Thekchen Chöling, Dharamsala, HP, India – El Tsuglagkhang, el templo principal tibetano, y el patio anterior estaban abarrotados esta mañana con unas 8.000 personas, entre tibetanos, gente de la región del Himalaya y otras personas de lugares más lejanos. Todos se habían reunido para escuchar a Su Santidad el Dalai Lama pronunciar su discurso habitual en el «Día de las Ofrendas», el día de luna llena del primer mes del Año Nuevo tibetano y la culminación del Gran Festival de Oración.

Su Santidad caminó desde la puerta de su residencia hasta el trono en la cabecera del patio, debajo del templo. Lo precedieron monjes que tocaban el cuerno tibetano conocido como gyaling y otro que agitaba un incensario. Un monje que caminaba detrás de él llevaba un gran paraguas ceremonial amarillo. A la izquierda del trono, cuando Su Santidad tomó asiento, había una reunión de monjes eminentes y a la derecha estaban sentados miembros de la Administración Central Tibetana. En la mesa junto a él había una orquídea blanca en plena floración. Seguir leyendo Discurso del Día de las Ofrendas →

Aunque el envejecimiento se identifica como uno de los sufrimientos que se experimentan en la vida (una lección importante sobre la “impermanencia”), también es nuestra oportunidad de despertar y sabiduría. Seguir leyendo Sabiduría budista sobre el envejecimiento: el envejecimiento es un proceso de despertar y sabiduría →

El noble camino óctuple nos habla de una revelación enunciada por el propio Buda tras dos meses meditando en soledad. En ella, se explica que la vida va de la mano del sufrimiento, sin embargo este siempre tiene una causa que puede tratarse y aliviarse para poder trascender y avanzar en paz. El modo de lograrlo requiere que pongamos en práctica ocho claves muy concretas. Seguir leyendo El noble camino óctuple para afrontar el sufrimiento según el budismo →

Si alguna vez has estado en un templo budista tibetano, definitivamente te has encontrado con khata . Por lo general, son piezas largas y blancas de tela delgada, casi tenue, que se presentan para mostrar agradecimiento o como saludo, se envuelven alrededor de estatuas religiosas y se queman en ceremonias.  Seguir leyendo El poliéster sagrado del Khata tibetano →

por Gyalse Tokme Zangpo

¡Namo Lokeśvarāya!

Los budas perfectos, que son la fuente de todo beneficio y alegría,
llegan a existir mediante el cumplimiento del sagrado Dharma.
Y como esto a su vez depende de saber practicar,
ahora describiré las prácticas de todos los herederos de los budas. Seguir leyendo Las treinta y siete prácticas de todos los bodhisattvas →

Sukhā matteyyatā loke,
atho petteyyatā sukhā,
sukhā sāmaññatā loke,
atho brahmaññatā sukhā.
Escuche

En este mundo, bueno es servir a la madre,
bueno es servir al padre,
bueno es servir a los monjes y monjas,
y bueno es servir a los santos.

Dhammapada 23.332

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Con cables y Diva-Lites, el fotógrafo paisajista Kenneth Parker da un paso más montaña arriba. No es ajeno a las caminatas exigentes, ya que anteriormente había desafiado los glaciares de la Patagonia y las selvas de Laos y Myanmar, pero este viaje de 100 millas a través del Himalaya se lleva la palma. A cerca de 13.000 pies sobre el nivel del mar, las laderas son polvorientas y traicioneras, el aire está helado y cada vez más privado de oxígeno. Ayer durmió en una tienda de campaña. Esta noche, entre el ganado. Seguir leyendo Mustang tibetano: lo que está en juego y la práctica viva del mantenimiento de los monasterios →

Para los budistas existen 4 lugares sagrados. Uno de ellos es Sarnath. El lugar donde Buda predicó por primera vez, tras lograr su iluminación. Seguir leyendo Sarnath, el Benarés del Buda/El rey ciervo del baniano →

Cuando un aspirante ingresaba por primera vez al monasterio, no se le permitía estudiar las enseñanzas de inmediato, sino que tenía que realizar trabajo manual durante mucho tiempo. Tenían que ver que sus quehaceres diarios eran la primera tarea de la práctica del Zen.

Sung examinó sus acciones, lenguaje y pensamientos mientras caminaba, estaba de pie, sentado o acostado. Cada vez que movía su cuerpo, permitía que surgiera en su mente un pensamiento saludable para que su movimiento fuera una acción correcta. Por ejemplo, cuando se despertó por la mañana dejó que surgiera el pensamiento: «Rezo para que todos los seres tengan suficiente sabiduría y despertar para ver profundamente lo que está sucediendo en las diez direcciones». Seguir leyendo Barriendo el terreno de la iluminación →

Conocí a mi maestro, Ahba, en 1983. En ese momento, él vivía en un pequeño templo de madera sin electricidad ni agua corriente en una zona remota del norte de Tailandia. Ahba acababa de huir de su hogar en Myanmar, escapando por poco de la dictadura militar, o junta , que había venido a arrestarlo debido a su creciente renombre e influencia como venerado maestro de meditación samatha en el país. Seguir leyendo ¡No leas, medita! →

Paradukkhūpadhānena,
attano sukhamicchati
verasaṃsaggasaṃsaṭṭho,
verā so na parimuccati.
Escucha

Enredado por las ataduras del odio,
quien busca la propia felicidad
infligiendo dolor a los demás,
nunca se libera del odio.

Dhammapada 21.291
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El Dhammapada: El camino de la sabiduría de Buda, traducido del Pāli por Acharya Buddharakkhita

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Por David Rodrigo 

Eres lo que buscas: la felicidad, amor, plenitud, libertad, conocimiento, paz máximos. Pero jamás lo encontrarás donde no se halla, en las experiencias superficiales del mundo. Existen métodos para conocer quién eres en realidad y nacer humano es una oportunidad preciosa para ello. No malgastes tu vida. Seguir leyendo Nacer es la oportunidad preciosa de realizar quién eres →

Appaṃ vata jīvitaṃ idaṃ!
Oraṃ vassasatāpi miyyati,
yo cepi aticca jīvati,
atha kho so jarasāpi miyyati.
Escucha

¡Qué corta es esta vida!
Mueres a este lado del siglo,
pero incluso si vives más allá,
mueres de viejo.

Sutta Nipāta 4.810
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Traducido del Pāli por Thanissaro Bhikkhu

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