Bodhgaya, Bihar, India – Las personas que se alineaban en el camino que va desde el Monasterio Tibetano hasta el Campo de Enseñanza de Kalachakra estaban ansiosas por vislumbrar a Su Santidad el Dalái Lama cuando pasó esta mañana. Él sonrió de alegría a cambio. Desde el frente del escenario volvió a sonreír y saludó a la multitud antes de volverse para saludar a los eminentes Lamas sentados alrededor del trono.
Bodhgaya, Bihar, India – Un manto de niebla fría cubría Bodhgaya esta mañana mientras Su Santidad el Dalái Lama tomaba el corto viaje desde Gaden Phelgyeling, el monasterio tibetano, hasta Kalachakra Ground. La calle estaba llena de simpatizantes sonrientes, incluidos tamborileros de Ladakh. Su Santidad los saludó con la mano al pasar.
Justo dentro de la puerta del campo de enseñanza, Su Santidad se detuvo ante una nueva estatua de piedra del Buda encargada por el Comité de Gestión del Templo de Bodhgaya (BTMG). Los miembros del comité estamos allí para darle la bienvenida. Con el apoyo de los monjes del Monasterio de Namgyal, Su Santidad cantó versos para consagrar la imagen, y sus recitaciones fueron puntuadas con el lanzamiento de puñados de pétalos de flores al aire a modo de bendición. Seguir leyendo Enseñanzas en Bodhgaya – Primer Día
El autor hace una comparación entre los enfoques ofrecidos por el sânkhya-yoga, el budismo y el vedanta-advaita para abordar el problema epistemológico de la relación entre sujeto y objeto. Aquí solamente haremos referencia a los dos últimos por tener enfoques no-duales sobre el tema.
La realización no es algo que se pueda construir, y no depende de nuestras acciones y esfuerzos. Realizarse significa, básicamente, vencer los propios obstáculos provisionales, y para esta finalidad la transmisión de un maestro es la mejor ayuda. En el Dzogchen, el sendero para vencer los obstáculos puede ser muy rápido, porque, por medio de la transmisión, uno puede desarrollar fácilmente el estado de contemplación. Seguir leyendo Dzogchen y Transmisión
«Yathā ahaṃ tathā ete;
yathā ete tathā ahaṃ.»
Attānaṃ upamaṃ katvā,
na haneyya na ghātaye.
Escuche
«Como yo soy, así son los demás;
como son los demás, así soy yo».
Habiendo así identificado a uno mismo y a los demás,
no dañes a nadie ni hagas que le hagan daño.
Sutta Nipāta 3.710
Foto de Alexander Grey.
¿Cuándo fue la última vez que tuviste una actitud positiva hacia el dinero? Para millones de estadounidenses, los problemas financieros son reales y difíciles. Especialmente en esta época de pandemia y contracción económica, muchas personas luchan contra la pérdida de empleo, la reducción de ingresos, el miedo al desalojo, la pérdida de negocios y preocupaciones sobre la atención médica. Para ellos, el dinero es un tema doloroso debido al sufrimiento muy real que les está causando. Seguir leyendo 4 mejores formas de relacionarse con el dinero
Los Días del Dharma virtuosos y auspiciosos son una manera importante de crear méritos que apoyen la práctica del Dharma. Las Fechas del Dharma lunares y anuales, por tradición, amplifican el mérito de todas las actividades del Dharma.
Según Lama Zopa Rinpoche, basándose en el texto de Vinaya Tesoro de citas y lógica, “los resultados kármicos se multiplican cien millones de veces”.
Seguir leyendo Fechas importantes del Buda Dharma para diciembre de 2023
Queridos amigos, La charla de hoy en inglés (7 de junio de 2009) destiló las enseñanzas de Ética del Retiro Rains de 2008 de Thay, en particular, sobre cómo tocar el no miedo y la libertad con la Visión Correcta. Continuaremos compartiendo videos, extractos y preguntas de reflexión relacionados durante los próximos meses.
El pensamiento puede afectar al mundo. Si piensas mal, el mundo será destruido. El mundo sufrirá y tú sufrirás. Por eso hay que practicar el Pensamiento Correcto. Seguir leyendo Charla 3: ¿Cómo podemos saber qué es lo correcto?
Consideraciones temerarias de Raimon Arola sobre la vacuidad a partir del libro «El Diálogo del diamante seguido del Diálogo del corazón», publicado por Atalanta. con traducción de Luis Ó. Gómez y edición de Juan Arnau.
Queridos amigos, En esta charla de Thay, analizamos la causa fundamental del malestar y vemos que la transformación del malestar es el libre albedrío. Continuaremos compartiendo videos, extractos y preguntas de reflexión relacionados durante los próximos meses.
Foto de Ben Warren en Unsplash
En la década de 1960, los científicos de la visión llevaron a cabo un famoso estudio que se conocería como el experimento del acantilado visual. En el estudio, los investigadores colocaron a un bebé sobre una mesa con la mitad cubierta por un paño a cuadros; su madre esperando al otro extremo de la mesa. En el borde de la tela, entre el bebé y su madre, había una placa de vidrio que daba la apariencia de un precipicio, es decir, un «precipicio visual». La mayoría de los bebés gatearían hasta el borde y se detendrían justo antes del acantilado, presumiblemente para evitar caer, lo que sugiere que tienen una capacidad innata para percibir la profundidad. Seguir leyendo Aventurarnos más allá de nuestro miedo al vacío
Jean-Philippe Cyr, el bloguero canadiense y autor de libros de cocina conocido como el chef budista , ha oído de todo cuando se trata de las razones por las que la gente no quiere seguir una dieta vegana. Es caro, no conduce a una pérdida de peso instantánea y enoja a los miembros de la familia. Recientemente, alguien se quejó de que las recetas veganas generan demasiados platos para lavar. Cyr aceptó esto riendo, como suele hacer, sabiendo muy bien que la gente siempre encontrará excusas. “Pero cuando sabes el por qué, el cómo se vuelve muy fácil”, dice el chef de formación clásica sobre su decisión de hacerse vegano tras regresar de su primer retiro de meditación . Extender la compasión a todos los seres fue el siguiente paso lógico para él cuando decidió hacerse budista. Seguir leyendo El chef budista quiere que empieces donde estás
Las palabras devoción y voto provienen del latín vovere , prometer o dedicar. Ser devotos significa que nos comprometemos plenamente. Cuando somos devotos, dedicamos una gran parte de nuestro tiempo, energía y atención a un cónyuge, un instrumento, una práctica, un jardín, una cualidad o lo sagrado. Este tipo de ofrecimiento incondicional puede incluir nuestra inteligencia racional, pero no tiene por qué depender de ella. Sí, la devoción sin razón puede ser peligrosa, como lo demuestra trágicamente la historia. Pero cuando nuestra devoción conduce al bien y beneficia a otros, podemos sentirnos seguros de que el objeto de nuestra devoción es digno, tenga o no sentido racional. Seguir leyendo Devoción diaria
