Cuando estés sintiendo los latidos de tu corazón, cuando estés sintiendo la sangre correr por tus venas, cuando puedas sentir esa vida en cada momento, sentir la alegría, la dicha de Ser lo que eres, entonces puedes decir que te has liberado del tiempo y estas empezando a vivir en el presente, y en ese presente reconoces que estas soñando y lo reconoces en experiencia no en teorías ó conceptos mentales.

Ahora bien si acepto a nivel mental que el tiempo es una ilusión y que estoy soñando. ¿Qué diferencia va a suponer eso en mi vida? Tengo que seguir viviendo en un mundo completamente dominado por el tiempo.

Es decir mañana tendré que pagar las facturas, e iré envejeciendo y moriré como todos. ¿Cómo puedo decir que estoy libre del tiempo y qué solo estoy soñando?

Ojo
El problema aquí no son las facturas que tengo que pagar mañana.

Ojo
->Que mi cuerpo se esté haciendo viejo tampoco es el problema.

El problema aquí es la pérdida del ahora, salirme del presente y estar atrapado en mis pensamientos, en el sueño, perder consciencia e irme a la inconsciencia donde todo parece verdad y real como si no lo estuviéramos soñando, se percibe como si el mundo pudiera existir sin nosotros, y esa sensación es la trampa, la ilusión, el mundo que ves lo estas soñando, sin ti tu mundo desaparece para ti.

Este es el núcleo del engaño, que convierte cualquier situación, suceso o emoción en un problema personal plagado de sufrimiento, pero no por lo que sucede si no por la interpretación de lo que sucede y que lo haces con tus pensamientos.

La pérdida del ahora es una pérdida de Ser, de conciencia, de estar presente, es salirte de esta realidad, es quitar tu atención de este mundo y poner toda tu atención, todo tu ser en tus pensamientos de sufrimiento, de interpretación de lo que paso y de lo que está pasando y de lo que no sabes que pasará etc. Etc. Pensamientos, pensamientos, pensamientos y sin darte cuenta te conviertes en ellos, (Sueñas inconscientemente y obvio no te das cuenta que estas soñando).

Pierdes la capacidad de estar sintiendo tu respiración, escuchando y viendo tu entorno, observando lo que está ocurriendo, te escapas a tus pensamientos de dolor y sufrimiento esa es la trampa, la trampa es que tú te estés narrando con tus propios pensamientos historias de victimismo, que no dejas de estar narrándote a ti mismo todo lo que estás viendo, que no dejas de pensar ni siquiera un segundo.(esa es la trampa, la ilusión)

Liberarse del tiempo es liberarse de la necesidad psicológica de estar pensando y pensando en el pasado para poder sentir que tenemos una identidad, una idea de quienes somos ó estar pensando en el futuro, donde según creemos se encuentra nuestra realización.

Comprender a un nivel profundo que la realización no viene de algo que se consigue allá afuera y que esta en el futuro, (trampa de los pensamientos, trampa de las creencias y causa de sufrimiento) si no de tener la capacidad de mantenerte centrado siendo el ser en el aquí y el ahora, no permitirte ser arrastrado por tus pensamientos y que te hagan sentir insignificante en el sueño inconsciente.
Lograr esto representa la transformación de conciencia más profunda que te puedas imaginar.

En algunos casos aislados, dicho cambio de conciencia ocurre dramática y radicalmente, de una vez por todas. Y cuando ocurre, suele producirse mediante la rendición total en medio de un intenso sufrimiento. No obstante, la mayoría de las personas han de trabajar para conseguir este estado de consciencia, de estar despiertos dentro del sueño.
Cuando has obtenido los primeros atisbos del estado intemporal de la conciencia, empiezas en un ir y venir entre la dimensión temporal y la presencia eterna, te das cuenta por instantes que estas soñando y luego te vuelves a dormir y sigues soñando ahora sin darte cuenta.

Empiezas por darte cuenta de que tu conciencia raras veces está verdaderamente en el ahora. Pero saber que no estás presente ya es un gran éxito: ese saber es presencia, aunque al principio sólo dure unos segundos antes de volver a perderla a dormirte y a seguir soñando sin conciencia.

Poco a poco cada vez con más frecuencia, elegirás enfocarte en el momento presente más que en los pensamientos del pasado o en del futuro, y cuando te des cuenta de que has perdido en tus pensamientos, serás capaz de regresar al ahora y permanecerás en él cada vez por más tiempo, no sólo por un par de segundos, sino por periodos más largos.
Así, antes de establecerte firmemente en el estado de presencia, es decir, antes de poder ser plenamente consciente, pasas un tiempo yendo y viniendo entre la conciencia y la inconsciencia, entre el estado de presencia y el estado de identificación con la mente. Pierdes el ahora y vuelves a él, una y otra vez. Finalmente, la presencia se convertirá en tu estado predominante.

La mayoría de las personas no experimentan la presencia en lo absoluto, o bien sólo la sienten accidental y brevemente en raras ocasiones, sin llegar a reconocerla como lo que realmente es.

La mayoría de los seres humanos no alternan entre conciencia e inconsciencia, sino entre distintos niveles de inconsciencia.

Es decir están soñando sin saber que están soñando y a veces están soñando una pesadilla sin saberlo.

Lo interesante del sueño es que este se está creando momento a momento con nuestros propios pensamientos y memorias inconscientes, estamos creando una realidad allá afuera de la cual ni nos imaginamos que nosotros somos los que la estamos creando nuestra realidad, nuestros dramas, esto se describe de una manera magistral en las películas el origen con Leonardo di Caprio y más allá de los sueños, las cuales te recomiendo ver varias veces.

Ahora bien, un empujoncito más jejejeje, si en este momento, tuvieras un chispazo de este despertar del cual te estoy hablando, te darías cuenta en este preciso momento de que estas soñando y que en tu sueño, sueñas a un tal César de Morey que te a enviado un mensaje y que lo estás leyendo, en este preciso momento te darías cuenta sin lugar a dudas que yo solo existo en tu imaginación, que estoy en tu sueño porque tú me estas soñando. Darnos cuenta de esto, para mí eso es el Despertar.

Uffff me imagino que tu mente se colapsa con esta información, ya que estás programado a creer que somos muchos, y es por eso que no alcanzas a computar como es que somos uno, nuestra mente cree la creencia falsa de que somos muchos y esa es la ilusión de la cual estamos despertando, realmente somos uno, y ese uno es el que sueña en cada uno de estos cuerpos, jugando a sentir y creer que es muchos.

Bien creo que ya te estas pasando de la raya jajajajaja.
Pero no hay problema porque si lo estoy leyendo es que ya estoy empezando a soñar las claves para despertarme.
Que tengas un buen día todos los días de tu vida eterna.

Cesar de Morey

http://vedim.wordpress.com/2013/09/27/el-tiempo-es-una-ilusion-y-tu-vida-tambien/

Se aconseja escuchar el video mientras se lee

No podemos conocer este campo solo pensando en él, ya que ES TRASCENDENTAL AL PENSAMIENTO Y LA RAZÓN.
Sin embargo, podemos tener un conocimiento experimental de este campo, sólo TRASCENDIÉNDOLO.
Al trascender, comprendemos e integramos el aprendizaje directamente, sin la intervención de la mente.
Cuando meditamos, tenemos la experiencia del SER puro. Y cuanto mas experimentamos el campo de la CONCIENCIA PURA, mas se impregna nuestra actividad cotidiana de todo ello.

Pero ¿Qué es el CAMPO CUÁNTICO UNIFICADO?

Los físicos dicen que cuando vamos mas allá del campo de las partículas subatómicas, cuando entramos en la nube de partículas subatómicas que forman el átomo e intentamos comprender y examinar esas partículas, no existen elementos que alcancen a medir la infinita pequeñez de estas. De hecho, esas partículas son tan, pero tan pequeñas, que no se pueden medir, solo podemos pensar en ellas e imaginarlas. Nunca han sido vistas hasta ahora, nadie las ha visto.

Pero ¿cómo sabemos entonces que existen?

Lo sabemos por la evidencia del rastro que dejan tras de si en los aceleradores de partículas. Se puede ver y fotografiar el rastro que dejan estas partículas y, al ver su rastro, podemos confirmar que existen.

Otra faceta muy interesante es que SOLO EXISTEN CUANDO LAS OBSERVAMOS.
Asi que, cuando observamos estas partículas PARPADEAN PARA MOSTRARNOS QUE SON REALES, QUE ESTÁ AHÍ. Y cuando dejamos de prestarles atención, DESAPARECEN EN EL VACÍO.

Parpadean, encendiéndose y apagándose como lucecitas en un cuarto oscuro. Podemos imaginar ese cuarto oscuro como el espacio infinito y dentro de él, las partículas iluminándose para existir cuando sobre ellas ponemos NUESTRA ATENCIÓN.

Es como si nos dijeran: ¡Sí, aquí estoy!, ¿Hacia dónde tengo que dirigirme, de todas las probabilidades… cuál eliges?
Cuando ponemos nuestra atención en ellas, existen y cuando no lo hacemos, son solamente una amplitud de probabilidades en el campo de todas las posibilidades. Esto se debe a que cada partícula es al mismo tiempo una onda hasta el momento de su observación. Una onda no está restringida a un tiempo y espacio en particular, una onda es una probabilidad de gran amplitud que abarca todas las posibilidades.

La ATENCIÓN es lo que transforma esa probabilidad y la convierte en realidad por el hecho de PONER NUESTRA ATENCIÓN EN ELLA.

POR LO TANTO, TU Y YO CREAMOS A CADA MOMENTO SEGÚN NUESTRO GRADO DE CONCIENCIA y de observación.

De hecho, toda la creación es el SER experimentándose a si mismo, a través de LAS CUALIDADES DE SU PROPIA OBSERVACIÓN.

Si nuestra atención esta fragmentada o no es continua, entonces nosotros estaremos fragmentados. Si nuestra atención está en la totalidad, entonces nosotros somos la totalidad.

Deepak Chopra.

Traducción: Semillas Solares.

http://comunidadconsciencia.ning.com/profiles/blog/show?id=6536266%3ABlogPost%3A432456&xgs=1&xg_source=msg_share_post

¿Cómo vivir el amor cuando el amor se acaba? ¿Cómo continuar cuando detenerse y quedarse quieto, quieto hasta desaparecer es lo único que deseamos hacer? ¿Cómo recibir consejo cuando sentimos que nuestra historia es nuestra, única, irrepetible? ¿Cómo volver a despertar si deseamos que la luna acune un sueño largo como el olvido?

No hay camino a la felicidad posible sin hacer las paces con la tristeza. Los divorcios ocurren. La muerte ocurre. Los duelos son una parte tan esencial de la vida como la noche es esencial al día. En el duelo amamos a alguien que ya no está y nuestro amor puede sobrevivir esa partida largo, largo tiempo. Algunas veces amamos en un camino sembrado de incógnitas a un marido que zarpa para poder estar más presente y se busca en su viaje mar adentro, mar adentro. Amamos quizás a una esposa a la que obligamos a alejarse para mostrarnos lo que con palabras no pudimos ver, ni escuchar. Otras veces amamos con toda la sed de nuestra desesperanza a alguien que simplemente ya nos quiere o a alguien que concluyó sus días antes que nosotros los nuestros. Las madres vivimos además otro duelo que sólo las madres comprenden… lo que día tras día ha sido un nido se convierte, con el vuelo del último pichón, en cuatro paredes sin trinos y en el silencio ensordecedor de la ausencia debemos inventarnos de nuevo.

El amor duele. Casi podríamos decir que la hondura del dolor da la medida de la hondura del amor. Porque duele, vivir el amor cuando el amor se acaba es un todo un arte. Es una arte tan creativo, luminoso y lleno de sentido como vivir el amor en cualquier otra de sus estaciones.

El amor cambia. 
El amor nos cambia. 
El amor tiene sus propias reglas. 
No podemos negociar con el amor, 
ni tampoco hacer trampas, 
sólo podemos obedecerle.

Obedecerle es seguirle por caminos misteriosos, aunque la luz del farolillo castigado por el viento amenace apagarse y la noche sea fría. Obedecerle es ser arcilla en Sus manos y decir que si al torno, al agua y al fuego.

LA SENDA DE LA OBEDIENCIA

Hemos descuidado la obediencia. Hicimos de la libertad nuestra meta, creímos que debíamos perseguirla enfocados en nuestros logros y la persecución de nuestros y sueños. Exteriorizados, acelerados, olvidamos que nosotros somos el sueño.

Somos el sueño del Creador y en su seno tenemos nuestro devenir. Nos sueña despertando y despertar nada tiene que ver con la ilusión del control.

La libertad a la que rendimos culto es un pálido remedo de la Libertad. La verdadera, la que tiene alas que vuelan con o sin viento, la que planea más allá del cielo azul en el espacio donde conversan las estrellas es hermana de la obediencia. No hay libertad mayor que la de unir nuestra voluntad a la voluntad del Creador, por tanto no hay libertad mas colosal que la obediencia.

Vivir el amor cuando el amor se acaba requiere obediencia.

Obediencia es seguir adelante como si no quisiéramos morir de pena. Obediencia es reconstruirnos desde nuestros cimientos aunque las lágrimas de nuestro destierro nublen todos los paisajes. Hay un llanto victimista que no va en dirección del arte de amar después del amor, y otro llanto, uno que es pura pena y pena pura, es decir pena plena de pureza. Ese llanto ahonda en el corazón un surco sin nombre que, a su debido tiempo, es el vientre de otro amor. El siguiente amor es, querido peregrino, siempre mayor, ya que el corazón que ahora ama se ha expandido a manos de esa pena profunda y perfecta.

La obediencia tiene aspecto de cervatillo, más posee corazón de león. Nada la doblega. ¿Podrías peregrino soñarla? ¿Podrías encomendar tu vida a ella?

Bien pensado la vida siempre es obediencia.

La desobediencia es una obediencia inconsciente, es obediencia a lo inferior es aquella condición común de vivir avocados a la satisfacción de nuestros deseos. Nos decimos libres porque logramos caminar por encima de los límites y en ocasiones de las reglas, para así satisfacer impulsos, instintos y tendencias. Creemos como Dorian Grey que podemos escapar a las consecuencias. No hay tensión, ni lucha, hay complacencia.

Obediencia a lo superior es verdadera obediencia, es obediencia consciente. Es el proceso de liberarnos de todo condicionamiento interno, de toda tendencia automática, de todo instinto, impulso y dependencia.

Si obedecemos a nuestra luz cuando el dolor nos arrasa, no nos cerramos. Si no nos cerramos la ayuda llega. Si la ayuda llega lenta y sólidamente nos reconstruimos, renacemos.

Si obedecemos a nuestra luz jamás haremos de un divorcio una batalla, y de nuestra identidad la identidad de víctima. Jamás serán rehenes los hijos, ni soldados los amigos.

Si obedecemos a nuestra luz sabremos que luego de madre, somos Madre y nuestras manos encuentran aquellas nuevas tareas que nos aguardan.

Si obedecemos a nuestra luz vivimos la paz inefable de la muerte como un milagro. En la muerte de una madre, de un padre, la pena puede coexistir con un sentimiento nuevo de amplitud serena, de conexión profunda, de acompañamiento permanente… Cuando así lo vivimos comprendemos en vivo y en directo que morir es nacer al alma. Vivir una vida de obediencia es vivir una vida que nos acerca al alma y estas son algunas de las recompensas. Sentir su campo magnético, su amor radiante, su susurro de eternidad es una oportunidad sagrada que todos tenemos.

NOTA: Isabella Di Carlo, Psicóloga transpersonal y Escritora

http://www.nuevagaia.com/797-crecimiento/el-amor-mas-alla-del-amor/

Todos hablamos frecuentemente de la conciencia y parece que todos sabemos a que nos referimos; sin embargo, ninguno podemos explicarla.

El tao que puede nombrarse, no es el eterno Tao…

La conciencia es uno de esos muchos términos que parecen, en este caso quizá paradójicamente, blindados ante el procesamiento, y definición, racionales. Si bien este concepto ha protagonizado discursos místicos, teorías psicológicas, y acercamientos científicos, además de plagar la retórica cotidiana, lo cierto es que siempre, al menos en mi opinión, queda una especie de margen, como si algo nos indicará que nada de lo que podemos construir, y mucho menos comunicar, racionalmente, bastara para cubrir su sentido.

La palabra conciencia proviene del latín, conscious, y se compone de con (juntos) y scio (conocer), lo cual sugiere un conocimiento compartido, o una especie de acuerdo perceptivo. Por ejemplo Hobbes, es su Leviathan, habla de que “Cuando dos o más personas conocen el mismo hecho, entonces se dice que son conscientes sobre esto, el uno ante el otro”. En este sentido la conciencia pareciera una especie de eco resonado que surge en al menos dos personas, y que al comprobar esta resonancia, entonces se le legitima como algo consciente.

Una perspectiva occidental

En occidente, uno de los primeros pensadores en tratar de deshebrar fue  Descartes, quien a partir de su influyente dualismo definió una relación opuesta entre lo inmaterial (el rex cogans de la mente) y lo material (el res extensa del cuerpo) –y en algún punto climático de esta interacción se ubicaría la conciencia. Tras varios acercamientos posteriores, y luego del surgimiento de la mecánica cuántica, científicos acusaron la imposibilidad de la física tradicional para explicar el fenómeno conciente –en respuesta surgieron teorías alternas, entre ellas la del Cerebro Holonómico, de Karl Pribram, inspirada en la naturaleza holográfica propuesta por David Bohm.

En 1976, el británico Richard Dawkins, en su libro The Selfish Gene, advirtió que “la evolución de nuestra capacidad para simular parece haber culminado en la conciencia subjetiva. Y el por qué esto sucedió me parece el más profundo misterio que enfrenta la biología moderna”. Mientras que un par de décadas después, un grupo de neurocientíficos publicó, con una humildad poco popular en la ciencia, una significativa apología:

No tenemos idea del cómo emerge la conciencia a partir de la actividad física del cerebro, y tampoco podemos determinar si la conciencia puede emerger en sistemas no-biológicos, por ejemplo las computadoras. A estas alturas el lector esperará encontrar una minuciosa y precisa definición de la conciencia. Pero quedará decepcionado. Conciencia aún no se ha convertido en un término científico que pueda definirse cabalmente. Definiciones precisas de diversos aspectos de la conciencia emergerán más adelante… algo que en esta fase resulta prematuro. (Human Brain Function, p. 269, capítulo 16 “The Neural Correlates of Consciousness”, 2004)

Budismo y conciencia

En la dimensión mística, particularmente en el budismo, el concepto de conciencia ha sido aún más recurrido que en la ciencia. Y a pesar de que en ocasiones parece transmitirlo con mayor fidelidad, su traducción a un plano de entendimiento racional también resulta insuficiente. El budismo, por ejemplo, advierte que la conciencia no puede definirse como tal, sino que su esencia está diseñada para experimentarse.

Dentro de la escritura conocida como Majjhima Nikaya, que compila 152 discursos atribuidos a Buda y sus discípulos, encontramos el siguiente pasaje:

Dependiente de la vista y las formas, la conciencia visual emerge. El encuentro entre los tres, es el contacto. Mediante el contacto se crea el sentimiento. Lo que uno siente, entonces lo percibe. Lo que percibimos lo pensamos, y nuestros pensamientos son reproducciones mentales. Con aquello que nosotros hemos mentalmente reproducido como la fuente, la percepción y las nociones que resultan de esta reproducción mental, acosan al hombre con respecto a su pasado, futuro,  y a las formas presentes que son entendibles mediante la vista. 

Tal parece que en un contexto budista la conciencia se refiere a la sucesión de elementos psico-físicos, es un proceso que, aunque siempre replicable, florece y luego se aleja, y que incluye múltiples ingredientes, como la percepción, la sensación, el sentimiento, y el procesamiento de esta información en nuestra mente.

Una reflexión consciente

Lao Tzu advertía que la clave para crecer como ser humano es introducir dimensiones más elevadas de conciencia a nuestro estado de alerta perceptiva. Esto nos remite a la idea de que la conciencia es una especie de filtro a través del cual se procesa la información que recibimos mediante los sentidos –una especie de catalizador moldeable. La conciencia podría ser ese estanque en el cual sumergimos nuestra percepción en ella misma, y obtenemos información con la cual construimos una realidad, y nos insertamos en ella.

Por otro lado la tarea de definir la conciencia resulta en un ejercicio ourobórico, inevitablemente auto-referencial, lo cual de nuevo sugiere la imposibilidad de “narrarla” racionalmente. También podríamos asignarle la cualidad de omnipresencia, ya que en términos prácticos algo existe hasta el momento en el que logramos insertarlo en este diálogo entre el interior y el exterior. Desde esta perspectiva, entonces la conciencia es aquello que montamos dentro de ese escenario, el vacío original, que es lo único que puede existir de sin depender de que alguien lo procese, lo haga consciente.

En fin podríamos seguir palabreando con nociones, recursos mentales y referencias culturales, para librar con éxito esta compleja y autoimpuesta misión de definir la conciencia. Pero lo más probable es que eso simplemente prolongue el coqueteo racional con un infinito loop. En este sentido parece que la conciencia, su anatomía, está impregnada del perfume de la paradoja –parece que todos ‘sabemos’ lo que es pero que nadie puede explicarla.

Un constante en la racionalización intuitiva del concepto, apunta a la figura de un mediador entre nuestro interior y aquello que nos rodea, pero que al mismo tiempo actúa como interprete en un diálogo que sostenemos con nosotros mismos –como un guión ya escrito y a la vez editable en tiempo real.

Tal vez la conciencia es solo eso que nos permite darnos cuenta que la conciencia no puede definirse (pero tampoco negarse) –algo como el universo auto-percibiéndose, y celebrándolo con cada uno de nosotros.

 http://pijamasurf.com/2013/09/que-es-la-conciencia-y-por-que-tal-vez-sea-imposible-responder-esta-pregunta/

Los arqueólogos han descubierto en Crimea los restos de una torre que fue construida hace dos milenios. Formaba parte de la misteriosa ciudad de Acra, que se hundió en el mar Negro y se convirtió en una ‘Atlántida’ local.

‘Este año en el fondo del mar hemos encontrado una torre que cubría una superficie de seis metros cuadrados y servía como una estructura defensiva. La información preliminar acerca de su existencia apareció en la década de 1980, pero los bancos de arena no permitieron establecer la ubicación exacta de la torre. Gracias a las excavaciones hemos descubierto que (los restos de) la torre tienen una altura de 1-1,2 metros. Está bien conservada y se compone de bloques rústicos de gran tamaño”, dice el jefe del equipo de los arqueólogos submarinos ucranianos, Víctor Vajoneev, citado por el diario ‘The Telegraf‘.

La base de la torre está compuesta por madera, que se conserva perfectamente en el agua marina.

Vajoneev invita a todos los interesados en la ‘Atlántida de Crimea’ a ver el proceso de las excavaciones submarinas con sus propios ojos, ya que se organizan excursiones al lugar por 250 grivnas (unos 30 dólares). También hay planes para crear un parque arqueológico.

Acra se ubica en la parte oriental de la península ucraniana de Crimea. La ciudad era habitable en los siglos VI a.C. – IV d.C. El historiador griego Strabon lo calificó como un puerto libre de hielo del reino del Bósforo, que en el I siglo a.C. fue conquistado por Roma.

Los arqueólogos ya han descubierto monedas, cerámica, pozos y restos de las estructuras defensivas de la ciudad. Debido a la elevación del nivel del mar y el movimiento de las placas tectónicas Acra se hundió en el agua completamente, pero lo hizo paulatinamente, lo que ha permitido a los historiadores hacer muchos descubrimientos valiosos. Hoy en día los restos de Acra se ubican a una profundidad de 4-7 metros y están bajo la protección de Ucrania.

youtube.com/ Stepan Chepin

Texto completo en: http://actualidad.rt.com/ciencias/view/107210-atlantida-crimea-torre-mar-antigua

El 3% de los hombres estarían dispuestos a poner fin a una relación sentimental si ello supusiera conseguir el nuevo iPhone 5, informa el periódico británico ‘The Telegraph’, mencionando los resultados de un estudio publicado en el portal SaleLand.

Sin embargo no todos los hombres son iguales. El 5% de los varones aseguran que no dejarían a sus novias por el dispositivo de Apple, sino que las abandonarían por un Samsung Galaxy. Uno de los encuestados durante la investigación afirmó: “No dejaría a mi novia por un úlimo modelo de Apple, pero los de Samsung Galaxy sí que podrían seducirme”.

Casi la mitad de los encuestados aseguran que resolvieron sus problemas sentimentales a través de las aplicaciones de sus teléfonos móviles, mientras que el 17% afirman recurrir a Internet para pedir consejos amorosos. Según el portavoz de SaleLand, “los productos de Apple ofrecen una gran variedad de funciones, pero ni siquiera el último iPhone puede sustituir una relación sentimental”.

El pasado 10 de septiembre el vicepresidente mundial de ‘marketing’ de Apple presentó en California el iPhone 5S y el iPhone 5C, cuya aparición en el mercado desató verdadera locura entre los amantes de la tecnología de la casa Apple.

El amor que sienten algunos por los dispositivos móviles es tan fuerte que el director de cine estadounidense Spike Jonze planea rodar una película que narre el romance entre un chico y una asistenta de voz de iPhone, comunica Yahoo News. Es más, la extrema popularidad de los iPhones ya ha provocado una enfermedad que podría llegar a ser la más grave del siglo XXI, dicen los científicos.

http://actualidad.rt.com/sociedad/view/107218-produccion-apple-relaciones-novios

Hay todavía 842 millones de personas que sufren hambre crónica, según el informe “El estado de la inseguridad alimentaria en el mundo 2013”, publicado este martes 1 por tres agencias de la ONU con sede en Roma.

Son muchas, pero 842 millones debe considerarse un número mejor que el del año pasado: 868 millones.

Entre las razones del progreso se encuentra el crecimiento económico de los países en desarrollo, que mejoró los ingresos y el acceso a los alimentos, el incremento de la productividad agrícola y el aumento de las inversiones públicas y privadas en el sector rural.

Las remesas de los migrantes también jugaron un papel importante en la reducción de la pobreza, según elinforme de la ONU (Organización de las Naciones Unidas).

La vasta mayoría de quienes pasan hambre viven en regiones en desarrollo, mientras que 15,7 millones habitan en países industrializados. Pero, a pesar de los progresos detectados en todo el mundo, persisten fuertes inequidades en la reducción del hambre.

África subsahariana hizo avances modestos en los últimos años, y sigue siendo la región con más desnutrición. Se estima que uno de cada cuatro de sus habitantes (o 24,8 por ciento) pasan hambre.

No se observaron avances en Asia occidental, mientras que en Asia meridional y en el norte de África hubo “lentos progresos”. Las reducciones más sustanciales tanto en el número de hambrientos como en la tasa de desnutrición se registraron en muchos países de Asia oriental, el sudeste asiático y América Latina.

Desde comienzos de los años 90, el número total de desnutridos en los países en desarrollo cayó 17 por ciento, al pasar de 995,5 millones a 826,6 millones.

La ambiciosa meta establecida en 1996 por la Cumbre Mundial sobre la Alimentación (CMA), de abatir a la mitad la cantidad de personas con hambre para 2015, sigue fuera del alcance como objetivo mundial, aun cuando 22 países la cumplieron a fines de 2012.

Los dirigentes de la Organización de las Naciones Unidas para la Alimentación y la Agricultura (FAO), el Fondo Internacional para el Desarrollo Agrícola (FIDA) y el Programa Mundial de Alimentos (PMA) llamaron a intervenir en la agricultura y los sistemas alimentarios para fomentar la nutrición, así como en la salud y la educación, con especial énfasis en las mujeres.

El informe de que la ONU produjo el año pasado, recibió una detallada crítica de un grupo de investigadores encabezados por Frances Moore Lappé, que realizaron recomendaciones específicas, principalmente en relación a la metodología del trabajo y a la manera en que presentaba las estimaciones del hambre.

Los investigadores puntualizaron que las mediciones para determinar la inseguridad alimentaria en realidad subestimaban la realidad, pues se basaban en una disponibilidad de alimentos y un requerimiento calórico para satisfacer “un estilo de vida sedentario”.

Una estimación más amplia llevaría la cantidad de hambrientos en el mundo a 1.330 millones, y no a 868 millones como calculaba el informe de 2012, señalaron los expertos.

Otro factor de preocupación es el enfoque del informe en el hambre mundial, lo que de alguna manera enmascara las realidades y diferencias entre las regiones.

De hecho, solo los progresos en China y Vietnam responden por más de 90 por ciento de la caída en la cantidad de hambrientos en el mundo.

Los casos de éxitos nacionales, como los de Brasil y Ghana, “se pierden en las estimaciones mundiales, así como los países y las regiones en crisis”, afirmaban los críticos.

“El informe de este año introduce importantes innovaciones. Vamos más allá del tradicional indicador de la FAO sobre prevalencia de la desnutrición, y procuramos medir las diferentes dimensiones de la inseguridad alimentaria, en particular sus consecuencias nutricionales”, destacó este martes Pietro Gennari, director de la División de Estadística del Desarrollo Agrícola de esa agencia.

Gennari se refería a la disponibilidad, el acceso, la utilización y la estabilidad de los alimentos.

Estas dimensiones “se pueden medir por medio de diferentes indicadores, y si bien en la mayoría de los casos estos coinciden con las tendencias de prevalencia de desnutrición, no siempre es así”, indicó.

“Hemos estudiado países específicos para entender por qué tenemos esas divergencias y para saber qué políticas se pueden adoptar para abordarlas”, añadió.

El informe subraya que el crecimiento económico es clave para abatir el hambre. “Pero no es suficiente. Se necesitan políticas específicas y programas sociales para lograr la meta de erradicar el hambre en todo el mundo”, sostuvo Gennari.

Algunos especialistas cuestionan el énfasis en el crecimiento económico.

“El informe ofrece elementos útiles, algunos de ellos incluidos en el nuevo índice, e información más sistemática sobre la inseguridad alimentaria”, reconoció Antonio Onorati, del Comité Internacional de Planificación para la Soberanía Alimentaria, una red internacional de organizaciones no gubernamentales y asociaciones de agricultores pequeños y medianos, pescadores, trabajadores agrícolas y pueblos indígenas.

“Pero en materia de soluciones, propone recetas viejas e ineficaces”, dijo Onorati a IPS.

Por ejemplo, “la idea de que los 600 millones de pequeños agricultores que sufren inseguridad alimentaria solo tienen que incrementar su productividad para colocar su excedente en el mercado”, dijo.

“Como si el mercado local fuera funcional a la pequeña agricultura y a la seguridad alimentaria, cuando no lo es”, sostuvo.

Según Onorati, los mercados locales son solo una reproducción del mercado global, “que genera crisis e incluso causa la muerte de pequeños agricultores, y que es en definitiva un componente clave de la inseguridad alimentaria”.

“Esperábamos un análisis más profundo del papel de los mercados locales”, lamentó.

Los resultados de este informe serán discutidos por representantes de gobiernos, de la sociedad civil y del sector privado en la reunión del Comité de Seguridad Alimentaria Mundial, que se realizará en Roma entre el 7 y el 11 de este mes.

http://www.ipsnoticias.net/2013/10/el-hambre-retrocede-pero-en-forma-desigual/

CHIBA (AFP) — Leer el menú de un restaurante japonés, nada más difícil para un extranjero en Japón, pero unos anteojos traductores lo permiten en un parpadear.

Los lentes, fabricados por NTT Docomo y presentados este lunes, permitirán a los turistas, o a cualquier persona en Japón, traducir textos en japonés a inglés.

Los anteojos tienen una cámara que sirve de pantalla mono o binocular que sustituye la imagen filmada, por ejemplo de un menú de comida en japonés, por una traducción en inglés. El usuario ve la imagen “retocada” a través de los anteojos, y la traducción en realidad se podrá hacer a varios idiomas.

El operador de telecomunicaciones móviles local, NTT Docomo, presentó los anteojos durante el salón de la electrónica Ceatec, en las afueras de Tokio.

Otra aplicación posible es ver aparecer en la pantalla información (nombre, apellido, función) relacionada con una persona, con la condición de que ya esté registrada en el repertorio de su teléfono inteligente, todo ello gracias a un sistema de reconocimiento e identificación del rostro.

La tecnología estará perfeccionada y disponible para los Juegos Olímpicos de Tokio en 2020, los cuales serán también una vitrina de la habilidad japonesa para facilitar por diversos medios técnicos la vida de los visitantes y sobre todo de los extranjeros de paso.

Sin embargo, aún están por superar algunos obstáculos técnicos como el tamaño de los anteojos, su autonomía (necesitan una batería), la rapidez de reconocimiento de las imágenes o rostros y la reducción del tiempo de respuesta.

http://mexico.cnn.com/tecnologia/2013/10/02/esta-en-japones-unos-anteojos-traductores-te-permitiran-leerlo

Un grupo de arqueólogos ha encontrado en el norte de Irak un antiguo reino que tiene sus orígenes en el período neolítico y que ha permanecido escondido bajo tierra durante siglos.

Se cree que se trata del Reino de Idu, que alcanzó su mayor envergadura hace 2.900 o 3.300 años. El hallazgo tiene especial valor por la zona en la que está ubicado. “Se habían realizado muy pocas excavaciones arqueológicas en el Kurdistán iraquí antes de 2008″, señaló Cinzia Pappi, arqueóloga de la universidad alemana de Leipzig que participa en el proyecto.

Idu forma parte de un montículo de unos diez metros de altura, construido para que albergara una ciudad. Con el tiempo, Idu quedó enterrada y en la actualidad sobre ella se eleva la población de Satu Qala. Sin embargo, esta localidad quedó parcialmente destruida por los ataques militares ordenados por Saddam Hussein en 1987 en la región kurda.

La historia de Idu es extensa. Fue uno de los centros administrativos del Imperio asirio y más tarde se independizó para convertirse en el Reino de Idu, que existió unos 140 años, hasta que los asirios la reconquistaron.

Las excavaciones en la zona comenzaron hace tres años, después de que en 2008 se hallaran indicios de que bajo el montículo se encontraba la antigua urbe.

Entre los descubrimientos hay inscripciones cuneiformes y obras de arte que explican la historia de los diversos palacios que se construyeron en la ciudad a lo largo de la historia.

Ahora las excavaciones están detenidas. Para poder proseguir sus trabajos, los investigadores necesitan el permiso del Gobierno local y de los habitantes de la población que actualmente ocupa el lugar del yacimiento. Pappi aclaró por qué es imprescindible el consentimiento ciudadano: “Para llevar a cabo una excavación exhaustiva, algunas casas tendrán que ser demolidas”.

Por el momento, los arqueólogos tienen previsto explorar los alrededores de la zona para conocer la extensión completa del Reino de Idu.

http://actualidad.rt.com/cultura/view/107306-arqueologos-descubrir-reino-neolitico-irak