Archivo por días: agosto 3, 2013
TRANSHUMANO / POSTHUMANO: DEL FUTURO AL PASADO
MIRE DENTRO!
Se aconseja escuchar el vídeo mientras se lee
Un mendigo había estado sentado más de 30 años a la orilla de un camino.
Un día, pasó por ahí un desconocido…
“Una monedita- murmuró mecánicamente el mendigo…alargando su vieja gorra de Base ball.
-No tengo nada que darle, dijo el desconocido. Después preguntó…¿ qué es eso en lo que estás sentado?
-Nada -contestó el mendigo- Solo una caja vieja.Me he sentado en ella desde que tengo memoria.
-Alguna vez ha mirado lo que hay dentro? preguntó el desconocido.
-No, dijo- el mendigo- Para qué? no hay nada adentro.
-Échele una ojeada- insistió el desconocido.
El mendigo se las arregló para abrir la caja. Con asombro, icredulidad y alborozo, vió que la caja estaba llena de Oro.
Yo soy el desconocido que no tiene nada que darle y que le dice que mire dentro.
¨La Verdadera Riqueza es la Alegría Radiante del Ser y la Inconmovible Paz que la acompaña¨.
Eckhart Tolle
Quién fue Jack el Destripador
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Vergüenza o culpa: sobre la corrupción y el honor.
“El que no se ruboriza del mal que hace es un miserable” Aristóteles.“Cuando el egoísmo se convierte en un modus operandi legítimo, hay una erosión del sentimiento de vergüenza, porque la vergüenza presupone una posibilidad de ser responsable para con los otros. Y el capitalismo ha erosionado en gran manera esa capacidad.” Eva Illiouz, socióloga.
“Dicen que era un pastor que estaba al servicio del entonces rey de Lidia.
Sobrevino una vez un gran temporal y terremoto; abrióse la tierra y apareció una grieta en el mismo lugar en que él apacentaba. Asombrado ante el espectáculo descendió por la hendidura y vio allí, (…) un cadáver, de talla al parecer más que humana, que no llevaba sobre sí más que una sortija de oro en la mano; quitósela el pastor y salióse.
Cuando, según costumbre, se reunieron los pastores con el fin de informar al rey, como todos los meses, acerca de los ganados, acudió también él con su sortija en el dedo. Estando, pues, sentado entre los demás, dio la casualidad de que volviera la sortija, dejando el engaste de cara a la palma de la mano; e inmediatamente cesaron de verle quienes le rodeaban y con gran sorpresa suya, comenzaron a hablar de él como de una persona ausente. Tocó nuevamente el anillo, volvió hacia fuera el engaste y una vez vuelto tornó a ser visible. Al darse cuenta de ello, repitió el intento para comprobar si efectivamente tenía la joya aquel poder, y otra vez ocurrió lo mismo: al volver hacia dentro el engaste, desaparecía su dueño, y cuando lo volvía hacia fuera, le veían de nuevo.
Hecha ya esta observación, procuró al punto formar parte de los enviados que
habían de informar al rey; llegó a Palacio, sedujo a su esposa, atacó y mató con su ayuda al soberano y se apoderó del reino.
Pues bien, si hubiera dos sortijas como aquélla de las cuales llevase una puesta el justo y otro el injusto, es opinión común que no habría persona de convicciones tan firmes como para perseverar en la justicia y abstenerse en absoluto de tocar lo de los demás, cuando nada le impedía dirigirse al mercado y tomar de allí sin miedo alguno cuanto quisiera, entrar en las casas ajenas y fornicar con quien se le antojara, matar o libertar personas a su arbitrio, obrar, en fin, como un dios rodeado de mortales. En nada diferirían, pues, los comportamientos del uno y del otro, que seguirían exactamente el mismo camino. Pues bien, he ahí lo que podría considerarse una buena demostración de que nadie es justo de grado, sino por fuerza (…). Y esto porque todo hombre cree que resulta mucho más ventajosa personalmente la injusticia que la justicia.
«Y tiene razón al creerlo así», dirá el defensor de la teoría que expongo. Es más: si hubiese quien, estando dotado de semejante talismán, se negara a cometer jamás injusticia y a poner mano en los bienes ajenos, le tendrían, observando su conducta, por el ser más miserable y estúpido del mundo; aunque no por ello dejarían de ensalzarle en sus conversaciones, ocultándose así mutuamente sus sentimientos por temor de ser cada cual objeto de alguna injusticia.
Esto es lo que yo tenía que decir.”
(“La república”. Platón.)
La antropología ve las emociones como un asunto cultural. La vergüenza y la culpa son emociones universales, pero no las cosas que las provocan, y por lo tanto, tampoco lo es el sentimiento que se puede sentirante un acto socialmente reprobable.
Si es vergüenza, se siente en el caso de ser sorprendidos, “pillados”, mientras que otras culturas que favorecen el sentimiento de culpa, al ser un sentimiento interno, no hace falta ser descubierto para sentirlo.
La antropóloga norteamericana Ruth Benedict en su libro: “El crisantemo y la espada, modelos de la cultura japonesa” contrapone la “cultura de la vergüenza” japonesa, a la “cultura de la culpa” judeocristiana.
Para Benedict, en las “culturas de la vergüenza” hay una moralidad propia y específica de cada grupo social (guerreros, mujeres, comerciantes…) y el individuo pesa muy poco en relación al grupo.
Por ejemplo “aidós!”, es decir: “vergüenza!” era el grito militar de los generales griegos para lanzar las tropas al combate.
Otro ejemplo de la cultura de la vergüenza o del honor sería el caso de las
mujeres violadas en Jordania. En Jordania, cuando una mujer es violada, se ha manchado el honor de la familia, por lo que la mujer violada suele ser asesinada por miembros de su propia familia, para así limpiar el honor de la familia. De ahí que muy pocas violaciones sean denunciadas, quedando así en el terreno de aquello que no se hace público.
El honor tiene un papel muy destacado en la vida diaria de las culturas mediterráneas, y debe transmitirse de una generación a la siguiente como si de un legado se tratara. Los miembros individuales del grupo familiar involucrados, sean hombres o mujeres, deben mantener dicho legado: las mujeres se encargan de la pureza del linaje familiar, que ellas transmiten, y los hombres de la reputación.
Por eso, cuando una mujer es asediada sexualmente, la mujer siente una vergüenza infinita, por lo que no suele denunciar estos abusos. Sin embargo, el problema es tan grave en Japón que han tenido que crearse vagones de metro exclusivos para mujeres para evitar los tocamientos y abusos sexuales.
El mianzi (rostro) es el prestigio chino, la reputación y el status social de una persona. Es “tener cara”, construirse un nombre, ser alguien. Aunque este concepto está muy relacionado con la prosperidad de los negocios chinos, esto no sólo se logra sólo con dinero o relaciones, es indispensable ser considerado, justo, operar según la rectitud y la justicia.
En una cultura de la vergüenza, el suicidio o el asesinato pueden verse como un acto honorable. Es el famoso “harakiri” o seppuku, una práctica común entre los samuráis, que antes de ver su vida deshonrada por un delito o falta, recurrían con este acto sagrado al suicidio. También es el caso de los inuit: en el pasado, en épocas de penurias, los primeros en sacrificarse era la gente mayor que se suicidaba.
Otro ejemplo llamativo que nos puede dar la cultura inuit es el intercambio de parejas. Siempre tiene que haber consentimiento de las cuatro partes, pero si el adulterio se realiza en secreto, es común el asesinato a su propio esposo/esposa si no acepta el intercambio. Después, se suicida. De esta manera, evita que la familia de su espos@ le acabe matando.
En la cultura de la vergüenza, lo que importa es “que no se sepa”: el individuo sólo queda deshonrado si su conducta es de conocimiento público. Si nadie la conociera, no pasaría nada. En la cultura de la vergüenza, según Benedict, “no se incita a confesar nuestros pecados ni tan solo a los mismísimos dioses”. Así, cada uno esta muy atento al juicio que su conducta provoque en los otros. Por eso, la estructura de orden social no provoca intolerancia directa, sino una serie de formas de exclusión más sutiles. Hay un “poder del lugar”, de la posición social que se ocupa y de prestigio, más que un poder de norma.
Sin embargo, en las “culturas de la culpa” hay unos criterios demoralidad y
una idea muy fuerte de la conciencia individual. Un occidental quiere “no tener cargos de conciencia”. Mientras que para la cultura de la vergüenza lo realmente terrible de un acto moralmente reprobable es ser descubierto, para una cultura de la culpa lo terrible es cometer un acto reprobable.
De ahí que el castigo, o la necesidad de reparación, en una sociedad de vergüenza sea mucho más elevado que en una sociedad de culpa.
Cuando un japonés es descubierto en un acto de corrupción, la humillación pública a la que es sometido es enorme, ya que, al ser una cultura de vergüenza, la humillación es una penitencia realmente eficaz.
“Pido perdón, de forma sincera, por causar problemas a muchos de nuestros clientes durante las revisiones de muchos modelos en muchas regiones”. Con estas palabras, el presidente del fabricante japonés Toyota, Akio Toyoda, sufrió una auténtica humillación delante de los medios.
“Lo siento mucho, me he equivocado y no volverá a ocurrir”, afirmó el monarca de España Juan Carlos, después de que fue descubierto de viaje en un safari muy caro en un momento muy duro económicamente para el país. No tardaron en reprocharle una “falta de ética”.
Las culturas de culpa, como la occidental, debido a sus raíces cristianas, hace sentirse culpable a quien realiza un acto moralmente reprobable, hasta el punto que, en numerosas ocasiones, el hacer público el delito, o la confesión, es la única salida para quien se siente terriblemente culpable de lo que ha hecho. No es éste el caso del rey, no fue una confesión, pero lo que está claro es la moralidad impregnada en el hecho que se le reprochaba, (el hacer un gasto tan considerable sin tener en cuenta los problemas económicos el país)
“Creí que las leyes no se me aplicaban, pasé las fronteras, creí que siempre sería impune” reconoció así mismo el deportista mejor pagado del mundo, Tiger Woods, ante los medios, tras destaparse su caso de infidelidad.
Naturalmente, en una sociedad que prima la culpa, la vergüenza también existe, y viceversa, por lo que se puede sentir vergüenza al ser descubiertos.
“En los casos de corrupción política, nadie dimite, nadie se avergüenza de lo que ha hecho, nadie confiesa sus errores ni sus faltas, todo queda remitido a la dinámica procesal que será favorable o no al acusado”
“Son los desvergonzados, actúan impunemente con la esperanza de que su culpa no les será imputada. No sienten vergüenza ninguna porque tampoco la ley les merece ningún respeto” aseveró la filósofa Victoria Camps en los medios.
Mientras, Eva Illiouz, socióloga, afirma que existe el mismo problema en otros ámbitos como el afecto o el amor:
“Cuando el egoísmo se convierte en un modus operandi legítimo, hay una erosión del sentimiento de vergüenza, porque la vergüenza presupone una posibilidad de ser responsable para con los otros. Y el capitalismo ha erosionado en gran manera esa capacidad. Esta es una cultura que legitima la persecución hedonista del propio interés en todos los dominios”.
“El amor constituye un sostén social del yo, pero como los recursos culturales que lo tornan constitutivos del yo han sido esquilmados, hace falta que la ética regrese de manera urgente a la esfera de las relaciones sexuales y emocionales”.
Un hombre Cree de Canadá contaba a una enfermera:
“No he estado en Europa, pero he leído y me han contado muchas cosas de ese viejo mundo vuestro. Allí, las normas y las presiones vienen del exterior de la persona y uno puede seguirlas o reaccionar ante ellas, pero es siempre hacia fuera. Por eso tenéis conceptos como la vergüenza, la envidia, el estar midiéndose en comparación con el otro y el estar muy pendientes del “haber y deber”, ese sorprendente formalismo de llevar la cuenta de los “favores”. No dais sin apuntar mentalmente una deuda. Sé que aquí es más difícil. Tienes que mirar dentro de ti y decidir. Todo lo que haces y piensas te pertenece. Nadie es más responsable de lo que te ha tocado, de lo que has decidido, de lo que dejaste de decidir, de lo que haces o dejas de hacer. Tú tienes que responsabilizarte de lo tuyo en todo momento”
Fuentes:
“De tránsito de sueño en sueño” Clara Valverde.
“Honor y vergüenza en el Mediterráneo” Carmel Cassar.
“El crisantemo y la espada” Ruth Benedict.
David Topi: Despertando al Mundo
AUDIO con una conferencia de aproximadamente 8 horas que hace un repaso a la situación general del planeta en estos momentos y sienta las bases para comprender el cambio de paradigma necesario en el mundo.
Youtube : VideoZoom2013
Primeros indicios experimentales de una nueva física más allá del modelo estándar
Un equipo de físicos de la Universitat Autònoma de Barcelona (UAB) y del CNRS francés han predicho desviaciones en la probabilidad de una de las desintegraciones del mesón B que han sido detectadas experimentalmente en el acelerador LHC del CERN. La confirmación de los resultados sería la primera prueba directa de la existencia de la ‘nueva física’, una teoría más fundamental que el vigente modelo estándar de las partículas.
Los investigadores Joaquim Matías (izquierda) y Javier Virto en la UAB.
UAB | 31 julio 2013 13:55
El modelo estándar, el modelo teórico más completo que existe hasta ahora para explicar el universo, tiene carencias y no permite explicar fenómenos como la materia oscura o la interacción gravitatoria entre partículas. Los físicos buscan una teoría más fundamental a la que llaman ‘nueva física’, pero hasta ahora no había ninguna prueba directa de su existencia, aparte de la observación indirecta de la materia oscura, deducida, entre otros, a partir del movimiento de las galaxias.
Un equipo de físicos formado por el profesor del departamento de Física de la UAB Joaquim Matias, el investigador posdoctoral Javier Virto, de la mismauniversidad, y el investigador del CNRS / Université Paris-Sud Sébastien Descotes-Genon, ha predicho que esta nueva física implicaría la existencia de unas desviaciones en la probabilidad de una desintegración muy específica de una partícula, el mesón B. Detectar estas pequeñas desviaciones mediante un experimento sería la primera prueba directa de la existencia de esta teoría más fundamental.
El 19 de julio pasado, científicos del detector LHCb, uno de los grandes experimentos que se llevan a cabo en el acelerador LHC del CERN, mostraron en la conferencia internacional de física de partículas EPS 2013 de Estocolmo (Suecia), los resultados de las medidas experimentales de esta desintegración del mesón B. Las medidas muestran unas desviaciones respecto a las predicciones del modelo estándar que los investigadores de la UAB y del CNRS calcularon. El hecho relevante ha sido que estos investigadores han demostrado que todas estas desviaciones muestran un patrón coherente que les ha permitido identificar su origen en una única fuente.
Los resultados de su análisis apuntan a una desviación respecto a la predicción del modelo estándar de 4,5 sigmas. Si se confirma, sería todo un acontecimiento, ya que los científicos consideran 3 sigmas como “evidencia científica” de la nueva física y 5 sigmas como “descubrimiento”.
“Hay que ser prudentes, porque serán necesarios más estudios teóricos y más medidas experimentales para confirmarlo”, explica Joaquim Matias
“Hay que ser prudentes, porque serán necesarios más estudios teóricos y más medidas experimentales para confirmarlo”, explica Joaquim Matias, “pero si se confirman estaríamos ante la primera prueba directa de la nueva física, una teoría más general que el actualmente vigente modelo estándar”. “Si el Higgs ha completado el puzle del modelo estándar, estos resultados pueden ser la primera pieza de un nuevo puzle mucho mayor”, añade el Dr. Matias.
Los investigadores apuntan que uno de los modelos de nueva física que podría explicar estos resultados sería el que postula la existencia de una nueva partícula llamada Zprima, “pero podría haber muchos otros modelos compatibles”, puntualiza Matias.
El interés del resultado ha llevado a los científicos del otro gran experimento del LHC, el detector CMS, a querer hacer esta medida. El CMS ha invitado al Dr. Matias a explicar los detalles teóricos en un seminario para tratar de corroborar el resultado. Al mismo tiempo LHCb también está añadiendo nuevos datos para mejorar la estadística y confirmar estas medidas el próximo mes de marzo de 2014.
Más allá del modelo
Hace años que los físicos de partículas saben que la teoría que utilizan, a pesar de ser un modelo muy exitoso en todos los test realizados hasta ahora, tiene importantes carencias como la falta de un candidato de materia oscura. También presenta otros problemas más fundamentales como el llamado problema de las jerarquías o de la asimetría materia-antimateria del universo.
”Si se confirman estaríamos ante la primera prueba directa de la nueva física”
Dos de los objetivos centrales del acelerador Large Hadron Collider (LHC) son encontrar el bosón de Higgs y la nueva física, una teoría más fundamental y más general que la del modelo estándar en la que este solo sería un caso particular. Los físicos encontraron, hace un año, el bosón de Higgs, pero al parecer la partícula encaja perfectamente en el modelo estándar y de momento no da ninguna pista clara de nueva física.
Resultados presentados en la conferencia EPS 2013
En el CERN hay cuatro experimentos, cuatro grandes detectores (ATLAS, CMS, LHCb, y Alice) que registran las colisiones entre partículas para que los científicos analicen su comportamiento. El detector del LHCb está diseñado para estudiar el comportamiento de los quarks y estudiar desintegraciones llamadas raras, muy poco frecuentes.
El 19 de julio pasado, en la conferencia de Física de Altas Energías EPS 2013 de la Sociedad Europea de Física, en Estocolmo (Suecia), el Dr. Matias presentó las predicciones teóricas de su grupo sobre una de estas desintegraciones: la de un mesón B, formado por un quark b y un antiquark d, en un par de muones y en una partícula llamada K*. El grupo de investigadores de la UAB y CNRS calculó la predicción de cómo debe funcionar esta desintegración, y cómo cambiaría en diversos escenarios de Nueva Física.
Poco después, un físico experimental del detector LHCb, Nicola Serra, presentó en la misma conferencia los primeros resultados experimentales completos de esta desintegración. De manera sorprendente, las medidas experimentales eran coherentes con las desviaciones predichas por Joaquim Matias y sus colaboradores. Por primera vez, este tipo de desviaciones eran consistentes con predicciones teóricas basadas en la presencia de contribuciones más allá del modelo estándar.
Menos países más pobres
Niña cargando a un bebé en Luanda. Angola dejará de integrar la lista de países menos adelantados en 2015.Crédito: Louise Redvers/IPS.
NACIONES UNIDAS, 2 ago 2013 (IPS) – La cantidad de países menos adelantados (PMA) comienza a reducirse lentamente. Botswana, Cabo Verde y Maldivas se “graduaron” y pasaron a ser considerados países en desarrollo.
El número de PMA venía aumentando desde 1971, cuando sumaban 24. Hoy son 49.
Si sigue mejorando su situación económica, por lo menos otros seis países, Angola, Guinea Ecuatorial, Kiribati, Samoa, Tuvalu y Vanuatu, podrán también abandonar el grupo de los más pobres en 2015.
Pero otros son renuentes y buscan posponer el cambio de estatus por los beneficios que reciben los PMA, como aranceles preferenciales a las exportaciones y mayor asistencia al desarrollo.
La lista de posibles “graduados” coincide con la divulgación de un informe de la Organización de las Naciones Unidas (ONU) según el cual, el flujo de inversión extranjera directa a esos países aumentó 20 por ciento en el último año, alcanzando la friolera de 26.000 millones de dólares.
Las naciones que más capital recibieron fueron Camboya, en Asia, y cinco países africanos, Liberia, Mauritania, Mozambique República Democrática del Congo (RDC) y Uganda, todos PMA.
El informe sobre las Inversiones en el Mundo, de este año, elaborado por la Conferencia de las Naciones Unidas sobre Comercio y Desarrollo (Unctad), con sede en Ginebra, dice que el crecimiento obedeció a importantes ganancias obtenidas por Camboya, donde el flujo de inversiones fue de 73 por ciento, así como la RDC (96 por ciento), Liberia (167 por ciento), Mauritania (105 por ciento), Mozambique (96 por ciento) y Uganda (93 por ciento).
Pero hubo 20 PMA donde disminuyó la inversión extranjera directa. La tendencia fue particularmente pronunciada en Angola, Burundi, Malí e Islas Salomón.
Considerados los más pobres de los pobres, los PMA se caracterizan por tener pobreza extrema y una estructura económica frágil.
A eso se suman dificultades geofísicas, limitada capacidad de crecimiento y desarrollo y vulnerabilidad frente a golpes externos, según Unctad.
El último país que se sumó a la lista de 49 PMA es Sudán del Sur, que se convirtió en el miembro 193 de la ONU en julio de 2011.
“No está del todo claro” si el aumento de la inversión extranjera directa en los PMA es una nueva tendencia o un fenómeno puntual, opinó Arjun Karki, coordinador internacional de LDC Watch, alianza global dedicada a cuestiones de desarrollo en esos países, al ser consultado por IPS.
La disminución del flujo de capitales hacia los países ricos, puso a los PMA en el radar de esos fondos, añadió.
“Si observas la tendencia, los PMA con una gran riqueza, como la RDC, Liberia, Mauritania, Mozambique y Uganda, son los que están recibiendo fondos”, explicó Karki.
Al parecer las inversiones tienden a concentrarse en el sector de las industrias extractivas, observó.
“Desde el punto de vista del desarrollo, no es una tendencia muy alentadora, pues refuerza la noción de un crecimiento basado en la producción de los PMA, lo que no es sostenible”, puntualizó Karki.
El Comité de la ONU de Políticas de Desarrollo suele definir la “elegibilidad” de los países para darles el estatus de PMA en función de varios factores, como población, ingresos y otros indicadores económicos, pero la decisión final queda en manos de las propias naciones implicadas.
Zimbabwe, por ejemplo, no quiso unirse al grupo de PMA pese a tener las condiciones para hacerlo.
El secretario general de la ONU, Ban Ki-moon, dijo que el aumento de la inversión extranjera directa coincide con un “momento importante”, cuando la comunidad internacional hace un esfuerzo final para alcanzar los Objetivos de Desarrollo para el Milenio en 2015.
Uno de los objetivos emblemáticos es erradicar la extrema pobreza y el hambre, dos de los principales problemas de los PMA.
Actualmente, la ONU trabaja para definir una agenda de desarrollo para después de 2015.
Karki dijo a IPS que el nuevo Programa de Acción de Estambul dirigido a los PMA para la década de 2011 a 2020 supone un ligero cambio respecto de la idea de un crecimiento basado en mejorar la capacidad productiva de esos países para lograr una transformación estructural de su economía.
Se aplaude la inversión extranjera directa en los PMA si apunta al sector fabril y a los servicios básicos y de infraestructura, como salud, agua y saneamiento, electricidad y comunicaciones.
El problema principal de que los capitales vayan a la industria extractiva es que los beneficios no se distribuyen. Las grandes multinacionales y trasnacionales y las elites locales se quedan con el dinero en perjuicio de los sectores más pobres, marginados y vulnerables, remarcó.
“La cuestión clave de la ampliación de la brecha de la desigualdad y la redistribución de los recursos sigue siendo uno de los grandes desafíos del desarrollo”, subrayó. “Esto se hizo patente en mi última visita a Liberia y Sierra Leona, dos PMA con muchos recursos pero, por desgracia, con las poblaciones más pobres”, añadió.
“La triste ironía llevó a nuestros colaboradores de la sociedad civil a proponer que los ricos permanecieran en la tierra porque de todas maneras no podían asegurarle a la gente el derecho a un desarrollo sostenible”, añadió.
El crecimiento negativo, en especial en Angola, Burundi y Malí, puede atribuirse a su inestabilidad política, que no resulta atractiva para la llegada de capitales.
“Dicho eso, es interesante señalar que la inversión extranjera directa es importante tanto en regímenes autoritarios como donde hay gobiernos vulnerables, como sucede en África y Asia”, observó Karki.
Otra de las razones de la disminución de la inversión extranjera directa es la evolución que hicieron algunos gobiernos que promueven el desarrollo y tratan de preservar los intereses nacionales y el derecho de los pueblos frente a la amenaza de solo lograr ganancias y del saqueo.
“Si eso fuera realmente cierto, entonces los gobiernos de los PMA están en el camino correcto para aliviar a sus poblaciones de las causas estructurales de la pobreza, de las privaciones y de las injusticias”, opinó.
La cuestión de la soberanía es fundamental en términos de respetar y ajustarse al sistema de cada país. De lo contrario, está probado que la inversión extranjera directa es la perdición del desarrollo sostenible, más que una bendición, concluyó Karki.
Rusia envia advertencia a Occidente sobre sus intenciones en Siria
El comandante de las tropas aerotransportadas de Rusia, el general Vladimir Shamánov, ha expresado este jueves la disposición de sus fuerzas para desplegarse en Siria, anuncia la agencia de noticias ‘Itar-Tass’.
“Para que nuestras unidades puedan llegar allí (Siria), es importante tener en cuenta dos condiciones: el permiso del presidente Vladimir Putin y la coordinación de todos los problemas al respecto con el Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas (CSNU)”, ha explicado Shamánov.
“Según las leyes del CSNU, sus miembros permanentes no tienen el derecho de enviar sus contingentes militares a las zonas de conflicto de intensidad media y alta”, ha explicado.
De acuerdo con el comandante ruso, en caso de que las tropas aerotransportadas entren en Siria para cumplir misiones, entre ellas la
evacuación de la embajada rusa en Damasco, en caso de necesidad.
Shamánov detalla que los militares que forman estas tropas tienen que pasar una preparación especial para sus misiones.
Rusia tiene una base militar en el puerto sirio de Tartus cuyo funcionamiento está en manos de personal civil.
Hace tres meses, Rusia desplegó una docena de buques de guerra en Tartus con el fin de evitar cualquier intervención extranjera en el país árabe.
Rusia, contrario a los países occidentales que se aprovechan de la situación en Siria e intervienen en los asuntos internos del país árabe, siempre ha enfatizado solucionar el caso sirio por vías políticas y diplomáticas.
http://www.contrainjerencia.com/
Científico: Los robots asesinos patrullarán las calles para 2040
Noel Sharkey, profesor de inteligencia artificial y robótica en la Universidad de Sheffield en Yorkshire, afirma que para 2040 los robots desarrollados bajo los auspicios de DARPA patrullarán ciudades, pero subraya que están diseñados para matar.
El profesor Noel Sharkey ha estado estudiando la evolución de los robots y la forma en que van a ser cada vez más utilizados en el seno de la sociedad moderna. En su artículo titulado ’2084: El gran robot le está mirando’ (“2084: Big robot is watching you”), predice la llegada de un nuevo orden mundial en el que las tareas de vigilancia y seguridad serán cumplidas por el intelecto artificial.
Según Sharkey, dentro de los próximos 30 años, “los robots humanoides caminantes serán utilizados para asegurar el orden en los centros deportivos, en las huelgas y manifestaciones. Patrullarán los centros urbanos y barrios conflictivos, donde es probable que estallen las peleas”.
Según el científico, los robots tendrán acceso a las bases de datos, incluidas “las cuentas bancarias, datos fiscales, información sobre vehículos, los historiales de sus compras en las tiendas, los registros y antecedentes penales, e incluso lo que están haciendo en cada momento”. “Todo esto, que no hace más que preocuparnos por el destino de nuestra privacidad, hará posible que los robots sean capaces de identificar a las personas”, afirma.
Además el científico subraya que a pesar de que estas máquinas se están desarrollando para fines pacíficos y humanitarios, en cualquier caso, de hecho, están diseñadas para matar. “Como sabe cualquier persona con experiencia en computadoras, si dos o más máquinas con programas desconocidos se enfrentan entre sí el resultado es impredecible.[…] Por supuesto, si esta tecnología se utiliza para el combate matarán a civiles, ya que no serán capaces de discriminar entre civiles y soldados”, explica.
http://actualidad.rt.com/ciencias/view/101866-robot-asesinos-eeuu-sharkey
España: La subida de la luz, que llegará el sábado, penalizará a quienes menos consuman
El recibo eléctrico se encarecerá entre 60 y 100 euros al año para quien no gaste casi nada, según la OCU.
La nueva subida de la luz, que entrará en vigor el sábado, irá por barrios. Los que menos gasten serán quienes más verán incrementada su tarifa. Sin embargo, aquellos que tengan unos mayores consumos serán quienes verán como su factura mengüe. El motivo de este desequilibrio es, según denunció ayer la Organización de Consumidores (OCU), que en los próximos recibos la llamada parte fija (es decir una tasa mínima que cobran las eléctricas, y cuyo precio depende de las variaciones introduce el Gobierno) subirá, mientras que la variable, en la que se tiene muy en cuenta los vaivenes del consumo diario, descenderá.
Con esta medida el Gobierno pretende penalizar a las viviendas que se encuentra vacías, y de esta forma incentivar, de forma indirecta, el mercado del alquiler. De hecho la organización de consumidores sospecha que el incremento será mucho mayor de lo anunciado inicialmente.
En un principio, la tarifa fija del recibo eléctrico subirá desde este sábado un 3,2%, aunque el viernes se publicará en el Boletín Oficial del Estado (BOE) el futuro incremento, y las condiciones en las que se encarecerá.
La OCU presentó ayer una serie de cálculos sobre cómo subirá o bajará la factura eléctrica en función de la potencia que los hogares tengan contratada. Generalmente, en España las familias suelen tener pactada una potencia de entre 3 y 5 kilovatios.
El consumo de una familia media suele rondar los 300 kilovatos al mes, es decir unos 3.600 al año. Un hogar que esté dentro de esta media y que tenga contratada la potencia mínima (3,5 kw), con los nuevos cambios que va a introducir el Gobierno conseguiría ahorrar unos diez euros al año en su recibo. En cambio, si se cuenta con un contrato con una mayor potencia (de 4,6 o 8,5 kw) ya no ahorrarán, sino que su factura se verá incrementada entre unos 10 y 50 euros de forma anual.
Pero el incremento más fuerte, según los cálculos de los consumidores, llegarán a aquellos que tengan su casa vacía, cerrada y que no generan ningún consumo eléctrico. En este caso, el alza de la factura puede llegar a estar entre los 60 y los 100 euros anuales.
Por contra, los grandes consumidores sí que verán como su factura se puede reducir. Los que más gasten en electricidad podrán recortar su recibo entre 30 y 70 euros por año, según las cuentas que ha realizado la OCU.
Los consumidores consideran que estas medidas son «desincentivadoras del ahorro», y aconsejan a los consumidores revisar la potencia que se tiene contratada, ya que aseguran que, en algunos casos, reducir los kilovatios de potencia puede llegar a suponer un ahorro de hasta 40 euros al año.
Además, con esta nueva subida, el recibo de la luz se habrá encarecido un 8% desde enero de 2012. La tarifa ha subido además un 63% entre 2003 y 2011, hasta el punto de convertirse en la más cara de la UE para el consumidor doméstico, solo por detrás de Irlanda y Chipre.
La nueva subida, que permitirá ingresar cerca de 400 millones de euros hasta fin de año, forma parte de las medidas anunciadas el pasado 12 de julio por el Gobierno para repartir entre consumidores, empresas y la Administración los esfuerzos para acabar con el déficit de tarifa. El Ejecutivo ha diseñado un reparto de esfuerzos en el que los consumidores aportarán 900 millones anuales, frente a los 900 millones con cargo a las cuentas públicas y los 2.700 millones procedentes de las empresas con actividades reguladas.
La patronal eléctrica Unesa anunció ayer que el consumo de electricidad se situó en 144.622 millones de kilovatios hora (kWh) en los siete primeros meses del año, lo que supone un descenso del 3,2% con respecto al mismo de 2012.
https://selenitaconsciente.com
Huelga en EE.UU. de trabajadores de comida rápida entra en quinto día
Miles de empleados de importantes cadenas de comida rápida de Estados Unidos continúan hoy por quinto día consecutivo en las calles de siete ciudades para exigir mejoras salariales y el derecho a sindicalizarse.
Desde principios de esta semana, trabajadores de restaurantes operados por McDonald’s, Wendy’s, KFC, Burger King, Subway, Checkers, Little Caesars y Popeyes, entre otras firmas, protestan en Nueva York, Chicago, Detroit, Flint, Kansas City, Milwaukee y Saint Louis para que aumenten su salario mínimo a 15 dólares la hora.
Los manifestantes denuncian que mientras la industria de la comida rápida está en auge, obtiene ganancias de hasta 200 mil millones de dólares al año y tiene perspectivas de crecer en 12 por ciento en 2018, ellos están al borde de la pobreza con sueldos bajos que no les alcanza para vivir.
El personal de ese tipo de restaurantes sólo reciben el sueldo mínimo federal de 7,25 dólares por hora y a diferencia de sus colegas de otros establecimientos gastronómicos no reciben propinas.
El presidente de Estados Unidos, Barack Obama, prometió elevar a nueve dólares el salario durante su segundo mandato pero el Congreso aun no aprobó esa medida.
A la huelga se sumaron los trabajadores de tiendas pertenecientes a las marcas Victoria’s Secret, Macy’s y Sears, y el paro cuenta con el apoyo de organizaciones gremiales, grupos eclesiásticos y de la Unión Internacional de los Empleados del Servicio.
Según noticieros estadounidenses, muchas de las demostraciones tienen el estilo del movimiento Occupy, una campaña realizada en 2011 por el fin de las desigualdades socioeconómicas y del poder de las corporaciones y de los bancos, considerarlos culpables de la crisis económica global.
http://www.prensa-latina.cu/index.php?option=com_content&task=view&idioma=1&id=1727821&Itemid=1