Cuando estudiaba budismo de niño, me enseñaron la importancia de tener una actitud bondadosa hacia el medioambiente. Nuestra práctica de la no violencia no solo va dirigida a los seres humanos, sino a todos los seres sintientes – cualquier cosa viva que tenga una mente. Donde hay mente, hay sentimientos como el dolor, el placer o la alegría. Ningún ser sintiente desea el dolor: en cambio, todos quieren la felicidad. Creo que todos los seres sintientes compartimos esos sentimientos a un nivel básico.

En la práctica budista, nos familiarizamos tanto con la idea de la no violencia y del final del daño que nos acostumbramos a no hacer daño ni destruir nada indiscriminadamente. Aunque no creemos que los árboles o las flores tengan mentes, también les tratamos con respeto. Así, compartimos un sentido de responsabilidad universal tanto para la humanidad como para la naturaleza.

Nuestra creencia en la reencarnación es un ejemplo de nuestra preocupación por el futuro. Si crees que vas a renacer, es probable que te digas a ti mismo «tengo que preservar esto y aquello porque mi futura reencarnación podrá continuar con estas cosas». Aunque existe la posibilidad de que renazcas como una criatura, tal vez en un planeta diferente incluso, la idea de la reencarnación te da motivos para tener una preocupación directa sobre este planeta y las futuras generaciones.

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