Archivo por días: mayo 4, 2013

MEDITAR

La palabra proviene de una raíz Indoeuropea que significa, “tomar medidas adecuadas”; en Latín es meditare ó meditatio y relaciona esta práctica con un ejercicio que puede ser, intelectual,espiritual, ó religioso.

El fin de la meditación es variado, pero el camino es la contemplación que se hace a través de un viaje interior profundo.

Lo que se está realizando en este blog es “Un estado de concentración profunda y consciente para iluminar con nuestros mejores deseos e intenciones llegar a iluminar el planeta y sus habitantes.

No importan aquí las ideologías ó tendencias, solo la buena intención y el deseo de que todo lo que nos llegue, sea lo mejor, sin distinción de razas, ni de credos.

La meditación es solo una herramienta mas para usar las energías conscientes a través del amor por el planeta.

el Satiricon deFederico Fellini

Una colaboración de la lunagatuna

Basado en la obra de Cayo Petronio: El Satiricón, narra las aventuras de tres jóvenes y un viejo poeta, e incluye algunos cuentos milesios. El estilo poético de Petronio es parecido al de Ovidio, aunque sus antecedentes prosaicos se hallan en Aristófanes.
El Satiricón es el primer ejemplo de novela picaresca en la literatura europea, y puede considerarse el modelo de novelas posteriores. Ofrece una descripción única y franca de la vida en el siglo I d. C. A pesar de que su narrador se expresa en el mejor latín, la obra es especialmente valiosa por los coloquialismos en los diálogos de muchos personajes que ofrecen un interesante objeto de estudio sobre el latín vulgar de la época.
Dirigido por: Federico Fellini
Parcela: Federico Fellini, Bernardino y Brunello Rondi Zapponi, de la novela Satiricón de Petronio
Director de Fotografía: Giuseppe Rotunno
Música: Nino Rota
Montaje: Ruggero Mastroianni
Interpretación: Martin Poller, Hiram Keller, SALCO Randone, Max Born, Fanfulla, Mario Romagnoli, Capucine (
Origen: Italia
Año: 1969
Duración: 128 ‘

La fábula del erizo

 Se aconseja escuchar el vídeo mientras se lee


Durante la Edad de Hielo, muchos animales murieron a causa del frío.
Los erizos dándose cuenta de la situación, decidieron unirse en grupos. De esa manera se abrigarían y protegerían entre sí, pero las espinas de cada uno herían a los compañeros más cercanos, los que justo ofrecían más calor. Por lo tanto decidieron alejarse unos de otros y empezaron a morir congelados.

Así que tuvieron que hacer una elección, o aceptaban las espinas de sus compañeros o desaparecían de la Tierra. Con sabiduría, decidieron volver a estar juntos
De esa forma aprendieron a convivir con las pequeñas heridas que la relación con los demás pueden ocasionar, ya que lo más importante es el calor del otro.
Y así pudieron sobrevivir.

Moraleja de la historia
La mejor relación no es aquella que une a personas perfectas, sino aquella en que cada individuo aprende a vivir con los defectos de los demás y admirar sus cualidades.

http://comunidadconsciencia.ning.com/group/de-todo-un-poco/forum/topic/show?id=6536266%3ATopic%3A274993&xgs=1&xg_source=msg_share_topic

“YOGA MUSIC…VOLUMEN 2…EL segundo Volumen

He aquí la segunda entrega de Yoga Music…tan relajante y armoniosa como la primera.Son 31 temas…para descansar o o inspirarse.

ABRAZOS DEL CORAZÓN!!!

DESCARGAN COMO SIEMPRE HACIENDO CLICK SOBRE CADA TEMA CON EL BOTÓN DERECHO DEL MOUSE Y ELIGIENDO…GUARDAR-

01.Samson-Joshua-Raga-Bhoopali.mp3

02.Chris-Conway-Stairway-3.mp3

03.Govannen-The-Chalice.mp3

04.Madhava-Guru-Yoga.mp3

05.Kevin-Kendle-and-Llewellyn-The-Lost-City-Part-2.mp3

06.Pepe-Michel-Aube-Nouvelle.mp3

07.My-Music-For-Yoga-Back-to-the-Light.mp3

08.My-Music-For-Massage-Mary-Magdalene.mp3

09.Michell-WhenI-Relax-My-Mind.mp3

10.Steps-In-Time-Learning-Now.mp3

11.Bridget-McMahon-Destiny’sDance-King-of-the-Faeries.mp3

12.Govannen-Cunia.mp3

13.Karunesh-The-Day-Begins.mp3

14.Colour-Your-Life-The-Royal-Taylor.mp3

15.Andreus-Mystify.mp3

16.ParadiseChillout-Sunset-Lounge.mp3

17.Balance-Beauty-Crystal-Night.mp3

18.AwhinaSimone-Stay-the-Way-You-Are.mp3

19.HopkinsSarah-Awakening-Earth.mp3

20.Aeoliah-Illumination-Universal-Consciousness.mp3

21.Catriona-The-Maze.mp3

22.Llewellyn-Don’tGive-Up-On-You.mp3

23.Karunesh-Haleakala-Sunset.mp3

24.Meditation-Awareness–Contentment-Power.mp3

25.Buvana-Lingaashtakam.mp3

26.Meditation-Awareness-Meditation-in-Serenity-Part-5.mp3

27.QuinnAsher-Sailing-On-the-Silk-Blue-Sea.mp3

28.Popov-Na-Sobkach-Manjurii.mp3

29.Popov-Weter-VStepi.mp3

30.-Becher-Danny-Entering-Inner-Worlds.mp3

31.Spiritual-Journeys-Of-The-World-India-Nightfall-in-Odayam.mp3

http://comunidadconsciencia.ning.com/group/el-duende-de-la-musica/forum/topic/show?id=6536266%3ATopic%3A275096&xgs=1&xg_source=msg_share_topic

EL MISTERIO DEL MITO ARTICO EN EL “POPOL VUH”

Una colaboración de Сергей Телегин

 

Por el PROFESOR DR. SERGEY TELEGUIN (MOSCU, FEDERACION RUSA)
TRADUCCION: MARIANO GARCIA BENITO

En el año 1903, fue publicado por primera vez  el libro “The artic home in the Vedas”. Escrito por el filósofo indio Bal Gangadhar Tilak (1856-1920), el trabajo constituía un análisis de los textos RIG VEDA y AVESTA. Tilak llegó a la conclusión de que varios de los himnos que componen los mismos no provienen de la India o de Irán,  sino de una antigua región polar. Encontró que la descripción de largos meses de oscuridad, el dilatado amanecer, el movimiento del sol a través del horizonte y la posición de la estrella polar, corresponden a la del cielo en el polo norte.-

Los científicos estiman que tribus indo-europeas habitaron la región polar por un tiempo entre el final de la última glaciación (10.000 años A.C.) y una abrupta caída de temperatura alrededor del 7.000 A.C., que causó que estas tribus abandonaran su fría patria y se dispersaran por Europa y Asia. En los mitos de los pueblos indo-europeos, Tilak encontró descripciones del cielo polar y memorias de la trágica pérdida de una tierra heredada de Dios. De todas maneras, ¿por qué Tilak decidió creer que estas tribus sólo se reubicaron en Europa y Asia? ¿Qué sucedió en América? Como se sabe, muchas tribus originarias de Norte y Sudamérica tienen similitudes en términos de apariencia externa y tipo de sangre. En sus mitos también se puede encontrar memoria de un antiguo hogar polar. En primer lugar, podemos ubicarnos en el texto religioso Maya-Quiché conocido como el POPOL VUH.-

LA NOCHE SIN FIN
En los trópicos, donde viven los pueblos Mayas, el ciclo de24 horas está dividido en dos períodos de luz y oscuridad, el día y la noche. Sin embargo, lo primero que uno descubre al leer el libro sagrado maya es la descripción de una muy larga noche, que dura varios días. Todos los eventos que ocurren en el primer, segundo y tercer capítulo del libro ocurren “durante la noche”. Se nos dice que el sol aún no ha sido creado. Los dioses épicos HUNAHPU e IXBALANQUE desarrollan sus actos heroicos “en la oscuridad de la noche”. Todas las personas, héroes e incluso dioses esperan impacientemente la llegada del sol, pero éste nunca aparece. Sobre el mundo prevalece una noche interminable.-

Esto es perfectamente comprensible. La idea de que la temporalidad es diferente entre el reino de Dios y el reino de los hombres puede ser encontrada en varios mitos de distintos pueblos, incluyendo los Mayas. Si un día en la Tierra se compone de un período de día y otro de noche, entonces en el mundo de los dioses un día se estira hasta alcanzar una duración de más de un año. Una célebre leyenda nos cuenta sobre un hombre que termina llegando al reino de los dioses. Para él su estadía fue de sólo tres días; sin embargo, al retornar a casa se da cuenta que estuvo en ese lugar por tres años (o incluso trescientos años, una típica exageración épica). Un día en el mundo de los dioses dura un año entero. Sin duda, un mito de este tipo sólo se podría desarrollar en el polo norte, donde los períodos de luz y oscuridad no dividen un día en dos, sino que dividen un año. La noche polar transcurre por varios meses, mientras el sol se esconde por completo detrás de las nubes.-

Solo una cosa alumbra la oscuridad durante la noche polar: las luces del norte. En el POPOL VUH, se hace referencia a un hombre que tiene el nombre de VUCUB-CAQUIX. El se presenta como “el verdadero sol para todo el mundo”. Sin embargo, el sol real aún no ha sido creado. Vucub-Caquix simplemente tiene plumas que brillan con fuerza en la oscuridad. Ya que él es el falso sol, es asesinado. Es posible que este personaje sea una descripción mítica de las luces del norte, una luz falsa en la noche polar.-

EL LARGO AMANECER
En Guatemala, donde viven los Quiché y en los distintos países de Centroamérica, el amanecer da paso al día rápidamente. El sol se alza verticalmente en el cielo y rápidamente llena el mismo. Sin embargo, en el POPOL VUH podemos ver una descripción del amanecer completamente diferente. En el mito, los sacerdotes esperan un largo tiempo la llegada del amanecer y se preparan para este evento. El texto del POPOL VUH no solo hace referencia a buscar romper la melancolía de la larga noche, sino también a la esperanza que da el amanecer. Cuando son avisadas, las tribus se reúnen para sobrellevar juntos “la espera del amanecer”. Casi todo el tercer capítulo del POPOL VUH describe esta expectativa de que llegue el amanecer y el sentimiento del pueblo en la búsqueda de poder ver la primera luz. Los Dioses advierten a la gente que “el amanecer se acerca”. Pero la gente y los sacerdotes temen porque el amanecer no llegue y nunca puedan ver el “nacimiento del sol”. Al final, el sol se eleva. Dentro del plan religioso, este evento fue tan importante como para provocar verdadero asombro en todos los seres vivos. Las bestias, al ver el amanecer, se paran en sus patas traseras y gruñen de alegría. Y el regocijo se desata entre las personas.

Juntos, caen de rodillas y comienzan a cantar himnos. Semejantes sentimientos son extremadamente improbables de ocurrir en los trópicos, donde el amanecer sucede regularmente y el sol se alza cada mañana. Un culto al sol tan desarrollado, unificando sentimientos de felicidad entre todos los hombres y animales, solo puede suceder en un lugar donde la llegada de la luz luego de una larga noche representa un acto importante. El POPOL VUH representa una clara imagen de esta larga noche, del miedo a que el sol no aparezca, la tensa expectativa del amanecer y la representación del extenso amanecer cuando el alba “se enciende”. Sin embargo, semejante cuadro solo puede relacionarse con una región: el polo norte. No hay otra explicación para tan profunda experiencia religiosa de la llegada del sol sin hacer referencia a la teoría polar de Tilak. Este acontecimiento diario por sí solo no puede incitar tal felicidad y real éxtasis religioso. El culto al sol solo puede desarrollarse en la región polar, donde el nacimiento de la luz ocurre en las almas de las personas que creen en la renovación del mundo y en la inmortalidad no solo de Dios, sino del hombre.-

EL MISTERIO DEL “SOL NOCTURNO”
El cuerpo principal del POPOL VUH relata el viaje de los gemelos HUNAHPU e IXBALANQUE en el reino subterráneo de los muertos, XIBALBA. Ellos buscan reencontrarse con su padre allí y cobrar venganza sobre los Dioses del inframundo por su muerte. Es la parte más trágica y dramática del texto y también la más misteriosa. HUNAHPU debe convertirse en el sol y su hermano en la luna. El tiempo en el que se encuentra el Dios Sol viaja a este mundo subterráneo y se convierte en el “sol de los muertos”. Aquí, HUNAHPU debe pasar una serie de complicados desafíos para alcanzar el derecho a volver a ser el sol y un Dios. El POPOL VUH describe la ceremonia de Iniciación que transcurre para una persona en el mundo de los Dioses. HUNAHPU no sólo debe pasar estas pruebas, sino también derrotar a los Dioses del reino de los muertos para convertirse en el Dios de los vivos y nacer como el sol.-

Esta descripción de la estadía de HUNAHPU en Xibalbá se corresponde con la descripción del movimiento anual del sol en el Polo Norte. El esquema básico del mito polar puede describirse de la siguiente manera: Dios el Creador genera el universo desde la oscuridad y el caos, para luego retirarse del mundo. Para su reemplazo, envía a su hijo, el Dios Sol, que ha nacido en el día del equinoccio vernal. Este Dios de luz crece y asciende a los cielos, alcanzando la madurez en el solsticio de verano. Pero entonces se lo empieza a ver viejo y cansado, sus poderes se debilitan y muere en el equinoccio invernal. En este día el Creador divino da a conocer a su hijo los secretos de la noche, dotándolo de nuevos poderes. Luego, el Dios Sol vuelve a la vida en el equinoccio vernal. Indicios de este mito pueden encontrarse en el RIG VEDA, EL AVESTA y el POPOL VUH.-

¿CUANDO Y DONDE SUCEDIÓ?
HUNAHPU e IXBALANQUE son gemelos. En la mitología Maya ellos representan el signo zodiacal Géminis. El POPOL VUH nos informa que HUNAHPU abandonó el inframundo, se alzó sobre la Tierra y se convirtió en el sol, interrumpiendo la duración de la noche. Desde un punto de vista astrológico, este mito significa que en el equinoccio vernal la noche polar cesa y el sol aparece; y esto sucede mientras el sol está en Géminis. Como se conoce hoy en día, en la actualidad el sol aparece en la constelación de Piscis en el equinoccio vernal, pero esto no siempre fue así. En distintos períodos históricos, el amanecer ocurrió en distintas constelaciones (Leo, Tauro, Aries y en el futuro Acuario). Podemos afirmar que la “Era de Géminis”  se establece cuando el equinoccio sucedió en esta constelación y el sol “nació”. Esto ocurrió en algún tiempo entre el 6650 y el 4350 A.C. También es posible afirmar con exactitud que el mito del POPOL VUH sobre el DIOS SOL HUNAHPU aparece en 6500 A.C.-

El POPOL VUH nos señala que las primeras personas que aguardaron por tanto tiempo la llegada del sol se establecieron primero en el antiguo pueblo de TULAN-ZUIVA. Fue exactamente aquí que Dios llegó a la gente y les trajo religión y cultos. La larga noche reinó en la región donde se construyó TULAN. Sin embargo, la gente era feliz y tenían una creencia colectiva y un lenguaje en común. Hasta que un día, un frío terrible llegó. Nieve y escarcha cayó en oleadas del cielo, el agua se congeló, el fuego se extinguió. Entonces las personas abandonaron su antigua ciudad por áreas más cálidas. Pero debido a esto, su idioma cambió. Este lenguaje común y único se dividió y dejaron de entenderse entre ellos. Los Griegos y Romanos creían en la existencia de un continente polar llamado ULTIMA THULE. Los celtas aseguraban que en el lejano norte ellos tenían a su disposición el pueblo de THALIAS. El filósofo francés RENE GUENON informó en su libro EL REY DEL MUNDO que la antigua TULAN era la madre patria polar de los indo – europeos y posiblemente de toda la humanidad.-

Nosotros investigamos y reconstruimos el texto del POPOL VUH aplicando la teoría polar de Tilak. Los mitos de las tribus Quiché no pueden haberse creado en el lugar en el que esa gente vive hoy en día. Tal vez los indo – europeos y los ancestros de los Mayas de verdad vinieron del polo Norte.-

Por el PROFESOR DR. SERGEY TELEGUIN (MOSCU, FEDERACION RUSA)
TRADUCCION: MARIANO GARCIA BENITO

BIBLIOGRAFIA RECOMENDADA:
EL MITO POLAR, Joscelyn Godwin, Ed. Atalanta.-
EL RIG VEDA, versión de Juan Miguel de Mora, Ed. Consejo Nacional para la Cultura y las Artes, colección “Cien del Mundo” (Mexico)
POP WUJ. LIBRO DEL TIEMPO. POEMA MITO-HISTORICO KI-CHE, versión de Adrian I. Chávez, Ediciones del Sol.-
EL UNIVERSO DEL POPOL VUH, Nahum Megged, Ed. Diana.-
ESOTERISMO EN EL POPOL VUH, Rafael Girard, Editores Mexicanos Unidos.-
POPOL VUH, versión de Adrian Recinos, Fondo de Cultura Económica.-
MITO Y EPOPEYA, Georges Dumezil, Fondo de Cultura Económica.-
GEOGRAFIA, Estrabon, Ed. Gredos.-
EL AVESTA, atribuido a Zoroastro, versión de Juan B. Bergua, Iberica Ediciones
POPOL VUH O EL LIBRO DEL CONCEJO DE LOS INDIOS QUICHES, versión de Miguel Angel Asturias, Ed. Losada.-
TIERRA DE LUZ, Cristophe Levalois, Ed. Obelisco.-
EL REY DEL MUNDO, René Guenon, Ed. Paidos.-

http://www.fabiozerpa.com.ar/ElQuintoHombre/art_2012/julio_thule.html

EL FACTOR MAYA

Una colaboración de Linterna Blanca

José Argüelles

José Argüelles (RochesterMinnesota24 de enero de 1939 – Oregon23 de marzo de 2011) fue un historiador con un doctorado en Historia del Arte de la Universidad de Chicago obtenido en 1969.

Fue profesor en la Universidad de Princeton en 1966, los 23 años siguientes continuó su actividad docente en la Universidad de California, Davis, Instituto Evergreen State College en Washington, en el Instituto Naropa, en la Universidad Estatal y el Instituto de Arte de San Francisco, en la Universidad de Colorado, Denver y en la Unión de Escuelas de Graduados en Ohio, como director del Programa Doctoral de Creación Artística.

Desarrolla en 1989 la teoría sobre la Ley del Tiempo, que establece que el tiempo es la frecuencia de sincronización universal y su fórmula es T(E)=Arte, el tiempo factorizando la energía es igual a arte.

Alcanzó notoriedad por su papel en el movimiento Convergencia Armónica y su libro sobre el misticismo del calendario mayaEl factor Maya. Tras el éxito financiero que obtuvo, publicó junto con su esposa Dreamspell: El viaje de la tierra en 2013.

Presidente de la Fundación para la Ley del Tiempo, creada en el año 2000,1 propone el uso del calendario de Trece Lunas de 28 días como el instrumento para armonizar a los seres humanos con la biosfera.2

Scone “La Piedra del Destino”

La Piedra del Destino, también conocida como Piedra de Scone o Piedra de la Coronación (en Gaélico escocés clach-na-cinneamhain, clach Sgàin o también Lia(th) Fàil), es un bloque de piedra arenisca, históricamente conservada en la Abadía de Scone (hoy derruida y sustituida por el Palacio de Scone), que se empleaba en las ceremonias de coronación de los reyes escoceses durante la Edad Media. En el siglo XIII la Piedra fue capturada por el rey Eduardo I de Inglaterra y llevada a la Abadía de Westminster en Londres, para emplearla en la coronación de los reyes ingleses. En 1996, el Gobierno Británico decidió devolver la Piedra a Escocia, con la condición de que volviera a Londres para su uso en futuras coronaciones, por lo que ahora puede ser vista en el Castillo de Edimburgo, junto con las joyas de la corona escocesa.

La leyenda oficial de los reinos de Escocia e Inglaterra afirma que la Piedra del Destino es la utilizada por Jacob para apoyar la cabeza en el pasaje del Génesis en el que sueña con la llamada Escalera de Jacob (Génesis 28:10-18). Luego la leyenda sostiene que esta roca fue robada al heredero de la Piedra de Jacob, Moisés, luego que este la dejara a orillas del mar rojo en la guerra contra Egipto y fue llevada a Escocia por la hija de un Faraón egipcio, llamada Scota o Scot, apóstol de los pictos, durante su tarea de evangelización.

Scota era la hija de un faraón egipcio, un contemporáneo de Moisés, que se casó con Geytholos (Goidel Glas) y se convirtió en la fundadora epónima de los escoceses y los galos después de ser exiliados de Egypto. Las primeras fuentes de Escocia afirman que Geytholos era “un rey de los países de Grecia, Neolus o Heolaus, por su nombre”, que fue exiliado a Egipto y entró al servicio del Faraón, casándose con la hija del Faraón llamada Scota.

Varias versiones hay de cómo llegó a ser Gaythelos y su esposa expulsados ​​de Egipto, por una revuelta tras la muerte de Faraón y su ejército en el Mar Rojo, tras ser derrotados por Moisés, o en el terror de las plagas de Egipto, o después de la invasión de los etíopes, se les da, pero el resultado es que Gaythelos y Scota se exiliaron juntos con los nobles griegos y egipcios, y asombrado los príncipes por el poder creciente del Jefe de los hebreos y por las plagas que cayeron sobre Egipto, huyeron de aquel país y se vinieron a España, trayéndose la Piedra de Jacob que ya tenía fama de operar grandes prodigios y de dar suerte y protección a quien la poseía, y se instalan en Hispania después de vagar durante muchos años.

Es en la Península Ibérica donde se asientan en la esquina noroeste de la tierra, en un lugar llamado Brigantia (en la ciudad de La Coruña , que los romanos conocían como Brigantium ). A pesar de que estas leyendas varían, todos coinciden en que Scota fue la fundadora epónima de los escoceses y que también dio su nombre a Escocia. Otra variación de la historia de esta piedra tan curiosa y llena de misterios es la del escritor Joaquín Trincado Mateo en el libro Conócete A Ti Mismo, la cual coincide en la mayor parte con la leyenda escocesa pero este introduce la interpretación del sueño de Jacob al pie de esta piedra, la Escalera de Jacob, por la que, incesantemente, subían y bajaban seres que él veía y conservó esa piedra para recordarse de la visión que considero un peligro por quedarse dormido y peligro en lengua hebrea antigua se pronunciaba ”cristo” según este autor por lo que esta versión de la historia dice que esa piedra es el cristo original y de ella proviene el origen filológico de esa famosa palabra ya que asi le llamaban los israelitas desde la época de Jacob.

Luego varia con respecto a la leyenda escocesa en su traslado, pues esta versión dice que esa piedra, llamada cristo por los egipcios bajo el mando de Aitekes (Goidel Glas) jefe del ejercito de Faraón convencidos de que era esa piedra el dios que hacia poderoso a Moisés, en posesión de esa piedra-fetiche, la hace dios-cristo y roba a Israel sus doctrinas, llamándolas evangelio y se las da a la famosa piedra, Cristo-dios y luego aitekes, en posesión de ese dios, forma una brigada y se hace peregrino para encontrarle un reino al nuevo Dios y llega cerca de Finisterre y le hacen trono, fundando así la religión cristiana en la ciudad de Brigantium, conocida hasta hoy en Galicia, España desde hacía 17 siglos hasta que el apóstol Santiago de España llega ahí para predicar la palabra de Jesús y la piedra es llevada a Irlanda por los cristianos originales. Los orígenes históricos de la Piedra como elemento de los rituales de coronación tampoco están muy claros.

Lo más probable es que se trate del antiguo sitial de coronación de los Dalriadas, originalmente instalado en Dunadd, traído a Antrim primero, luego a Argyll y finalmente a Scone (en el norte de Perth, su ubicación definitiva durante al menos cuatro siglos. Todos los reyes escoceses fueron coronados sobre esta piedra, al menos desde Kenneth I de Escocia (847) hasta John Balliol (1296). Durante la Edad Media, la Piedra del Destino apenas sufrió traslados ni modificaciones. Una leyenda tradicional afirma que Roberto I de Escocia (Robert the Bruce) regaló un pedazo a los irlandeses en agradecimiento por su colaboración en la batalla de Bannockburn. El fragmento de piedra, otorgado a Cormac McCarthy, rey de Munster, fue instalado en su fortaleza del Castillo de Blarney, por lo que pasó a ser denominada Piedra de Blarney.

En 1296, en un intento por despojar a Escocia de sus símbolos básicos de identidad, el rey Eduardo I de Inglaterra saqueó la Abadía de Scone y se apropió de la Piedra del Destino como botín de guerra, instalándola en la Abadía de Westminster para su uso en las ceremonias de coronación. Para ello, hizo construir una silla especialmente diseñada (conocida por ello como la Silla de San Eduardo), sobre la que desde entonces han sido coronados todos los reyes británicos excepto María II de Inglaterra. Hay leyendas sin embargo que afirman que Eduardo I no logró llevarse la auténtica piedra, ya que los monjes de la Abadía de Scone la ocultaron y entregaron al rey inglés una copia o falsificación. En 1328, durante las conversaciones de paz entre los reinos de Escocia e Inglaterra, parece ser que el rey Eduardo III de Inglaterra se comprometió a devolver la Piedra a Escocia. Sin embargo, dicha condición no formó parte del definitivo Tratado de Northampton, por lo que la piedra se conservó en la Abadía de Westminster sin interrupción durante más de seis siglos.

Con la unificación de las coronas de Escocia e Inglaterra bajo la dinastía de los Estuardo, los reyes de Escocia volvieron a ser coronados sobre la Piedra del Destino, aunque sin que ésta se desplazase de su ubicación en ningún momento. Durante el siglo XX la Piedra del Destino realizó dos viajes muy distintos a Escocia: uno furtivo y temporal, y otro oficial y definitivo. El primero de ellos tuvo lugar en 1950, cuando, el día de Navidad, cuatro estudiantes escoceses robaron la piedra de su ubicación en la Abadía de Westminster y emprendieron un viaje con ella hacia Escocia. Durante el proceso de extracción de la Piedra de su lugar en la Silla de San Eduardo, la piedra se partió en dos. Después de esconder la mayor de las partes en Kent durante semanas, los estudiantes ocultaron la piedra en la parte trasera de un coche y se arriesgaron a cruzar la frontera, plagada de controles policiales.

El fragmento más pequeño de la Piedra hizo un camino similar: tras pasar unos días en Leeds, llegó a manos de un veterano político de Glasgow, quien hizo que fuera reparada por el cantero profesional Robert Gray. Dado que el Gobierno Británico había organizado una extensiva búsqueda, y que la opinión pública no se mostraba tan favorable al robo como sus autores esperaban, la Piedra fue abandonada en la Abadía de Arbroath, el 11 de abril de 1951. Es imposible saber si la intención de los secuestradores era devolver la piedra o si esperaban que la Iglesia de Escocia la protegiese de los ingleses. Lo cierto es que cuando la policía supo de su localización, la reclamó y la devolvió a su lugar en la Abadía de Westminster, a tiempo para la coronación de la reina Isabel II de Inglaterra en 1953.

Nuevamente, circularon leyendas que decían que la piedra devuelta no era la original sino una copia, repitiendo así los rumores respecto a su entrega original en el siglo XIII. La devolución real y definitiva de la Piedra a Escocia se produjo en 1996, a iniciativa del gobierno conservador del Primer Ministro John Major. La Piedra hizo el camino desde Londres custodiada por el ejército, hasta ubicarse en el Castillo de Edimburgo, donde hoy puede contemplarse junto al resto de las Joyas de la Corona escocesa.

http://planetaenigmatico.wordpress.com/2013/04/22/scone-la-piedra-del-destino/?utm_source=feedly

Los Gigantes de Voronezh

LOS GIGANTES DE VORONEZH, 20 años de un encuentro cercano….
La prensa de medio mundo replicó al instante la sorprendente noticia suministrada por la agencia tass aquel 9 de octubre de 1989. Según aquella primera información que los periodistas occidentales se afanaban en confirmar, una nave extraterrestre había aterrizado a plena luz del día en un parque ruso, ante la atónita mirada de decenas de testigos que contemplaron el descenso y las evoluciones de sus desconcertantes tripulantes. Nacía para no ser resuelto jamás, el caso voronezh.
Lo que los habitantes de Voronezh relataron nadie podrá comprobarlo jamás, pero los presuntos alienígenas parecen haber dejado pruebas que ahora toca analizar.
Ángeles Bandress, redactora de TVE2 para su informativo
La ufología soviética no volvería ser la misma a partir del incidente de Vorozezh, algo que incluso los observadores más sesudos no durarían en rubricar. El encuentro cercano con aterrizaje incluido en medio de un concurrido parque terminaría convirtiéndose, a partir de los testimonios iniciales y merced al paulatino enriquecimiento con detalles a cual más sorprendente, en un relato cada vez más increíble que terminaría por minar la fiabilidad ufológica del mismo, revelándose ante los analistas sociales como una expresión más de la Perestroika. La cuestión radicaba, y aún hoy lo hace, en determinar a qué tipo de expresión en concreto podía obedecer semejante episodio mediático. A todas luces parecía increíble que una agencia como Tass, durante décadas portavoz oficiosa del bloque soviético y con fama de escrupulosa sobriedad informativa, diera cuenta al mundo de manera tan rotunda, diáfana y colorista del aterrizaje de una nave alienígena tripulada, algo que con justicia aunque admitiendo discrepancias podría ser definido como la noticia más importante de la historia de la humanidad. ¿Otro síntoma del aperturismo y la democratización catalizada por Mijail Gorvachov, decisivo impulsor de una Perestroika capaz de transmitir al mundo la existencia de vida inteligente en el Universo interesada en visitarnos? ¿O tal vez una tosca pero eficaz maniobra de distracción informativa en un momento delicado para el movimiento aperturista soviético? Quizá la respuesta se encuentre precisamente a medio camino, aunque por lo que parece, muy lejos del ámbito extraterrestre.
ALIENÍGENAS, ROBOT Y DESMATERIALIZACIONES
Aunque la noticia se divulgaría el 9 de octubre, el incidente de Voronezh habría tenido lugar el miércoles 27 de septiembre, en torno a las 18:30 horas y en medio de lo que sería presentado a los medios como una oleada de observaciones de ovnis A esa hora un grupo de niños jugaba en un parque público del distrito de Leverezhni, ubicado frente a la Escuela Secundaria 33, mientras otros jóvenes y adultos transitaban la zona o bien esperaban el autobús. En un momento determinado contemplaron una luz de color rosado “que después se fue convirtiendo en un globo de color rojo oscuro de aproximadamente diez metros de diámetro”, según los datos de Vladimir Lebedev, corresponsal de Tass en la región que había hablado con una decena de niños y adolescentes. Ante el lógico desconcierto de los testigos el objeto daría una vuelta a la zona antes de comenzar a descender y aterrizar en el parque, momento en el que se abrió una especie de escotilla en su parte inferior y apareció una figura humanoide de tres metros de estatura, dotado de tres pequeños ojos de los que uno parece moverse en diferentes direcciones. El ser, que tenía una cabeza minúscula en comparación con su talla vestía un ajustado traje plateado y botas de color bronce, portando lo que parecía ser un disco en el pecho, apareciendo acompañado de lo que sería descrito por los testigos como un “robot” de menor tamaño y aspecto “humano”. ¿Qué hizo pensar a los testigos que se trataba de un robot si su aspecto era humano? La respuesta se la brindaba a Luís Alberto Rivas, corresponsal de TVE en Rusia, el piloto de aviación y ufólogo Slava Marlinov, “Los testigos vieron junto a la nave una gran figura, de gran estatura, que tenía tres ojos. El ojo central giraba como un radar. Su cabeza era pequeña, se mantenía fija, sin girar. El lugar de nariz tenía dos orificios. La nave sobrevoló este lugar. También salieron dos personas más y un robot, dicen que era un robot por sus movimientos mecánicos, les faltaba naturalidad a sus movimientos”
La complejidad de los hechos iría aumentando por segundos y con ella la dificultad de los investigadores para establecer una secuencia fiable de los mismos, ya que por ejemplo, antes de este aterrizaje, algunos testigos describieron una suerte de simulacro del mismo al quedar suspendida la nave –cuya forma fue descrita también como lenticular y de media luna- a unos metros del suelo y realizar sus tripulantes un sondeo visual tal vez buscando donde posarse, chequeo tras el que la nave desaparecía unos segundos y reaparecería para finalmente aterrizar. Al margen de esta discordancia y según la información en este caso de la agencia española EFE, “El extraterrestre emitió un sonido y dibujó sobre la tierra un triángulo luminoso de unos treinta por cincuenta centímetros que desapareció rápidamente. La extraña criatura tocó el pecho del robot, y éste comenzó a andar. En ese momento, uno de los niños gritó aterrorizado, y el extraterrestre le miró y el pequeño se quedó paralizado”
Tras lo que pareció un breve sondeo de la zona, los dos seres –en algunas versiones se habla de hasta cuatro, con afiladas cabezas- descenderían de la nave para proceder a la recogida de muestras de suelo y vegetación, momento en el que se viviría otra escena especialmente controvertida: un chaval intentaría salir corriendo presa del pánico siendo volatilizado por el haz de luz desprendido por una barra metálica de medio metro de longitud con la que el gigante alienígena le había apuntado. Aquella aparente desmaterialización quedaría sin efecto al finalizar el incidente, reapareciendo el niño sano y salvo cuando la nave se alejó del lugar a gran velocidad, quedando como rastro de su presencia una serie de huellas en el terreno, algunas de las cuales estarían dispuestas de manera triangular correspondiendo teóricamente al tren de aterrizaje.
RESTOS FÍSICOS Y RADIOACTIVIDAD
Las indagaciones de los medios occidentales y de los corresponsables en tierras soviéticas resultaron en todo punto infructuosas a la hora de localizar a los numerosos testigos del caso, especialmente a los adultos. Apenas tres niños, Julia Shoojova, Basia Surin y Zheila Blinov aparecerían de manera reiterada referenciados por la prensa, junto a Genrij Silanov, jefe del Laboratorio de Geofísica y responsable del Centro de Investigación de Fenómenos Anómalos de Voronezh, una organización a la que la prensa daría un protagonismo tal vez excesivo con el beneplácito de las autoridades locales. TVE a través de Informe Semanal lograría el testimonio del ufólogo antes citado Slava Marlinov, y de uno de los chavales, Volodia Startshev, de 12 años, quien ante la cámara española relataría como “Cuando ellos salieron de la nave yo me quedé inmóvil, como paralizado. Estábamos todos muy asustados. Dos de los seres salieron de la nave y observaron el lugar. Después de cinco minutos se fueron. Cuando desaparecieron me mareé, la cabeza me dolía y me daba vueltas.” Todo ello sucedía en medio de un fenómeno mediático pocas veces vivido en la ex Unión Soviética, donde inicialmente no pareció prestársele demasiada importancia al caso para posteriormente asistir a una campaña de descrédito hacia los informadores iniciales, cuestionándose su objetividad e insinuándose incluso su tendencia a beber en exceso.
Algo realmente inusual pareció haber ocurrido en aquel territorio de 800.000 habitantes ubicado a unos 400 km al sureste de Moscú. El fenómeno parece tener un principio y un desenlace similar y “coherente” en todos los relatos: una luz rosada que termina revelándose como un objeto ovalado o semiesférico, del que tras aterrizar en un parque descienden varios seres de extraña apariencia, quienes tras interactuar a la vista de todos regresan a la nave alejándose del lugar dejando una serie de huellas en el terreno. Sin embargo son los detalles, muchos de ellos anacrónicos y hasta risibles, los que parecen romper la uniformidad. Es el caso por ejemplo del amago de aterrizaje con el que los alienígenas echan un vistazo para asegurarse de donde posar su nave, algo que una tecnología capaz de surcar el universo debería poder solventar sin necesidad de abrir la escotilla y sacar la cabeza, por no citar la existencia de un tren de aterrizaje que deja huellas como los dispositivos terrestres, frente a lo que uno espera de la tecnología de otro mundo. Hay sonadas diferencias en el número de extraterrestres, uno y tres según las versiones, aunque siempre con un robot que parecer seguir las órdenes que un testigo identificó con fijos chirridos. Genrij Silanov, que sería presentado inicialmente como científico –que lo era- y poco después como ufólogo –que también lo era-, describiría que su grupo había dado con el lugar del aterrizaje mediante “biolocalización”, un término que la prensa reprodujo por su tufillo científico pero que no era más que un eufemismo de alguna variante de percepción extrasensorial, ya fuese visión remota, clarividencia o con toda probabilidad, radiestesia. Incluso a los más fervientes creyentes en la visita de extraterrestres a la Tierra les tendría que parecer poco lógico que el escenario de un aterrizaje contemplado por decenas de testigos en un parque público y perfectamente identificado, requiera de sensitivos para ser ubicado. “Detectamos un círculo de veinte metros de diámetro, en el que se ven cuatro hendiduras de cuatro a cinco centímetros de profundidad cada una, con un diámetro de catorce a dieciséis centímetros, situadas en los cuatro vértices de un rombo. También encontramos dos misteriosos trozos de roca roja oscura”
Además de ese material, que a priori no parecía terrestre pero que terminaría siendo identificado como “óxido de hierro” el equipo de Silanov detectaría índices de radioactividad por encima de lo normal, algo que verificaría el KGB y las autoridades nucleares rusas aunque descartando su peligrosidad y atribuyéndola a los efectos de Chernobil. Lo singular es que aparentemente solo aparecían en ese lugar del parque y no en otro….
EL EMBLEMA DE UMMO
El rayo desmateriazante es otro ingrediente que parece fuera de lugar, pero que forma parte de la iconografía ufológica y hasta de la más rancia ciencia ficción. Precisamente uno de los testigos que nunca fueron localizados sería éste, una auténtica contrariedad para los investigadores que se quedaron con las ganas de saber a dónde se fue o en qué se convirtió durante esos minutos, o si con posterioridad padeció secuelas.
Igual de desconcertante fue la descripción del símbolo de “ummo”, la famosa “h” que algunos testigos afirmarían divisar en la panza del artefacto y que enredaría aún más la trama. En algunos dibujos aparece claramente decorando el artefacto volador, y en la iconografía posterior ya es incluido como adorno en el atuendo idealizado de los humanoides de Voronezh ¿Era ese símbolo parte de los añadidos posteriores, o pertenece al fondo inicial del caso? No es ni mucho menos un tema baladí, puesto que en su origen y al menos oficialmente, el emblema ummita habría sido parte de los elementos creados en España a finales de los años sesenta por José Luís Jordán Peña, según su propio y cuestionable testimonio. Cierta casuística anterior a esa fecha –recopilada de manera precisa por Juan José Benítez en su libro “El hombre que susurraba a los ummitas” – pone de manifiesto que la “h” ya existía en la casuística OVNI antes de que Jordán Peña supuestamente la inventara, un símbolo que tenía muchas posibilidades de resultarle familiar a los testigos puesto que se corresponde con la letra “zhe” del alfabeto cirílico, en uso en diferentes regiones incluida Rusia. Si fue una contaminación, desde luego no fue aleatoria resultando obvio que la migración del emblema buscaba desacreditar el caso de cara a Occidente, aunque dándose la circunstancia de que la “letra” no desentonaría en unos dibujos rusos.
SIN DESENLACE
Dos décadas después, el caso Voronezh sigue siendo un enigma. La solución salomónica por la que ha optado la mayor parte de la comunidad ufológica es la de admitir que algo extraño, fuera de lo común, ocurrió aquella tarde en la localidad rusa. Desde luego una observación OVNI importante, tal vez incluso un aterrizaje, y hasta es posible que la contemplación de sus tripulantes humanoides. Pero, ¿estamos dispuestos a admitir algo más?… ¿recogida de muestras? ¿ojos que escanean?, ¿rayos paralizantes?, ¿emblemas ummitas?, ¿huellas y escorias alienígenas en el terreno?…hay que reconocer que veinte años después, superados los miedos al retroceso de una perestroika que en aquel momento necesitaba oxigenarse, seguimos sin saber a ciencia cierta que ocurrió aquel miércoles de 1989.

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Revelación de campos de trabajo forzado provoca guerra política en China

La publicación del reporte sobre los terribles métodos de tortura utilizados contra los detenidos en el campo de trabajos Masanjia, más conocido como campo de entrenamiento para la tortura de las  fuerzas de seguridad chinas dedicadas a la persecución de Falun Gong, indica que algo inusual está ocurriendo en la parte alta de la dirigencia china, según analistas políticos.

También está dentro de un patrón de continuo antagonismo político entre el nuevo liderazgo de Xi Jinping, y la vieja guardia del Partido Comunista, representada por el ex líder del Partido, Jiang Zemin.

Jiang fue quien en 1999 supervisó la expansión de Masanjia, de un campo de trabajos regular, a una casa de horrores, dedicados a perseguir a los practicantes de Falun Gong, con medidas de tortura extraordinarias.

Un artículo de casi 20.000 palabras exponiendo el campo de Masanjia fue publicado en la Revista Lens, más conocida por sus fotografías, a comienzos de abril.

“Definitivamente hay algo detrás de esto”, dice Heng He, un comentarista político de alto nivel de NTD Televisión. Sugirió que el ex líder Jiang Zemin, y quienes se han beneficiado de sus políticas, son los blancos finales del artículo y con buenas razones.

Dijo que el poder político de Jiang Zemin, arquitecto de la campaña de persecución, se ha atrofiado durante los últimos 18 meses o más, pero es probable que los individuos en el Partido Comunista, que se hayan beneficiado de las políticas de Jiang, también era un blanco con el informe de Masanjia.

“Los intereses de muchas personas todavía están vinculados a políticas de Jiang”, dijo Heng He. “Por lo tanto, la resistencia a la nueva dirección es todavía grande. Los nuevos líderes deben enviar una fuerte señal de obediencia a los actuales dirigentesl”.

Los malhechores reaccionaron. Después de que el artículo se extendió a través del Internet chino, fue eliminado de casi todos los portales de noticias importantes, y las autoridades de Liaoning emitieron una negación pública escrita drásticamente. Dijeron que el artículo era “sin fundamento” y que contenía “mentiras maliciosas”.

Sin embargo, Yuan Ling, el periodista que escribió la historia, se defendió en la red invitando a las autoridades de Liaoning a verlo en la corte cuestionando su reporte, y dos reporteros del Diario del Pueblo en línea, el portavoz del Partido Comunista, que formaba parte del equipo de investigación, se negó a poner su firma en la respuesta. Luo Changping, el editor jefe de la revista Caijing, los elogió en su blog.

El momento de la publicación de las revelaciones sobre Masanjia también está diciendo algo, ya que se produce justo después de una serie de observaciones dadas por Xi Jinping, y algunos miembros claves de su grupo de liderazgo en el sistema político y legislativo, que controlan los campos de trabajo del país, así como la necesidad de su reforma.

En enero, Xi hizo declaraciones durante una conferencia de trabajo sobre política y derecho, en la lucha contra la corrupción. En ese momento, Wen Zhao, analista político, dijo que las declaraciones eran inusuales porque venían de la secretaría general del Partido Comunista, en lugar de los funcionarios específicos responsables por la política y ley de trabajo, lo que indica que Xi puede estar tratando de afirmar su control sobre ese sistema. El aparato de aplicación de la ley había estado en manos de Jiang Zemin y en el de sus apoderados, desde hace más de una década.

Otras observaciones de Li Keqiang, nuevo Primer Ministro, y Meng Jianzhu, el nuevo zar de seguridad, abordando la posibilidad de reforma, o abolición del sistema de campos de trabajo, también recibieron atención de los analistas y del público.

http://www.lagranepoca.com/27971-revelacion-campos-trabajo-forzado-provoca-guerra-politica-china

La geopolítica del Pacífico

Por Gustavo-Adolfo Vargas *

PacificoLa geopolítica es la Ciencia Que, a Través de la Geografía Política, los Estudios Regionales y la Historia, Ahonda en la convergencia espacial de los Sucesos Políticos y Sus Efectos Futuros. La Dificultad de Definir el Término y Su área de Estudio estriba en la Misma Característica del Concepto.

This rama de las Relaciones internacionales, Una definition, comúnmente Aceptada, de Lo Que la representación Geopolítica: El Estudio de las correlaciones Entre el Espacio (en TODAS las Aristas del Término) y la Política Exterior.

Durante la Primera Mitad del Siglo XX, las teorías de los maximos Representantes del Pensamiento geopolitico divergieron, fundamentalmente, en dos vertientes: la anglosajona y la germana. La Primera no está Compuesta por El Británico Sir Halford Mackinder y los estadounidenses Nicholas Spykman y Gerorge F. Kennan, La Segunda, la conforman los Alemanes Friedrich Ratzel y Karl Houshofer.

En 1924 Karl Haushofer, en Su obra Titulada “ Geopolítica del Pacífico ”, proyectaba Que Para El Siglo XXI El Centro Político-Económico del Mundo estaria en el Océano Pacífico . Para El era claro, ‘entonces’, Que en el cuadrante noroccidental el predominante Seria Estados Unidos de América, en el nororiental China, en el suroriental Australia.

La región de Asia Pacífico es La Más Dinámica del planeta es de Términos de Crecimiento Economico y do significación Demográfica. Ahí vive el 60% de la Población Mundial, con Una Progresión Económica sostenida desde HACE MAS DE DOS Décadas, y representantes CASI La Mitad del comercio global.

Las Cifras del Banco Mundial revelan Que el PORCENTAJE Que implicaciones Asia en el PIB Mundial, crecio del 19% en 1950 al 33% en 1998, y oscilará Entre el 55% y el 60% en 2025. Segun CEPAL, el Intercambio Sur-Sur, Encabezado porción de China y el resto de Asia emergente, ACTUALMENTE es el motor principal del Crecimiento del Comercio Mundial, ya Que el volumen de las Exportaciones de los Países en Desarrollo crecio 17% en 2010, comparado con 13% de los Países Industrializados

China, el pecado Duda es uno de los Protagonistas Globales con Una progresiva e influyente supremacia Económica en la región, y do escalada participativa en los Asuntos Mundiales de Me ubican Como uno de los Actores Claves de Nuestro Mundo real.

Rutas MarítimasRutas Marítimas

Also nos encontramos con el emergente Poder de la India y Corea del Sur, la Potencia Económica de las Naciones Unidas del tanto menguada Pero Siempre culturales y Política de Japón, el prometedor Futuro de Indonesia, Singapur y Vietnam, las Oportunidades Que ofrecen Malasia y Tailandia, y la nueva frontera en el Pacífico, Australia. De Una zona pelúcida estafadores vastos RECURSOS QUE necesitará la Humanidad párrafo Avanzar economicamente es Los Años proximos.

Es interesante realzar la Relación directa y Desconocida Entre las teorías geopolíticas y los maximos Acontecimientos Históricos Que acaecieron en el Continente Europeo Durante la Primera Mitad del Siglo XX. Destacan el Tratado de Paz de Versalles (191 , el Pacto Ribbentrop-Molotov (1939), la Operación Barbarroja (1941) o la articulación de la Teoría de la Contencion en los albores de la Guerra Fría.

En Nuestros Días, la geopolítica es sin campo de Estudio Olvidado Pero Que, Tras La Caida del Orden bipolar, ha empezado a emerger de la hibernación impuesta Tras la difusa y Extraña Colaboración de la rama germana de la geopolítica con el Régimen nazi.

Este Resurgimiento porciones he aquí geopolitico Florerias intuirse Tras La publicacion, en el aÑo 1993, del Artículo “¿El Choque de Civilizaciones?”, Escrito por Samuel P. Huntington es la revista Relaciones Exteriores.

El Título Más Tarde perderia do Carácter interrogativo y sí convertiria en la ONU Libro escrito por el Mismo autor y Titulado “El Choque de Civilizaciones y la reconfiguración del Orden Mundial”.

El Concepto geopolítica, originalmente sí vinculaba al campo militar. ACTUALMENTE, el Término geoestratégico sí ha generalizado, Entendiendo Por tal A Toda Organización racional de Acciones en Función de las Naciones Unidas aleta porción Alcanzar, MEDIANTE EL EMPLEO MAS ECONOMICO Y de MENOS RIESGO DE LOS MEDIOS CONCRETOS DISPONIBLES.

En Un Mundo globalizado, el Término no sólo sé Sigue empleándo párrafo denominar las Grandes Concepciones en el campo militar, SINO QUE, SE INCLUYE en el Campo Político-Económico, e inclusó Dentro De Una Concepción MAS AMPLIA e integrales Que comprenda orgánicamente tareas pendientes Estós Niveles , con Una visión global o regional del planeta.

* Diplomático, jurista, y politólogo

http://www.dossiergeopolitico.com/2013/05/la-geopolitica-del-pacifico.html?utm_source=feedly

Tor, la superherramienta para garantizar la seguridad digital

Nota del editor: Jorge Luis Sierra es un Knight International Journalism Fellow y coordina el proyecto de Seguridad Digital y Móvil para Blogueros y Periodistas, apoyado por las organizaciones Freedom House y el Centro Internacional para Periodistas (ICFJ, por sus siglas en inglés). El proyecto también está apoyado por la Fundación Knight. Jorge Luis es un periodista mexicano especializado en temas de seguridad y defensa. Síguelo en Twitter en: @latinointx

(CNNMéxico)  Algunos ciudadanos y periodistas de América Latina que reportan casos de crimen y corrupción ven la necesidad de usar sistemas de navegación anónima en Internet y han comenzado a usarTor, una plataforma que permite esconder el Protocolo de Internet (IP) que identifica a cada computadora individual conectada a internet.

Sin embargo, aún son pocos los que protegen su información y más aún, los que se preocupan del tema del anonimato digital.

En una encuesta reciente realizada por Freedom House y por el Centro Internacional para Periodistas (ICFJ, por sus siglas en inglés) entre 102 periodistas y blogueros mexicanos, el dominio de las herramientas de navegación anónima como Tor era poco más que nulo.

La mayor parte de los encuestados reportó que mezcla lo personal con lo profesional en Facebook y Twitter, y usa internet en forma intensiva para trabajar. Este uso, que podría parecer normal, puede convertirse en un asunto de riesgo.

El problema es que estos periodistas y blogueros son vulnerables ante la multiplicación de empresas privadas, agencias gubernamentales y hasta grupos criminales que emplean tecnología de punta para realizar operaciones de espionaje digital.

Desde hace mucho tiempo, la actividad en internet es una zona de operaciones de los servicios de inteligencia, tanto civil, como militar e incluso criminal, pero la conciencia ciudadana al respecto es todavía incipiente y débil.

Los periodistas y los blogueros ciudadanos son uno de los sectores más vulnerables de la población ante el espionaje cibernético. Casi el 70% de los participantes en la encuesta de Freedom House y el ICFJ refirió que había sido agredido como resultado de su trabajo y señaló que su preocupación más grande sobre riesgos digitales es el crackeo de sus cuentas personales en internet.

Esa vulnerabilidad puede reducirse con programas gratuitos y accesibles en la misma red. Tor se ha convertido en una de las mejores opción de navegación anónima. Su sistema consiste en una plataforma de servidores proxy que funcionan como túneles virtuales entre el navegador del usuario y su servidor de internet. De esa forma, Tor asigna el IP del servidor proxy y esconde el IP del usuario.

En el caso de periodistas o ciudadanos que reportan hechos de violencia, criminalidad y corrupción a través de publicaciones en línea, blogs y redes sociales, la privacidad de la IP es crucial para proteger la ubicación geográfica, la identidad real y datos tan privados como el domicilio personal y el número telefónico de casa.

Puedes usar, por ejemplo, el sitio whatismyipaddress.com para conocer tu IP, quién es tu proveedor de servicios de Internet (ISP) y obtener una aproximación a tu ubicación física. En casos de alto riesgo, existe la posibilidad de que los diferentes IP de un usuario lleguen a manos de agresores potenciales, y la privacidad y en general la seguridad de los periodistas o blogueros quede debilitada.

Inicialmente, Tor empezó como un sistema para proteger las comunicaciones de la Armada de guerra de Estados Unidos, pero ahora su uso está permitido en el ramo civil y lo usan con frecuencia ejecutivos de empresas transnacionales en países de alto riesgo, periodistas, defensores de derechos humanos, agentes de inteligencia e incluso, lamentablemente, criminales.

A pesar de su utilidad, solo un promedio de 500,000 personas al día usan Tor, 16%  de ese total vive en Estados Unidos. En México, el promedio diario apenas llega a unos 3,000 usuarios.

Eso significa que un número muy bajo de internautas en México se preocupa por los problemas de seguridad que genera la navegación desprotegida en internet. Cada vez que desde las computadoras, teléfonos o tabletas, el usuario le da un click a un sitio de internet, deja un rastro digital que puede ser seguido. En su conjunto, esa huella  puede ser utilizada para elaborar un perfil muy detallado del internauta, su edad aproximada, gustos, fobias, contactos, hábitos, e incluso los rastros de su personalidad. Algunas aplicaciones comoyouarewhatyoulike.com pueden evaluar, por ejemplo, rasgos del carácter y la personalidad de los usuarios de Facebook.

Ese porcentaje tan reducido crea una desventaja para los periodistas y ciudadanos que usan Tor, porque pasan menos desapercibidos sobre todo en municipios y entidades del país con un número bajo de usuarios de internet.

Una forma de proteger a los ciudadanos y periodistas que usan Tor en sus investigaciones sobre criminalidad y corrupción sería incrementar drásticamente el número de usuarios de Tor en México y América Latina.

Pues comenzar a usar Tor ahora mismo, siguiendo los siguientes pasos:

  1. Visita torproject.org
  2. Da clic en “bajar Tor” en la computadora.
  3. Extraer los archivos de la carpeta comprimida.
  4. Una vez extraídos los archivos, busca el archivo ‘Tor Browser’ en la carpeta descomprimida.
  5. Al darle click a ese archivo, Tor conecta tu computadora con la red de túneles virtuales, abre el navegador Vidalia y asigna un nuevo IP. Con él, puedes navegar en forma más segura.
  6. Para verificar tu nuevo IP, puedes abrir esta página y verificarlo directamente: whatismyipaddress.com/ip-lookup

Otras formas de ocultar el IP puede ser el uso de Anonymox en el navegador Firefox. También puede usarse Proxymob en el navegador Firefox para teléfonos inteligentes.

También puede utilizar los programas Orbot y Orweb para navegar en forma anónima desde celulares y tabletas con sistemas operativos Android. Ver: guardianproject.info/apps/orbot/.

También pueden programar sus navegadores para usar servidores proxy gratuitos. Este link es un ejemplo: hidemyass.com/proxy-list/

Las opiniones recogidas en este texto pertenecen exclusivamente a Jorge Luis Sierra.

http://mexico.cnn.com/opinion/2013/05/03/opinion-tor-la-superherramienta-para-garantizar-la-seguridad-digital?utm_source=feedly&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed%3A+cnnmexico%2Fportada+%28Noticias%29