Archivo por días: diciembre 27, 2013

ALQUIMIA

La palabra alquimia es en realidad una clave.

Significa convertir a los seres humanos en oro,

convertir nuestras cualidades inferiores de temor, ignorancia, odio y vergüenza

en lo más precioso: el amor y la realización.

Por tanto, un maestro que nos pueda enseñar a convertimos en seres libres

llenos de amor es, por definición, un alquimista — y siempre lo ha sido.

El viaje hacia lo milagroso comienza aquí.

 Este es el mejor momento para comenzar.

El sendero del mago no existe en el tiempo — está en todas partes

y no está en ninguna parte.

Nos pertenece a todos y no le pertenece a nadie…

Hay un mago dentro de cada uno de nosotros un mago que lo ve y lo sabe todo.

¿Por qué necesitamos seguir el sendero del mago?

Para elevamos sobre lo ordinario y lo confuso,

y encontrar la clase de trascendencia que solemos relegar al campo de lo mítico,

pero que en realidad tenemos a mano, aquí y ahora.

El Sendero del Mago, Deepak Chopra.

http://comunidadconsciencia.ning.com/profiles/blog/show?id=6536266%3ABlogPost%3A565444&xgs=1&xg_source=msg_share_post

domi LO SIENTO, VIVO DESDE EL ALMA…

Todos somos aprendices del Alma y tenemos toda la vida para obtener la maestría, que no es más que la vida plena que llega con la muerte. Estoy aprendiendo a vivir según el Alma, seguramente como tú haces, cada día. Quizás por eso no tengo miedo a la vida ni a la muerte! Tal vez por eso, vivo bien vivo y moriré viviendo…

Pero en el largo o corto camino, vivo como sé, siento y puedo, oyendo cada día más lo que la vida me dicta y mi muerte me inspira. Pero ya son vida y muerte internas ambas, sutiles, las que guían mis pasos y me hablan en susurros, al oído del corazón que todos tenemos, pero pocos utilizamos. La vida me habla de vivirla intensamente y compartirla con amor… y la muerte, de vivir cada día como si fuera el último de mi vida! Nos han enseñado a mirar la vida y la muerte solo con los ojos y claro, nos vemos más que vida y muerte, solo humanas, rutinarias y protocolizadas, carentes de sentido y de autenticidad!

Pero ahora lamento si en mi camino por mi vida hacia mi muerte te incomoda mi presencia, porque la sientes demasiado cercana y, a ratos, quizás dolorosa, porque no sientes tu Alma cerca o suficientemente despierta para reencontrarse a la mía! No es mi intención herirte ni que te sientas mal, conmigo. Solo dame tiempo para que también aprenda a no hablarte de Alma, queriéndote en silencio, sin que mi Alma se manifieste por mi boca, diciéndote esa Verdad que a veces duele, otras nos incomoda y, espero que alguna vez, también te provoque la felicidad que ahora desde mi Alma estoy sintiendo!

Algún día tal vez aprenderé que mi Alma llega a tu Alma sin palabras y que, para ello, ambos solo tenemos que tener nuestra Alma bien despierta, para compartirla con amor, como deberíamos hacer todos en este mundo, que sin ella se hace duro, desalmado y, por ello, demasiado inhumano.

http://contigomismo.com/2013/lo-siento-vivo-desde-el-alma-i/

ZYGMUNT BAUMAN SOBRE JUDITH BUTLER – SEXO VS. GÉNERO: EL HOMO SEXUALIS

“Al comentar el influyente texto de Judith Butler, Cuerpos que importan. Sobre los límites materiales del sexo, Sigush señala que “Según las teóricas mujeres que hoy marcan el ritmo del discurso sobre los géneros, tanto el sexo como el género están enteramente determinados por la cultura, carecen de toda naturaleza natural y son, por lo tanto, alterables, transitorios y susceptibles de ser subvertidos”.

Sin embargo, parece que la oposición entre naturaleza y cultura no es el mejor marco dentro del cual inscribir los dilemas actuales de la encrucijada sexo / género. La verdadera discusión es hasta qué punto los diversos tipos de inclinaciones / preferencias /identidades sexuales son flexibles, alterables y dependientes de la elección del sujeto. Pero las oposiciones entre naturaleza y cultura y entre “es un tema de elección” y “los seres humanos no pueden evitarlo no hacer nada al respecto”, ya no se superponen como lo hicieron durante la mayor parte de la historia moderna y hasta no hace mucho tiempo. En el discurso popular, cultura significa cada vez más esa parte heredada de la identidad que no puede ni debe ser molestada (sin riesgo para quien se meta con ella), mientras que los rasgos y atributos tradicionalmente clasificados como “naturales” (hereditarios, genéticamente transmitidos) suelen ser considerados como dóciles a la manipulación humana y, por lo tanto, de libre elección, una elección de la cual, como sucede con toda elección, la persona se deberá sentir responsable y así lo será ante los ojos de los demás.

En consecuencia, no importa tanto si las preferencias sexuales (articuladas como “identidad sexual”) son “atributos naturales” o “constructos culturales”. Lo que importa es saber su depende del homo sexualisdeterminar (descubrir o inventar) cuál (o cuáles) de esa multitud de identidades sexuales posibles le resulta mejor, o si, como el homo sapiens frente a su “comunidad de nacimiento”, él o ella están constreñidos a aceptar ese destino y vivir sus vidas de manera tal de poder convertir a ese destino inalterable en una vocación personal.
Cualquiera que sea el vocabulario utilizado para articular las actuales desventuras del homo sexualis, y cualesquiera que sean las intervenciones médicas o genéticas de autoentrenamiento y autodescubrimiento consideradas como el camino correcto hacia una identidad sexual propia/ deseable, el punto crucial sigue siendo la “alterabilidad”, transitoriedad y revocabilidad de todas ellas . La vida del homo sexualis está, por lo tanto, plagada de angustias. Existe siempre la sospecha – por más que sea posible anestesiarla durante un tiempo – de que estamos viviendo en la mentira o el error, de que algo de importancia crucial se nos ha escapado, perdido o traspapelado, de que algo hemos dejado sin explorar o intentar, de que existe una obligación vital para con nuestro yo genuino que no hemos cumplido, o de que alguna posibilidad de felicidad desconocida y completamente diferente a la experimentada hasta el momento se nos ha ido de entre las manos o está a punto de desaparecer para siempre su no hacemos algo al respecto.
El homo sexualis está condenado a permanecer en la incompletud y la insatisfacción, incluso a una edad en la que en otros tiempos el fuego sexual se habría apagado rápidamente pero que hoy es posible azuzar con la ayuda conjunta de milagrosos regímenes para estar en forma y drogas maravillosas. Este viaje no tiene fin, el itinerario es modificado en cada estación, y el destino final es una incógnita a lo largo del todo el recorrido.
La indefinición, incompletud y revocabilidad de la identidad sexual (así como de todos los otros aspectos de la identidad en un moderno entorno líquido) son a la vez el veneno y su antídoto combinados en una superpoderosa droga antitranquilizante.
 
La conciencia de esta ambivalencia es enervante y entraña ansiedades sin límites: es la madre de una incertidumbre que sólo puede ser apaciguada temporalmente pero nunca extinguida por completo. Toda condición elegida /alcanzada se ve corroída por dudas acerca de su pertinencia y sensatez. Pero a la vez protege contra la humillación de la mediocridad y el fracaso. Si la felicidad prevista no llega a materializarse, siempre está la posibilidad de echarle la culpa a una elección equivocada antes que a nuestra incapacidad para vivir a la altura de las oportunidades que se nos ofrecen. Siempre está la posibilidad de salirse del camino antes escogido para alcanzar la dicha y volver a empezar, incluso desde cero, si el pronóstico nos parece favorable.
El efecto combinado de veneno y antídoto mantiene al homo sexualis en perpetuo movimiento, empujándolo (“este tipo de sexualidad no logró llevarme al climax de la experiencia que supuestamente debía alcanzar”) y tirando de él (“he oído hablar de otros tipo de sexualidad, y están al alcance de la mano; sólo es cuestión de decidirse y tener ganas”)
El homo sexualis no es un estado y menos aún un estado permanente e inmutable, sino un proceso, minado de ensayos y errores, de azarosos viajes de descubrimiento y hallazgos ocasionales, salpicado de incontables traspiés, de duelos por las oportunidades desperdiciadas y de la alegría anticipada de los suculentos platos por venir.”
Extracto del libro Bauman, Z. (2005). Amor Líquido. Acerca de la fragilidad de los vínculos humanos. Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica. p.p. 78 – 80.

Viajes Conscienciales: aproximación

Introducción

En distintos foros y charlas he hecho mención a los Viajes Conscienciales. Y mucha gente me pregunta en qué consisten, si están al alcance de cualquiera, cómo acometerlos y cuál puede ser el destino de los mismos.
Responderé a continuación a estas preguntas de la manera más sintética posible y a la luz de mi propia experiencia.

¿En qué consisten?

Un Viaje Consciencial consiste en el abandono del cuerpo físico por parte de nuestro “verdadero ser” y, por tanto, de nuestra consciencia, que es la que “viaja” tras salir de la corporeidad –de ahí el nombre que se da a esta experiencia–. Y se caracterizan porque allí donde se viaje, se mantiene plenamente esa consciencia, por lo que se ve, se oye, se huele, se toca, se degusta y se siente como si lo hiciéramos por medio de los sentidos corpóreo-mentales, pero aún con más agudeza y precisión.

¿Están al alcance de cualquiera?

Por supuesto que sí. De hecho, la mayoría de las personas vivencian una experiencia similar durante el sueño, a través de los llamados “viajes astrales”. Igualmente, algo muy parecido acontece cuando se transita a la otra vida en lo que Humanidad todavía tilda como muerte. La diferencia es que un Viaje Consciencial se efectúa de manera consciente –no inconscientemente, como sucede en el sueño con los viajes astrales– y sin muerte ni afectación alguna de la salud.
(Nota: Con relación a los “viajes astrales”, hay demasiados miedos y mentiras pululando por por Internet con respecto al cordón de plata o a que alguien o algo se te meta dentro mientras duermes….Esto es falso. El cuerpo físico queda en la cama con un halo luminoso que corresponde al campo energético de cada uno, energía semifísica, y esto le guarece y protege plenamente. Nuestro cuerpo energético está compuesto de fotones y es muy luminoso, pudiendo controlar esta luz a voluntad. Y, a medida que la expandimos, nuestro contorno físico –mejor dicho, nuestra apariencia humana– se va difuminando y es a lo que se le llama “ser de luz”)

¿Cómo acometerlos?

Para iniciarlos hay que entrar en un estado semejante al de una meditación profunda y, en un momento concreto del estado meditativo, ejercer un acto de voluntad desde el Corazón y la Consciencia para salir del cuerpo físico. Eso sí, lo anterior ha de ir acompañado de tres cosas: ausencia de miedos ante lo que nos pueda pasar y esperar; superación de las autolimitaciones mentales, que nos dicen que pretendemos un imposible; y Confianza, mucha Confianza en nosotros mismos, como seres divinos, y en la Vida.

¿Cuál puede ser el destino?

El que tú elijas. No hay barreras para la Consciencia, que viaja por el Cosmos y la Creación no a la velocidad de la luz, sino en la luz –a través de la infinita red de hilos o filamentos de ondas vibracionales que subyacen bajo la superficie de todo lo que nuestros sentidos físicos perciben o intuyen–, lo que le permite trasladarse a velocidades exponencialmente superiores a la de la luz.
No obstante, al comenzar a recordar esta práctica –escribo recordar, porque no tenemos que aprenderla, ya que está presente en nuestra Memoria Trascendente y Sabiduría Innata–, es aconsejable, si el destino que se desea es muy “lejano”, establecer “estaciones de tránsito” para ir pasando de una a otra en dirección a donde queremos consciencialmente llegar.
Es importante señalar que, si bien varía en función del plano o Dimensión donde viajemos,una hora en nuestra realidad equivale a una media de entre 25 y 35 horas en los otros planos. Por tanto, una hora de Viaje Consciencial permite experienciar, allí donde se viaje, un tiempo análogo a lo que aquí es un día completo.
Con base en mi experiencia, se resume seguidamente una especie de Mapa Básico de Viajes Conscienciales, con las posibles rutas y destinos, utilizando siempre que ello sea factible los conocimientos de la ciencia actual. No obstante, hay que puntualizar, por desconcertante que ello sea para mente, que realmente no hay distancias, pues el espacio-tiempo es una ficción que se vive en Tercera Dimensión. Lo Real es que todo está en todo y que todos y cada uno, desde nuestro “verdadero ser”, podemos legítimamente afirmar:
Yo Soy el Todo.
Todo está y Es en mí.
Yo estoy y Soy en Todo
Todo lo contengo.
Todo me contiene.

Mapa Básico de Viajes Conscienciales

1º. La vida humana se desarrolla en el seno de la Madre Tierra. Cuatro mundos hay en ella: el “extraterreno”, en el que se encuentra la Humanidad entre otras muchas especies; el “intraterreno”, pleno también de modalidades de vida, como los llamados seres intraterrenos (los hay de Cuarta Dimensión) o los cristales; el “intermedio”, configurado por modalidades de vida (desde las hadas a los gnomos) que habitan en el espacio conformado por la parte inferior de la esfera extraterrena y la superior de la intraterrena; y el “multidimensional”,conformado por espacios y franjas de frecuencia vibracional más sutil que la predominante en el resto del planeta. Por todos ellos podemos desplazarnos consciencialmente a voluntad. En mi caso, la conexión es especialmente intensa con los seres intraterrenos y, dentro de los espacios multudimensionales, con Ávalon y la Ciudad Eterna de Wyñaymarca.
 La Tierra se halla dentro de un sistema planetario que cuenta con un centro –el Sol– y un límite exterior –la Nube de Oort–. Es posible moverse sin problema por todo el sistema solar. Mis viajes más frecuentes son a Titán –el más grande de los satélites de Saturno y segundo en tamaño del todo el sistema solar– y al Sol. Desde este se puede constatar como criaturas solares son todas las formas de vida de los planetas y astros que en torno a él rotan cíclicamente, incluida, por supuesto, la Humanidad. Esta es la verdadera naturaleza de los seres humanos: criaturas solares.
 Junto al sistema solar, siguiendo su misma ruta espacial, viajan otros sistemas y la mayoría son binarios, es decir, cuentan con dos estrellas a modo de soles. Todos estos sistemas giran alrededor de Sirio, que es mi sistema preferido. De hecho, mi encarnación actual es allí –en el segundo planeta de Sirio B–, aunque esté proyectado aquí, en la Madre Tierra, por decisión propia. En ella llevo 200.000 años, pero es provisional. También en esta fase del viaje se hacen muy presente Las Pléyades, que son un portal interdimensional creado artificialmente hace 100 millones de años para facilitar la conexión consciencial de toda esta parte de la galaxia con su Centro.
4º. El sistema solar pertenece a Donga (literalmente significa agua: oxígeno y, sobre todo, hidrógeno), la galaxia que la Humanidad llama Vía Láctea y otros Mu, de cuyo centro –Centro Galáctico– aparecen como proyección holográfica y fractal el más de medio billón de estrellas y la multitud de sistemas solares y planetarios que la componen. En el Centro Galáctico moran los Siete Rayos, que son fragmentación fractal, como la luz al atravesar una lámina de agua, del Único Rayo de la Creación. Desde ahí se despliegan por toda Donga y llenan todas las formas de vida. Con cada uno de los Siete Rayos me relaciono, por más que con el llamado Mish-Ra tenga especial conexión, ya que en Sirio –ahora en la Tierra– soy álmicamente su proyección.
5º. La Vía Láctea se integra en un Cúmulo o Grupo Galáctico –Cúmulo o Grupo Local– compuesto por medio centenar de galaxias. Su centro se encuentra en el centro de la galaxia Andrómeda y desde él surgen como proyección holográfica y fractal todas las galaxias que lo constituyen. En el Centro de Andrómeda radica la denominada por los humanos Hermandad Blanca. Con ella comparto en la mayoría de mis meditaciones y la suelo visitar en casi todos los viajes conscienciales.
6º. El Cúmulo o Grupo Galáctico Local se inserta en un Supercúmulo que la ciencia humana llama Supercúmulo de Virgo o Supercúmulo Local. Su centro es el “Gran Atractor”, que la astrofísica considera una anomalía gravitatoria del espacio intergaláctico que arrastra las galaxias a lo largo de una región de millones de años luz. En realidad, es un gigantesco Proyector Holográfico desde el que emana, como proyección holográfica y fractal, la parte del Universo mejor conocida actualmente por la Humanidad. Viajo al “Gran Atractor” siempre en compañía de la Energía Crística, que, siendo una, se manifiesta –Principio Hermético de Género– en lo que en terminología cristiana sería Cristo-Jesús y Cristo-María. “Él” es “Vïa”: el Camino. Y “Ella”, “Vium”: Hacer el Camino y el Acompañamiento para hacerlo.
7º. El Supercúmulo de Virgo pertenece a un Hipercúmulo que la ciencia llama Complejo de Supercúmulos de Piscis-Cetus o Hipercúmulo Local, que cuenta, igualmente, con un centro, desde el que aparecen, como proyección holográfica y fractal, todos los Supercúmulos que lo conforman. La ciencia denomina Gran Muralla al límite exterior de este Hipercúmulo Local y lo localiza a doscientos millones de años luz de la Tierra. En este punto del viaje consciencial, Vía y Vium se unifican, sin separación posible, y dejo de ser “yo”, y va desapareciendo cualquier idea de identidad, sea física, álmica o espiritual, individual o colectiva.
8º. El Complejo de Supercúmulos de Piscis-Cetus pertenece a una Subunidad Multiversal y Supersimétrica (SUMS) o Universo Local. De su centro –Censums– surgen, como proyección holográfica y fractal, la globalidad de Complejos de Supercúmulos o Hipercúmulos que lo configuran. La astrofísica denomina Gran Muralla Sloam al límite exterior de esta SUMS o Universo local y lo sitúa a mil millones de años luz de la Tierra. En este punto del viaje queda atrás definitivamente cualquier idea de identidad y comienza a sentirse con claridad la omnipresencia del Padre/Madre.
9º. El Universo Local se inserta en una Unidad Multiversal y Supersimétrica (UMS) o Multiverso Local. De su centro –Cenums– emanan, como proyección holográfica y fractal, la totalidad de las SUMS que lo conforman. El viaje, llegados a este Cenums, depara una sorpresa: se puede dialogar con el Padre/Madre. Es una ficción, pues no hay separación posible con El/Ella y, por tanto, es realmente hablar con uno mismo. Aun así, se vive esta experiencia en esta fase de la vuelta al Hogar.
10º. El Multiverso Local se integra en un Omniverso, el Omniverso Local (OL), de cuyo centro –Centro Omniversal– surgen, como proyección holográfica y fractal, todas las UMS que lo componen. Se acabó el diálogo y toda noción de separación de la Unicidad. Las puertas del Hogar se franquean y se plasma la Unificiación.
11º. El Omniverso Local es una proyección holográfica, vibracional y fractal, del centro del MultiOnmiverso, MultiOnmiverso Local, al que pertenece. Quietud, Silencio, Paz, Pureza, Verdad, Vida, Consciencia, sin tú ni yo, sin nada, sin nadie,.. Lo Manifestado –dimensión superficial de Dios– se diluye y aparece lo Inmanifestado, la sublime e inefable dimensión subyacente de Dios.
12º. Y este MultiOnmiverso Local es uno entre la infinidad de MultiOmniversos que configuran el Cosmos. Todo ya es Inmanifestación: No-Nombre, No-Ser,… Nada que es Todo.
13º. La Fuente. Fin del viaje (y Principio del mismo, pues de ahí todo emana como vibración). No hay palabras. Vacío Vibrante y Viviente que todo lo abarca con su inabarcabilidad. Y su Vibración Pura y Primigenia fluye en la instantaneidad, generando y renovando en un momento presente continuo la Creación: Expansión y Absorción, Tao, Evolución.
¡Feliz Viaje!

La libertad es un espejismo cerebral

Investigadores italianos demuestran empíricamente una teoría de los años 80 a partir del entrelazamiento cuántico de dos fotones

Un experimento realizado con un modelo de universo “de juguete”, formado sólo por dos fotones cuánticamente entrelazados, sugiere que el tiempo “es una ilusión” o que la existencia del tiempo depende de la existencia de los relojes, como propuso una teoría matemática de la década de 1980. Además, vincula la emergencia del tiempo al entrelazamiento cuántico. Interesantes resultados que avivan una cuestión fundamental, tanto para la ciencia como para la filosofía. Por Yaiza Martínez.

Yaiza Martínez

Imagen: JoLin. Fuente: PhotoXpress.

Imagen: JoLin. Fuente: PhotoXpress.
Un experimento realizado con un modelo de universo “de juguete” sugiere que el tiempo “es una ilusión” o que la existencia del tiempo depende sólo de la existencia de los relojes.

La física moderna intenta fusionar las leyes de dos “universos”: el macrocoscópico, y el de las partículas atómicas y subatómicas. Actualmente, describe así la realidad a través de dos vías: la mecánica cuántica‎, que explica lo que sucede a escala microscópica; y larelatividad general‎, que da cuenta de lo que sucede en el resto del cosmos: a los planetas, a los agujeros negros, etc.

Pero ambas descripciones no terminan de combinar bien. Desde que las ideas de la mecánica cuántica se expandieron, a partir de la primera mitad del siglo XX, parece que son incompatibles.

La cuestión del tiempo

A mediados de la década de los años 60 del siglo pasado, los físicos John Wheeler y Bryce DeWitt parecieron encontrar una solución a este dilema: la llamada ecuación de Wheeler-DeWitt.

Con ella se eludían los problemáticos infinitos que surgían de otras combinaciones de ambas teorías. Pero, aunque la ecuación de Wheeler DeWitt resolvió uno de los problemas fundamentales de la combinatoria entre las dos interpretaciones de la realidad antes mencionadas, hizo emerger un segundo y muy serio problema: expresaba un universo estático, “sin tiempo”, algo que a todas luces no existe.

En 1983, los teóricos Don Page y William Wootters propusieron una solución a este segundo problema basada en el llamado “entrelazamiento cuántico”, esa propiedad subatómica que tan bien describieron en su libro “El cántico de la cuántica” Ortoli y Pharabod: si tienes dos peces (o partículas) en un mismo charco y éstos se unen tan íntimamente que alcanzan un estado “entrelazado”, cuando pases uno de ellos a otra charca, ambos seguirán reaccionando de la misma manera, aunque ya no estén juntos. Así, si el primero es pescado, el segundo saltará igualmente fuera de su charca.

Este extraño comportamiento de las partículas subatómicas entrelazadas –al que Einstein denominó “acción fantasmal a distancia”- provoca que éstas no puedan definirse a partir del entrelazamiento como partículas individuales con estados definidos, sino como un sistema. El entrelazamiento cuántico hace que las partículas pasen a tener una “misma existencia”, a pesar de encontrarse espacialmente separadas.

El entrelazamiento como medida temporal

Page y Wootters demostraron matemáticamente entonces cómo el entrelazamiento cuántico podía usarse para medir el tiempo. Su idea era que la manera en que un par de partículas entrelazadas evoluciona es un “reloj”, una medida del cambio o la evolución de éstas.

La medición a través del entrelazamiento podría hacerse de dos maneras, propusieron. Una: comparando los cambios en dos partículas entrelazadas con un reloj externo, independiente del universo donde esas partículas habitasen (algo así como un “obesrvador-dios” o un “superobservador”). En este caso, las partículas aparecerían completamente inalterables (como si el tiempo, en este escenario, no existiera).

Dos: medir el cambio o la evolución “desde dentro”. Un observador situado dentro del universo de las partículas entrelazadas compararía su evolución con el resto del cosmos. Esa evolución constituiría una importante medida del tiempo.

La comprobación experimental 

Por primera vez, un equipo de científicos ha conseguido poner a prueba las teorías matemáticas sobre la medida del tiempo de Page y Wootters en un sistema físico “de juguete”, es decir, compuesto sólo por dos fotones (que son las partículas elementales de la luz), informa Newscientist.

Se hizo de la siguiente forma. Por un lado, los científicos, del Instituto Nacional de Investigación Meteorológica(INRiM) de Turín, en Italia, midieron el sistema de ambos fotones entrelazados desde “fuera” del universo de éstos, como haría un observador externo (el superobservador).

Por otro, usaron uno de los dos fotones entrelazados a modo de “observador” del otro fotón o como “reloj”. Con éste midieron el estado (la polarización u orientación vertical u horizontal) del segundo fotón, mientras ambas partículas atravesaban dos vías independientes y de grosores variables, con los que se afectó a la polarización de los fotones y, por tanto, a su evolución. La medición fue posible porque el estado del primer fotón reflejaba el del segundo, merced al entrelazamiento cuántico.

El resultado fue el siguiente: en el primer caso (medición externa), el sistema observado resultó estacionario. En el segundo caso, en cambio, se registró un comportamiento oscilatorio (del segundo fotón), esto es, una evolución del segundo fotón que resultó una medida del tiempo.

Estas constataciones, aunque evidentemente no dan una respuesta definitiva, nos trasladan una vez más a cuestiones que llevan siglos en la mente de filósofos y de científicos: ¿qué es el tiempo? ¿Existe el tiempo sin un reloj que lo mida? La reflexión humana sobre el tiempo se remonta a Platón y, evidentemente, aún no ha concluido.


Referencia bibliográfica:

Ekaterina Moreva, Giorgio Brida, Marco Gramegna, Vittorio Giovannetti, Lorenzo Maccone, Marco Genovese.Time from quantum entanglement: an experimental illustration. arXiv:1310.4691 (2013).

Ya podemos admirar las bellezas de Kamchatka sin salir de casa

Un paseo virtual filmado sobre el cráter del Uzón en la reserva natural de Kronotski en Kamchatka fue filmado en el sitio web del proyecto de fotografías AirPano. Este proyecto se creó con el apoyo financiero de la Sociedad Geográfica Rusa.

Este paseo consiste en trece panoramas esféricos y es el primero de una trilogía de paseos virtuales dedicados a la filmación de los paisajes de la península de Kamchatka desde el aire en un formato panorámico.

El proyecto da la posibilidad de ver los paisajes otoñales de Kamchatka, mirar los géiseres y fuentes de agua en ebullición, las ollas de barro y volcanes, los lagos y arroyos sin salir de casa.

El proyecto es asequible en la dirección electrónica http://www.airpano.ru/fil es/Kamchatka-Uzon/2-2.

ovm/lj
Leer más: http://spanish.ruvr.ru/news/2013_12_26/Ya-podemos-admirar-las-bellezas-de-Kamchatka-sin-salir-de-casa-2918/

Píldoras contra el sida duras de tragar en Zimbabwe

Pacientes con VIH que no adhieren a su tratamiento antirretroviral suelen desarrollar resistencia a los medicamentos. Crédito Jennifer McKellar/IPSPacientes con VIH que no adhieren a su tratamiento antirretroviral suelen desarrollar resistencia a los medicamentos. Crédito Jennifer McKellar/IPS

26 dic 2013 (IPS) – Las autoridades de Zimbabwe esperan que la aplicación de las nuevas recomendaciones de la Organización Mundial de la Salud (OMS) en la lucha contra el sida refuerce la cobertura de la terapia antirretroviral contra la enfermedad, pero los expertos temen que una menor adhesión al tratamiento limite sus beneficios.

Cada mes, decenas de personas que viven con el VIH (virus de inmunodeficiencia humana, causante del sida) se reúnen en la Clínica de Infecciones Oportunistas de Mpilo en Bulawayo, la segunda ciudad de Zimbabwe, para recibir medicamentos antirretrovirales gratuitos que les han mejorado sus vidas.

Sindiso Buzwani* debería estar en la clínica, pero este mes no fue. Cuando se le preguntó por qué dejó de tomar la medicación a pesar de su delicado estado de salud, el hombre de aspecto frágil y de unos 40 años, reaccionó con ira. “Todo el mundo está enfermo. ¿Por qué me pregunta por qué no estoy tomando las medicinas? ¿Acaso usted toma las suyas?”

Actitudes como la de Buzwani son parte de un problema cada vez mayor que contribuye a provocar muertes derivadas del sida (síndrome de inmunodeficiencia adquirida), mientras este país de África austral, con poco más de 12 millones de habitantes, se esfuerza por aplicar la terapia antirretroviral (TA).

Algunos de los pacientes que abandonan el tratamiento mencionan como excusa los efectos secundarios de los medicamentos, y otros dicen que los fármacos son desagradables, pero Buzwani no reveló sus motivos.

En noviembre de 2013, el Ministerio de Salud y Bienestar Infantil informó que, tras la aprobación de las nuevas pautas de la OMS, el número de personas que necesitan la TA aumentó 50 por ciento, pasando de 800.000 a cerca de 1,2 millones.

La nueva recomendación de la OMS propone reclutar a los pacientes para que reciban la TA antes, una vez que su recuento de células CD4 cae a 500, en comparación con el límite anterior, de 350.

Las células CD4 son un tipo de glóbulo blanco que combate las infecciones. Su número puede reducirse peligrosamente cuando son atacadas por el VIH.

Las nuevas directrices también cambiaron la estrategia para prevenir la transmisión de VIH de madre a hijo. Antes se recomendaba a las mujeres que no amamantaran a sus bebés con el fin de reducir el riesgo de transmisión a los recién nacidos.

Pero ahora se les sugiere a las madres seropositivas que les den solamente leche materna durante seis meses, mientras cumplen rigurosamente con la TA durante el embarazo, el parto y la lactancia materna.

A pesar del crecimiento en la cantidad de personas que reciben la TA, preocupa que no se logre reducir como se debe las muertes cuando pacientes como Buzwani no cumplen con su tratamiento.

 

Al resistir o suspender la TA, Buzwani podría desarrollar una resistencia a los medicamentos. Entonces, como todos los pacientes con sida en su misma situación, tendría que pasar a la siguiente línea de tratamiento, que requiere fármacos más caros y menos accesibles.

Edmore Mutimodyo, funcionario de comunicaciones de la Red Nacional de Zimbabwe de Personas que Viven con VIH y Sida (ZNNP), dijo que varias organizaciones de la sociedad civil y organismos públicos realizan campañas de sensibilización para ayudar a la población a entender mejor los beneficios de la TA y cómo tomar los medicamentos en una dieta saludable.

“Antes de tomar los antirretrovirales, usted pasa por un proceso de comprensión de cómo funcionan, cuáles son sus posibles efectos secundarios. También tiene que aprobar un procedimiento de cumplimiento. Si es probable que lo incumpla, se le pedirá que traiga un compañero de tratamiento para ayudarle a través del proceso”, explicó.

Los funcionarios de salud del hospital de Mpilo dicen que no puede obligarse a los pacientes a tomar sus medicamentos, sin importar los motivos.

Otras personas con VIH no pueden acceder a los antirretrovirales debido a la larga lista de espera, junto con la falta de financiación para estos medicamentos, según el Ministerio de Salud y la ZNNP.

El programa de TA de Zimbabwe tiene el apoyo del Fondo Mundial para el Sida, la Tuberculosis y la Malaria, que desembolsó 21,8 millones de dólares para su aplicación en 2014.

Se espera que más pacientes accedan a los antirretrovirales cuando comience la fabricación local de medicamentos, en asociación con Irán, como lo anunciara el Ministerio de Salud en octubre de este año.

No obstante, la adhesión al tratamiento seguirá siendo un problema mientras no se aborden actitudes como la de Buzwani o el método de distribución de los antirretrovirales en los centros de salud pública por parte de los funcionarios, que se dice que contribuyen al estigma, real o supuesto.

“Algunas enfermeras nos dijeron que había personas que dejaron de tomar la TA debido a los efectos secundarios o debido al estigma. No quieren que se les vea tomando una pastilla todos los días”, señaló Kerry Scott, investigador de la estadounidense Escuela de Salud Pública Johns Hopkins, que ha trabajado en Zimbabwe antes.

Los pacientes como Buzwani que abandonan su tratamiento pueden ser una excepción, pero apuntan a las dificultades que persisten en el horizonte de este país en su lucha por reducir las muertes causadas por el sida.

* No es su nombre real.

http://www.ipsnoticias.net/2013/12/abandonos-en-tratamientos-contra-el-sida-preocupan-zimbabwe/?utm_source=rss&utm_medium=rss&utm_campaign=abandonos-en-tratamientos-contra-el-sida-preocupan-zimbabwe&utm_reader=feedly

Rusia concede 2 mil millones de dólares a Bielorrusia

El presidente ruso, Vladimir Putin, ha acordado conceder un préstamo adicional de dos mil millones de dólares a Bielorrusia el próximo año, con el fin de ayudar a la economía del exmiembro de la Unión soviética.

El mandatario ruso realizó dicho anuncio en el marco de una rueda de prensa ofrecida el miércoles en el Kremlin, Moscú (capital rusa), al término de un encuentro mantenido con su homólogo bielorruso, Alexander Lukashenko.

“El Gobierno ruso ha tomado la decisión de ayudar al país vecino, en base a lo que está sucediendo en los mercados globales”, explicó Putin.

En 2011, el Gobierno de Minsk obtuvo un préstamo de rescate por valor de 3 mil millones de dólares de Moscú, para paliar su economía sumergida en problemas.

Actualmente, la deuda internacional de Bielorrusia asciende a 12 mil millones de dólares.

Con fecha anterior, Putin adelantó que una nueva alianza postsoviética con Bielorrusia y Kazajstán estaría lista para su lanzamiento en 2015.

La Unión Económica Euroasiática sustituiría a la Unión Aduanera Euroasiática, en una respuesta al bloque europeo de 28 naciones de la Unión Europea (UE).

HispanTV

http://www.diario-octubre.com/2013/12/26/rusia-concede-2-mil-millones-de-dolares-a-bielorrusia/

China celebra con moderación los 120 años del natalicio de Mao

Nota del editor: Jaime FlorCruz vive y trabaja en China desde 1971. El jefe del buró de CNN en Beijing estudió Historia de China en la Universidad Pekin (1977-81) y fue el corresponsal de la revista TIME en Beijing (1982-2000).

BEIJING (CNN) — Los ánimos del pueblo chino para celebrar el 120 aniversario del nacimiento del expresidente Mao Zedong han sido, para los estándares que normalmente adoptan, relativamente silenciosos.

No hay espectaculares fuegos artificiales, tampoco grandes desfiles, algo que se podría esperarse durante el régimen de tres décadas de Mao. Pero los chinos lo han recordado como se debe.

En Beijing, una gran multitud se reunió en el mausoleo de mármol y granito que alberga el cuerpo embalsamado de Mao.

El presidente chino y jefe del Partido Comunista Xi Jinping, asistió —junto a los principales líderes de China— a la ceremonia a las 09:00 horas (tiempo local). Las ceremonias más elaboradas se llevaron a cabo en la ciudad natal de Mao, en la provincia de Hunan.

“Ha habido grandes reuniones y simposios académicos de discusión sobre la vida y los logros del expresidente Mao”, dijo un hombre jubilado en Hunan, que pidió no ser identificado porque no está autorizado a hablar con los medios de comunicación.

“En Shaoshan (pueblo natal del exlíder chino) reabrieron el museo recién remodelado, en honor a Mao. Turistas de todas partes de China han llegado masivamente para visitar su lugar de nacimiento. Parientes del expresidente Mao también llegaron a Shaoshan para participar”.

Un considerable grupo de chinos todavía admira a Mao y a la mayoría de sus políticas. Estas personas son consideradas “izquierdistas ” o conservadoras porque se oponen a los liberalistas y reformistas, quienes en China son considerados de “derecha”.

Xiong Bao, de 25 años, cree que la celebración es necesaria. “Como el padre fundador, creo que se merece esto, pero yo no creo que sea necesario que esto tenga que hacerse tan en grande”, dijo. “En la actualidad, toda la nación está pidiendo austeridad, así que está bien, siempre y cuando sea discreto”.

A pesar de que nació después de la muerte de Mao, Xiong dijo que ha leído extensamente los escritos de Mao. “Yo respeto su pensamiento. Sus innovadoras ideas fue lo que permitió a los chinos ganar la revolución”, comentó.

Durante décadas, Mao fue venerado como el infalible Gran Timonel y elGran Líder. Pero la mística de Mao ha disminuido desde su muerte en septiembre de 1976, a los 82 años.

Durante años, a través de declaraciones oficiales, libros y de historias en los medios, se han señalado las debilidades humanas y los errores de Mao, dejando a un lado la nutrida creencia de su infalibilidad.

Muchos libros se han publicado, dentro y fuera de China, criticando a Mao y a  sus políticas.

Oficialmente, Mao es considerado como 70% correcto y 30% erróneo. “Se le atribuye la Liberación (en 1949) y se le culpa por los errores del Gran Salto Adelante y de la Revolución Cultural”, dijo un hombre jubilado.

Yi Shunhan, de 38 años, no está asombrado con el aniversario Mao.

“Realmente no me importa. No tiene mucho impacto en mi vida. Personalmente creo que sus fallas son mayores que sus logros“, dijo, citando la Revolución Cultural, la hambruna y el retraso en el desarrollo tecnológico como fracasos personales de Mao.

“El Gran Salto Adelante fue uno de sus mayores fracasos”, añadió. “¿Cuántas personas murieron a causa de eso?”.

El Gran Salto Adelante, iniciado por Mao en 1958, tenía la intención de omitir varias etapas en la construcción de una nueva China comunista y ponerse al día con la economía británica en 15 años. Sin embargo, las políticas generaron una recesión económica, malas cosechas y una hambruna generalizada en la que decenas de millones de personas murieron.

La Revolución Cultural de China iniciada por Mao en la década de 1966-1976, impulsó la “lucha de clases” para así deshacerse de las viejas instituciones y de los enemigos políticos del Gran Líder. El movimiento político se salió de control lo que desecadenó en purgas políticas masivas, muertes y destrucción.

Los líderes chinos que precedieron a Mao han revertido muchas de sus políticas. En lugar de perseguir la “lucha de clases”, ahora están ejerciendo presión por la modernización, reformas y por una apertura.

Puede que el pedestal de Mao haya disminuido. Su rostro, que alguna vez fue omnipresente, ahora ha sido relegado a ser una de las imágenes icónicas usadas en camisetas y carteles, junto con los de Che Guevara, Hello Kitty y el panda gigante.

Aun así el periódico oficial del estado chino, The Global Times, dijo que los intentos de negar a Mao es “una ilusión infantil”, y añandió que el pueblo chino hoy todavía vive bajo el gran impacto de Mao.

La imagen de Mao perdurará, porque sigue siendo un elemento que mantiene unida a la nación comunista.

“La gente de Hunan todavía admira y respeta al presidente Mao”, dijo un militar retirado del puedo natal de Mao.

Bai Yan, de 28 años, considera necesario recordar a Mao. “Es una oportunidad para aprender de él y de la historia de China. Es una oportunidad para que los jóvenes aprendan sobre lo que ocurrió en el pasado en China”.

Feng Ke contribuyó con esta reporte.

http://mexico.cnn.com/mundo/2013/12/26/china-celebra-con-moderacion-los-120-anos-del-natalicio-de-mao

El supuesto osario del hermano de Jesucristo se expondrá en Israel

AFP

En Israel se expondrá un antiguo osario de piedra caliza, procedente de Jerusalén y datado en el siglo I, que presuntamente contiene la referencia más antigua a Jesucristo, publicó el diario británico ‘The Guardian’.

El osario es propiedad de Oded Golan, coleccionista de antigüedades de Israel, y contiene la inscripción en el idioma arameo ‘Santiago, hijo de José, hermano de Jesús’.

“Esta es la evidencia más antigua que menciona el nombre de Jesucristo“, dijo Golan, que compró el objeto en los años setenta, pero no se dio cuenta de su importancia hasta que un profesor de la Univesidad de la Sorbona, el especialista en paleografía André Lemaire, se percatara por casualidad mientras visitaba su colección. Lemaire publicó los resultados de sus investigaciones en 2002 y el osario fue expuesto brevemente en un museo de Toronto, causando sensación por todo el mundo.

Los más escépticos en el mundo científico cuestionaron la autenticidad de la reliquia y en 2003, la Autoridad de Antigüedades de Israel designó un comité especial de expertos para estudiar el osario, que, por su parte, concluyó que se trata de una falsificación. Golan fue detenido y acusado de falsificar la mención de Jesús. Después de 10 años de investigación y del juicio penal contra el coleccionista, en 2012 Golan fue declarado inocente. A pesar de su absolución, todavía persisten las dudas acerca de la veracidad de las pruebas a su favor.

El profesor del Instituto Albright de Investigaciones Arqueológicas de Jerusalén, Christopher Rollston, opina que la segunda parte de la inscripción que menciona a Jesucristo se añadió en los tiempos modernos “debido a las diferencias en la profundidad, la claridad y el espacio entre caracteres”.

Sin embargo, otros expertos no parecen compartir este punto de vista. “La inscripción está escrita en la letra judía, con un instrumento afilado y creo que fue hecha por la misma mano. Es una inscripción auténtica”, subraya el profesor Gabriel Barkay de la Universidad Bar-Llan, citado por ‘The Guardian’.

“No hay duda de que es antiguo y existe la posibilidad de que perteneciera al hermano de Jesucristo”, Santiago el Justo, o Jacobo, dijo el propio Golan y cita como prueba pericial la presencia de la pátina, una costra biológica que se forma en objetos antiguos, en el interior de las ranuras de la inscripción.

Aunque el juicio de Golan terminó el año pasado, las autoridades israelíes devolvieron el osario a su propietario hace pocas semanas. Ahora el coleccionista planea ponerlo en exposición pública, junto con las opiniones de los expertos expuestas durante su juicio, para que todos los interesados puedan decidir por sí mismos si esta reliquia contenía realmente los huesos del hermano de Jesucristo.

http://actualidad.rt.com/cultura/view/115300-osario-santiago-jesucristo-jacob-israel