Archivo por meses: septiembre 2012

Indígenas mexicanas sin acceso al aborto legal Por Patricia Chandomí -* IPS/Cimac

 

SAN CRISTOBAL DE LAS CASAS, México, 26 sep (IPS) – La pobreza en la que vivirán sus hijas o hijos es una razón por las que las indígenas del sureño estado mexicano de Chiapas buscan interrumpir sus embarazos.

El rezago económico y social en el que viven las mujeres indígenas repercute de manera negativa en el ejercicio de sus derechos sexuales y reproductivos, los DSyR, explican activistas de los derechos de las mujeres en el estado.

Ellas desconocen que tienen derecho a practicarse un aborto legal y ante la falta de infraestructura médica en sus comunidades o el maltrato por parte del personal de salud, recurren a la medicina tradicional o interrumpen sus embarazos en lugares inseguros, con lo que ponen en riesgo sus vidas

La situación se complica cuando 17 de los 32 estados mexicanos han reformado sus constituciones para «proteger la vida desde la concepción-fecundación», lo que derivó en que se restrinjan las causales legales de aborto y se criminalice a las mujeres que lo practican.

Ello sucedió como reacción promovida por la Iglesia Católica y sectores políticos y sociales conservadores a la aprobación en el Distrito Federal, asiento de la capital mexicana, de una ley que desde 2007 despenalia la interrupción voluntaria del embarazo hasta la 12 semana.

Este viernes 28 es el «Día por la despenalización del aborto en América Latina y el Caribe». Le efeméride se realiza desde 1990 como un acuerdo del Quinto Encuentro Feminista de Latinoamérica y el Caribe.

El fin de la conmemoración es impulsar acciones para que las mujeres tengan acceso a abortos legales y seguros.

Según el Grupo de Información en Reproducción Elegida, en las entidades del sur del país –donde hay más población indígena– 25 de cada mil mujeres tiene un aborto inducido. Chiapas es claro ejemplo de la marginación y la falta de derechos que padecen las indígenas.

Alejandro Rivera, del Colectivo Integral para la Familia, señala que las mujeres rurales e indígenas en la entidad cuentan con información muy limitada sobre DSyR, así como acceso restringido a los servicios de salud.

«Si ellas acuden a los servicios de salud hay estigma y discriminación por su condición de indígena, mujer y joven», abunda.

El Consejo Estatal de Población reporta que casi la mitad de las y los adolescentes de Chiapas (43,7 por ciento) vive en zonas rurales, donde poco o nada se conoce sobre el uso de anticonceptivos. En la entidad solo cinco por ciento de la población usa condón.

La Encuesta Nacional de la Dinámica Demográfica 2009 indica que del total de mujeres de 15 años y más en el estado, 71 por ciento ha tenido al menos un hijo nacido vivo.

Hay regiones que ubican a Chiapas con la tasa de fertilidad más alta del país, con 4,6 hijos.

Al mismo tiempo, en 10 años la muerte materna no ha descendido de manera significativa, mientras que la tasa de embarazo en adolescentes aumenta.

Para practicarse un aborto, las mujeres pobres, indígenas y marginadas de Chiapas recurren a la herbolaria o a los consejos de sus conocidas.

En México, la interrupción del embarazo es legal bajo tres causales: violación, peligro de muerte de la mujer y malformaciones congénitas graves en el producto.

Sin embargo, Chiapas es una de las 17 entidades que «protegen la vida» en sus constituciones regionales.

El Centro de Derechos de la Mujer indica que 88 de cada 100 habitantes del estado vive en alta y muy alta marginación. Las mujeres indígenas y rurales son las más afectadas, ya que tienen altos índices de analfabetismo e inequidad en los accesos a los servicios básicos de salud, educación y derecho a la propiedad.

Olivia Velázquez, activista y defensora de los DSyR, sostiene que el tema del aborto en las comunidades indígenas se aborda «con mucha naturalidad».

«Las mujeres hablan de labores para ‘bajar la regla (menstruación)’, sobre todo aquellas mujeres que ya tuvieron más de tres hijos y tienen jornadas extenuantes de trabajo. Hasta hace unos años era poco común que las jóvenes recién casadas o juntadas buscaran un aborto», explica.

La indígena Martina Sántiz es una de las mujeres marginadas que ha intentado abortar ante un embarazo no deseado. Residente en el paraje Peña María, cerca de San Cristóbal de las Casas, una de las principales ciudadades de Chiapas, acaba de tener a su sexto hijo.

Los primeros cinco son de su expareja, quien está preso en el penal de ese municipio por el delito de homicidio.

Sántiz inició una nueva relación y tuvo un embarazo no deseado.

«Yo no tomaba pastilla ni nada, porque allá en mi comunidad no tomamos pastilla, pero además está mal visto que pidamos que los hombres usen condón. Yo no quería tener otro hijo porque iba a dejar mi trabajo y de ahí sacaba para pagar mi cuarto», explica.

La mujer de 29 años –dedicada al trabajo del hogar o la venta de flores, nopal y pozol– decidió recurrir al aborto, por lo que buscó a una vendedora de hierbas que le dio tés y masajes. Sin embargo no surtieron efecto, porque ya tenía cuatro meses de embarazo.

Al cumplir siete meses de gestación, Martina dejó de laborar y puso a trabajar a cuatro de sus hijos pequeños para que la apoyaran con el pago de la renta y la comida.

Tuvo que pedir prestado para pagar a la partera de su comunidad. En agosto pasado nació su sexto hijo.

*Este artículo fue publicado originalmente por la agencia mexicana de noticias de Comunicación e Información de la Mujer AC, Cimac

http://www.ipsnoticias.net/nota.asp?idnews=101615

Aviones de combate de Kenia bombardean una ciudad somalí en busca de terroristas de al-Shabab

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Aviones de combate kenianos han bombardeado un aeropuerto en el sur de Somalia, donde se lucha contra combatientes de al-Qaeda vinculados a al-Shabab, según informaron funcionarios.

Los ataques tuvieron lugar en la ciudad portuaria de Kismayo la noche pasada de este martes.

«Nuestras fuerzas han llegado a Kismayo con cazas y han destruido el arsenal y un almacén utilizado por al-Shabab en el aeropuerto», dijo Cyrus Oguna, un portavoz del ejército keniano.

No pudo dar cifras sobre el número de víctimas en el que se haya incurrido.

Ali Mohamud Rage, un portavoz de al-Shabab, minimizó el impacto del bombardeo y dijo que no había dado lugar a ninguna muerte.

«Nadie murió y no hubo daños a la propiedad», dijo a la agencia de noticias AFP. «La fuerza aérea de Kenia tal vez estaba tratando de levantar la moral a sus soldados desmoralizados».

«Fuertes explosiones»

Los residentes informaron de al menos tres pesadas explosiones cerca del aeropuerto, donde los combatientes tienen su base.

«Las explosiones fueron muy pesadas ​​y sacudieron el aeropuerto», dijo Abdi Ugas, un testigo.

«Se dirigían al aeropuerto… una de ellas fue muy pesada», dijo Osman Ali, otro residente de Kismayo.

La ciudad es el último bastión importante de al-Shabab, que ha perdido la mayoría de sus otras fortalezas frente a la fuerza de la Unión Africana de 17.000 soldados, avalada por la ONU, de la que Kenia es parte, así como las fuerzas aliadas etíopes.

Las tropas de Kenia han tenido el objetivo de derrotar a al-Shabab en Kismayo desde que fueron desplegadas en la frontera entre Kenia y Somalia hace casi un año.

Soldados kenianos siguen estando a unos 40 kilómetros de Kismayo.

Fuente|

http://www.laproximaguerra.com/2012/09/aviones-combate-kenia-bombardean-ciudad-somalia.html?utm_source=feedburner&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed%3A+LaProximaGuerra+%28La+pr%C3%B3xima+guerra%29&utm_content=Google+Reader

El turno de Jordania: Los Hermanos Musulmanes se movilizan para derrocar al rey Abdullah

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Los Hermanos Musulmanes de Jordania han dado al rey Abdullah II la notificación de que tiene hasta octubre para someterse a su demanda de transformar el Reino Hachemita en una monarquía constitucional o afrontará la presión de la Primavera Arabe para para su abdicación. Fuentes militares de Debkafiles informan de que los observadores de inteligencia de Israel y Arabia Saudita están cada vez más preocupados por el cercano clímax del conflicto en Amman entre los islamistas y la monarquía.

Para Israel, un trastorno en Jordania presagia el endurecimiento de la soga islamista alrededor de sus fronteras -Egipto y Libia al sur y Siria al norte- con consecuencias impredecibles con respecto a la población palestina de Jordania.

Arabia Saudita, ya amenazada por la agresión iraní, teme que el reino petrolero pudiera ser el próximo en la lista si su vecino del norte es aplastado bajo los pies de la marcha de la «primavera árabe».

Los gobernantes reales del reino del petróleo han despertado tardíamente al peligro y se encuentran en estado de pánico. Se dan cuenta de que su preocupación por ayudar a los rebeldes sirios a derrocar a Bashar Assad ha distraído su atención de los enemigos que acechan en su propia puerta. Miles de artículos en la prensa árabe en el último año han predicho que después de que la Hermandad Musulmana tomara el poder en Damasco, Amman sería el próximo en el punto de mira seguido de Riyadh.

En el último informe de Debka del 21 de septiembre se analizó la situación que se está cerrando en torno a la monarquía jordana y esbozó tres de sus opciones:

1. Él podría inclinarse a la principal demanda de los Hermanos Musulmanes mediante la presentación de una transición del reino hacia una monarquía constitucional y traspasar el poder ejecutivo a un gobierno dirigido por la Hermandad por medio de las reformas electorales para las que los Hermanos han estado presionando durante años. En Jordania como en Egipto, los Hermanos Musulmanes esperan una mayoría de dos tercios en unas elecciones libres.

2. Él podría hacer frente a las demandas de la Hermandad y ordenar a sus fuerzas de seguridad, de inteligencia y militares reprimir a la oposición. Este curso tiene el riesgo de sumergir a Jordania en la carnicería de la guerra civil entre los diversos segmentos de la población. Los mayores peligros provienen de las tribus beduinas, cuya tradicional lealtad al trono hachemita se ha debilitado en los últimos años, y los palestinos que constituyen el 60 por ciento de la población.

3. Se podría tratar de negociar un compromiso a través de diversos intermediarios. Nuestras fuentes informan de que varios intentos de mediación se han aventurado en los últimos tiempos, pero no llegaron a nada porque los Hermanos Musulmanes enviaron a sus líderes más radicales a la mesa y dejaron muy poco margen para el compromiso.

Según fuentes de la corte real, Abdullah se reunirá muy pronto con los líderes de la Hermandad  en una apelación personal a la calma después de años de acalorados debates. La mayoría de los observadores creen que él lo ha dejado para demasiado tarde y ahora la Hermandad Musulmana tiene el bocado entre los dientes.

De hecho, según un memorando interno filtrado al periódico Al-Hayat, la Hermandad ya ha fijado una fecha para que las manifestaciones masivas contra el Rey comiencen el 10 de octubre y ha ordenado a sus miembros para ir a trabajar a la vez para movilizar al menos a 50.000 manifestantes en protestas diarias contra el rey y la familia real hasta que se inclinen ante su voluntad.

El memorando dice: «Todos los miembros deben estar dedicados a comunicarse con sus familiares, amigos, conocidos, compañeros de trabajo y los diversos grupos islámicos y patriotas…» Hace un llamamiento a la formación de «focos que se centren en la participación de los grupos afiliados a universidades, escuelas y organizaciones de mujeres.» Los manifestantes también se les aconsejará sobre tácticas para superar una operación de seguridad.

Los Hermanos Musulmanes de Jordania por lo tanto, han avanzado desde la propaganda de  oposición, el debate y la presión política hacia el activismo contra el trono.

Ambos campos jordanos están observando ansiosamente para ver qué camino toma el viento en la Casa Blanca.

El presidente Barack Obama tiene un acto de equilibrio para resolver: Por un lado, el rey jordano ha sido un firme aliado estadounidense y amigo, su apoyo principal en muchas de las crisis regionales. Por otro lado, Obama se refiere a los Hermanos Musulmanes como el eje de su política exterior de acercamiento al mundo musulmán.

Fuente

http://www.laproximaguerra.com/2012/09/turno-de-jordania-hermanos-musulmanes-movilizan-derrocar-rey-abdullah.html?utm_source=feedburner&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed%3A+LaProximaGuerra+%28La+pr%C3%B3xima+guerra%29&utm_content=Google+Reader

Morel Darleux: “En Europa queremos tomar el camino de Venezuela”

“En Europa queremos tomar el camino de Venezuela, y que los recursos sean manejados como un bien público para que genere el progreso social, para que haya una verdadera redistribución y satisfacer así los requerimientos de la población”, señaló la secretaria nacional del partido de la Izquierda de Francia, Corinne Morel Darleux.

 

“A ellos, a los sectores privados, lo que les interesa es sacar hasta la última gota de hidrocarburo y no les interesa la seguridad de esas explotaciones, beneficiándose sólo ellos sin importarle el desarrollo de los servicios sociales”, añadió Morel Darleux, en el programa Contragolpe, que transmite Venezolana de Televisión.

Por otra parte, resaltó la eficiencia del sistema electoral venezolano, del que dijo “debe ser ejemplo para los países europeos”.

“El gobierno francés no quiere darle la palabra a la población francesa, en cambio, al pueblo venezolano se le pide su opinión. He aquí un progreso democrático, una fuente de inspiración para nosotros”, expresó.

Dijo que la realidad que se vive en unos comicios electorales en Venezuela “es muy distinta a lo que se dice en muchos países del mundo, pues sí se hacen consultas populares” en las que pueblo venezolano expresa su opinión.

“En función de la consulta popular, (en Venezuela) lo que yo observo es muy distinto a lo que se dice en muchos países. Aquí se ve, cuando uno camina por la calle, cuando habla con la gente, la libertad de prensa, que es enorme. Yo pienso que la democracia en Venezuela es muy sólida”, destacó Morel.

Igualmente, resaltó la transición hacia el socialismo que se vive en el país, y la calificó como una “nueva opción” que busca el desarrollo del país y que se diferencia del “neoliberalismo que ha fracasado en Europa”.

En este sentido, cuestionó el plan neoliberal que plantea aplicar la derecha venezolana en un supuesto gobierno y manifestó que “la voluntad (de la oposición) es volver a la privatización de los recursos”.

AVN

Atenas en llamas: choques entre policías y manifestantes en la capital de Grecia Hasta el momento se han practicado unas 50 detenciones, aunque la cifra podría aumentar

La manifestación de Atenas contra la austeridad se tornó violenta cuando los manifestantes reunidos en la plaza Syntagma empezaron a lanzar cócteles molotov y bombas incendiarias contra la policía, que usó la fuerza para contener a los manifestantes. Hasta el momento se han practicado unas 50 detenciones, aunque la cifra podría aumentar, ya que las operaciones continúan, según un portavoz oficial. Miles de personas se han reunido frente al Parlamento en la primera huelga desde la llegada al poder en junio del Gobierno de coalición del primer ministro conservador Antonis Samaras. En la zona se podía oir tiros y ver humo. De momento ha vuelto la calma a la manifestación. La protesta paraliza vuelos durante horas y cierra desde escuelas, administraciones locales y provinciales, oficinas de aduana hasta hospitales y tiendas. Igualmente, los museos cierran sus puertas, mientras barcos transbordadores y buques de carga quedan amarrados en los puertos. Este miércoles en la capital fueron desplegados más de 3.000 policías para evitar hechos de violencia como los que se produjeron en la anteriores huelgas generales de febrero, también contra medidas de rigor, que derivaron en violentos enfrentamientos entre agentes de seguridad y manifestantes.
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Texto completo en: http://actualidad.rt.com/actualidad/view/54566-atenas-vive-nueva-jornada-violencia-grecia-huelga

Brasil: 10 días a Google para retirar la película antiislámica de YouTube Si la orden judicial no se cumple, la compañía deberá pagar una multa de 5000 dólares por cada día de retraso

Un tribunal brasileño ha prohibido la película antiislámica ‘La inocencia de los musulmanes’ y ha dado a Google —propietario de YouTube— 10 días para eliminar tanto la película como todos sus fragmentos. La decisión de una corte estatal de la ciudad de Sao Paulo, donde reside una gran comunidad de inmigrantes de Oriente Próximo, se produjo horas después de que la presidenta de Brasil, Dilma Rousseff, criticara la ‘islamofobia’ en los países occidentales en su discurso en las Naciones Unidas. La demanda contra la película fue presentada por un grupo brasileño musulmán, la Unión Nacional Islámica (UNI), en contra de Google por publicar en Internet una película ofensiva y que viola al derecho constitucional a la libertad de religión. El juez Gilson Delgado Miranda dijo que en el caso se yuxtaponen la libertad de expresión y la necesidad de proteger a las personas o grupos de personas de la acción que pueda incitar a la discriminación religiosa, pues en Brasil residen unos 40 000 musulmanes. Oleada mundial de protestas Desde el pasado 11 de septiembre, cuando apareció la polémica película, no dejan de repetirse acciones violentas contra las legaciones estadounidenses y otros países occidentales en todo el mundo. Los musulmanes consideran blasfema la película, que retrata al profeta Mahoma como mujeriego y pedófilo. La tremenda ola de protestas contra la película y las caricaturas publicadas en varios medios europeos que satirizan al profeta Mahoma, representan —según el mandatario iraní, Mahmoud Ahmadineyad— una conspiración por parte de Israel, que busca aumentar la tensión y desatar enfrentamientos entre las diferentes religiones. En Egipto, el periódico ‘Al Watan’ publicó una serie de caricaturas que se burlan de la visión occidental de los musulmanes. Según el medio, la campaña es una respuesta a la película y las caricaturas antiislámicas realizadas en Occidente.

Texto completo en: http://actualidad.rt.com/actualidad/view/54556-brasil-10-dias-google-retirar-pelicula-antiislamica-youtube

La Constitución de Túnez incluirá el concepto de la igualdad de género

La Asamblea Nacional Constituyente de Túnez, quien se encarga de redactar la nueva Constitución en un primer borrador cuenta con el término «igualdad de género», en vez de hablar de «complementariedad», concepto que causó manifestaciones de feministas el pasado mes de agosto.

La Asamblea Nacional Constituyente de Túnez, encargada de la redacción de la nueva Carta Magna del país, ha recogido en su primer borrador que la «complementariedad» entre mujeres y hombres quedará restringida a los artículos relativos a familia, mientras que se usará el término «igualdad de género» en el controvertido artículo 28, que ha desatado numerosas protestas civiles después en el marco de la lucha de las mujeres por conseguir la igualdad en el país.

Hassna Marsit, miembro de la Asamblea Constituyente por parte del partido Congreso por la República, ha explicado que la noción de complementariedad de género no se contemplará en dicho artículo. «Los miembros del organismo han restringido el uso de la complementariedad a la familia», ha agregado en una entrevista concedida al portal de noticias Tunisia Live.

Marsit ha indicado que este cambio se ha producido en medio de la controversia que rodea a otros artículos de la Constitución, incluyendo uno que criminaliza los ataques contra las creencias religiosas. «Hemos presionado mucho a otros miembros de la asamblea. Muchas veces he pedido a la sociedad civil que nos eche una mano, porque son más poderosos que nosotros», ha remachado.

El 13 de agosto, cuando se celebró el 56º aniversario de la promulgación del Código de Estatus Personal, miles de mujeres y de organizaciones feministas salieron a las calles de Túnez para reiterar su rechazo al concepto de complementariedad y solicitar que la nueva Constitución contemplara la igualdad de género y pusiera fin a las desigualdades en este área.

http://www.teinteresa.es/mundo/Constitucion-recogera-igualdad-primera-historia_0_781121966.html

Japón y China se reúnen para frenar la tensión por las islas Senkaku/Diaoyu

  • Es la primera reunión ministerial que celebrarán ambos países después de que el Gobierno de Japón anunciara la compra de tres de las cinco islas.
  • Como consecuencia de todo ello, las relaciones bilaterales se encuentran en los niveles más bajos de los últimos años.

Los ministros de Exteriores de Japón y de China, Koichiro Gemba y Yang Jiechi, respectivamente, se reunirán en los márgenes de la 67ª Asamblea General de Naciones Unidas, que se celebra esta semana en Nueva York, para frenar la escalada de tensión suscitada por la disputa por la soberanía de las islas Senkaku/Diaoyu, que también reivindica Taiwán.

Según ha informado un diplomático japonés a la agencia de noticias Kiodo, el encuentro entre los dos cancilleres se producirá este martes por la tarde (madrugada del miércoles en España) en la sede de la organización internacional.

Es la primera reunión ministerial que celebrarán ambos países después de que el Gobierno de Japón anunciara hace dos semanas la compra de tres de las cinco islas que forman el archipiélago a su propietario privado por 2.000 millones de yenes (20 millones de euros), que saldrán de los fondos reservados.

Desde entonces, decenas de barcos chinos, tanto patrulleras como pesqueros, se han adentrado en las aguas de las Senakaku, consideradas territoriales por Japón, para reivindicar la soberanía del gigante asiático sobre el archipiélago, lo que ha suscitado la protesta formal de las autoridades niponas.

Como consecuencia de todo ello, las relaciones bilaterales se encuentran en los niveles más bajos de los últimos años. Las más perjudicadas han sido las relaciones comerciales, ya que varias empresas japonesas han sido blanco de los ataques de activistas chinos y han tenido que suspender sus operaciones en China.

En este contexto, el primer ministro de Japón, Yoshihiko Noda, ha indicado este martes que su Gobierno pretende mantener la comunicación con China, a pesar de las numerosas protestas antijaponesas que se han producido en las últimas semanas en el país vecino.

«Nosotros vamos a mantener la comunicación con China sin perder la perspectiva de que Japón y China son responsables de la paz y de la estabilidad en Asia Oriental», ha dicho el ‘premier’ al presidente indonesio, Susilo Bambang Yudhoyono, según fuentes niponas.

El conflicto

La disputa territorial se remonta a 1895, cuando Japón se anexionó formalmente las islas para construir una planta procesadora de atún que dio empleo a 200 personas, aunque en 1940 el negocio se desplomó y las islas quedaron desiertas.

Entre 1945 y 1972, el archipiélago permaneció bajo dominación estadounidense, como parte de los acuerdos alcanzados entre Washington y Tokio tras la Segunda Guerra Mundial. Desde la salida estadounidense de las islas, China y Taiwán reclaman su soberanía.

China alega que descubrió el archipiélago en el siglo XIV y, a pesar de las tensas relaciones que mantiene con Taiwán, reconoce que algunas islas pertenecen al territorio como parte de la ciudad de Toucheng, ubicada en el condado de Yilan.

En cambio, Japón asegura que el archipiélago pertenece al completo a la ciudad de Ishigaki, ubicada en la prefectura de Okinawa, y, por tanto, rechaza las reivindicaciones chinas y cualquier acuerdo alcanzado entre Pekín y Taipei.

http://www.teinteresa.es/mundo/Exteriores-Japon-China-Nueva-York_0_781121933.html

PADRE E HIJO


Un hombre vino a casa tarde del trabajo, cansado e irritado, y encontró a su hijo de cinco años esperando en la puerta.

¿Papá, puedo hacerte una pregunta?»

Sí, ¿cuál es?» contestó el hombre.

¿Papá, cuánto ganas en una hora?»

Eso no es asunto tuyo. ¿Por qué preguntas eso?» – Dijo el hombre enojado.

Sólo quiero saberlo. Por favor dime, ¿cuánto ganas en una hora?» repitió el pequeño.

Si quieres saberlo, en una hora gano 3000 Ptas.

«Oh,» – contestó el pequeño, cabizbajo. Volviendo a mirarlo, dijo

– Papá, puedo pedirte prestadas 1.500 Pts?»

El padre se puso furioso, – «Si la única razón por la que me has preguntado eso es para poder pedirme prestado dinero para comprar un juguete tonto o alguna otra cosa sin sentido, entonces vete directamente a tu cuarto y acuéstate. Piensa sobre por qué estás siendo tan egoísta.

Yo trabajo muy duro muchas horas todos los días, y no tengo tiempo para estas tonterías infantiles.»

El chico fue calladamente a su cuarto y cerró la puerta. El hombre se sentó y empezó a ponerse aun más enfadado pensando en la pregunta del muchacho.

¿Cómo se atreve a preguntar cosas así sólo para conseguir algún dinero?

Después de aproximadamente una hora o así, el hombre se había tranquilizado, y empezó a pensar que quizás había sido un poco duro con su hijo. Quizás había algo que realmente necesitara comprar con las 1.500 ptas. y realmente no pedía dinero muy a menudo. El hombre fue a la puerta del cuarto del muchacho y abrió la puerta.

«¿Estás dormido, hijo?» – Preguntó.

«No papá, estoy despierto,» – contestó al muchacho.

«He estado pensando, quizá haya sido demasiado duro contigo antes,» -dijo el hombre, – «Ha sido un día largo y he pagado mi agresividad contigo. Aquí están las 1.500 ptas. que me pediste.»

El pequeño se sentó y sonrió. – «¡Oh, gracias papá!» -gritó.

Entonces, buscando bajo su almohada sacó algunos billetes arrugados. El hombre, viendo que el muchacho ya tenía dinero, empezó a ponerse enfadado de nuevo.

El pequeño contó despacio su dinero, entonces miró a su padre.

– ¿Por qué pides más dinero si ya tienes? – refunfuñó el padre..

– Porque no tenía bastante, pero ahora sí. – contestó.

«Papá, ahora ya tengo 3.000 ptas. ¿Puedo comprar una hora de tu tiempo?

Por favor ven a casa temprano mañana. Me gustaría cenar contigo.»

No debemos permitir que se nos escurra el tiempo de entre los dedos sin haber dedicado algo del mismo a aquéllos a quien realmente apreciamos y queremos.

oy llegué a casa

Y la vi,

Estaba allí en su cuna de plata,

En su jardín de niña,

Quieta dormida,

Cual princesa,

Soñando en sus mundos

De terciopelo,

Yo la acaricié,

La abracé

Y pensé

Qué pena…

Hoy No le pude

Decir te quiero. Angélica (angn1@hotmail.com)

Templos de otro mundo en el desierto: las mejores imágenes de Burning Man 2012

El festival Burning Man 2012 dejó espectaculares imágenes de lo que es un masivo ritual de celebración de la energía vital fuera de los canales habituales de la realidad.

Todo arde en Burning Man: el Pulpo Mecánico (steampunk Shiva).

Alrededor de 60 mil personas se reunieron en el desierto de Black Rock, Nevada, para celebrar el festival anual de Burning Man, un moderno ritual pagano cuya temática es la fertilidad y la regeneración a través de la expresión lúdica, artística y espiritual. Los “burners” construyen ciudades itinerantes en el desierto que son reflejo de su cosmología —emulando a los antiguos pueblos que erigieron sus ciudades en el desierto siguiendo la voz de alguna divinidad. La música electrónica, las drogas psicodélicas, el arte visionario, la conciencia ecológica y demás modelos alternativos energetizan a esta zona temporalmente autónoma. A fin de cuentas lo que subyace, más allá del reventón, es la idea germinal de destruir este mundo, de sacrificarlo, y materializar el sueño de uno nuevo. Un mundo más cercano al origen y a lo orgiástico.

Los burners en sus campamentos trazan geoglifos en el desierto.

 

Pereginación en el ocaso con los tentáculos de la estrella. (FOTO: brianjtait Instagram)

 

Una pareja retratada en frente del Nautilus. Burning Man conjura el arrabal de Mad Max. (FOTO: cmichel67 FLICKR)

 

Enjambre luminoso de energía toroidal. (FOTO: Scott London)

 

Una pareja muestra su amor enmarcada por un corazón que sirve como aura fusionada de sus dos campos magnéticos. (FOTO: Scott London)

 

Sombrillas fluorescentes de fungi para cotorrear en Burning Man. (FOTO: Scott London)

 

Ixchel realiza un ritual afuera del templo de Juno. (FOTO: Scott London)

 

Acorde: Burn Wall Street, la instalación de Otto Von Danger en los arrabales de Burning Man. (FOTO: Scott London)

 

El Mayan Warrior, el ride (y dancefloor) de los “burners” mexicanos (FOTO: Kenny Bell)

 

En la playa sin litoral, los juegos modernos de la psicodelia se engranan. (FOTO: Kenny Bell)

 

La luz es el vértice de la geometría sagrada. (FOTO: Kenny Bell)

 

Arte de Burning Man, rituales en los que lo divino se repite en el hombre (FOTO: Kenny Bell)

 

Arte en Burning Man: paisajes psicobucólicos de la ayahuasca (Chakruna divina libélula) (FOTO Kenny Bell)

 

La quema del hombre gigante es un poderoso símbolo que se encuentra en numerosas tradiciones esotéricas y da lugar a un nuevo ciclo. (FOTO: AP)

 

El templo oriental de Juno constuido casi con peldaños fractales. (FOTO: Kenny Bell)

 

¿Si Terence Mckenna fuera Batman este es el auto que usaría?  (FOTO: Kenny Bell)

 

El huevo de la flor de la vida con su telar iridiscente (FOTO: Kenny Bell)

 

La hueste de los freaks interdimensionales en Black Rock (FOTO: Andy Barron)

 

Burning Man, festival también de arte itinerante. El espejo-portal de la diosa felina (FOTO: Kenny Bell)

 

Ciudades alienígenas alternativas se erigen sobre el desierto-cielo pastel. (FOTO: Kenny Bell)

 

Rainbow Vortex Arcade (FOTO: Kenny Bell)

 

Sublime amanecer sobre el templo de la Diosa Juno, el sol se eleva sobre el axis (o sobre el altivo pezón). (FOTO: Forkfly)

 

La espiral de fuego es lo que da movimiento, la rueda de los eones en el espejo del desierto. (FOTO: Kenny Bell)

http://pijamasurf.com/2012/09/templos-de-otro-mundo-en-el-desierto-las-mejores-imagenes-de-burning-man-2012/