Archivo por días: enero 8, 2014

Descubriendo las puertas a nuestras vidas pasadas

Una colaboración de Francisco Guanipa

¿Qué importancia le damos a aquellas experiencias en nuestra vida cotidiana que nos son difíciles de explicar?

Descubriendo las puertas a nuestras vidas pasadas

Muchas veces en nuestra vida nos suceden situaciones extrañas, que nos sorprenden, inquietan y nos resultan difíciles de interpretar. Puede tratarse de un sueño, una sensación o incluso un estremecimiento.

Lo cierto es que una persona, un lugar o una situación determinada, a veces nos provoca ese algo tan “especial” que nos es difícil de explicar.

Así como hay situaciones objetivas, para las que siempre va a haber una respuesta, existen también aquéllas cuya trama tiene que ver con lo sutil y que tienen esa fuerza y ese misterio de lo inexplicable.

¿Tenemos indicios de nuestras vidas pasadas en nuestra existencia actual?
Los tenemos frecuentemente, aunque muchas veces no les damos la importancia que merecen, porque para que adquieran dicha trascendencia debemos apartarnos del pensamiento racional y entrar en el terreno de lo sutil. Entonces debemos prestar atención a impresiones, sensaciones y situaciones que nos son muy difíciles de definir y comprender, porque tiene que ver con lo inexplicable.

¿Dónde podemos encontrar esas huellas de nuestro pasado?
En nuestra vida cotidiana, pues estos rastros forman parte de ella y se confunden con los incidentes y situaciones que colman nuestro pasado. Ellos son: los flashbacks, los deja vu, los sueños, los juegos infantiles y las prácticas que nos conducen a estados alterados de conciencia como meditación, yoga y reiki.

Flashbacks:
Son visiones espontáneas o recuerdos de una vida pasada gatillados por determinada persona, circunstancia o lugar. Esta situación puntual ocurre cuando alguien, algo o determinado lugar que probablemente visitamos por primera vez, irrumpe imprevistamente en nosotros, desencadenando imágenes aparentemente desconocidas, relacionadas con nuestras Vidas Pasadas.

Deja Vu:
¿Cuántas veces al atravesar determinada situación, experimentamos la sensación de haber vivido dicha escena antes? Tal vez nos resulte muy difícil explicar el cómo o el porqué, pero es como si viéramos una misma película por segunda vez.

Muchas veces esta sensación tiene que ver con nuestra propia compulsión a la repetición de distintas actitudes. Otras veces, como ocurre en los deja vu, está relacionada con recuerdos ignorados de nuestras Vidas Pasadas que vuelven a nosotros al atravesar situaciones similares en nuestra existencia actual.

Los sueños:
Los sueños relacionados con nuestras Vidas Pasadas tienen características muy definidas. Existen aquéllos que aparecen en nuestra infancia o en la adolescencia temprana y en los cuales podemos observar lo siguiente:

Se repiten frecuentemente una y otra vez, a partir de nuestros primeros años de vida, en general, asociados a situaciones especiales, (fiebre, miedo, angustia, etc).

Casi todos presentan las mismas características: personas, situaciones y lugares en las que los sueños se desarrollan, con muy ligeras variantes entre sí.

La acción se desarrolla en una época anterior, con lugares y personajes aparentemente desconocidos por nosotros.

Tienen una intensidad tan vívida, que los hace sobresalir de los otros sueños que tenemos habitualmente.

También hay otra clase de sueños que son aquellos provocados por los flashbacks, deja vu y prácticas que nos conducen a estados alterados de conciencia, incluyendo las regresiones a Vidas Pasadas. Luego de dichos episodios, muchas veces soñamos, con situaciones ligadas a ellos evocando lugares, situaciones y personas que habíamos visto en dicha oportunidad.

Los juegos infantiles:
Los recuerdos de las Vidas Pasadas están presentes en la memoria infantil. Ellos se manifiestan en los sueños, y también a través de las principales formas de expresión del niño: el dibujo y el juego.

A través del juego el niño elabora no sólo situaciones presentes sino también situaciones pertenecientes a su pasado que afloran en esos primeros años. Cuando se realiza una regresión a Vidas Pasadas es muy frecuente observar que muchas de las situaciones más traumáticas revividas durante las mismas, coinciden con las representaciones de esos juegos infantiles sobretodo aquellos que son repetidos una y otra vez durante la niñez.

Otras prácticas:
Meditación, Yoga y Reiki, son prácticas que nos conducen a estados alterados de conciencia. Ellas pueden llegar a evocar imágenes aparentemente descolgadas y fuera de todo contexto donde podemos contemplar situaciones, lugares y personajes pertenecientes a nuestras Vidas Pasadas. Aparecen espontáneamente cuando son disparados por estos estados alfa.

En pocas palabras:
Así como podemos evocar nuestras Vidas Pasadas a través de la Terapia de Regresión, si prestamos atención y observamos en forma sutil, desprendiéndonos de todo pensamiento racional observaremos que en nuestra vida cotidiana también podemos encontrar rastros de quienes fuimos en nuestras existencias pasadas.

¿Cómo podemos regresar a nuestras vidas pasadas a través de los estados alterados de conciencia?
Los Estados Alterados de Conciencia constituyen una poderosa alternativa para ayudarnos a descubrir las Puertas a nuestras Vidas Pasadas. Muchas son las terapias que utilizan estos estados alterados para conducirnos a esos momentos. Tal vez la más importante sea la Terapia de Regresión a Vidas Pasadas que nos permite explorar y conocer quiénes fuimos y lo que es más importante entender quiénes somos.

Para ello nos introduce en un viaje sensorial, donde se utilizan técnicas de hipnosis, visualización, respiración profunda y distintas combinaciones entre las mismas, que nos conducen a un estado alfa. A este proceso se lo llama Inducción y constituye la primera etapa del recorrido.

A través del mismo nos desconectamos parcialmente de la realidad, (nunca lo hacemos totalmente) y nos sumergimos en un estado alterado de conciencia que nos conduce a los umbrales de nuestras Vidas Pasadas.

Descubriendo las puertas a nuestras vidas pasadas
Durante la Inducción, nos sumergimos en un viaje mágico que nos transporta por parajes y situaciones, que nos atrapan y deslumbran. Esto se logra por la aplicación de distintas técnicas de visualización. A medida que recorremos este trayecto vamos profundizando nuestro trance paulatinamente y adentrándonos en un estado alterado de conciencia.

Así llegamos a la siguiente etapa que consiste en la Regresión en sí. Este es el punto más importante del proceso que comienza cuando arribamos a la Puerta o a la Entrada que nos conduce a una Vida Pasada. Este pasaje puede verse de esta forma, como una puerta o adquirir otro aspecto, como un estanque, un espejo, o un pasadizo dependiendo de la técnica utilizada por el terapeuta. Lo cierto es que del otro lado se encuentra esa Vida Pasada que queremos explorar y descubrir.

¿Cuál es la vida pasada que debemos elegir para comenzar nuestra búsqueda?
Si tenemos tantas Vidas Pasadas… ¿cómo saber por donde empezar nuestra búsqueda? Muchos son los métodos y distintas son las técnicas, pero en general obedecen a un patrón universal que es el puente somático emocional. En realidad se trata de un puente que une nuestra conflictiva actual, o la situación a investigar, con las Vidas Pasadas que nos ligan a la misma.

Como el karma tiene que ver con la repetición de las lecciones no aprendidas en las distintas encarnaciones, es muy probable que cada situación se relacione con más de una existencia, por lo que es factible que nos conduzca a una Vida Pasada o a varias existencias, una a continuación de la otra.

Para ello, el terapeuta hace coincidir nuestra problemática con la Puerta de Entrada a elegir, para luego sentirnos transportados a los momentos más importantes de esa Vida Pasada.

¿Qué podemos ver cuando transponemos las puertas de nuestro pasado?
Cuando regresamos a una Vida Pasada, lo primero que experimentamos es una sensación de desconcierto, como de no saber donde estamos. Poco a poco, con la ayuda del terapeuta, nos vamos orientando y tomando conciencia, del lugar, situación y lo que es más importante, de quienes somos.

Es decir que nos vamos identificando con quien una vez fuimos, su situación y su hábitat.
Así es como podremos vernos como determinada persona, hombre o mujer, viviendo los momentos más importantes de su vida. Experimentaremos sus vivencias, es decir aquello que nosotros sentimos alguna vez.

Luego recorreremos los momentos más importantes de su vida, sobre todo aquéllos vinculados con nuestra problemática actual y también, nos relacionaremos con aquellas personas, que más gravitaron en nosotros en dichos momentos. Comprenderemos entonces, que muchas de ellas también son muy importantes para nosotros en la actualidad, y por sobretodo nos daremos cuenta de la similitud de esa existencia con muchos aspectos de nuestra vida actual.

El recorrido de esa Vida Pasada culmina con la escena de la muerte. Esta escena es de vital importancia, ya que muchas de nuestras problemáticas o síntomas tienen que ver con nuestro sufrimiento en dicho momento o en otras situaciones dramáticas vividas en dicha existencia.

Luego de esta experiencia muchas veces nos trasladamos al Espacio entre Vidas o también podemos trasladarnos a otra existencia y luego a otra, y otra que tienen el común denominador de situaciones similares que repetimos una y otra vez en el transcurrir del tiempo.

¿Para qué nos sirve conocer nuestras vidas pasadas?
Para muchos es simplemente objeto de curiosidad, es el poderoso deseo de conocer las raíces de nuestro pasado. Para otros, para aquellos, que buscan y bucean para obtener respuestas ante situaciones y problemáticas que se repiten, puede ser una solución.

Este es el camino de la Terapia de Regresión a Vidas Pasadas que utiliza todas las técnicas y recursos mencionados con un único fin: comprender quiénes fuimos, para mejorar quienes somos.

Dr. Victor Borak

Dr. Victor Borak

Autor: Dr. Victor Borak
–Médico Psicoanalista
–Hipnoterapeuta
–Terapeuta en Regresión a Vidas Pasadas
–Miembro Adherente de IARRT (Asociación Internacional de Terapias de Regresión), California, USA

Fuente: Mantra Argentina

http://www.infomistico.com/portal/2014/01/04/descubriendo-puertas-vidas-pasadas/?utm_source=feedburner&utm_medium=email&utm_campaign=Feed%3A+infomistico+%28Infomistico.com%29

DILUCIDAR QUÉ ES LA SENCILLEZ – J. Krishnamurti

Se aconseja escuchar el video mientras se lee

No hay nada que lograr, nada que ganar, nada que alcanzar. Mientras estés haciendo algo por alcanzar tu meta, eso será un mecanismo de perpetuación del ego. Todo lo que desees alcanzar será un ejercicio del ego…No tienes que comprender absolutamente nada. No es que sea difícil, es muy simple… y entonces alli habrá paz en ti…

Quisiera dilucidar qué es la sencillez; y de allí quizá podamos llegar al descubrimiento de la sensibilidad. Pensamos, al parecer, que la sencillez es mera expresión externa, vida retirada; tener pocas posesiones, andar de taparrabo, carecer de hogar, usar poca ropa, tener una exigua cuenta bancaria. Eso, evidentemente, no es sencillez. Eso es mero exhibicionismo.Y a mí me parece que la sencillez es esencial. Pero la sencillez sólo puede surgir cuando empezamos a comprender el significado del conocimiento propio. La sencillez no es mera adaptación a un modelo. Se requiere mucha inteligencia para ser sencillo, y no simplemente, amoldarse a cierto dechado, por meritorio que él sea en su aspecto externo. Por desgracia, casi todos empezamos por ser sencillos en apariencia, en las cosas externas.

Es relativamente fácil tener pocas cosas y estar satisfecho con ellas, contentarse con poco y hasta Compartir ese poco con los demás. Pero una mera expresión externa de sencillez en las cosas, en las posesiones, no implica por cierto sencillez en el fuero íntimo. Porque, tal como el mundo es actualmente, se nos incita desde afuera, desde lo exterior, a tener más y más cosas. La vida está haciéndose cada vez más compleja. Y, con el fin de escapar a todo eso, tratamos de renunciar o de desprendernos de las cosas; automóviles, casas, organizaciones, cines, y de las innumerables circunstancias que desde lo externo ejercen presión sobre nosotros. Creemos que seremos sencillos viviendo retirados. Muchos santos, muchos instructores, han renunciado al mundo; y me parece que tal renunciación por parte de cualquiera de nosotros no resuelve el problema.

La verdadera sencillez, la sencillez fundamental, sólo puede originarse en el fuero íntimo; y de ahí proviene la expresión externa. Cómo ser sencillos, es entonces nuestro problema; porque esa sencillez nos hace más y más sensibles. Una mente sensible, un corazón sensible, son esenciales, pues entonces uno es capaz de percepción rápida, de pronta recepción.

Es, pues, indudable, que sólo se puede ser interiormente sencillo cuando uno comprende los innumerables impedimentos, apegos, temores, que a uno lo tienen sujeto. Pero a la mayoría de nosotros nos gusta estar sujetos a las personas, a las posesiones, a las ideas. Nos gusta ser prisioneros. Interiormente somos prisioneros, aunque en lo externo parezcamos muy sencillos.

Interiormente somos prisioneros de nuestros deseos, de nuestros apetitos, de nuestros ideales, de innumerables móviles. Y la sencillez no puede hallarse a menos que seamos interiormente libres.

Ella, por lo tanto, ha de empezar primero en lo interno, no en lo exterior.

Hay, por cierto una extraordinaria libertad cuando uno comprende todo el proceso del creer, cuando uno comprende por qué la mente se apega a una creencia. Y, cuando uno se ve libre de creencias, hay sencillez. Pero esa sencillez requiere inteligencia; y para ser inteligente hay que darse cuenta de los propios impedimentos. Para darse cuenta hay que estar constantemente en guardia, sin asentarse en determinada rutina, en determinado tipo de acción o de pensamiento. Porque, después de todo, lo que uno es en su interior influye sobre lo externo.

La sociedad, o cualquier forma de acción, es la proyección de nosotros mismos; y, si no nos transformamos interiormente, la mera legislación significa muy poco en lo externo; puede traer ciertas reformas, ciertos reajustes, pero lo que uno es en su interior se sobrepone siempre a lo externo. Si interiormente uno es codicioso, ambicioso, si persigue ciertos ideales, esa complejidad íntima terminará por trastornar, por demoler la sociedad externa, por cuidadosamente planeada que ella pueda estar.

Por eso, ciertamente, uno tiene que empezar por el fuero íntimo, sin excluir ni rechazar lo externo.

No hay duda de que llegáis a lo interno al comprender lo externo, al descubrir por qué el conflicto, la lucha, el dolor, existen en el mundo exterior; y a medida que esto se investiga más y más, penetra uno naturalmente en los estados psicológicos que producen los conflictos y miseria externas. La expresión externa es mero indicio de nuestro estado interior; mas para comprender ese estado íntimo, uno ha de enfocarlo a través de lo externo. Eso es lo que casi todos hacemos. Y, al comprender lo interno -no en forma exclusiva, ni rechazando lo externo, sino comprendiendo lo externo y de ese modo llegando a lo interno- encontraremos que, al proseguir investigando las íntimas complejidades de nuestro ser, nos hacemos cada vez más sencillos y más libres.

Es esa sencillez interior la que resulta esencial. Porque esa sencillez crea sensibilidad. Una mente que no es sensible, que no está alerta, que carece de percepción, es incapaz de receptividad, de toda acción creadora. Por eso es que dije que la conformidad, como medio de llegar a la sencillez, realmente embota e insensibilizan la mente y el corazón.

Exteriormente podéis someteros y dar la impresión de sencillez, como lo hacen muchas personas religiosas. Ellas practican diversas disciplinas, ingresan a distintas organizaciones, meditan de una manera especial, etc., todo lo cual les confiere una apariencia de sencillez. Pero tal conformidad no contribuye a la sencillez.

Ninguna forma de compulsión puede jamás llevar a la sencillez. Al contrario: cuanto más reprimís, cuanto más substituís, cuanto más sublimáis, menos sencillez existe. Cuanto mejor comprendáis, empero, el preciso de la sublimación, de la represión, de la substitución, mayor será la posibilidad de sencillez.

Nuestros problemas sociales, ambientales, políticos, religiosos, son tan complejos, que sólo podemos resolverlos siendo nosotros sencillos, no volviéndonos extraordinariamente eruditos y sagaces.

J. Krishnamurti

http://comunidadconsciencia.ning.com/profiles/blog/show?id=6536266%3ABlogPost%3A587098&xgs=1&xg_source=msg_share_post

DILUCIDAR QUÉ ES LA SENCILLEZ – J. Krishnamurti

Se aconseja escuchar el video mientras se lee

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No hay nada que lograr, nada que ganar, nada que alcanzar. Mientras estés haciendo algo por alcanzar tu meta, eso será un mecanismo de perpetuación del ego. Todo lo que desees alcanzar será un ejercicio del ego…No tienes que comprender absolutamente nada. No es que sea difícil, es muy simple… y entonces alli habrá paz en ti…

Quisiera dilucidar qué es la sencillez; y de allí quizá podamos llegar al descubrimiento de la sensibilidad. Pensamos, al parecer, que la sencillez es mera expresión externa, vida retirada; tener pocas posesiones, andar de taparrabo, carecer de hogar, usar poca ropa, tener una exigua cuenta bancaria. Eso, evidentemente, no es sencillez. Eso es mero exhibicionismo.Y a mí me parece que la sencillez es esencial. Pero la sencillez sólo puede surgir cuando empezamos a comprender el significado del conocimiento propio. La sencillez no es mera adaptación a un modelo. Se requiere mucha inteligencia para ser sencillo, y no simplemente, amoldarse a cierto dechado, por meritorio que él sea en su aspecto externo. Por desgracia, casi todos empezamos por ser sencillos en apariencia, en las cosas externas.

Es relativamente fácil tener pocas cosas y estar satisfecho con ellas, contentarse con poco y hasta Compartir ese poco con los demás. Pero una mera expresión externa de sencillez en las cosas, en las posesiones, no implica por cierto sencillez en el fuero íntimo. Porque, tal como el mundo es actualmente, se nos incita desde afuera, desde lo exterior, a tener más y más cosas. La vida está haciéndose cada vez más compleja. Y, con el fin de escapar a todo eso, tratamos de renunciar o de desprendernos de las cosas; automóviles, casas, organizaciones, cines, y de las innumerables circunstancias que desde lo externo ejercen presión sobre nosotros. Creemos que seremos sencillos viviendo retirados. Muchos santos, muchos instructores, han renunciado al mundo; y me parece que tal renunciación por parte de cualquiera de nosotros no resuelve el problema.

La verdadera sencillez, la sencillez fundamental, sólo puede originarse en el fuero íntimo; y de ahí proviene la expresión externa. Cómo ser sencillos, es entonces nuestro problema; porque esa sencillez nos hace más y más sensibles. Una mente sensible, un corazón sensible, son esenciales, pues entonces uno es capaz de percepción rápida, de pronta recepción.

Es, pues, indudable, que sólo se puede ser interiormente sencillo cuando uno comprende los innumerables impedimentos, apegos, temores, que a uno lo tienen sujeto. Pero a la mayoría de nosotros nos gusta estar sujetos a las personas, a las posesiones, a las ideas. Nos gusta ser prisioneros. Interiormente somos prisioneros, aunque en lo externo parezcamos muy sencillos.

Interiormente somos prisioneros de nuestros deseos, de nuestros apetitos, de nuestros ideales, de innumerables móviles. Y la sencillez no puede hallarse a menos que seamos interiormente libres.

Ella, por lo tanto, ha de empezar primero en lo interno, no en lo exterior.

Hay, por cierto una extraordinaria libertad cuando uno comprende todo el proceso del creer, cuando uno comprende por qué la mente se apega a una creencia. Y, cuando uno se ve libre de creencias, hay sencillez. Pero esa sencillez requiere inteligencia; y para ser inteligente hay que darse cuenta de los propios impedimentos. Para darse cuenta hay que estar constantemente en guardia, sin asentarse en determinada rutina, en determinado tipo de acción o de pensamiento. Porque, después de todo, lo que uno es en su interior influye sobre lo externo.

La sociedad, o cualquier forma de acción, es la proyección de nosotros mismos; y, si no nos transformamos interiormente, la mera legislación significa muy poco en lo externo; puede traer ciertas reformas, ciertos reajustes, pero lo que uno es en su interior se sobrepone siempre a lo externo. Si interiormente uno es codicioso, ambicioso, si persigue ciertos ideales, esa complejidad íntima terminará por trastornar, por demoler la sociedad externa, por cuidadosamente planeada que ella pueda estar.

Por eso, ciertamente, uno tiene que empezar por el fuero íntimo, sin excluir ni rechazar lo externo.

No hay duda de que llegáis a lo interno al comprender lo externo, al descubrir por qué el conflicto, la lucha, el dolor, existen en el mundo exterior; y a medida que esto se investiga más y más, penetra uno naturalmente en los estados psicológicos que producen los conflictos y miseria externas. La expresión externa es mero indicio de nuestro estado interior; mas para comprender ese estado íntimo, uno ha de enfocarlo a través de lo externo. Eso es lo que casi todos hacemos. Y, al comprender lo interno -no en forma exclusiva, ni rechazando lo externo, sino comprendiendo lo externo y de ese modo llegando a lo interno- encontraremos que, al proseguir investigando las íntimas complejidades de nuestro ser, nos hacemos cada vez más sencillos y más libres.

Es esa sencillez interior la que resulta esencial. Porque esa sencillez crea sensibilidad. Una mente que no es sensible, que no está alerta, que carece de percepción, es incapaz de receptividad, de toda acción creadora. Por eso es que dije que la conformidad, como medio de llegar a la sencillez, realmente embota e insensibilizan la mente y el corazón.

Exteriormente podéis someteros y dar la impresión de sencillez, como lo hacen muchas personas religiosas. Ellas practican diversas disciplinas, ingresan a distintas organizaciones, meditan de una manera especial, etc., todo lo cual les confiere una apariencia de sencillez. Pero tal conformidad no contribuye a la sencillez.

Ninguna forma de compulsión puede jamás llevar a la sencillez. Al contrario: cuanto más reprimís, cuanto más substituís, cuanto más sublimáis, menos sencillez existe. Cuanto mejor comprendáis, empero, el preciso de la sublimación, de la represión, de la substitución, mayor será la posibilidad de sencillez.

Nuestros problemas sociales, ambientales, políticos, religiosos, son tan complejos, que sólo podemos resolverlos siendo nosotros sencillos, no volviéndonos extraordinariamente eruditos y sagaces.

J. Krishnamurti

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domi El problema nunca es el tamaño del problema

El problema nunca es el tamaño del problema

El problema nunca es el tamaño del problema; el problema es tu tamaño.
Sí, como lo oyes, ese es el auténtico quid de la cuestión. Seguro que en muchas ocasiones has oído —o tú mismo la has utilizado— la siguiente expresión:
«Se ahoga en un vaso de agua»
¿Qué quiere decir esa expresión? Muy sencillo: que ante la misma realidad ‘objetiva’ (problema) la gente ve una realidad ‘subjetiva’ (percepción) distinta que hace que actúen de una u otra manera, produciendo unos u otros resultados.
Un ejemplo: imagina que tenemos un problema de nivel 5 y una persona tiene un nivel de habilidades de nivel 2, entonces para esa persona, el problema es muy grande. Pero imagina que otra persona tiene un nivel de habilidades de 8, entonces el problema es pequeño, fácil de manejar y resolver. La conclusión está clara: El problema nunca es el tamaño del problema; el problema es tu tamaño.
Si un problema te parece ‘grande’ es que tú eres ‘pequeño’, y por tanto, te quedan cosas por aprender y más experiencia por tener. Y si un un problema te parece ‘pequeño’ es que tú eres ‘grande’, y por tanto, tienes conocimientos y experiencia. Por eso, no es casual que el lema de Aprendiendo de los mejores (Alienta, 2013, 3ª edición) sea el siguiente que da subtítulo al libro:
«Tu desarrollo personal es tu destino»
O dicho de otra manera:
«Tu nivel de ingresos sólo puede crecer hasta el nivel que crezcas tú»
En la medida que creces tú —en estudio, lectura, formación, contactos, experiencia…—, puedes afrontar mayores retos y, por tanto, obtener mejores ingresos. Por eso, el referente Jim Rohn siempre decía: «Nunca pidas menos problemas, desarrolla más habilidades, los problemas nunca desaparecen». Por eso, también T. Harv Ecker (@t_harv_ecker), autor del excelente libro Los secretos de la mente millonaria —libro sobre la psicología del dinero y la riqueza— siempre dice: «El secreto del éxito no es tratar de evitar los problemas ni deshacerte de ellos; tampoco acobardarte de ellos. El secreto es crecer tú de forma que seas más grande que cualquier problema».
Los problemas nunca desaparecen. En unas ocasiones son unos y en otras ocasiones son otros. Y sólo hay una forma de hacerles frente que es desarrollando las habilidades necesarias para ello. Cuanto más creces como profesional, más recursos tienes para superarlos. Cuanto más grandes sean los problemas que puedes resolver, mayor será el negocio que podrás manejar. Cuanto mayor sea la responsabilidad que puedas asumir, más empleados podrás dirigir. Cuanto más clientes seas capaz de atender, más dinero podrás manejar… La ecuación es la siguiente:
ZC (Zona de Comodidad) = ZR (Zona de Riqueza)
Tu ZC (Zona de Comodidad) es igual a tu ZR (Zona de Riqueza): a medida que expandes la primera se incrementa la segunda. Lo peor siempre es esconderse y huir de los problemas. Tiene un alto coste personal y profesional: renunciar a crecer. La huida alivia, pero no cura.

http://es.paperblog.com/el-problema-nunca-es-el-tamano-del-problema-2355826/

PIRÁMIDES MÁS ANTIGUAS QUE LAS DE EGIPTO DESCUBIERTAS EN UCRANIA

A  diferencia de las “pirámides” descubiertas en Bosnia, las antiguas estructuras piramidales descubiertas en Ucrania pueden recibir de manera efectiva el nombre de pirámides, ya que son similares en sus diseños a los templos aztecas y mayas en América Central.

Estas estructuras son más antiguas que las de Egipto, alrededor de 300 años, parece que se hubieran construido para adorar al dios sol. Este descubrimiento unido a formaciones inusuales encontradas en Bosnia allí hace unos años, uno podría preguntarse de dónde vino la inspiración para construir las pirámides de Egipto. Arqueólogos ucranianos revisaron los restos de una antigua antigua estructura piramidal de cerca de 5.000 años de antigüedad. Los cimientos de piedra de la estructura, de lo que probablemente se parecía a pirámides aztecas y mayas han sido descubiertas cerca de la ciudad de Lugansk, al este de Ucrania.

Fueron construidas allí hace cinco milenios por los amantes del sol. La “pirámide” es en realidad un complejo de templos y altares de sacrificio talladas en la ladera de una colina con escalones en los lados. Viktor Klochko, director de las excavaciones, cree que el descubrimiento es de importancia internacional. “Este es el primer monumento tan antiguo y de este tipo que se encuentra en Europa del Este, que va a cambiar toda nuestra concepción de la estructura social y el nivel de desarrollo de las civilizaciones de la ganadería y la agricultura de los que fueron los antepasados ​​directos de la mayoría de los pueblos europeos“.

Según el Sr. Klochko, las personas que viven en los valles de los alrededores practicaban un culto pagano, adorando al sol, como los antepasados ​​de los eslavos. Los restos de víctimas de los sacrificios, las cenizas y la cerámica se han encontrado en la zona, pero no joyas o tesoros han sido descubiertos. El complejo, que cubre 1,2 kilometros cuadrados tenía unos 60 metros de altura y fue probablemente utilizado durante casi 2.000 años. “Lo que sorprende más es el tamaño de este enorme complejo“, dijo a la televisión rusa Stanislav Mogilny, un estudiante que trabaja en las excavaciones. “Es simplemente increíble, una hazaña titánica“.

Pirámides en Ucrania

Hay alrededor de 100 pirámides en Egipto, y restos de pirámides se conservan en Irak e Irán. Otras también se encuentran en México, Nubia, China, Chile (Caral) y Canarias. Pero las estructuras piramidales son poco frecuentes en Europa.

Una pirámide cerca de Niza (Falicon) similar a las encontradas en China fue eliminada para construir el ferrocarril entre Niza y Autun en Francia, pudieron ser construidas por legionarios romanos practicantes de un culto egipcio o mitraico. Aunque se han encontrado tumbas, los arqueólogos creen que el complejo fue utilizado principalmente para el sacrificio por el fuego y no como una zona de enterramiento.

http://oculto.eu/piramides-mas-antiguas-que-las-de-egipto-descubiertas-en-ucrania/

Una mirada a cómo Novela historias pueden cambiar el cerebro

Mucha gente puede recordar haber leído al menos una historia querida que dicen que cambiaron su vida. Ahora, investigadores de la Universidad de Emory han detectado lo que podrían ser restos biológicos relacionados con esta sensación: los cambios reales en el cerebro que se quedan, al menos por unos días, después de leer una novela.

Sus conclusiones, que la lectura de una novela puede causar cambios en la conectividad en estado de reposo del cerebro que persisten, se publicaron en la revista Cerebral Conectividad.

“Historias dan forma a nuestras vidas y en algunos casos ayudan a definir a una persona”, dice el neurocientífico Gregory Berns, autor principal del estudio y director del Centro Emory para Neuropolicy. ”Queremos entender cómo las historias se meten en su cerebro, y lo que hacen con él.”

Sus co-autores incluyen Kristina Blaine y Brandon Pye, del Centro de Neuropolicy, y Michael Prietula, profesor de sistemas de información y gestión de las operaciones en Goizueta Business School de Emory.

La investigación neurobiológica utilizando imágenes de resonancia magnética funcional (fMRI) ha comenzado a identificar las redes del cerebro asociadas con la lectura de cuentos. La mayoría de los estudios anteriores se han centrado en los procesos cognitivos implicados en las historias cortas, mientras que los temas son en realidad leen ellos, ya que están en el escáner de fMRI.

El estudio de Emory se centró en los efectos persistentes de los nervios de la lectura de una narración. Veintiún estudiantes de Emory participaron en el experimento, que se llevó a cabo durante 19 días consecutivos.

Todos los sujetos del estudio leer la misma novela, “Pompeya”, un thriller de 2003 por Robert Harris que se basa en la erupción de la vida real del Vesubio en la antigua Italia. ”La historia sigue a un protagonista, que está fuera de la ciudad de Pompeya y nota de vapor y las cosas extrañas que suceden alrededor del volcán”, dice Berns. ”Se trata de volver a Pompeya en el tiempo para salvar a la mujer que ama. Mientras tanto, el volcán sigue burbuja y nadie en la ciudad reconoce los signos.”

Los investigadores eligieron el libro debido a su vuelta de páginas parcela. ”Representa los verdaderos acontecimientos de una manera ficticia y dramático”, dice Berns. ”Era importante para nosotros que el libro tuvo una fuerte línea narrativa.”

Durante los primeros cinco días, los participantes llegaron en cada mañana para una línea base de exploración de resonancia magnética funcional de su cerebro en un estado de reposo.Luego se les dio nueve secciones de la novela, a unos 30 páginas cada uno, durante un período de nueve días. Se les pidió que lea la sección asignada en la noche, y vienen en la mañana siguiente. Después de hacer una prueba para asegurarse de que había terminado la lectura asignada, los participantes se sometieron a una exploración de resonancia magnética funcional del cerebro en un no-lectura, estado de reposo. Después de completar las nueve secciones de la novela, los participantes regresaron durante cinco mañanas más que someterse a exploraciones adicionales en un estado de reposo.

Los resultados mostraron una conectividad intensificada en la corteza temporal izquierda, un área del cerebro asociada con la receptividad para el lenguaje, en las mañanas después de las tareas de lectura. ”A pesar de que los participantes no fueron una lectura de la novela, mientras estaban en el escáner, conservaron esta conectividad aumentada”, dice Berns.”Pedimos que una” actividad de la sombra “, casi como una memoria muscular”.

Una mayor conectividad también se observó en el surco central del cerebro, la región de motor sensorial primaria del cerebro.Las neuronas de esta región se han asociado con la fabricación de las representaciones de la sensación para el cuerpo, un fenómeno conocido como la cognición a tierra. Sólo de pensar en correr, por ejemplo, puede activar las neuronas asociadas con el acto físico de correr.

“Los cambios neuronales que encontramos asociados a los sistemas de sensación física y movimiento sugieren que la lectura de una novela que se puede transportar en el cuerpo de la protagonista”, dice Berns. ”Ya sabíamos que las buenas historias que pueden poner en los zapatos de otra persona en un sentido figurado. Ahora estamos viendo que algo puede estar sucediendo biológicamente.”

Los cambios neuronales no eran más que las reacciones inmediatas, Berns dice, ya que persistieron por la mañana después de las lecturas, y durante los cinco días después de que los participantes completaron la novela.

“Sigue siendo una pregunta abierta el tiempo que estos cambios neuronales podrían durar”, dice Berns. ”Pero el hecho de que los estamos detectando en pocos días para una novela asignados al azar sugiere que sus novelas favoritas sin duda podría tener un efecto más grande y de mayor duración en la biología de su cerebro.”

http://www.sciencedaily.com/releases/2014/01/140103204428.htm?utm_source=feedburner&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed%3A+sciencedaily+%28ScienceDaily%3A+Latest+Science+News%29

A quien quieres eres: para tu cerebro lo que le pasa a un ser querido te pasa a ti mismo

empathy-brains-130911

No le pregunto a la persona herida cómo se siente,

yo mismo me transformo en esa persona herida.

Walt Whitman, Song of Myself 

El amor, el cariño, el respeto por el otro y la amistad, podrían agruparse en torno a una habilidad fundamental que poseemos los seres humanos: la empatía. Indudablemente esta capacidad empática es materia prima fundamental de nuestra existencia y, tal vez, apela al sentimiento más auténtico que una persona puede gestar. Incluso podríamos especular sobre el papel que juega la empatía en la evolución y la supervivencia de nuestra especie o, como advertía Roger Ebert, “creo que la empatía es la máxima virtud de una civilización”.

Si bien los alcances de la empatia son, creo, plenamente comprobables mediante la experiencia individual, lo cierto es que la nitidez de este fenómeno se manifiesta tangiblemente  incluso a nivel neuronal. Hace unos meses, investigadores de la Universidad de Virginia concluyeron, tras una serie de experimentos utilizando escáneres de resonancia magnética para monitorear la actividad cerebral, que cuando existe un lazo de afecto y familiaridad con otra persona, nuestro cerebro la experimenta como si fuésemos nosotros mismos.

Lo primero que descubrieron, fue que nuestro cerebro distingue tajantemente entre los extraños y aquellos a quienes ‘conocemos’. Y luego hallaron que aquellas personas que asignamos a nuestra red social, se funden con nuestro sentido de ser a un nivel neuronal –fenómeno que se intensifica entre mayor es el lazo de afecto. James Coan, uno de los psicólogos involucrados en el estudio, advierte al respecto:

Notamos que mediante la familiaridad, otras personas pasan a formar parte de nuestro propio ser […] Nuestro yo termina por incluir a esas personas con quien experimentamos cercanía. Esto posiblemente se debe a que los humanos necesitan de amigos y aliados con quienes puedan unir fuerzas y concebirlos de la misma manera que se auto-conciben. Y cuando las personas pasan más tiempo juntas, entonces esta similaridad se refuerza.

El experimento consistió en escanear la actividad cerebral de 22 personas. Los voluntarios eran advertidos que recibirían sutiles shocks  eléctricos. Ante esta amenaza, sus reacciones fueron contrastadas con aquellas que la posibilidad de que un ser querido fuese a recibir el mismo tratamiento. La respuesta neuronal era casi idéntica en ambos casos, lo cual no ocurría cuando se trataba de una virtual amenaza contra un desconocido (consulta aquí el estudio completo).

Esencialmente se diluye la frontera entre el “yo” y el “otro”. Nuestro ser pasa a incluir aquellas personas que nos son cercanas. Si un amigo está bajo amenaza, en nuestro interior ocurre lo mismo que si nosotros estuviésemos amenazados. Somos capaces de entender el dolor o la contrariedad que el puede estar atravesando, tal como podemos entender nuestro propio dolor.

In Lak’ech (tu eres mi otro yo)

Saludo tradicional Maya

Algunas reflexiones al respecto

Empathy-

Al leer el estudio en cuestión, además de emocionarme, no pude evitar preguntarme qué sucede, entonces, cuando lastimamos a un ser querido. Seguramente al estar molesto con un amigo, por que a su vez nos sentimos ofendidos, nuestro cerebro es capaz de removerlo temporalmente de esa región neuro-afectiva y por lo tanto podríamos infligirle un daño. Sin embargo, para que eso ocurriese primero el habría tenido que hacer lo propio, previo a incurrir en el acto que produjo nuestra reacción. Y en este sentido solo quedaría apelar al sentimiento de auto-destrucción, es decir, el concebir a alguien como un “yo mismo” no le exime de mi deseo de, en ciertas circunstancias, lastimarlo, pues ni siquiera mi propio “yo” está a salvo de mi propia destrucción. Consecuentemente, si yo dejase a un lado las prácticas auto-destructivas, difícilmente lastimaría a mis seres queridos.

La segunda reflexión que podría detonar este fenómeno es, cómo podríamos llegar a ese paraíso empático en el cual realmente concibiésemos a cualquier persona, querida o no, como un propio yo. Cómo eliminar esa distinción entre aquellos a quienes me une el afecto y esas personas a quienes considero simples desconocidos. Lo anterior no para demeritar los lazos de afecto que experimento por “los míos”, sino para derramar este mismo sentimiento de forma incluyente, y así consumar una postura, asumo, impecable, en lo que respecta a la tolerancia, la comprensión, y el respeto por el otro.

En fin, supongo que nos toca, a cada uno, encontrar este tipo de respuestas, pero no por ello deja de resultar fascinante la simple idea de concebir que, más allá de la poesía o la metáfora, realmente tenemos la capacidad de fundir el yo con el otro.

Twitter del autor: @ParadoxeParadis

 http://pijamasurf.com/2014/01/a-quien-quieres-eres-para-tu-cerebro-lo-que-le-pasa-a-un-ser-querido-te-pasa-a-ti-mismo/

Descubren nubes alienígenas en el planeta más parecido a la Tierra

En un Super planeta como la tierra, descubrieron nubes alienígenas. Se trata del GJ 1214b, un planeta mucho más grande que la Tierra (por lo que se le conoce como una “Super-Tierra”), “es el mundo más pequeño y más parecido a la Tierra que aún no desvela los secretos de su atmósfera”, informó Nature.

Un nuevo estudio describe el descubrimiento, así como pistas de las nubes en el otro mundo, el GJ 436b, que es similar en tamaño a Neptuno.

“Siempre supimos que las nubes deben estar allí para algunos planetas, pero ahora tenemos una ola de resultados que nos dice que las nubes son en realidad algo muy común”, dijo a Nature, Heather Knutson, un astrónomo planetario en el Instituto de Tecnología de California en Pasadena y autor principal del estudio sobre los indicios de las nubes.

Los científicos estudian la atmósfera de los planetas cuando éstos pasan frente a sus estrellas, usando el Telescopio Espacial Hubble.

Se encontró que el mundo similar a la Tierra tiene una huella espectral de la atmósfera rica en agua que indica que el planeta está envuelto en nubes. Mientras que la atmósfera podría ser vapor de agua, “nos dimos cuenta que también tienen que ser nubes”, dijo Laura Kreidberg, de la Universidad de Chicago en Illinois, quien dirigió el equipo que estudia el planeta.

Los científicos llegaron a la conclusión en el resumen del estudio que “la gran altitud, nubes ópticamente reflectantes situadas al oeste desde el punto subestelar están presentes en su atmósfera. Nos encontramos que una posible composición de las nubes basado en silicato es posible”.

Además, “Nuestro análisis no sólo presenta evidencia de nubes ópticamente gruesas en Kepler-7b, sino que también produce el primer mapa de las nubes en una atmósfera de exoplanetas”.

GJ 1214b está a 40 años luz de distancia en la constelación de Ofiuco. GJ 436b, el planeta similar en tamaño a Neptuno, se encuentra a 36 años luz de la Tierra en la constelación de Leo.

En el caso de GJ 436b, Knutson dijo que ella y sus colegas encontraron pruebas de que o tienen una atmósfera turbia o “que está sobrecargado por las moléculas pesadas, como el agua o el metano”, señalaron los científicos a Nature.

“Los datos indican que el espectro de transmisión del planeta es sin rasgos distintivos, descartando modelos de atmósfera, dominadas por hidrógeno y libres de nubes”, escribieron en el resumen del estudio Knutson y sus colegas, Björn Benneke, Drake Deming, y Derek Homeier,

Julianne Moisés, del Instituto de Ciencia Espacial en Boulder, Colorado, quien no participó en la investigación, escribió un comentario sobre los datos.

“La Super-Tierra y un planeta como Neptuno representan colectivamente un tipo intrigante y poblado de planetas extrasolares cuya atmósfera exótica puede no tener analogías verdaderas en el sistema solar”, comentó Moisés.

“Sin embargo, las nubes de gran altitud sobre estos dos exoplanetas no se parecerían a las nubes que vemos en el sistema solar. Las nubes de polvo, incluyen el cloruro de potasio o sulfuro de cinc”, indicó el investigador.

http://www.lagranepoca.com/30547-descubren-nubes-alienigenas-planeta-mas-parecido-tierra

Sombras de dictadura sobre nuevo jefe militar argentino

La presidenta Cristina Fernández entrega el sable de teniente general al jefe del Ejército, César Milani, en un acto en la  Casa de Gobierno el 19 de diciembre. Crédito: Presidencia de ArgentinaLa presidenta Cristina Fernández entrega el sable de teniente general al jefe del Ejército, César Milani, en un acto en la Casa de Gobierno el 19 de diciembre. Crédito: Presidencia de Argentina

BUENOS AIRES, 7 ene 2014 (IPS) – La ratificación como jefe del ejército de Argentina de un militar acusado de complicidad en crímenes de lesa humanidad durante la dictadura, reabrió el debate sobre la delgada línea entre responsabilidad moral o jurídica de quienes se exculpan en la obediencia debida.

El Senado aprobó el 18 de diciembre el ascenso de César Milani a teniente general, lo que implicó su aval como jefe del Estado Mayor General del Ejército,  pese a las sombras sobre su pasado, como subteniente en la norteña provincia de La Rioja durante la dictadura.

El ahora teniente general renunció el 3 de este mes como director general de Inteligencia castrense, cargo que había retenido tras su designación en julio  para  la máxima jefatura militar, lo que avivaba la polémica sobre su figura y su inédito poder.

Milani asegura que “ignoraba qué ocurría” en el riojano batallón 141, donde estuvo destacado.

El periodista Guillermo Alfieri, preso político en La Rioja entre 1976 y 1980, no le cree. “Milani no esgrime la ingenuidad de Heidi (protagonista del cuento infantil homónimo), sino la hipocresía de Tartufo (el impostor y oportunista de la obra del dramaturgo francés Molière)”, dijo a IPS.

La última dictadura militar (1976-1983) dejó 30.000 muertos y desaparecidos y 500 niños robados en el país, según organismos humanitarios.

Milani se justifica con que era joven y acataba órdenes, por lo que no supo de abusos a los derechos humanos en esa provincia. Pero está involucrado en tres procesos abiertos por familiares de víctimas de la dictadura.

Una de ellas es por la desaparición del soldado riojano Alberto Ledo.

Milani firmó el acta de la supuesta deserción de Ledo de su batallón. El soldado fue visto por última vez en 1976 en la también norteña provincia de Tucumán, durante  el Operativo Independencia, que con el pretexto de aniquilar un contingente guerrillero terminó en una represión generalizada.

Ese caso indigna a Alfieri, quien en su autobiografía “Ver de memoria” califica de “terrorismo de Estado” la represión en La Rioja, donde conoció a Ledo por amigos comunes.

“Era un muchacho simpático, respetuoso y respetado, con vocación de historiador, músico que animaba reuniones, con ideas de izquierda que expresaba con mesura”, recordó.

El ascenso de Milani fue aprobado en el Senado con 39 votos a favor y 30 en contra, después de su designación en julio como máximo jefe militar por el gobierno de izquierda moderada de Cristina Fernández, que esgrime “el principio de presunción de inocencia”.

“No puedo, sobre simples sospechas, ejecutar o linchar a un general”, argumentó  el senador Aníbal Fernández, del gobernante Frente para la Victoria.

Diferentes organizaciones humanitarias y el Nobel de la Paz 1980, Adolfo Pérez Esquivel, lo consideraron un retroceso, por volverse a argumentar la obediencia debida, a la que se acogieron militares de bajo rango para exculpar su participación en atrocidades.

El caso Milani causa sorpresa y escozor porque los gobiernos del ya fallecido Néstor Kirchner (2003-2007) y de Fernández, su esposa y sucesora, fueron artífices de una activa política de derechos humanos, con énfasis en la recuperación de la memoria histórica.

Ellos anularon las leyes de amnistía y respaldaron los juicios contra los violadores de derechos humanos. Desde 2003, fueron sentenciados 515 de ellos.

“Me ofende que el gobierno proteja y promueva a un miembro de ese aparato criminal, que pretendió ubicar a Ledo como desertor”, lamentó Alfieri.

El no gubernamental Centro de Estudios Legales y Sociales (CELS) objetó en julio el nombramiento de Milani, por su supuesta participación en casos de violación de derechos humanos.

 

El jefe militar pidió explicarse ante el CELS, promotor del enjuiciamiento de violadores de derechos humanos, y en respuesta a un cuestionario argumentó el 13 de diciembre que en La Rioja la represión fue “pasiva y de baja intensidad”.

Alfieri aseguró, en cambio, que allí “se registró el mayor número de capturados del país, en proporción a la cantidad de habitantes de la provincia”.

“En La Rioja se desató una intensiva caza de brujas, con tormentos sistemáticos, traslados infernales y prisiones convertidas en campos de concentración”, dijo.

“Hasta el gimnasio del Batallón de Ingenieros 141 se empleó como centro de detenidos a granel en los primeros días de implantación de la dictadura”, puntualizó, antes de indicar que Milani no pudo no enterarse.

Aliados políticos y sociales de Fernández han criticado el ascenso de Milani.

Cuestionan lo que la legisladora Gabriela Cerruti, del aliado grupo parlamentario Nuevo Encuentro, define como “el umbral entre la culpa judicial, política, moral y social”.

El presidente del CELS, el también periodista Horacio Verbitsky, consideró que su nombramiento fue “un grave error político”, aunque subrayó que “afirmar que eso invalida la política de derechos humanos de la última década revela un sesgo deliberado”.

Para el ensayista y analista político Alejandro Horowicz, autor del libro “Los cuatro peronismos”, hay que remontarse a “la lógica operativa de la represión militar” y a sus patrones.

“Los combatientes irregulares carecían de cualquier derecho, se los podía torturar, violar y asesinar sin que los responsables tuvieran que hacerse cargo de su comportamiento”, dijo a IPS.

Según Horowicz, con los Grupos de Tarea para reprimir a la guerrilla, la cadena de mandos queda suspendida o subordinada a los jefes operativos.

A su juicio, el nombramiento de Milani debe entenderse en el contexto de los diferentes enfoques de la “responsabilidad personal” para juzgar crímenes de lesa humanidad.

“El primero deja en un segundo plano el carácter institucional de cada comportamiento personal, para poner bajo la lupa las acciones del incriminado”, explicó.

“En el segundo, como todos son inocentes hasta que no se prueba lo contrario, los oficiales que no han sido juzgados resultan inocentes en una institución que no lo es”, dijo.

“El tercero: los que no ocupan cargos de alta visibilidad, pasan desapercibidos y cubiertos por el ancho manto de falta de imputación”, puntualizó.

Para Horowicz, que Milani proclame su adhesión al proyecto democrático “no significa demasiado políticamente” y su declaración al CELS “permiten entrever que no está dispuesto, al igual que el resto de la oficialidad, a hacerse cargo de nada”.

Esto llevaría, analizó, a un planteo más profundo, relativo a “la reconstitución democrática de una fuerza militar en descomposición”.

“Basta mirar el comportamiento de las Fuerzas (Armadas) en todos estos años, incluso después de la anulación de las leyes de Obediencia Debida y Punto Final, para comprobar la voluntad de hacer más de lo mismo”, dijo.

También sirve, aseguró, “para comprender que no se trata de nombres propios sino de una ausencia decisiva: una política armada genuinamente democrática”.

La pregunta aún sin respuesta es qué razón tuvo un gobierno comprometido en materia de derechos humanos, para decidir pagar este costo político.

¿Fue un error político? ¿O acaso es una pieza clave para garantizar la gobernabilidad, en momentos de crisis política, por denuncias de corrupción, elevada inflación y levantamientos policiales con el argumento de demandas salariales?

Las respuestas quizás tengan que ver con la confianza que adquirió Fernández en Milani desde que asumió la inteligencia militar.

A falta de explicaciones, “las interpretaciones navegan por la tozudez, la estrategia de convertir al ejército en un nido de espías, o el sueño irrealizado de que los uniformados se alineen con sectores populares para promover el bienestar general”, respondió Alfieri.

En cualquier caso es un arma de doble filo, según Horowicz, porque “disminuye su capacidad de maniobra frente a la crisis”.

http://www.ipsnoticias.net/2014/01/sombras-de-dictadura-sobre-nuevo-jefe-militar-argentino/?utm_source=rss&utm_medium=rss&utm_campaign=sombras-de-dictadura-sobre-nuevo-jefe-militar-argentino&utm_reader=feedly

Opositores sirios se reunirán en España

La ciudad Córdoba, en España, albergará una reunión de grupos opositores sirios previa a la celebración de la Conferencia Internacional sobre Siria, denominada Ginebra II.

90125420140106175129667El Ministerio de Asuntos Exteriores de España informó el 16 de diciembre 2013, que sería el anfitrión del encuentro entre grupos opositores sirios, los días 9 y 10 de enero.

El ministro de Asuntos Exteriores español, José Manuel García-Margallo ha destacado que el mayor objetivo de la cita cordobesa es “dejarles hablar y facilitar el camino hacia una plataforma unitaria que pudiese dialogar” con el Gobierno sirio.

La cumbre Ginebra II, una iniciativa ruso-estadounidense para poner fin a la violencia en Siria, se ha pospuesto en varias ocasiones, principalmente debido a la negativa de la llamada oposición siria a asistir al foro sin precondiciones.

Por el momento, unos 30 países han sido invitados al evento, entre ellos Arabia Saudí, Catar y Turquía, países que desde el inicio del conflicto han azuzado la violencia en el territorio sirio, secundando a los grupos armados que luchan, atentando contra los civiles y las fuerzas de seguridad, contra el Gobierno sirio.

Está previsto que esta próxima Conferencia Internacional de Paz Ginebra II se celebre en la ciudad de Montreux, cerca de Ginebra, el 22 de enero del año en curso.

http://www.diario-octubre.com/2014/01/07/opositores-sirios-se-reuniran-en-espana/

Wikileaks señaló en 2008 a Garzón como encubridor de torturas en Guantánamo (Cuba)

Wikileaks publicó documentos donde detallaba la información que Baltasar Garzón entregaba a la embajada de EEUU en Madrid, según el cable 07MADRID2282

garzon-torturaIniciativa Garzón en Argentina / La Haine.- La sección española de Amnesty publicó en el 2008 un informe titulado “Destinos inconfesables, obligaciones incumplidas: España en la guerra contra el terror”, donde se detallaba el caso de varios ciudadanos españoles y británicos secuestrados por EEUU en la base naval de Guantánamo y donde la propia policía española que acudió a entrevistarse con ellos le detalló al ex magistrado español las condiciones de reclusión.Amnesty lo denunció como un hecho flagrante de encubrimiento de hechos de tortura frente a quienes no se había podido demostrar su culpabilidad por medios lícitos. Wikileaks publicó documentos donde detallaba la cabal información que Baltasar Garzón procuraba a la delegación diplomática norteamericana en Madrid, según explica el cable 07MADRID2282.

El organismo de derechos humanos realizó este informe en el año 2008(1) tras destaparse los primeros indicios de los llamados “Vuelos de la CIA”, un operativo liderado por la Administración de EEUU para secuestrar ilegalmente y en cualquier lugar del mundo a ciudadanos “sospechados” de delitos de terrorismo, operativo del que habrían participado varios gobiernos europeos que liberaron su espacio aéreo para el acceso y trabajo de estos grupos de tareas del Ejército de EEUU. Entre ellos se encontraba el gobierno español, según publicó en su momento la organización Wikileaks más adelante, en 2010(2).

A partir de las informaciones provistas por el Gobierno de EEUU al Gobierno español, el ex juez Baltasar Garzón formuló imputación en el año 2003 de pertenencia a Al Qaeda a cuatro ciudadanos de origen árabe que se encontraban secuestrados en la base naval de Guantánamo (Cuba). Sus nombres eran Hamed Abderramán Ahmed Hmido, Lahcen Ikassrien, Jamiel Abdul Latif Al Banna, Abu Anas, y Omar Deghayes.(3)

Según detalla Amnesty, varios funcionarios del Cuerpo Nacional de Policía español acudieron a Guantánamo a interrogar a los imputados por Garzón. Dichos interrogatorios estuvieron llevados a cabo por personal de la Unidad Central de Información Exterior, pero lo más llamativo es que fueron los propios policías españoles quienes explicaron a Garzón las condiciones de reclusión y los mecanismos de tortura empleados. Si Garzón hubiera tenido en cuenta estos elementos, su imputación hubiera sido archivada, a tenor de la expresa nulidad que tienen en el proceso penal español las declaraciones obtenidas bajo tortura o en condiciones de detención ilegal, sobradamente acreditadas en el caso de Guantánamo, incluso por la propia policía actuante y en un ámbito fuera de lo común.

Según la policía española, los secuestrados se encontraban “sin ningún tipo de derechos“. Los agentes vieron el reducido tamaño de las celdas; todas ellas separadas por rejas y una especie de malla metálica. Pudieron, además, comprobar que las camas estaban suspendidas en el aire y que los detenidos podían salir a un patio interior cada tres días durante un cuarto de hora. Según el testimonio del policía ante el juez, los interrogatorios a los detenidos tenían lugar en una especie de vagones que, según insinuó el policía al juez, eran propicios para la tortura u otros malos tratos: ““…están habilitados una especie de vagones también donde se llevan a estos hombres a los que se quiere interrogar, y bueno, el sitio sí es propicio para…”…“, según declaró el agente con LP 14620 que declaró el 23 de septiembre de 2003 ante Garzón.

“Aún tengo miedo de la luz artificial y no duermo bien, uno no se recupera de esos trastornos fácilmente. Nunca volveremos a ser los mismos. Algunas personas que no han estado allí imaginan celdas oscuras y agujeros, pero aquello era un infierno muy luminoso”, declaró Omar Deghayes en una entrevista realizada con el periodista vasco Daniel Burgui(4).

A pesar de estos hechos, el ex magistrado continuó la imputación contra estos cuatro ciudadanos, uno de ellos español, a sabiendas de la ilegalidad de las pruebas obtenidas. Esto supuso la reclusión de un total de seis años para los imputados, tres en Guantánamo, y tres en España en el caso del español, y seis en el caso de los británicos, y cuyas condenas fueron declaradas radicalmente nulas por elTribunal Supremo ibérico.

Sin embargo, Baltasar Garzón prosiguió con su implacable persecución(5). Un día antes de reunirse con el Embajador de EEUU en Madrid, Eduardo Aguirre, el 20 de diciembre de 2007 dictó unaEuroorden de detención contra los tres británicos que mantuvo recluídos en Guantánamo y que EEUU había decidido extraditarlos a Reino Unido por razones humanitarias. Al día siguiente, Garzón departía junto al Embajador Aguirre sobre estas y todas las cuestiones de interés para la política exterior de EEUU que estaban radicadas en la Audiencia Nacional española, aportando ideas para la mejora de las relaciones bilaterales e incluso proponiendo la creación de la figura de un “agregado judicial” para la Embajada de España en Washington, según publica el cable filtrado por Wikileaks(6).

Investigación de Garzón sobre Guantánamo en 2010: ¿Y Wikileaks?

Baltasar Garzón se declaró competente en enero de ese año para investigar las torturas y malos tratos contra personas detenidas en la base naval de Guantánamo, torturas que como evidencia Amnesty, conocía desde hacía algunos años antes. El cable de la Embajada de EEUU en Madrid 09MADRID440 filtrado por Wikileaks describe la preocupación de la diplomacia norteamericana por este movimiento judicial de Garzón. No obstante hay que aclarar en determinados casos que los análisis de la política española que hacen los diplomáticos norteamericanos es muy alejada de la realidad; en el cable 04MADRID613 llega a calificar una posible coalición de gobierno del PSOE junto a Izquierda Unida como “coalición de extrema izquierda”.

Sin embargo, el todavía fiscal jefe de la Audiencia Nacional española Javier Zaragoza tranquilizó a los diplomáticos de EEUU, dando por sentado que tras el boom mediático de Garzón por abrir semejante procedimiento, lo dejaría morir, y así fue(7). Nada se ha vuelto a hablar de la famosa investigación de Garzón sobre Guantánamo. Si un usuario de Google teclea las palabras “Garzón” y “Guantánamo” seguidas, aparecerán numerosas referencias informativas a la decisión del ex magistrado de llevar adelante una presunta “investigación”, pero para tranquilidad de EEUU, todo quedó en palabras y la información que manejaba Zaragoza (fiscal que durante muchos años trabajó junto a Garzón en la lucha antiterrorista) era cierta.

Las fuentes de referencia sobre estos hechos parten de dos orígenes: el propio documento de la sección española de Amnesty, pero también de Wikileaks, organización que ha contratado al propio Garzón como abogado de su redactor jefe Julian Assange. Llama la atención que la organización liderada por el australiano recabe los servicios de quien hasta hace poco tiempo acudía a la Embajada de EEUU en Madrid a proporcionar información y dar recomendaciones sobre cómo proceder en hechos que han sido calificados por numerosos organismos internacionales como crímenes contra la humanidad.

Con semejantes antecedentes de este abogado defensor, frente a un poder como el de EEUU que ha sopesado incluso el asesinato selectivo del australiano, la defensa y la vida de Julian Assange corren serio peligro.

Omar Deghayes, secuestrado en Guantánamo, opinaba sobre Garzón: “Primero nos dice que somos terroristas, que somos mala gente y de pronto un día cambia de parecer y nos pide autorización para encausar a Dick Cheney y George Bush. Me lo pidió a mí y otros como Jamil Abdul, los dos que supuestamente debíamos ser juzgados en España por él. Toda una locura”.

Próximamente, la Iniciativa Garzón en Argentina publicará “GarzónLeaks”, las traducciones de los cables de Wikileaks sobre Baltasar Garzón.

 http://www.diario-octubre.com/2014/01/07/wikileaks-senalo-en-2008-a-garzon-como-encubridor-de-torturas-en-guantanamo-cuba/

Seis tecnologías extrañas e insólitas de la feria electrónica de Las Vegas

(CNN) — Los teléfonos inteligentes pueden controlar aviones no tripulados (drones), robots que van a alta velocidad, cámaras y la temperatura de tu baño principal. Eso es solo parte de la tecnología exhibida en Las Vegas esta semana en la Feria Internacional de Electrónica de Consumo (CES, por sus siglas en inglés).

El masivo espectáculo no empezará realmente sino hasta el martes, pero algunas compañías dieron un adelanto de sus aparatos el domingo en la noche, en el CES Unveiled. La tecnología en dicho evento tiende a orientarse hacia lo pequeño y divertido, y muchos productos proceden de emprendimientos en lugar de grandes empresas.

Entre los usuales auriculares y altavoces, encontramos algunos aparatos interesantes. Algunos quizá se volverán de uso general, otros serán copiados por grandes empresas y otros simplemente son demasiado extraños o específicos para ir más allá de un selecto grupo de entusiastas de la tecnología.

Robots de carrera 

Los juguetes controlados por teléfonos inteligentes son populares, especialmente los robustos robots todoterreno que hacen alardes saltando, girando y desplazándose a alta velocidad.

Sphero presenta la continuación de su pelota controlada por un teléfono inteligente con el robot programable Sphero 2B, un robot de dos ruedas equipado con infrarrojos que puede desplazarse hasta 14 pies (4 metros) por segundo y saltar de 3 a 4 pies (1 a 1.2 metros) de altura. La empresa detrás del dispositivo, Orbotix, cree que la gente lo usará en una variedad de juegos de teléfonos inteligentes en los que puedan participar varios jugadores o en carreras.

También se exhibió el similar Jumping Sum de Parrot. El Sum también puede elevarse y desplazarse a alta velocidad; además, incluye una cámara incorporada.

Drones para uso recreativo

Drones pequeños, medianos y grandes constantemente zumban por el espacio aéreo del CES. Algunos, como el Parrot MiniDrone, son solo juguetes, destinados para ser controlados con teléfonos inteligentes, cuyo uso impresionará o molestará a tus amigos.

Los drones medianos pueden ser divertidos y útiles a la vez. DJI Innovations construye una línea de drones profesionales y otros destinados para consumidores, los cuales pueden grabar videos y tomar fotografías. Su más reciente producto es el Phantom II Vision, el cual tiene una cámara incorporada en lugar del usual montaje de la cámara. Puedes ver lo que la cámara está viendo a través de una aplicación para teléfono inteligente mientras el drone está en el aire. También comparte estadísticas como datos de telemetría y te advierte si el drone se está acercando al límite máximo de 400 pies (121 metros) permitido por la ley.

La compañía también fabrica una versión del Phantom II sin cámara para que puedas montar algo como tu propia GoPro, y también una versión profesional más grande que puede transportar una cámara de tamaño profesional, como la Canon 5D.

Un nuevo tipo de teclado 

Algunos de los mejores gadgets en el CES son de lo más extraño. El teclado QWERTY Mobile de TrewGrip toma el teclado de la computadora tradicional, lo divide, lo voltea y lo pone en la parte trasera de un teclado portátil, donde lo podrás presionar sin necesidad de verlo. Se pretende que el dispositivo sea ergonómico y una alternativa de tamaño completo a los diminutos teclados en pantalla que se encuentran en la mayoría de los dispositivos móviles. La compañía dice que es fácil de aprender el nuevo estilo de escribir, ya que el orden de las letras es el mismo, y la parte delantera del teclado ofrece una guía que se ilumina para ayudarte con la transición.

El teclado se conecta a dispositivos móviles a través de Bluetooth, pero también se puede sujetar al centro del teclado por una montura de ventosa.

Sensores portátiles con estilo

El uso de pequeños sensores para rastrear la actividad en los relojes, pulseras y otros adminículos portátiles ha sido cada vez más popular. El siguiente paso es hacer que se conviertan en algo que las personas realmente quieran ser vistas usándolo. Los primeros intentos se centran en disfrazar la tecnología como accesorios familiares.

Junio es un sensor UV dentro de lo que parece ser una pieza brillante de joyería de fantasía. La joya falsa de 99 dólares se une a una pulsera doble de cuero o se puede colocar en la ropa. Registra la exposición al sol, el uso de bloqueador solar y otros detalles y proporciona consejos para prevenir al usuario de recibir demasiado sol o sufrir quemaduras.

Wellograph intenta hacer que el rastreador que normalmente se emplea en usos deportivos luzca como un reloj de alta gama. También en una correa de cuero, la gran cara cuadrada del reloj está fabricada con resistente cristal de zafiro y muestra toda la información en letras blancas sobre un fondo negro. Registra la frecuencia cardiaca, pasos y niveles de condición física. Puede sincronizarse con un teléfono inteligente, pero también puede guardar un máximo de cuatro meses de datos. El reloj de 320 dólares estará disponible en abril.

Proveedores de energía 

Tener suficiente energía es un problema en los países en desarrollo, en emergencias y para cualquiera que necesite usar un teléfono inteligente durante más de medio día sin recargarlo. Un grupo de dispositivos relacionados a la energía intenta solucionar todos los problemas de energía en el espectro.

Intelligent Energy está trabajando con Brookstone en una pila con celdas de combustible alimentada con hidrógeno que costará 199 dólares cuando se lance en los Estados Unidos esta primavera. El dispositivo puede cargar un teléfono inteligente cinco veces con un solo cartucho, pero los cartuchos son intercambiados en las tiendas Brookstone. No se trata exactamente de vivir desconectado de la red eléctrica si debes conducir al centro comercial más cercano para conseguir una recarga, pero el dispositivo también estará disponible en Sudáfrica y Nigeria a través de empresas de telefonía celular, por lo que podría tener muchos más puntos de recarga.

Los cargadores Waka Waka funcionan con energía solar y ya están siendo usados por 102,000 personas en Siria. El dispositivo se inició como un proyecto de Kickstarter, y ahora los fabricantes están esperando que las ventas en los Estados Unidos y Europa puedan ayudar a que los mismos productos sean más asequibles en los países en desarrollo y en las áreas golpeadas por catástrofes. También hay una linterna solar Waka Waka y la compañía está trabajando en un futuro kit completo de emergencia.

Rastreadores, rastreadores en todas partes 

Los aparatos pequeños de rastreo son hoy en día productos populares y baratos. Además de los rastreadores del estado físico, hay sensores que mantienen localizadas tus pertenencias, registran tus patrones de sueño y la calidad del aire y la temperatura.

Una de las ofertas más raras que vimos fue Mother, un cubo que parece un fantasma feliz que funciona con más de 24 pequeños sensoresllamados cookies. Los sensores se pueden colocar sobre cualquier cosa (o persona) en la casa y se usan para seguir su posición, estado y temperatura. Como muchos de los otros sistemas del CES, Mother no funciona bien con otros sistemas y dispositivos.

Withings quiere rastrear el sueño con un sensor que se desliza bajo un colchón y con una lámpara inteligente y alarma, llamada el Aura, la cual registra la parte del ciclo de sueño en la que una persona se encuentra. Cuando llega la hora de levantarse, el Aura espera hasta el momento correcto del ciclo del sueño. Mientras los usuarios están dormidos, genera luces de colores especiales que según la compañía, ayuda a las personas a producir melatonina. El dispositivo, que saldrá en primavera, también puede detectar los niveles de luz y la calidad del aire.

http://mexico.cnn.com/tecnologia/2014/01/06/seis-tecnologias-extranas-e-insolitas-de-la-feria-electronica-de-las-vegas