El Departamento de Defensa de Estados Unidos (el Pentágono) invertirá aproximadamente mil millones de dólares en los próximos años para desarrollar una gama de robots autónomos, diseñados para realizar tareas complementarias de apoyo a las fuerzas de combate estadounidenses.

El planteamiento del Pentágono, más allá de la eliminación de explosivos y la exploración en el campo de batalla, reside en que estas nuevas máquinas detectarán productos químicos peligrosos u otros agentes, realizarán reconocimientos complejos, e incluso transportarán los equipos de los soldados, apostilló el sábado el diario local Daily Herald.

El Ejército de EE.UU. ya usa robots en diversas actividades, como la desactivación de bombas y la exploración, añadió el texto, para luego destacar que la introducción de más robots, que puedan realizar funciones más sofisticadas en situaciones de combate, tiene como objetivo no solo disminuir la pérdida de vidas humanas, sino también protegerlas de escenarios potencialmente peligrosos.

En relación a la puesta en marcha de esta nueva estrategia de Defensa estadounidense, el gerente de proyecto, Bryan McVeigh, citado por el rotativo, señaló que no tiene dudas de que habrá robots en todas las formaciones del Ejército dentro de cinco años.

Según Daily Herald, el robot MTRS, diseñado para detectar explosivos y amenazas químicas, biológicas, radiactivas y nucleares, podría entrar en servicio a finales de 2019.

Mientras la Defensa estadounidense planea poner en marcha su ambicioso proyecto, existen preocupaciones sobre el rápido desarrollo de la tecnología robótica y su uso en situaciones de guerra, especialmente en términos de robots autónomos, subrayó el informe.

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Tras el calamitoso fracaso del comunismo y las crisis originadas por los excesos socialistas, los enemigos de los valores de la civilización occidental vuelven a cuestionar de nuevo los principios fundacionales y operativos de nuestras sociedades abiertas no atacando de frente, como antaño, nuestro sistema de convivencia social, es decir, los valores morales y el sistema democrático de derecho, sino a través de nuevos, variados y múltiples frentes.

En primer lugar, se cuestionan nuestros mejores logros. Vivimos un auténtico apogeo de logros humanos y sociales: esperanza y calidad de vida, acceso a la información, a  la educación, a la salud, crecimiento sin par de la población y al tiempo de la riqueza personal, exterminación de la pobreza, igualdad de oportunidades, etc. Frente a los contundentes argumentos empíricos que sostienen que vivimos el mejor mundo que haya existido nunca gracias a los valores de nuestra civilización occidental, nuestros enemigos se inventan falsas desigualdades amén de ignorar el enorme caudal de logros que no cesa de crecer.

Frente al imperio de la ley y la limitación del poder del Estado democrático, los actuales antisistema defienden una democracia ajena a la ley

En segundo lugar, se subvierte el Estado de Derecho. Frente al imperio de la ley y la limitación del poder del Estado democrático, los actuales antisistema –con los populistas y los nacionalistas al frente– defienden una democracia ajena a la ley para cursar sus más disparatadas ensoñaciones sin respeto alguno por la libertad individual que resultaría aplastada por sus delirios totalitarios si alcanzaran el poder.

En tercer lugar, se niegan las tradiciones. Los padres escolásticos de la Universidad de Salamanca descubrieron que las instituciones espontáneas, las nacidas y desarrolladas libremente con éxito por la sociedad civil, son cruciales para comprender los mejores logros de la historia humana: el lenguaje, la familia, el derecho, el mercado, la división del trabajo, el dinero, la ciudad, la democracia, el Estado, etc.

A tales instituciones cabría añadir muchas otras; desde los entierros y funerales hasta las procesiones, los bailes, las romerías, las fiestas populares, los toros, etc., todas ellas fruto de la tradición, que al decir de C.K. Chesterton “no es otra cosa que la democracia extendida en el tiempo”. A los populistas les fascina prohibir las libres tradiciones, imponer sus lenguas y sustituir la democracia histórica naturalmente manifestada por sus enfermas ensoñaciones.

En cuarto lugar, se atacan los símbolos del progreso de Occidente. El automóvil es el símbolo mas elocuente de la libertad y del progreso material de Occidente y, junto con las autopistas, una de las más grandes expresiones de la libertad humana. Ambos están típicamente condenados por el populismo de moda que, cuando puede, pone todo tipo de obstáculos a su expansión, con gratuitas escusas y planteamientos ridículamente “rouseaunianos” a favor de las bicicletas que prácticamente nadie usa, ¡mientras no estemos obligados a ello!

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