Archivo por días: diciembre 15, 2012

KITARO LIVE IN AMERICA Full



Hasta ese famoso 21/12/2012

La meditación diaria está dirigida  a ese día.

Yo aconsejaría sentarse en un lugar cómodo con las piernas cruzadas

Las manos con las palmas hacia arriba descansan en nuestros muslos

Los dedos indice y pulgar unidos formando un círculo

Cerrar los ojos

Primero tenemos que respirar siendo conscientes de los cuatro estadios de esta

1º Tomamos aire por la nariz mientras contamos lentamente  1,2, 3, 4

2º Luego aguantamos el aire y contamos 1,2, 3 y 4

3º Seguidamente expulsamos el aire por la boca y contamos 1,2, 3, y 4

4º Finalmente aguantamos sin tomar de nuevo aire 1,2,3, y 4

Lo repetimos varías veces hasta conseguir un ritmo nromal y nos refugiamos en la música

Imaginamos y centramos la consciencia en nuestro cuerpo.

Imaginamos que poco a poco van desapareciendo partes de nuestro cuerpo a medida que una linea blanca los va recorriendo lentamente

Los pies, las piernas, 

el vientre, el pecho, los brazos,

La  cabeza

Entonces nos imaginamos a nosotros mismos

en el lugar donde estemos

nos miramos como meditamos

buscamos el cielo dela noche

vemos las estrellas

ascendemos 

vemos nuestro lugar cada vez más pequeño

vemos La Tierra

Ahora de nosotros va a salir una luz

una luz de amor, de felicidad

Estamos felices, y sentimos amor

Esa luz rodea la Tierra como en la foto

Es el día 21/12/2012

Todo es amor, paz y armonía

ESTOY ALEGRE

SIENTO LA FELICIDAD

………………………………………….

Luego realizo el camino inverso hasta volver al cuerpo

espero un poco hasta abrir los ojos

Ya está

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Parece que han decidido que este vídeo es mejor verlo en yotube no importa la dirección es

http://www.youtube.com/watch?v=N8Ur_Vh5bpY&feature=player_embedded

Creo que la música anterior es muy adecuada y la dejaré para la meditación.

No obstante añadiré otras melodías como hasta ahora como alternativa

Una colaboración de  Marcela

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PERSEGUIDO (THE RUNNING MAN) 1987

PERSEGUIDO 02

En el año 2017 la economía mundial se ha colapsado. Escasean la comida, los recursos naturales y el petroleo. Un estado policial dividido en zonas paramilitares impone su ley con mano de hierro. La televisión es controlada por el estado y un sádico concurso llamado “Perseguido” se ha convertido en el programa mas popular de la historia. Las artes, la música y los medios de comunicación (alternativos) están censurados. Aunque no se toleran disensiones un pequeño movimiento de resistencia ha conseguido sobrevivir en la clandestinidad. Cuando los gladiadores de alta tecnología no bastan para sofocar las ansias de libertad del pueblo, se imponen métodos mas directos.

¿Les suena familiar la introducción? Pocas películas como esta han reflejado y reflejan el Nuevo Orden Mundial Judío Talmudista-Cabalista, lleno de tretas, trampas y muerte.

El gobierno apacigua a la población retransmitiendo una serie de concursos de televisión en los cuales criminales convictos luchan por sus vidas. El más popular y sádico es The Running Man, presentado por el despiadado Damon Killian, en el cual los corredores (presos convictos) intentan evitar a los “cazadores” y a la muerte. Aquellos que escapan y “ganan” son perdonados y puestos en libertad.

Ben Richards, un antiguo capitán y piloto de helicópteros, encarcelado por una masacre que en realidad estaba intentando evitar, consigue escapar de un campo de concentración junto con otros reclusos y llega a un asentamiento informal en las afueras de Los Ángeles. Al buscar refugio en el apartamento de su hermano, descubre que ahora está ocupado por la compositora Amber Méndez que trabaja para ICS, el canal de televisión que retransmite The Running ManRichards secuestra a Amber y planea volar hasta Hawaii, pero ella alerta a seguridad y Richards es capturado y llevado a los estudios ICS donde Killian coacciona a Richards para que participe en The Running Man bajo la amenaza que si no participa en el concurso hará que los dos compañeros de fuga más débiles William Laughlin y Harold Weiss lo hagan por él. Richards acepta aunque nada más comenzar el programa descubre que Laughlin y Weiss participan igualmente.

 

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http://todoestarelacionado.wordpress.com/2012/12/11/perseguido-the-running-man-1987/

SEGUIR LA VERDAD Y NO A QUIEN DICE LA VERDAD – Krishnamurti

No os insto a que aceptéis aquello que yo considero como la absoluta verdad, sino que lo abandono a vuestro propio juicio, único que vale, único que resulta permanente, único que debe guiaros, sosteneros y protegeros.
Cada uno de vosotros es un discípulo de la Verdad, si comprendéis la Verdad y no seguís a individuos.
Estimo que ser discípulo de un individuo es hacer traición a la Verdad.
El único modo de alcanzar la Verdad es hacerse discípulos de la misma Verdad sin ningún intermediario.
La Verdad es ruda para aquellos que no comprenden; pero la Verdad es amable, bondadosa, generosa y placentera para aquellos que entienden.
Esa Verdad se halla dentro de vosotros. Nunca he dicho que no hay Dios; desde luego que hay Dios, pero no quiero usar la palabra Dios porque ha adquirido un sentido muy específico y estrecho, prefiero llamarle Vida, porque os acarrea más cerca de la Verdad.
Lo que es agradable, eso aceptáis, y lo que no es agradable lo desecháis.
La Verdad que es Vida, no tiene nada que ver con persona alguna.
Si digo que soy el Cristo, crearéis otra autoridad.
Si digo que no lo soy, también crearéis otra autoridad.
¿Pensáis acaso que la Verdad tenga nada que ver con lo que vosotros pensáis que yo soy?
No os interesa la Verdad, sino la vasija que contiene la Verdad.
No queréis beber las aguas, sino que queréis descubrir quién formó la vasija que contiene las aguas.
Dejad a un lado la etiqueta, pues no tiene valor.
Bebed el agua, si el agua es limpia”.

Krishnamurti

http://www.buscandome.es/guias-maestros-sabios-instructores-consejeros/seguir-la-verdad-y-no-a-quien-dice-la-verdad-krishnamurti/msg6078/#msg6078

Ecolocación humana: Ciegos utilizan técnica de los delfines para desplazarse

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Ser ciego no es nada fácil en un mundo que está hecho para los que podemos ver, lo que se ven obligados a utilizar bastones para moverse sin tropezar con los objetos que encontrarán a su paso.

Gracias a una técnica muy interesante, ahora los ciegos pueden andar sin miedo a chocar con los objetos que los rodean. Para ello, utilizan un sistema de sonar, muy simular al de los delfines y que se conoce como ecolocación.

La ecolocación humana

El funcionamiento de esta técnica es bastante simple: Se emiten unos sonidos especiales los que, al chocar con los objetos, provocan un eco a través del cual se puede interpretar la ubicación de los obstáculos.

Las personas, llevan utilizando la ecolocación humana hace varias décadas, pero recién en los últimos años la técnica se ha expandido, gracias a las investigaciones científicas que determinaron la validez de la ecolocación humana.

Un estudio realizado por la Universidad de Western Ontario, determinó que las personas ciegas utilizaban una parte del cerebro que usualmente se usa para la visión, a la hora de emitir e interpretar sonidos de ecolocación.

Se trata de algo muy interesante y que demuestra que el cerebro se adapta a las discapacidades de las personas, reformando sus funciones según los requerimientos sensoriales de cada individuo.

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Cómo funciona la Ecolocación humana

El uso de la técnica puede parecer sencillo, pero para utilizarla la gente pasa por un largo proceso de entrenamiento por parte de expertos. Se trata de personas ciegas que transmiten su experiencia.

Para ubicarse en un espacio, las personas ciegas emiten un sonido especial, pasando su lengua suavemente por sobre el paladar, en lo que podría ser una especie de chasquido hecho con la boca.

Ese sonido, viaja y choca con los objetos que están alrededor, emitiendo un eco que luego es interpretado por el cerebro, determinando así la ubicación de los diferentes obstáculos que las personas ciegas encontrarán en su camino.

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Se trata de sonidos de alta frecuencia, ya que a mayor frecuencia, se obtiene más cantidad de información en el eco que regresa. Se les conoce como “clic palatal.”

La ecolocación humana, es una muestra de que las personas podemos utilizar técnicas aprendidas de los animales, para llevar una vida normal. Además, sirve para comprender la gran capacidad deadaptación de los sentidos, logrando que el odio reemplace a la vista.

http://www.ojocientifico.com/4110/ecolocacion-humana-ciegos-utilizan-tecnica-de-los-delfines-para-desplazarse

Samildanach “El Artesano de la Mitología Celta”

Lug o Lugh no es el dios supremo, sino un dios «sin función» porque tiene todas las funciones. En efecto, es: Samildanach o el múltiple artesano de la mitología celta, no solamente porque está en la cima de la jerarquía, sino también porque es pancéltico: es una de esas raras divinidades que, por lo que sabemos de los pueblos celtas, podemos encontrar en todos los panteones.

También algunos estudiosos postula que es homologo al dios nordico Loki, por el parecido entre los nombres y hechos como la muerte de Balder equivalente al abuelo Balar de Lug, entre otras cosas. La importancia de Lugus en galo es especialmente atestiguada por cantidad de topónimos, del cual el más conocido es Lugdunum (fortaleza de Lugus), la ciudad de Lyon.

Su equivalente en el país de Gales se denomina Llew Llawgyffes («el de la mano diestra»), aparece en la literatura en los relatos de los «Mabinogion». Es en las fuentes irlandesas donde ha sido tratado con mayor vastedad, en particular en el «Cath Maighe Tuireadh» (la «Batalla de Mag Tured»). En nuestros días, Lugh está presente en la fiesta del 1 de agosto: Lugnasad (Lûnasa en grafía moderna); el Lugnasad es actualmente rememorado en la ciudad de Lugo, con una fiesta que incluye una comida y bodas “celtas” celebradas en el bosque por modernas versiones de los antiguos Druidas.

Existen muchos topónimos respecto a Lug en la zona norte de España, derivados del dios celta Lug; ciudades como Lugones en Asturias y que además era el nombre de una tribu céltica, los luggones, o el pueblo de Llugás (Lugás) en Villaviciosa donde hasta no hace mucho el cura de la parroquía daba misa subido al tejo (texu) ubicado en el pequeño bosque junto a la Iglesia de Santa María en Llugás. Otro ejemplo es Lugo de Llanera en Asturias o Lugo en Galicia, aunque éstos proceden realmente de Lucus, bosque sagrado (Lucus Asturum el primero y Lucus Augusti el segundo); en la provincia de Huesca existen dos localidades con el nombre de Ligüerre (Ligüerre de Cinca y Ligüerre de Ara).

Según las fuentes irlandesas, la sociedad divina está estructurada de la misma manera que la sociedad humana, y la organización de los Tuatha Dé Danann (las gentes de la tribu de Dana) está jerarquizada en tres clases funcionales: La función sacerdotal, cuyo rol apunta a lo sagrado, encarnado por Dagda el dios-druida.

La función guerrera, encargada especialmente de la soberanía y que está representada por Ogma, el dios guerrero y Nuada, el dios-rey. La función artesanal, que se produce por el conjunto de la comunidad, figurada por Goibniu, Credne y Luchta. Este esquema retoma la ideología tripartita de los indo-europeos, como ha sido estudiado por Georges Dumézil. Lug no pertenece a ninguna clase en particular, más bien a todas, él está por encima debido a que puede asumir todas las funciones. Uno de sus sobrenombres es Samildanach, el «politécnico» en el sentido que domina todas las artes, todas las ciencias.

Los Tuatha Dé Danann llevaron cuatro tesoros mágicos a Irlanda: La caldera del Dagda La lanza de Lugh La piedra de Fal La espada de Nuada La lanza, como casi cualquier instrumento de guerra, es símbolo fálico y de gran poder, simboliza la fortaleza debido a que es recia y no debe vencerse, ni atemorizarse ante el enemigo. La lanza de Lug, también llamada “Lanza de Assal” es llevada a Irlanda por los Tuatha Dé Danann, según los antiguos relatos en lengua gaélica. Esta lanza tiene la particularidad de ser flamígera y solo pierde su fuego si es mojada en sangre humana. Lug es el hijo de Cian y Eithne, también está emparentado con los Fomoré por su abuelo materno Balor, a quien mata con su honda, de conformidad con una profecía.

Al presentarse en la residencia del rey Nuada, con ocasión de una fiesta, el portero le niega la entrada. Lug afirma que él puede ser útil, a lo que le responden con una negativa. De este modo se propone servirles para ser aceptado, por lo que así será sucesivamente carpintero, herrero, guerrero y mago. Es aceptado en su calidad de jugador de hnefatafl, disputa una partida con el rey, a quien vencerá. Esta partida es puramente simbólica, ya que se trata de una justa intelectual a través de la cual Lug toma el poder del mundo. En posteriores relatos lo reencontraremos combatiendo al lado de su hijo Cúchulainn, en la invasión del Ulster por la reina Medb.

Según algunos estudiosos, la historia de San Lorenzo sirvió para la cristianización del dios Lugh. El festival pagano se realizaba a principios del mes de agosto (Lughnasa, pronunciado lunasa, es el nombre del mes de agosto en Irlanda). En Lyon (Francia) se celebraba una gran fiesta de tres noches para Lugh, que fue reemplazada por el festival de Saint Laurent, también de tres días (desde el 10 de agosto).

http://planetaenigmatico.wordpress.com/2012/12/10/samildanach-el-artesano-de-la-mitologia-celta/

Cholo soy, y no me compadezcas.

Luis Abanto Morales

 

Cholo soy y no me compadezcas,
Que esas son monedas que no valen nada
Y que dan los blancos como quien da plata,
Nosotros los cholos no pedimos nada,
Pues faltando todo,
Todo nos alcanza.
Déjame en la puna, vivir a mis anchas,
Trepar por los cerros detrás de mis cabras,
Arando la tierra, tejiendo los ponchos, pastando mis llamas,
Y echar a los vientos la voz de mi quena,
Dices que soy triste, ¿qué quieres que haga?
No dicen ustedes que el cholo es sin alma,
Y que es como piedra, sin voz, sin palabra,
Y llora por dentro, sin mostrar las lágrimas.
Acaso no fueron los blancos venidos de españa,
Que nos dieron muerte por oro y por plata,
No hubo un tal pizarro que mató a atahualpa,
Tras muchas promesas, bonitas y falsas.
Entonces ¿qué quieres?, ¿qué quieres que haga?,
Que me ponga alegre como día de fiesta,
Mientras mis hermanos doblan las espaldas
Por cuatro centavos que el patrón les paga.
Quieres que me ría,
Mientras mis hermanos son bestias de carga
Llevando riquezas que otros se guardan.
Quieres que la risa me ensanche la cara,
Mientras mis hermanos viven en las montañas como topos,
Escarba y escarba,
Mientras se enriquecen los que no trabajan.
Quieres que me alegre,
Mientras mis hermanas van a casas de ricos,
Lo mismo que esclavas.
Cholo soy y no me compadezcas.
Déjame en la puna vivir a mis anchas,
Trepar por los cerros detrás de mis cabras,
Arando la tierra, tejiendo los ponchos, pastando mis llamas,
Y echar a los vientos la voz de mi quena,
Déjame tranquilo, que aquí la montaña,
Me ofrece sus piedras, acaso más blandas,
Que esas condolencias que tú me regalas.
Cholo soy y no me compadezcas!!!
Working hands – children of Peru. © Nir Geiger
http://www.nirgeiger.com/travel.html

Thomas Steitz, premio Nobel: “Muchas farmacéuticas cierran sus investigaciones sobre antibióticos porque curan a la gente”

El investigador norteamericano denuncia que los laboratorios sólo investigan en medicamentos que sea necesario tomar durante “toda la vida”

Madrid. (Efe).- El premio Nobel de Química de 2009 Thomas Steitz (EE.UU.) ha denunciado este viernes que los laboratorios farmacéuticos no invierten eninvestigar en antibióticos, que puedan curar definitivamente, sino que prefieren centrar el negocio en medicamentos que sea necesario tomar durante “toda la vida“.
“Muchas de las grandes farmacéuticas han cerrado sus investigaciones sobre antibióticos porque curan a la gente y lo que estas empresas quieren es un fármaco que haya que tomar toda la vida. Puedo sonar cínico, pero las farmacéuticas no quieren que la gente se cure”, ha enfatizado.
Investigador del Instituto Médico Howard Hughes de la Universidad estadounidense de Yale, Steitz asiste en Madrid al Congreso Internacional de Cristalografía (estudio de la estructura ordenada de los átomos en los cristales de la naturaleza).
En el caso de la tuberculosis, Steitz ha averiguado el funcionamiento que debería seguir un nuevo antibiótico para combatir cepas resistentes a esta enfermedad, que surgen sobre todo en el sur de África.
El desarrollo de este medicamento precisa una gran inversión económica y la colaboración de una farmacéutica para avanzar en la investigación, ha comentado en rueda de prensa. “Nos resulta muy difícil encontrar una farmacéutica que quiera trabajar con nosotros, porque para estas empresas vender antibióticos en países como Sudáfrica no genera apenas dinero y prefieren -ha lamentado- invertir en medicamentos para toda la vida”.
Por el momento, según Steitz, estos nuevos antibióticos son “sólo un sueño, una esperanza, hasta que alguien esté dispuesto a financiar el trabajo”.
Steitz, Enrique Gutiérrez-Puebla y Martín M. Ripoll, ambos del Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC), han hecho un llamamiento a que los países inviertan más en ciencia. En el caso de los antibióticos, la resistencia de las bacterias a ellos hará necesario continuar investigando “indefinidamente”.
Steitz ha logrado desvelar cómo funciona el ribosoma, la parte de la célula encargada de fabricar proteínas a partir de los aminoácidos, lo que le hizo merecedor del Nobel junto a sus compañeros Ada E.Yonath y Venkatraman Ramakrishnan.
Este descubrimiento ha abierto una nueva línea de investigación en antibióticos, al conocer el mecanismo por el que las bacterias se vuelven resistentes a ellos.
Sus investigaciones se centran ahora en determinar las regiones del ribosoma hacia las que dirigir y fijar los antibióticos, es decir los “puntos de la diana” en los que el medicamento sería más eficaz.
En la actualidad, además de en la tuberculosis, el laboratorio de Steitz trabaja en varios compuestos para combatir cepas resistentes de la neumonía o el estafilococo áureo resistente a la meticilina, que causa más muertes que el VIH en algunos países como los EE.UU.

TOMADO DE http://larealidadperdida.blogspot.mx

FUENTE:   https://selenitaconsciente.com

http://losovnisddt.blogspot.com.es/2012/12/thomas-steitz-premio-nobel-muchas.html?utm_source=feedburner&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed:+blogspot/ZAzPQ+(LOS+OVNIS+DE+DON+TO%C3%91O)

La visión de EEUU sobre el mundo en 2030 – The U.S. view of the world in 2030 – A visão dos EUA do mundo em 2030

Desde hace largo tiempo sostenemos que la DECLINACION (que no significa el fin de la importancia en el mundo) de Estados Unidos de Norteamérica es una realidad palpable, claro sostener esto hace apenas 10 años era una herejía, pero esa  es la función del analista Geopolítico internacional cuando es serio y no solo un eco transmisor de lo que se quiere que se instale en las sociedades  y en los grupos de económicos locales o regionales sobre una supuesta idea de un destino manifiesto de USA para el siglo XXI. Reitero que  desde hace años decimos que la declinación es profunda, que el caos del  mundo “unipolar” terminaría por ser un boomerang para las aspiraciones hegemónicas de EE.UU.

Por ello este análisis sobre las tendencias mundiales para los próximos años elaborado por el Consejo Nacional de Inteligencia de los Estados Unidosnos ratifica en las apreciaciones que venimos sosteniendo y que no pueden ahora ser menospreciadas o  criticadas como teorías de complot o desvaríos ideológicos antinorteamericanos,  y nos llevan a concluir que nuestras tendencias y  análisis se están concretando, y ello nos lleva a concluir,  que Hispanoamérica y especialmente América del Sur tiene un gigantesco desafío y futuro  importante para consolidarse como uno de los nuevos poderes emergentes del siglo en curso, si piensa en un modelo estratégico original propio y autónomo y si seguimos consolidando las estructuras como el Mercosur ampliado y la UNASUR.  Lic. Carlos Pereyra Mele Dic. 2012.

La visión de EEUU sobre el mundo en 2030

El Consejo Nacional de inteligencia de los EEUU, en su informe Tendencias Globales hacia 2030, sostiene que en un par de años antes de esa fecha, la economía de China superará a la estadounidense. Este Consejo coordina la visión de largo plazo de todas las agencias de inteligencia del país y cada tres años elabora su informe sobre el largo plazo. Lo hace en base a informaciones provenientes de las diversas agencias de inteligencia y de expertos independientes. En esta primera afirmación aparece una diferencia sustancial con la OCDE y el FMI, que a partir del año en curso han hecho un nuevo cálculo por el cual será antes de 2020 -diez años antes- cuando China pase a ser la primera economía del mundo. Cabe recordar que en 2012 China pasó a ser el primer socio comercial del mundo, superando a los EEUU. Se trata del quinto informe de este tipo elaborado por este Consejo y en este informe realiza un autocrítica sobre los cuatro anteriores. La crítica más importante que realiza en esta revisión es haber acertado con el surgimiento de China como potencia emergente -como planteó en el primer informe elaborado entre 1996 y 1997 y presentado al comenzar el segundo mandato de Clinton-, pero haber errado al mismo tiempo respecto a la velocidad con la cual iba a darse el fenómeno, que resultó respecto a los cuatro informes anteriores más rápido de lo previsto. Lo curioso es que el mismo error parece darse en este quinto informe. Pero igualmente sostiene que el Asia para 2030, como espacio económico y estratégico, habrá superado a EEUU y la UE sumadas para 2030.

Revisando el primer informe quizá el mayor acierto haya sido plantear que la única amenaza para hegemonía mundial de EEUU en el siglo XXI podía ser una alianza entre China, India y Rusia. Este informe presentó las tendencias globales para 2012-2016. Se trata en consecuencia del primero que puede confrontarse con la realidad, al haber transcurrido ya 15 años desde su presentación. El informe BRIC de Goldman Sachs presentado en 2003 -6 años después- acertó con que China, India y Brasil iban a estar entre las diez primeras economías del mundo en torno a 2020, aunque no acertó en cuanto a Rusia. Pero ello ha ocurrido diez años antes de lo pronosticado, cometiendo el mismo error que los informes del Consejo de Inteligencia de EEUU. El informe presentado este año asume al Asia como el principal escenario estratégico para Washington y señala que la cooperación con China sólo podría establecerse realmente entre ambas potencias para contener un escenario de crisis, como sería un recrudecimiento del conflicto entre India y Pakistán. Respecto a Brasil, informe lo considera junto con China e India como uno de los tres nuevos actores globales; en cuanto a Rusia, plantea una perspectiva pesimista en lo que hace a su rol económico y estratégico como actor global hacia el futuro.

Sobre el mundo en el año 2030 define cuatro mega tendencias, seis cambios, seis situaciones que pueden operar sobre ellos y nueve imponderables que podrían alterarlos. Las mega tendencias son: la disminución de la pobreza y el aumento de la clase media; las dispersión del poder (no sólo entre estados sino entre estos y otros actores como las redes sociales); los cambios demográficos y en particular el envejecimiento de la población; y el crecimiento de la demanda mundial para 2030 de alimentos (35%), agua (40%) y energía (50%). Los cambios que se prevén son: el crecimiento de la clase media; el acceso más fácil a tecnologías con uso letal; el desplazamiento de la economía y el poder hacia el este y el sur del mundo; un envejecimiento de la población sin precedentes; una urbanización mundial de la población creciente; mayores presiones y disputas en torno al agua y los alimentos y la independencia energética de EEUU. Determinan seis situaciones que pueden operar sobre estos cambios: una economía global con crisis y volatilidad; los problemas de gobernabilidad que surgirían por un poder más difuso; la posibilidad que se incrementen los conflictos; la inestabilidad de determinadas regiones como el Medio Oriente y el Sur de Asia; el impacto de las nuevas tecnologías y los cambios en el rol de los EEUU. En cuanto a los imponderables que pueden cambiar los escenarios probables, menciona: severas y extendidas pandemias; que se acelere elcambio climático; un colapso de Europa; una democratización o colapso de China; una reforma o cambio de régimen en Irán; los riesgos del uso de armas nucleares, químicas y de ciber-ataques; la posibilidad de tormentas solares geomagnéticas y un repliegue inesperado de EEUU como actor global.

En cuanto a América Latina, da una visión positiva de la región, quizás con una sobreestimación de Colombia y una subestimación de México. Revisando los cuatro informes precedentes, es claro que un escenario más positivo para la región como se dio en la primera década del siglo XXI, no estaba planteado. Más bien se pronosticaba una brecha entre países dentro de ella. Asumiendo a Brasil ya como un actor global, destaca a Colombia como el país latinoamericano que crecerá en escenario global junto con Indonesia, Turquía y Sudáfrica. Pero no pone en esta perspectiva a México, que es el segundo país de la región en población y PBI y ha pasado a tener en la segunda década del siglo XXI una perspectiva más positiva por varias razones, entre ellas el incremento de los salarios en China. La subestimación de México posiblemente esté determinada por la mala imagen que hoy tiene el país en los EEUU por la violencia los carteles de la droga, algo que no está afectando la perspectiva de la economía y que además en los próximos años podría cambiar. El informe sostiene que el crimen organizado seguirá siendo un reto enorme para países de América Central y el Caribe. El director del estudio, Mathew Burrows, afirmó en su presentación que América Latina es “una historia de éxito” y manifestó una “relativa confianza en que esto continuará”.

En conclusión: el informe del Consejo Nacional de Inteligencia sobre el mundo en 2030 anticipa que China será la primera economía del mundo antes de esta fecha; revisando los cuatro informes anteriores, en el primero (1997) se planteaba que sólo una coalición de China, Rusia e India podía poner en riesgo la hegemonía de EEUU en el siglo XXI; el informe define cuatro megatentendencias, seis cambios que se darán, con seis situaciones que pueden operar sobre ellos y nueve imponderables que pueden alterarlos o cambiarlos y respecto a  América Latina, da una visión positiva, quizás subestimando a México y sobreestimando a Colombia.

por Rosendo Fraga

http://www.dossiergeopolitico.com/2012/12/la-vision-de-eeuu-sobre-el-mundo-en-2030-the-u-s-view-of-the-world-in-2030.html?utm_source=rss&utm_medium=rss&utm_campaign=la-vision-de-eeuu-sobre-el-mundo-en-2030-the-u-s-view-of-the-world-in-2030

Los vestigios de una antigua ciudad cambian concepción del «colapso maya» Hallazgos hechos por especialistas mexicanos comprueban que los mayas no abandonaron la ciudad de Dzibanché en el siglo XI como se creía

(CNNMéxico) — Los últimos descubrimientos realizados por arqueólogos mexicanos en la ciudad maya de Dzibanché, en Quintana Roo, revelan que fue habitada hasta el siglo XIII y no hasta el XI, periodo conocido como el «colapso maya», cuando se creía que esa civilización abandonó por completo las urbes que estaban en tierras bajas.

Especialistas del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) encontraron un mural de estuco con relieve de policromía, fragmentos del mismo material y una vasija que los llevaron a  la conclusión de que la ciudad aún fue habitada dos siglos más de los que se creía.

IR AL ESPECIAL: PROFECÍA MAYA 2012

Dzibanché, ubicada en el actual municipio de Othón P. Blanco, estuvo habitada hasta el periodo Posclásico Tardío (1200-1550 d.C.), “lo cual es relevante porque nuestras investigaciones anteriores apuntaban a que la ocupación solo había llegado hasta el Clásico Terminal (800-1000 d.C.)”, dijo la arqueóloga Sandra Balanzario, responsable del INAH.

Los hallazgos son dados a conocer luego de que especialistas reanudaron  las investigaciones que el arqueólogo mexicano Enrique Nalda, quien murió en 2010, efectuaba en esa antigua ciudad maya.

Durante sus últimas exploraciones, Nalda encontró restos humanos y decenas de objetos de ofrendas, entre los que destaca un punzón de hueso labrado con la escena de un sacrificio humano.

En esta ocasión, los arqueólogos encontraron una vasija del periodo Clásico Tardío que fue rota intencionalmente durante un ritual en la época prehispánica y depositada como ofenda.

La pieza está decorada con iconografía que hace referencia a uno de los hermanos de Testigo Cielo, uno de los más importantes gobernantes de la dinastía Kaan, de acuerdo con el comunicado del INAH.

“Esto es relevante porque la información que teníamos nos decía que la dinastía Kaan se asentó en Dzibanché en el periodo Clásico, y que para el Clásico Tardío (600-800 d.C.) emigró a Calakmul, pero después de este descubrimiento sabemos que hubo una continuidad, parte de la familia se quedó en Dzibanché para controlar la ciudad”, señaló Balanzario.

Dzibanché es una ciudad que se ubica en el sur de Quintana Roo, se conforma de cuatro conjuntos arquitectónicos: el grupo principal de Dzibanché, Tutil, Complejo Central y la Acrópolis de Kinichná.

El asentamiento tuvo su mayor auge en el periodo Clásico (250-1000 d.C.), durante el cual gobernó la dinastía Kaan, una de las más antiguas e importantes de toda el área maya, de acuerdo con el INAH.

A inicios de diciembre, especialistas mexicanos del INAH encontraron piezas de cerámica sumergidas de 2,300 años de antigüedad, murales y otros elementos de la cultura maya en los estados de Yucatán y Campeche.

Las vasijas que encontraron los arqueólogos subacuáticos en el Cenote San Manuel, Yucatán, son únicas en su tipo, por las características de su elaboración, indicó un comunicado del INAH.

En el mismo espacio, los arqueólogos detectaron ofrendas, y un total de 30 objetos cerámicos, como ollas, bicromas, “cuencos de tipo naranja esgrafiado”, vasos decorados y vertederas.

http://mexico.cnn.com/entretenimiento/2012/12/13/los-vestigios-de-una-antigua-ciudad-cambian-concepcion-del-colapso-maya?utm_source=feedburner&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed%3A+cnnmexico%2Fportada+%28Noticias%29

Las sondas gemelas GRAIL estallarán este lunes sobre la Luna Después de una exitosa misión de mapeo del campo gravitatorio lunar, las sondas ‘Ebb’ y ‘Flow’ se estrellarán sobre el satélite natural

(CNN) — Los gemelos robóticos que han mapeado diligentemente la Luna este año se estrellarán este lunes contra la superficie lunar.

Las sondas Ebb y Flow del Laboratorio Interior y de Recuperación de Gravedad (GRAIL, por sus siglas en inglés) chocarán contra una montaña lunar el lunes por la tarde, con lo que culminará la fructífera misión en la que se estudió la superficie y la composición de la Luna.

“Científicamente estamos aprendiendo bastante, no solo acerca de la Luna, sino de la evolución temprana de los planetas terrestres”, dijo en una conferencia de prensa la investigadora principal Maria Zuber, del Instituto Tecnológico de Massachussetts (MIT).

Gracias al GRAIL, los científicos lograron obtener la imagen con mayor resolución existente del mapa del campo gravitatorio de un cuerpo celeste hasta ahora, indicó la NASA. Esto significa que las sondas han estado haciendo un mapa de alta calidad del campo gravitatorio de la Luna, lo que permite que los científicos comprendan lo que hay debajo de la superficie y cómo pudo haberse formado la Luna.

Zuber dijo que entre los resultados que esta misión ha arrojado, se encuentran otros hallazgos importantes:

Indicios de que la corteza lunar es mucho más delgada de lo que los científicos creían.

Se descubrió que algunas de las cuencas de gran impacto llegan hasta el manto lunar, lo que es útil para que los científicos puedan entender la composición de la Luna. Se cree que la composición del manto terrestre es similar a la del manto lunar.

La corteza de la Luna está mucho más fracturada de lo que los científicos pensaron.

Parece que las cortezas de los planetas han sido bombardeadas de una forma similar, incluido Marte. Si hubiera habido agua en Marte, como los científicos creen, ¿a dónde habría ido? Gracias a sus observaciones de la Luna, GRAIL proporciona una pista: “Estas fracturas proveen una vía hacia las profundidades del planeta, y ahora es fácil imaginar cómo un posible océano superficial pudo haberse ido hacia las profundidades de la corteza de un planeta”, dijo Zuber.

Otro hallazgo importante: La identificación de enormes grietas (diques) llenas de lava, de miles de kilómetros de largo, que existen a unos 10 kilómetros debajo de la superficie. No había registros de su existencia sobre la superficie lunar.

“Estos diques son indicio de la expansión temprana de la Luna poco después de su formación”, dijo Zuber. “Esto ha sido predicho en modelos, pero no se habían encontrado pruebas”.

El contenido de aluminio en la corteza lunar es similar al que se encuentra en la Tierra, lo que respalda la teoría de que la Luna se creó a partir del choque de un cuerpo del tamaño de Marte contra la Tierra. Ese cuerpo se fusionó tan bien, que el material que se arrojó hacia la Luna es indistinguible del material terrestre.

Un beneficio secundario de la misión GRAIL, dijo Zuber, es que los científicos han mejorado sus conocimientos de la cuadrícula de latitud y longitud de la Luna.

“Si hubiera un lugar donde una futura misión robótica o humana quisiera alunizar, podría hacerlo de forma extremadamente precisa”, dijo Zuber.

La nave espacial se ha desempeñado impecablemente, dijo Zuber, y el que quede poco combustible va de acuerdo con lo planeado.

Después del viernes se apagarán los instrumentos científicos de a bordo. Las sondas son del tamaño de un centro de lavado como el que podría encontrarse en un departamento, dijeron los científicos.

La sonda Ebb se estrellará a las 12:28:40 horas del lunes, hora de la Costa Este de Estados Unidos (11:48:40 México), seguida por la sondaFlow, unos 20 segundos después. Estos impactos ocurrirán en plena oscuridad.

“No esperamos que haya un gran destello o una enorme explosión”, dijo Zuber. Los datos que GRAIL recolectó entre marzo y mayo ya fueron publicados; el resto estará disponible a finales de mayo de 2013, dijeron los científicos.

Los científicos tuvieron cuidado de no estrellar las sondas en sitios históricos en donde los humanos hayan alunizado sondas anteriormente. En este momento, las probabilidades de que el choque ocurra en uno de esos sitios son de ocho en un millón, dijo el director del proyecto GRAIL, David Lehman, del Laboratorio de Propulsión de la NASA.

Respecto a lo que pasará exactamente el lunes con los exitosos gemelos, Lehman lo describió de la siguiente forma: “Se hará un cráter en la Luna y volarán en pedazos

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Experiencias de vida después de la muerte resurgen en nueva investigación Una búsqueda de respuestas de ¿por qué vemos el mundo como lo hacemos? y un acercamiento al conocimiento del ‘alma’ humana

Una investigación científica de la Universidad de Stanford está estudiando en el presente año las experiencias de vida después de la muerte descritas en los últimos siglos y en el pasado, en una búsqueda de respuestas de ¿por qué vemos el mundo como lo hacemos? y en un acercamiento al conocimiento del ‘alma’ humana.

Las historias narradas en el siglo pasado y publicadas por diversos novelistas y filósofos, coinciden en que las personas que experimentan estas circunstancias enfrentan una sensación de paz y un viaje a una luz brillante, seguida con la reunión de algunos miembros de la familia que les piden volver a la vida terrenal, señala la Universidad.

La investigadora Laura Wittman, de la universidad de Stanford, revela que hay ciertas diferencias entre los nuevos relatos y los de los siglos anteriores. Actualmente la imagen de la experiencia cercana a la muerte es que “se ve toda tu vida” como una película acelerada, lo que no estaba presente en los relatos del siglo XIX.

La autora explica que antes los relatos de estas experiencias “tienden más bien a ver uno o dos momentos clave de la vida del pasado de la persona o la vida entera a la vez, como un encuentro con su propia identidad en sus últimos momentos”.

Laura Wittman estudió más de 60 experiencias cercanas a la muerte, entre informes reales médicos cómo también historias ficticias de filmes que relatan sobre el tema.

Ella destaca que a finales del siglo XIX, se desató un gran interés de la experiencia de vida después de la muerte, y muchos literatos incluyeron en sus obras la figura emblemática de Lázaro, descrito en la Biblia por volver a la vida luego de la asistencia de Jesús.

Autores consagrados como DH Lawrence, el italiano Luigi Pirandello, Graham Greene, André Malraux y Eugene O’Neill se interesaron en este tema paralelamente cuando los médicos comenzaban a investigar estas experiencias en sus pacientes.

El sobreviviente Jill Bolte Taylor, en su libro ‘My Stroke of Insight’, es un ejemplo contemporáneo de la experiencia cercana a la muerte de un neurocientífico.

Bolte describió que al salir de su cuerpo ya no sitió los límites físicos de la piel y se quedó en el aire.

”Me sentí como un genio liberado de su botella. Todo mi autoconcepto cambió a medida que ya no me percibí como uno solo, un sólido, una entidad con límites que me separaban de las entidades que me rodeaban”.

En su conclusión personal Bolte señaló que: “entendí que al nivel más elemental, soy un fluido”.

Lo que hay en común entre todas las versiones del siglo XX es una combinación de ver túneles y luces, la de tener una “revisión de vida”, de lo que fue el pasado, y experimentar la sensación de ser empujado de nuevo hacia el cuerpo.

La idea de Wittman es recopilar nuevamente las historias médicas de encuentros cercanos con la muerte y abalizarlos desde tres aspectos: las ciencias humanas, la ética médica y la neurociencia cognitiva.

Las preguntas que quiere profundizar la autora es ¿por qué vemos el mundo como lo hacemos”, y cómo influyen la naturaleza y la crianza personal. Además de “qué significa para nuestra relación con los demás y el planeta, lo que es la vida y tocar el tema del ‘alma’ humana.

http://www.lagranepoca.com/26449-experiencias-vida-despues-muerte-resurgen-nueva-investigacion