderberg

Hasta la BBC ha entrevistado a Alex Jones en las cercanías del hotel Grove…

Y el Telegraph también filtra información sobre Bilderbeg…BP y Shell se fusionan para crear la compañía petrolífera más grande del mundo...

Magnates del petróleo acordaron fusionarse en Bilderberg, según periódico londinense

El Telegraph de Londres reportó este jueves, en su artículo titulado

Bilderberg Group?  No conspiracy, just the mostinfluential group in the world,

que un importante acuerdo petrolífero fue abordado en años recientes al interior de la conferencia de Bilderberg.

En mayo de 2013, ambas compañías petroleras fueron inspeccionadas por la Comisión Europa para investigar si se habían coludido y arreglado los precios del crudo “durante más de una década“.

Y ya sabéis los que llevais más tiempo en esto, que después de la reunión bilderberg , una de las últimas por no decir que incluso la penúltima, se da un nuevo acelerón a los eventos geopolíticos especialmente…

Aunque son los temas geofísicos los que últimamente me tienen más enfrascado…la próxima semana avanzaremos y pondremos piezas importantes en este tema…

Besos y abrazos!

La VERDAD nos hará LIBRES!

http://planetagea.wordpress.com/2013/06/07/6-6-6-empieza-una-de-las-ultimas-reuniones-del-club-bilderberg-por-los-invitados-y-una-serie-de-eventos-seguidos-evidenciamos-que-los-illuminati-abandonan-a-su-suerte-a-ppsoe-y-monarquia-en-espan/

Desde que asumió el pontificado en marzo, el Papa ha dicho que quiere que la Iglesia católica… defienda a los pobres y sea más austera. También realizó varios llamamientos a una reforma financiera global. [24 Horas.cl]

No apunta Francisco al necesario cambio de sistema pero debe ver una realidad mundial peligrosa.

La propia Iglesia es una dificultad para el cambio, pero lo más decisivo es lo que expresó el sacerdote chileno Felipe Berrios.

-”Se ha ido buscando lo que yo quiero, mi propio interés, mi propia comodidad, y se ha ido perdiendo eso de que puedo hacer yo por los demás. Para mí fue muy interesante lo que pasó en la elección del Presidente (Ricardo) Lagos, en la primera vuelta. Lagos era un candidato que ofrecía un sueño, ofrecía sacrificio, pero casi pierde y en la segunda vuelta dijo, bueno yo ofrezco lo que la gente pide. Eso suena bonito, pero es complicado, porque la gente pide su propio confort, su propia estabilidad y no lo que es mejor para los otros”. Yo creo que la mayoría de la gente está creyendo en el Dios del consumo, y eso produce un vacío enorme, dicen que creen en Jesucristo, pero en el fondo nuestro Dios se ha transformado en el Dios del consumo representado en el Viejo Pascuero”. [La Nación.cl]

Austeridad, solidaridad a contracorriente… y se tiene que agregar sostenibilidad.

Lo común es oír que se debe mejorar el consumo de bienes a los pobres pero las grandes manifestaciones son para que se mantenga, recupere o eleve el de los que no son pobres. Esto no es solidario ni austero y contradice el hecho de que se vive en una Tierra cada vez más pobre de recursos naturales. Significa adherir implícitamente al sistema empresarial de producción y consumo dirigido al lucro.

Pocos hablan de la disminución del consumo de los ricos. Y nadie del de los sectores medios.

No es posible una solución ecológico-política y social sin costos. En el modelo actual lo pagan de forma extrema más de dos mil millones de personas desnutridas, los pobres, los marginados.

La justicia se puede abordar desde los valores. También desde la racionalidad.

Destruir recursos es irracional y ganar más de lo necesario-justo también. Existe un masivo sobrepago responsable del sobreconsumo.

Un ejemplo, gente que puede comprar más de lo que necesita.

“En un mundo con cerca de 900 millones de personas desnutridas y hambrientas, cada año se desechan, literalmente, 1.300 millones de toneladas de alimentos. En otras palabras, un tercio de toda la producción global de este sector… más de la mitad de la comida desperdiciada en Europa, Estados Unidos, Canadá y Australia se desecha en la etapa de consumo… La FAO recomienda no… comprar cosas que no necesitan”. [El Tiempo.com]

¿Cuántas veces más que el sueldo mínimo ganan muchos? Más de lo racional. El argumento desde lo personal es que su aporte es más valioso. El del sistema capitalista es que así lo determina el mercado.

Para profesionales, artistas, científicos, políticos, administradores en realidad basta con un departamento de cien metros cuadrados, taxi para movilizarse, educación y salud gratuitas, vacaciones, comidas, cafés, entretenciones; con bienes de larga duración. Hacer una vida digna y fraterna.
Nadie ha visto ruinas de algún palacio de Sócrates ni una mansión de Van Gogh que muchos pensarían indispensables para sus legados. No las necesitaban para crear.

El hombre es un ser de la naturaleza y en ella predomina el equilibrio, el buey come lo justo para arar el valioso campo de trigo.

Las condiciones del futuro sí permiten más para los pobres… y decrecimiento para el resto. Es lo justo y sostenible. Un gran problema es que se rechaza.

http://www.diario-octubre.com/2013/06/08/el-papa-denuncio-una-cultura-del-despilfarro-en-un-mundo-cada-vez-mas-consumista/

(CNN) — En su versión de una unidad de cuidados intensivos, Jaret Daniels pone muchísima atención a esas pequeñas criaturas a su cargo.

Cada una de ellas es guardada en su propio vaso de plástico, aisladas para evitar propagación de enfermedades.

No cualquier comida cumple con los requisitos. En un ambiente con temperatura controlada, las orugas cola de golondrina Schaus comen vorazmente una planta conocida comúnmente como colima o uña de gato (Zanthoxylum fagara).

Daniels, un entomólogo de la Universidad de Florida, cría siete mariposas aún no desarrolladas que pertenecen a una especie que se encuentra al borde de desaparecer.

La presión, comenta, es suficiente como para mantenerlo despierto por la noche.

Él y otras personas tratan de salvar a un insecto que está apunto de extinguirse y necesitan de la intervención de los seres humanos.

El Servicio de Pesca y Vida Silvestre de EU emitió una orden de emergencia en 2012 para recoger las hembras en el Parque Nacional Biscayne y criar sus huevos.

Aunque el año pasado no adquirieron hembras, esta semana las autoridades dieron a conocer que una hembra adulta fue atrapada en Biscayne el mes pasado, junto con seis larvas. Ella produjo un huevo.

Autoridades federales y estatales dicen que las esperanzas de lasSchaus podrían depender de un programa de cría y reproducción que puede ayudar a proteger una parte de la población que queda.

“Sé lo que hago”, dijo Daniels en entrevista para CNN. “Voy a hacer mi mejor esfuerzo”.

La cola de golondrina Schaus, que habita en una zona relativamente pequeña en el sureste de Florida, fue incluida en 1976 en la Ley de Especies en Peligro de Extinción, en el apartado de especies amenazadas. Ocho años después alcanzó el estado de en peligro en extinción.

El total de ejemplares de la colorida mariposa ha disminuido vertiginosamente en las últimas décadas. Se intentó la cría y reproducción en cautiverio en la década de 1980 y 1990, lo cual por un tiempo logró incrementar su número.

Eso no duró mucho.

En una encuesta realizada en 2011, solo hubo 41 avistamientos, la mayoría en Cayo Elliott. Esa cifra se redujo el año pasado a cuatro.

La destrucción del hábitat, la sequía, los huracanes y la utilización de pesticidas fuera del Parque Nacional Biscayne, probablemente contribuyeron a la desaparición de los insectos, dicen los expertos.

Pero una luz de esperanza apareció esta primavera en el parque al sur de Miami, cuando fueron avistadas siete mariposas adultas.

Marissa Streifel, técnica de investigación, recogió a la hembra adulta el 21 de mayo. Daniels la pasó difícil al tratar de escucharla durante una llamada telefónica poco audible.

“Recuerdo que me dijo: ‘Tenemos una. ¡Woo hoo!’”, dijo Daniels.

Streifel utilizó una red para capturar a la hembra, todo un reto entre la densa vegetación.

“Si la utilizan bien, la posibilidad de lesionar a la mariposa es muy baja”, dijo Daniels.

Tras cuatro días encerrada, la hembra fue liberada. Debido a las fuertes lluvias y las malas condiciones climáticas, solo produjo un huevo viable, del tamaño de la cabeza de un alfiler. Es una de las larvas que se encuentran en el laboratorio de la Universidad de Florida, en Gainesville.

Pero en un escenario en el cual el margen es minúsculo, ciertamente una es mejor que ninguna.

Estos insectos por lo general viven solo dos semanas en estado silvestre, y quizá entre 30 y 40 días de cautiverio. Se reproducen una vez al año.

Tras estar entre 10 y 11 meses en la etapa de capullo, aparecerán las mariposas con alas negras-cafés con marcas amarillas y una amplia mancha herrumbrosa bajo el ala posterior. Tienen manchas color aguamarina.

Los expertos esperan que los siete ejemplares en el laboratorio sobrevivan hasta ser adultos.

Elsa Alvear, jefa de gestión de recursos en el Parque Nacional Biscayne, dijo a CNN que “ellas podrían ser la diferencia entre la extinción y la no extinción”.

“Esta especie solía encontrarse en muchos lugares en el sur de Florida y en los Cayos”, dijo. “Queremos que aumenten en número de ejemplares y verles reestablecidos en más de una isla”.

La búsqueda de más hembras sigue este verano. Los investigadores esperan poder capturar a una que produzca un par de cientos de huevos para impulsar a la especie.

“Si ella es productiva, la población puede incrementar muy rápidamente”, dijo Daniels.

De las siete mariposas, uno se encuentra en la fase capullo y otra está cerca de la misma. Una vez que completen esa larga etapa, aparecerán, mostrarán sus espectaculares colores y emprenderán el vuelo.

Se tiene previsto que ocurra la próxima primavera, a menos que las autoridades decidan simular lluvias de primavera para sacarlas antes.

Daniels dijo que es un optimista cauteloso por los avances recientes, aunque la cola de golondrina Schaus enfrenta enormes retos. No hay margen de flexibilidad si el clima u otros factores se tornan contra el insecto.

“Hasta una pequeña alteración puede convertirse en un golpe mortal a este insecto”, dijo Daniels.

Alvear dijo que los voluntarios en el parque nacional ayudan a plantar colimas y amyris, ambas son una fuente de alimento para esos insectos.

“Es una mariposa hermosa y sería una lástima que desapareciera”,

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